心有多大+舞台就有多大的演讲稿
心有多大，舞台就有多大 “心有多大，舞台就有多大”，对这句话的理解，仁者见仁智者见智。
我的理解是，人生好比一个大舞台，每个人都是主角，而你的舞台有多大，你的表演能被多少人接受，就要取决于你的理想和信念。
自己有目标，有上进心，并且不停的付诸实践。
那么，你的观众将越来越多，你人生舞台的边际也将无止无尽。
拿破仑曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵”。
我们应该竭尽全力去追求任何一个有可能实现的目标，强者意志的确立是十分重要的。
不论在什么样的环境中，只有树立雄心壮志，才能干出一番轰轰烈烈的事业，有了崇高的目标，就会产生进取心，奋发图强，有了雄心，就会点燃激情乘风破浪。
2012年3月8日，《福布斯》杂志发布了2012年的全球富豪排行榜，他们获得了非同寻常的成功并产生了深远的影响，这些名流巨贾不仅演绎着令人咋舌的财富神话，而且神气地重塑着人们对于财富的态度和感受。
在他们财富的创造过程中，对财富的欲望是如此明显，有了雄心有无限的活力，有了雄心才会去不断努力，才能与成功相约。
即使你两手空空，但如果你始终揣着雄心，你就不是一无所有。
当然，我们的行囊里也别忘了带上“知识、能力、机会、友谊、毅力”等等。
只有具备了足够多的成功条件，我们才能距离成功近些，再近些。
中央电视台的一个公益广告广告语，叫作：心有多大舞台就有多大。
聋哑舞蹈演员邰丽华说：“每个人都有一个梦想，残疾人也有，正是因为有了梦想，人们才有动力去实现”。
在中央电视台的《我要上春晚》节目中，没有双腿的舞蹈演员廖智“站”在了舞台中央，跪在鼓上的她表演了一出叫《鼓舞》的舞蹈。
红绸飞舞，失去双腿的廖智用自己残缺的身体在一面大鼓上旋转翻滚，做出各种高难度的舞蹈动作。
这是一场震撼人心的演出，现场掌声雷动，观众无不满含泪水地看完廖智这场令人难忘的舞蹈演出。
在这些成就的背后，廖智为舞蹈所经历的苦难，不是一般人所能想象的。
如果没有汶川地震，廖智应该有一个美满的家庭，是一位幸福的年轻妈妈，女儿如今也该有三岁了，她也依然在舞蹈学校里教学生跳舞。
但是，可怕的地震让她失去了一切，失去了亲人，也失去了自己用来跳舞的双腿。
可廖智没有就此沉沦下去，她珍惜生命，笑对生活，她用自己瘦小的身躯撑起了一片天空，为舞蹈而活，为梦想而歌。
现实生活中，无论是高耸入云的摩天大厦、科技和医药领域惊人的新发现还是工业和军事领域的重要成果，哪一项不是雄心壮志的结果
这些创造的佼佼者们，是因为他们的先天优势异于常人吗
不，不是的
是因为他们目标远大，并且能够坚定不移地向着目标去努力，最终凭借自己的本领踏上成功的巅峰。
“心有多大，舞台就有多大，世界就有多大”。
没有尝试永远不会成功，没有信念永远没有行动，没有行动永远不会有自己的舞台
唯有心怀梦想，惟有志在蓝天，唯有多一份努力和勇气，多一份信心和毅力，才能穿越心灵，张开坚强的翅膀，在人生广阔的舞台上描绘出属于自己的壮丽蓝图
我们没有翅膀，不能翱翔于天际，去触摸那白云；我们没有烈火，不能融化绝望的寒冰，带给万物生机。
但，我们却有如火的青春；但，我们却有希望的翅膀。
希望，理想将化作飞翔的双翼，帮助我们飞向未来的蓝天。
梦想的舞台就在前面，尽情地去展示自己吧。
记住：心有多大，舞台就有多大。
你可以适当缩短。
望采纳，谢谢
一首英文歌 女的唱的 大概歌词是 I Want to See You girl before i give you so 什么的
Come, Thou Redeemer of the EarthAnd manifest Thy virgin birthLet every age adoring fallSuch birth befits the God of allBegotten of no human willBut of the Spirit, Thou art still The Word of God in flesh arrayedThe promised Fruit to man displayedThe virgin womb that burden gained With virgin honor all unstainedThe banners there of virtue glowGod in His temple dwells belowForth from His chamber goeth HeThat royal home of purityA giant in twofold substance oneRejoicing now His course to runFrom God the Father He proceedsTo God the Father back He speedsHis course He runs to death and hellReturning on God’s throne to dwellO equal to the Father, Thou! Gird on Thy fleshly mantle nowThe weakness of our mortal stateWith deathless might invigorateThy cradle here shall glitter brightAnd darkness breathe a newer lightWhere endless faith shall shine sereneAnd twilight never interveneAll laud to God the Father beAll praise, eternal Son, to TheeAll glory, as is ever meetTo God the Holy Paraclet
一句很熟悉却想不起来的话
与天斗与地斗不要与人斗
我的灵魂的问题
我一度坚信人的肉体和灵魂是分离我一度坚信人的肉体和灵魂是分离的，也就是说人死后灵魂并不是随着它消散，而是还会继续有意识的存在，但是今天突然想起了失忆这个问题。
似乎和上述观点有冲突，矛盾：即如果肉体和灵魂是分离的那为什么当大脑受到损伤的时候会消失部分记忆呢，那部分记忆哪里去了，如果灵魂本事和肉体分离，那只要人不死亡那应该意识是完整的世界是由什么构成的
惟物主义的观点是，世界由物质构成，物质由原子（物理学的），基本粒子等构成。
每一个事物都是可以分割的，按我们一般的观点，即使是最小的事物，依然可以有它的一半，所以物质是可以无限分割的。
至少在理论上是可以无限分割的。
也许看似不同的两个物品，分割到一定时候，却是由同样的微粒组成的。
在古代，有不少哲学家认为世界是由火，或水，或原子组成的。
原子（哲学的）是无限分割之后，直到无法分割时所得到的微粒，它是构成世界的最小物质。
世界是可以无限分割的，与存在最小的物质，这两种观点是矛盾的。
我们不要武断地认为世界纯粹只是物质，没有精神。
也不要过早地下断语认为人死后必定没有灵魂。
我们知道意识与物质完全是两种不同的东西。
各有自己的运动规律。
人类几千年来的一切创伟大创造，都是意识产生的。
人类在体格上基本没有多少变化。
一个人生下来，除了身体会自然成长，人的主要区别乃在于思想之不同。
人的一切学习活动，主要是思想的变化。
如果说在没有人类意识之前，这个世界完全是受自然律支配的，那么自从有了人类意识之后，这个世界的变化就不再纯粹是自然的演变了。
人类的自由意志参与了世界的创造。
这个世界从此变得不同了。
即便意识由物质生发出来，那么它离开了物质也便获得了自已的独立性，比如光离开了光源。
“我”是什么，“我”的本质就是一种自我意识。
一个人如果没有自我意识，那就成了行尸走肉了。
正如我们暂且相信物质是由原子组成的，我们也暂且相信灵魂是有自已存在的独立性吧。
哪一种科学不是源于大胆假设呢，科学是暂时的，想象是无限的，科学是无限想象的一个个里程碑。
人站地而顶天，因此有地土上生物的属性和本能，也有向往无限和永恒的追求。
“人生只是一场旅途，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情。
”这是一句经常被引用的广告语。
这句话正说明了一个缺少终极关怀的民族的实用主义的哲学。
孔子是个不关于死亡问题的哲学家。
他关心的永远是人世间的问题。
因此中国民族一直是在“上帝缺席”的环境里生长。
所以中国人基本上是“无法（法律至上，法律面前人人平等，中国一直是人治，人比法大）无天（指宗教观）”的。
“无法无天”有一个好处，就是实用主义，适合搞经济，没有思想束缚，对一切文化都没有强烈的排斥心，容易接受，但同时也常常没有自性。
我认为一个人过早地断定人死灵魂亦灭的观念是不明智的。
宗教就是关心灵魂问题的。
灵魂是怎么生活的我们不知道。
有待去发现和证实。
把一切希望都放在人世，就像把所有鸡蛋都放在同一个篮子里一样是危险的。
欧洲纷争的四世纪至十四世纪，人们无法忍受现世，于是将希望寄托于天国。
直到文艺复兴，人们又开始相信现世，最美好的生活是在现世。
我们的信念乃是建立在不确定性之上的。
确定性是科学的事情，但是灵魂需要安慰，需要在科学的确定性之外，有一个不确定性存在，幸好对于人类有限的认识而言，这个不确定性是存在的。
帕斯卡尔说，人不过是一根苇草，但却是会思考的苇草。
许多人经常引用说，人是一根会思考的苇草。
其实这样引用是很容易起混淆的。
帕斯卡尔的本意是说，人虽然像苇草一样脆弱，人很容易就消逝。
但是人类的伟大处全在于他是与宇宙万物都不同的，他能反映这个世界。
也就是说，人有思考的能力。
这是人类比万物都要强的地方。
赞美小诗
一九一五年六月 去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀 衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈 城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西 方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡 鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨 关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂 列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨 荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝 琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生
