成语与广告人们认为篡改成语做广告词合适的理由是什么
在广告词中利用谐音或是篡改成语中的某一个字来充当广告词达到的目的。
举例: “咳”不容缓——药品 尽善“净”美——清洁用品 ——电熨斗 默默无“蚊”——蚊香 好色之“涂”——涂料 无可替“带”——透明胶 有“痔”无恐——治痔疮的药 “快”“治” 人口——华素片广告(口病药) “闲”妻良母 ——洗衣机广告词 “烧”胜一筹—— 燃灶器具广告词 领“鲜”一步—— 黄河冰箱广告 美好人生,“鸡”不可失 ——烧鸡店广告词 创造良机 ——广告词 必喝 喝酒必汾——广告词 无“胃”不治的关怀 ——广告词 “骑”乐无穷 ——摩托车广告词 一孔之见—— 照相机广告词 两面三刀 ——多功能菜刀广告词 口蜜腹“健” ——营养液广告词 一“抿”惊人—— 酒广告词 爱不“湿”手 ——全自动洗衣机广告词 聪明不必绝顶 ——生发济广告词 六神有主 ——六神丸广告词 得“芯”应手 ——电脑处理器广告词 一“明”惊人—— 视眼罩广告词 “衣衣”不舍的朋友 ——太空棉广告词 “咳”不容缓 ——止咳药广告词 趁早下“癍”,请勿“逗”留 ——化妆品广告词 碟碟不休——I光盘 “灯”峰造极 ——灯具广告词 “剪”多识广,“报”罗万象 ——某剪报广告词 吉“祥”如意,名不虚“船” ——“象船”牌被单广告词 一旦拥有,别无“锁”求 ——固力牌锁广告词 天“尝”地“酒” ——酒广告词 奥威金表,一“戴”“添”骄 奥威表广告词 “酒”久难忘 酒广告词 唯“鹅”独尊 针织品广告词 一“戴”领“秀” 领带广告词 对“成语‘嫁’给广告”的现象,大家有什么意见
1、有人认为没什么不合适,利用成语本身的知名度,用谐音改后好记,又有中国特色,便于。
2、有人认为不合适,这是不尊重汉字,不尊重母语,还会诱导小学生去学广告成语,而忘记了成语本来的意思。
3、北京已开始禁止使用类似的广告语。
用成语谐音做广告词利弊
我认为,谐音广告对汉字不仅仅是一种侮辱,而且还是对社会发展的严重阻碍
对青少年不仅有影响,还是中华民族的糟粕和污点
广告词谐音
自然贴切一定的 语言环境中,通常说出前半截,“去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。
中华文明源远流长。
五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。
其中歇后语以其独特的表现力。
给人以深思和启迪,千古流传。
反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。
歇后语表现形式 逻辑推理式,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。
例如:水仙不开花——装蒜 谐音歇后语,它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
例如:炒了的虾米—— 红人(仁) 25 浏览1212019-10-10 有哪些有趣的谐音歇后语 谐音歇后语大全 瞎子进烟馆----------摩登。
(摸灯)。
空中布袋------------装疯。
(装风)。
宋江的军师----------无用。
(吴用)。
老太婆上鸡窝--------笨蛋。
(奔蛋)。
卖草帽的丢扁担------留神。
(留绳)。
哥哥不在家----------少来。
(嫂来)。
外甥打灯笼----------照旧。
(照舅)。
雨打黄梅头----------倒霉。
(倒梅)。
半两棉花------------免谈。
(免弹)。
秃子打伞------------无法无天。
(无发无天)。
矮子过渡------------安心。
(淹心)。
马店买猪------------没那事。
(没那市)。
腊月天气------------动手动脚。
(冻手冻脚)。
父亲向儿子磕头------岂有此理。
(岂有此礼)。
公共厕所仍石头------引起公愤。
(引起公粪)。
反穿皮袄------------装佯。
(装羊)。
孔夫子搬家----------净是输。
(净是书)。
孕妇走独木桥--------铤而走险。
(挺而走险)。
外婆死了儿子--------无救。
(无舅)。
老公拍扇------------凄凉。
(妻凉)。
秀才的毛巾----------包输。
(包书)。
乌龟爬门槛----------但看此一番。
(但看此一翻)。
针尖尚挑毛巾--------不足为奇。
(不足为旗)。
钝刀破竹------------想不开。
(响不开)。
电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。
(好大的掸子)。
磕瓜子磕出臭虫------什麼人都有。
(什麼仁都有)。
灯草打鼓------------不想。
(不响)。
灯草拐杖------------做不了主。
(做不了拄)。
盐店里谈天----------闲得没事做。
(咸得没事做)。
张天师过海不用船----自有法度。
(自有法渡)。
隔窗吹喇叭----------名声在外。
(鸣声在外)。
龙王爷搬家----------厉害。
(离海)。
老九的兄弟----------老实。
(老十)。
空棺材出葬----------目中无人。
(木中无人)。
王八中解元----------规矩。
(龟举)。
六月裏戴手套--------保守。
(保手)。
生花生--------------非吵不可。
(非炒不可)。
皮匠不带锥子--------真行。
(针行)。
何家姑娘嫁给郑家----正合适。
(郑何氏)。
和尚的房子----------庙。
(妙)。
河边洗黄莲----------何苦。
(河苦)。
盲人戴眼镜----------假聪明。
(假充明)。
做梦变蝴蝶----------想入非非。
(想入飞飞)。
猴子学走路----------假惺惺。
(假猩猩)。
精装茅台------------好久。
(好酒)。
蜘蛛拉网------------自私。
(自丝)。
瞎子背瞎子----------忙上加忙。
(盲上加盲)。
万岁爷流鼻血--------正红。
(朕红)。
打破沙锅------------问到底。
(纹到底)。
西瓜地裏散步--------左右逢源。
(左右逢圆)。
脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。
(改鞋归正)。
麻布袋草布袋--------一代不如一代。
(一袋不如一袋)。
碗底的豆子----------历历在目。
(粒粒在目)。
卖布不带尺----------存心不良。
(存心不量)。
穷木匠开张----------只有一句。
(只有一锯)。
砖窑裏失火----------谣言。
(窑烟)。
灯盏无油------------枉费心。
(枉费芯)。
钟馗嫁妹------------鬼混。
(鬼婚) 粪船过江------------装死。
(装屎)。
黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。
(一黏一黏的苦)。
药铺裏开抽屉--------找玩。
(找丸)。
癞虾蟆跳水井--------不懂。
(噗咚)。
唱戏的骑马----------不行。
(步行)。
炒咸菜不放酱油------有言在先。
(有盐在先)。
吃饺子不吃馅--------调皮。
(挑皮)。
从河南到湖南--------难上加难。
(南上加南)。
打灯笼搬石头--------照办。
(照搬)。
大水冲走土地庙------留神。
(流神)。
耕地裏甩鞭子--------吹牛。
(催牛)。
孩子的脊梁----------小人之辈。
(小人之背)。
航空兵翻觔斗--------颠倒是非。
(颠倒试飞)。
耗子掉到水缸裏------时髦。
(湿毛)。
老和尚住山洞--------没事。
(没寺)。
货轮出了海----------外行。
(外航)。
火烧旗杆------------长叹。
(长炭)。
黄鼠狼钻鸡笼--------投机。
(偷鸡)。
酱缸裏泡石头--------一言难尽。
(一盐难进)。
井裏放爆竹----------有原因。
(有圆音)。
老母鸡抱空窝--------不简单。
(不见蛋)。
吃人参----------候补。
(后补)。
皮皇帝的妈妈--------皮太厚。
(皮太后)。
千年的石佛像--------老实人。
(老石人)。
牵著羊进照相馆------出洋相。
(出羊相)。
墙上栽菜------------无缘。
(无园)。
扇著扇子说话--------疯言疯语。
(风言风语)。
十两纹银------------一定。
(一锭)。
守著厕所睡觉--------离死不远。
(离屎不远)。
唐僧的书------------一本正经。
(一本真经)。
小碗儿吃饭----------靠天。
(靠添)。
肉锅丢进河----------昏昏沉沉。
(荤荤沉沉)。
王八肚裏插鸡毛------归心似箭。
(龟心似箭)。
寺后有个洞----------妙透了。
(庙透了)。
寿星齐仙鹤----------没路了。
(没鹿了)。
十八个钱放两下------久闻久闻。
(九文九文)。
染房的姑娘不穿白鞋--自然。
(自染)。
后边扎小辫------违法乱纪。
(尾发乱系)。
炉子翻身------------倒楣。
(倒煤)。
饭锅冒烟------------迷糊了。
(米糊)
广告中的谐音成语有哪些
仁爱 : rén ài 1.中国传统的“仁爱” 以“信”为基础,与理想联系,人人皆有“仁爱”。
2.西方的“仁爱” 爱人如己是人类最高理想,行为符合这种理想即符合诚信原则。
宽仁慈爱;亲爱。
《淮南子·修务训》:“ 尧 立孝慈仁爱,使民如子弟。
”《史记·袁盎列传》:“仁爱士卒,士卒皆争为死。
” 晋 干宝 《搜神记》卷二十:“我 西王母 使者,使 蓬莱 ,不慎为鸱枭所搏。
君仁爱见拯,实感盛德。
” 明 唐顺之 《廷试策》:“盖虽天心仁爱,欲以助陛下宵旰之忧,而隆 嘉靖 之治,意者民之危苦无聊,所以感伤和气者,亦容有之乎
” 瞿秋白 《乱弹·红萝卜》:“对于这种寄生虫的攻击,暴露,讥刺……只嫌太温和了,太仁爱了。
” 【原文】仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已1也,非求其报也。
故曰:“上仁为之而无以为也。
” 【注释】1.已:(yi挤)《易·损·初九》:“已事,遄往,无咎;酌损之。
”《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。
”郑玄笺:“已,止。
”《诗·唐风·蟋蟀》:“无已大康,职思其居。
”《诗·陈风·墓门》:“知而不已,谁昔然矣。
”《诗·小雅·南山有台》:“德音不已。
”《诗·小雅·巧言》:“昊天已威,予慎无罪。
”《诗·小雅·北山》:“或息偃在床,或不已于行。
”《老子·二章》:“天下皆知美之为美,斯恶已。
”《论语·公冶长》:“子张问曰:‘令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。
’”《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废:吾弗能己矣。
”《孟子·梁惠王下》:“人皆谓我毁明堂;毁诸
已乎
”《荀子·宥坐》:“已此三者,然后刑可即也。
”《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
”《广韵·止韵》:“已,止也。
”这里用为停止之意。
【译文】所谓的仁,是说其从心底里欣然地去爱别人;他喜欢别人也有福,而且不喜欢别人有灾祸;这是从心中生起而不能停止的情感,是不求回报的情感。
所以说:“那上面的与人相互亲爱有所作为而不有心于作为。
” 参考: