乡土中国读后感
读《乡土中国》年后到现在，两周左右的时间一直在读一本书，可以说几乎是跪着读完的，那就是费孝通先生的《乡土中国》，此书只有104页，原以为是一本研究乡土民情的书，茶余饭后乐一乐，然而这本书读起来就是一本教科书，而且是社会学伦理学的专业书籍，作为一个没有任何社会学基础的理工狗，每一页读的无比的费劲，至今仍有很多内容读不懂。
今天我把自己笔记内容整理一番，用一种的不同的视角来看待社会。
介绍一下我理解的作者的行文逻辑。
本书一共十四章，每一章之间相互联系，层层深入，主要可以分为三部分。
第一，中国社会的基层，乡土社会的基本特色，人与人之间基本的交流方式，文字与乡土社会的关系。
第二，乡土社会的格局特色，乡土在这种格局中秩序如何维持。
第三，乡土社会的统治特色，主要有横暴权力，同意权利，教化权力，时势权利与乡土社会的关系。
一，乡土本色乡土是中国社会的基层，是守着直接向土里讨生活的传统，我们的民族和泥土分不开，泥土孕育我们的民族，也束缚着民族的发展。
因为土是固定，定居是常态，迁移是变化，也就形成人与空间的关系，不流动，只有少量的外出。
不流动，变化小，人们只有有限的活动空间，接触的是有限的人，这些人基本是周围的熟人，乡土社会是一个熟人的社会。
我们的现代社会不同，是一个流动变化的社会，是一个陌生人的社会，所以，乡土社会的传统礼俗无法来应对这个现代社会。
乡下人并不比城里人愚钝，只是两者生活的环境不同，不同的生活经验，擅长的领域不同。
乡下人不识字，这也不能来证明乡下人愚钝。
文字，是什么时候去需要呢
人与人之间不能直接讲话，来代话的是文字。
人与人不能直接讲话，主要有这两种情况：空间阻隔，时间阻隔。
文字传达的信息是不完整的，没有表情动作，具体的语境等。
1.空间阻隔乡土社会是一个稳定的没有陌生人的熟人社会，也就是一个，面对面的社群。
面对面的社群，不存在空间阻隔，直接可以面对面直接交流，这里语言是用声音来表达的象征体系，是具有大家公认的象征意义，是社会的语言。
这样的语言，只能在同一个群体里，有相似的经验，相似的环境，否则难以理解，这也就是方言的存在，已经方言能以单独进行剥离翻译的原因。
2.时间阻隔一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的时代之隔。
学习能力建立在反复“习”的基础上，把本能的东西进行磨练，进而有新的做法，学习必须打破今昔之隔，要依靠我们的记忆，记忆包括人当前积累的经验，积累前人的经验，学习必须打破今昔之隔。
人的记忆又不是单纯的信息存储，还有各种能力的发展，信息的使用。
但是记忆不一定需要文字，文字是眼睛可以看到的符号。
词，是指用声音说出来的符号语言。
个人在学习，今昔记忆的积累的上不一定需要文字，而是根据生活的需要，选择需要的信息。
乡土社会一个人稳定的社会，历世不移，人不但在熟人中长大，而且还在熟悉的地方上长大，虽然历史悠久，但是每个人的经验却是同一方式的反复重演，个人的经验等同于世代的经验。
甚至，乡土社会稳定的生活环境，简单的重复“日出而作日入而息”的节奏，任何的记忆都是多余的。
而在一个常常变化的环境中，我们每天遇到的都不一样，感觉自己的记忆力不足，方需要这些外在的象征。
因而，乡土社会，语言足够传递时代经验，一个人遇到的问题都可以在一个更年长的人那里得到解决问题的方法，因为大家在同一环境，走同一道路，你先走，我后走，后走的所踏过的是先人走的脚印，口口相传不会有遗漏，不需要文字，没有了时间的阻隔。
没有发展变化的前进，有的只是按照以往经验的重复，我想这大概是也是乡土社会发展缓慢的制约因素。
二，格局和秩序乡土社会人与人之间是一种熟人社会，亲密联系，人与人之间也是没有明确的界限。
西方社会讲权利，乡土社会讲交情和关系。
乡土社会经验世代传递，长者拥有更多的经验，在乡土生活中占有话语权，形成了长幼有序，世代更替稳定社会结构。
社会关系是从一个人推出去的，社会范围是一个私人关系形成的网络，中国的乡土就像是一圈圈的水波纹，这个水波纹的中心便是“己”。
拥有的社会资源人脉关系越多这个“圈”的半径越大，这也就是我们现在常说的圈子。
决定乡土关系的是圈子，在不在一个圈子里，决定着关系的亲疏。
这就是费孝通先生说的差序格局。
乡土社会是由这样无数的圈子组成的，其中每个圈子有不同的道德要素，没有同一个的一个标准，一切要看差序格局中当事人与我们的社会关系，才能拿出相应的标准来对待。
这样的圈子富于伸缩性，群己的界限不明确，公和私事相对而言的。
西方社会是一种团体格局，界限分明。
这种形态很有可能是从游牧民族的部落传递下来，生活相互依赖的一群人不能单独零散求生，所以，团体是生活的前提。
西方团体的道德体系，主要这两者观念:人人平等，人人公道。
乡土社会中每个人都能自食其力每个在土地上自给自足，只有偶尔需要依赖他人，在这里，和别人发生关系是次要的，不同的场合不同程度的结合，并不需要一个经常固定的团体。
差序格局主要的道德出发的是“克己复礼”，没有一个统一的道德观念。
家是乡土社会基本的社群，这个家的概念是可以扩大的，但只有父系这一单方面，乡土中国家庭的主轴是父子，配轴是夫妻（西方社会主轴是夫妻，配轴子女），夫妻并不是家庭的核心，所以夫妻之间感情淡。
因为是父系有主导地位，所以，交往的圈子往往限于同性之间，同龄之间。
同时中国乡土社会强调男女有别，本质上是为了维持社会的稳定。
感情的变动会直接影响家庭家族的稳定，改变了原有社会的关系。
乡土社会为了维持稳定社会关系，则避免感情变动。
这样也就解释了，乡土社会离婚少，人人都在追求稳定不变。
这也就是中西不同的思维模式：阿波罗式：人要接受世界，安于现状，维持稳定。
浮士德式：冲突时存在的基础，变化是主题，生命就要克服阻碍。
这种阿波罗式的思维模式下，乡土社会秩序，也是在求稳，为了维持秩序，一切引起破坏秩序的要素都要被遏制。
乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。
乡土社会是排斥人的社会，也是个追求平庸的社会。
乡土社会也是礼治秩序的社会。
法治：法律依靠国家的权利来推行。
注重个人的权利保护。
礼治：依靠传统维护行为规范，传统就是社会所积累的经验。
注重修身克己，靠的是教化。
乡土社会世世代代生活环境稳定变化不大，经验一代代通用，礼治便能适用。
现代社会变化迅速，以往的经验不在适用，单纯的礼治便也不适用。
现行司法制度照搬西方，和旧理念相差太大，破坏了原有的礼治秩序，但并不能有效的建立法治秩序，社会结构和思想上还得一番改革。
三，统制特色横暴权力：利用权力去支配，权力是维持支配者与被支配者之间关系的手段，是压迫性的，发生于冲突之中。
同意权利：从社会合作的角度出发，合作之中，干涉别人是权利，接受别人干涉是义务，大家共同完成分配的任务，基础是社会契约。
这两种权利相互交错混合，权力本身不具有引诱，真正诱人的是权利背后的利益，封建皇权其真实目的也是追逐剩余利益。
长老权力：乡土社会，变化很少，文化稳定，每一段生活遇到的问题都不同，活到老学到老，凡是比自己年长的会先于自己经历问题，他会有解决同样问题的经验，她也就是我的“师”，每一个年长者都有这种教化权力。
长幼之序是中国亲属制度中的基本原则。
变迁的社会，文化不稳定，人不能仅仅依靠生活经验作为指导，更重要的是智力和能力，固有经验不再适用当下情况，这种教化就等于是顽固和落伍。
时势权利：经常发生在新旧社会结构变动时期，新旧交替之际，有人想办法，组织新的方法，获得别人的信任，这种人便可以支配跟从他的群众，这是一种发生在特殊时期的时势，时势早就的“时势权利”。
社会变迁是始终存在的，没有所谓的静止。
社会变迁慢，较稳定，原有经验仍能适用，适合长老权力。
社会变迁快，变化大，这时候长老权力缩小，时势权利变大。
© 本文版权归作者 李逍遥 所有，任何形式转载请联系作者。
琼瑶剧 一帘幽梦分集介绍
《一帘幽梦》分绍1集 汪家和楚家两代交好，和汪绿萍早人认定是男才女貌的一对。
妹妹紫菱只能心中暗恋楚濂。
绿萍的芭蕾舞剧天鹅湖公演成功，各方赞誉接踵而来；楚濂也远赴法国留学，前程似锦；惟独汪紫菱大学联考失利，心情沮丧到了极点。
在姐姐绿萍的劝说之下，母女三人同游巴黎散心，顺道探访楚濂。
《一帘幽梦》分集介绍：第2集 汪家母女在老友费云舟的邀请之下参加了云舟弟弟云帆的婚礼。
紫菱发现新郎竟然是那个同游巴黎的费麻烦。
四年后楚濂回来了，绿萍更加沉迷在舞蹈里。
紫菱在就业的道路上仍然是一个失败者，对她而言，失败已经成为一种挥之不去的宿命。
《一帘幽梦》分集介绍：第3集 汪家主人展鹏拥有云涛书廊，事业经营得有声有色，由于舜涓的霸气，展鹏在家反而是沉默的。
一日，展鹏巧遇单身女画家雨秋，雨秋的气质，吸引了展鹏。
紫菱心情烦躁，深夜在台北街上忽又遇费云帆，见他一副潦到倒相，深感好奇。
绿萍因酷爱舞蹈而常冷落楚濂，她向楚濂表示愧疚。
《一帘幽梦》分集介绍：第4集 紫菱在楚濂的鼓励之下，向双亲提出只想依自己的理想生活，舜涓拗不过，只能依了她。
楚濂被她的青春热情所感染，情不自禁地流露了爱意。
这期间，紫菱、楚濂两人内心许久的爱意，犹如火山一般随时可能爆发。
《一帘幽梦》分集介绍：第5集 这一天是展鹏夫妇的银婚纪念，宴会上非常热闹。
紫菱无聊地在卧室内写着她的一帘幽梦，这首小诗却无意间被云帆捡到。
楚濂在宴会上未见紫菱，心中若有所失。
紫菱在花园被随兄嫂前来祝贺的云帆撞见。
云帆带她溜出宴会。
《一帘幽梦》分集介绍：第6集 云帆向紫菱坦诚地诉说他第一次婚姻失败的经过。
晓妍在雨秋的力保之下，搬到阿姨家开始新的生活，不料却发生意外而小产，只得急电展鹏借钱。
展鹏赶到医院，出钱出力，替两人解决了所有的问题。
云帆到汪家拜访，紫菱缠著他带自己去买吉它，舜涓、展鹏拗她不过，便允许两人一同外出。
《一帘幽梦》分集介绍：第7集 云帆带著紫菱到自己开设的餐厅用餐，紫菱被云帆的不凡经历和多才多艺所吸引，不由对他产生浓厚的兴趣，紫菱喝了个酩酊大醉。
舜涓见女儿如此失态且夜归，忍不住破口大骂。
紫菱酒后吐了真言。
楚濂是唯一不能原谅紫菱的人。
他拉著紫菱到了郊外，责怪紫菱不该接近云帆，两人一番争执之下，楚濂到出了令紫菱震惊的话语。
《一帘幽梦》分集介绍：第8集 楚濂向紫菱表白他虽曾为绿萍动心过，但她醉心舞蹈，没有真实感，早已和她貌合神离；相反，纯真的紫菱是他感到真实而心仪已久，两人不由沉浸在倾心相爱中。
他当著紫菱的面打电话给绿萍，要约她摊牌，紫菱吓坏了。
幸好绿萍忙于练舞，没时间接楚濂的电话，著才把混乱的局面往后延了一延。
《一帘幽梦》分集介绍：第9集 展鹏和雨秋彼此欣赏，终于悄悄地走到了一起。
楚濂急于解决自己和绿萍、紫菱姐妹之间没有澄清的问题，三番五次要找绿萍说明。
然而，要么被紫菱阻止，要么就是绿萍无暇见面。
哪怕两人独处，绿萍唯一的话题就是舞蹈公演。
紫菱怕伤害姐姐，心中很矛盾。
《一帘幽梦》分集介绍：第10集 紫菱试探其姐对楚濂的感情。
绿萍坦言她自小倾心楚濂，深信他对爱情的忠心不二。
紫菱受良心谴责。
早见过大风大浪的云帆一眼就看穿紫菱的心事。
在云帆的心里，早就把紫菱放在最重要的位置了。
紫菱、楚濂在公园了的约会被楚沛看到，还在无意见间拍成录像带。
楚沛从小佩服哥哥，但是他完全不能接受亲眼看到的事实，但他在痛斥楚濂之余，也只能替他保密了。
《一帘幽梦》分集介绍：第11集 楚濂趁绿萍公演结束，驾摩托车带她去小树林，准备向她摊牌。
不料途中遇车祸，两人皆重伤送医院。
汪、楚的家人急忙赶到医院。
《一帘幽梦》分集剧情介绍：第12集 楚濂运气较好，经过医生的抢救已经脱离危险；绿萍须截去右腿才能保命。
紫菱认为自己是伤害姐姐的凶手，痛苦欲绝，云帆百般劝慰开导。
《一帘幽梦》分集介绍：第13集 绿萍清醒后，发现自己已经少了一条腿，这种残酷的现实叫她心碎。
紫菱的痛苦绝对不少与绿萍，她问自己∶这场车祸难道不是自己一手造成的吗
内心深有负罪感的紫菱奔出医院，投海自尽，幸云帆尾随赶到，救起了她，要她勇敢地面对人生。
《一帘幽梦》分集介绍：第14集 楚濂得知绿萍已经残废，愧疚万分，他依然向绿萍求婚，绿萍被他的真诚打动，终于答应与他结婚。
紫菱了解楚濂的苦处，只能强言欢笑地向绿萍、楚濂道贺。
楚濂内心仍深爱紫菱。
《一帘幽梦》分集介绍：第15集 集正在紫菱愁苦时，云帆向她求婚，这使她愁上添了愁。
绿萍开始练习使用拐杖，心里却难受极了。
《一帘幽梦》分集介绍：第16集 伤心愧疚的紫菱认为，只有嫁给云帆才是逃避楚濂的上策。
然而汪家二老坚决反对这门婚事。
紫菱向父坦诚楚濂、绿萍三人之间的关系，说想嫁给云帆，是为了跟他远去他乡，使绿萍得到一份完整的爱。
《一帘幽梦》分集介绍：第17集 展鹏把紫菱要嫁云帆的事告诉绿萍，一旁的楚濂听了百感交集，不是滋味。
舜涓完全不能接受云帆为女婿，云舟夫妇也来劝阻云帆。
各方面阻力虽然接踵而来，云帆却想展鹏坦白了自己的苦衷，同时还劝服了摇摆不定的紫菱。
展鹏为两个女儿都要出嫁而不胜心寒，雨秋好言相劝，晓研（雨秋的外甥女）愿认展鹏为干爹，使他感到温暖。
《一帘幽梦》分集介绍：第18集 楚濂是最不能接受紫菱和云帆结婚的人。
他找紫菱，怪她不该为逃避他而草率嫁给玩世不恭的花花公子。
在紫菱拒绝他的请求之后，他独自去云帆家谈判，要他放过纯洁的紫菱。
云帆不但不接受楚濂的要求，甚至还教训了他一顿。
楚濂和绿萍决定下月结婚，云帆为改善和汪母的关系，主动请求帮忙。
《一帘幽梦》分集介绍：第19集 紫菱为云帆对自己的一片良苦用心而感动，表示要和他一起开始新的生活。
绿萍向楚濂表白要做一个善解人意的好妻子，楚濂也表示要一生一世得爱她。
由于紫菱和云帆的共同努力，汪母终于同意他俩的婚事。
《一帘幽梦》分集介绍：第20集 绿萍出院了，为了照顾她，楚濂用最短的时间娶了她。
绿萍为楚濂细心照料自己而感动不已，却怎么也料想不到枕边人的心里爱著另外一人。
云帆和紫菱也积极筹备结婚。
楚濂和绿萍举行婚礼，为紫菱免受刺激，云帆带她溜出婚宴去逛街。
《一帘幽梦》分集介绍：第21集 楚濂婚后上班，绿萍闲在家里想帮忙；然而在行动不便的情形下，不但越帮越忙，还把自己的手给烫伤了。
紫菱误会云帆和前妻蓉儿还有瓜葛，心里很生气。
蓉儿找紫菱，告诉她云帆是自己的恩人，是紫菱对云帆的为人进一步了解。
《一帘幽梦》分集介绍：第22集 展鹏表示要为雨秋开一画展，然后再也不打扰她了。
紫菱去楚家看望姐姐，知她心情沮丧，好言劝慰。
经过万般磨难，云帆终于娶得紫菱，携手飞往法国。
《一帘幽梦》分集介绍：第23集 巴黎的浪漫，紫菱体会过；而干邑的风情却使她震撼。
绿萍在楚家境遇终于惊动了舜涓，她不留情面地痛斥楚家人，但这反而令绿萍更为难堪。
《一帘幽梦》分集介绍：第24集 绿萍心情不好，处处依赖楚濂，使楚濂觉得身心疲惫。
紫菱尽情享受异国风光，把台北的不愉快忘得一干二净。
展鹏和雨秋虽已分手，但彼此难以忘情。
楚沛爱上晓妍，帮她复习功课考大学。
《一帘幽梦》分集介绍：第25集 楚濂因工作应酬晚回家，绿萍不悦，埋怨他已厌倦了她，两人为此争吵。
紫菱偶然发现云帆和法国的前妻约会，大为生气，出面干预。
《一帘幽梦》分集介绍：第26集 绿萍装上假肢。
能自己走路，家人们都为之高兴。
紫菱把在在法国的幸福生活告诉家人，家人们都为她高兴，唯独楚濂感到很不平静。
他鼓足勇气写信给紫菱。
紫菱收到信后，当著云帆的面把信投入火炉中。
《一帘幽梦》分集剧情介绍：第27集 紫菱和云帆结婚已经一年了然而法国的甜蜜却丝毫不能感染在台湾的亲友们。
绿萍无意从楚沛的录像带中看到楚濂和紫菱相依相亲的镜头，大受刺激。
《一帘幽梦》分集介绍：第28集 绿萍恨死楚濂对爱情的不忠诚，绝望地要父母把她带回娘家。
云帆察觉紫菱内心深处仍在思念楚濂，生气地离开古堡。
紫菱不食不眠，结果病倒了。
《一帘幽梦》分集介绍：第29集 云帆守候在紫菱床边悉心照料，紫菱病愈，两人和好。
楚濂想绿萍认错，希望和她从头开始。
出乎意料，绿萍除了一些冷言冷语之外，倒是答应跟他回家。
《一帘幽梦》分集介绍：第30集 绿萍决心报复。
她打电话给紫菱，话中带刺，是紫菱深感不安。
绿萍为楚濂准备了夜宵，居然是一条百生生的假肢。
楚濂明白以后再也不会有好日子过了。
又为全家人调理出“正常的”早餐。
饱受惊吓的楚家人，只能默默忍受著。
雨秋的画展鹏终于开张，展鹏约她和晓研一起去饭店吃饭，正巧遇上汪母。
《一帘幽梦》分集介绍：第31集 汪母醋意大发，大砸画展。
妻子的绝情使展鹏决心离婚，正式娶雨秋。
汪母闻此感到无奈和悔恨，绿萍却触景生情怂恿父母离婚。
《一帘幽梦》分集介绍：第32集 绿萍嘲讽父亲，在背叛亲人方面他和紫菱是父女遗传。
紫菱获知父母要离婚，万分焦虑，和云帆立即飞往台北，但无法劝回已铁了心的父亲。
紫菱和云帆拜访楚家，绿萍言辞尖刻，使紫菱处境尴尬。
《一帘幽梦》分集介绍：第33集 紫菱被雨秋的才情和细心所震慑，但是在亲情和感觉之间作选择，她毅然选择协助母亲。
她劝母亲对父亲温柔些，以挽回他的心。
楚濂被绿萍干扰到难以忍受的地步，醉酒回家又和绿萍发生争执。
绿萍伤心悲愤之下，持利剪刺向楚濂……《一帘幽梦》分集介绍：第34集 紫菱来楚家和绿萍恳谈，以解开心结。
楚濂送紫菱回家是把她带到以前相会过的小树林，楚濂竟一再向紫菱表露爱意紫菱却说她爱云帆，也希望楚濂能真爱身心不健全的绿萍。
《一帘幽梦》分集介绍：第35集 绿萍想要有个孩子，因楚濂反应冷淡而深受刺激。
云帆陪紫菱来楚家，绿萍中伤紫菱和楚濂在小树林里偷情。
云帆不理会挑拨，冷静地保护心灵受伤的妻子，并且郑重地说自己深爱著紫菱。
《一帘幽梦》分集介绍：第36集 楚濂忍无可忍，提出离婚，绿萍表示要和他纠缠一辈子，让他永远痛苦。
晓研第一次上楚家，绿萍恶意嘲弄。
《一帘幽梦》分集介绍：第37集 绿萍刻薄地咒骂楚濂和前来劝说的紫菱，并用手机炸伤了紫菱额头。
楚濂向紫菱倾诉他和绿萍在一起生不如死，要紫菱救救他。
正巧云帆赶来，见他们相依相惜，生气地离去。
《一帘幽梦》分集介绍：第38集 汪家母女俩大闹雨秋家后，更加坚定展鹏带雨秋出国的决定。
舜涓为自己的糊涂沮丧不已，但又束手无策。
云帆找前妻蓉儿倾诉苦恼，他担心紫菱内心深处仍爱的是楚濂。
《一帘幽梦》分集介绍：第39集 紫菱误会云帆和蓉儿又旧情复燃，心生醋意，俩人关系更为紧张。
楚濂得知紫菱受委屈，约她在小树林相见，俩人情不自禁拥抱，但紫菱立刻后悔了。
云帆和绿萍得知他们又约会，都气疯了。
《一帘幽梦》分集介绍：第40集 楚濂找紫菱，向她倾诉衷肠，紫菱明确拒绝。
云帆愤怒地出现，痛打楚濂，而且一旁劝架的紫菱也被云帆误伤，事后云帆真诚地请求紫菱原谅，夫妻又和好如初。
汪母找展鹏，表示她已厌倦家庭争斗，同意和他离婚。
《一帘幽梦》分集介绍：第41集 晓研被楚沛打动，再往楚家拜访，不料却被绿萍揭穿她过去堕胎失身之事，此举激起楚濂气愤，他告诉绿萍，是她从紫菱处夺走了他，她才是第三者，道出自己从来不曾爱过她的事实，此番表白使绿萍大为震惊，她写下绝笔，割腕自尽。
为了强救姐姐，紫菱献血。
《一帘幽梦》分集剧情介绍：第42集 绿萍终于脱离了危险，但她仍有满腹怨恨委屈。
父母的亲情关怀，终于温暖了她那颗坚冷的心。
她表示要重新生活，勇敢地站起来。
《一帘幽梦》分集介绍：第43集 绿萍回娘家居住，她冷静审视以往，明白和楚濂的结合，确实是一场误会。
她向父母表示，家人亲情使她重新活过来，也希望展鹏不要轻易放弃这个家。
展鹏内心极为内疚。
绿萍平静地和楚濂离了婚。
《一帘幽梦》分集介绍：第44集 一个星期之内，因汪家夫妇、楚濂和绿萍相继离婚。
幸亏云帆仍努力地营造和谐的气氛，在一个小小的意外机会下，使绿萍、紫菱姐妹敞开胸怀，尽释前嫌。
绿萍希望紫菱离开云帆，和楚濂在一起，但紫菱表示绝不能做对不起云帆的事。
《一帘幽梦》分集介绍：第45集 舜涓离婚之后，性情反而柔顺了许多，她心平气和地给展鹏送去他日常所需衣物，一旁的雨秋见他们关系改善，心有触动。
绿萍为成全妹妹和楚濂，不仅设法让他们在小树林约会，并亲自找云帆，希望他和紫菱离婚，云帆拒绝。
《一帘幽梦》分集介绍：第46集 重新成为单身汉的楚濂，对紫菱的追求更是强烈了。
绿萍看清一切，拼命鼓励紫菱重回楚濂的怀抱，见楚濂送紫菱回家，云帆很生气。
绿萍劝他放紫菱自由，才是真正爱紫菱。
紫菱为逃避矛盾和痛苦，要求云帆带她立即回法国，但云帆表示要个明白的答案，如果妻子心中永远藏著别人，这是对婚姻的侮辱。
绿萍回舞蹈室工作，重又焕发出创作激情和活力。
楚濂找云帆摊牌，要他放掉紫菱。
《一帘幽梦》分集介绍：第47集大结局 云帆让紫菱自己选择，紫菱内心极痛苦。
楚濂情急之下，骑摩托车疯狂地向墙上撞去，紫菱情不自禁追上去与他拥抱在一起。
云帆见状，痛心疾首地离去。
痛苦中的紫菱清醒过来，强烈意识到不能失去云帆，她向楚濂坦诚，两年来她已经不知不觉地爱上了云帆。
紫菱四处寻找云帆，不见踪影，她忽然心有灵犀，想到曾经有过长城之约，立刻乘飞机赶到长城，终于找到了云帆，两人紧紧地拥抱在一起。
怎样评价老舍作品
文学业绩 老舍先以长篇小说著称。
当他开始创作时，新文学作家中还很少有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说最早的作者之一，为开拓这种体裁作出了贡献。
后来，他又以剧作闻名,作品数量众多,而且成为50、60年代最重要的剧作家之一。
他的短篇小说为数不多，却也不乏绰约多姿、意味深长的优秀之作，如《断魂枪》、《上任》、《柳家大院》等篇，都写得各有特色。
他的短篇，在艺术构思的精致和题材的宽广方面，往往胜过长篇作品。
他写了不少富有情趣和机智的散文小品，还有一些新旧体诗歌。
老舍的小说，包括长篇、中篇、短篇和小小说,还有童话、寓言体作品。
在戏剧创作中,除了话剧，另有儿童剧、童话剧、歌剧、话剧歌舞混合剧等。
和五四以后的绝大部分作家不同，他还利用多种传统形式，写下了大量体裁各异的通俗作品，包括不同的传统剧种之间移植改编的戏曲。
老舍是现代中国作家中作品形式体裁最为丰富多样的一个，而且在不少领域中都取得出色的成绩。
这除了作家的勤奋和善于同时从中国传统的和外国的文学汲取营养以外，还有思想上艺术上更为深刻的原因。
抗战爆发时，老舍已经是著名的小说家了，鉴于迫切需要以人民群众理解和喜爱的文艺形式进行抗战鼓动，他中断小说创作,全力探索通俗文艺的利用改造,并且身体力行地大胆去试验(通俗)文艺的多种体裁（《三年写作自述》）。
随后，又出于抗战需要戏剧，戏剧必须抗战的考虑（《抗战戏剧的发展与困难》），转向戏剧创作。
中华人民共和国一成立，自己又刚刚回国，写作《龙须沟》时，他深知从旧中国的批判者到新中国的歌颂者，意味着多么艰巨的变化：在我的二十多年的写作经验中,写《龙须沟》是个最大的冒险;我的感激政府的热诚使我敢去冒险（《〈龙须沟〉写作经过》）。
他以自己的创作实践回答了时代提出的崭新课题。
在他取得话剧创作的成功以后，仍然继续进行新的尝试，没完全叫老套子捆住（《答复有关〈茶馆〉的几个问题》），向强调时间、地点、人物线索和情节都需要高度集中的传统的戏剧规律挑战，写出了别具一格、被人称为画卷戏的《茶馆》。
在老舍身上,不但表现了一个艺术家最可宝贵的政治热情，而且也表现了同样可宝贵的艺术家的真正的勇气（周扬《从〈龙须沟〉学习什么
》），强烈的社会责任感和艺术创新精神，使他孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域，也使他永不满足已经取得的任何成就，在40多年的创作生涯中能够不断取得重要的进展和突破。
老舍开始创作时，抱有不管是谁与什么吧，反正要写得好笑好玩，立意要幽默（《我怎样写〈赵子曰〉》）的态度。
他的作品从一开始就具有鲜明的幽默讽刺的笔调。
他是现代文学史上为数不多的幽默作家之一，一度还有幽默大师、笑匠之称。
他的早期作品中夹杂一些纯粹为了逗笑、缺少思想意义的穿插。
他那我要笑骂，而又不赶尽杀绝（《我怎样写〈老张的哲学〉》）的性格，使他的讽刺，缺乏鲁迅的冷峻和锋利，更多一些温情和轻松，由此形成他的独特的幽默风格。
从30年代中期起随着对于国家的灾难和生活的严酷有了更多的体验,老舍的笔调变得激愤严肃起来,幽默不再是他大部分作品的基调，为人称道的也不再都是幽默作品，但在他的绝大多数作品中，仍然经常出现机智俏皮的语言，将嬉笑怒骂融合在一起的笔墨，使人发笑或者哭笑不得,有时还会催人泪下,或者发人深思。
后期作品中，作家让不少人物笑着向昨天告别。
所有这些，都具有一种内在的妙趣——升华了的幽默。
老舍的作品大多取材于市民生活。
他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民,在民族矛盾和阶级搏斗中,在新的历史潮流冲击下,惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径。
他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。
在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。
他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。
作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起,有声有色、生动活泼,自成一个完整丰满、京味十足的世界。
这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。
反帝反封建本是五四以来整个新文学的基本主题。
但除了特定时期（比如五卅运动期间,九·一八事变以后、抗日战争时期）以外，在一般作家的创作中，反帝的主题和内容不多。
老舍的作品则常有明显表现。
他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。
茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到对于祖国的挚爱和热望（《光辉工作二十年的老舍先生》）。
在这以后，老舍写了不少直接揭露帝国主义侵略罪行的作品，还有从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害的作品。
他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉□。
写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和团》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。
后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。
对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。
强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。
五四以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为新的文学语言——老舍对此作出了卓越的成绩。
他是北京人，能说一口标准的普通话；更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。
注意汲取，避免了生造硬凑和过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，能够脱离粗糙的自然形态，克服照搬滥用方言土语的弱点。
他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。
老舍的小说和散文，都可以琅琅上口，话剧的对白，更是活泼传神；作品中许多人物的语言，具有各自的性格特点。
他很好地解决了语文脱节的问题。
在语言的准确生动，富有表现力和艺术性方面，在创造新的文学语言方面,他在现代作家中,是十分突出的。
老舍认为作家的风格首先体现在语言上，他的语言的确成为表现艺术风格的重要手段。
连他的理论文章的语言都是很有个性特征的。
他在这方面的贡献，还超出了文学创作的范围。
早在30年代，就有人主张以他的作品作为宣传纯正国语的教本（《老舍致赵家璧信》），他的文字一直是现代汉语教科书中经常引用的范例。
老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。
这使他的作品具有大众化、 通俗性、 民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。
因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。
后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。
再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。
这些，都扩大了中国现代文学的影响。
他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和娴熟地运用京味十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。
著作的出版和版本 老舍是位多产作家，一生写作了1000多篇(部)作品，字数达700万至800万。
除了前面提到的，生前出版的作品主要还有长篇小说《文博士》(又名《选民》，1936～1937)、《火葬》(1943～1944)，短篇小说集《火车集》（1939）、《贫血集》(1944)等；戏剧《张自忠》(1941)、《面子问题》(1941)、《大地龙蛇》(1942)、 《归去来兮》(1942)、 《谁先到了重庆》(1942)、《柳树井》(曲剧，1952)、《春华秋实》（1953）、《十五贯》（根据十五贯传奇改编的京剧，1956）、《红大院》(1958)等；杂文和文艺短论集《福星集》（1958）、《小花朵集》(1963)、《出口成章》(1964)等。
另外，从30年代到50年代，有作家自选的和别人编选的选集多种，主要收录短篇、中篇小说和剧作。
他翻译的萧伯纳的剧作《苹果车》，收入《萧伯纳戏剧集》(1956)。
老舍生前没有随时将作品结集出版。
散佚的篇章为数较多。
30、40年代，出现过不少未经作家本人同意的盗版书，内中错误颇多，间或夹杂别人的作品。
50年代前半期，作家对有些作品(如《骆驼祥子》、《离婚》)，作了修改，形成不同的版本。
从70年代末期起，搜集整理老舍作品的工作,引起普遍注意,陆续出版了《老舍诗选》(1980)、《老舍小说集外集》(1982)、《老舍论创作》(1980)、《老舍论剧》(1981)、《老舍曲艺文选》(1982)以及《老舍文艺评论集》(1982)等等，所收的大多是散见于报刊的篇什。
人民文学出版社于1980年开始编辑出版的《老舍文集》，收录了作家1925至1966年的文学著述，按文学体裁分类和写作年代编次，并且根据初版本或者其他版本作了校勘，加上简单的注释，是迄今为止老舍著作比较完整准确的汇编。
关于老舍及其作品的评论研究文字，20年代末期开始出现，30年代中期起逐渐增多,到了50、60年代,老舍每有新作问世，都立即引起评论界的广泛讨论。
李长之、朱自清、王淑明、赵少侯、叶圣陶、巴人、常风、许杰、以群、田仲济、吴组缃、周扬、焦菊隐、光未然、李健吾、梅阡、张庚、凤子等人，都先后写过评论。
从70年代末期开始,报刊发表许多回忆老舍的文章,系统全面的研究也日益开展,除了继续分析评价老舍的代表作品,对于他的创作道路、艺术风格、在文学史上的地位等，都分别作了综合的探讨。
国外关于老舍作品的翻译出版和研究，都较活跃。
日本的伊藤敬一、法国的保尔·巴迪、波兰的日比格涅夫·斯乌普斯基、美国的兰比尔·沃勒等，都写有老舍研究的论文或著作。
可以引用为作文的古文例子。
（急）
高考作文借古文“出彩四法古人常说，“腹有诗书气自华。
”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢
一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。
（一）局部引用。
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。
这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。
如03年福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；04年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。
如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。
’慨叹落叶的悲哀与不幸。
其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。
换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛
我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。
” 这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。
这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。
在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。
如04年福建考生《照海倚天》的结尾：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
（二）全篇引用。
既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。
由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。
整段引用的如：“寂寞是什么?曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。
寂寞到底是什么?我无法回答。
” ——2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》一段之内五处引用诗词名句，以此作为文章情感和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇引用的，2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。
该文以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨；然后紧承首段，引用了李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。
综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴，让文章拥有了较高的文化品位。
二、巧套古诗文结构出彩古人写诗做文都很讲究章法，每一首（篇）诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。
这一点，2004年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。
白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇，将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体，又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬，其行文结构与情感抒发融合无间，曲尽长篇歌行体诗歌之妙。
《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿（原诗为‘江州司马青衫湿’）”。
这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句，被引用为文章行文转换的语言标志，不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节，而且使文章的行文结构放得开又收得拢，读来自有别样的韵味。
三、模仿古诗文语言出彩语言是文章的第--关口，高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外，还应该尽量地体现出个性的色彩。
如果你的文言功底比较扎实的话，不妨模仿古典诗文的语言，用文言的笔法来表达现代的感悟，这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招，历年高考作文中都有这方面的成功例子，如2001年南京考生蒋昕捷的《赤兔之死》，2002年江苏考生的《谏屈原书》，2003年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。
值得一提的还有2002年江苏考生写的五言叙事诗《孔雀东南飞》，其语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》，以一位才华横溢有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物，写得像模像样。
请看其开头：“孔雀东南飞，五里一徘徊。
‘五岁进小学，九岁入省中，十五游南大，二十研究生。
此生条件好，工作不愁找。
东家婆也夸，西家婶也赞。
姐弟笑盈盈，父母乐呵呵
’好事人相承，传遍南京城。
”这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上，显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养，以及较好的驾驶语言的功力。
当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身是不值得提倡和鼓励，本节内容只是为考生提供一种参考。
要知道，这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键，而非仅仅是浅易的文言。
四、改写古诗文内容出彩好的古典诗文都是富于启示性的，言简而意丰，能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。
通过对古诗文的改写，来传达自己对生活的感悟，也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩，平添些许的诗意。
当然，改写不是对古诗文的纯机械翻译，而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。
例如屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们可以联系自己对屈原的理解来改写，表达出自己的个性化感悟。
下面是笔者在作文课上为学生所作的示范：“漫漫长路，我能追寻到什么呢，我又能拾掇起什么呢
屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着，披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动，诠释出了一种精神的内涵。
精神路上的追寻本身就是一种痛苦，也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。
难以宁静的汨罗江啊，一朵涟漪拨弄起无尽的思绪，在跋涉的途中牵引着你我的方向。
漫漫长路，终极的目标始于脚下。
生的价值，死的分量，让脚印去求索，让过程去评判。
”这种写法既能忠实于原诗（文）的内涵，也能闪现出个性创造的光辉，不失为作文“出彩”的一种途径，语文素养较好的学生完全可以做到。
例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》：“千古心情，是慈母手中的针线，是游子身上的衣裳。
夕阳西下，枯藤老树残阳斜挂，小桥流水，风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。
鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着天之涯。
无边无际的远方呀，今晚我将会魂归何处
孤独的旅人，守望着满月的宁寂与苍凉：遥远的家乡，母亲是否依然伫立门前等候，温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟
千古心情，是临行前母亲密密麻麻的一针一线，是临走时念念叨叨的叮咛嘱托；千古心情，是离别后游子声声深切的呼唤，是内心深处无数次的魂牵梦绕。
千古心情，是母亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的瘦小的身影，是游子留恋的步伐，是频频顾首的期盼…… 千古的心情啊，这千年不变的永恒。
” 这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙?秋思》的意境，将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉，典雅蕴藉。
2002年江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。
这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》的意境，将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜，写出了苏轼的“心灵的选择”，既摄取了原作的神韵，又出之以新的情调。
改写可以是化用意境，再现古诗文的情景，也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造，例如2001年天津考生的《新六国论》和2004年江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。
《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中找到立意的突破口，提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点；然后紧扣“诚信”剖析史实，论证观点；最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句，以“前人之鉴，后世之师。
后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾；文章立意深刻，分析独到，闪耀着个性的光芒。
而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中，讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”，体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。
实际上，以上四法并非是截然分开的，而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。
在备考阶段，如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来，注重积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，写出一篇“出彩”的高考作文来。
七年之痒是什么意思啊?
七年之痒,你痒过吗? -------------------------------------------------------------------------------- 2004-03-26 13:16:02 作者：吴红岩 由刘青云、刘嘉玲、应采儿等当红影星联袂主演的香港浪漫都市爱情影片《心痒痒》(港名《七年之痒》)近日将在广州公开上映。
此前，这部取材于一个现代都市人情感故事 的影片一直受到影迷的热切关注。
影片通过描述一个结婚七年的男人在情感方面的困惑，再一次把人们的目光引向了“七年之痒”这个不老的话题。
对于“七年之痒”，社会上曾有很多争议，有人将其定性为婚姻必然要经过的阶段，有人则否认它的存在。
但不管相信与否，“七年之痒”的说法已经不可避免地在人们的心头投下了阴影，以致于每到这个阶段，心里难免会有些惴惴不安。
解说“七年之痒” “七年之痒”是个舶来词，原本的意思是说许多事情发展到第七个年头都会不以人的意志出现一些问题，感情如此，婚姻如此，生活如此，工作也是如此。
后来因为经常被用来解释婚姻方面出现的一些问题，导致在现在，只要一有人提起“七年之痒”，听到的人自然而然就会将其与婚姻联系在一起。
出现“七年之痒”的关键在于人有厌倦心理，在同一个环境中呆得久了，难免会觉得很烦、很没劲，难免会生出一些别的想法。
结婚久了，新鲜感丧失，恋爱时的浪漫与激情逐渐被平实、琐碎的生活细节所代替，而当初双方曾费尽心思掩饰的缺点以及在理念上的不同，此时都充分地暴露了出来，于是就开始有摩擦、争吵甚至是厌倦与失望。
因为彼此都已经太过于熟悉，站在一起“就像左手握右手”，一切都已经习以为常了，因此，便不自觉地忽视了很多东西。
婚姻走到一定程度，如果不懂得好好地维护与经营，确实很容易出现问题。
而今，随着社会生活节奏的变快以及人们婚育观念的转变，社会上又有了“五年之痒”、“十四年之痒”的说法。
说法不同，但实质都是一样的。
它们无一例外地向人们揭示了婚姻的脆弱，提醒人们要用心经营自己的婚姻。
“七年之痒”，这种屡被影视作品、书籍提及的热门之“痒”，其实只是借用一个无从考证的期限，来描述感情世界“热恋—婚姻—无趣—疲惫—逃离”的心态轨迹。
婚姻是一种进入，进入意味着获得，也体现着失去。
当有情人双双牵手步入婚礼殿堂时，面对的应是同一个问题：从此有了家，有了固定的夫妻组合，彼此是否能共同迎接以后逐渐趋于平淡甚至是日复一日的生活呢
我说“七年之痒” “我终究没能闯过这一关。
” 阿丽：公务员，32岁，离异 说实在的，我原本是不相信有什么“七年之痒”的。
刚结婚那会儿，我总觉得自己有能力经营好自己的婚姻，对于别人谈之色变的“七年之痒”根本不屑一顾。
我们是大学校友，是经人介绍认识的。
我觉得人的感情真是很奇怪，在没认识他之前，我一直都是个很自负的女孩，在朋友堆中一直倡导着“先有事业后有家庭”的理论，总觉得那些早早拍拖、结婚的人太庸俗、太不可理喻了。
但认识他之后，我的观念竟迅速发生了180度的转变。
他的憨厚、正直以及幽默吸引了我，于是，我迅速向自己的理念投降。
我们很迅速地拍拖，很迅速地结婚了。
刚开始的那段时间，我们真的是很开心，两个人每天牵着手去逛街买菜，像孩子一样打闹，在那个被我们共同称之为家的地方，我们曾一起写下我们的爱情誓言：今生今世，不离不弃。
我们在一起快乐地生活了两年，而后，开始像其他夫妻一样，有了孩子。
之后，生活开始慢慢地变了样。
更为遗憾的是，对这种变化，我从没认真地思考过，反省过，整日的朝夕相处麻痹了我的神经，使我再也看不到他身上的任何优点。
他喜欢打牌，我嘲笑他没有上进心；他喝醉酒了，我不仅没给他妻子的关心与照顾，反而像个怨妇般地在一边唠叨不休；他训孩子了，我呵斥他教育方法不得当……更让我难以忍受的是他的家庭。
他出身农村，家里负担很重，而这些因素，我在婚前根本没有好好地考虑过。
我从来没有意识到：嫁给他，除了要接受他这个人以外，还要一起接受他的坏习惯以及家庭。
婚前的我天真地以为只要有爱情，我们的婚姻就能够天长地久了，我忽略了在爱情的背后，还有琐碎、平淡的日常生活。
孩子的哭闹，教育孩子的重任，忙不完的家务事，开始成为我生活的全部。
心烦气燥的我开始不再注重与他的沟通，开始不那么善解人意。
在平平淡淡的日子里，我忽略了自己内心深处对他的爱，对他的依恋，开始觉得一切都是应该的，都是理所当然的。
我开始大声地让他干这干那，开始心安理得地接受他的付出。
我糊涂地认为，结婚了，这一切都已经成了定性，都是应该的。
我忽略了身边千变万化的社会，忽略了情感的变化。
慢慢地，我们的沟通更少了。
去年， 也就是我们结婚的第七个年头，我意外地发现：为人憨厚的他竟然有了外遇。
性格刚烈的我根本不能容下他的这个错误，一边痛骂他背弃了爱情，一边迅速地和他离了婚。
办妥离婚手续的时候，我的心里一阵悲哀，我这才想起来，那是我的“七年之痒”，我终究还是没能闯过这一关。
我从没想过自己会离婚，或许，正是因为有这种心理，才使我忽略了很多东西。
现在回想起来，其实，我的婚姻之所以走到今天这一步，和什么“七年之痒”没什么必然的联系。
所谓的“七年之痒”，那只不过是人们的一种托词。
“七年之痒”背后掩盖的是人的情感的变化，是人们对婚姻的态度。
我现在真是很后悔，后悔当初没摆正自己在婚姻中的地位，后悔没及时反省自己的行为。
琐碎的生活掩盖了我的双眼，麻痹了我的心灵，使我可以在他面前披头散发，忘记了当初的淑女形象，使我忽略了他的感受。
离婚后，我看了很多书，也认认真真反省了自己。
婚姻走到这一步，大家都有错，关键是我们没能好好地经营自己的婚姻。
给孩子留下一个破裂的家，让孩子在原本应该享受欢笑的时候承担大人额外附加给他的这份痛苦，我真是很愧疚
如果生活可以从头来过，我想我一定不会再是以前的那副模样。
感悟：有句话说得好，平平淡淡才是真，但平淡的生活往往又令浪漫的人觉得“乏味”，比如一日三餐，比如孩子老人。
婚姻需要两个人用心经营，用心呵护。
更为重要的是，置身于婚姻当中的人，一定要学会用感恩的眼光来看待一切，世界每天都在变，千万不能把什么都想成是理所当然的。
要学会享受平淡的生活、平实的幸福，并在平淡与平实中添加一些温馨的色彩。
婚姻不是索取，也不是纯粹的奉献，夫妻双方要学会在婚姻中共同成长。
“痒不痒和时间长短没关系。
” 涓涓：28岁，结婚4年，无小孩 从整天盼着相见，到整天生活在一起，这是一个多么大的飞跃。
但人都有一个弱点，就是对于没到手的东西，总是想方设法去要，并把它看作是宝贝一样，等拿到手了，最初的新鲜感过去以后，又会随随便便扔一边去了，不再珍惜了。
很多东西，只有在失去的时候，才会发现它的珍贵，我觉得这句话说得一点也没错。
就像结婚，拍拖时两个人都想方设法去讨对方的欢心，不自觉地就换位思考了，但结婚后呢，因为整日朝夕相处，彼此的缺点全暴露出来了，一吵架，说得都是自己的道理。
为什么
就是因为彼此太过于熟悉了。
越是亲近的人，我们就越表现得不在乎，伤害的次数也越多，而且还给自己一个冠冕堂皇的理由：在外面一定要约束自己，在家里，我要彻底地放松，干嘛还要掩饰自己呢
如果不及时调整自己的这种思路，别说七年，哪怕是一年、两年，都会出现问题。
“七年之痒”讲得是个模糊的时间段，不应该把它给模式化。
但它的存在有一个好处，就是可以提醒人们时时关注自己的婚姻。
我第一次反省自己的婚姻并决心要好好学习维护婚姻的技巧，是在一次吵架以后。
因为不开心，那天，我辗转了半夜却还是睡不着，而丈夫却像没事人一样地睡着了，并很快打起了呼噜。
端详着丈夫熟睡的脸，我猛然想起，自己已经和这个男人一起生活了4年。
结婚最初的甜蜜和对婚姻的憧憬，好像那冰凌花，尽管再美丽，在太阳升起之后，仍会一点一点地融化，最后化作沿着屋檐瓦砾边流下来的水珠，慢慢消失在空气中、泥土里。
4年中，我们从原来的甜甜蜜蜜发展到经常吵架，很多次，我们都是在为一些很小的事情争吵，事实上，有些事情小得过后连自己都忘了是什么
但每次，我们都是那么认真地吵架，认真地生气。
想想，何必呢
那次生气是因为芳芳——他的同事
那个被我假想已久的情敌。
那是结婚以来最严重的一次吵架，他甚至说了一句：你再不信任我，再这么无理取闹下去，这日子就没法过了
当时，我几乎气晕了，曾几何时，我们一直约定，无论如何，也不轻易提分手。
事实上，我心里清楚地知道，他是不会轻易放弃这段感情的
认识8年，结婚将近4年，我们一同携手，一路走来，这期间的分分合合，个中滋味只有我们自己才能更深刻感受，两人能在一起，真的不容易
想想结婚之前的4年，尽管两个人一个在厦门，一个在广州，两地的相思仅仅依靠那条短短的电话线和空中的电波而传递着
但是，两个人总是那么甜蜜，每次，两个人总是能说上很多，无论大事，小事(事实上，那时候，所有的小事在我们的眼里，都是大事
)。
那是一个很自信的年代，青春和浪漫，对爱情的憧憬，让两个恋爱中的人甚至忘了这几乎上千公里的距离，两个人的心是那么的近，近得似乎彼此能听见对方的心声
后来，他调回了广州，两个人终于在一起了，于是，两人筹集了钱，然后买了房子，结婚，开始和许多许多年轻的夫妇一样，早晨一起牵手出门，等候各自的公共汽车去上班，下午回到家，炒上两个小菜，吃饭，一起听音乐，散步，那时候的日子，连想起来嘴角都能带着甜蜜的微笑
随着时间的流逝，这些甜蜜好似逐渐兑了水的蜜糖，甜味在慢慢消失，变得平淡。
两个人好似近在咫尺，但是，却逐渐感觉变得遥远
他不再回家谈论单位里的趣事，晚上，常常应酬或者和同事去泡吧到深夜，然后拖着疲惫的步伐回到家，倒头便睡
即便有时候很早下班回家，他看他的足球，看他的电视，而我呢，也似乎只愿意将心事在互联网上向空气那端的素未谋面的网友倾诉
慢慢地，我们之间的话越来越少，而抱怨却越来越多。
我埋怨他不再像以前一样浪漫，他抱怨我不再像以前一样温柔体贴，甚至连第二天是他的生日我都忘了，只顾在网上和网友聊天
想想这些年来，是什么原因导致现在这样的局面，我真的觉得很茫然。
感悟：苦恼的时候，我去向我的一位好朋友——一位对婚姻、心理颇有研究的教授请教，她告诉我说，婚姻就像自己的花园一样，需要好好的打理，而且要讲求技巧。
对于自己的爱人，一定要给予充分的信任，同时也要自信。
她告诉我，在给双方都保留一定空间的同时，一定要学会沟通，要善于倾听丈夫的心事，并给对方一个倾听、了解自己的机会。
没有沟通的婚姻就像一潭死水，毫无生气。
为“解痒”支招 广州某心理咨询机构的心理专家李女士告诉记者：婚姻的“七年之痒”实际上是婚姻的一个台阶和分水岭，过了这个岭，感情的深度会跃上一个新的台阶，出现“质”的变化，完成从“激情”到“深情”的转化。
“痒”是要提醒你及时反思：现在的我到底怎么了
在我和他之间到底出现了什么问题
然后要想办法解决，而不是一味的压抑及忍耐。
婚姻不是简单的“七年之痒”，很多婚姻，婚龄达到一定阶段都会出现问题，尤其是在彰显个性的今天，谁都不愿委屈自己，这个问题就越来越多。
婚姻是一门学问，需要用心来发觉、调整和改善。
从成长的角度来说，大多数人是在婚姻中实现自身的成长的。
中国有句俗话叫“熟人不讲理”，由于彼此太过于熟悉，在表达的时候，往往不注意对方的感受，不再选择表达方式，很容易刺伤对方。
针对这一点，专家们提出了一些避免“七年之痒”的策略—— 一是婚前预防，即在选择配偶的时候要睁大眼睛，多与对方接触，多了解对方的优点、缺点、家庭背景，多听听长辈的意见，有人说：拍拖的时间可以长一点，结婚不妨晚一点。
这是有道理的。
二是奉献理念，不要挑剔对方，不要希望重塑对方、改变对方。
不妨多问问自己：我能给对方带来什么
要发自内心地为对方做点事情，哪怕是一个拥抱，一个微笑什么的，要让对方感受到你的爱与温情。
三是留下空间，不要奢望完全占有对方，另外要给自己一定的空间，不要将婚姻看作是自己惟一的希望与寄托，要开拓自己的生活空间，为自己建立一个支持网络，并在交往中不断提升自己的智慧，不断地调整自己，适应婚姻。
三是调整期待，过高的期待会与现实形成反差，造成双方的压力。
对方不一定是最优秀的，但肯定是最适合你的，能做到这一点，就足够了。
四是选择离婚，如果是双方在深思熟虑之后都认定是错误的婚姻，就应该选择离婚。
采访后记：都是让好日子烧的
邻居有一对小夫妻，丈夫在广州，妻子在山西，长期两地分居。
每年，只要有假期，或者丈夫急匆匆地去看妻子，或是妻子喜滋滋地来广州。
在一起的时候，夫妻俩欢天喜地，从来没听他们吵过架。
和那个妻子熟了，就问她：这么辛苦，没想过别的
对方莞尔一笑：“那么多人，谁会比他更适合自己呢
”她对别人的吵架很不理解：“天天能在一块，多幸福啊，怎么还有心思吵架
结婚过日子，哪能没个碰撞，都让一让不就过去了吗
吵架能解决问题吗
俩人走到一块儿是缘分，一定得好好珍惜才是。
” 邻居还有对老夫妻，结婚40多年，据说从没红过脸。
凑过去讨教经验，老阿姨困惑地说：“有什么经验啊，无非就是遇事多为对方想想。
”然后就开始回忆他们以前的生活：年轻的时候，家里经济条件不好，俩人上有老，下有小，心里想的嘴里念的全是怎样让家里人过上好日子，天天忙里忙外，哪有心思想别的
等日子好了，两人也老了。
经过那么多年的磨合，彼此都把对方放在心里，想磨都磨不掉。
老阿姨打了个比方，她说，她觉得老伴就像自己的胃一样，没毛病的时候你可以忽视他的存在，胡乱地吃，只有在不舒服的时候，你才会觉得他对自己是那样的重要。
夫妻在一起是个缘分，一定得好好珍惜对方，善待对方。
末了，老阿姨补了一句：“现在日子好了，不用那么操劳了，人闲下来了，反而有心思想这想那了。
什么‘七年之痒’，我们那时候怎么没听人说过
还不是让好日子烧的
” 是啊，想想我们的父辈，那时候虽然没有自由恋爱的氛围，虽然大多都是先结婚后恋爱，但很多人都恩恩爱爱过了一辈子
现在的婚姻表现得那么脆弱，难道真如老阿姨所说：“都是让好日子烧的
” 婚姻不是简单地进一家出一家，两个人居家过日子，不仅要靠激情，更要靠温情、技巧。
同样的拍拖、结婚，为什么有的人过得有声有色，有的人却伤心分离，这其中的原因，真的很需要我们认真思考。
“七年之痒”只是一个托词，遭遇“七年之痒”的真正原因只是自己没用心履行自己当初的承诺。
回答者：ctctctctctc - 见习魔法师 二级 4-1 19:51回答者：lizhonggeng - 魔神 十六级 7-3 21:32您觉得最佳答案好不好
目前有 0 个人评价 50% （0） 50% （0） 其他回答共 2 条“七年之痒”是个舶来词，意思是说许多事情发展到第七年就会不以人的意志出现一些问题，婚姻当然也不例外。
结婚久了，新鲜感丧失。
从充满浪漫的恋爱到实实在在的婚姻，在平淡的朝夕相处中，彼此太熟悉了，恋爱时掩饰的缺点或双方在理念上的不同此时都已经充分地暴露出来。
于是，情感的“疲惫”或厌倦使婚姻进入了“瓶颈”，如果无法选择有效的方法通过这一“瓶颈”，婚姻就会终结。
从人的成长角度来讲，大多数人是在婚姻中实现人自身的成长。
恋爱的时候对自己的认识和把握还不清楚，更不知道自己需要什么样的配偶。
随着婚龄的增加，尤其是许多家庭抚育幼儿之后，育儿任务的繁重和教育理念的差距，使婚姻中长期积累的矛盾慢慢凸显。
加之双方人生发展轨迹的不同，造成实力的悬殊和共同语言的减少。
婚姻专家指出，最大的离婚理由，不是婚外情，而是夫妇二人不能配合，不能再生活在一起。
从沟通的方式来讲，中国有句俗话“熟人不讲理”，夫妻间的关系太熟了，往往忽略配偶的需要，不再选择表达的方式，在表露自己情感的时候不加掩饰，很多情况下会伤及对方。
孩子出生之后，母亲的情感全部迁移到孩子身上，冷漠成了双方情感的症结，彼此的负性情绪相互渲染，使家庭氛围紧张。
那么，很自然地，心理学家们就提出了避免“七年之痒”的一些策略：婚前预防。
据权威部门统计，出现问题的婚姻中，当初草率结合的比例很大。
在恋爱的时候保持较为清醒的头脑，如果可能的话多听听周围朋友的意见，如果能够得到婚姻专家的指导就会使婚姻增加理性的成分。
澄清自己的一些想法和理念，用理性的目光对待未来的婚姻生活。
奉献理念。
不要挑剔对方，不要希冀重新塑造对方。
而应常常自问：我能够给对方带来什么———无忧的物质生活
充实的精神食粮
安全感、幸福感
日常生活中发自内心地为对方做些什么，哪怕是最小的事情，一个拥抱，一个笑容，一个亲吻，让对方体会到温情。
留下空间。
许多婚姻在束缚与反束缚中走向灭亡，于是许多人提出要给对方留有空间。
其实应该先给自己留有空间，在婚外保持正常的朋友圈子，不要将婚姻作为自己唯一的精神寄托。
在交往中不断提升自己的人生智慧，不断调整自己，适应婚姻。
调整期待。
过高的期待会与现实形成反差，造成双方的压力。
配偶不一定是你结识的异性中最好的最优秀的，但可能是最适合你的，这就足够了。
选择离婚。
离婚并不像想象的那样可怕。
如果双方都认定是错误的婚姻，离婚或许是最明智的选择。
而离婚之后仍不能好好地反思自己，依然不明确自己到底需要什么的话，那才真正可怕。
我们经常看到第一次离婚之后，对于结婚和离婚都不太重视了的人，婚姻进入了不稳定状态，整个人生就出现了巨大的扭曲。
婚姻不是简单的七年之痒，其实许多婚姻，婚龄达到一定阶段都会出现问题。
尤其是在目前彰显个性的时代，谁都不愿再委屈自己，离婚呈现新的特点：婚龄越来越短，离婚率越来越高。
其实，每个人就像一本书，再好的书，读第一遍时的激动、新鲜和悬念在以后读时都会淡化，自己要不断注入新的内容，使人常读常新。
用自己的智慧去营造爱的氛围，将婚姻进行到底。
婚姻的危险期，借用一个无从考证的期限，描述感情世界“热恋—婚姻—无趣—疲惫—逃离”的心态轨迹。
婚姻是一种进入，进入意味着获得，体味着失去。
当有情人牵手婚礼殿堂，面对的应是：从此有了家，有了固定的另一半，彼此能否共同迎接逐渐趋于平淡甚至是日复一日的生活呢
又有多少人能熬过七年之痒。
能不能靠着创意让七年之内不那么平淡，而顺利通过七年之痒的极限
这倒是个好问题。
回答者：eq搜索 - 副总裁 十一级 7-3 21:32就是说人在一个环境下面呆了一段时间就厌倦了， 是外国的词，应该是从 玛丽莲 梦露演得电影《七年之痒》传过来的， 现在主要是指 婚姻了 参考
小说 紫菱 绿萍
有一部电视剧叫做一帘幽梦。
【小说《一帘幽梦》】 作者：琼瑶 创作时间：1973年 “一帘幽梦”出自秦观的词《八六子》 八六子 倚危亭、恨如芳草，萋萋刬尽还生。
念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。
无端天与娉婷。
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。
正销凝，黄鹂又啼数声。
[编辑本段]【电影《一帘幽梦》】 片 名： 一帘幽梦 年 代： 1975 地 区： 台湾 色 彩： 彩色 导 演： 白景瑞 主要演员 甄珍 谢贤 秦祥林 [编辑本段]【电视剧《一帘幽梦》】 原 著：琼瑶 导 演：蔡扬名 制作人：陈中维 李松海 编剧：林中 英文名：Fantasies Behind the Pearly Curtain 集 数：47集 国家\\\/地区：台湾 对白语言：普通话 上映日期：1995年 [编辑本段]〖演员名单〗 陈德容饰汪紫菱 萧蔷饰汪绿萍 林瑞阳饰楚濂 刘德凯饰费云帆 刘玉婷饰秦雨秋 李丽凤饰舜涓（汪母） 勾峰饰汪展鹏（汪父） 江霞饰心怡 寇恒禄饰楚尚德 钟本伟饰楚沛 陈仙梅饰戴晓妍 陈威安饰陶剑波 康殿宏饰费云舟 安慧敏饰雅芙 王秀峰饰蓉儿 田平春饰戴父 李威仪饰戴母 [编辑本段]〖内容简介〗 一个发生在台北、巴黎、大陆之时装浪漫爱情故事。
光芒四射的花都名胜、全世界最大凯旋门、闻名全球的艾菲尔铁塔、充满艺术典藏的罗浮宫、古代雄伟的中国长城、庄严神秘的天坛、栩栩呈现，尽览眼底。
在外人眼中汪家是一个幸福的家庭，父亲会赚钱，母亲会持家，还有一对美丽的姊妹花绿萍和紫菱。
姐姐绿萍是一个近乎完美的女孩，不仅功课好，还是个出色的芭蕾舞演员；妹妹是一个不愿被约束、想活出自我的梦想家。
虽然差别大，姐妹俩的感情却非常好。
但是，她们都爱上了青梅竹马一起长的楚濂~
紫菱认为自己无法与姐姐相比，于是默默的将感情藏入一帘幽梦中。
一趟巴黎之旅，紫菱结识了费云帆——一个风度翩翩、却如谜一样的男人，两人度过了一个难忘而又愉快的下午
四年后，紫菱仍“一无事处”，绿萍和楚濂的感情“依旧”。
在父母的银婚宴会上，费云帆再次出现在紫菱面前，并从此走入她的生活，成为她心事的倾吐者。
同时，也由于费云帆的出现，楚濂终对紫菱表白，他爱的不是绿萍，而是紫菱...... 另一方面，汪爸爸的生活中也出现了一个能和他有共同语言的女子——秦雨秋。
由此，看似平静的汪家掀起滔天巨浪 [编辑本段]〖分集剧情〗 第1集 汪家和楚家两代交好，楚濂和汪绿萍早被丛人认定是男才女貌的一对。
妹妹紫菱只能心中暗恋楚濂。
绿萍的芭蕾舞剧天鹅湖公演成功，各方赞誉接踵而来；楚濂也远赴法国留学，前程似锦；惟独汪紫菱大学联考失利，心情沮丧到了极点。
在姐姐绿萍的劝说之下，母女三人同游巴黎散心，顺道探访楚濂。
第2集 汪家母女在老友费云舟的邀请之下参加了云舟弟弟云帆的婚礼。
紫菱发现新郎竟然是那个同游巴黎的费麻烦。
四年后楚濂回来了，绿萍更加沉迷在舞蹈里。
紫菱在就业的道路上仍然是一个失败者，对她而言，失败已经成为一种挥之不去的宿命。
第3集 汪家主人展鹏拥有云涛书廊，事业经营得有声有色，由于舜涓的霸气，展鹏在家反而是沉默的。
一日，展鹏巧遇单身女画家雨秋，雨秋的气质，吸引了展鹏。
紫菱心情烦躁，深夜在台北街上忽又遇费云帆，见他一副潦到倒相，深感好奇。
绿萍因酷爱舞蹈而常冷落楚濂，她向楚濂表示愧疚。
第4集 紫菱在楚濂的鼓励之下，向双亲提出只想依自己的理想生活，舜涓拗不过，只能依了她。
楚濂被她的青春热情所感染，情不自禁地流露了爱意。
这期间，紫菱、楚濂两人内心许久的爱意，犹如火山一般随时可能爆发。
第5集 这一天是展鹏夫妇的银婚纪念，宴会上非常热闹。
紫菱无聊地在卧室内写着她的一帘幽梦，这首小诗却无意间被云帆捡到。
楚濂在宴会上未见紫菱，心中若有所失。
紫菱在花园被随兄嫂前来祝贺的云帆撞见。
云帆带她溜出宴会。
第6集 云帆向紫菱坦诚地诉说他第一次婚姻失败的经过。
晓妍在雨秋的力保之下，搬到阿姨家开始新的生活，不料却发生意外而小产，只得急电展鹏借钱。
展鹏赶到医院，出钱出力，替两人解决了所有的问题。
云帆到汪家拜访，紫菱缠著他带自己去买吉它，舜涓、展鹏拗她不过，便允许两人一同外出。
第7集 云帆带著紫菱到自己开设的餐厅用餐，紫菱被云帆的不凡经历和多才多艺所吸引，不由对他产生浓厚的兴趣，紫菱喝了个酩酊大醉。
舜涓见女儿如此失态且夜归，忍不住破口大骂。
紫菱酒后吐了真言。
楚濂是唯一不能原谅紫菱的人。
他拉著紫菱到了郊外，责怪紫菱不该接近云帆，两人一番争执之下，楚濂到出了令紫菱震惊的话语。
第8集 楚濂向紫菱表白他虽曾为绿萍动心过，但她醉心舞蹈，没有真实感，早已和她貌合神离；相反，纯真的紫菱是他感到真实而心仪已久，两人不由沉浸在倾心相爱中。
他当著紫菱的面打电话给绿萍，要约她摊牌，紫菱吓坏了。
幸好绿萍忙于练舞，没时间接楚濂的电话，著才把混乱的局面往后延了一延。
第9集 展鹏和雨秋彼此欣赏，终于悄悄地走到了一起。
楚濂急于解决自己和绿萍、紫菱姐妹之间没有澄清的问题，三番五次要找绿萍说明。
然而，要么被紫菱阻止，要么就是绿萍无暇见面。
哪怕两人独处，绿萍唯一的话题就是舞蹈公演。
紫菱怕伤害姐姐，心中很矛盾。
第10集 紫菱试探其姐对楚濂的感情。
绿萍坦言她自小倾心楚濂，深信他对爱情的忠心不二。
紫菱受良心谴责。
早见过大风大浪的云帆一眼就看穿紫菱的心事。
在云帆的心里，早就把紫菱放在最重要的位置了。
紫菱、楚濂在公园了的约会被楚沛看到，还在无意见间拍成录像带。
楚沛从小佩服哥哥，但是他完全不能接受亲眼看到的事实，但他在痛斥楚濂之余，也只能替他保密了。
第11集 楚濂趁绿萍公演结束，驾摩托车带她去小树林，准备向她摊牌。
不料途中遇车祸，两人皆重伤送医院。
汪、楚的家人急忙赶到医院。
第12集 楚濂运气较好，经过医生的抢救已经脱离危险；绿萍须截去右腿才能保命。
紫菱认为自己是伤害姐姐的凶手，痛苦欲绝，云帆百般劝慰开导。
第13集 绿萍清醒后，发现自己已经少了一条腿，这种残酷的现实叫她心碎。
紫菱的痛苦绝对不少与绿萍，她问自己∶这场车祸难道不是自己一手造成的吗
内心深有负罪感的紫菱奔出医院，投海自尽，幸云帆尾随赶到，救起了她，要她勇敢地面对人生。
第14集 楚濂得知绿萍已经残废，愧疚万分，他依然向绿萍求婚，绿萍被他的真诚打动，终于答应与他结婚。
紫菱了解楚濂的苦处，只能强言欢笑地向绿萍、楚濂道贺。
楚濂内心仍深爱紫菱。
第15集 集正在紫菱愁苦时，云帆向她求婚，这使她愁上添了愁。
绿萍开始练习使用拐杖，心里却难受极了。
第16集 伤心愧疚的紫菱认为，只有嫁给云帆才是逃避楚濂的上策。
然而汪家二老坚决反对这门婚事。
紫菱向父坦诚楚濂、绿萍三人之间的关系，说想嫁给云帆，是为了跟他远去他乡，使绿萍得到一份完整的爱。
第17集 展鹏把紫菱要嫁云帆的事告诉绿萍，一旁的楚濂听了百感交集，不是滋味。
舜涓完全不能接受云帆为女婿，云舟夫妇也来劝阻云帆。
各方面阻力虽然接踵而来，云帆却想展鹏坦白了自己的苦衷，同时还劝服了摇摆不定的紫菱。
展鹏为两个女儿都要出嫁而不胜心寒，雨秋好言相劝，晓研（雨秋的外甥女）愿认展鹏为干爹，使他感到温暖。
第18集 楚濂是最不能接受紫菱和云帆结婚的人。
他找紫菱，怪她不该为逃避他而草率嫁给玩世不恭的花花公子。
在紫菱拒绝他的请求之后，他独自去云帆家谈判，要他放过纯洁的紫菱。
云帆不但不接受楚濂的要求，甚至还教训了他一顿。
楚濂和绿萍决定下月结婚，云帆为改善和汪母的关系，主动请求帮忙。
第19集 紫菱为云帆对自己的一片良苦用心而感动，表示要和他一起开始新的生活。
绿萍向楚濂表白要做一个善解人意的好妻子，楚濂也表示要一生一世得爱她。
由于紫菱和云帆的共同努力，汪母终于同意他俩的婚事。
第20集 绿萍出院了，为了照顾她，楚濂用最短的时间娶了她。
绿萍为楚濂细心照料自己而感动不已，却怎么也料想不到枕边人的心里爱著另外一人。
云帆和紫菱也积极筹备结婚。
楚濂和绿萍举行婚礼，为紫菱免受刺激，云帆带她溜出婚宴去逛街。
第21集 楚濂婚后上班，绿萍闲在家里想帮忙；然而在行动不便的情形下，不但越帮越忙，还把自己的手给烫伤了。
紫菱误会云帆和前妻蓉儿还有瓜葛，心里很生气。
蓉儿找紫菱，告诉她云帆是自己的恩人，是紫菱对云帆的为人进一步了解。
第22集 展鹏表示要为雨秋开一画展，然后再也不打扰她了。
紫菱去楚家看望姐姐，知她心情沮丧，好言劝慰。
经过万般磨难，云帆终于娶得紫菱，携手飞往法国。
第23集 巴黎的浪漫，紫菱体会过；而干邑的风情却使她震撼。
绿萍在楚家境遇终于惊动了舜涓，她不留情面地痛斥楚家人，但这反而令绿萍更为难堪。
第24集 绿萍心情不好，处处依赖楚濂，使楚濂觉得身心疲惫。
紫菱尽情享受异国风光，把台北的不愉快忘得一干二净。
展鹏和雨秋虽已分手，但彼此难以忘情。
楚沛爱上小研，帮她复习功课考大学。
第25集 楚濂因工作应酬晚回家，绿萍不悦，埋怨他已厌倦了她，两人为此争吵。
紫菱偶然发现云帆和法国的前妻约会，大为生气，出面干预。
第26集 绿萍装上假肢。
能自己走路，家人们都为之高兴。
紫菱把在在法国的幸福生活告诉家人，家人们都为她高兴，唯独楚濂感到很不平静。
他鼓足勇气写信给紫菱。
紫菱收到信后，当著云帆的面把信投入火炉中。
第27集 紫菱和云帆结婚已经一年了然而法国的甜蜜却丝毫不能感染在台湾的亲友们。
绿萍无意从楚沛的录像带中看到楚濂和紫菱相依相亲的镜头，大受刺激。
第28集 绿萍恨死楚濂对爱情的不忠诚，绝望地要父母把她带回娘家。
云帆察觉紫菱内心深处仍在思念楚濂，生气地离开古堡。
紫菱不食不眠，结果病倒了。
第29集 云帆守候在紫菱床边悉心照料，紫菱病愈，两人和好。
楚濂想绿萍认错，希望和她从头开始。
出乎意料，绿萍除了一些冷言冷语之外，倒是答应跟他回家。
第30集 绿萍决心报复。
她打电话给紫菱，话中带刺，是紫菱深感不安。
绿萍为楚濂准备了夜宵，居然是一条百生生的假肢。
楚濂明白以后再也不会有好日子过了。
又为全家人调理出正常的早餐。
饱受惊吓的楚家人，只能默默忍受著。
雨秋的画展鹏终于开张，展鹏约她和晓研一起去饭店吃饭，正巧遇上汪母。
第31集 汪母醋意大发，大砸画展。
妻子的绝情使展鹏决心离婚，正式娶雨秋。
汪母闻此感到无奈和悔恨，绿萍却触景生情怂恿父母离婚。
第32集 绿萍嘲讽父亲，在背叛亲人方面他和紫菱是父女遗传。
紫菱获知父母要离婚，万分焦虑，和云帆立即飞往台北，但无法劝回已铁了心的父亲。
紫菱和云帆拜访楚家，绿萍言辞尖刻，使紫菱处境尴尬。
第33集 紫菱被雨秋的才情和细心所震慑，但是在亲情和感觉之间作选择，她毅然选择协助母亲。
她劝母亲对父亲温柔些，以挽回他的心。
楚濂被绿萍干扰到难以忍受的地步，醉酒回家又和绿萍发生争执。
绿萍伤心悲愤之下，持利剪刺向楚濂…… 第34集 紫菱来楚家和绿萍恳谈，以解开心结。
楚濂送紫菱回家是把她带到以前相会过的小树林，楚濂竟一再向紫菱表露爱意紫菱却说她爱云帆，也希望楚濂能真爱身心不健全的绿萍。
第35集 绿萍想要有个孩子，因楚濂反应冷淡而深受刺激。
云帆陪紫菱来楚家，绿萍中伤紫菱和楚濂在小树林里偷情。
云帆不理会挑拨，冷静地保护心灵受伤的妻子，并且郑重地说自己深爱著紫菱。
第36集 楚濂忍无可忍，提出离婚，绿萍表示要和他纠缠一辈子，让他永远痛苦。
晓研第一次上楚家，绿萍恶意嘲弄。
第37集 绿萍刻薄地咒骂楚濂和前来劝说的紫菱，并用手机炸伤了紫菱额头。
楚濂向紫菱倾诉他和绿萍在一起生不如死，要紫菱救救他。
正巧云帆赶来，见他们相依相惜，生气地离去。
第38集 汪家母女俩大闹雨秋家后，更加坚定展鹏带雨秋出国的决定。
舜涓为自己的糊涂沮丧不已，但又束手无策。
云帆找前妻蓉儿倾诉苦恼，他担心紫菱内心深处仍爱的是楚濂。
第39集 紫菱误会云帆和蓉儿又旧情复燃，心生醋意，俩人关系更为紧张。
楚濂得知紫菱受委屈，约她在小树林相见，俩人情不自禁拥抱，但紫菱立刻后悔了。
云帆和绿萍得知他们又约会，都气疯了。
第40集 楚濂找紫菱，向她倾诉衷肠，紫菱明确拒绝。
云帆愤怒地出现，痛打楚濂，而且一旁劝架的紫菱也被云帆误伤，事后云帆真诚地请求紫菱原谅，夫妻又和好如初。
汪母找展鹏，表示她已厌倦家庭争斗，同意和他离婚。
第41集 晓研被楚沛打动，再往楚家拜访，不料却被绿萍揭穿她过去堕胎失身之事，此举激起楚濂气愤，他告诉绿萍，是她从紫菱处夺走了他，她才是第三者，道出自己从来不曾爱过她的事实，此番表白使绿萍大为震惊，她写下绝笔，割腕自尽。
为了强救姐姐，紫菱献血。
第42集 绿萍终于脱离了危险，但她仍有满腹怨恨委屈。
父母的亲情关怀，终于温暖了她那颗坚冷的心。
她表示要重新生活，勇敢地站起来。
第43集 绿萍回娘家居住，她冷静审视以往，明白和楚濂的结合，确实是一场误会。
她向父母表示，家人亲情使她重新活过来，也希望展鹏不要轻易放弃这个家。
展鹏内心极为内疚。
绿萍平静地和楚濂离了婚。
第44集 一个星期之内，因汪家夫妇、楚濂和绿萍相继离婚。
幸亏云帆仍努力地营造和谐的气氛，在一个小小的意外机会下，使绿萍、紫菱姐妹敞开胸怀，尽释前嫌。
绿萍希望紫菱离开云帆，和楚濂在一起，但紫菱表示绝不能做对不起云帆的事。
第45集 舜涓离婚之后，性情反而柔顺了许多，她心平气和地给展鹏送去他日常所需衣物，一旁的雨秋见他们关系改善，心有触动。
绿萍为成全妹妹和楚濂，不仅设法让他们在小树林约会，并亲自找云帆，希望他和紫菱离婚，云帆拒绝。
第46集 重新成为单身汉的楚濂，对紫菱的追求更是强烈了。
绿萍看清一切，拼命鼓励紫菱重回楚濂的怀抱，见楚濂送紫菱回家，云帆很生气。
绿萍劝他放紫菱自由，才是真正爱紫菱。
紫菱为逃避矛盾和痛苦，要求云帆带她立即回法国，但云帆表示要个明白的答案，如果妻子心中永远藏著别人，这是对婚姻的侮辱。
绿萍回舞蹈室工作，重又焕发出创作激情和活力。
楚濂找云帆摊牌，要他放掉紫菱。
第47集大结局 云帆让紫菱自己选择，紫菱内心极痛苦。
楚濂情急之下，骑摩托车疯狂地向墙上撞去，紫菱情不自禁追上去与他拥抱在一起。
云帆见状，痛心疾首地离去。
痛苦中的紫菱清醒过来，强烈意识到不能失去云帆，她向楚濂坦诚，两年来她已经不知不觉地爱上了云帆。
紫菱四处寻找云帆，不见踪影，她忽然心有灵犀，想到曾经有过长城之约，立刻乘飞机赶到长城，终于找到了云帆，两人紧紧地拥抱在一起。
以上只是摘了部分，具体的请看百度百科。
参考自 百度百科 “一帘幽梦”词条，以下是地址：
