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意思是不跟你说太多，直接干完就滚的意思，如果是包夜，就是可以慢慢来，爱怎么玩就怎么玩
求我爱我家台词之<<再也不能这样活>>
第30集 再也不能这样活 简介：志国参加同学聚会，受了刺激，立志要奋发 ******************************************************************************** （客厅，晚，家人看电视，傅老昏睡在沙发上） 傅老:（惊醒，看着电视）哎呀，这些毫无意义的节目看它有什么意思嘛，来来来， 换一个频道 圆圆:（无精打彩）换过了，都没劲 傅老:遥控器给我，（换台，都觉不爽）还是刚才这个差不多还能凑和看，（又昏睡） 和平:（大声）圆圆
（傅老惊醒）睡觉回屋睡去啊，别回头着凉了 圆圆:我不困，刚几点就睡觉啊，把大好青春都给睡过去了 傅老:刚才吃饭的时候怎么没有看见志国嘛 和平:人家又有饭局今儿 傅老:哎呀这个公款吃喝风什么时候才能刹住
和平:今不是公款，今儿是几个老朋友老同学在一块儿聚会，哥几个凑的份子（志国进 门）哟，回来了 志国:（狂笑）哈哈……诸位
晚上好
我走在路上，我就想，你们这帮人，现在在干 什么呢
准是在看电视，怎么样，让我猜着了吧
和平:哎呀咱家吃完了晚饭除了看电视还有什么别的项目啊
这还难猜啊
志国:重要的是我下面要阐明的观点，（搬过凳子，坐）不错，我们是天天看电视，但 是我们并没有看……我们是天天看电视，但是电视里边……是我们天天看电视， 那不是电视……我想说什么来着…… 和平:你想看电视不如看录像
志国:啊不不 和平:看录像不如玩游戏机
志国:不是不是 和平:你想安一个收卫星的锅咱家还没到那消费水准 志国:对啦
我要阐明的观点是……（搬走凳子，起）你们怎么能够就这样看着这空洞 无聊的电视节目，年复一年，日复一日，白白地耗费着自己这宝贵的生命呐
啊
怎么可以呢
难道我们就真的没有一点儿，有意义的，值得我们做的事情了么
（关电视）你
你
还有你
傅老:这个，与民同乐，用的着你教训么
（起）没有量，就不要喝那么多
志国:不能不喝呀，（颤颤危危坐）一千五百块钱一瓶的XO啊…… 和平:你们疯了呀谁掏的钱呀
志国:老二啊，记得么
我跟你说起过那老二 和平:噢就是给红星电影院画广告牌子那个
志国:嗨要不说这世界变化快嘛，现在人家出头了，啊
大画家了，上了去年环球的名 人录，世界大出风头了，啊，作品今年起就要在香港索斯比拍卖了，大名上海关 的黑名单，谁要是敢往外带他的画，抓住就按倒卖文物论罪，逮住就枪毙，卡 （学开枪声）…… 和平:哟，今儿还谁去了
志国:老三，你猜怎么着
那小子现在成了著名书法家了，不是旗人么，二话不说给归 到皇族里头了，字儿值大价钱了，据听说他给儿子签字那作业本儿回回交上去都 要不回来了…… 和平:还有谁呀今儿
志国:今儿去的齐，我们少年宫，一块儿学画儿的老四老五老六，老七老八老九，反正 都去了，老四……老四现在在美国做买卖呢，看这样子也是大发特发了 和平:哟今儿还谁去了
别避重就轻啊
志国:唉
还谁呀
和平:张申燕呀她能没去
志国:当然去了
我去她能不去
我下午一电话，踮踮儿的打着的接我去了…… 和平:哟没把你直接接她家去呀你这初恋的情人儿
志国:那没有，今儿她老公在家，我怕一不留神撞上那老东西…… 和平:没借着那酒劲儿叙叙旧啊
志国:我现在没有这等闲工夫儿啦，我就准备干大事啦
这种事儿，都往后先放一放，成 名之后，什么没有啊
地位，金钱，美女，房子…… 圆圆:越说越不像话了，当着孩子呢啊……（下） 和平:哎哟，看样子你们这哥几个，就属你这老大混的惨…… 志国:唉，那也只能他们醒悟的比我早，我今年才，才…… 和平:芳龄四十有二 志国:唉对了
正是一个出成就的年龄，我从现在开始，我也要崛起了，我也要腾飞了 （志新领一姑娘上），我贾志国从此站立起来了（欲站，倒下） 志新:（赶紧扶）哟哟哟怎么了我哥这是…… 和平:嗨，喝高了呗 志新:不是又逮着哪儿的饭这么搓呀
又财务大检查啊
和平:少年宫几个朋友，（看见姑娘，起）哟，快给介绍介绍啊 志新:没带来过么
和平:没有啊 志新:噢对对对没带来过，我们也刚认识……这是我嫂子，这是我哥…… 志国:（握手）啊，就叫我志国吧，一个非常普通，（死握不放，志新上前掰）但以后会 经常在报刊上读到的名字，贾志国
（志新才掰开，与志国握） 志新:那以后咱们就经常留心寻人启事栏目 和平:啊你们聊吧啊（下） 志新:坐坐……我哥他其实特别可怜，他特属于这个长期受环境压制的典型抑郁型病例， 啊偶尔狂躁一回不易，怎么那话是火山迟早要爆发…… 志国:不
是金子迟早要发光，志新，你看看你嫂子，还有你，领来这位，那都是心无 大志胸无点墨之辈，当然了，这也不能怨她们，女人嘛，可咱们就不一样了，男 人么，男子汉大丈夫，这辈子，要是干不出点儿惊天地泣鬼神的大事儿来那还不 如……还不如她们女人呐 志新:啊看来是……看来是不光这点酒闹的，饭桌儿上是不是还受点儿什么刺激…… 志国:就是我那帮老同学啊 志新:噢噢…… 志国:老二，记得吧
老二…… 志新:噢噢我知道，就那会儿隔三岔五跟咱家蹭饭，渴了就凉水管子接点儿凉水那位， 啊呆晚了就跟阳台忍一宿那个，瘦子吧…… 志国:对
就是他，他现在，胖的像口肥猪啊，他还老在咱家画画儿记得吧
志新:对对对，啊我小时候上学那课本都是他那画给我包的书皮儿 志国:对，要留一张那书皮儿，现在就发财 志新:是嘛…… 志国:人家现在画出来了，人称大师，那画，都论尺卖呀，唉甭管多烂的涂鸦，那只 要按上他的印章，那就算国宝啊，嘁，要说，当年他画的可不如我呀，啊
在 我们美术班，谁把他放眼角儿啊
我要是一直坚持下来，现在，啊
志新:您的画儿得一寸一寸地卖…… 志国:哼
他现在那房子，满堂的硬木家具，那汽车，那电器，还有那身肥肉，那本 应该属于我的呀
志新，你说我现在要重新拣起我的专业来，我还成不成
志新:要撂他们别人，像你这岁数就歇菜了，可您是谁呀
不光脑瓜子转速比他们快， 功力也比他们深呐，你的起飞，也就是个时间早晚问题…… 志国:好，就借你的吉言
那好吧，事情如果是这样儿的话，我就不留你们了，二位 走好啊 志新:唉 志国:（撸胳膊）我得开始工作了
志新:您要刷碗啊
志国：我要先恢复我的强项----泼墨山水
志新：唉，那我们就擎好儿了啊，走，看国产电影去（与姑娘下） （志国摊在沙发上睡） 和平:（上）睡觉睡觉睡觉回屋睡觉去 志国:嗯
睡觉
我已经昏睡百年了!不!我已经睡够了
我已经提前把这辈子的觉 都睡完了
去，把我的画笔，我的武器，我当年刷大字报的全套家事都给我拿 来，从我开始，从现在开始，我要献身艺术啦
******************************************************************************** （夜，饭厅，志国扒画上睡着，画上满是墨） 和平:（上）志国志国志国，回屋睡觉去 志国:嗯
啊
没事儿，这头一宿挺过去，第二宿，就好了…… 和平:啊你还要熬几宿啊你
志国，我不是拦着你玩儿命啊，你要想干成大事儿，起码 得先有个好身体呀
是不是（扶志国），你要万一有个三长两短的我和圆圆我们 娘儿俩靠谁呀
志国:也好也好，文武之道一张一驰嘛，要不，今天就战斗到这里
和平:嗯就战斗到这儿 志国:（看画）一夜出两部好作品也不大现实…… 和平:不现实（下） ******************************************************************************** （早晨，饭厅，傅老，志新，和平在给圆圆讲解画儿） 和平:三座山呐…… 圆圆:叶子…… 和平:什么叶子，你跟你爸好好学学，这孩子一点儿没跟你爸继承…… 傅老:啊和平啊
和平:唉 傅老:这个真是，志国画的么
和平:哟我能画的出来么
瞧…… 傅老：啊他是没有你画的好，既非人物，又非山水，（和平拿起画，挂到玻璃上）唉， 这是不是还没有画完呀
和平：再画，再画就一整张黑纸啦 志新:我是看出来了，我哥这画儿啊，深了去了，他不光是要画几幅有国际影响的作品， 关键是要开创一新的画派 傅老:这个志国这个岁数，能够认识到虚度光阴的可悲，想重新干一番事业应该说还是 难得可贵的嘛 圆圆:只要不影响到工作，这样个把个别爱好，总比学坏强吧 和平:哎哟问题他是那块料么
这不就昨天晚上那瓶XO闹的么
志国:（出现在门口儿）你们要这么说可就错了，你们以为我昨天晚上都是酒后狂言么
和平:志国我给你拿中午带的饭啊，现在带还来的及…… 志国:上班
我已经上够了
我给别人上了十几年的班，耗尽了我的才华和生命，现在， 该轮到我夺回自己的青春了，小张 小张:（上）啊，牛奶马上就做好了啊 志国:我一大老爷们儿我喝什么奶啊
从今天开始，我断奶了……我问你，咱们家剁排 骨那斧子呢
小张:大概在厨房外边 志国:再拿一口袋，要大的啊，我告诉你们，我贾志国再也不能昏昏噩噩地下去了
画 画
……我是画不出来了，你们不要以为我只能在画画这棵树上吊死（接过斧子 和口袋），我就不信，我发不了
（下） 傅老:哎和平，他这是要去干什么这是…… 志新:啊估计想发财想疯了直接去抢银行了，不是你好容易抢一回也是抢拿一面口袋能 装多少钱呐，把我那旅行袋也拿上…… 傅老:哎呀不行，快去追追回来…… 和平:哎哎他没那胆儿，啊，他还抢银行呐
他平常上银行存钱他都怕，怕让人抢了…… （小张拿上油条） （志国上，布口袋里装一物件，放在桌上） 志新：嘿嘿嘿哥，这里不是一人头吧…… 志国:这是我的下一个目标，（打开，一老树根子）根雕艺术
于大妈:（上）贾志国 志国:唉 于大妈:贾志国，有群众揭发你乱砍乱伐，楼下的树木，（看到桌上）哈哈，你看看， 人赃俱在啊，根据有关条例，数目归公（欲拿） 志国：(死命拦住)不许碰它!这是艺术的胚胎
和平:（上）啊于大妈，给您十块钱，这烂树根子就归我们了…… 于大妈:啊十块钱
……我那儿还有好几个你要不要…… 和平:不要啦（送于大妈下）…… ******************************************************************************** （饭厅，桌上树根劈的乱七八糟，和平托下巴坐，志国不好意思地坐在一旁） 小张:（上）哎哟，大哥，你太了不起啰
志国:瞧见没有，有懂行的
说说吧，小张，你从这里看出了什么
小张:看出你的手艺啰，我在家乡，劈了好几年的柴，都没你劈的好呢，（拿起一块）， 你看这楂口，劈的多整齐…… 志国:什么
你说这是什么
小张:劈柴嘛，还能是啥子
和平:听听听听听听，真有懂行的 志国:对对对对对，是劈柴，拿去，送给胡同口儿炸油条的小刘，物尽其用吧…… 和平:（帮小张收）别忘了告诉小刘啊，这是大姐花十块钱买的啊……（小张下） 志国:对呀，对呀……我干嘛非钻这死牛角尖儿啊
艺术的品种和门类本来就很多嘛 和平:你又想出什么幺蛾子来了你
志国:烹调
和平:啊
志国:烹调也是一门艺术懂嘛
和平:咱家有小张儿啊
不过你要把小张辞了呢倒为咱家能省不少钱…… 志国:你胡说，我怎么能给你们当保姆呢
我要当烹饪大师
知道老四么
原来连方便面 都泡不熟，现在居然在唐人街开起餐馆来了，赚了大钱了，还准备把中西部的快餐全 部包下来，噢，他能行我就能行
嗨说干我还就干
时间耽误不起呀同志
今天晚 上，本大师就要推出我的第一号产品…… 和平:哎哟那真是我们的口福啊大师…… 志国:去年我上扬州出差的时候看他们的小笼汤包儿不错，唉，干脆，咱们的第一号新产 品就来它个小笼汤包
和平:你有把握嘛
需要不需要什么参考资料指导老师吾的
志国:不用
我吃的时候就跟那卖包子的打听清楚了，我准备，一面抓继承，一面抓创新； 一手抓经营，一手抓研究，即注重经济效益又注重社会效益，冲出亚洲，走向世界， 唉，咱家冰箱里还有肉么
和平:连皮带骨头还有那么七八斤吧 志国：（拿斧子）垛
和平：唉（接过）…… ******************************************************************************** （夜，饭厅桌上椅子上满是包好没下锅的包子，志国与和平还在忙） 志国:（与和平同时打一大哈欠）还有多少馅啊
和平:一大盆呐，都是你老让少放馅儿…… 志国:少放才能挣钱，一点儿经营之道都不懂，面呐
和平:也一大盆呐…… 志国:要不我给你擀几个大皮儿，你把那馅都胡撸进去算了 和平:那还叫小笼汤包儿啊
志国:要想走向世界，就得有点儿创新，将就外国人的饮食习惯，往比萨饼方向靠拢---- 哎呀你就包听我的没错儿 ******************************************************************************** （饭厅，和平拿两盘包子上，傅老圆圆在） 和平:哎哟赶紧赶紧，趁热吃个新鲜 傅老:新鲜什么新鲜，都吃了一整天了 圆圆:妈，你们包的这什么包子呀，甜不甜咸不咸的，还有一股烤死猪味儿，难吃死了 和平:你爸说了，正宗的扬州汤包儿都这么难吃……啊都这风味儿，啊 傅老:唉
这个，志国和小张怎么还没有回来呀，一大早就上街去卖包子了嘛 和平:哎哟我这儿还纳闷呢，要不然就是生意特别好，他们一路就直接卖到天津小吃节 去了
（门铃）去开门去 圆圆:（跑去开门）郑爷爷 傅老:来呀老郑 老郑:（拿两袋包子上）哟，也吃着呐
你家志国呀还真实在，今儿大中午的，砸我们 家门呐，非让我尝尝他的手艺，一送还就这么两大袋子，我怎么吃的了这么多 包子 和平:嗨您慢慢吃吧您怎么也得留着一袋子呀 老郑:哎哟，不瞒你说呀，我本来想两袋都留下，可一尝这味儿呀，哎哟，还是你们家 留着自个儿吃吧……（放下包子，下） 傅老:慢走啊老郑……唉，这个志新怎么也没有回来呀
和平:刚才来一电话说来一饭局，估计呀，也躲这顿包子呢 （房门响） 圆圆:回来了回来了（小张提一锅包子进厨房） 和平:哟，回来了，怎么样啊
志国:（上，站在门口儿，强笑）啊怎么样啊同志们
包子的味道不错吧
哈哈，我跟 小张卖了一天的包子，那真是供不应求啊，那种深受群众欢迎的场面谁看了谁 都感动啊…… 于大妈:（上, 拿一脸盆，盆中两个大包子，每个直径有二十多厘米）我说志国呐，上次 大妈罚你十块钱你是不是怀恨在心呐
啊
志国:不是不是于大妈您……（志国紧拦，不想让大家看到） 于大妈:不是，你送大妈这大包子里是不是下了什么药啊
哎哟要多难吃有多难吃啊， 这还半生不熟的，大妈今后要有个三长两短的我可要找你算帐啊
（放下，下） ******************************************************************************** （早晨，饭厅，一家在座，小张拿油条上） 傅老:啊什么事情都一样啊，贵在坚持，这么些包子我们把它都给消灭了嘛啊
志新:哎哎别惹我啊，我现在一听包子我就头晕 圆圆:我们班同学都说我一身包子味儿…… 和平:你们别老包子包子的成不成啊
到时候弄的你爸不定要弄出什么新幺蛾子来呢 志国:（上，着上班装，冷静温和）啊，我今天得到班上去看一看了，好几天没去，班 上一定积压了许多工作等着我去处理，（拿过牛奶，一饮而尽），经过这两天 的反思，我悟出一个道理，人的一生应该追求的最大的成就是什么
----安贫 乐道，荣辱不惊，淡薄明智，宁静致远，这才是我们中国知识分子所一贯追求 的，精神上所能达到的最高境界，啊，我得走啊，啊对了和平，我带的午饭你 准备好了么
和平:嗯嗯准备好了（拿出），拿着 志国:唉，（看），哎哟又是包子
----唉这好东西应该留给大家分着吃嘛，来…… (众人反应厌恶) ******************************************************************************** 第30集 再也不能这样活 完 回目录
广告与文化
广告与文化观念 文\\\/潘攀? 1986年5月，在芝加哥举行的第十三届世界广告大会上，美国广告界的知名人士辖诺•贝蒂•范德努特以“文化的艺术和科学”为题作了长篇发言。
她说：“如果没有人做广告，谁能创造今天的文化?你又能从哪儿为文化活动找到一种比广告媒介更生动的宣传方式呢?……我们应该承认我们确实影响了世界的文化，因为广告工作是当代文化整体中的一部分，是文化的传播者和创造者。
”广告的本质是推销，其目的是商业性的，但广告的表现形式却具有文化性，它是一定社会文化的产物。
由于广告人、广告受众是具有一定社会文化习俗的人，因此不同民族社会的哲学观念、思维模式、文化心理、伦理道德、风俗习惯、社会制度乃至宗教信仰等，都不可避免地会对广告产生影响，从而形成了某个民族或国家的广告风格和气派，任何一个社会的广告无不带有社会文化的痕迹。
? 文化的共通与差异决定着广告策略在不同文化背景中的变化，这一点对于在比较广泛的地域内进行的广告运动和跨国家、跨民族、跨宗教、跨种族的广告活动非常重要。
在进行这些类型的广告活动的策划时，应该明确文化的共通与差异，保留各个文化背景的受众都能够理解和接受的广告信息和信息传达的方式，而根据文化的差异与广告传播的内容和方式进行适当的修正。
世界著名的快餐连锁店麦当劳在印度上市的实例就能很好地说明这一点。
麦当劳快餐产生于以牛肉为主要肉食的美国，因此美国的多种汉堡包都以牛肉为主要原料。
而印度是一个以印度教为主要宗教 国家，印度人视牛为神物，忌食牛肉。
为了争取印度的市场并且尊重印度的民族习惯，以获得更多的消费者，麦当劳餐厅将羊肉作为在印度出售的汉堡包的主要原料，并进行广告宣传，从而顺利地进入了印度市场。
? 反过来说，广告本身也是一种文化。
广告除了具有商业性外，其内涵还体现了广告主及广告制作得对生活的理解及其价值观念。
如钻石牌手表的广告说：“出手不凡的钻石表”。
它体现的是一种高雅感。
而某名牌手表的广告则说：“把握时间，走向未来”。
它体现是一种对时间的珍惜及节奏感。
尽管这两种广告体现了不同的价值观与诉求方式，但它们都是表达了自己的追求与观念。
由此可以看出，广告在宣传商品或服务的同时，也在自觉不自觉地输出着某种文化意识，改变着人们的思想和价值观念，引导着人们的行为与生活方式，在刺激物质需求的同时也刺激着人们的精神需求。
广告的生命力在于创新求异，具有现代气息和催化作用的广告宣传必然或多或少地改变着一些传统文化，推动了文化的发展。
广告正在成为一种特殊的社会文化现象。
? 广告文化性的体现，在表现形式上呈现出与文学艺术结合起来的趋势，在推销动机上反映了推销是有不同层次的。
推销动机可以分成三个不同层次，即推销产品、推销服务和推销观念。
推销产品是广告最基本、最直接的目的，它主要介绍产品的功能、特点、用途、款式等。
推销服务比推销产品更进一层，它不止把产品推销出去，还要考虑消费者在使用产品过程中的满意度。
推销观念是推销中的最高层交，它采用劝说消费者接受一种观念的办法来达到销售的目的。
比如随着人们的生活水平的提高，在饮食上人们追求吃得好，这时菜肴的色、香、味、造型都成了饮食的需要。
在穿着上，追求穿得美观、高雅，而服装的款式、色彩、质地成了考虑的主要内容。
这些充分说明了人们在追求商业消费的同时，也在追求文化消费。
随着推销层次的提高，广告的商业性在逐步减弟弟，广告的文化性却逐步加强。
当报纸、杂志、广播、电视这些大众传播媒介在现代家庭普及以后，各种媒介产品所附带的崭新的生活方式也对传统的消费观念产生了强烈的冲击和震撼，其中最具有直接消费示范作用的广告在改变传统消费惰性方面更是功不可没。
在需求多样化和市场竞争日益激烈的今天，简单告知式的广告已成为历史。
广告人都千方百计地把各种各样的观念、情感渗透在广告作品中，日本资生堂的广告设计者中村诚说：“一个广告艺术家的设计必须反映他或她自己的创作哲学。
” 文化对公众的行为、观念具有调控规范作用，如果说广告是在强化或改变人们的某种观念，那么文化就直接影响了人们对广告活动的理解、判断和接受。
一方面，广告创作不可能脱离相应的社会文化背景；另一方面，广告必须在广告创作时进行必要的文化包装，成功的广告必然会表现出浓厚的文化气息。
摘自《中华新闻报》 广告与文化差异 关键词： 广告 在广告中，文化差异是一个不可忽略的因素。
文化指的是任何一群人（包括一个社会）共同持有、并且形成该群人每个成员的经验及指导其行为的各种信仰、价值和表达符号。
因此处于相同文化下的一群人，其生活方式、行为模式必定深受文化的影响而呈现相同的形态、特点。
换句话说，承袭不同文化的一群人，必定也因文化差异而在生活方式、行为模式的表现上有所不同。
文化作为包括语言、审美情趣、价值观念、消费习俗、道德规范、生活方式以及具有历史继承性的人类行为模式等综合体，它像包围着地球的大气层一样影响、作用于每一个生活在该文化环境内的人的思维方式和行为特征。
很多正常人自然地受其影响做出各种决定，选择特定的生活方式。
表现在广告上，其创意、插图、标题及使用的诉求形式都带有相当的文化意境。
文化差异来自思维差异 创意的文化差异首先来自思维差异，东西方在哲学思想源流上各自有不同的来源。
东方体系（特别是中国）深受儒家、道家等传统文化的薰陶，历史悠久丰富，较注重情感的变化，因此东方诸民族观察事物有时是凭直觉、非理性、综合的，他们注重情感诉求。
相对而言，西方的逻辑学承袭自苏格拉底以来的“三段论法”，因此西方的思维方式倾向理性主义、善用逻辑、推理的思考，他们习惯有系统、有秩序地掌握事物的性质。
因此，东方的思维方式通常特点是精神的、感性的、内向的、综合的、主观的；而西方的思维方式通常特点是物质的、理性的、外向的、分析的、客观的。
当然，这只是整体的从东西方人的思维习惯上来看，及至具体，也是因人而异的。
单一文化影响下的广告 在单一的文化影响下，东西方广告随着其思维文化的差异而呈现出不同的特点、闪烁着独特的眩目光彩。
中国，历史悠久，拥有丰富的传统文化、保守的储蓄观念，文化中极富有人情味。
及至广告，创意人通常习惯把情感隐藏在心里，再通过创作反映到广告作品，从中可以阅读到中国传统文化的精髓。
红星精装瓷瓶二锅头的广告，就是从文化的角度来推广产品。
作为中国政治文化中心的北京，最有名也是最普通的酒，就是红星二锅头。
作为老北京的餐桌必备，二锅头已经融入了北京文化。
但作为低端产品，二锅头要想打入高端市场，也要靠文化这个切入点。
其电视广告强调了在北京吃喝玩学所必然的项目。
比如在北京——吃，要吃烤鸭；玩，要爬长城；学，要学京剧；而喝，自然就要喝红星了，而且还是精装瓷瓶的红星二锅头。
从中国传统文化以及独特的习惯入手，提升了自己品牌的地位，使自己融入文化，上升到了一定高度。
但在外来文化，尤其是西方文化的冲击下，新一代的年轻人的思想和逻辑发生了很大的变化。
而以他们为主要目标群体的一些产品，比如汽车、手机、电脑等高科技产品以及服装、饮料、食品等消费品，这些商品的广告表现都要随之变化。
在西方，每年的2月14日是情人节，在这一天，女孩子会送巧克力给自己心爱的人。
在中国，这个洋节越来越受到年轻人的重视，每年的情人节前夕，各大巧克力品牌都会进行各种广告宣传。
在平时，金帝巧克力的市场覆盖率远远不敌德芙和吉百利这两个在中国最深入人心的巧克力品牌，但在情人节期间却不是这样的。
金帝巧克力适时的推出了几款适合情人节的礼品包装，再加上他特有的广告口号，成为了情人节期间最吸引女孩子的巧克力之一——“只给最爱的人”。
在这样的日子里，这样一句甜蜜贴心的话，怎么可能不令人心动呢
直白热情的爱意表达是西方人特有的方式，在他们的思维中，爱，就要说出口，甚至情敌间决斗至战死也是光荣而神圣的，没有任何害羞的必要，这显然不是保守的中国人所习惯的。
“只给最爱的人”这一广告口号的提出显然是西方文化的直观体现。
然而，现今对中国市场文化冲击最为强烈的不是西方文化，而来自我们的近邻——日韩文化。
前几年“韩流”的暴风雨席卷了中国大陆，在青少年中造成了相当规模的影响，至今仍留有余波；而日本对外的文化影响更是由来已久，Panasonic、Sony、本田、富士等品牌在中国已经家喻户晓，深入人心，这些都毋庸置疑。
日韩服饰、电影、音乐等等的文化侵袭，无孔不入。
前段时间最风靡的广告就是奥林巴斯数码相机的广告，可谓无人不知无人不晓，其主题歌《Hey，Julia》也是红极一时。
在网上，更是有人无数次的点击下载整版的广告，创造了中国播放广告片的一个奇迹。
奥林巴斯数码相机，由此，彻底打开了中国市场，造成了相当规模的影响。
多元文化冲击下的广告 改革开放的今天，在多元文化的冲击下，中国已经形成了许多新兴的文化现象。
“七夕”——农历的七月七日，是中国传统的七巧节，在中国古老传说中，是牛郎织女相会的日子。
在以前，这个日子对中国人来说只意味着一个浪漫神奇的民间传说，但在今天，这已经演变成了中国的情人节，给恋爱中的青年男女每年第二个浪漫节日，也给了商家第二个借此大展攻势的机会。
于是，像2月14日一样，鲜花、巧克力、香槟以及一切适合情侣的浪漫商品再一次地铺天盖地。
中国情人节——这无疑是东西方文化冲击下的一个典型例子。
所谓入乡随俗，外来品牌想要打入中国市场，带来一定的文化冲击之外，还应努力适应中国的文化环境，这样才能更容易被中国消费者所接受，这样就造成了多元文化广告。
外国名牌在投放中国市场时，其广告创意也是随之变化的。
可口可乐作为全世界最著名的品牌之一，其产品反中国传统习惯的口味一度被许多中国人所排斥，但随着中国经济水平与西方的拉近，随着中国老百姓生活水平的提高，可口可乐不再是个新鲜的消费品了，他已经成为许多家庭餐桌上的必备，所以他在广告上的宣传侧重早已不再口味上做文章了。
春节是中国的传统佳节，也是中国人最重视的节日之一，每年春节家家都要聚在一起吃年夜饭，然后探亲访友，对于春节期间中国人餐桌上的饮料需求，可口可乐是不会放过这一点的。
今年是猴年，在今年春节，可口可乐就专门推出了可口可乐金猴闹新春篇，以中国最著名的神话形象孙悟空现身，为其“代言”，这个全世界人民都知道的形象生动可爱，不仅在春节期间显得热闹喜庆，还拉近了与中国观众的距离。
这篇广告的人物形象也极具中国特色，一家四口中国家庭——妈妈盘着中国发髻；爸爸穿着长袍马褂；两个小孩子一个留着阿福头，一个梳着丫鬟髻，如果你记性好你还会发现，这几个典型的中国形象人物曾经在往年的可口可乐春节期间广告出现过。
不仅是可口可乐，麦当劳在春节期间的广告也非常具有中国特色，不仅有很多春联福字，还有鞭炮，舞狮等等。
这不难看出中国文化对外来品牌的影响，在中国文化的环境下，外来的洋商品也都穿上了旗袍马褂，说着恭喜发财。
这种外国品牌穿上中国外衣的例子，在中国的广告市场上也是越来越多。
广告创新文化 现今社会，广告已经形成了一种独特的文化，具体化当然有其地区的差异，但我们也无法忽视其整体形成的文化。
每年，数以万计的人们欢度饕餮之夜广告盛会；很多流行音乐明星的专辑里都收录有广告歌曲；人们聊天聚会，有人会不时随口说出几句流行广告语……广告，作为一种文化产物，已经形成了一种独特的文化现象，融入了由历史地域冲击所形成的文化环境中。
文化影响广告，广告创新文化，如此循环，创造生活。
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《西游记IT版》（东北口音的旁白引出故事背景： 故事发生在唐代贞观元年，唐太宗为提高唐朝的政治思想水平和管理水平，决定向西方学习最先进的管理思想和管理理念，引入当时最先进的管理办法，决向西方取经。
） 1 第一场：中标 唐太宗怀带一个圣旨（黄色纸卷）出场，宫女两个随后。
唐太宗：我宣布这次西天取经项目，由唐僧中标。
（热烈鼓掌） 唐僧（热泪盈眶状）上台：我太激动了，谢谢大家的鼓励，谢谢大家的支持，我将尽全力去西方把经取回，不负领导对我的信任。
2 第二场：项目组亮相 2.1 观音出场 观音手拿不锈钢水杯上场 唐僧问观音：“观音姐姐，你怎么拿个不锈钢水杯在手上
” 观音无奈地说：“唉
老毛病了。
爱打东西，其实那宝瓶在我手中也记不清打碎几次了
起先是用胶水粘，后来实在粘不上了，就换了个酱油瓶子，没想到，才两天又打碎了
这不，才换了这个不锈钢的
” 唐僧（谄媚状）：“您的造型越来越新颖了
” 2.2 阵容展现 （观音宣布这次取经团队。
） 观音：为了协助你西天取经，我给你派了三个得力助手。
一、孙悟空
（运动员进行曲起。
。
。
。
） 孙悟空：俺老孙在五指山下做底稿工程500年，今日终得见天日，此次再就业，一定要取回真经，挣足了银子，好回花果山老家。
观音：二、猪八戒
猪八戒：俺老猪四大梦想：篱笆全倒掉，屠夫全死掉，天上掉饲料，全国人民信回教。
呵呵，其实最真的梦就是美女我来抱。
由于风流一场，我天棚元帅下了岗，西方取经去一趟，重返天庭，再见嫦娥心惶惶
观音：三、沙僧
沙僧：自从收容制度被取消，我也成了无业游民，如今连沙子都挖不上了。
此次蒙得观音指点，俺老沙也到西天淘金去也。
（师徒四人排好队形
） 唐僧：我们的目标是
徒弟三人：没有蛀牙
（pose） 唐僧：嗯
师徒四人：取回真经
吴承恩（丛旁边跑出来）：不许你们乱改我呕心沥血写出的剧本
导演现身，指着吴承恩：CUT, 这是谁在现场捣乱，赶紧拖出去，喂狗
过来两个壮汉，把吴承恩拖走。
2.3 发放工具 观音：为协助西天取经，组织决定配给你们宝（白）马一辆，手机一部。
猪（兴奋状）：宝马，B-M-W!我有驾照
观音：毋须驾照，是匹牲口——白龙马
沙僧：手机是全球通么
观音：NO，是小灵通
孙：条件也太艰苦了吧。
唐僧：苦不苦，想想人家萨达姆；顺不顺，看看人家克林顿
GO
沙僧追问：师傅，去哪
唐（简短而干脆，打一个响指）：天竺
（师徒四人转圈走路，音乐响起
） 3 第三场：取经过程中 （旁白：师徒四人经过艰难跋涉，终于行至西域——食府）四人停下，做擦汗状。
3.1 需求变更_手机第一次响 唐太宗在舞台另一角出现：生活太苦了，六神无主了，收入没谱了，知识也落伍了，不拜佛祖了，想信真主了，再一打听，靠，萨达姆也被捕了。
我也得与时俱进
（打电话，拨号） 唐僧手机响。
唐僧：喂
啊，李总啊。
唐太宗：不要意思，根据我国的实际情况，项目要发生一点点的变化呀。
唐僧：不会吧，项目我们已经作了一半了。
唐太宗：你们别着急，变化不大。
就是不去西天取经了，改道南海了。
唐僧（焦虑状）：啥，你说啥
唐太宗：不去西天取经了，改道南海了
唐僧：说话呀，听不见，你大声点
我说话你能听见吗
信号不好。
我这里是郊区，改天给你打。
” 猪八戒：“像，演得真像。
我都听见了，你却听不见。
” （唐太宗下） 众兄弟围上来，孙悟空：咋地，不去西天了
猪八戒：我的嫦娥咋办呢
沙僧：我还要去看十八罗汉的演唱会呢。
唐僧摇头，师徒四人继续赶路。
3.2 情人来电 丁玲玲，手机又有来电。
唐僧接电话：对，啊，行，噢，嗯，嗨，（停顿不说话）听见了。
” 猪八戒很兴奋：“肯定是一女的打的。
我能翻译。
（猪八戒说，孙和沙应和。
） 猪：（学着女生语调）开会呢
二人：对。
猪：说话不方便吧
二人：啊。
猪：那我说给你听。
二人：行。
猪：我想你了。
二人：噢。
猪：你想我了吗
二人：嗯。
猪：昨天你真坏。
二人：嗨。
猪：你亲我一下。
（停顿）那我亲你一下。
听见了吗
” 二人：“听见了 猪八戒（兴奋）：只要情人来相会，流行非典无所谓。
唐僧（微怒）：八戒，做人要厚道
小心扣绩效。
3.3 休息讨论吃饭 （旁白：天色已晚，唐僧决定休息一下） 唐：天色已晚，咱们休息一下吧。
悟空，你去弄些斋饭来，别忘了再带瓶可乐。
孙：吃丽华快餐吧。
猪：不行，我要去东北农家院
沙：九头鹰也不错。
地方大，还有地拴马
唐：我想吃绝代双椒——就是红辣椒炒青辣椒。
孙：我想吃一国两制——就是煮花生米和炸花生米 猪：我想吃波黑战争——是菠菜炒黑木耳
沙：我最爱《火辣辣的吻》——就是辣椒炒猪嘴噢
（猪八戒白了沙一眼，沙接着说），我知道你在表扬我有品位。
4 第四场：开会 此时应该是组织召集取经项目组总结工作。
手机又响 唐僧：喂，观音，是我，啊，是啊，本来都快到西天了，又改南海了。
啥
回总部搞工作总结，现在
在哪
哦，知道。
（回头对徒弟三人）：GO! 八戒：去哪
唐：鸿翔大厦
距高德大厦0.05公里。
孙做远眺状：师傅，你看是那么
唐：YES 猪：咋那么多人哪
沙：是不是得给大家问个好呀
唐：哥几个，咱们向大家拜个年。
沙：让我即兴赋诗一首。
马啊，四条腿；海啊，全是水；安全应用部啊，具牛腿；来这工作啊，不后悔
…… 猪：你那个太酸，看我的。
祝同事们在新的一年里，致富踏上万宝路、事业登上红塔山、情人赛过阿诗玛、财源遍布大中华。
孙：曾经有一份真诚的祝福放在我面前，我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。
祝大家在新的一年里，都把握住幸福的机会
如果非要给这份祝福加一个时间期限，我希望是一万年。
唐：祝大家新年快乐，前程似锦，吉星高照，财运亨通，合家欢乐，飞黄腾达，福如东海，寿比南山
白日依山尽，黄河入海流，夜来风雨声，粒粒皆辛苦。
窗前明月光，别问我是谁
…… 徒弟三人：师傅的诗瘾又犯了
（徒弟三人把唐僧拉下场）
扬州美食街有什么吃的
整个中国国产的60%以上电子产品都出自深圳.你可以去中国最大的电子市场华强北去碰运气.假如北京的中关村是北京最大的电子市场的话,相当与两个中关村那么大.商铺电子公司比中关村多5,6倍.自己想象吧.
开小饭店需要主意什么
看看 大家的 好惊讶 呵呵~~~我们是同行我就用 简实际的回答 告诉你一：注意卫生，在学生的场所，二：速度
学生不是平时的人 喝闲酒什么的 主要的就是很快的做出来三：店里不要五花八门的，或什么高档 就有几个主要的 拿手的 大众消费 就可以了~ 比如：炸酱面，或炒面，或馄饨~~等 做的要特色其次 就是主要的 口味 像这样的中小型的店面 关键的就是口味 不要今天来是这样的味道 ，明天来是那样的味道~ 很不好要保证 一如既往的 因为在学校门口和在马路边不同马路边都是过往客~~~而学校就是这固定一个群体~~~~以上希望楼主记住，这可是小型饭店的关键
饺子的传统文化有哪些?
如果说是文化的一部分，一点也不夸张。
作为传统的中国食品，一家人自己吃，它象征团圆；用来招待客人，它表示尊贵和热情。
一个外国人到中国，如果没有吃中国的，那回去之后恐怕会被人笑话白去了一趟中国。
笼统地说，是用面皮把馅包裹起来煮食的食品。
在过去，饺子主要做为节日食品，特别是除夕之夜，饺子更是中国人家家必吃的食品。
在中国的习俗中，饺子从做馅、包的形状、到吃的过程，都有许多讲究。
先说做饺子馅。
饺子馅有荤有素，通常是荤素搭配。
在制馅的过程中，最讲究的是剁馅。
就是把肉类、蔬菜和各种佐料搭配好后，放在案板上用刀细剁的工序。
剁馅时，刀与案板撞击，发出铿锵有力的“嘭嘭”声，由于用力大小在不断地变化，这声音便发出了富有韵律感的强弱节奏变化，像优美的乐曲，传到左邻右舍。
人们都希望自己家的剁馅声音是最响的，也是时间最长的。
肉加菜调馅，谐音“有财”，剁馅声最响而且时间要长，其意思是“长久有余财”。
剁馅的时间越长，说明包的饺子就多，象征着日子红火富有。
馅做好了，包饺子的形状也有讲究，大多数地区习惯保持传统的弯月形。
这种形状包制时，把圆圆的面皮对折后，用右手的拇指和食指沿半圆形边缘捏制而成，要捏捏匀，称为“捏福”。
有的家庭，把捏成弯月形的饺子两角对拉捏在一起，呈“元宝”形，摆在盖帘上，象征着财富遍地，金银满屋。
在农村，人们将饺子捏上麦穗形花纹，像一棵棵颗粒饱满的麦穗，象征着新的一年会五谷丰登。
饺子包好，该煮饺子了。
等锅里的水煮沸以后，把饺子依次放进去，那感觉就象把一件件艺术品放进清澈的水中一样。
之后，用勺子在锅底搅动一下，以保证饺子不会粘到锅底。
在煮的过程中，通常要分三次间隔地往锅里兑冷水，取其谐音“返福”。
大约一二十分钟后，美味的饺子就煮好了。
吃饺子时，也有俗规。
第一碗要供奉先祖，表示对逝去长辈的敬意和怀念。
第二碗饺子要敬给灶王爷之类的民间神灵，家里老人还要虔诚地念上一段祷告式的顺口溜，如： 一个饺子两头尖， 下到锅里成万千。
金勺舀，银碗端， 端到桌上敬老天。
天神见了心喜欢， 一年四季保平安。
第三碗家人才开始食用。
吃的时候还要记清，以吃偶数为佳，不能吃单数。
有的老人一边吃一边念念有词地说：“菜（财）多，菜多”等古语。
饭后盛饺子的盘、碗，乃至煮饺子的锅，摆放生饺子的盖帘上，都必须故意留下几个（偶数），表示“年年有余”。
每年除夕，饺子通常是必吃的食品。
无论在外工作、学习，还是经商，人们都要赶回家里团聚。
一家人一起包饺子、吃饺子，在轻松的节日气氛中，其乐融融。
其实，在现实生活当中，饺子除了具有文化上的象征意义之外，有关饺子的许多过程都已发生了很大的变化。
比方说，如今在城市里，人们就很少自己做饺子馅甚至做饺子，每逢过年过节，只要到超市买了速冻的饺子煮了吃，或者干脆一家人到饭馆里吃饺子。
即使在农村，过去吃饺子时进行的一大堆礼俗也越来越少了。
饺子是深受我国人民喜爱的传统特色食品，是我国北方民间的主食和地方小吃，也是年节食品。
饺子的烹调方法，主要是煮，蒸、烙、煎、炸，烤饺子馅主要分肉馅和素馅买回来的肉馅做之前要先加少量水拌一下,然后加入葱花,姜末,花椒面或五香粉,味素,盐,少量酱油,料酒之类的,之后朝一个方向搅拌均匀,后调节咸淡.搅好的肉馅稍放一会儿就可以包饺子了.年三十包饺子的形状也有讲究，大多数地区习惯保持传统的弯月形。
这种形状包制时，要把面皮对折后，用右手的拇指和食指沿半圆形边缘捏制而成，要捏细捏匀，谓之“捏福”。
有的农家，把捏成弯月形的饺子两角对拉捏在一起，呈“元宝”形，摆在盖帘上，象征着财富遍地，金银满屋。
饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，唐代称饺子为汤中牢丸；元代称为时罗角儿；明末称为粉角；清朝称为扁食饺子源于古代的角子。
据考证：它是由南北朝至唐朝时期的偃月形馄饨。
和南宋时的燥肉双下角子发展而来的，距今已有一千四百我年的历史了。
千百年来，饺子做为贺岁食品，受到人们喜爱，相沿成习，流传至今。
饺子，早已不仅仅是一种美食，但当你跟朋友提到中华美食的代表时，又无一不会提到它。
它的每一个部无一不体蕴涵着中华民族文化，基本上，是每家在三十晚上必备的美食，以及表达着人们对美好生活的向往与诉求。
