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河北正定旅游广告词

时间:2014-12-17 03:16

正定古城导游词

1、北京怀柔敛巧饭  你能想象在严寒冬季走入一座小山村,听着乡邻间互相热络的问候,享受着素昧平生人招待的饭菜的画面感吗

心在狂欢中舒展,盈满了久违的温暖。

这场不问来者生平的盛宴,就是怀柔杨树下村独特的“敛巧饭”习俗。

  至今已经传承180余年,这一习俗来源于雀儿叼啄谷种救活杨树底下村霍、靳两姓人的传说。

每到正月十六日这天,由成人妇女将饭菜做熟,供全村人共食。

期间,锅内放入针线、铜钱等物。

食到者,便争取祈到巧艺及财运。

另外,“巧”字,是当地人对麻雀、山雀等鸟儿的昵称。

在人们吃敛巧饭之前,要扬饭喂“巧”,即扬饭喂“雀儿”。

在人们扬饭喂雀儿(巧)时,口念吉祥之词,一是为向雀儿谢恩,二是为祈求来年丰收之意。

饭后,人们还要在冰上行走,曰走百冰(病),即去掉百病,每到此时,还会有戏班及花会助兴演出。

  综合推荐指数:★★★☆  观看地点:北京市怀柔区杨树底下村  观看时间:农历正月十五、十六、十七  交通:北京东直门916→怀柔于家园乘916支(怀柔-梁根或琉璃庙)→杨树底下村  2、河北蔚县打树花  每到正月前,北京大街小巷铺天盖地都是蔚县打树花的宣传广告,那一幅黑夜里金花漫天飞舞的画面,每年都吸引着众多游客前去。

打树花,原本是穷人的嘉年华,发展到今天,竟然成了蔚县正月旅游的金字名片。

  表演时,先将数百公斤生铁用炼铁炉化成铁汁,表演者用特制勺子将铁汁奋力泼洒在坚硬冰冷的砖堡墙上。

一千多摄氏度的铁汁炸裂后爆发出万朵火花,犹如枝繁叶茂的树冠而称之“树花”。

“树花”千姿百态,万花奔腾。

“火树银花不夜天”,表演艺人们的精湛技艺和勇敢精神,使观众群情激奋,掌声雷动,欢声震天。

  关于打树花的由来,当地民间还有一种说法。

说城门上有五颗魁星,村里人为了来年能使村子多出几个秀才,便用生铁熔化成铁水,雇民间的艺人,去打树花。

铁水全部落在五颗魁星上,才能表示来年中的秀才多。

所以对打树花的艺人要求非常高,不仅力气要大,能把6公斤的柳勺带铁水一次又一次地扬到高空,还得要扬的准,扬的艺术漂亮。

其实,无论怎样的版本,都表达了一种祈福的心愿。

  综合推荐指数:★★★★★  观看地点:河北蔚县暖泉镇树花广场  观看时间:农历正月十五、十六、十七  交通:从北京出发去蔚县,可从北郊长途汽车站或六里桥长途汽车站乘坐大巴前往。

  3、河北正定常山战鼓  这两年猛打“子龙故里”旅游招牌的正定,在正月里有一项充满“金戈铁马”气息的活动不得不提,那就是著名的“常山战鼓”,表演起来如古代士卒拼搏冲杀,给人一种古战场重现眼前的壮观感觉。

  如今隶属于石家庄市的正定,在是历史上“常山郡”所在地,故称这项活动为“常山战鼓”。

表演时,击鼓者或站成圆圈,或排成三角,或一字排开,面对面对敲;击钹打锣者或站中间,或列两边,或与击鼓者相对,配合默契,出神入化,时而如雷霆万钧,惊天动地;时而似万马奔腾,所向无敌;时而又急转直下,像雨打芭蕉,欢快清脆。

只见鼓手腾挪跳跃,鼓钹上下翻飞,鼓槌翻飞,彩绸飘舞,气势雄浑,舞姿优美,让人目不暇接,精神振奋。

  综合推荐指数:★★★★  观看地点:河北省石家庄市正定市  观看时间:农历正月初一至初八正定庙会期间  交通:先到达石家庄市,再在市内乘坐201路、117路(全程票价2元)直达在正定南门下车,车程约45分钟。

  4、河北涿州花灯节  正月十五看花灯,是很多地方的老传统了,但是你知道河北涿州的花灯节已经有两千年的历史了吗

涿州花灯节始于汉,兴于唐,盛于明清,因坐落在涿州南北大街中间的“通会楼”而得名,清末民初时列为涿州八景之一,称作“通会灯市”,是具有悠久历史的传统文化活动。

  如今的花灯节更是涿州市一年一度的盛会,每年正月十五元宵节之夜,涿州城内大街小巷,张灯结彩,火树齐放,银花共开,千家万户,燃烛通宵。

  综合推荐指数:★★★★☆  观看地点:河北省涿州市  观看时间:农历正月十五元宵节  交通:北京到涿州非常方便,西站有高铁直通,或者也可以在天桥乘坐917支4直达涿州。

  5、山西长治武乡顶灯  画着狰狞的脸谱头顶花灯——别惊讶,这种奇特的社火形式每年正月都会在山西长治武乡境内上演。

而这项活动的名字正好取自表演地点,故称为“武乡顶灯”,如今已被列入中国非物质文化遗产的名单中。

  至于这项活动的起源,要追溯到五胡乱华时期。

根据武乡县志记载,当时的统治者经常在夜晚偷袭后来的后赵皇帝——石勒所在的部落,将抓到的人当做奴隶。

为了反抗统治者的压迫,石勒让大家把头剃光,在脸上和后脑勺勾画上狰狞的脸谱,头上顶一盏油灯,抓人的官兵们看到后以为见到了鬼怪,惊恐万分,奔逃避让。

这一特色的民俗,也逐渐流传并被保留了下来。

  武乡顶灯的另一个特点就是它独有的化妆形式——表演者无论正对或背对观众时,都会露出一幅或威武、或狰狞、或诙谐的面孔。

随着节奏的变化,顶灯表演队形主要“大穿堂”、“九曲星”、“蛇蜕皮”等,如游龙戏珠,似蜿蜒蛇行,令人眼花缭乱,表演步法以传统秧歌舞十字步为主,讲究快跟快上、快进快退,被当地人称为“不拉场”。

  综合推荐指数:★★★★  观看地点:山西省长治市武乡县境内  观看时间:农历正月元宵节  交通:先到达太原或长治,然后换乘长途车到达武乡县  6、山西汾阳地秧歌  作为中原文化的发源地之一,山西流传下来的非物质文化遗产可谓浩如繁星。

正月里走在三晋大地,到处是一派火热的狂欢,“汾阳地秧歌”也是其中之一。

这项流传在山西省汾阳市、孝义市一带的一种独特的民间艺术,是当地社火、集会、迎送、庆祝等活动中不可缺少的表演形式,准确地说,是一种广场性民间歌舞,因相邻的孝义市也有部分地区遗存,民间统称为“汾孝地秧歌”或 “汾孝秧歌”,主要分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以演唱为主的“文场地秧歌”。

  “汾阳地秧歌”真实的价值可远远不止具有可观性这么简单,它对于研究黄河流域农耕文化、探究当地人民娱神崇祀等民俗活动有着重要的价值。

作为有鲜明地方特色的民间舞蹈,汾阳地秧歌当之无愧地被载入《中国民间舞蹈集成》。

  综合推荐指数:★★★★  观看地点:山西省汾阳市、孝义市一带  观看时间:农历正月元宵节  交通:汾阳火车站位于杏花村镇安上村东,可以坐火车到达;另外也可以根据实际情况选择大巴车。

  7、山西襄汾天塔狮舞  图中这如同耍杂技般的惊险表演,是不是让你想起来90年代的港产武侠电影《黄飞鸿之狮王争霸》中那些目眩神迷的画面

这项被称为“天塔狮舞”的表演,就在山西襄汾县陶寺村可看到。

这项始于隋唐时期的狮舞,以惊、险、奇、绝、美的艺术特点,被誉为“华夏一绝”。

  表演时,只见塔台高高耸立,表演者动作大起大落,空中造型优美,特技中渗透文化,堪称一绝,令人惊叹不已。

其实表演过程内含科学的力学原理,再加上安全的保护措施,看上去险实则无险。

最值得称奇的是,狮子的眼、舌、尾活动自如,且能做出口吐条幅之类的表演,观者无不拍案叫绝,显示出这项表演动人的魅力。

  综合推荐指数:★★★★☆  观看地点:山西省临汾市襄汾县陶寺村(位于临汾城东南20公里处)  观看时间:农历正月,属于当地春节社火节目之一  交通:襄汾汽车客运站有发往省内外的大巴汽车,交通非常方便。

  8、山西太谷秧歌  不同于其他地方的秧歌,“太谷秧歌”本是起源于当地乡间的农闲小调,在晋中盆地发展为以祁县、太谷为轴心,辐射周边10余县的乡土小戏,可以说是民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。

却在千百年的传承里,发展为山西省戏曲花篮中一支绚丽多彩的奇葩。

  太谷县的文化馆曾搜集抄录了不少古代小曲曲,与太谷秧歌小曲不但同名,而且形式也大同小异。

过去每逢元宵节闹红火时,各地大搞龙灯、旱船、背棍、高跷以及鼓乐欢奏等活动,大大小小的舞队极其普遍。

其中的扮演者,在舞蹈间歇唱支小曲,渲染气氛,载歌载舞,歌舞结合,这种形式就是太谷秧歌的起源。

  想来太谷秧歌之所以广受欢迎,就是因为它“接地气”——以农村生活故事、民间习俗、传闻轶事等为题材,再加上优美的曲调和表演形式,真实地反映人民生活。

因此,深受广大乡民的喜爱,故而今天依然是当地社火的重头戏之一。

  综合推荐指数:★★★★  观看地点:山西省太谷县、祁县等地  观看时间:农历正月,属于当地社火节目之一  交通:山西的交通很方便,太谷县、祁县属于晋中市,在晋中长途汽车站乘坐前往这两个县的汽车即可。

其实还有很多,春节晚会的时候不是展示了吗

可以对应的搜索一下相关的城市,然后找一下相关城市的风俗总结进去就好

在线等,急

1、北京怀柔敛巧饭  你能想象在严寒冬季走入一座小山村,听着乡邻间互相热络的问候,享受着素昧平生人招待的饭菜的画面感吗

心在狂欢中舒展,盈满了久违的温暖。

这场不问来者生平的盛宴,就是怀柔杨树下村独特的“敛巧饭”习俗。

  至今已经传承180余年,这一习俗来源于雀儿叼啄谷种救活杨树底下村霍、靳两姓人的传说。

每到正月十六日这天,由成人妇女将饭菜做熟,供全村人共食。

期间,锅内放入针线、铜钱等物。

食到者,便争取祈到巧艺及财运。

另外,“巧”字,是当地人对麻雀、山雀等鸟儿的昵称。

在人们吃敛巧饭之前,要扬饭喂“巧”,即扬饭喂“雀儿”。

在人们扬饭喂雀儿(巧)时,口念吉祥之词,一是为向雀儿谢恩,二是为祈求来年丰收之意。

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  综合推荐指数:★★★☆  观看地点:北京市怀柔区杨树底下村  观看时间:农历正月十五、十六、十七  交通:北京东直门916→怀柔于家园乘916支(怀柔-梁根或琉璃庙)→杨树底下村  2、河北蔚县打树花  每到正月前,北京大街小巷铺天盖地都是蔚县打树花的宣传广告,那一幅黑夜里金花漫天飞舞的画面,每年都吸引着众多游客前去。

打树花,原本是穷人的嘉年华,发展到今天,竟然成了蔚县正月旅游的金字名片。

  表演时,先将数百公斤生铁用炼铁炉化成铁汁,表演者用特制勺子将铁汁奋力泼洒在坚硬冰冷的砖堡墙上。

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  4、河北涿州花灯节  正月十五看花灯,是很多地方的老传统了,但是你知道河北涿州的花灯节已经有两千年的历史了吗

涿州花灯节始于汉,兴于唐,盛于明清,因坐落在涿州南北大街中间的“通会楼”而得名,清末民初时列为涿州八景之一,称作“通会灯市”,是具有悠久历史的传统文化活动。

  如今的花灯节更是涿州市一年一度的盛会,每年正月十五元宵节之夜,涿州城内大街小巷,张灯结彩,火树齐放,银花共开,千家万户,燃烛通宵。

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随着节奏的变化,顶灯表演队形主要“大穿堂”、“九曲星”、“蛇蜕皮”等,如游龙戏珠,似蜿蜒蛇行,令人眼花缭乱,表演步法以传统秧歌舞十字步为主,讲究快跟快上、快进快退,被当地人称为“不拉场”。

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正月里走在三晋大地,到处是一派火热的狂欢,“汾阳地秧歌”也是其中之一。

这项流传在山西省汾阳市、孝义市一带的一种独特的民间艺术,是当地社火、集会、迎送、庆祝等活动中不可缺少的表演形式,准确地说,是一种广场性民间歌舞,因相邻的孝义市也有部分地区遗存,民间统称为“汾孝地秧歌”或 “汾孝秧歌”,主要分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以演唱为主的“文场地秧歌”。

  “汾阳地秧歌”真实的价值可远远不止具有可观性这么简单,它对于研究黄河流域农耕文化、探究当地人民娱神崇祀等民俗活动有着重要的价值。

作为有鲜明地方特色的民间舞蹈,汾阳地秧歌当之无愧地被载入《中国民间舞蹈集成》。

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这项始于隋唐时期的狮舞,以惊、险、奇、绝、美的艺术特点,被誉为“华夏一绝”。

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  8、山西太谷秧歌  不同于其他地方的秧歌,“太谷秧歌”本是起源于当地乡间的农闲小调,在晋中盆地发展为以祁县、太谷为轴心,辐射周边10余县的乡土小戏,可以说是民间自编自演的小曲、杂说、歌舞、戏曲的综合体艺术。

却在千百年的传承里,发展为山西省戏曲花篮中一支绚丽多彩的奇葩。

  太谷县的文化馆曾搜集抄录了不少古代小曲曲,与太谷秧歌小曲不但同名,而且形式也大同小异。

过去每逢元宵节闹红火时,各地大搞龙灯、旱船、背棍、高跷以及鼓乐欢奏等活动,大大小小的舞队极其普遍。

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夸夸家乡的美景,山西阳泉

旅大的好处,不是能见到多,见过多美的风景,而是走着,在一个际遇突然重新认识了自己。

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3 浏览5022017-12-15运用手法写一段话。

“冬天真的不远了”,踩着路上的落叶我这么想着。

一眼看过去一个人也没有,看着那些落叶,这个秋天更显凄凉了。

顺着路转过去,这真热闹啊。

原来人都在操场上呢

打乒乓球的、打篮球的、踢足球的,大家都那么快活,好似能这样运动便是他们一生最大的幸福了。

我看到青春在燃烧,我感到自己的血液在沸腾,我控制不住自己,我要融入到他们中去,和他们一起热闹。

13 浏览2802019-10-25写句子,用铺排的手法写一段运动会的话或者是写浪费的不好意思我是来做任务的 见谅哈2 浏览1471以父母老师朋友自然为对象,运用铺排手法,写一段文字,抒发感恩之情。

2什么是感恩

3为什么要感恩?父母给了我们生命,此恩重于天地,食物让我们成长,此恩同于父母,课堂让我们拥有智慧,此恩高于泰山,友人让我们体会到快乐和幸福,此恩犹如江水,社会让我们展翅高飞,此恩如同大海波涛。

这就是祖国对我们的恩德。

此恩当以鞠躬精粹。

. 感知恩德,感受恩惠,感谢恩人,因为父母之恩德,国家之恩惠,师友之恩人,我们才可以平安长大。

前辈之因,我辈之果。

感恩于前辈,感恩于祖先,因为有爱所以感恩,因为感恩,所以为爱而去奉献,因为奉献我们的国家才会更加强大,世界才会更加美好,人类才会不断进步,生命才会接近完美。

感恩的真谛在于为爱而奉献。

让我们的子孙后代永远传承,永不消失。

2 浏览261有关木兰诗的一些问题 互文,反复,复沓和铺排手法1 东市买骏马 西市买鞍鞯 南市买辔头 北市买长鞭 是什么修辞手法? 排比互文 2将军百战死 壮士十年归 是什么修辞手法? 对句互文 3当窗理云鬓 对镜贴花黄 是什么修辞手法? 对偶 4互文和铺排有什么不同? 1、本句互文:指同一个句子中有些词语相互映衬呼应,合而见义。

如:“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

(《琵琶行》)”前一句中,“主人”与“客”互补,意为主人和客人一起下马一起上船。

2、对句互文:指上下句互相隐含词语,两相映衬,文义呼应。

如:“将军百战死,壮士十年归。

(《木兰诗》)”句中“将军”与“壮士”互补,意为将军和壮士征战十年身经百战后归来;“左手持刀尺,右手执绫罗。

(《孔雀东南飞》)”中“左手”与“右手”互补,意为两手中一手拿刀尺一手拿绫 罗;“朝成绣夹裙,晚成单罗衫。

(《孔雀东南飞》)”中“朝”与“晚”成互文,意为一天之中就做成了绣夹裙和单罗衫;“东西植松柏,左右种梧桐。

(《孔雀东南飞》)”中“东西”与“左右”互相补充,意为四面八方都种植了松柏梧桐;“朝避猛虎,夕避长蛇。

(《蜀道难》)”中“朝”与“夕”互补,意为一天到晚时时刻刻都要躲避猛虎和长蛇;“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(《出塞》)”的前句中“秦”与“汉”互补,意为秦汉时期的明月照耀着秦汉时期的关隘。

3、排比互文:指三个或三个以上句子中的词语参互成文,合而见义。

如:“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

(《木兰诗》)”中“东市”“西市”“南市”“北市”四个词语互相补充,意为到东南西北等市场上去买了骏马、鞍鞯、辔头和长鞭。

4、重章互文:指把完整的意思拆开,分别放到各章中去。

理解时要把各章内容互相参照,相互补充。

这种用法在《诗经》中较为多见,如:“坎坎伐檀兮——;坎坎伐辐兮——;坎坎伐轮兮——。

(《诗经·魏风·伐檀》)”中“伐檀”“伐辐”“伐轮”互补,意为砍伐用来造车的木料。

互文修辞手法并不属于八种常见的修辞手法,但在中学语文教材中使用的地方较多。

因此,了解互文修辞手法的形式和作用,对于我们更好地理解课文将会有很大的帮助。

铺排,是铺陈、排比的简称。

在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。

铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。

在赋体中,尤其是富丽华美的汉赋中,赋法被广泛地采用。

汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。

5问女何所思 问女何所忆 的手法是反复还是复沓? 复沓 6反复,复沓有何不同? 句子之间可更换少数的词语叫做复沓。

即重复。

用于突出特征,强调语气情感。

复沓句:将部分词句反复咏唱,形成一种回环美。

复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同。

例: 兼葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

反复,是指多次重复进行同一件事,强调同样事情发生的频率。

比如说:他反复使用排比加强语气——表示,多次使用了排比句90 浏览41702016-04-04精彩推荐长辈看中的对象真的更合适吗

这种事情还真不好说,既然是处对象。

两个人的感情最重要呀。

现在的年轻人哪个还尊重长辈儿的看法。

自己的婚热议3152回答12星座的眼泪代表什么

白羊座眼泪代表汗水;金牛座眼泪代表湖水;双子座眼泪代表冰淇淋;巨蟹座眼泪代表雪水;狮子座眼泪代表岩浆4253浏览30回答俄罗斯发现2.5亿年前的“芯片化石”是真的吗

2.5亿年前是地球显生宙-古生代-二叠纪的晚期,这个时间点上发生了地球上规模最大的生物大灭绝事件(二叠纪大灭绝事件),这次是第三次灭绝事件,恐龙灭绝是第五次。

此次灭绝事件导致地球上96%的物种消失,例8489浏览19赞有五千元闲钱,除了放余额宝,该怎么理财

二姐聊保险7590播放十二星座谁最有明星命

星座真的很神奇,不同月份出生,你的星座就不一样,你的运势,性格这些也会大不相同。

你知道十二星座里面那4.6万浏览55回答射手座女生和水瓶座男生在一起合适吗

射手座女生和水瓶座男生幸福机率:90%身为风象星座的水瓶座们,在属性上应该算是和射手座女们相当契合的2943浏览40回答人类为什么要男女一起才能繁衍下一代

不能无性繁殖吗

早在物种发展到哺乳动物之前,有性繁殖已经成为物种繁衍的主要途径,从三千万年前的原上猿到1000多万年前的拉玛古猿,再到600万年前南方古猿,都是有性繁殖,没有可能会在人类身上突然变异出一个无性繁殖来,3.8万浏览28赞是在家里做房子 还是在市里买房子

这个我来给你回答吧

其实我去年也纠结了很久很久

去年我父母问我要买还是在老家修

我思考了很久最后选择9807浏览3566回答外星人长什么样?EyeOpener3945播放小行星阿波菲斯2029年将无限接近地球,我们该怎么办

小行星阿波菲斯2029年将无限接近地球,我们该怎么办

小行星Apophis阿波菲斯于2004年6月15047浏览66回答单位为了辞退我,想迫使我自动离职,因为我已经在这个单位工作11年了,我该怎么办继续做好本职工作,只要没公开退到人力资源部去,还是有回旋的余地不要自己先乱阵脚,每天认真工作,该来的6013浏览125回答金牛座男生睡你代表什么

金牛座,出生日期是4.22-5.22,众所周知比较保守,踏实,稳重,很聪明,还有一点小闷骚。

金牛座很3302浏览17回答警惕

收快递时,如果写这4个字千万别随便收

快告诉家里人现在社会的骗局真是层出不穷,也许你一个不小心就着了道。

谁又能想到,给我们带来快乐的快递,出现了新型骗局。

事 件一:深圳的田先生接到快递员电话,说是他有一个“货到付款”快递到了,而且标注着“12.8万浏览666赞太岁是什么

犯太岁又是什么意思

热词课代表7460播放买房如何挑选楼层

这三种楼层要慎选:(1)顶层,漏水是大概率事件。

(2)底层,采光最差,同时受噪音和蚊虫的滋扰。

(3)2.9万浏览152回答《如懿传》卫嬿婉的结局真的很凄惨吗

而可以用惨无人道、惨绝人寰来形容了。

她虽然扳倒了皇后如懿,却最终也没能得到皇帝的心,甚至成为《如懿传5442浏览162回答为何狗喜欢朝一个位置叫,明明没有任何东西,狗到底看到了什么

养过狗的小伙伴是不是都有这种情况

狗狗一直朝着一个地方叫,而且自己什么都看不见,明明什么东西也没有白天是这样,晚上就更不要说了。

这到底是为什么呢

狗的世界跟人类的世界是不同的。

你眼中的“空无一物”11.9万浏览517赞车不想要了怎么办,必须报废吗?不报废的后果?发兔有个朋友最近入手了一辆新车,不想要自己的旧车了,然而有人却告诉他,旧车不要了,必须要去报废,那么6.6万浏览20回答中国最美观音佛像,倒坐姿势成千古之谜,被鲁迅誉为“东方美神”“千处祈求千处应,苦海常作度人舟”,在全国各地的佛寺古刹之中,几乎都供奉着观音菩萨。

然而你知道中国最美的观音像在哪里吗

坐落在燕赵大地千年古县——河北正定的隆兴寺,始建于公元586年,是目前国1万浏览65赞电视剧《征服》是真实的故事吗

定州有什么名胜古迹

中山文化中山文化——河北省三大主要历史文化之一中山文化。

定州是中山文化的主要发祥地,是我国北方古代地域文明的摇篮之一,历史上曾作为一方政治、经济、文化中心,历经几千年的文明洗礼,逐步形成了独具特色的地域传统文化---中山文化。

是和燕赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化等相媲美的传统文化体系。

其基本精神物质主要是:仁厚善良尚义重情、奋发有为自强不息、崇德重教修身为本、吃苦耐劳质朴俭约、博采众长海纳百川。

中山文化——未曾断代的城市历史上中山国分为战国中山国和汉中山国。

  战国中山国是由中国北方的少数民族白狄族建立的,是战国时期除战国七雄之外实力最强的千乘国,号称“战国第八雄”。

历史上,中山国国都几经变迁,先是新市(今正定县新城铺村)、然后是中人城(今唐县西南一带)、再然后是顾(今定州城)、最后是灵寿(今石家庄灵寿县)。

纵观上述几个中山国都,随中山国的动荡和灭亡,均开始衰落,唯独定州一枝独秀,继承了中山文化的正统,一直延续了中山文化的命脉,并将其发扬光大。

定州是以上几个中山国都中,中山文化唯一一个没有出现过断代的城市,如同中国的二十四史一样完整,而其他的几个国都的中山文化均是断代史。

  定州代表了中山文化的正统,是中山文化的发源地和历史上的中心区,是历朝历代中山地区的特指。

从战国中山到西汉中山国到三国两晋中山,再到宋金元中山府,最后到清、民国定州县衙大门上镌刻的“古中山国”,中山文化在定州历史上贯穿了两千多年。

中山文物十大河北文物精品中的“战国错金银四龙四凤铜方案”、“战国错金银虎噬鹿铜屏风座”、“战国中山王铁足铜鼎 ”为战国中山国文物;“西汉透雕双龙高钮谷纹白玉璧 ”、“西汉错金铜博山炉 ”、“西汉长信宫灯 ”、“西汉刘胜金缕玉衣 ”为汉中山靖王刘胜墓的文物,也就是说十大河北文物精品中带有中山文化烙印的所占比重为七成。

  另外战国中山墓中的“十五连盏铜灯”、“战国铜'山'字形器 ”、“战国铜版兆域图 ”、“错银双翼铜神兽”、“中山三器”中的另外两件,都在河北文物中非常出名。

定州——————联合国地名组织命名的“千年古县”,“中山”文化的中心与代表,河北省“十大历史文化名 城”之一。

定州市荣誉地位:定州市————冀中名城,河北省中部区域中心城市,河北省最具发展潜力的省辖市之一。

定州塔—————“十大河北古建筑”之一,中国现存最高的砖木结构古塔,有“中华第一塔”之美誉。

  定州文庙————不仅是河北省最大、保存最完好的一座文庙,也是全国最大保存最为完好的文庙之一。

  定州贡院————“十大河北古建筑”之一,中国北方唯一保存最好的科举考场。

  状元之乡————这里自古文风鼎盛,是仕途的起点,状元的摇篮,先后有十名文武状元在这里诞生,在中 国北方首屈一指,故有“北方才子出定州”一说。

  定州清真寺———中国最古老的清真寺之一,正门“开天古教”匾额,为乾隆御书。

镇寺之宝《重修礼拜寺记》石碑,在中国伊斯兰教史上独占四个之最:中国伊斯兰教史上最早一块汉文碑,最早将回回称谓同伊斯兰教相联系,最早把穆罕默德名字翻译成四个字,首开以儒释伊先例。

  定窑——————宋代五大名窑之一,是五座名窑中烧制最早规模最大的一座。

定窑孩儿枕是“九大镇国之宝”之一。

  宋定窑白釉龙首净瓶———“十大河北文物精品”之一,出土于定州城内净众院塔基地宫。

  定州文物————————国家级文保单位9处,省级文保单位14处;馆藏文物5万余件,数量居河北省县(市)首位。

  定州“商代北方方国贵族墓”――是迄今发现商王朝最北边的一个诸侯方国。

  论语——————————定州出土的竹简《论语》是目前国内发现最早的抄本。

  龙螭衔环谷环纹大玉璧————为我国目前发现最完整、最大的一块玉璧。

  北方丝织中心————————唐代,定州丝织业空前繁荣,天宝末年,定州常供罗绫达1575匹,占全国常供总数的41.8% 。

  《缂丝:梅花寒鹊图》————北京故宫博物院“十大镇宫之宝”之一。

产地:定州;制作人:定州籍人沈子蕃。

宋代缂丝制作,以定州所产最为著名,代表人物是定州的沈子蕃。

  “中山松醪”酒————为苏东坡任定州知州时亲酿。

1915年同茅台酒一道参加 。

  巴拿马万国博览会国际酒赛荣获金奖。

中山松醪被誉为东方的XO。

1984年日本前首相田中角荣访华,特别提议饮中山松醪酒。

  定州白敬宇眼药———定州回族人白泽民发明的白敬宇眼药,1947年,获得巴拿马万国博览会的金奖,是中医成药第一次获取国际金奖。

与此同时,白敬宇制药还是最早实现中药出口的民族企业。

电视剧《大宅门》就是以“白家老号”为背景,艺术加工创作而成。

  抗金名城——————抗金最激烈的地方。

靖康之难,当徽、钦二宗北掳走之时,远在北方的定州军民仍在进行殊死抵抗,直到3年后金兵才完全占领定州。

  定州知州——————北宋时期,朝廷名臣任职最多的一个地方,为河北之最。

从公元960年北宋王朝建立到1127年灭亡167年间,在定州任职的文武职主要人员共99人。

其中宋史有传记的92人,占92%;例如:司马光(宰相)、韩琦(宰相)、苏轼、吕端(宰相)、吕公著(宰相)、李继隆(北宋四大名将之一)、韩忠彦(宰相)、韩绛(宰相)、庞籍(宰相)、蔡京(宰相)、章敦(宰相)。

  定州清风店战役———解放战争中著名战役,决定石家庄得以解放的最重要的一次战役。

  定州教育————是全省唯一拥有独立大专院校和4所省级示范性高中的省辖市,是河北教育的一面旗帜。

定州市场————定州现有各类市场150多处,西城蔬菜批发市场连续9年被评为省十大农副产品市场之一。

  河北长安——河北长安汽车,中国北方最大的商务车出口基地。

  定州奶业————定州伊利乳业,亚洲最大的液态奶生产基地。

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