我终于明白爱屋及乌的含义。
说这句话的人大概想表达什么意思
爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
成语，出处汉·伏胜《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。
”因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。
比喻爱一个人而连带地关爱与他有关系的人或物。
我这句话的含义呢，我终于明白了，喜欢一个人，就会喜欢他关系的人或物，我已经体验过了。
我在爱情
真同情你，你爱的太辛苦了，你对她的感情太深了，也许你们前世有宿缘吧，或者你欠她的今世要还她。
有句关于爱情的话是这么说的：如果我们之间的距离是100步，那么你走出1步我会走那99步。
我想你已经走了那99步，但其中滋味想必你自己清楚，谁也不可能永远无怨无悔的为另一方付出，如果在爱情中只有一方付出，那么这种关系早晚要失衡，付出的那个人总会有坚持不了的那一天。
所以有一个人说了：如果我们之间的距离是100步，我会多走一些，但不会到99步处等你走那一步。
我觉得这个人是个理性的人，也是个拿得起放得下的人。
好好想想吧。
三观不合的人能长久吗
我们的歌 一颗心的距离 吻的太逼真 陌生人 你最近还好吗 纯属意外 崇拜 (你听听,都是我喜欢的.)
帮忙想配对的名字
一份情…… 一段情…… 对于爱情的量词，还有什么?我点燃一支香烟，深深地吸一口，竭尽全力想从有限的脑海里搜索出来。
但这脑袋象是已麻木或已关闭了一般，此时能够在我眼帘出现的仅有这两个词： 份…… 段…… 为什么要用这两个词呢
冷冷地透着绝情与残酷
就好象短诗集里一篇是一篇的内容，毫无联系。
刚为头一篇的诗行沉醉，翻看下一篇又马上被新的内容所迷。
难道人的爱情就如同这样无情吗
难道人所付出的真情就真的被上天装成一份份的档案按照时间的先后顺序束之高阁吗
我迷惑了。
长久地沉默且悲伤不已。
如果真是这样，一个真性情的人一生之中又有几段﹑几份档案被上天装订成册可以置放
这几段﹑几份爱情的档案之间又真的如同现实的档案一般没有一点关连吗
那么，人们又为何要制造出《上邪》
制造出“执子之手，与子偕老”
制造出“磐石与韧丝”
制造出“梁山伯与祝英台”
也许，这些只是上天给人们开的一个玩笑。
仅只因为天长地久的不存在，仅只因为人会随着年龄、心境的变幻而对爱的要求不同，上天用情人们热血澎湃时所发出的傻傻的情话同人们开了一个玩笑，以此来嘲笑可怜、可悲的人类
也许，正如我所想的吧。
上天可真幽默且睿智呀
综观历史。
有文才卓越的司马相如曾经的移情别恋，有千人所指的驸马爷陈世美的抛妻杀子，有卓越的汉武帝金屋藏娇而后又顾卫子夫，顾倾城倾国……再观现在，报纸上的,现实生活中的这一类令女子伤心欲绝的事情每天都有发生。
多不胜枚举。
虽然电视上天天都有爱到“海枯石烂，天涯海角”之类的肥皂剧让女人们沉迷且感动不已，但揭开虚假的外衣，它们只不过是制造商用以赚取女人同情和泪水﹑金钱的话题工具而已。
但我又疑惑了，因为从我内心深处有一个很压抑的声音在不停地反抗我此时的想法。
我把自己放躺在床上，用双手捂住耳朵，摒绝外面噪杂的汽车声﹑人沸声，我细细的听我心底那个压抑的呐喊，它仅仅单调地重复着一句话：不是这样的，人生当中真的有天长地久
是吗
有吗
如果有，它们又体现在何处
又有现实生活中的哪些人能对真情持之以恒
或许有吧，有唐明皇失去杨贵妃后的衰老、有李清照痛失赵明诚的忧愁、有苏东坡惜别爱妻的哀怨、更有《泰坦尼克号》中“为我好好活下去”的祝福……但这又能说明什么?也许他们真的在一起共同生活多年以后，会因彼此的缺点而让爱平淡，正如同童话里公主和王子的述说仅只停留在他们结婚以后一般无奈
这可恶的混乱的思维，这可恶的“书到用时方恨少”
此时它已让我举不出人世间永恒的例子来抵抗无情的猛烈冲撞
这两种不同的理念就这样久久地在我脑海里翻腾，撕打…… 我起身打开田震的歌。
我又将自己放置在床上。
音箱里传来田震特有的沙哑﹑磁性的噪音，她正诉说着对爱情的《执著》。
我一度极喜欢她的这首歌。
爱极了她独特的声音，爱极了她所坦露的：“不管时空如何转变，世界如何改变，你的爱总在我心间，你是否明白
……可你知道我无法后退，纵然使我苍白憔悴、伤痕累累……”这一份孤独，哀婉而又愿意牺牲的执著让我感动不已
曾几何时，我也曾想将这份执著对我的爱人倾诉。
可是他没有时间
…… 爱情是什么东西
爱情是一匹春蚕用心血吐凝的、无数匠人用汗水织就的丝绸。
轻盈、柔软而又五彩斑斓。
这世间，只有拥有一双无比细腻玉手的纯情女子才能够触摸得起它，感觉得到它。
男子
大多数男子的手粗犷且老茧斑斑。
他们只能用眼睛远远地欣赏丝绸在风中飘逸成蝶。
爱情之绸一经他们的触摸要么折皱，要么干脆破损不堪。
每一个女子心中，都有一匹无可比拟的丝绸，或者完整，或者已变了样。
完整的要感谢少之又少的男子的万分珍惜，感谢老天的垂怜；变了样的只有在夜晚独自捧着丝绸痛哭。
这是纯情女子的悲哀，也是不知怜惜的男人的悲哀
但人又是一种复杂的高级动物。
它的体内混合着高尚、善良、自私、愚昧、狂妄、理智、激情、虚荣等等成分。
人的成熟是随着年龄、阅历的增长而成长的。
在不同的时间段内对爱情的要求必会不同。
年轻时也许仅仅要求爱人英俊或漂亮，只有在心态成熟时，才知道自己所要求的不是这些肤浅的东西，他们更要求内在的思想水平能够一致的爱人，能够一个眼神就知道心意的爱人。
当爱情已成习惯时，当爱情已经麻木时，薄薄之纸便诠释出“婚姻是爱情的坟墓”的无奈
一份曾经炽热的爱情也就暂告段落。
世间的夫妻大多如此。
他们同床异梦地生活着，或为子女，或为习惯，或为平淡，或为惰性。
当一生的真情来临时，他们因为要顾及道德、责任，或者几年、几十年的同屋感情而不敢冲出围城去追求。
于是，这世人不耻的婚外情便产生了。
这是夫妻的悲哀，也是人类的悲哀
想及于此，我便对“份、段”不再苛求了，甚至对成年人的婚外情、现代人的同居也有一丝理解。
这人类爱情的档案也并不是完全没有关联。
追求理想中的爱人如同追求真、善、美一样无可厚非，甚至可以说是人之所以活着的理由。
重要的是，人们如何把握、处理好那许多复杂的关系
不要刻意去追求圆满，缘来则受之，缘去则安之。
接受你所拥有的现实，改变你所能改变的，将最好的心怀奉献给爱人，让他（她）的梦因你而更美
这也算是我对人类迟到的真爱的无奈理解吧。
怪不得诗文中又有“君子发乎于情而止乎于礼”，“有情岂在朝朝暮暮”，“人生得一知己，足矣
”。
老天真正伟大呀
我翻身起床，快速地记下以上的所思。
我祝愿人类夫妻之间能有这一份真情永存，我祝愿婚外情的人们、现代派的新人类不只是为了兽性的冲动而是心灵上有需求而在一起。
