山西的应县木塔导游词400字左右
名胜古迹:云冈石窟、悬空寺、五台山、应县木塔、九龙壁、皇城相府、乔家大院、王家大院、平遥古城、广胜寺武乡八路军纪念馆、运城关帝庙、晋祠公园、双塔寺等特产：山西汾酒 相传杏花村于公元五世纪就开始酿酒，距今已有一千四百多年的历史。
汾酒在唐代已有盛名唐代诗人杜牧的《清明》里写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
” 广告语： “山西旅游，物华天宝、人杰地灵，‘晋善晋美’
运城的名胜古迹及资料
山西是中华文明发祥地之一，春秋时为晋国，故简称晋。
悠久的历史留下众多的文化遗产，加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源十分丰富。
山西现存的古建筑居全国之首，列为国家重点保护的有50处，省级400多处。
四大佛教圣地之一的五台山，寺庙群集千年之萃。
其中，以我国现存最古的木构建筑南禅寺。
集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺，塔院舍利塔最为有名；建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上，以惊险奇特著称；太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地；平遥古城是全国现存三座古城之一，被列为世界文化遗产名录；芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群，宫内壁画是我国绘画艺术的珍品；永济普救寺是《西厢记》。
《莺莺传》故事发生地；解州关帝庙是全国规模最大的武庙；云岗石窟是全国三大佛教石窟之一，气势雄伟。
雕刻精细；应县木塔建于文代，高67.31米，是我国最高的古木构建筑；因拍摄《大红灯笼高高挂》而闻名的祁县乔家大院，加上祁县渠家大院。
灵石王家大院，太谷三多堂，共同组成山西晋中的大院民俗文化。
山西名山大川遍布，自然风光资源丰富优美。
北岳恒山是五岳之一，国家级风景名胜区；绵山气候宜人，自古就是避暑胜地，晋国名臣介于推携母被烧死于此山；北武当山、灵空山、管涔山等也各有特点；黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布，国家级风景名胜区：山西还建有庞泉沟、芦芽山、历山、莽河等自然保护区，风景秀丽。
景致各异，有古树名木，珍稀动物出没，褐马鸡是国家珍稀动物。
写出四个山西的景点和各自特色
壶口瀑布，大自然的壮观，悬空寺，奇妙的建筑，平遥古城，了解晋商的去处，龙岗石窟，古老璀璨的文化。
希望采纳
向别人介绍自己的家乡名胜古迹山西晋城作文600字
我从小生活在晋城，我被这个地方深深吸引住了，晋城位于黄土高原之上，被巍巍的太行山脉环绕的美丽城市，有冷热分明的春夏秋冬，有肥沃的土地和丰富的矿产。
先后被评为国家园林城市、全国文明城市先进市、中国优秀旅游城市的光荣称号。
依托地理和资源优势，成为巍巍太行山上的一座明珠城市。
晋城市是一个繁荣昌盛的地方。
听爸爸讲，20年以前的晋城是一个贫苦落后的地方，常常是风来沙土起，雨下遍地流，街不象街，路不象路，非常荒芜，改革开放的春风才使我们晋城发生了很大的变化。
如果你有兴趣的话，就随我来看看我们晋城一一的变化吧。
先看市容市貌吧，在上世纪90年代，泽州路、凤台街的街道绿化就已称誉华北。
今天，两河治理工程、生态防护林带、凤凰岭公园等一大批园林精品引以为豪。
如今走在市区，人在绿中行，景从身边过，一个精致而优美的城市环境让人油然而生热爱之情。
天更蓝、草更绿、路更宽、花更艳、空气更加清新。
居民的城市意识显著增强，市容市貌发生了极大的变化，一个美好和谐的晋城向我们走来。
泽州路、南北大街、凤翔小区等繁华区域道路畅通，秩序井然，非常美丽。
晋城市正在向整洁、优美、舒适、文明的新型现代化城市迈进。
有哪些运用修辞手法的对联
第十一讲 对联的一般修辞手法修辞，是修饰文字词句，运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。
修辞，既要把话说对，又要把话说好。
本书前边几讲，讲对仗、平仄声、句法等，可以说都是在讲修辞。
本讲和下一讲，是集中讲修辞手法，即修辞格、修辞方式。
对联是运用修辞手法最多的一种文学样式。
其它文学样式所没有用到的修辞手法，在对联中也有，有的还较常见。
本书不求完备，只择常用的一些修辞手法，举例说明。
一 比 喻 比喻就是打比方，把抽象的、深奥的、人们不熟悉的事物，化为具体的、浅显的、人们所熟悉的事物，给读者以鲜明深刻的印象。
好的对联，常有好的比喻。
比喻贵贴切、新颖，忌陈旧、牵强。
比喻有三要素：一是本体，即被比喻的事物；二是喻体，即用来比喻的事物；三是喻词，即联系本体和喻体的词，如“如”、“似”、“若”、“是”等。
比喻有三种形式： 1．明喻(甲像乙) 本体、喻体、喻词齐全。
如山西应县木塔联： 俯瞻桑乾，滚滚波涛荧似带； △△ △△△△△ 遥临衡岳，苍苍岫嶂屹如屏。
△△ △△△△△此联写登木塔所见山河状况。
桑乾“波涛”、恒山“岫嶂”是本体，“带”、“屏”是喻体，“似”、“如”是喻词。
2．暗喻(甲是乙) 喻词多用“是”、“为”。
有时省去喻词。
如郭沫若题新疆天池联： 一池浓墨盛砚底； △△△△ △ 万木长毫挺笔端。
△△△△ △上联，将深蓝的天池水比作盛在砚底的浓墨，池周围的山如砚池边缘；下联，将山上的密密树木比作挺立在笔杆前端的毫毛，座座尖山就如枝枝笔杆。
生动、形象，有意境。
3．借喻(乙代甲) 本体、喻词都不出现，只出现喻体。
如小凤仙挽蔡锷联： 不幸周郎竟短命； △△ 早知李靖是英雄。
△△蔡锷是护国军统帅，是推翻袁世凯后死的，死时年仅三十五岁。
周瑜是在赤壁大捷后死的，享年不过三十六岁。
用周郎比蔡锷恰当。
下联又将蔡锷比作唐初军事家李靖，自比慧眼识英雄的红拂女，都很得体。
二 比 拟 这是把人或物异化，即把物当作人来写，把人当作物来写，把此物当作另一物来写。
可以使语言生动形象而且新鲜，唤起读者的联想，增强作品的美感，提升作品的意境。
比拟有两种： 1．拟人 将物当作人来写，移情于物。
拟人在比拟中最常见，富有情趣，多出佳句。
如赵朴初题峨眉山清音阁联： 天着霞衣迎日出； △△△△△△△ 峰腾云海作舟浮。
上联写日出时景象：朝霞满天，老天像为欢迎红日出来，特意穿上霞衣。
这是把天当作人来写。
下联是比喻。
又如郑燮撰的春联： 春风放胆来梳柳； △△△△△△△ 夜雨瞒人去润花。
△△△△△△△春风多情，不怕柳树怪他唐突，而大着胆子为柳梳理秀发；夜雨风格高尚，不愿惊扰人，偷偷地去滋润娇嫩的花朵，做了好事不希望人知道。
这样一写，使风拂柳条、雨下花草顿生浓浓的情趣。
下联还使人联想起杜甫《春夜喜雨》的“随风潜入夜，润物细无声”。
2．拟物 这是将人当作物、此物当作另一物来写。
人拟物，如文化部门联： 文坛花争艳； △△△△△ 桃李果竟先。
△△△△△这是说文艺界人才济济，年轻作家朝气蓬勃，流派多，成果不断涌出。
物拟物，如昆明金殿联： 金殿凤凰鸣晓日； △△△△△ 玉阶鹦鹉醉春风。
△△△△△金殿在昆明市东北的鸣凤山上，鸣凤山又称鹦鹉山。
“凤凰”、“鹦鹉”本为山名，此联本意是说金殿华丽，很有生气，山上景色可观，却将无生命的山，真当作有生命的凤凰、鹦鹉来写了。
拟人的对联多，拟物的对联少。
比拟和比喻有相通之处。
二者区别是：比喻是把甲事物比作乙事物，比拟是把甲事物模拟作乙事物来描述。
三 夸 张 夸张是在客观实际的基础上，将描述的事物故意夸大或缩小，突出事物的本质特征。
它可以将深厚的感情、难状的物象，有力地表达出来，使文辞飞动。
夸张要使读者明白这是夸张，不致引起误会。
夸张要“夸而有节，饰而不诬”。
夸张的事虽不合理，却合乎情。
夸张有两种： 1．扩大 将描述的事物加以主观想象，尽量扩大。
如徐悲鸿言志联： 直上青天揽日月； △△△△△△ 欲倾东海洗乾坤。
△△△△△△联意是：我将直上青天去摘取日月，给人间带来无限光明；我想倾倒出东海的水，去洗净这世界上的一切肮脏。
事实上人不可能去“揽日月”、“倾东海”，但是表现了他追求进步、追求光明和济世利民的热切心情。
此联激情澎湃，气魄雄大。
又如宁夏古萧关城楼联： 峰高华岳三千丈； △△△ 险据秦关百二重。
△△△萧关在固原境内，背倚六盘山，是古代关中往塞北的要冲。
它“襟带西凉，咽喉灵武”，形势险要，是阻拒匈奴入侵的重要关口。
明初大将徐达与元 兵大战六盘山，入萧关，取平凉，定关中。
萧关是古来兵家必争之地。
六盘山主峰海拔2942米，华山主峰海拔2100米，六盘山峰确实比华山高，高约三千 尺，但联里说高出“三千丈”显然是夸大了。
此联说萧关控制秦地关口“百二重”，这个数字也是夸张。
虽然如此，读者仍信服萧关的险要，不认为其夸张为虚妄。
2．缩小 将描述的对象尽量缩小，比实际状况小得太多。
如抗日战争时，爱国人士嘲讽在南京的汪精卫伪政权联： 国祚不长，八十多天袁皇帝； 封疆何窄，两三条巷伪政权。
上联从时间说，以袁世凯称帝作比，极言汪伪政权存在的短暂；下联从地域说，极言其管辖的范围狭小。
总之，这个伪政权极不得人心。
此联反映了爱国同胞对这个日本帝国主义卵翼下的伪政权的极度憎恶。
夸张而合乎情理，事实上，汪伪政权就是政令不出都门，为时不长。
又如昆明睡佛山达灭洞联： 乾坤浮一镜； △△△ 日月跳双丸。
△△△上联写此洞俯瞰浩渺的滇池，感到世界在其中浮动，意境从杜甫《登岳阳楼》“乾坤日夜浮”化出。
下联说轮流出没的太阳月亮，如同跳动的双丸， 取宋方夔《春归杂兴》“双丸不肯驻颓光，字宙悠悠万物长”之意。
全联写在达灭洞所见的辽阔景象，将极大的乾坤日月视作微小物，传达对宇宙人生的感悟。
四 衬 托 衬托是为了突出某事物，运用相似、相关或相反的另一事物作为陪衬，使某事物显得更加鲜明，使表达宛转多味。
被衬托的事物叫本体，用来衬托本体的事物叫衬体。
衬托有两种： 1．正衬 如镇江金山寺联： 帆远浮天阔； △△ 江空得月多。
△△用“帆远”来衬托出“天阔”，用“江空”来突出“月多”。
这是用相关事物作陪衬。
又如刘季子撰纪念彭德怀元帅诞辰百周年联： 金牌饮恨，属镂含冤，历史总无情，又演庐山千古恨； △△△△ △△△△ 逐客谏书，出师上表，文章诚有价，何如彭帅万言书。
△△△△ △△△△属镂，剑名。
吴王夫差不听伍子胥谏，赐属镂剑令其自杀。
上联以古代忠臣岳飞、伍子胥被冤杀为陪衬，衬出彭帅的蒙冤。
下联以古文名篇李斯《谏 逐客书》、诸葛亮前后《出师表》为陪衬，显出彭帅为民请命的万言书的崇高价值。
全联含蓄而又严正地评价庐山会议，为彭帅的负屈感慨万端。
此联用相似事物作 陪衬。
2．反衬 用具有相反特点的事物作参照，从反面来衬托本体。
如王安石集句联： 风定花犹落； △△△ 鸟鸣山更幽。
△△此联写山的幽静，用花落、鸟鸣的“动”来显“静”。
又如秦涧泉题西湖岳墓联： 人从宋后羞名桧； △△△ 我到坟前愧姓秦。
△△△由此联可见奸臣秦桧的受世人鄙弃，谁取名“桧”都觉得是一种羞辱，连后世姓秦的人都感到惭愧。
此联是反衬岳飞的崇高，受人尊敬。
衬托的本体在联内未出现。
五 对 照 对照又称对比，是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并列在一起，加以对比，用以突出主题。
范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是对照。
对联运用对照手法的，如松江女史撰岳墓联： 青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸佞臣。
对比鲜明，突出地表达人民对民族英雄岳飞的尊敬和对奸臣秦桧的憎恨。
含蓄宛转，脍炙人口。
又如陶大明塞上即景联： 紫燕嬉微雨； 苍鹰击大风。
两相对照，显出个人襟怀。
六 借 代 借代是舍去人或事物的本来名称，借用与它关系密切的事物来代替，也就是换一个说法，换一个名称。
借代可以增强语言的形象性。
常见借代有三种： 1．用有关的事物代人 人的籍贯、郡望、官职、谥号、用物、作品、事业所在地等，都可用来代表此人。
如柳宗元，河东人，所以称“柳河东”；杜甫，曾任检校工部员外郎，所以称“杜工部”。
如项王庙联： 八千子弟随流水； 百二山河委大风。
△△刘邦曾作《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方
”本联惋惜项羽兵败人亡，险固的山河都归属刘邦了。
这里借《大风歌》代刘邦。
又如文庙联： 泗水文章昭日月； △△ 杏坛礼乐冠华夷。
△△此联赞颂孔子的文化教育，如日月光华灿烂，在中外堪称第一。
泗水、杏坛，相传是孔子讲学处。
这是借地代人。
2．用具体代抽象 用具体事物代抽象事物，如用干戈代表武器、战争。
如旧时一塾师自挽联： 想吾生竭力经营，无非是之乎者也； △△△△ 问此去何等快乐，不管它柴米油盐。
△△△△“之乎者也”，文言文常用虚词，代表文章，这里引申作文章的句读、讲解，即塾师的日常工作。
“柴米油盐”，代称日常生活。
又如李白诗句联： 吴宫花草埋幽径； 晋代衣冠成古丘。
△△衣冠，是人体的服饰，就用以代人，特指有身份地位的人。
这里借代晋朝的名门世族。
3．用个别代一般 用个别事物代一般事物，如音乐茶座联： 一杯龙井消烦渴； △△ 几曲焦桐解虑优。
△△“龙井”，仅是茶叶的一个品种，用来代一般优质茶。
“焦桐”，古琴名，这里用此古琴代替乐器，进而代替高雅的乐曲。
借代与借喻不同。
借喻的本体和喻体是两种事物，二者只是相似；借代的本体和惜体关系密切，借体往往是本体的一个组成部分。
七 用 典 用典是使用典故，即引用古代故事和有来历的词语，以使联文内容丰富，语言简洁，表达婉转，意思含蓄。
用典要准确，忌牵强。
用典最好是如同自己说话，不露痕迹，使人不觉得在用典。
用典有种种情况。
有上下联共用一典，有上下联各用一典或数典，或一联用典，另一联不用典。
用典的位置可以相同，也可以不同。
用典有直用，有化用。
例如秋日婚联： 诗题红叶同心结； 洒饮黄花合卺杯。
此联四处用了典故：①诗题红叶。
传说唐宣宗时，卢渥赴京应考，偶临御沟，拾得一片红叶，叶上题诗云：“流水何太急，深宫尽日阑。
殷勤谢红 叶，好去到人间。
”后来宣宗放出部分宫女，卢渥恰好与题诗的宫女婚配。
后人用红叶题诗表示良缘巧合的婚姻。
②同心结。
梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮 带，梦为同心结。
”后用同心结表示恩爱。
③酒饮黄花。
黄花即菊花。
古代有重阳节登高饮菊花酒的习俗。
李白《九日龙山歌》：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。
”④ 合卺(jǐn)。
旧时婚礼饮交杯酒。
卺，婚礼用的酒器。
《礼记·昏仪》：“合卺而酳。
”酳(jìn)，用酒漱口。
以上典故的运用，正适合秋日婚礼，表明婚 姻是最佳配合，夫妻恩爱，礼仪完备，热烈欢洽。
这是典故的直用。
又如朱自清自题堂联： 但得夕阳无限好； 何须惆怅近黄昏。
唐李商隐《登乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”李诗是慨叹流光易逝，有个人迟暮之感。
朱自清是反用其意，改变了原句伤感、失落的情怀，代之以乐观、洒脱的情调。
这是典故的化用。
化用，或多或少地要改变典故的原句原意。
诗词对联，都不是典故用得越多越好。
可用典也可不用典时，最好不用典。
须要用典时，最好用容易为人理解的典故，少用、不用僻典。
八 排 比 排比是结构相同、意思相关、语气一致的词组或句子，成串地排列起来，可以充分酣畅地表达意思，加强语言的气势。
排比，应当有三个或三个以上的词组或句子，如果只有两个，应属对偶。
排比，可以在联首，也可以在联中或联末。
使用排比手法，要注意事物的排列顺序。
或以时间先后为序，或以空间方位为序，或以事物的主次轻重为序。
长联中常有排比。
如昆明大观楼长联：“东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。
” △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ 又如1941年元旦，长沙开追悼抗战殉职军民大会，有联云： 挥泪叙从头:抗战三四年,吾伯有死，吾叔有死，吾兄有死，吾弟有死，吾师有死，吾友 △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△有死，吾徒有死，吾侄有死。
到如今五亲离散，六眷飘零。
总算为国家尽忠，替民族尽孝。
△△ △△△△ △△△△伤心话遗裔:悲愁千万种,饥者无依，病者无依，老者无依，幼者无依，鳏者无依，寡者 △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△△△ △△无依，孤者无依，独者无依。
徒令我两鬓枯萧，百忧丛集。
真不知何处报怨，到几时报仇
△△ △△△△ △△△△此联用死难者家属亲友的口吻，直抒胸中悲愤。
连用了八个“有死”、八个“无依”，显出日寇的野蛮残暴，我全民族受难之深。
这样用排比的修辞 方式，声声血，字字泪，如暮鼓频敲，震撼人心。
倘若将排比改成普通句式，成为”伯、叔、兄、弟、师、友、徒、侄皆有死”，“饥、病、老、幼、鳏、寡、孤、 独俱无依”，感情就不若排比强烈，气势减弱。
短联，有全部用排比的。
如格言联： 毋意，毋必，毋固，毋我； △△ △△ △△ △△ 如切，如磋，如琢，如磨。
△△ △△ △△ △△上联讲思想方法和自我修养，不要主观、固执，夹杂个人成见。
下联讲治学之道，如同治玉要切磋打磨。
九 设 问 设问是本无所疑，故意提出问题，以引起读者注意。
提问后自己再作回答，以示强调；提问后不作回答，以引起读者的思考和回味。
设问，可以使联语形成一点波澜，避免一味平实陈述。
设问，有半联内自问自答；有上联问，下联答；有上下联问，都不作回答。
如旧时自勉联： 何物动人
二月桃花八月桂； △△△△ 有谁益我
三更灯火五更鸡。
△△△△“三更灯火”，指深夜灯光供我读书。
“五更鸡”，指拂晓鸡鸣，催我早起，“闻鸡起舞”，不忘国事。
此联是半联内自问自答。
如果不用设问，改为一般陈述：“二月桃花八月桂动人；三更灯火五更鸡益我。
”显然，语言效果就差了。
又如广州越秀山镇海楼联： 几千劫，危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古
△△△△△△ △△△△五百载，故侯安在
只我倚栏看剑，泪洒英雄。
越秀山镇海楼，始建于明洪武十三年(1380)，高五层，登楼眺望，全市尽收眼底。
故侯，指主持建楼的朱亮祖，封永嘉侯。
此联吊古抒怀，悲 壮激越，感慨难平。
上联说，经过无数次兵火劫难，从前摘星摩空的英雄人物都过去了，只剩下这座高楼。
下联说，时间过去五百年，当初楼的修建主持人也不存 在，只剩下我心潮翻滚，为英雄人物激动不已。
“看剑”，出自辛弃疾词《破阵子》“醉里挑灯看剑”，有英雄壮志未酬之意。
上联设问，“问谁……”，下联回 答，“只我……”。
作者实是以“目空今古”的英雄人物自许的，悲英雄，又是悲自己。
再如明董其昌撰杭州飞来峰冷泉亭联： 泉自几时冷起
△△△△△△ 峰从何处飞来
△△△△△△上下联设问，均不作回答，从而加深读者对冷泉的“冷”、飞来峰“飞”的印象，趣味隽永。
两百多年后，清学者俞樾夫妇游亭，为此联作答：“泉自有时冷起；峰从无处飞来。
”“泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。
”改设问为陈述，缺乏兴味。
十 反 问 反问是无疑而问，为了加强语气，用疑问句的形式表达确定的意思。
它既有启发性，又有说服力。
口语“难道……吗
”“怎么不……呢
”就是反问。
反问不需要回答，答案就在反问句中。
如朱曼华挽鲁迅联： 差幸呐喊有声，忍听南腔北调
△△△△△△ 从兹彷徨无适，哪堪月黑风高。
△△△△△△“呐喊”、“彷徨”、“南腔北调”，鲁讯小说、杂文集名。
“忍听”，怎忍听。
此联巧借鲁迅著作名入联，表达对鲁迅在文化思想战线上业绩的尊崇，同时抒发了对鲁迅逝世的悲痛。
反问，使语言深沉，更有力量。
又如冯玉祥讽刺国民党会议联： 一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦； △△△△△△ 两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神
△△△△△△此联用反问，表达了对国民党官僚老爷作风的憎恨。
如果不用反问，改“哪知”为“不知”，改“岂是”为“未是”，语气就轻，语意也会受到影响。
反问与设问不同。
反问的意思是确定的，用肯定表示否定，用否定表示肯定；设问本身一般不表示肯定或否定什么。
反问不需要回答；设问一般需要回答。
襄樊科技馆对面小桔灯作文培训，作文培训是与课本同步的吗
一天一点的爱早日里，跟母亲接触的多了反而不觉得怎样。
可是住校后，我发现每次回家母亲都要亲昵的把我的鼻子点一下，每次回家都要点一下，无一例外。
这一点是爱吗
我又一次回家母亲点了我的鼻头。
在点的那一瞬间，我的体内似乎流动着一种液体，暖暖的，热热的，在我的身体里循环往复，激活了我的每根神经末梢，它使我兴奋，使我感动，使我忘掉了所有的烦恼，使我每个星期天都过得快乐开心，无忧无虑。
我曾在书上看到一个父亲为了挽救儿子的生命，毫不犹豫的将自己的肾切下来换给了儿子，使儿子恢复了健康。
而这位父亲却在手术中身亡了。
这种爱是多么的珍贵啊
有人说父爱是座山，母爱是片海，有了山的庇护，有了海的滋养，儿女们才能幸福地成长。
我的父母在生活中给了我很多很多的帮助，父母用自己的心在与我交流沟通。
每次考试后，是母亲与我一同坐下来，耐心的分析我每一科的弱点，鼓舞我的士气，为我树立信心。
一次爬山中，当我意志不坚定要下山时，是母亲给了我鼓励，让我坚持爬上山的顶峰，一览众山之小。
在表演节目时，又是母亲给我壮胆，让我不要害怕出丑和尴尬，勇敢的面向观众。
当我生病的时候，母亲总是守侯在我的身边，给我查体温，给我端水喂药，给我炖汤……勉励我与疾病作斗争，教我顽强地站起来。
每天放学后，母亲一次次问长问短，问这问那，当我兴高采烈的一一回答时，母亲脸上的笑容是那么的灿烂。
当我闷闷不乐的时候，母亲会忧心忡忡的从我的脸上读懂我，语重心长的疏导和安慰我。
每当我失意的时候，是母亲点亮了我前行的灯；每当我远行的时候，是母亲为远方的我祈祷；每当我放学回家的时候，是母亲在门口微笑着迎候。
一天一点的爱，让我在人生路上奋起前进。
一天一点的爱，让我忧伤时重拾信心与信念。
一天一点的爱，在人间永存，直到永远永远……希望给我分回答者：我下谁人不识君-经理四级2009-7-1110:50河南省首届中学生作文竞赛优秀作文选1990暨历届高考优秀作文评析十七岁的人生路全国中学生最新获奖作文精选《做文明的中学生》征文精选中学生优秀作文大全.3,记事白云深处对世界笑一个优秀作文精选语文小品集锦说明文精选1984-1989各地中考优秀作文选讲全国中学生四季作文读书征文获奖佳作江苏省首届高中生作文大赛获奖作文东北师大附中作文精华全国初中升学考试优秀作文选评上海市中学生作文竞赛获奖作文精选考场作文指南寻找成熟河北省第一届中学生作文竞赛获奖作文选初中生600字作文全国高中优秀作文评选中外中学生优秀作文评析鹤翎集中学生18种常用文体优秀作文精选我们呼唤真诚全国重点中学获奖作文选评全国中学生获奖科技作文选评广西中师学生获奖作文选评环境和我们中学生文坛.第一辑生活的乐趣全国中学生获奖作文选评中学生作文选优与评点全国重点中学优秀作文选中专语文学习指导.第二册中等师范《文选与写作》第一册自学引路中等师范《文选与写作》第三册自学引路中等师范《文选与写作》第五册自学引路现代汉语教程:说话课本.第二册现代汉语教程:读写课本.第二册现代汉语进修教程现代汉语教程:读写课本.第一册基础汉语续25课=BasicChinesecourse25morelessons开明初级汉语中英日会话手册=HandbookinthreelanguagesChineseEnglishJapanese汉语听力训练.下册=ListeningpracticeforChineselanguage.Vol.Ⅱ新汉语课本.第五册=NewChinesetextbook新汉语课本.第六册=NewChinesetextbook汉语高级教程=AdvancedChinesecourse.第二册汉语课本汉语教学常用词汇少数民族语文教学论文集汉蒙名词术语分类词典,自然科学部分实用汉语课本.第六册=PracticalChinesereader现代满语研究速成自学满语基础讲义连南八排瑶语火塘边的神话动物小学生学自然.第一册宇宙小学自然兴趣活动声光热小学自然第一册备课教案有趣的自然课学好自然的金钥匙自然小学数学教学改革与研究小学自然教材教法小学自然知识手册小学自然教学辅导巧手巧做小学语文古诗歌曲集儿童趣味折纸折纸游戏中小学生写字指导儿童美术心理与教育中小学打击乐基础训练手工劳作100件应用手工教儿童学国画.上教儿童学国画.下小学生游戏活动400例.下小学体育教师参考两跳一踢中小学体育教学法儿童足球课堂教学小学体育教材教法初中物理选择题中学物理学习中常见错误的分析中学物理教学法中学物理教学文选.第四册中学物理教学文选.第五册高级中学物理第一册(必修)教学参考书高中物理练习.上册高中物理练习.下册高中物理课外习题集.下册物理初中物理第一册教学参考书物理初中物理教与学高中物理教与学初中物理练习.第一册初中物理练习.第二册物理高中物理基础训练.上册高中物理基础训练.下册初中物理第一册学生学习册初三物理课程教学目标与测试初中物理教学论文选初中物理第二册辅导与练习初级中学物理物理竞赛专题讲座声学趣谈初中物理课内外辅导与水平测试.1初中物理课内外辅导与水平测试.2中学物理解题大全高中物理选择题解题指要初中物理同步选择题物理化学你会解吗初中物理中考总复习物理物理高中物理对应思考与同步训练常考物理典型错误分析中学物理函数图象物理选择题解题指要中学物理学习水平分类与阶梯测试.第三册中学物理学习水平分类与阶梯测试.第四册中学物理学习水平分类与阶梯测试.第一册中学物理学习水平分类与阶梯测试.第二册初中物理基础知识.第一册牦牛救主一个故事一个谜人与动物传奇中华好儿女3分钟儿童影视故事100则故事葫芦123心灵的闪光人格的丰采成语中的动物故事冒险故事精选小哥俩猎虎有趣的果雷锋叔叔的故事祖国在我心中封神榜人物故事魔鬼的花园李贞的故事最新现代儿童故事365河狸别墅闽北杜鹃红追求与奉献红军英雄故事先锋的故事.下册抗美援朝英雄故事抗日英雄故事社会主义建设英雄故事英雄出少年革命老一辈滴水映辉延安春秋一天一个好故事.续集法拉第手中的金钥匙危险的故事打开智慧门瞧,太阳一家子法拉第科技界精英拾萃苔纹集柳绿花红男神之爱美丽的阵痛张学良将军诗词注释边界,有一轮残月蓝色的风景线春雨的悄悄话旋转的秋千一缕情丝一场梦天地情追求六重奏台湾现代诗四十家一个彝人的梦想红手帕吭吭歌1987年全国诗歌报刊集萃远山山韵水韵风流金三角彩色的情绪印痕润金书斋词稿当代散文诗选竹叶集探索散文诗选塔里木恋歌绿色的祥云楚魂启功韵语爱的旋律未凡情诗选中华之光唐音阁吟稿在你面前心灵的隐秘雏音集五色花矿山风情江海诗词.第七辑魂系乡情长城之魂尹灵芝传萧剑情仇夜侠小燕飞王公十八判秦淮梦铁骑银瓶关东十侠演义.上关东十侠演义.下冷艳孤芳秦桧的后裔程咬金铁胆雄风峨嵋淫盗柳三南洋女的私情硝烟谍影侠义风尘传.中侠义风尘传.下胜英智斗飞天鼠下八仙演义又名，济小塘捉妖风流尼姑怨拳乡传奇金瓶梅传怨妃昏暗的桃花巷晚清血泪断头台新孽海花峨嵋剑侠泪黄天霸全传:新编通俗章回小说.下洞房花烛泪关内辽东一局棋乱世群雄逍遥书生拿破仑演义新官场现形记剑底游龙十年孤剑沧海盟扇公子碧血鸳鸯风尘八义祸起宫闱大明豪侠传夏天的回忆倒塌的香房枣花传奇茫茫的草原.下部昨夜之灯陆小凤.一陆小凤.二贼船花骸魔棒复仇的野人江湖三女侠心之呼唤金陵断梦录劫后香港港星之恋废墟赖柏英春江万里情让世界充满爱石榴花新战争与和平.第四部新战争与和平.第五部淘气红娘女儿的情人女儿经东行漫记行辕密码风流诗人徐志摩球场内外的孙晋芳十年动乱四月的归来美人魂魔幻间谍心园月亮的眼睛变长干行芳草青青喋血东江风流的哑女荒漠之吻天门失落的上帝银幕后面的爱恋永远的花季星星·月亮·太阳握不住的情鸳鸯风流剑碧血情仇少女日记魂归何处红梅花上的血迹红嘴相思鸟爆炸欲与情的冲突奔驰的美神太阳方队昨夜西风巴人村纪事链歌红蝴蝶白蝴蝶泪美人道是无情却有情黑大侠情话爱的讲座射向爵士的子弹奇才风流女囚有钱十万金三角密电恍惚的夜晚谍海风云西部雪走不出男人的视野少男少女,一共七个海边的故事孤客我的夏娃骚动怪侣奇踪死恋鬼符褐色鸟群海内外华人微型小说精选简评集风流窑主蛇·龙·人隐秘笑盈盈的大丽菊蜜月中最后的晚餐荒岛幽灵愿我们成为朋友花地接潮情歌旋风探长.第一辑列兵的摇篮孟夫子秘闻伊甸园里的躁动十八岁出门远行花灯象她那双眼睛A市轶闻暴风雪中北极村童话纸片儿欢乐十三章巨鸟无主题变奏塔铺小镇上的罗曼史客从西方来特别专案爱的能源彩色的谋杀回声行动黑洞血溅木棉花香港爱情百态火欲大理寺正卿的失踪一夜风流南洋华人小说选大河滩作家、评论家、编辑家推荐1988年全国短篇小说佳作集三角形太阳命运变奏曲毕四海中短篇小说选微型小说名家集月儿沟铁事一夜夫妻百字小说失败的婚姻小河流淌苦吻爱情故事老墙死神降临时的爱盲马女儿木跌梦谷雨蒙蒙雾蒙蒙后长的犄角孽海情天使与金香白蔷薇八百米深处纯洁的维纳斯野玫瑰爱的困惑画眉我应该怎么当代侠女山里梅婚约村洒风流苏小小银行大劫案烦恼人生美人鱼的期待到美国去,到美国去爱河里的迷失者警察与乡女逝去的岁月昨天的报告香河风情圆形日子诱猎恩怨万里征途云和月冬天的狩猎者社会学研究方法论现代社会的结构与过程小群体社会学中国的官场病充满选择的社会当代社会学理论社会政策的计划观点社会学社会组织学愿你成为社会活动家新编简明社会学日常接触你我他的社会生存智慧论幽默的人生成功地推销你自己好感学现代人的交际优化幽默的力量处世与交友的艺术自控术社交大全人际关系手册人际交往心理学你·我·他探透人心的秘诀人生交际术怎样与难以相处的人打交道与人合作的秘诀生存、发展、成功你了解自己吗现代人际交往学受人欢迎的交际法瑞士的社会结构实用谈判学人际交往原则60例交友之道公共关系学现代公共关系提高你的知名度现代实用公共关系学公共关系与实践公共关系实务大全中外公共关系趣谈公共关系学公共关系原理与实务人际关系与心理调节戴尔·卡耐基处事要诀200法锦囊妙语1000条公共关系学公共关系学最初四分钟接触公共关系学怎样当好公关小姐公共关系入门公共关系学家庭关系的心理透视现代公共关系学公共关系手册公共关系案例现代公共关系学教程现代公共关系的技巧实用公共关系学,实务部分公共关系学问答生活方式研究公共关系心理学人的本能人类性生活史文化人类学文化人类学的十五种理论文化变迁人文进化学=Humanculturecivilizationevolutionology:Readingnotesofmetaculturology:一个元文化学的研究札记人类性爱史话亚洲诸社会的人类学比较研究人·文化·生境人与自然宏观文化人类学人类文化的空间组合多样性的世界米德与萨摩亚人的青春期=MargaretMeadandSamoa民族学研究.第九辑民族学译文集.二社会心理的认识与调控应用社会心理学文集社会心理学的应用问题社会心理学社会意识百态观交际障碍·冲突·压力流行的社会心理宣传心理学读心术男性的困境女人之间男性性向学男女差异心理学爱情心理透视现代女性的心理测试你的情侣约会的艺术女性成功的奥秘女性身心史话女性弱点释析妇女心理变态的真实故事性与性差生存中的心理平衡女性生命导航温柔乡导航女性的温柔和聪明男女差异趣谈OK!单身汉,照样快活爱河鸳盟流言隐私失爱错乱中国农村社会学科学·爱·秩序·进步人类知识起源论孟德斯鸠与中国我的信仰罗素热烈的怀疑者约·斯·穆勒及其《政治经济学原理》思维的建构和反思超级思维现代思维方法学异想天开大脑设计逻辑学自学指南逻辑概要新逻辑学逻辑哲学引论逻辑学原理及其应用比较逻辑史中国中古逻辑史中国逻辑史,近代卷中国逻辑史,先秦卷辩证逻辑导论辩证思维方式论逻辑学形式逻辑教程形式逻辑通论新编逻辑教程科学思维学普通逻辑理论与实践形式逻辑教程实用逻辑教程形式逻辑教程形式逻辑基础逻辑学新编形式逻辑应试册笑话、幽默与逻辑马克·吐温的声明中学生趣味逻辑智胜术交谈与诡辩避实就虚工商行政管理实用逻辑道德问题丛论理解人性伦理学主体的沉沦与觉醒人格论中国人的人格新编伦理学死亡哲学境遇伦理学新人学导论如何选择最佳行为方式现代化与现代化伦理精神社会公正论伦理思想研究人生哲理人生哲理人生哲理人生的学问中西方人性优劣谈人生的理论与实践人生的理论与实践我的人学人生与道德学习指导树立科学人生观人生的理论与实践岁序赠言人生小语人生哲学人生99人生哲学概论人生哲学教程科学的世界观和方法论100位哲学家谈人生人生理想二十讲世界大文豪人生金句2000治学人生哲理教程人生哲学新编思想品德教程这里也有人生哲学游城南记西安旅游长城西楚大观戏马台应县木塔史话趣途万里中国旅游大全,中南册中国出差旅游手册实用旅游手册甘肃导游基础知识徐霞客游记导读北京导游五台山游记选注晋中旅游大观云中游鞍山市民事指南大连旅游疗养指南终南山记游枯枝牡丹园上海大观园导游北海江南名胜滕王阁紫禁城秘闻滕王阁中岳庙凌云乌尤史略紫禁城明清两代宫苑建置沿革图考拉卜楞寺溥仁寺社旗山陕会馆南华寺大明寺与平山堂成吉思汗陵与鄂尔多斯中山陵园史录十三陵文化旅游你想到此一游吗?俯瞰北京蓟县风物览胜五泉山与五泉山人甘肃名胜古迹录苏州胜迹重修记南京景德镇福建风景名胜.上册台湾人看台湾千唐志斋河南概览武汉旅游指南粤北风采天府明珠都江堰市贵州旅游指南西双版纳览胜秘境云南岳飞故里异国风情趣事老干部纪念手册世界珍闻百科园拾趣悬在空中的十字架奇奇特特的人天下奇事趣闻天下奇闻.第五辑世界奇闻录选.二实用富民大全天下奇物大观博采珍闻.第六辑知识智力竞赛题解续编3000例世界奇迹之谜.续集少年信箱.四最新知识竞赛大全全球文明史·人类百科大事通览,数学理工卷袖珍少年百科全书青年自学百科全书事物纪原北京图书馆古籍珍本丛刊.75.子部,类书类,新编类意集解诸子琼林.事类赋北京图书馆古籍珍本丛刊.4.经部,乐律全书战士小百科中外奇闻怪事大观冰淇淋最早出现在什么地方生活文化拾趣市民事指南信不信由你生活小智慧1500则午间半小时节目稿精选娱乐·消遣环球珍宝掠夺生活良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想考南艺关于工业设计的研究生，关于《设计艺术教育大事典》，想了解重点，以及关于考研的事情
(一)设计艺术理论●设计(Design) 人类创造活动的基本范畴，其领域涉及人类一切有目的的活动，反映着人的自觉意志和经验技能，与思维、决策、创造等过程有不可分割的关系，“人是按照美的规律创造事物的。
”从这一观点出发，设计的本质特征可以概括为如下基本层面： 第一，设计是有目的、有预见的行为。
在需要从事何种行为之前，就已经具有明确的目的，或者说行为结束时所出现的结果，在行为开始时就已经存在于行为主体的思想之中了。
第二，设计是自觉的、合规律的活动。
第三，设计对实践的指向性和指导性。
虽然设计是设想和计划，是属于精神范畴的活动，但是，由于它规定的目的，必然对人的行为产生特定的引导和指挥作用。
不指向特定实践过程的设计，只能是空想。
人在有目的地改造客观世界的复杂过程中总是由许多“设计一实践一再设计一再实践”的反复和循环中达到最终目标的。
因此。
在设计的全过程中，包含着若干由实践参与的环节。
第四，设计是生产力。
●手工艺设计 主要指农业社会条件下大量存在的手工业行业中的设计活动。
在工业社会中仍有部分遗存，但已经不是生产活动的主流。
它是靠手工艺人(工匠)以专门技术创造产品的，往往集设计、生产、销售于一身。
其产品除满足日常生活使用的实用品以外，往往还有一些与巫术、宗教、民俗、礼仪等活动有关的民艺制品。
在我国漫长的封建社会时期，手工艺技艺达到了高度发达的水平，在世界上具有独特的成就。
特别是陶瓷艺术设计、丝绸美术设计、家具设计、服装设计以及彩灯、年画、剪纸、玩具、石雕、砖雕、木雕等等，均具有很高的审美价值，表现了独特的东方美。
●工业设计(Industrial Design) 指工业生产领域内的设计活动。
是人类按照美的规律创造产品的活动。
它既区别于纯艺术作品的创造过程，又区别于手工艺品制作和生产中的设计过程，它是在现代化大工业生产条件下对工业产品进行-创新的社会实践形态。
因此，它是在工业革命之后产生，经过包豪斯时代的发扬，在当今世界普遍兴起的一门学科。
其目标是要把完善的、美好的、合理的、廉价的工业制成品和经过工业手段创造的生活环境提供给每一个需要它们的人(消费者)。
因此工业设计的过程中，包含着技术的、艺术的、生理的、心理的、经济的、社会的各种因素的综合作用。
通过依赖于这些因素而进行的合理规划，创造出合目的性的工业产品，以达到人一机一环境系统的和谐、舒适、宜人、安全、可靠、经济、高效的最佳状态。
作为一种文化现象，工业设计必然反映着其所由产生的特定社会的时代精神、价值观念和审美趣味。
因而它不但建构着人类的工业～社会结构，同时也塑造着人类的文化～心理结构。
●绿色设计 绿色设计又称环保设计、生态设计，是人类环境保护意识给设计提出的新课题，工业发达国家接受了盲目追求效益，造成人类环境严重恶化，威胁人类生存条件的教训。
设计是否合乎环境标准?而不应该单纯考虑设计的“实用、功能、经济”。
绿色设计是与人类生存环境和有限的生存资源密切相关的设计理念，是未来每一个设计师必须深刻考虑的。
●仿生设计 仿生设计是设计与仿生学结合，进行创造和设计的过程。
生物界各种丰富多彩的功能，具有极其复杂和精巧的机构，其奇妙程度远远超过迄今为止的许多人造的机器，因此在工程科学的进一步发展中，人们需要向生物界寻找启发和模拟。
从目前的设计发展来看，仿生设计主要包括以下几个方面： 1、名称的模仿：人类在认识和利用生物的同时，一直模仿生物的活动。
2、形态的模仿：从古至今，对生物形态的模仿一直是仿生设计的重要内容。
3、功能与结构的模仿：结构和功能的模仿是仿生设计中最为复杂的高层次部分，因为它要涉及一系列相关的学科，如生物学、解剖学等，但是人类一些伟大设计不乏这样的杰作。
4、信息传递方式的模仿：生物的信息传递方式非常复杂，这是仿生设计中难度最高的一种。
生物之间的通信是复杂的，通过气味、声音、色彩、超声波、电场、地球磁场等，传递防卫、觅食、交配等信息。
如果人类在这方面加以研究利用，改变人类通过听觉、视觉为主的具有某种局限的信息传递方式，对人类生产、生活、军事等具有非常重要的意义。
●设计要素 设计以物为媒介完成物与物、物与人、物与环境的协调关系，因此，这一关系网络中的各种要素，共同构成设计的基本内容。
设计要素的细分内容包括： 厂实用功能功能要素_一认知功能 I象征功能 L_审美功能 厂形态形式要素_．1色彩 L肌理 广生产技术技术要素一产品技术 L操作技术 广效率经济要素-一价格 l销售 L-服务●设计的功能要素 设计的功能要素指设计的实用功能、认知功能、象征功能和审美功能。
●设计的经济要素 设计的经济要素指贯穿于产品设计全过程的经济内容和效益体系。
在设计的构思和策划过程中，经济要素是设计师不可回避的要素之一。
它表现在对其所设计产品的成本计算、市场调查、销售预测、价格设定等等方面的信息资料和参考。
设计师要使设计产品取得成功，必须正确把握这些资料，做到有的放矢。
根据这些资料调整自己的思路和方案。
在产品的生产过程中，要加强材料使用、加工环节、能源消耗、工资投入等方面的核算，在保证质量的前提下努力降低成本，从而降低产品的价格，使之受到消费者的认可而提高市场竞争力。
在产品销售过程中，设计师也要考虑一切经济因素的作用。
例如产品市场、社会购买力水平、经济环境与气候的分析，以及在此基础上确定的销售方式、广告策略、售后服务网络和追踪调查以获取反馈信息的渠道等等。
强调设计的经济因素，并不是让设计师去取代生产者、经营者的职能，而是为了加强设计师的设计价值观念，具有设计的全过程宏观把握力和协调力，与生产管理者、经营销售者共同协作，达到设计产品自身价值的完美体现。
●设计的技术要素 设计的技术要素指设计产品(物)在设计、生产、使用过程中所运用的技术方法和过程。
●设计的形式要素 设计的形式要素指设计产品(物)的外在造型因素，它们一般指形态、色彩、肌理。
●设计思维 就设计的过程而言，设计活动应该是一个系列化的过程，它是“概念设计一设计表现一设计实施一市场反馈一再设计……”循环往复的过程。
这种设计的过程化或系列化在设计的计算机时代显得尤为突出。
思维是设计的开始，同时又贯穿着设计过程的始终，设计思维是设计科学的核心问题。
设计思维的特征就是它在思维过程中，有明显的辩证逻辑特征，即逻辑思维与形象思维、理性与感性、抽象与具象、主体与客体(人与物)之间的对立统一。
第一，设计思维是逻辑思维和形象思维的整合。
设计是科学与艺术的结晶，没计思维在思维的层次上必然包含科学思维与艺术思维两种思维的特点，或者说是这两种思维方式的有机结合。
第二，设计思维是一种创造性思维。
创造性思维是一种动态的、理论的、突破式的、变异式的、开放的、多维的主动思维方式。
创造性思维应当具备五个方面的基本特征：“独创性：即通常所说的‘独具慧眼’。
不落他人臼巢。
能做到这一点常常是由于这种思维活动中具有三种因子：一种是怀疑因子，即敢于对人司空见惯、习以为常或以为完美无缺的事物提出怀疑；一种是抵抗因子，即敢于抵抗传统势力的束缚，独辟蹊径；第三种是自变因子，即能够找到自身的不足和错误，主动否定自己，不断前进。
“牵连性：即通常所讲的‘由此及彼’、‘由表及里“举一反三’的思维能力。
它表现三种方式：一是纵向牵连，即就某种现象刨根问底，层层渗入地推进；二是逆向牵连，即从一种现象想到它的反面，或依相反方法去做；三是横向牵连，即从一种现象想到与之相似或相关的其它方面，即所谓的‘比葫芦画瓢’。
“多向性：就是善于从不同角度思考问题。
它包含四种心理机制：散发机制，即面对一项课题，多作设想，多提问题，多作答案，以供选择；换元机制，即变换答案中所有诸元素的某一个或某几个元素．产生新的思路；转向机制，指当一个思想受阻时，转向另一个方向再走；创优机制，善于从多种答案中寻找最优答案。
“跃进性：即加大思维或推理活动的跨度，把原来按部就班的层层推理，大胆地跨跃前进，或在思维转换中，加大转换跨度。
“综合性：即对诸方面因索进行综合的思维过程。
它包括三方面能力：杂交能力，即将已有的知识互相渗透，形成新的因子；统摄能力，即将大量数据、事实、概念加以概括整理，形成系统；辩证分析能力，即分析独特性，掌握事物的特殊规律。
” 第三，设计思维的本质问题是解决好“人与物”之间关系的问题。
西方哲学中有句名言：“人是万物的尺度”，这包含人的心理尺度和生理尺度两部分。
设计中忽视这两种尺度或其中之一，都是不辩证的。
现代主义追求的“理性”、“形式服从功能”的设计观念，是重人的生理尺度，忽视人的心理尺度的表现。
马克思说：“动物只能是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却得按照任何物种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去”，因此“人也按照美的规律来创造”。
这也揭示了设计中人的能动性和创造性。
动物按照“所属那个种的尺度”进行“设计”，只是它自身本能的驱使，缺乏变异与创造。
而人的“任何一种尺度”是指包括人及人以外的各种尺度。
有人形象地指出，人可以给自己设计各种大小、样式、风格的建筑，同时也能给各种动物建造各种棚圈。
设计思维中的“人与物”之间的关系就是要处理好马克思所说的“两个尺度”的问题，即“人的尺度”和“物种尺度”。
人是设计思维的主体，他的审美趋向，设计因素的综合考虑，是把握“人与物”关系的关键。
“物种尺度”是人或物的固有尺度，或许我们可以称之为“生理尺度”。
在设计时，要考虑“物”(产品)与“物种”(产品使用者)之间的比例关系。
设计思维的辩证逻辑，最终指向设计思维的创造性特征，设计思维是一种创造性思维。
设计思维设计借助创造性想象和形象思维，但又并非“非具象”的胡思乱想，它受到设计目的、设计条件，如工艺、技术、环境等因素的影响。
设计思维是设计科学的核心问题。
●设计方法 所谓设计方法，概括地说，就是解决问题的工具。
工业设计是建立在人文、社会、自然、信息科学基础上的综合性边缘学科，其方法是伴随着人们生活水平的提高和生产力水平的提高而逐渐发展和完善的。
从工业革命之前的“设计～生产～消费”一体的简单的设计方法，到工业革命被“需求～设计～生产～消费～市场信息反馈～再设计”的复杂过程取代；进入信息社会，信息技术列‘设计产业的冲击使设计方法产生了新的变化。
设计方法一般包括计划、调查、分析、构思、表达、评价等手法的掌握和运用。
计划，是从长远的观点出发，全面规划产品设计；调查，包括市场的调查和现存问题的研究，分析和对设计目标进行论证；构思，即构想，形成设计概念模型；表达，将设计构思文字化、图形化和模型化(实物模型和计算机模型)；评价，对设计方案的评估、检查、比较和批评。
下面是几种典型的设计方法： 1．克里斯德•琼斯的方法 2．L．B．阿嘉的方法 3。
哈洛尔特•皮尔的方法 ●设计原则 设计过程中设计师所应遵守的原则。
设计原则是经过大量设计实践证明的、具有普遍意义的基本规律。
它是对设计实践的理论性总结和升华，从而指导着设计的实践，并接受设计实践的检验。
从设计的构成要素：功能、技术、审美、经济四方面出发，设计的一般原则也包括： 功效原则经过设计的制品必须比未曾经过设计师设计加工的东西具有更高的功效，包括功能的扩展、效率的提高、能源的节约、成本的降低等等。
机制原则经过设计的制品必须比未曾经过设计师设计加工的东西更符合人的体能、力学机制，以更小的力做更大的功。
选材原则根据设计产品的功能目标和审美目标，选择最适当的材料，以胜任其用途和竞争的需要。
构造原则在设计中逐步删除不必要的部分，达到结构合理、衔接恰当。
精简、便捷、优质、合理。
美形原则具有符合时代审美观念要求，针对消费者群的个性审美爱好的外观形态、色彩、肌理等视觉整体形象。
归纳以上原则，设计师应当遵守的信条是使用方便、结构精巧、材料适宜、技术精良、造型美观。
●设计符号 ●设计风格 ●设计灵感 ●设计管理 ●设计组织 ●设计合同 ●设计机构 ●设计程序 ●设计教育 ●设计与文化 ●设计与生活 ●设计与社会 ●设计与科学技术 ●设计与传统 ●设计与企业 ●设计与市场 ●设计与艺术 ●设计与环境 ●设计与材料 ●装潢设计 ●包装设计(Paclkage design) ●广告设计 ●CI设计 ●环境设计(Environment Design) ●建筑设计 ●室内设计(Interior design) ●服装设计 ●纤维织物设计 ●产品造型设计 ●产品附加价值 产品附加价值的实现有多种途径，一般来说包括： ①技术含量高的产品，如采用新材料、新技术、新工艺开发的产品； ②合乎市场动态发展，满足市场消费时尚和消费心理的产品； ③与名人、名地、名牌相关的产品： ④有很好的企业形象，在消费者心里有很好认知度的企业生产的产品： ⑤设计较好的产品； ⑥传统技术与现代生活相结合的产品； ⑦对初级产品进行深加工，减少初级材料、产品流入市场： ⑧环保产品等。
●产品的实用功能 ●产品的审美功能 ●产品的认知功能 ●产品的形式美 ●产品的艺术美 ●产品的物理尺度 ●产品的心理尺度 (二)设计思想文献●《墨子》●《管子》●《韩非子》●《老子》●《考工记》●《荀子》●《梓人传》●《齐民要术》●《梓人遗制》●《古玉图谱》●《清式营造则例》●《木经》●《天工开物》●《鲁班经》一本民间匠师的业务用书。
明代午荣编，原名《工师雕靳正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》。
全书有图一卷、文三卷，主要介绍行邦的规矩、制度及仪式，建造房舍的工序和常用建筑的构架形式、名称，一些建筑的成组布局形式和名称；选择吉日的方法；说明鲁班真尺的运用；记录常用家具、农具的基本尺度和式样等。
《鲁班经》对技术知识的介绍比较笼统，但从书中可以了解古代民间匠师的业务职责和范围，民间建筑的施工工序，一般建造时间、方位等等。
它所介绍的形式、做法，在东南沿海各省的民间建筑中，至今仍可看到某些痕迹；所介绍的家具，很多也可以在这些地方见到，其中记述关于鲁班真尺的运用方法，民间工匠仍在遵循使用。
●《营造法式》 中国现存时代最早，内容最丰富、最完整的建筑学著作。
●《梦溪笔谈》北宋科学家、政治家沈括所著的一部笔记体总集，被我国当代权威学者列为中国四大古典实用百科巨著之一(另有《齐民要术》、《天工开物》、《神农本草经》)。
●《髹饰录》 中国历史上唯一流存的髹漆专著(南唐曾有《漆经》，但已失传)。
●《农政全书》中国古代农业科学专著。
明徐光启(1562～1633)撰。
徐光启，字子先，号玄扈。
上海人。
明代著名学者、科学家。
1604年中进士。
1632年任礼部尚书，兼东阁大学士，后兼文渊阁大学士。
他科学研究范围广泛，以农学和天文学最为突出。
●《农书》●《盐铁论》●《长物志》●《园冶》●《闲情偶寄•居室部、器玩部》●《陶说》●《营造法原》●清工部《工程做法》●《应县木塔》 ●《雪宦绣谱》 ●《理想国》●《建筑十书》(De architectura)●《建筑四书》●《论建筑》●《诗学》 ●《1844年经济学一哲学手稿》 ●《没有地址的信》●《艺术与社会生活》●《包豪斯宣言》●《走向新建筑》 ●《关于人为事物的科学》●《事物的起源》 ●《科学史》●《艺术与工业》 ●《二十世纪建筑的形式与功能》●《产品•形态•历史》(三)设计艺术史●选择与早期设计●偶然与早期设计●采集经济与早期设计●狩猎经济与早期设计●自意识●洞穴壁画●原始巫术●岩画●图腾(totem)●器物艺术●模仿与设计●穴居●巨石建筑 ●风篱●砍砸器●刮削器人类早期石器工具。
是旧石器时代应用比较普遍的石器，选用石英、水晶和火石等石料，经过第二次加工，把石片的边缘打制成平刃、凸刃、凹刃、多边形刃，或者把圆形石片周围都加工成刃。
我国境内的丁村石器、欧洲勒瓦类哇(Levalloisian)文化期的石片石器，都以此类居多。
这类器一般比砍砸器小，是像刀子一样用来刮削木头或罟皮的。
●尖状器人类早期石器工具。
是旧石器时代各类工中制作最精致的一种。
制作时，把石英燧石质的石片加工出尖和刃来，其中两刃一尖的形制最为多见。
我国境内常见的三棱器、欧洲典型的莫斯特尖状器就属此类。
一些考古学家认为它们不是作为钻锥之用，而主要用来剥割兽类的皮肉。
●手斧旧石器时代初期的工具。
沿石核两侧边缘交互打击成为一端尖锐，一端钝厚的扁形器，原始人类用以挖掘和砍斫。
●打制石器旧石器时代人类制造的工具。
指利用石块打成的石核或打下的石片，加工成一定形状的石器。
种类有砍砸器、刮削器、尖状器等。
是旧石器时代的主要工具，直到新石器时代还大量使用。
●磨制石器新石器时代人类制造的工具。
指表面磨光的石器。
先将石材打成或琢成适当形状，然后在砥石上研磨加工而成。
种类很多，常见的有斧、锛、凿、刀、镰、镞等。
中石器时代开始出现局部磨光的石器，新石器时代广泛使用通体磨光石器，到铜器时代仍继续使用。
●独木舟用一根挖空的木头做成的船，外形呈流线型。
它起源于原始时代，是人类自己设计建造的最古老的船只之一。
一般船身较短小，但最长者可达30米，现在一些地区仍在使用。
●弩弓 古代兵器，一种利用机械力量射箭的弓。
由弩机(最初为木制)和横向固定在弩机上的短弓组成。
一般弩机，四周有“郭”，“郭”中有“牙”，可钩住弓弦，“郭”上有“望山”作为瞄准器，“牙”下连接有“悬刀”作为扳机。
发射时，把“悬刀”一扳，“牙”就缩下，“牙”所钩住的弦就弹出，有力地把矢射出。
创始于战国时期，其后不断有所改进。
●鲁班 春秋时期建筑家，相传他生于鲁定公三年(公元前507年)。
姓公输，名般，鲁国人，般与班同音，后人称“鲁班”。
他多才多艺，在建筑、木工、器械等方面有大量发明创造。
如建筑用的曲尺、刨、钻、铲；军事用的云梯、钩强等。
还擅长雕刻艺术，传说他曾削竹木做成鹊，可以借风力在天上飞三天三夜不落下来。
自春秋以来，我国古代历代的建筑工匠都尊其为“祖师”。
●鲁班真尺古代木工用来度量门窗的尺，有的地方称“门官尺”。
它的使用，间接地促进门窗尺寸的规格化。
此尺长一尺四寸四分，均分为“八寸”，每“寸”分五格，每寸和每格都分别用红字或黑字写出是相名和表示吉凶的词，木工在决定门窗尺寸时，依房屋的用途，选取合宜的红字，使门窗尺寸的尾数落在红字上，以求吉利。
●古代埃及文明与设计 一、建筑与城市设计 二、车、船与器具设计 三、陶瓷和玻璃 四、金属和玉石 ●金字塔●卡尔纳克神庙●古代埃及墓室壁画 ●图坦卡门墓●古代两河流域的设计●铜器●陶器●漆器●瓷器●铁器●纸●印刷术●凸版印刷●凹版印刷●平版印刷●孔版印刷●木版水印●丝网印●唐三彩●明式家具●清式家具●古代美洲文明与设计 (一)阿兹特克文化 (二)玛雅文化●古代欧洲文明与设计●爱琴文明与设计●维西尼亚风格陶器●马卡瑞斯风格陶器●迈锡尼黄金面具●古希腊文明与设计●古罗马文明与设计●黑绘式陶瓶●红绘式陶瓶●帕提农神庙(Parthenon)英国人埃尔金勋爵将大部分存留的雕刻移去，1816年售与伦敦不列颠博物馆。
其余的雕刻现分藏在罗浮宫博物馆、哥本哈根等处，但仍有不少留在雅典。
●雅典卫城(Acropolis．Athens)●伊瑞克先神庙(Erechtheion)●柏拉图(Plato，公元前428-公元前348)●亚里士多德(Aristotle，公元前384-公元前322).................................纸短话长想要原稿，告诉您邮箱可以发给您
