黄石奇石的样子
造型奇异，千姿百态，望采纳
运用拟人修辞的成语有哪些
运用夸张修辞手法的成语有哪些
“木秀于林,风必;堆出于,流必湍之，行高于人,非之”这句话原出自三国魏人李康的命论》。
这句话原意是：在一片树林里要是有哪棵树长得太高而突出于其它的树木，大风刮过来必定最容易摧断这棵突出的树，告诫人们不要太过在众人里出风头，风头出多了，必将遭到外部势力的首先发难。
不过在当今这个崇尚个性的时代，这个原本含贬义的句子也含有了更多积极的意义，如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。
一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素；应谦虚谨慎，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。
这样，你才能在社会上有一席之地。
物竞天择，适者生存。
另外，在用人才方面；首先，正视人言。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
傲才往往会成为大家攻击的对象。
有道是，人言可畏。
有的领导者可能因不辨真伪，偏听偏信，而对傲才横加制裁，或打入“冷宫”，结果人言虽然平息了，但人才也流失了。
因此，领导者应正确对待人们对傲才的议论，一方面，对傲才要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听；另一方面，要多给傲才提供与群众接触的机会，让他们在相互沟通中多一些理解。
张家界风景形容语
您来过张家界吗果来过，您就叹于大自然的鬼斧神工，沉醉间仙境的幽神奇。
作为中国的第一个国家森林公园，张家界拥有许多头衔，她是世界自然遗产也是世界地质公园。
她的三千奇峰，八百秀水堪称一绝，其惊世的美艳，任何文字都难以形容。
有人说，人生不上张家界，阅尽千山也枉然，这确非夸张之语。
如果您来过张家界，走进张家界的山水，您就会乐而忘返，为她那不着雕饰的原始生态的自然美、饱经风霜的沧桑美、积淀厚重的文化美所吸引，所感动，所震撼。
希望能帮上你
为索溪峪和鸟的天堂做广告词
来吧,来吧,相约索溪峪;来吧,来吧,相约索溪峪! 相约在野野的索溪峪,相约在美丽的索溪峪. 心相约,人变野,相约相约又相约,相约在这儿! 朋友们,现在我们乘车前往。
天子山，海拔1262.5米，因当地土家族领袖向大坤被军拥为“”而得名。
天子山为台地地貌，中间高，四周低，因而视野开阔，透视线长，层次分明，气势雄浑。
天子山观景，与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。
游黄石寨，您是与群峰对坐，与群峰平视；游金鞭溪，您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰；而在天子山，则可俯视大千世界，您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。
天子山有四大奇观：峰林、云海、日出、冬雪。
一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象，相信会让大家大饱眼福而流边忘返。
（松子岗）这里就是袁家界。
前方那片台地叫松子岗，传说当年建天子国，最初的城址就在这里。
后来才选在，于是这里就成了的第二故都。
分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌，大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下，变成众多的石峰。
索溪峪这一带，许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了，有的地方已夷为平地，保留下来的山峰脚较大，这些都表明其发育期已进入老龄阶段。
天子山则不同。
天子山为台地地貌，分上下两层，上层在800米以上，是二叠纪泥质石灰岩，800米以下则是泥盆纪的。
由于砂岩垂直节理发育，加之外张力的长期作用，从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰，再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥，同时还形成许多半岛式的小湾，有的“半岛”伸出100多米，成为视野开阔天然观景台，并构成曲曲折折的壁岸线。
从模型图上我们看到，除了形成砂岩峰林的部分，还有大量砂岩山体在沉睡之中，期待着漫长的岁月之刀，慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。
因此，也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心，那么，现在我们就可以舒一口长气了。
资源丰富得很呢，后备力量充分得很呢
概括起来说，根据流水浸蚀地貌的发展规律，其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移，天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后，变成块块方山和根根峰柱，而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘，使整个地貌进入老年期。
但这一过程是十分缓慢的，如果没有突发性灾难的毁灭性袭击，这里的峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。
朋友们，天子山之行已经结束，现在，有三条路可供大家选择：一是乘索道下山，二是走卧龙岭下，三是走南天门。
南天门可是大自然一绝，离乘车点也较近。
<\\\/P> （天台）现在我们足下这个观景台，就叫天台，传说是楚国大诗人曾经问天的地方，故又叫“问天游客们注意了，大家看我手上拿的是我们今天要参观的旅游盛地的模型。
大家是不是会觉得它很像一个蘑菇。
这就对了，这是位于广东省新会市南郊天马村的“鸟的天堂”。
那儿有着数不胜数的小鸟和一株历史悠久的老榕树。
耳听为虚，眼见为实
现在让我们去亲身体验体验，看它是不是真的有那么神。
好
下面开始进行我们的快乐之旅吧
因为通往“鸟的天堂”须走一条水路。
所以我们现在要去坐船。
坐在船上河面两则的水花飞射，打到脸上舒服极了。
离目的地还有十五分钟的路程，我来给大家讲讲“”的故事。
据资料记载“鸟的天堂”这个“堂”是由一株古老榕树组成的。
这棵树巨大无比，是世界上最大的榕树。
它有五百多年的历史，它有许多许多树干和枝叶，它们全部向外撒开，远看，看上去像一个沉睡的小姑娘。
既壮观而又美丽。
树上生活着成千上万的鸟儿们。
给榕树曾增了不少姿色。
它还在笔下显出过风彩。
它们白天就在“鸟语林”里吃喝玩乐，晚上就在树上高歌一唱。
有时它们群体练习空中芭蕾时，那景像可壮观啦
所有的鸟儿一齐从叶丛中直冲云霄你感觉一股风向你吹来。
鸟影在阳光的照耀下显得特别漂亮，有的空中旋转，有的不停的拍打翅膀……一个个精神抖擞。
大家看吧
这就是明副其实的“鸟的天堂”，让我们一起身临其境的去感受它的可爱，让我们与“鸟的天堂”零的接触。
首先，我们到“天堂”里边去转悠转悠。
抬头望望真有点的感觉。
树叶一簇搭着一簇简直不留一点儿缝隙，这使你不会担心夏日的炎热。
呆在里边凉快极了。
瞧
这些鸟儿们可真懂礼貌呀
个个都在为我们表演呢
一只麻雀从枝叶上“跳”了出来，张着小脑袋，在空中跃过来跃过去。
哎
“上班时间还敢偷赖
又画眉鸟在开化妆舞会呢，身穿着漂亮的五彩衣在鸟群中自由自在的飞翔，好像生怕没有人看到它的舞姿。
嘴里还喳喳呀呀，喳喳呀呀的唱着歌，多么盛大的舞会呀。
翠鸟、布古鸟、喜鹊、燕子、天鹅等众多著名歌唱家也来到了舞会现场。
每到一个地方都会有鸟群，注意的去倾听，你会感觉是多么的优雅与欢快。
噢
对了忘了告诉大家，一些有摄像机的朋友们可别只光顾着自己看了，还不赶快把这些生动有趣的画面拍下来，不然可就遗憾喽
呀
一只丹顶鹤大摇大摆的走过来，看上去牌气不太好，大家可别惹它。
咱们惹不起，躲的起。
…… 来到这里的游客都会体验一次“斗鸟”的乐趣。
它们好像很欢迎我们似的，那样子真有趣。
转了转它那圆溜的“小豆豆”，然后踮起脚尖，挥起它那微弱而又有力的翅膀。
跃过来跃过去，那生命力真活跃，真让人喜爱。
就像……对，就像一只快的小精灵似的。
不信你去试试，大家拍拍手，把鸟儿们全引出来吧
一些胆儿大的鸟，它会趁你不注意停息在你的头上、眉上还有包上。
它们可顽皮了，它们停在你的身上用脆弱小爪子直在你身上抓，虽然又疼又痒但始终没有人会去舍得抛开它们，因为这些小东西太可爱，让你不得不去迁就它。
有时用手去触摸它的羽毛可光滑了。
夕阳无限好，只是近黄昏。
鸟儿们也该回巢了，我们也收工吧
今天的旅游到此为止，明天我们再次来到这，来观光这迷人的“鸟的天堂”吧
带有勇字的诗句
古代带“勇”字的诗句有“由来万夫勇，挟此生雄风”、“勇略，当年亦壮哉”、“诚知匹夫勇，何取万人杰”等。
（一）“由来万夫勇，挟此生雄风”。
“由来万夫勇，挟此生雄风”语出李白的《结客少年场行》。
诗曰：“紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。
平明相驰逐，结客洛门东。
少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
由来万夫勇，挟此生雄风。
托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
羞道易水寒，从令日贯虹。
燕丹事不立，虚没秦帝宫。
舞阳死灰人，安可与成功”。
此诗塑造了一个剑术超过白猿公，纵横江湖的少年侠士形象。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，剑术似传说中的白猿公之高超。
“由来万夫勇，挟此生雄风”，则赞扬少年侠士从小一个人就有万人的英勇，如今腰间插有宝剑就更显雄风，特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。
全诗表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志，体现了诗人的豪侠气质。
（二） 勇略，当年亦壮哉。
“勇略，当年亦壮哉”语出的《上白帝城二首》。
诗曰：“江城含变态，一上一回新。
天欲今朝雨，山归万古春。
英雄馀事业，衰迈久风尘。
取醉他乡客，相逢故国人。
兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。
不是烦形胜，深惭畏损神。
白帝空祠庙，孤云自往来。
江山城宛转，栋宇客裴回。
勇略今何在，当年亦壮哉。
后人将酒肉，虚殿日尘埃。
谷鸟鸣还过，林花落又开。
多惭病无力，骑马入青苔。
”《上白帝城二首》是唐朝著名现实主义诗人的作品之一。
此诗采用了五言律诗的体裁，讲述诗人在白帝城借描写白帝城及白帝城周边景象时，表达作者对前事的回忆以及对自己年老体衰而不能为国建功立业的悲哀之情。
“勇略今何在，当年亦壮哉”，即想当年壮志凌云，但于今这种勇略又何在呢
这，就是诗人对自己年老体衰而不能再为国建功立业的感叹。
（三）诚知匹夫勇，何取万人杰。
“诚知匹夫勇，何取万人杰”语出诗人王昌龄的《杂兴》。
诗曰：“握中铜匕首，粉锉楚山铁。
义士频报雠，杀人不曾缺。
可悲燕丹事，终被狼虎灭。
一举无两全，荆轲遂为血。
诚知匹夫勇，何取万人杰。
无道吞诸侯，坐见九州裂”。
此诗咏燕丹、荆柯之事。
据《史记·刺客列传》载，燕太子丹欲报秦王赢政之仇，使刺客荆柯刺秦王。
荆柯诈献樊於期首级和燕督亢地图，阴藏匕首于地图中，图穷而匕首现，柯持以刺秦王，不中，被杀身亡。
诗歌前八局描述的是荆柯刺秦王失败过程，而“诚知匹夫勇，何取万人杰”，是说作者诚然知道不用智谋，单凭个人血气之勇，是无法成功的，所以“无道吞诸侯”后，只能坐见秦国分崩离析了。
