
城关镇中心小学第一次小记者活动作文
牛头山森林公园 景点介绍:国家2A级旅游区,山清水秀,植被繁茂,气候宜人。
目前已开放岩屋沟、老虎寨、高峰寺等景点。
有卡丁赛车、跑马场、高山驯鹿场、天池垂钓、“草上飞”划草等游乐项目。
农家乐将为您提供餐饮及住宿。
交通:市内乘57路公共汽车至公园大门。
票价:10元\\\/人,学生凭证半价,老人、军人持相关证件可优惠。
四方山植物园 景点介绍:景区有花草树木570多种、100多个景点、30多个花卉园、9个景区。
已修建有峭壁直下的“和风亭”和奇石横生的“碎石林”,有集娱乐、住宿为一体的“四方山庄”,还有形态各异、意境幽远的园林小品建筑15处 。
交通:市内乘4路公共汽车到篷布厂桥头下车,步行上山或乘的士、自驾车的市民可直达园内。
票价:2元\\\/人,70岁以上老人及军人持证可免费。
大西沟生态风景区 景点介绍:位于张湾区西沟乡,距市区20公里。
主要景点有黄土瀑布、圣马岩、东沟口青狮白象景区、过风楼、长坪塘画湖、长坪水库、情人谷、天地沟石人景区。
景区内开展的有垂钓、射箭、攀岩、骑马、竹林八卦阵等游乐项目,还有品种多样的农家菜。
交通:到六堰人民广场乘六堰—西沟白石的旅游专线车,早7点,下午1:30分各一班,车票为5.5元\\\/人; 或市内乘坐1路车或堰西中巴到西沟景区下。
门票:黄土瀑布景区2元\\\/人,其它景点免费。
伏龙山旅游区 景点介绍:距离市中心30公里,国家2A级旅游区,有64万亩天然林和4万亩巴山松原始林。
因其主峰海拔1730米,超过武当山天柱峰128米而得名,是人类返朴归真的仙境。
交通:乘2路、9路、10路、59路公共汽车马家河下车,到马小路路口转乘旅游专线车直达景区。
门票:20元\\\/人,中学生半价,小学生8元\\\/人。
桃花湖度假村 景点介绍:距市中心15公里。
山水相间,风光宜人,原始森林连绵无垠,山间湖泊清澈见底,林间小道依山而就,水上人家临水而居,可体验搬螃蟹、捡石子的乐趣。
交通:乘2路、9路、10路、59路公共汽车马家河站下车后,到马小路路口转乘旅游专线车直达。
门票:5元\\\/人,团体优惠80%,老年人持老年证可免票,1.2米以下儿童免票。
月亮湖山庄 景点介绍:位于张湾区方滩乡方滩村,距市中心35公里。
依山傍水,有沙滩排球、空中溜索、高空自行车、水上橡皮艇、乒乓球、羽毛球等游乐项目。
交通:上午7∶20,下午1∶40,从六堰人民广场乘六堰—月亮湖山庄旅游专线车。
或从人民广场乘坐至黄龙的中巴车,到黄龙转车。
门票:10元\\\/人,住宿免费。
银梦湖 景点介绍:绿树葱茏,碧波荡漾,曲径通幽,水天一色。
主要景点有神仙谷、清凉谷和龙腾涧;拍摄武打戏的影视基地。
可进行峡谷探险、水上冲浪、游船观光、水上健身球,有室内健身房等。
交通:从客运南站乘车至浪河镇桥口下车,然后乘三轮车到银梦湖。
门票:53元\\\/人(含3元保险),团队价45元\\\/人,学生、儿童半价。
净乐宫 景点介绍:净乐宫始建于明代16年,是武当山“八宫之首”,1958年,因兴建丹江口水利枢纽工程,被湮没于丹江口水库底。
2006年,总面积达 63000平方米的净乐宫复建工程竣工,复原了当年从净乐宫抢救出来的800余件精美的石构件,再现了净乐宫当年金碧辉煌的壮丽景象,现有大殿、大石牌坊、父母殿、龙虎殿等景点。
交通:从客运南站乘车至丹江市下,再乘公车可到。
门票:50元\\\/人。
小太平洋 景点介绍:丹江口水库是亚洲第一大人工水库,地处湖北省十堰的汉江、丹江汇合处,因水库水面碧波千顷,天水一色,山清水秀,美丽如画,奇山异石,独具姿彩,当地人称“小太平洋”。
交通:从客运南站乘车至丹江口下车,在库区码头坐船到小太平洋。
门票:免票 野人洞 景点介绍:野人洞是一个多径洞口,洞内藏山,山中有洞,变化多端的巨大溶洞。
洞外百怪,似飞鸟、走兽或单独成景,或组合成趣,天工巧作,惟妙惟肖,形成数百处钟乳奇观;洞中泉水潺潺,四季长流,奇石映水,色彩各异,挂瀑、水帘、龙潭、水滴金盆等,无不使人称奇赞绝;洞外有寿桃峰、五老峰等,其峰有苍劲的古柏、青松、冬青和翠柳。
门票:30元\\\/人。
野人谷 景点介绍:位于房县城南30公里处的桥上乡境内,209国道左侧。
峡谷内有躲军洞、野花荡、换彩岭、野人城堡、三潭野浴、龙须瀑布群等,构成一幅绝妙的画卷。
门票:22元\\\/人。
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我也是英语专业(翻译方向),我有十多篇好的英语毕业论文,有中西文化差异的,广告翻译的 ,化妆品翻译的形美.教学的方面,跨文化交际的.....都是写的比较好的论文,我现在在读硕士,可以交流哈,我的QQ582111675.还给你些题目做参考.选自己擅长的:1.《红字》中海丝特 • 白兰不理智的一面(The Irrational Side of Hester Prynne of The Scarlet Letter)2. 《董贝父子》中的矛盾冲突(The Conflict in Donbey and Son)3. 论文化不同对联想意义及翻译的影响(On Influence of Cultural Differences on Associative Meanings and Translation)4. 美国教育的衰弱(The Drop of American Education)5. 19世纪欧洲移民对美国工业化的积极影响(The Positive Impacts of European Immigration on American Industrialization in the 19th Century)6. 朱丽叶之人物分析(Character Studies in Juliet)7. 主述理论在文学中的运用(The Application of the Thematic Theory in Literature)8. 语用学中的会话含义理论(Conversational Implicature Theory in Pragmatics)9. 英语语音简析及对提高初学者口语的指导(A Brief Analysis of English Phonetics as well as a Guide to Improve Learners’ Oral English)10. 比较两种对于哈姆雷特复仇的评论(Comparison on Two Kinds of Comments on Hamlet’s Revenge)11. 英语语言中的性别歧视 (Sexism in English Language)12. 英语的学与教 (English Learning and Teaching)13. 由美国2004年总统选举所想到的 (More than 2004 Presidential Election)14. 论腐朽世界中的纯洁品质——关于《雾都孤儿》的赏析 (The Purity in a Corrupt World—An Analysis of Oliver Twister)15. 论理智与情感之关系——对《理智与情感》的人物分析 16. 入世对中国银行业的挑战 (Challenges on Chinese Banking Sector after Entering the WTO)17. 西进运动对美国的影响 (The Influences of Westward Movement on America)18. 史蒂芬•克拉申的听读假设和二语习得 (Stephen Krashen’s Input Hypothesis and Second Language Acquisition)19. 艾•巴•辛格——犹太文化的守护者 (L. B. Singer—the Patron of Jewish Civilization)20. 二十世纪60年代美国妇女运动的派别 (The Politics of American Women’s Movement in the 1960’s) 21. 论《红字》的模糊性 (Ambiguity in The Scarlet Letter)22.《嘉莉姐妹》中无心的欲望 (The Limitless Desires in Sister Carrie)23. 英语广告语言修辞特点 (Rhetorical Features in Advertising English)24.《儿子与情人》中的恋母情结 (Pau Morel’s Oedipus Complex in Sons and Lovers)25. 造成苔丝悲剧命运的原因 (The Reasons for Tess’s Tragic Fate)26. 论恐怖主义的根源 (On the Root of Terrorism)27. 2003: 中印关系新纪元 (2003: A New Era of Sino-India Relationship)28. 希兹克利夫的复仇 (The Revenge of Heathcliff)29. 弗洛伊德理论对美国现代文学的影响 (The Influence of Freudian Theory on Modern American Literature)30. 论萨姆一家人之“变形” (The Etamoephosis of the Samsas)31. 亚伯拉罕 • 林肯的民主思想初探 (A Preliminary Research on Abraham Lincoln’s Thought of Democracy)32. 评析《傲慢与偏见》的男主人公达西 (Mr. Darcy in Pride and Prejudice)33.《简爱》的圣经情书 (The Relationship Between Jane Eyre and the Bible)34. 库区三角浮出水面——万州、开县、云阳经济宏图 (The Triangle of Reservoir Region Is Surfacing—Wanzhou, Kaixian and Yunyang Open a Great Diagram of Economy)35. 会话中的合作原则和礼貌原则 (Cooperative Principle and Politeness Principle in Conversation)36. 浅析海明威笔下圣地亚哥与其它主人公之异同 (Analysis of the Similarities and Differences Between Santiago and Other Heroes by Hemingway)37. 对嘉尔曼的偏见 (The Prejudice Against Carmen)38. 简爱——关于简爱的性格评论 (Jane Eyre—A Review of Jane Eyre’s Character in Jane Eyre)39. 《呼啸山庄》中凯瑟琳和希斯克力夫之间的苦痛恋情 (The Suffering Love Between Catherine and Heathcliff in Wuthering Heights)40. 简评妥协——研究《傲慢与偏见》(A Brief Comment on the Compromise—A Study of Pride and Prejudice)41. 《傲慢与偏见》中的婚姻面面观 (Analysis of the Marriages in Pride and Prejudice)42. 试论简奥斯汀生活对其小说的影响 (On the Impact of Jane Austen’s Life on Her Novels)43. “真实的诺言”与传统文化的碰撞——简析“真人秀”的实质和本地化过程 (When True Lies Challenge Tradition—An Analysis of the Reality and Localization of Reality TV)44. 从台湾问题看中美关系 (The Sino-US Relation—The Taiwan Issue)45.《傲慢与偏见》的生命力 (The Great Vitality of Pride and Prejudice)46. 平凡中的不平凡——《傲慢与偏见》(Significance in Commonplace—Pride and Prejudice)47. 萨皮尔沃夫理论 (Sapir-Whorf Hypothesis)48. 论格里高尔的悲剧 (An Analysis of Gregor’s Tragedy)49. 对大学生心理健康问题予更多关注 (More Attention to the Psychological Health of College Students)50. 文体学: 语言学习的科学 (Stylistics: A Scientific Approach)51. 佛教在西方 (Buddhism in the West)52. 非语言交际 (Nonverbal Communication)53. 国际反恐 (International Anti-Terrorism)54. 全球资金市场近期特征与走向 (The Character and Tendency of Global Capital Market in Recent Decades)55. 从《老人与海》中桑堤亚哥的性格可知——人是打不败的 (A Man Cannot Be Defeated—From the Character of Santiago in The Old Man and the Sea)56. 南方的失落 (The Loss of the South)57. 戏谑与幽默 (Banter and Humor)58. 《嘉莉妹妹》中的现实主义和自然主义(Realist and Naturalist Factors in Sister Carrie)59. 论中国的口语教学(On Oral English Teaching in China)60. 浅析英语教育中的文化教学(The Teaching of Cultures in Foreign Language Education)61. 广告社会责任感诉求(Social Responsibility Concern of Advertising)62. 英语中的性别歧视(Sex Discrimination in English Language )63. 电影《乱世佳人》长期受到青睐的原因(Gone with the Wind – Why This Movie Has the Lasting Popularity)64. 广告英语特点分析(An Analysis of Language Features in English Advertisement)65. 美国青少年教育问题浅析(An Attempting Study of the Problems of American Adolescents)66. 简爱自我价值的实现(The Realization of Jane Eyre’s Self-Worth )67. 自由贸易与保护主义(Free Trade Versus Protectionism)68. 如何在课堂上调动学生的积极性(How to Promote Motivation in the Classroom)69. 在英语教学中运用“交际法”提高学生的交际能力(Using CLT in English Teaching to Improve Students’ Communicative Competence)70. 文化差异对跨文化交际的影响(The Influence of Cultural Difference Upon Cross-cultural Communication)71. 论基督教对中世纪早期西欧文化的影响(On Christianity’s Influence Upon European Culture in the Early-stage Middle Ages )72. 《哈克贝利费恩历险记》是一部种族主义小说吗
(The Adventures of Huckleberry Finn-a Racist Novel?)73. 第二语言学习中的文化学习(Culture Learning in Second Language Learning)74. 试论哈姆雷特的两个主题(On the Two Themes of Hamlet)75. 谚语中的文化差异(Cultural Differences in Proverbs)76. 浅谈电视暴力和儿童的关系(TV Violence and Children)77. 《建设有中国特色的大众文化》(Construction of Popular Culture with Chinese Characteristics)78. 理性视角看待当今文化多样性(Rational Perspectives toward Contemporary Culture Diversity)79. 米切尔在《飘》中的思想矛盾(Mitchell’s Ideological Contradiction in Gone With The Wind )80. 浅析马克•吐温作品之《竞选州长》(A Brief Analysis on Mark Twain’s Work Running for Governor)81. 美国霸权的文化诠释(Cultural Interpretation of American Hegemony)82. 中国人学习英语的语音问题(The Phonetic Problems of Chinese Students Learning English )83. 传统的中国文化对中国商业的影响(The Influence of Traditional Chinese Culture on Chinese Business)84. 《双城记》中的典型人物角色及其对主题的诠释(The Typical Characters of A Tale of Cities and Their Annotation to The Themes)85. 从儒家理论角度浅谈赡养年老父母的责任(On the Filial Obligation in the Light of the Confucian Theory)86. 消费需求与广告策略(Consumer Need and Advertising Strategies)87. 古埃及女性的地位(The Status of Women in Ancient Egypt)88. 成功的秘诀——电影《阿甘正传》的语言分析(The Secret of Success –Analysis of Forest Gump’s Language)89. 文化全球化和文化民族性(Cultural Globalization and Nationality )90. 儒家文化与现代教育(Confucianism and the Modern Education)91. 委婉语的产生与交际功能(Social Function and Origin of Euphemism)92. 对旅游市场营销的探讨(Tourism Marketing)93. 《黑暗之心》的内容与主题(The Content and Theme of Heart of Darkness)94. 诗词翻译中的4—R翻译理论(On the 4-R Theories in Poetry Translation)95. 词组记忆单词的有效性(Vocabulary Study through Phrasal-learning)96. 伊拉克战争中所体现的美国价值观(The American Values Represented in the Iraq War)97. 实践词汇教学法(Word Teaching through Practice)98. 中国加入世贸组织对于国内旅行社的影响(The Influence on Domestic Travel Agencies of China’s Entry to World Trade Organization)99. 高校校园文化及其建设(College Campus Culture and Its Construction)100. 试析《了不起的盖茨比》里的象征主义手法(Symbolism in The Great Gatsby)101. 大学英语阅读教学中的问题及对策(Reading Teaching in College English :Problems and Measures)102. 口语课堂中引入文化教学(Add Culture Into oral English Class)103. 意外结局的大师——欧•亨利(The Master of Surprising Ending—O•henry)104. 浅析中国女性传播者话语权的突破(On the Breakthrough of Discourse Analysis of Chinese)105. 浅析成都报业市场的竞争及启示(General Analysis of Chengdu Newspaper Market’s Competition and Enlightenment)106. 机遇
挑战
——试谈报纸应对网络的冲击(Opportunity ? Challenge?—The Impact of Internet on Newspaper)107. 菲茨杰拉德:“爵士乐时代”的代言人(F .Scott Fitzgerald : The Spokesman of the Jazz Age)108. 霍桑的善恶观——浅析《红字》中的四个主要人物(Howthoren’s View on Good and Evil –An Analysis of the Four Major Characters in The Scarlet)109. 中美文化差异之集体主义与个人主义(Collectivism and Individualism: Different Cultural Values in China and America)110. 通过人物分析思考《汤姆叔叔的小屋》中的基督教理念(Christianity in Uncle Tom’s Cabin as Seen from Character Analysis)111. 中美商业交往文化之差异比较(A Comparative Study of Cultural Differences in Business Communication Between Chinese and Americans)112. 光荣与耻辱——英国足球文化观察(Honor and Disgrace –An Observation of the Football Culture of UK)113. 《格列佛游记》中的讽刺手法(Satire in Gulliver’s Travels)114. 狄更斯小说《双城记》中人道主义思想的分析(The Analysis of Dickens’ Humanitarian Sentimentality—After Reading A Tale of Two Cities)115. 《大卫•科波菲尔》的人物分析(An Analysis of Good and Bad Characters in David Copperfield)116. 语言歧义(Language Ambiguity)117. 美国英语变体和身份(English Variety and People’s Identities in the United States)118. 哈代对传统伦理道德观的批判(Hardy’s Criticism on Traditional Ethics and Morality in Tess of the D’Urbervilles)119. 《汤姆•索亚》——对儿童心理的深入分析和充分展现(Tom Sawyer, Full Analysis and Display of Children’s Psychology)120. 从扭曲到恢复——试析《李尔王》中的人性(From Distortion to Resuscitation – An Analysis on Human Native in King Lear)121. 浅谈《美国悲剧》及物质主义的消极影响(An American Tragedy and the Negative Influence of Materialism)122. 情感与语言学习——中学英语学习中焦虑情绪(Affect in Language Learning —Anxiety in Middle-school English Learning)123. 一部反战小说——浅析《永别了,武器》(An Antiwar Novel –An Analysis of the Heroine in Gone with the Wind)124. 哈姆雷特悲剧成因探索(What Bring About the Tragedy of Hamlet)125. 透过《傲慢与偏见》看十八世纪英国绅士特点(Exploring the Traits of English Gentlemen in the 18th Century Through Pride and Prejudice)126. 论双语教育在中国的可行性——透过高新区第一实验小学的调查(The Feasibility of Bilingual Education in China—Through the Research in the NO.1 Experimental Primary School of Chongqing Hi-tech Industry Development Zone)127. 评论中国英语教学与学习(A Review of English Teaching and Learning in China)128. 从广告用语看美国价值观(Advertising Language as a Mirror of American Values)129. 跨文化交际失败的原因(Causes of Breakdowns In Intercultural Communication)130. 《傲慢与偏见》中的次要人物(Minor Characters in Pride and Prejudice)131.《印度之行》的象征意义(Symbolism in A Passage to India)132. 对《动物农庄》的思考——《动物农庄》里的人物象征意义(A Thought on Animal Farm—The Symbolism of the Characters of Animal Farm)133. 美国青少年犯罪与家庭的关系(The Relationships Between Family and Juvenile Delinquency in USA)134. 对于老师在课堂中主体作用的思考(Reflection on The Teacher As Classroom Leader)135. 两性的语言差异(Gender Difference in Language)136. 中西方饮食文化比较(A Comparison Between Chinese and Western Dietetic Cultures)137. “寻找出路,但没有出路”—美国战后青年的缩影“麦田守望者”(“Find Way Out , Yet No Way Out”—A Picture of the Postwar American Youth From The Catcher in the Rye)138. 圣经对西方文化的影响(The Influences of the Holy Bible on the Western Culture)139. 中国妇女地位的变迁(Changes of Women’s Character)140. 《了不起的盖茨比》所体现的“美国梦”的幻灭(The Collapse of the American Dream Represented in The Great Gatsby)141. 略论美国俚语(Remarks on American Slang)142. 从社会透视角度来看中美文化差异(Sino-America Culture Differences from a Social Perspective)143. 论《永别了,武器》中的死亡情绪(On theDeath in A Farewell to Arms)144. 《第二十二条军规》的艺术特色(Artistic Features in Catch-22)145. 《了不起的盖茨比》与美国梦(The Great Gatsby and the American Dream )146. 创造性与课堂中的保创造性思维(Phrase Approach to Vocabulary Learning)147. 文艺复兴发生在意大利的必然性(The Certainty of Renaissance Arising in Italy)148.中学英语中的多媒体技术(Multimedia Technologies in English Language Teaching in Middle School)149. 冲突在文学任务塑造中的运用(On Conflicts in Characterization in Literature – A Character Analysis of the Heroine in Gone with the Wind) 欧.亨利式结尾的艺术魅力 The Artistic Charm of O. Henry Ending
武安市有什么迷人的风光和丰富的物产
河北省武安市:武安是个好地方,有山有水有文化武安位于河北省南部、太行山东麓,晋冀豫三省交界地带,总面积1806平方公里、人口83.7万,辖22个乡镇、502个行政村、1个省级工业园区、2个邯郸市级工业园区,是邯郸唯一的县级市,著名的地方戏曲之乡、古代冶炼之乡、中国小米之乡,有“冀南宝地”、“太行明珠”之称。
图说:主城区鸟瞰武安历史悠久,距今约一万多年的“磁山文化”发源于此,是中华名族文明发祥地之一。
武安春秋属晋,战国归赵,赫赫有名的苏秦、李牧、白起都曾被封为“武安君”,西汉初置县,有2200多年的建县史,1988年撤县建市。
武安交通便利,自古就是西通“三晋”、东出太行的交通要冲。
武安文化底蕴深厚,武安傩戏是黄河流域唯一现存的“戏剧活化石”。
武安平调、武安落子两个地方戏种,被收入中国非物质文化遗产,武安钟灵敏秀、人杰地灵,名胜古迹俯拾皆是。
图说:十六沟武安山水秀丽,风景迷人,旅游资源十分丰富,拥有5大类、38种旅游资源基本类型。
近年来,该市依托丰富的自然资源和人文景观,遵循“八百里太行山水,一万年磁山文化,多彩武安,长寿乐园”的定位,以打造东太行旅游休闲度假区为目标,培育出京娘湖、七步沟、长寿村、朝阳沟、东山文化博艺园、磁山文化遗址、晋冀鲁豫中央局旧址、白沙等景区,形成了红色革命胜地游、绿色太行风情游、古色中华文明游三条旅游线路。
先后被评为国家地质公园、国家森林公园、国家矿山公园、国家级水利风景区、国家级自然保护区。
2006年荣获中国优秀旅游城市、中国优秀旅游目的地称号。
目前全市拥有52家旅游景区,其中9家国家A级景区(5家4A,3家3A、1家2A),5家星级宾馆(1家五星、1家四星、3家三星),其中冀南唯一的1家国家五星级宾馆财富国际大酒店落户武安。
拥有15家旅行社及分社和10家邯郸市级旅游商品生产企业,吃、住、行、游、购、娱旅游各大要素得到全面发展。
2016年全市共接待游客680万人次,门票收入1.1亿元,综合收入51亿元。
2017年上半年来武游客达到350万人次、门票收入9600万元、综合收入30亿元。
武安旅游大有可为,武安旅游充满希望。
今后将继续加大激励扶持力度,举全市之力,全力打造“美丽武安,全域景区”,不断推进全市旅游业向现代化小康型旅游迈进。
武安人民古道热肠,热忱欢迎各界友人前来投资兴业,游览观光。
图说:东山文化博艺园一、资源现状武安市地处太行山东麓。
太行山在武安境内整体为东北-西南走向,地势总体西高东低。
市境东部为起伏的丘陵或山间小平原(如安乐坪、小章坪、宋二庄坪),西部则为太行山区。
武安西部山域素有“南山北川”之称,“南山”是指南部山区,即马家庄乡、徘徊镇一带。
这里水资源缺乏,山体植被相对较差。
“北川”是指北部的活水乡、管陶乡一带,主要有白云川、门道川、常社川和管陶川。
北川水资源较为丰富,植被茂密,林木葱茏,山高峰险,河川秀丽。
“国家地质公园”、“国家森林公园”、“国家级水利风景区”以及青崖寨、马武寨、白菜垴、古武当山、十八盘、摩天岭等诸多名山均在此山域, “八百里太行,美在武安”即主要指此地,旅游资源十分丰富。
武安旅游开发的重点在北川,武安的主要景区、景点大多分布在北川。
图说:东太行武安是洺河的发源地,南、北洺河分别发源于市域西北部的摩天岭南北两侧,几乎流经武安全境,然后在康二城镇永和村汇合成洺河。
南、北洺河和洺河两岸杨柳千垂,每至春夏之际,层层绿阴胜似“隋堤”(隋代于扬州筑堤,堤因遍植杨柳而得名)。
南、北洺河上游建有两大人工湖泊——京娘湖、朝阳湖,库区青山绿水,景色旖旎,构成武安山水游布局的鲜明特色。
武安历史文化底蕴深厚,已发现的古文化遗址达400多处,其中国家重点文物保护单位2处,省级文物保护单位35处。
“磁山文化”遗址记录了武安近八千年的文明史,证明了中华民族是最早拥有养鸡、渔猎、植谷、制陶等技术的民族。
晋冀鲁豫革命历史纪念馆则再现了抗日战争和解放战争时期晋冀鲁豫边区的创建和发展的光辉历史。
自然形胜和人文积淀造就了武安丰富的旅游资源。
目前,全市已拥有国家A级景区5处。
总投资5亿多元、被列入省级重点建设项目的七步沟景区等正在开发之中。
此外,还有许多旅游资源有待开发。
图说:七步沟二、主要景区及景点1、自然景观七步沟景区 位于活水乡境内,是武安国家地质公园的一部分,为省级重点旅游项目。
七步沟山峰陡峭、沟深谷狭,动植物品种丰富。
主要景区有:罗汉峡、马武寨、三棱山、百瀑峡、天门等。
主要景点有:玉玺湖、马武寨、南天门、石林峰、煮青石、隐士塔、罗汉洞、梦溪湾、蝴蝶泉等。
景区内建有滑雪场、上山缆车以及休闲度假设施和会议中心。
图说:京娘湖京娘湖景区 位于活水乡境内,面积18平方公里,为国家4A级景区。
居北洺河上游,由东西两条支流汇聚而成。
湖面呈倒“人”字形,全长15公里,水面2700亩,库容3200立方米。
景区分码头、水上乘船游、岛上游览三块八区。
水上游览分东隅毓秀区和西隅京娘区。
毓秀区有老虎洞、屏风山、落九天瀑布、神龟探海、双桥虹月、天下粮仓、一线天、青蛙石、火发山等十景;京娘区有高山平湖、赵匡胤题诗处、宋祖峡、滴翠岩、百丈崖瀑布、京娘投潭处、梳妆台、搭衣岩、京娘峡等八景,两处合称“京娘湖十八景”。
贞义岛景区分京娘祠游览区、桃花境游览区、太祖峰景区、思幽谷浏览区等。
图说:长寿村长寿村景区 位于活水乡境内,面积10平方公里,为国家4A级景区。
景区山高林密,峰险石奇,主峰摩天岭海拔1747.5米。
摩天岭之巅有峻极关,为通晋孔道。
景区内有数处山泉涌出,四季长流不断,为优质天然矿泉水。
泉旁有一小山村,山村村民寿命均在85岁以上,“长寿村”因此而得名。
景区森林覆盖面积达万亩以上,有珍稀树木数十种,名贵中药材百余种。
主要景观有:通天峡、马刨泉、龙盘树、长寿园、玉皇庙、古驿道、古长城等。
图说:朝阳沟景区朝阳沟景区 国家4A级景区。
位于管陶乡朝阳沟村西、晋冀豫三省交界处,青崖寨国家级自然保护区、国家森林公园、国家地质公园腹地,面积约30平方公里。
戏剧《朝阳沟》原型地,著名戏剧编导演、“《朝阳沟》之父”杨兰春的故乡。
景区包括民俗风情区、自然风光区、红色旅游区和休闲度假区。
主要游览景点有列江村杨兰春故居,豫剧《朝阳沟》中人物栓保、银环旧居,以及阳坡垴、东山头、野草湾、跌水岩等自然景观。
红色旅游区有抗日战争时期八路军梁沟兵工厂和八路军战斗生活旧址。
其他景观还有原始森林公园、古山寨遗址、黑龙溶洞、马头山、狮子峰、五圣庙、饮马泉、百步天梯、一线天、朝阳湖等。
图说:莲花洞 内风景聚龙山莲花洞景区 位于活水乡井峪村南,国家地质公园、国家森林公园之中,面积5平方公里。
有典型的北方溶洞特点。
山上建有龙王庙、碧霞宫等庙宇。
天慈峰林风景度假区 位于贺进镇道沟村,武安国家地质公园、国家森林公园内,面积15.5平方公里。
景区最低处海拔160米,最高处海拔1190米。
主要景观为月老庙、滴水岩、金银谷、太行人家(开心农场)、“情侣石”、“连理洞”、“许愿石”、山顶公园、拓展基地、少儿乐园等。
景区内有“三怪”:怪坡、怪井、怪石;“三绝”:“月老洞”、“连心桥”、“许愿石”。
月老庙建在百米悬崖绝壁上的山洞里,庙中有月老塑像,像前有一巨石,敲击如钟鸣,故名“响石”。
盛名度假村 位于管陶乡小店村西,国家地质公园,国家森林公园腹地,占地4000亩,森林覆盖率高达90%。
是一处以特色餐饮、生态养生、商务娱乐、休闲度假、会议接待、拓展训练等六大基地为主的,商务会所、时尚运动、旅游地产、休闲娱乐等功能完备的综合生态休闲度假示范区。
图说:古武当风景如画古武当山景区 原名老爷山,位于活水乡境内,国家森林公园、国家地质公园腹地,面积15平方公里,国家4A级景区。
分下庙环山道、三丰城、南天门、峰顶、林海乐园和西山风光等六大区域。
主要景观有“大鹏展翅”、“神猴献瑞”、“双龟对背”、毛公峰、鲁迅峰、茶壶山、“太极神掌”、“神龟探海”、“阳山奇观”、南岩宫、脱胎崖、“奶奶磨针石”、武当天池等。
主峰金顶峰海拔1438米。
桃花峰与主峰之间建有铁索桥。
武华山景区 位于活水乡后柏山村南,北与摩天岭接壤,南与七步沟毗邻。
山顶建有游人桥、日月潭、山神庙、玉皇顶、天王殿、凉亭和高山旅馆、山顶公园等。
主要景观为100多米高的瀑布和十多平方公里的松树林。
定晋岩景区 位于活水乡口上村寺沟自然村附近。
景区内禅果寺始建于东魏高欢为渤海王时。
该寺依山就势,瑰丽宏伟,为东魏以来的佛教圣地。
后多有重修,现仅存遗址和部分碑刻。
为河北省重点文物保护单位。
太行奇峡谷景区 位于管陶乡渠沟村,武安国家地质公园、国家森林公园内,面积25平方公里,海拔1777米的佛指峰屹立其间。
主要景点有:菩萨台、龙台、修仙洞、马蹄泉、神龟峰、古皂角树、野猪林、伟人峰、山神古庙、古山寨遗址等。
太祖山风景区 位于贺进镇道沟村、四里岩水库北侧、武安国家森林公园入口处,与定晋岩交界。
山上险处奇峰挺拔,溶洞精妙;缓处宽阔平坦,植被茂盛。
山顶有古长城遗址。
主要景观有五寨、玉柱峰、望日峰、太祖回音壁、明山寺、十二朝度假村、九龙潭等。
红山寺景区 位于北安乐乡北安乐村东、紫金山脉北麓,与邯郸、永年县接壤,在,面积8平方公里。
以寺庙众多为其特色,历史上曾有72座庙宇,大小泥塑像15000余尊。
主要建筑有大雄宝殿及东西配殿 、万佛楼、老母殿、黑龙殿、九龙圣母殿等。
主要景观有:东西寨山、火焰山、蜡烛山、红峰夕照等。
景区内有一洼清泉,名黑龙池,池水旱年不增,涝年不减,四季长流。
固镇元宝山游览区 位于固镇村元宝山,山顶有庙宇,建筑宏伟,古朴典雅。
中央为九龙殿,东厢三郎庙,西厢财神庙。
后殿圣母阁,上层为圣母殿,中层为陈列馆,展现固镇古今文化、经济状况,下层为菩萨阁。
山坡丛林沟壑之中有历代寺院庵观祠坊。
万寿山 位于阳邑村西,主峰海拔591米,山下有寿圣寺。
九龙山 位于马家庄乡没梁殿村境内,海拔512米,山峰巍峨,犹如九条苍龙盘卧。
青龙山 又名青龙寨,位于石洞乡坦岭村东,海拔560米。
顶部有巨石,褐色,椭圆体,堆积呈不规则状,突兀嶙峋,远望如一青色巨龙。
山上建有庙宇,峰顶巨石上有明代石刻。
白云山 又名柏台垴、白菜垴,位于活水乡闫庄村东北。
海拔1308.9米,主峰东、南、西三面为峭壁,唯北面辟一独径可攀至峰顶。
山顶平阔,灌木丛生。
有碧霞元君庙遗址。
山上有明代武安籍书法家李尔育书“有天在上” 石刻。
儒山 在武安市区东北西土山乡儒山村附近,主峰海拔298米。
山上建有庙宇,庙中有一古钟,上铸“子建曹公读书处”。
山下有 “曹公泉”,相传为曹植饮马处。
粟山 位于北安庄乡魏粟山村东。
海拔284米,山呈圆形,山顶建有庙宇,有13座院落,幽谧深邃。
半山曾建有山憩亭,现存遗址。
2、人文景观景点磁山文化遗址博物馆 磁山文化遗址位于磁山镇东南, 1988年1月被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
2011年10月,磁山文化博物馆建成。
博物馆及其展区以磁山文化为主题,以自然山水为依托,集观光旅游、休闲度假、考古研究于一体,形成独具特色的古文化旅游区。
博物馆占地700多平方米,分为南北两个展厅,南展厅陈列的文物主要有石磨盘、石磨棒、砺石等147件不同种类文物,北展厅则展示出土的动物骨器、胡桃、灶盘等50多件文物。
馆内还安装了现代化密封保护装置,利用声光电等高科技手段布局。
图说:晋冀鲁豫中央局旧址晋冀鲁豫边区革命纪念馆 位于冶陶镇区内。
1946年10月,中共晋冀鲁豫中央局、晋冀鲁豫军区由邯郸市区迁至武安县冶陶镇,刘伯承、、董必武、徐向前等老一辈革命家曾长期在此战斗和生活。
2006年5月,晋冀鲁豫中央局和晋冀鲁豫军区旧址被国务院公布为全国重点文物保护单位。
纪念馆占地2000平方米,展出内容主要反映了当年晋冀鲁豫边区创建与发展的历史及武安革命斗争史。
东山文化博艺园 为国家4A级景区。
位于武安市区东郊、邯郸-武安公路北侧,占地面积33万平方米。
2002年由河北东山冶金工业有限公司董事长王更庆出资兴建,是集文化旅游、度假休闲、餐饮娱乐为一体的秀美园林。
园区包括文化园、地质园、植物园、游乐园、风情文化娱乐园、水上乐园、洺膳园等7处主要游览活动区。
其中文化园涵盖了武安山川物产和七千多年的人文历史;地质园占地15亩,以盆景形式展示了武安29种金属、非金属矿藏资源;植物园位于园区的东北角,占地50余亩,园内栽种了150多种来自武安各地的稀有树种。
水上乐园占地45亩,有湖岸水榭、湖中小岛、游船码头。
洺膳园是一座仿古建筑的餐饮楼,风格古朴典雅。
碧霞祠 位于武安市区北西土山乡东土山村北的高台之上,占地24亩。
始建于明隆庆六年(1572年),重建于清乾隆二十九年(1764年)。
舍利塔 位于武安市区,建于宋代。
塔高38.71米,通体砖砌,共13层。
平面呈正八边形,每边长3.4米,造型玲珑古香;每层东南西北四面正中有券门,出檐下有砖砌斗拱,各层斗拱垛数,尺寸大小不一。
二、三层增建平座,二层四面有窗。
塔分内外两层,塔心为八角形的塔柱,内外层之间留有通道,可由台级而上达第九层。
由于塔身逐渐缩小,到十一层为木托着塔刹,塔心柱一至七层和九层留有一方室,为置佛而设。
为河北省重点文物保护单位。
城隍庙 位于武安市区,始建于明洪武二年(1369年)。
现存建筑有拜殿、中殿、后殿、走廊等。
中殿、后殿为明代所建,拜殿为清代所建。
中殿有壁画,为清代胡祥所绘。
为河北省重点文物保护单位。
法华洞石窟 位于石洞乡青烟寺村洞蛟山腰,原为3个自然洞穴,北宋雍熙二年(985年)利用中洞加工而成。
洞呈平面长方形,深约7米,宽约7米,高4米,形状不规则。
洞内北壁造像1尊,高1.2米,头戴方形宝冠,冠中刻划佛1尊,身刻44条手臂,各执法器或兵器,手腕带环,结跏趺(jia fu)坐于莲花座上。
此像为窟中最大、雕刻最精细的佛像。
四壁遍刻小龛千佛像。
河北省重点文物保护单位。
千佛洞石窟 位于贺进镇魏家庄村桃园山上,天然石灰岩溶洞,洞口面西,前临桃园河。
南北两壁共刻有112个佛龛,内凿佛像164尊。
南壁中段一佛龛内有刻于北宋徽宗大观三年(1108年)的题记。
河北省重点文物保护单位。
图说:全国休闲农业与乡村旅游示范点白沙村三、其他旅游资源1、现代城市景观武安广场 位于城市中心区,占地68亩。
东西方向长211米,南北方向宽198米,地势西北高,东南低,高差近7米。
2000年7月26日破土动工,5月12日正式向社会开放。
体育中心 位于武安广场南侧,占地204亩,总建筑面积8.8万平方米,是迄今冀南地区投资最多、规模最大、标准最高的体育设施。
2009年开工建设,结合特殊的地基形状和建筑布局,设计了以大片绿化为主的大型体育文化休闲公园。
体育中心由可容纳1.7万人的标准体育场、4300座的综合性体育馆及1250座的游泳馆组成。
是目前河北省县级市唯一的综合型体育场馆。
高架桥 高架桥位于武安市区中山大街北段,于2007年启动建设,2008年10月26日通车。
全长1100米,宽22米,双向六车道,最大高度17米。
全线雨水、污水、煤气、热力、通信、广电、交通信号、电力等管线一次性入地埋设。
为全省县级市中第一座城市高架桥。
2、传统民居武安传统民居资源丰富,明清古建筑在市内各地皆有分布,仅被列入各级政府保护的古民居便有288处之多。
其中具有代表性的古民居有房家庄园、徐家庄园、朱家庄园、郭家庄园、王顺庄园等,具有较高的观赏及研究价值。
3、平调落子、傩戏、赛戏武安有国家级、省级、邯郸及武安市级非物质文化遗产48项,其中有多项具有观赏及研究价值,同时具有旅游开发的潜在利用价值。
其中具有代表性的项目有武安平调、武安落子、固义傩戏、东通乐赛戏。
4、土特产、地方名吃、工艺品主要特产 食品类:盒装武安小米、杂粮,核桃,花椒,活水醋、长寿“打老儿”茶叶、“长寿泉”矿泉水、“京娘湖”挂面、“青泉”啤酒、“宋祖御液”系列白酒等;中药材:以西部山区为多,计有600余种,已开发利用的有柴胡、丹参、地芋、党参、花粉、酸枣仁、生地、知母、丹皮、五加皮、鸡冠花、荆芥、白头翁等123 种;干鲜水果:主要有核桃.花椒、栗子、苹果、柿子、黑枣等;编织品:箩头、筐等。
其他特产:麻、生漆、槐米、皮毛等。
风味小吃 为适应旅游业的快速发展,相关部门对本地传统餐饮文化进行了发掘,推出了具有武安特色的拉面、驴肉卷饼、乔麦灌肠等地方名小吃,并在矿建路建成了武安小吃一条街。
同时,为展示武安民俗风情,发展了一批农家旅馆,开发了具有浓郁乡村风味的“农家饭”,主要包括武安烩菜、武安大锅菜、武安拽面等。
各景区都推出了当地的饮食特色,如京娘湖鱼、笨鸡蛋炒韭菜、长寿宴、古武当山酒、山鸡、野兔等。
2006年,武安市创建优秀旅游城市办公室发起,经广大群众评出了武安“十佳名小吃”,分别是:驴肉卷饼、拽面、锅盔夹肉、抿节、小炒、合碗、小米粥、灌肠、卤肉、熏兔。
旅游工艺品 工艺制品主要有荆编、柳编、草编。
主要产品有提篮及坐垫等,曾出口荷兰、英国、日本。
传统工艺品有制陶、泥塑、雕塑、剪纸、纸折、刺绣等,其中尤以夏庄的泥塑、石洞的木雕、北山底的石雕、西土山的刺绣最为有名。
主要产品有工艺镜、牌、匾、花瓶、花盆、珐琅制品、绢花、刺绣门帘、地毯,挂毯、根木雕刻等。
旅游线路多姿多彩多趣八百里太行山水,一万年磁山文化,依托丰富的自然资源景观和人文景观,武安市已逐步形成吃、住、行、游、购、娱为一体的旅游业发展格局。
同时也形成各具特色的的三条旅游精品路线,分别是红色革命胜地游、绿色太行风情游和古色中华文明游。
古色武安历史悠久,迄今约一万多年的“磁山文化”发源于此,是中华民族文明发祥地之一,被专家称为“中华农耕之源”。
“磁山文化“”遗址是新石器时代人类文化的典型,它的发现把中华文明史整整提前了5000年,其所在地磁山镇已入选“中国魅力名镇”。
武安固义村的傩戏据专家考证是黄河流域唯一现存的“戏剧活化石”。
同时,在武安市东大门,有一处湖光山色交相辉映,亭台楼阁错落有致的秀美园林——东山文化博艺园,是一座集文化旅游、度假休闲、餐饮娱乐为一体的新型文化公园,总占地500多亩,公园以弘扬地方特色文化为主题,融丰富的武安文化于秀美的园林之中,内涵深厚,情景交融,堪称太行第一园。
A线:东山文化博艺园→徐家大院→房家大院→磁山文化遗址博物馆B线:红山寺→碧霞祠→太祖山→定晋岩禅果寺C线:九龙山圣井寺→朱家庄园→龙泉寺→舍利塔红色武安是著名的革命老区,在抗日战争时期、解放战争时期,许多老一辈无产阶级革命家曾战斗、生活在这里,武安人民为中国革命事业做出了巨大的牺牲和贡献。
1945年11月至1948年5月,晋冀鲁豫中央局、晋冀鲁豫边区政府、晋冀鲁豫军区司令部都曾驻扎在武安冶陶,刘伯承、、徐向前等老一辈革命家都曾生活、战斗在这里。
另外,这里还是《人民日报》创始阶段的驻地之一,还有抗日战争时期八路军第二大兵工厂——梁沟兵工厂,朱德、彭德怀、刘伯承等领导曾多次到这里视察。
A线:晋冀鲁豫中央局旧址→晋冀鲁豫军区司令部旧址→晋冀鲁豫边区政府旧址→人民日报社旧址B线:东山文化博艺园→新华社旧址→梁沟兵工厂绿色武安市西部山深林茂,赤壁丹崖,峰奇水秀,气候凉爽,风景宜人。
“太行三峡”京娘湖是国家水利风景区,湖面呈倒“人”字形,分东西两支,水面2445亩,平均水深20.5米,中间贞义岛上层峦叠嶂,林木茂盛,青山绿水和蓝天白云相互辉映,人文典故与历史传说相互融合。
太行深处长寿村,因村民世世代代普遍长寿而被称为长寿村。
这里郁郁葱葱的原始次生林、炎炎夏日的徐徐凉风,一年四季涓涓流淌的长寿泉水,太行山八大景观之一的峻极关和古长城遗址,吸引了国内外数不清的学者、专家、领导和普通游人前来探秘、观光、度假、避暑、旅游。
豫剧《朝阳沟》的创作原型地朝阳沟景区,总面积18平方公里,三面环山,峰峦叠嶂;南北对称12道沟洼,流水潺潺,花木繁茂;分东西南北中五个景区,共有170多个景点、景观。
随着豫剧《朝阳沟》唱红了大江南北,朝阳沟也被越来越多的人所知晓。
因佛教文化中的“七步莲花”而得名的七步沟景区。
项目总投资15亿元,是目前邯郸市民营投资规模最大的景区。
内有形态各异的奇峰怪石,有天然的瀑布、峡谷、湖泊,有东汉开国大将马武练兵的马武寨,有始建于唐代的罗汉洞和白云寺,有代表民间宗教文化的明代隐士塔,还有体现红色文化的八路军一二九师战地医院遗址,并开发建设了冀南首家滑雪场以及登山索道和高档的旅游服务中心,为旅游度假添置了许多娱乐设施,形成了“春赏花、夏避暑、秋观叶、冬滑雪”的四季旅游产品,成为集生态旅游、历史和宗教文化旅游、红色旅游为一体的大型综合性旅游风景区。



