缓解眼疲劳，带防蓝光眼镜有用吗
1.擦亮眼睛，爱护心灵之窗。
2. 清新世界，关爱眼睛。
3. 心灵之窗，不允有染。
4. 看远看清，需要好眼
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人之初，性本善。
性相近，习相远。
Men at their birth, are naturally good. Their natures are much the same; their habits become widely different. 苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
If follishly there is no teaching, the nature will deteriorate. The right way in teaching, is to attach the utmost importance in thoroughness. 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。
右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
古九州，今改制。
称行省，三十五。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
青赤黄，及白黑。
此五色，目所识。
酸甘甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
宫商角，及徵羽。
此五音，耳所取。
匏土革，木石金。
与丝竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调叶。
九族者，序宗亲。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至曾玄。
五伦者，始夫妇。
父子先，君臣后。
次兄弟，及朋友。
当顺叙，勿违背。
有伯叔，有舅甥。
婿妇翁，三党名。
凡训蒙，须讲究。
详训故，明句读。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
帷书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知源。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
辨王载，说仁义。
中庸者，子思笔。
中不偏，庸不易。
大学者，乃曾子。
自修齐，至治平。
此二篇，在礼记。
今单行，至治平。
四书通，孝经熟。
如六经，始可读。
六经者，统儒术。
文作周，孔子述。
易诗书，礼春秋。
乐经亡，馀可求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
有国风，有雅颂。
号四诗，当讽诵。
周礼者，箸六官。
仪礼者，十七篇。
大小戴，集礼记。
述圣言，礼法备。
王迹息，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
王传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。
尔雅者，善辨言。
求经训，此莫先。
古圣著，先贤传。
注疏备，十三经。
左传外，有国语。
合群经，数十五。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
古九流，多亡佚。
取五种，修文质。
五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系。
知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，在上世。
尧舜兴，禅尊位。
号唐虞，为二帝。
夏有禹，商有汤。
周文武，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
周共和，始纪年。
历宣幽，遂东迁。
周道衰，王纳坠。
逞士戈，尚游说。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
蠃秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。
先武兴，为东汉。
四百年，终於献。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。
宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。
赵宋兴，受周祥。
十八传，南北混。
辽兴金，皆夷裔。
元灭之，绝宋世。
莅中国，兼戎狄。
九十年，返沙碛。
太祖兴，称大明。
纪洪武，都金陵。
迨成祖，迁宛平。
十六世，至崇祯。
权阉肆，流寇起。
自成入，神器毁。
清太祖，兴辽东。
金之后，受明封。
至世祖，乃大同。
十十世，清祚终。
凡正史，廿四部。
益以清，成廿五。
史虽繁，读有次。
史记一，汉书二。
后汉三，国志四。
此四史，最精致。
先四史，兼证经。
参通鉴，约而精。
历代事，全在兹。
载治乱，知兴衰。
读史者，考实录。
通古今，若亲目。
汉贾董，及许郑。
皆经师，能述圣。
宋周程，张朱陆。
明王氏，皆道学。
屈原赋，本风人。
逮邹枚，暨卿云。
韩与柳，并文雄。
李若杜，为诗宗。
凡学者，宜兼通。
翼圣教，振民风。
口而诵，心而帷。
朝於斯，夕於斯。
昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
波既仕，学且勤。
披薄编，削竹简。
波无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。
波不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。
如负薪。
如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
苏明允，二十七。
始发愤，读书籍。
波既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
若荀卿，年五十。
游稷下，习儒业。
波既成，众称异。
尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋。
波颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辩琴。
谢道韫，能咏吟。
波女子，且聪敏。
尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
波虽幼，身已仕。
尔细学，勉而致。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
幼习业，壮致身。
上匡国，下利民。
扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满籯，我教子，帷一经。
勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。
喝酒能缓解疲劳吗
可以。
但不能喝太多。
适当运动：下班较早的，可以在吃饭之前先运动一会，运动的方式根据自己的爱好和兴趣来选择，比如羽毛球，乒乓球，慢跑，游泳，健身等等，运动量根据自己的情况来调节。
水具有舒缓心境的效用，游泳时可以尽情地舒展身心，对于消除疲劳非常有益。
澳大利亚人在忙了一天之后，很可能正在泳池里尽情地游泳，以消除疲劳、健身和洗澡。
游泳之后，他们会舒舒服服地躺在长椅子上，慢慢地品尝鲜甜的果汁。
运动时可以充分放松自己的心情，把一切都抛在闹后面。
运动结束回家冲一个热水澡，可以有效缓解大脑劳累，赶走一天的工作和学习带来的疲劳。
娱乐方式：也可以约几个朋友，在酒吧一边喝酒一边轻松聊天，或者一个人喝点酒或饮料，静静听着音乐，这个时候对于心情的放松非常有好处；也可以跳舞，或者蹦迪，唱歌等，在HAPPY的过程中把疲劳赶走。
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用E洁点亮眼睛。
为了更好的预防近视,请你写一则注意用眼卫生的广告语。
可以参考下面的方法保护眼睛，控制近视度数增长：一、近距离用眼时间不宜过长，每隔40--50分钟就应该稍微休息3一5分钟，向远处眺望一会减缓视力疲劳。
二、读书写字，玩电脑，保持正确姿势，桌椅高低要合适，眼与读物之间应保持在33厘米左右的距离。
三、五谷杂粮、荤素搭配，多吃青菜水果，不要偏食。
食物中缺乏维生素容易发生夜盲症和干眼病，食物中缺乏微量元素铬和钙，容易患近视。
四、看书写字时，光线应适度，不宜过强或过暗，光线应从左前方射来，以免手的阴影防碍视线。
光线要柔和，如为白炽灯，应在25～40W之间，不建议在太阳光下看书。
因为光线强弱对瞳孔扩张有直接影响，过强的光线会增加眼睛调节强度，加重眼睛劳动强度，时间长了反而容易造成近视。
一般桌面台灯以40瓦以下为宜。
五、避免边走路边看书或在行走的车厢里看书。
因为车厢在震动，身体在摇动，眼睛和书本距离无法固定，眼镜的负担就会加重。
经常如此就很可能得近视眼。
六、积极参加体育锻炼，增强体质。
当眼球追随目标时，睫状肌不断地放松与收缩，以及眼外肌的协同作用，可以提高眼的血液灌注量，促进眼部新陈代谢，从而减轻眼疲劳。
而且身体素质的好坏与儿童近视眼的发生也有密切关联。
营养不良，体质虚弱的孩子容易得近视眼。
七、坚持做正确的眼保健操。
通过按摩眼睛四周的穴位以增强眼眶的血液循环，改善神经营养，消除眼内的过渡充血，达到解除眼疲劳的目的，有利于青少年假性近视的防治，是青少年眼部自我保健的好方法。
八、少吃糖果和高糖食品。
食糖过多，会使血液中产生大量酸性物质，酸与肌体内的食盐，特别是钙相结合，造成了血钙减少，这就会影响眼球壁的坚韧性，使眼轴易于伸长，助长了近视发生和发展。
九、定期到眼科医院检查视力，发现减退应及时矫正，防止近视加深。
十、少吃甜食。
因为糖在体内代谢时需要大量维生素B1，如果糖分摄取过多，维生素B1就显得不足了。
维生素B1缺乏会使视神经生长发育受影响，而导致视力的减退。
过多地摄取糖分也会降低体内钙质，使眼球弹力减弱，助长近视眼的发生发展。
