中国当今最好的祭母文七句
祭母文》，该词条涵义四层： （一）辞赋： ，又名“【祭母父嫂兄辞】”，这是篇感人肺腑的辞赋作品。
作者-（著名辞赋大师，江南赋翁，当代辞祖，号下府岸人）。
该作品，情感真切，教人不胜伤怀。
【祭母父嫂兄辞】云：“惟无宇居坛兮庙堂，孝悌真义兮虔诚。
清明观丘，荒骨寒受欤
忍不见，清明莺啼兮序，冷凄凄，孤，荒丘丘，坟旧旧，清念昔羁而新畴。
哀哉
尚飨
”。
中国古语云：兄嫂若母。
语言真切，体现出作者情感的艺术结构。
如【祭母父嫂兄辞】云：“【凭引】：世人生死皆道法自然。
予读东方者 词，思亲长调悲悲切切。
催催乎
惟哀念吾母父未得岸人尺寸之奉游贻后世，嫂兄牵抚也
于是矣，予委发辞祭之悲端，陈却经年之祀愿，凭缅祀祭，顾瞻文奠，吾心吾语皆不求憾天地之为赐容焉
丙戌岁饶州下府岸人寒食霏日顿首，维伏泣涕叩撰。
呜呼哀哉
呜呼哀哉
”。
叙抒结合，突现朴素的亲情，在娓娓表达之中。
如【祭母父嫂兄辞】云：“彼彼汝坟，弃我遐幽。
虽则如此，殁面无瞅。
彼彼汝丘，未见故旧，素其几几，旧念新头。
彼彼汝碑，终惠尧亩，莫往莫来，先德我俦。
清明切兮观丘，荒骨寒受
吾父兮乡绅，吾母兮楚孤。
非胞而兄父，非娘而嫂抚。
十里贤加，齿德俱尊兮父雨。
慈训孟秋，耄荒仪坤兮母英。
若镜究富，资政才儒兮兄茂。
勤善凝腊，惠泽子孙兮嫂娇。
纸烟般仪兮伤唤，紫云翱翔兮柴望，懿德纂诉兮铭在。
凝乎觌，昭乎宣，诗乎揉。
文来凭引，於德追风，我氏辈嗣，凭吊命灵。
纵然矣春光姣媚，度清明兮心碎。
纵然矣丽日沃朗，寒食节兮一远。
追怀宗祖，追怀教只，追怀纪符。
，骇心兮谒拜
”。
大量断句短句，增强铺陈的气势，形成“情感推向高潮的矛盾运动（潘承祥语）”。
如【祭母父嫂兄辞】云：“呜呼
清明沅伦，春柯竞流。
祭表先德，仪奠脉遒。
愁绪深锁，风月透弄，不忍脉情轻落。
认依稀，泪诉如洗，伤极心叩，乌衣巷口荒束路。
叹人世，离痕染鲛，断魂尔昨，草木落黄，嗟我悲哦。
丁尚止泣何时候。
泣沉沉，眸勾勾，声摇动兮心头重。
夜漫漫，寂空空，上遗德兮醒世风。
友亦曰；“清明果是揉肠剐肝之时，怨不得年年憎恨。
”若尔望极兮沈沈坟上，难寻兮约约渡遥。
丘里欲还往，断岸不约旧。
谁家亲无祭，何只独尔诉
谁宗祖无祭，何以朝尔暮
潮歌底曲，洒归西浦。
彼苍者天，曷其有极!祭茫茫，何苍苍，虽寄世俗，予家祭殊乎
”。
创作手法现实主义，最重要的成就“在于修辞手法起到了情脉的赫然棱层（语）”。
如【祭母父嫂兄辞】云：“呜呼
情浓凝眸，语诉眶流。
姑洗香惆，灵英挽瞅。
夕舞霞与，山城梦眸。
深院休空，红颜羞舟。
零落蕊菊，倚塞清喉。
孤影摇曳，涯天远头。
孝眷寒食女，双眼红桃锈。
坟前谁唱，孤只人瘦。
扯袖吟泣，海棠羞后。
离恨天涯，远天夜钩。
无奈云散，黄昏庭浮。
彷徨泪眼，为谁愁稠。
阴阳序常，愁移泥寿。
颜皱心瘦，青沉面陋。
韵撼三遒，词余缠扣。
世世世，悠悠悠。
冥冥冥，丘丘丘
”。
------------------------------------------------------------------------------------------------ （二）四言诗： （1）全文： 呜呼吾母，遽然而死。
寿五十三，生有七子。
七子余三，即东民覃。
其他不育，二女三男。
育吾兄弟，艰辛备历。
摧折作磨，因此遘疾。
中间万万，皆伤心史。
不忍卒书，待徐温吐。
今则欲言，只有两端。
一则盛德，一则恨偏。
吾母高风，首推博爱。
远近亲疏，一皆覆载。
