景阳冈武松打虎剧本
《水浒传》-----武松打虎【剧本】角色：武松、老虎、店小二、掌柜、路人A、欢呼人群【群演】、旁白旁白:武松在去看望哥哥武大郎的途中经过一个小山坡，只见那山坡上有家小酒铺，那小酒铺上似乎挂着张小旗。
这精疲力尽的武松看见这酒铺，两眼发光啊
武松：哎呦，这险山峻岭把老子累的哟
【捶腰抹汗】咦
那里有家酒铺诶
【欣喜】|【冲到酒铺门口】三~~碗~~不~~过~~冈
呵
老子就不信这邪喽
【拽】店小二：【点头哈腰奴才样】客官，里边请，要点什么啊?我们铺子的酒那可是贼香呐
武松：小二给我来四坛好酒和两斤牛肉
【爽快】【把腿翘到旁边椅子上】掌柜：【靠着桌子一副无聊的样子】客官，我看您酒量过人，方才您也看见门口的旗了
三碗不过冈!您想试试吗
至今还没有人能过得去呢
我们这好酒可不是吹的
武松：呵
三碗
【瞧不起的样子】【用手指比出三】莫说三碗，三十碗
老子，也过得去
甭废话
拿上来
小二：【把酒端上来】客官，我们这酒叫‘出门倒’您当真要喝
武松：废话
【不鸟他，端起就喝】旁边：武松喝了十八碗。
。
。
武松：啊
爽快
什么三碗不过冈，骗人
【起身拿钱给掌柜欲离开】小二：客官，别去啊
不能去啊
武松：干甚
你这骗子
小二：山上有只大老虎啊
许多人在这虎爪下断了命啊
武松：呵
我会信你【剑指指着他】小二：【一脸无奈】客官，你不信
你看【指向皇榜】皇榜上写着呢
武松：我才不信呢
你这孙子定是想我住下，半夜谋我财害我命
小二：罢了罢了
我这善意，你反说我要害你
你走吧
遇到老虎，可别怪我没提醒你哦
【摇头退场】旁白：武松继续上路，胆大包天的他丝毫不畏惧。
。
。
。
路人A：啊
救命啊
救命啊!老~~老~~老虎啊
有~老虎啊
【神色慌忙跑进场，撞到武松摔了一跤】兄台救命啊
旁白：正说着，一只大老虎跳入眼帘。
。
。
老虎：吼
【示威】武松：小兄弟，别怕
【拍肩】老虎，你这害人的畜生
我定为他们讨回公道
老虎：【摆出攻击的造型】撕磨几声武松：呵
摆架势
【瞧不起】老子可是赤手空拳打死镇关西的武松啊
老虎：扑上去旁白：老虎往上一扑，武松一闪，闪至背后，老虎又把腰一掀，武松又闪在一边；老虎用尾巴一剪，武松又闪在一边。
武松：嘿~~~哪里逃
【用棒子打到老虎的脊椎】老虎：吼【翘掉】武松：【抹鼻子】大老虎也不过如此
诶
小兄弟呢?哎
早已害怕的逃走了吧
不管了，反正前面就到城了。
【围着场地绕一圈】旁白：武松到城门口，殊不知，他的事迹已在城中穿的沸沸扬扬了。
。
。
。
武松：【进城】终于到了，哎呦，累死老子了。
。
。
路人A：大家快看啊!为民除害打死老虎的英雄武松啊
群演：哇哦
武松
武松
武松
【拍手欢呼】旁白：从此，大家一传十，十传百便都知道了武松打虎的故事结束【大家上场鞠躬】
带有勇字的诗句
古代带“勇”字的诗句有“由来万夫勇，挟此生雄风”、“勇略，当年亦壮哉”、“诚知匹夫勇，何取万人杰”等。
（一）“由来万夫勇，挟此生雄风”。
“由来万夫勇，挟此生雄风”语出李白的《结客少年场行》。
诗曰：“紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。
平明相驰逐，结客洛门东。
少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
由来万夫勇，挟此生雄风。
托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
羞道易水寒，从令日贯虹。
燕丹事不立，虚没秦帝宫。
舞阳死灰人，安可与成功”。
此诗塑造了一个剑术超过白猿公，纵横江湖的少年侠士形象。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，剑术似传说中的白猿公之高超。
“由来万夫勇，挟此生雄风”，则赞扬少年侠士从小一个人就有万人的英勇，如今腰间插有宝剑就更显雄风，特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。
全诗表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志，体现了诗人的豪侠气质。
（二） 勇略，当年亦壮哉。
“勇略，当年亦壮哉”语出的《上白帝城二首》。
诗曰：“江城含变态，一上一回新。
天欲今朝雨，山归万古春。
英雄馀事业，衰迈久风尘。
取醉他乡客，相逢故国人。
兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。
不是烦形胜，深惭畏损神。
白帝空祠庙，孤云自往来。
江山城宛转，栋宇客裴回。
勇略今何在，当年亦壮哉。
后人将酒肉，虚殿日尘埃。
谷鸟鸣还过，林花落又开。
多惭病无力，骑马入青苔。
”《上白帝城二首》是唐朝著名现实主义诗人的作品之一。
此诗采用了五言律诗的体裁，讲述诗人在白帝城借描写白帝城及白帝城周边景象时，表达作者对前事的回忆以及对自己年老体衰而不能为国建功立业的悲哀之情。
“勇略今何在，当年亦壮哉”，即想当年壮志凌云，但于今这种勇略又何在呢
这，就是诗人对自己年老体衰而不能再为国建功立业的感叹。
（三）诚知匹夫勇，何取万人杰。
“诚知匹夫勇，何取万人杰”语出诗人王昌龄的《杂兴》。
诗曰：“握中铜匕首，粉锉楚山铁。
义士频报雠，杀人不曾缺。
可悲燕丹事，终被狼虎灭。
一举无两全，荆轲遂为血。
诚知匹夫勇，何取万人杰。
无道吞诸侯，坐见九州裂”。
此诗咏燕丹、荆柯之事。
据《史记·刺客列传》载，燕太子丹欲报秦王赢政之仇，使刺客荆柯刺秦王。
荆柯诈献樊於期首级和燕督亢地图，阴藏匕首于地图中，图穷而匕首现，柯持以刺秦王，不中，被杀身亡。
诗歌前八局描述的是荆柯刺秦王失败过程，而“诚知匹夫勇，何取万人杰”，是说作者诚然知道不用智谋，单凭个人血气之勇，是无法成功的，所以“无道吞诸侯”后，只能坐见秦国分崩离析了。
关于凉州的诗词
1、凉州词() 王之涣 黄河远云间， 片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不渡玉门关。
译文： 被风卷起的黄沙，好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢， 原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
2、凉州词（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯 ， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回
译文： 美酒倒满了华贵的酒杯，我正要畅饮的时候，马上琵琶就会不停地响起，仿佛在催促我快点上前作战。
我在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古至今，前往战场的人中有几个人能平安归来。
求马志明的《白事会》文本
的文本：甲 这不是马
咱俩可老没见了
乙 是我 甲 您到好啊 乙 成问成问
甲 家里都好哇
乙 您承问，都好。
甲 都谁好哇
乙 那我哪知道哇，怎么都谁好哇
甲 谁呀
乙 您问谁谁好。
甲 问谁呀
老太太好
乙 我妈身体可硬朗了。
甲 大娘好
乙 好好。
甲 婶子好
乙 好好。
甲 您那大嫂子好
乙 我们家是寡妇大院
甲 您那弟妹好，大姨子好，小姨子好…… 乙 等等，等等，打住，都是女的
没有男的
甲 也有。
乙 唉。
甲 我们家男的多。
乙 啊
咱搬一块住去是怎么着
啊
甲 咱搬一块……那得商量商量吧。
乙 行了
别商量了，你这都拿的事啊
甲 问好，你着急干什么啊， 乙 问我们家男的好 甲 问您家男的，老爷子好
您的父亲，老爷子，他老人家
乙 别提了。
甲 他老人家
乙 我爸爸过去了。
甲 啊
乙 过去了
甲 过去了
乙 啊。
甲 过那边去了
刚还在这来着，哦，刚看打着过去，上厕所，解手去了是吧
乙 嘿嘿
甲 个不高，我看一年轻的。
乙 那的事啊，这是
甲 你不是说刚走过去了吗
乙 过去就是走过去了
甲 过哪
乙 过去那是下世了。
甲 下市（世）了。
乙 唉。
甲 哦，上农贸市场啦，做买卖啦，卖花生米那个，哦，还吹笔儿那个
乙 我说是买花生米的了吗
甲 买香菜 甲 我告诉你买香菜了吗
乙 下世呀，不是下市吗
乙 嘿
下事就是下农贸市场有你这样的马，下世阿，那是我爸爸没了
甲 没了
乙 唉。
甲 找找哇
乙 啊
哪找去
甲 哎
想法子啊，撒出人找啊
再不记就贴怎么打得寻人小广告，写啊
乙 怎么写呀
甲 没词呀
我教给你，我教给你。
乙 哦~ 甲 上写两个字，“寻人”。
下边竖着写“告白”再写“敬启者切闻：忠不顾身，孝不顾耻，忠则尽命，孝当竭力。
，，禽兽尚知惦念父母，又何况三年给养，十月勤劳，为人岂能忘怀双亲。
鄙人幼读诗书，粗知礼义，耿耿此心未尝忘怀。
昨晚偶不留神，走失亲爹一个。
” 乙 干嘛还亲爹
甲 是不是亲的呀
乙 是亲的
甲 那就写亲爹一个，“走失亲爹一个，当时呈报该管公安局通传查找外，特登报端，倘有四方仁人君子知其下落，将我全爹送回。
” 乙 怎么还全爹呀
甲 你得要全的
乙 啊
甲 不全可不行
乙 怎么
甲 缺须、短尾儿、没水牙、没抱爪儿，那就不能要了。
乙 这是蛐蛐
甲 写全爹吧
“将我全爹送回者，酬洋一百元，通风报信者，酬谢五十元酬金已待，决不食言，仅白，详细住址”，还得要注明你父亲什么模样，什么长相，穿什么衣裳，有什么特征，最好来个像片。
乙 哦。
甲 千万别图省事，别嫌麻烦
省事就是费事 乙 怎么
甲 就怕你写的简简单单
大笔一挥，“黄族民丢爸爸一个，有人送到家去，酬谢一百元”，麻烦了
乙 是啊
甲 什么事啊一百块钱，你想用钱的人是多数阿，公园河边大椅子上闲着，那老头儿多了，反正一百块钱一个贝，每天都给你送个十个八个去的，送到你们家，让你妈多为难，是留着哪个是不留哪个~ 乙 我都送你们家去
像话吗
甲 你不是说没了吗
没了就这么找
乙 废话，没了就是找不着了，你是真不懂还是假不懂啊
我爸爸他死了，死了~ 甲 死了
不能~~~~~~~~~~~~~~~~~ 乙 这怎么还不能呢
甲 这么多年你爸爸就没死过
乙 这叫什么话阿
他就死一回阿 甲 啊，死一回，我知道了。
乙 你知道还跟我装糊涂
甲 谁啊
谁装糊涂
你~~~ 你装糊涂 乙 怎么我装糊涂阿 甲 你爸死在北京的对吗 乙 那没错 甲 他死的时候这棚白事谁给办的
乙 谁阿
甲 我—— 我经手，我受了多大累，你知道吗
咱俩见面甭说道谢，你提过这事吗，你苒过着茬马，谁啊，谁啊装糊涂
乙 你看，说了半天这是挑眼了 甲 我说阿，这是你的原谅我 乙 当初我爸爸死的时候我不在家 甲 你不在家
乙 我在广州呢 甲 我记得你们老三不在家
乙 我们三兄弟在济南 甲 家里头就你大哥一个人，那爸爸的这个病啊，越来越重，昏迷不醒，，65度 乙 有65度的吗
老白干阿 甲 哦~ 高一点了阿 乙 太高了 甲 56度 乙 这还差不。
。
56度也不成啊 甲 52度 乙 没这么高 甲 50几。
。
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乙 5十几干吗也，也就40来度 甲 反正就是够呛了 一看怎么办啊，打电报八 乙 给谁啊
甲 给老三打电报阿 乙 我们三兄弟离得还近点 甲 老三接着电报,当天从济南，抓。
。
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。
。
（手脚同时乱蹬），回来了~ 乙 我们三兄弟是兔子 甲 我说他是兔子了吗
乙 这还用说吗，瞧你这一比活，还“抓。
。
。
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。
”这不兔子马
这不~ 甲 这不表示回来的快马
乙 他多块也没这样的。
甲 那是怎么回来的
乙 那是坐火车回来的。
甲 是做那个特快列车回来的，你们老三，（向着观众，伸大拇指）他们三兄弟，孝子。
乙 这倒是 甲 是不是，一看你父亲这样了，依着他马上送老头住院去。
乙 那条件多好啊 甲 可劝了半天，你爸爸不去。
乙 我爸爸也拧 甲 摇了摇头，摆了摆手“我呀，不行了” 乙 我爸爸不行了 甲 “往后阿，你们哥几个好好的孝顺你妈”说完这句话，闭上眼不言语了，我过去一瞧阿，好么，你父 亲咽气了，去世了，亡故了，不在了，没了，没有了，完了，完事了，完事大吉了，吹了，吹灯了， 吹灯拔蜡了，嗝儿了，嗝儿屁了，嗝儿屁着凉了，撂了，撂挑子了，皮儿了，皮儿两张了，土了，典 了，无常了，无常到，万事休了，呜呼了，呜呼哀哉了，踹腿了，回去了，俩六一个幺——眼儿猴— —
乙 你就说死了不完了吗。
甲 哎呀，整个人全死了
乙 要死可不整个死马~ 甲 我一看就赶紧奔厨房。
乙 上出访干吗去
甲 叫你大哥去阿 乙 我大哥干吗呢
甲 你大哥在厨房那熬粥呢
乙 正做饭呢 甲 我说：“大哥
大哥别熬药啦
”“老头儿完啦
”“阿
”：“老爷子斯啦
”你哥哥一听，当时，“哗——”，哭了
乙 有这么哭的吗
还“哗——”，滋儿挺远，这不尿了吗这是
甲 这叫泪如涌泉， 乙 泪如涌泉也没这么大声音啊。
甲 没这么大声音啊 乙 那可不 甲 当时你哥哥一难过也就是“抓---” 乙 抓--- 也不行 甲“次儿----” 乙“次儿----”也没有 甲“吱---” 乙 我说你非得配音是怎么找
甲 要依着你呢
乙 掉眼泪没声音 甲 掉.掉..眼泪没声音
你哥哥一难过，鼻子这么一酸“叭嗒叭嗒”…… 一共掉了这么十一个眼泪儿。
乙 哦~~俩眼睛掉十一眼泪
甲 你哥哥大小眼儿
乙 你哥哥才大小眼了
你这叫什么话这是~ 甲 反正就是哭了八 乙 你就说哭了不就完了吗
甲 这时候你们姑奶奶来了 乙 那是我大姐 甲 你大姐那年有三十多了吧 乙 三十七了 甲 胖阿 乙 是胖点 甲 都缯缯着，走道得来回踹，这么着 乙 真是这样
甲 他在西城住，你们住的是东城的奶子府 乙 那是我们老宅 甲 听说老头病重，特地坐车由西城赶到东城，到这一下车就听里头有人哭，准知道老爷子不好，你们大 姐一进院子是泪如雨下是放声大哭 乙 能不哭吗
甲 “阿--------”（驴叫） 乙 我们大姐是驴阿
甲 “嘟噜.........” 乙 就别嘟噜了，我们大姐是驴阿
甲 大姐一进门，那驴正叫唤
乙 你瞧着寸劲的 甲 反正是乱了吧，连哭带叫阿，我说：得得得.. 先别哭，先别哭，先把驴牵走别跟着捣乱 乙 你就别提这驴了~ 行吗
甲 现在不是哭的时候 乙 就是阿 甲 咱们得记着事办啊，赶紧把存的那几匹大五服的白布拿出来，找街坊邻居婶子大娘，帮忙裁孝衣，都 穿上孝，我也穿上了 乙 你也穿上了
甲 我来个漂白大褂，漂白.. 乙 不成... 脱了... 你是我们家什么人啊，传漂白大褂 甲 我就穿阿 乙 那姑爷才穿漂白大褂呢，知道吗
甲 我合适阿，我就穿这个阿 乙 你脱了，这个没你的 甲 我穿呢
乙 你要非穿得话，你来个孝帽子，上边绷个红绒球 甲 我孙伙计~
乙 你要穿就是这个~ 甲 我不是你们家人，我也甭穿了 乙 你看，他又不穿了 甲 你们都穿上，都穿上孝，给亲友们报丧送信，门口写上恕抱不周放在左边，立上跳钱纸 乙 这都是该办的 甲 个几个姐几个商量商量着事怎么办啊，一商量阿差点打起来 乙 怎么呢 甲 一人一主意，我就接过来了，“大哥、老三、大姐，你们要信得过呢，这事交我办，有得省钱，有得好看，家里外头都让他满意” 乙 都知道你能办事嘛~ 甲 不行，我也不行，我也得找朋友，记住这红白喜寿事啊，没有内行白花钱办不好
乙 这是实话阿 甲 那次虽然花钱不多阿，但很对得起你们老爷子 乙 我听说办得不错 甲 说你父亲这辈子阿，老头不易啊 乙 那可不 甲 那真是为家为业操劳过度，以至他老人家年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，经北京著名的医师肖 龙友、、汪逢春、杨浩如、（注：肖孔汪施是民国时期北京四大中医学家。
）以及西医 方世山（这个名字不知道对不对）各大名医临床会诊，结果是医药罔效。
甲 你父亲的心脏终于停止跳动，他老人家与世长辞、西方接引，够奔……去了
乙 嗐
贫不贫阿
甲 怹这一死呀
报丧的讣闻（注：也作讣文。
）撒出去，各地的亲友都来吊唁，花圈、挽联、幛子、纸 牌儿（注：宣纸制成的匾额。
）不计其数
乙 那是人缘 甲 在看你父亲这身装裹，装裹你懂吗
乙 嗨，死人穿的衣裳阿 甲 不是一般的阿顶子、领子、铺挂、朝珠、袍套靴帽。
不是那个 乙 他那是 甲 生前亲眼看着做的 乙 哦~ 甲 因为您父亲信佛嘛
穿的是全身道服掐金边，整部《金刚经》陀罗经被，漂白布的高筒水袜子，蓝呢子盘金线厚底儿福字履 乙 他就爱这个 甲 再说你爸爸这口棺材，喝~这个棺材这个格局（用一支手，在另一只手上比划） 乙 哎........ 这是棺材马
着不蛐蛐过罗吗
有这么比划的吗
甲 这么老大的棺材我比划的过来吗
乙 是让你比划了，你说不就完了吗
甲 这棺材好..... 乙 那卖的
甲 北京前门外打磨厂万益祥木场买的货。
乙 都说那的货好 甲 这个材料叫金丝楠挂茵陈里儿挂阴沉里儿 乙 是
甲 棺材来了三道大漆，挂金边儿，头顶福字，脚跐莲花，棺材头里儿用白油漆写的宋体的扁字 乙 那是我父亲的名字。
甲 每一个字这么宽，这么扁，上写“清封”，“清封”俩儿字用红色。
乙 哦。
甲 “清封登仕郎黄太公讳世仁”。
乙 嗯，我爸爸黄世仁阿
甲 入殓
入殓你懂吗
乙 就是死人装棺材 甲 入响殓 乙 还入响殓
甲 吹唢呐阿，晚七点钟入殓 甲 八面大铜锣，那么大大锣，当、当、当、嗬
敲得震天震地。
乙 敲得人心忙 甲 阴阳声一抱，吉时已到，掐尸的、入殓的四个人抬起你爸爸的尸体……托起来，“请大爷
”就叫你大哥，清你哥哥过来托着你爸爸的脑袋。
乙 这叫“长子抱头”。
甲 “请大爷
走
起家伙
受累师傅，吹~”嘀啦嘀嗒、嘀啦嘀嗒、嘀嗒嘀、嗒嘀嗒嘀、嗒—嘀—嗒——。
乙 好么，散戏了
什么呀这是 甲 我不知道吹什么牌子。
乙 不知道就别下吹啊
甲 第三天念经，叫.....什么经 乙 那叫“接三经”。
甲 “放焰口”。
请来四十名和尚。
高搭法台，超度亡魂 甲 六张八仙桌子，摆这么一大条儿，两边和尚都坐满了，有吹管子的、有吹笙的、有打那个，叫九阴锣的、还有敲铜镲、铜钹的，那大铜镲这么大个，一敲着声音，查夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、抬夸、夸、抬夸、抬——， 乙 真是这味 甲 当间坐的一个和尚戴着个五佛冠（注：毗卢帽。
），那帽子有五个小佛爷儿，这叫大帽。
他带着念 乙 念什么啊 甲 “焰口施食”开十六本经，一边念经一边扔那么点儿大个那个馒头，舍小馒头、撒铜钱、撒米，哎呀，热闹
乙 嘿，我说....
您能不能给我们学一学这个，老和尚念经 甲 我学学念经
乙 学学念经 甲 行啊，咱可说头里阿，全学我可不行 乙 学几句就可以 甲 就是前几句“焰口施食”十六本的头一篇这个的词是，我先说说：“道场成就，赈济将成。
斋主虔诚，上香设拜。
坛下海众，举扬圣号。
”这是前六句啊，来一试试阿，（起唱）：“请....道场成就，赈济将成。
斋主虔诚，上香设拜。
坛下海众，举扬圣号。
苦海滔滔孽子召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。
施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请亡灵来赴会，趁此上莲台。
一心召请啊哎——，嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、嘣、镗——，远观山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。
施得功德，再惹茗香，再伸召请，召请清封蹬死狼（登仕郎）、踹死狗、压死耗子、踢死猫，此夜今宵来受甘露法食。
哎……（乙用扇子打甲的头）…… 甲 你这是念完经打和尚
乙 好么，念完经打和尚搁这了 甲 大人干嘛 乙 你念的什么经阿，什么乱七八糟的这是~啊 甲 没告你就前六据吗
你不拦着可不就乱了吗 乙 哦，合着这还怨我了 甲 就得怨你啊，真是的~每七天念一次。
“迎七经、二七经、三七经”，搁到七七四十九天。
禅、道、藩、尼轮班来，北京佛教会居士林的居士给你爸爸转咒~ 乙 一般人谁请的来啊~ 甲 出殡那天正赶好天
乙 哦。
甲 在门口外边立三棵白杉槁。
（注：读作“沙高”，即用杉木做的脚手架，北方用杉木而南方则用竹子。
） 乙 哦。
甲 院里搭起了齐脊的天棚，两边是钟鼓二楼、过街牌楼，用这白蓝色的花纸搭的彩牌楼
正当中写三个字“当大事” 乙 对
甲 孟子曰“唯送死可以当大事”锣乐喧鸣，两个黑红帽在灵堂引路，早上九点钟发引，联防三声铁炮，请来了文官点主、武将祭门，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，上小杠四十八杠，后换大罩八十人杠，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子、挽穿套裤，八十人杠换三班二百四十人
乙 多大排场
甲 这个大殡
摆开了一字长蛇五里地
乙 哦
甲 最前边是三丈六的铭旌幡，上写着你父亲的官衔。
（注：铭旌也作功布、明旌，是汉官出殡引路招魂的旗帜。
）前呼后拥接着就是纸人纸马，有开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，有方弼、方相、哼哈二将（注：均为《封神演义》中的神将。
），秦琼、敬德、神荼（读“书”）、郁垒（读“律”）四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去，旗罗伞扇奏大乐，两堂彩谱，一顶引魂轿，有军乐队、铜管乐、管弦乐，还有打击乐，童引法鼓（注：有前面的童子背鼓，后面的童子敲击。
）子弟文场（注：旗人子弟票友演奏的“文场会”。
），七个大座带家庙（
），松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，鹰衮鹰幡鹰罩鹰（
），“肃静”“回避”牌一样五十对，黄缎子绣花伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、飞彪旗、飞熊旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，尼姑二十名，道姑二十名，坛子寺和尚四十名，白云观老道四十名，涌合宫喇嘛经四十名，北京佛教会居士林的居士也来送殡，童子雪柳（注：竹筒中插入裹了白纸穗的细竹条谓之“雪柳”，由男童手执。
）一百五十对，花圈四百对，挽联四百对，当中有影亭一座，上摆着你父亲的像片（甲模仿乙父亲） 乙 好么，猴
甲 各界亲友送殡的两千多位，送殡的亲友胸前都戴着白纸花，两个白帷幕，两个人架着你哥哥，有两个人架着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝、手拿哭丧棒，你哥哥左手还扛着引魂幡，哥俩哭得是泣不成声。
洒纸钱的北京的“一撮毛”（注：本名全福，清末民初满族人，因为脸上有一撮黑毛故绰号“一撮毛”。
），拿纸钱“嗒——”这一洒节节高，三层开花满天星。
当、当、当...官罩（注：也作棺罩，官罩是罩在棺材外边的有盖挂绣片的木框，棺罩则是棺材和官罩的合称。
）过来了，“的、的、的、当、当、当、当”两个打响尺的倒退着走，“当、当、当、当、当、当、当、当”，八十人杠“唰、唰、唰、唰”走得是又齐济、又稳当，官罩过去，有六十辆洋马车，里边坐着家属女眷跟着送殡。
乙 哦
甲 这个殡早晨九点钟出堂发引，从东城奶子府你们家把这口棺材抬出来，由东成奔南城，由南成本西城，由西城奔北城，转遍了北京四九成，溜溜转了一天，一直到下午六点半了才把棺材抬回了你们家
乙 哎
怎么又抬回来了
甲 没找着坟地
乙 嗨
寺院对联集锦
读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 钟声洗尽浮尘念涧水流消伴俗缘——台湾台南大仙寺大振三通暮鼓，惊动灵山方外客仙敲一响晨钟，唤醒苦海梦中人——同上古迹重修，成观光地寺名长插，结香火缘——台湾台北剑潭古寺浩气化长虹，并此赤心冲霄汉剑潭如明镜，照将善泉示人间——同上寺古僧闲云作伴山深世远月为朋——台湾台南开元寺暮鼓三通，惊动灵山方外客晨钟一响，唤醒苦海梦中人——同上泉声常入室草色不侵阶——郑子坦题台湾台南开元寺法藏证法门，谁悟了无生灭华严传华夏，我知自有圆通——台湾台南法华寺读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 睁眼看凡人，为消除怪雨盲风，拨开云雾叩头求上帝，快吩咐恒星列宿，整顿乾坤——五泉山人题兰州白塔寺华夏著神威，亦曾仗关前匹马炎刘存正统，几能抛肘后千金——兰州金山寺山势当空出河声入海遥——慕寿祺题兰州金山寺山势西回犹顾汉涛声东下欲吞吴——陈经文题兰州金山寺山色盈窗，大开眼界河声入座，豁荡胸襟——牟麟趾题兰州金山寺山产黄金，愿得千斤铸神像河翻白浪，常将九曲涤人疴——黄建中题兰州金山寺日永壶中，开亿万年上清世界云飞关外，留五千言道德真经——刘济题兰州金山寺此间称天下上游，与佛国毗连，大规模九曲河流，五泉山色最好是秋凉佳节，借禅房憩宿，细领略半床月色，几杵钟声——慕少棠题兰州金山寺新水乱浸青草路寒山半出白云层——张墩题兰州后五泉福泉寺庙貌傍灵岩，喜四境桑麻同沾法雨祥光凝宝座，愿万家兰桂昔荫慈云——同上发妙明心，共拔迷途臻彼岸云真实相，常瞻贝阙净凡尘——秦维岳题兰州后五泉福泉寺婆心荫山后龙泉，群生被泽妙相现云中鹫岭，大地如春——曹炯题兰州后五泉福泉寺景是仙鸾描出画形为天马负来图——甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺沙自几时鸣，惊雷但有蛰龙起池犹亘古在，出水还期天马来——同上山林古刹西夏名蓝——宁夏平罗武当山庙负笈跋涉赴胜地 忍饥耐寒求正宗——景行题拉萨色拉寺面壁十年，常敲着晨钟暮鼓阳春三月，倒听些竹笛山歌----周南题云南鹤庆天子庙银河水细浪飞花，织波中锦绣金斗山劲松翠直，谱天下文章——云南鹤庆江尾庙掷百八珠，穿百八洞，迄今数百年，八风平，同邑士民升日颂膺九五福，登九五尊，际前上九会，五云观，普天真圣晋露觞——云南鹤庆水洞祠(祀牟伽陀僧)鹤立鸽王台，看道旁纸彩旛花，秋月艳于春月夜云环狮子座，听院里金铙法鼓，中元闹似上元宵——云南鹤庆鹤云寺到此地，将书画琴棋俱演出来，趣甚趣甚登斯楼，把酒色财气都忘却了，仙乎仙乎——雷文明题云南景东天华寺看花明柳媚，有象文章，苦趣化为乐趣，妙妙听燕语莺啼，天然节奏，忧心变作欢心，呵呵----同上是谁垒石为山，留斯画本莫使密云封径，正好清游——侯应中题云南景东石云寺凭栏看青山烟雨、翠岫风云，都收来百尺楼头，无边光景引领想纯阳神仙、太白诗酒，倘到得两人胸次，何等逍遥—一同上西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律南海莲花妙生相，也只消闻思修一味圆通 ——吴松崖题兰州五泉山嘛尼寺倘飞来南海慈云，当为听泉响空山，不回南海这便是西天福地，何必问雷音古刹，又访西天——五泉山人题兰州五泉山嘛尼寺夜月千江天地晓秋花一树镜台空——兰州白衣庵宝座生春，紫竹因空翻有色香台说法，白鹦能悟渐无言——同上三藏传心，方便尽捱诸佛好万人合掌，皈依惟向此君多——兰州法云寺闭户三年，行著严霜劲雪登堂一喝，云垂翠竹黄花——唐琏题兰州广福寺乃圣乃神，万古英灵不爽允文允武，千秋大义常昭——姚万年题兰州广福寺正则扶，奸则诛，这便是春秋学问始以仁，终以义，已到了圣贤功夫——封土衔题兰州广福寺象教辟西方，灯传永证辟支果鸿慈遍南山，航渡还参最上乘——兰州接引寺虎啸玄坛，气接南山兴宝藏金生丽水，坐依坎位浚财源——李芳时题兰州重新寺屹砥柱，障狂澜，当代文章特振起耀长庚，映霄汉，斯儒脉胳永昭回——王标极题兰州重新寺春色满桃园，三国英雄如在秋风吹菊圃，万年俎豆常新——兰州华林寺座下莲花，占断西湖三月景瓶中杨柳，分来南海一枝香——同上 义勇镇边疆，泽并黄河流万古武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋——同上外域全归，坐揽关山皆胜地上游得据，笑谈西北有高楼——萨湘林题兰州华林寺惠陵烟雨，涿郡风雷，在昔埙篪兴一旅魏国山河，吴宫花草，于今蛮触笑三分——吴信辰题兰州华林寺剪一片白云补衲邀半轮明月看经——兰州白塔寺佛老识天倪，不受五行束缚圣贤重人事，能开万世太平——刘尔炘题兰州白塔寺随处现身，芙蓉面上春风拂寻声觅苦，杨柳枝头甘露流——长龄题兰州白塔寺山空无俗染洞僻有云浮——贵州织金东山寺四面青山朝佛座一湾绿水空禅心——贵州遵义桃溪寺一峰天半闻鹦语万籁松间只鸟啼——贵州普安鹦鹉寺水声琴韵古山色画图新——昆明圆通山圆通寺步步小心，须防石头路滑层层着眼，方知峰顶人高——同上问阿谁隐士自居，能学太公一钓去思今世古人若在，当邀子产几回来——昆明翠湖莲花禅院 大慈大悲，本百千万亿化身，斯为大士观人观我，无色声香味触法，是谓观音——同上吾道非耶，岂复出山为小草此生休矣，乃知阅世尽空花——陈小圃题昆明昙华寺守五叶宗风，粥鱼茶铫宜清静祝百花生日，宝马香车任去来——赵藩题昆明昙华寺地座灵山，白象呈祥，青狮献瑞开天胜境，犀牛表异，筇竹传奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留宾，共领略世态炎凉，深山情况焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅——同上莽乾坤能得儿时闲，莫辜负半日逢僧，共话沧桑堪小憩好光景不愁无处觅，最难是万家生佛，关怀涂炭故群黎 ——同上托钵归来，不为钟鸣鼓响结斋便去，也知盐尽炭无——担当题昆明玉案山筇竹寺大道无私，玄机妙语传灯箓仙缘有份，胜地同登选佛场——黎方修题昆明玉案山筇竹寺两手把大地山河捏瘪搓圆，洒向空中毫无色相一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里放出光明——舒藻题昆明玉案山筇竹寺千栌赫奕万拱棱层——昆明安宁曹溪寺好山当户，看凤凰南翥，龙马北骧，黛色四周环佛地慧月临空，有玉水前横，杯湖远映，清光一片印禅天——李鸿祥题云南玉溪灵昭寺吉祥琼树是双林，此处有鱼跃鸢飞，恍忆宝池征悟境璀灿莲台成九品，何时看水流花放，庄严净土证禅心——李鸿祥题云南玉溪双林寺目道湖光千树雨万山明月一声钟一一李成林题云南通海秀山涌金寺结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风——阚祯兆题云南通海秀山涌金寺即斯便是莲花国到此如参紫竹林——云南文山钟灵寺退后一步想能有几回来—一云南宾川鸡足山祝圣寺伶俐汉，莫教世间瞒过大丈夫，须从苦海超生——同上迦叶欲传衣，一盏慧灯照金顶大士常祝圣，留颗牟尼镇石钟——同上眉毛上无边刹海衣袖里藏尽虚空——云南宾川鸡足山大觉寺法海独无生，无生自因无住迷津谁大觉，大觉由来大雄——同上三餐常念农夫苦一饭难忘佛祖恩——云南宾川鸡足山寂光寺休作恁么猜，小牯牛何曾有影会得来个意，柏树子随处生春——同上破衲露襟，樵径有霜寻药冷犁耕蔬食，石床无药了经迟——云南宾川鸡足山极乐庵如来藏，空不空，流出无边香水海摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢----云南宾川鸡足山华严寺奇花龙女传千古名士高僧共一楼——云南大理感通寺 高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山——杨慎题云南巍山圆觉寺万丈文光辉雁塔千重墨浪漾龙湖——杨镕题云南大理笼塔寺本是为民祈雨泽主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰［石缶］山高——云南鹤庆菩提寺要使鱼龙知性命不妨平地起波涛——四川乐山乌尤寺璧津楼前，三水合流明匹练青衣江上，孤峰卓立秀单椒——同上胜地接凌云，静里每闻游客屐隔江时送雨，望中无限渡人舟——方鹤斋题四川乐山乌尤寺古寺却回秦沫水慈云常护汉青衣——郭灿题四川乐山乌尤寺寺门高开洞庭野苍崖半入云涛堆——张国玺题四川乐山乌尤寺秋云留远寺明月照深林——四川峨眉山报国寺我奉雪山为赠品君收云海作诗声----同上翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心——吴擎题四川峨眉山报国寺半天开佛阁平地见人家——四川峨眉山圣积寺寺号仙峰，洞邻九老门迎佛顶，台接三皇——四川峨眉仙峰寺开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，与己何所不容——四川峨眉灵岩寺粉墙丹桂动光彩高崖巨壁争开张——梁章钜题广西桂林叠彩山中福庭寺金碧焕楼台，远眺盘龙，近招白鹤烟云生几席，风来北牖，亭对南薰----同上鹫岭记曾经，忆前身是金粟如来，好修美景良辰，把酒问天边明月鸾骖真不羡，谈宦迹到莲花世界，何限诗情画意，凭栏看江上睛霞——方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺石古苔痕厚岩深日影悠——广西桂林七星岩栖霞寺白云回望合青霭入看无——梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺(集句)吏隐访遗踪，半世功名春梦里思陵观夕照，万家烟火晚炊时——广西桂平西山龙华寺听来暮鼓晨钟，声声觉悟对此禅灯宝像，面面圆光----广西桂平西山洗石庵天竺俯江流，到眼睛岚归爽气云山经雨洗，点头奇石也思灵——同上石抚旧因缘，重洗如来新面目尘藏今世界，永留不朽古须眉——同上楼阁耸奇观，天外云峰撑白石山门凝爽气，池中烟水隔红尘——同上云间天上顶上圆光——四川重庆云顶寺山中昼永看花久树外天空任鸟飞——王闿运题四川彭县多宝寺 树老不知年，最喜层阴遮庙脊官闲无个事，时来此地听江声——杨建屏题四川彭水龙门滩古庙青松西蜀前朝寺丹桂南轩故里亭——陈钟祥题四川绵邑县祥符寺炉边石佛无人像壁上筠音只在观——赵熙题四川中江灵皈寺二百年前留好梦三千里外应嘉休——柯华题四川德阳三梦庙千寻峭壁江烟锁半岭残寺树色封——四川合川钓鱼城护国寺城号钓鱼，三江送水开巴堑寺名护国，孤嶂飞云控蜀疆——同上将军立地能成佛菩萨升天善伏魔——任澹园题四川泸州方山佛国寺干青云而直上障百川以东之——四川乐山凌云寺九顶云霞浮雾出二峨风雨渡江来——同上春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云——同上敷弥天云，飞大地雨，琉璃宝瓶中原无一滴。
净眼闲观，但在孤峰独往入针尖影，转邻虚藏，藕丝香乳里摄尽万缘，神威自震，不教钓艇空归——王夫之题湖南衡阳别蜂庵山连巴渝川原壮水下辰阳日夜低——张东墅题湖南永顺麟角山寺法雨来衡岳宗风启仰山——湖南宁乡密印寺古阁几登临，让我放开千里目名山惟仰止，有人传授五车书——湖南望城书堂寺湘水庆安澜，恰当古寺钟摇，锦缆牙樯千里集江村欣赛社，又听阳春调逸，渔歌樵唱万人欢——湖南望城洪山寺栖霞古寺藏云树对岸楼台住水天——湖南益阳栖霞寺杨妃春色，西子秋波，妆成媚态娇容，问今世有几双醒眼林下樵唱，溪边渔歌，弹到高山流水，恐古来无二个知音——湖南湘阴杨林寺一塔有碑留博士六榕无树记东坡——岑学吕题广州六榕寺法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪—一广州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐边——张树棠题广州白云山濂泉寺唐汉无双寺古今第一山．——广州光孝寺永和风日宜吾辈胜地园林得后生——颖勤题广州永胜寺红桥映海三更月石秩通江两度潮——梁章钜题广州长寿庵拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心——广州双溪寺尘缘空宝镜岭表一袈裟一—广州南华禅寺莫怪和尚们这般大样请看护法者岂是小人——广州海珠寺 寄语游人，莫谓此山移得去请看活佛，尽从彼岸跳将来——广东博罗罗浮山寺尘梦未醒人自若江山无恙我重来——广东博罗罗浮山庆云寺湖干远树绿成雾山外夕阳红到楼——广东博罗罗浮山崇福寺云鹳有奇翼瑶草无尘根——伊秉绶题广东惠州永福寺往来资白业谈笑出红尘——宋湘题广东惠州永福寺北宋访残碑，人去未忘罗汉果东莞标古刹，我来曾吃赵州茶——郑小谷题广东东莞资福寺何处寺飞来，天与开天留佛住此间尘不到，我非观我自心清——徐琪题广东清远飞来寺叱起三生石岩开万善门——广东新会叱石寺山气半归湖内雨涛声遥答渡头钟——广东肇庆鼎湖山庆云寺万本松杉千笏石百重云水一声钟——广东肇庆鼎湖山鼎湖寺锁两粤咽喉，来往便登福地食十方粥饭，清贫不负名山——同上云里钟声，云外泉声，昼夜喧流，如是^_^普转岭南粤秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝一—同上聚公等三五名流，相与斫脍衔环，问世界中何物是愁，几时才老破人间万千尘劫，又何梵香煮茗，况园子里佳花如笑，好鸟频啼一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺曲水长流，跨鹤旧寻三洞古白云犹在，与梅同住一山幽——广东南海白云寺心到虔时佛有眼运当亨处石能言——陈望坡题福建晋江石佛岩寺五百年前，我辈是同堂罗汉三千界里，问谁能安坐须弥——江西南昌圆通寺莲社独寻千载后松柏犹吞六朝前——江西庐山东林寺洗菜莫教流去叶见桃犹记旧曾花——郭东贤题江西庐山东林寺古刹有真如，最庄严七层宝塔老僧无障碍，大供养一个庐山——唐蜗寄题江西九江能仁寺殿宇还雄，宝相金容仍赫赫馨香赖久，石钟湖水共悠悠——江西湖口报慈寺当门等个人来，望穿眼孔此地能同我坐，练定性梧——张相空题江西赣州光孝寺直指见心，慈云塔观如来，金粟眼前，七宝庄严参佛相回头是岸，甘露泉有大士，白莲座后，一瓶清净悟禅机——吴鸿昌题江西赣州光孝寺天外楼台山外寺云边钟鼓月边僧 ——苏东坡题江西吉水龙济寺云中藏古寺山外尽劳人——江西大庾云封寺驿使暂停花下骑寺门深掩岭头云——同上挂角何时，偶为岭上主人，犹想象千秋风度举头欲问，何许山中置我，试管领乃树梅花——长瑞题江西大庾挂角寺清流潺潺，人间胜地山色霭霭，世外洞天——山东嘉祥青山寺大河南北望万里风云通——许仙屏题河南开封相国寺汉魏最初名胜湖南第一道场——长沙岳麓寺胜地喜重经，想当年宇净香清，时从石壁高头现出菩提树名神宜永祀，幸此日威宣灵著，又听钟声响处认作普陀岩——江西湖口石钟山报慈寺紫微栖凤碧波潜龙——韩崶题长沙开福寺塔影栖深丛树隐钟声飞下一江秋——周芍衫题长沙万寿寺上摘星辰，旁飞日月封弥云雨，泽沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺楼外山川，知是何年图画槛前烟雨，须看此日天堂——湖南衡阳雁峰寺五百年化身归来，十万福地斯为美七二峰从头数去，千古名山不在高——同上大梦忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼浮生真似雁，看到天花欲坠，我亦回头——同上一笑悟前缘，故国啼乌，阅世间久同云变幻廿年留梦影，浮生似雁，冲重霄会见海澄清----同上雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种峰峦始有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严 ——同上明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声——王闿运题湖南衡阳雁峰寺到此一回头，忆幽燕云树，吴楚烟波，证五千里新旧，鸿泥敢云倦也会当凌绝顶，指太华岩峣，岱宗神秀，比七二峰郁葱，佳气毕竟何如——周芍衫题湖南衡阳雁峰寺山半绕群峰，插汉摩霄，勾来名士留题，雅人寄迹晓云争万派，荡胸惬目，胜过普陀巨浪，天竺奇观——湖南衡山半云庵 六朝古刹七祖道场——湖南衡山福严寺威镇南维，九曲湘流皆浪静望隆东岱，千里岳岫又云开——湖南衡山祝圣寺竹树护清庐，林鸟似识前朝事钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分——王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺西陆蝉声唱禅房花木深—一湖南衡阳西弹寺花圃菜畦锄岁月药炉茶铛炼春秋——湖南衡阳花药寺花雨春风，栽成万物药炉茶鼎，利济世人——同上教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之间有清契林亭以外无世情----林则徐题成都文殊院见了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生——方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨——四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人——何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之——何元普题四川新都宝光寺试问世间人，有几个知道饭是米煮请看座上佛，亦不过认得田自心来----赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万 现广长舌说法声震大千 －－康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮 时落钟声下界闻－－乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风－－乾隆题承德普宁寺 半满真言参不漏色空妙谛证无遮－－乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图 －－乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙 朔漠风同万里绥 －－乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉 漠瀛会初地^_^转处安乐常臻－－乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥 －－乾隆题承德普乐寺总持初地^_^资福胜因延上塞 广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何－－乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行 －－乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果 现相如三世佛了分身住曼殊床－－承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮－－承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅－－承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因 －－承德须弥福寿之庙儒释本同源，道并行而不悖； 内外原一体，理交显而弥彰。
－－印光法师题三教堂宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命； 法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
－－印光法师题永明塔院无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相； 生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。
－－印光法师题法堂海气侵阶晴亦雨潮声著树晚多风——福建晋江石佛岩寺
《三国志·蜀志·刘备传》全文
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，帝子中山靖王胜之后也。
胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。
先主祖雄，父弘，世仕州郡。
雄举孝廉，官至东郡范令。
先主少孤，与母贩履织席为业。
舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
先主少时，与宗中诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。
”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也
”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
德然父元起常资给先主，与德然等。
元起妻曰：“各自一家，何能常尔邪
”元起曰：“吾宗中有此儿，非常人也。
”而瓒深与先主相友。
瓒年长，先主以兄事之。
先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。
身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。
少语言，善下人，喜怒不形于色。
好交结豪侠，年少争附之。
中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。
先主是由得用合徒众。
灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功，除安喜尉。
督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马柳，弃官亡命。
顷之，大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。
复去官。
后为高唐尉，迁为令。
为贼所破，往奔中郎将公孙瓒，瓒表为别部司马，使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。
数有战功，试守平原令，后领平原相。
郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。
客不忍刺，语之而去。
其得人心如此。
袁绍攻公孙瓒，先主与田楷东屯齐。
曹公征徐州，徐州牧陶谦遣使告急于田楷，楷与先主俱救之。
时先主自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。
既到，谦以丹杨兵四千益先主，先主遂去楷归谦。
谦表先主为豫州刺史，屯小沛。
谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。
”谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。
下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾履，立功立事，在于今日。
（彼）[鄙]州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。
”先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。
”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。
今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。
若使君不见听许，登亦未敢听使君也。
”北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪
冢中枯骨，何足介意。
今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。
”先主遂领徐州。
袁术来攻先主，先主拒之于盱眙、淮阳。
曹公表先主为镇东将军，封宜城亭侯，是岁建安元年也。
先主与术相持经月，吕布乘虚袭下邳。
下邳守将曹豹反，间迎布。
布虏先主妻子，先主转军海西。
杨奉、韩暹寇徐、扬间，先主邀击，尽斩之。
先主求和于吕布，布还其妻子。
先主遣关羽守下邳。
先主还小沛，复合兵得万余人。
吕布恶之，自出兵攻先主，先主败走归曹公。
曹公厚遇之，以为豫州牧。
将至沛收散卒，给其军粮，益与兵使东击布。
布遣高顺攻之，曹公遣夏侯敦往，不能救，为顺所败，复虏先主妻子送布。
曹公自出东征，助先主围布于下邳，生擒布。
先主复得妻子，从曹公还许。
表先主为左将军，礼之愈重，出则同舆，坐则同席。
袁术欲经徐州北就袁绍，曹公遣先主督朱灵、路招要击术。
未至，术病死。
先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。
先主未发。
是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。
本初之徒，不足数也。
”先主方食，失匕箸，遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。
会见使，未发。
事觉，承等皆伏诛。
先主据下邳。
灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。
东海昌霸反，郡县多叛曹公为先主，众数万人，遣孙乾与袁绍连和，曹公遣刘岱、王忠击之，不克。
五年，曹公东征先主，先主败绩。
曹公尽收其众，虏先主妻子，并禽关羽以归。
先主走青州。
青州刺史袁谭，先主故茂才也，将步骑迎先主。
先主随谭到平原，谭驰使白绍。
绍遣将道路奉迎，身去邺二百里，与先主相见。
驻月余日，所失亡士卒稍稍来集。
曹公与袁绍相拒于官渡，汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。
绍遣先主将兵与辟等略许下。
关羽亡归先主。
曹公遣曹仁将兵击先主，先主还绍军，阴欲离绍，乃说绍南连荆州牧刘表。
绍遣先主将本兵复至汝南，与贼龚都等合，众数千人。
曹公遣蔡阳击之，为先主所杀。
曹公既破绍，自南击先主。
先主遣麋竺、孙乾与刘表相闻，表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。
荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。
使拒夏侯敦、于禁等于博望。
久之，先主设伏兵，一旦自烧屯伪遁，敦等追之，为伏兵所破。
十二月，曹公北征乌丸，先主说表袭许，表不能用。
曹公南征表，会表卒，子琮代立，遣使请降。
先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。
过襄阳，诸葛亮说先主攻琮，荆州可有。
先主曰：“吾不忍也。
”乃驻马呼琮，琮惧不能起。
琮左右及荆州人多归先主，此到当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。
或谓先主曰：“宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之
”先主曰：“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去
曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。
闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长坂。
先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。
先主斜趋汉津，适与羽船会，得济沔，遇表长子江夏太守琦众万余人，与俱到夏口。
先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。
先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。
先主表琦为荆州刺史，又南征四郡，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。
庐江雷绪率部曲数万口稽颡。
琦病死，群下推先主为荆州牧，治公安。
权稍畏之，进妹固好。
先主至京见权，绸缪恩纪。
权遣使云欲共取蜀，或以为宜报听许，吴终不能越荆有蜀，蜀地可为己有。
荆州主簿殷观进曰：“若为吴先驱，进未能克蜀，退为吴所乘，即事去矣。
今但可然赞其伐蜀，而自说新据诸郡，未可兴动，吴必不敢越我而独取蜀。
如此进退之计，可以收吴、蜀之利。
”先主从之，权果辍计。
迁观为别驾从事。
十六年，益州牧刘璋遥闻曹公将遣钟繇等向汉中讨张鲁，内怀恐惧。
别驾从事蜀郡张松说璋曰：“曹公兵强无敌于天下，若因张鲁之资以取蜀土，谁能御之者乎
”璋曰：“吾固忧之而未有计。
”松曰：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深仇也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。
鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。
”璋然之，遣法正将四千人迎先主，前后赂遗以巨亿计，正因陈益州可取之策，先主留诸葛亮、关羽等据荆州，将步卒数万人入益州。
至涪，璋自出迎，相见甚欢。
张松令法正白先主，及谋臣庞统进说，便可于会所袭璋。
先主曰：“此大事也，不可仓卒。
”璋推先主行大司马，领司隶校尉；先主亦推璋行镇西大将军，领益州牧。
璋增先主兵，使击张鲁，又令督白水军。
先主并军三万余人，车甲器械资货甚盛。
是岁，璋还成都。
先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心。
明年，曹公征孙权，权呼先主自救。
先主遣使告璋，曰：“曹公征吴，吴忧危急。
孙氏与孤本为唇齿，又乐进在青泥与关羽相拒，今不往救羽，进必大克，转侵州界，其忧有甚于鲁。
鲁自守之贼，不足虑也。
”乃从璋求万兵及资（宝）[实]，欲以东行。
璋但许兵四千，其余皆给半。
张松书与先主及法正曰：“今大事垂可立，如何释此去乎
”松兄广汉太守肃，惧祸逮己，白璋发其谋。
于是璋收斩松，嫌隙始构矣。
璋敕关戍诸将文书勿复关通先主。
先主大怒，召璋白水军督杨怀，责以无礼，斩之。
乃使黄忠、卓膺勒兵向璋。
先主径至关中，质诸将并士卒妻子，引兵与忠、膺等进到涪，据其城。
璋遣刘璝、冷苞、张任、邓贤等拒先主于涪，皆破败，退保绵竹。
璋复遣李严督绵竹诸军，严率众降先主。
先主军益强，分遣诸将平下属县。
诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳，惟关羽留镇荆州。
先主进军围雒。
时璋子循守城，被攻且一年。
十九年夏，雒城破。
进围成都数十日，璋出降。
蜀中殷盛丰乐，先主置领酒大飨士卒，取蜀城中金银分赐将士，还其谷帛。
先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。
及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。
有志之士。
无不竞劝。
二十年，孙权以先主已得益州，使使报欲得荆州。
先主言，“须得凉州，当以荆州相与。
”权忿之，乃遣吕蒙袭夺长沙、零陵、桂阳三郡。
先主引兵五万下公安，令关羽入益阳。
是岁，曹公定汉中，张鲁遁走巴西。
先主闻之，与权连和，分荆州、江夏、长沙、桂阳东属，南郡、零陵、武陵西属，引军还江州。
遣黄权将兵迎张鲁，张鲁已降曹公。
曹公使夏侯渊、张郃屯汉中，数数犯暴巴界。
先主令张飞进兵宕渠，与郃等战于瓦口，破张郃等，收兵还南郑。
先主亦还成都。
二十三年，先主率诸将进兵汉中，分遣将军吴兰、雷铜等入成都，皆为曹公军所没。
先主次于阳平关，与渊、郃等相拒。
二十四年春，自阳平南渡沔水，缘山稍前，于定军兴势作营。
渊将兵来争其地。
先主命黄忠乘高鼓噪攻之，大破渊军，斩渊及曹军所署益州刺史赵颙等。
曹公自长安举众南征。
先主遥策之曰：“曹公虽来，无能为也，我必有汉川矣。
”及曹公至，先主敛众拒险，终不交锋，积月不拔，亡者日多。
夏，曹公果引军还，先主遂有汉中。
遣刘封、孟达、李平等攻申耽于上庸。
秋，群下上先主为汉中王，表于汉帝曰：“平西将军都亭侯臣马超、左将军领长史[领]镇军将军臣许靖、营司马臣庞羲、议曹从事中郎军议中郎将臣射援、军师将军臣诸葛亮、荡寇将军汉寿亭侯臣关羽、征虏将军新亭侯臣张飞、征西将军臣黄忠、镇远将军臣赖恭、扬武将军臣法正、兴业将军臣李严等一百二十人，上言曰：“昔唐尧至圣而四凶在朝，周成仁贤而四国作难，高后称制而诸吕窃命，孝昭幼冲而上官逆谋，皆冯世宠，藉履国权，穷凶极乱，社稷几危。
非大舜、周公、朱虚、博陆，则不能流放禽讨，安危定倾。
伏惟陛下诞姿圣德，统理万邦，而遭厄运不造之艰。
董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡。
皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。
久令陛下蒙尘忧厄，幽处虚邑。
人神无主，遏绝王命，厌昧皇极，欲盗神器。
左将军领司隶校尉豫、荆、益三州牧宜城亭侯备，受朝爵秩，念在输力，以殉国难。
睹其机兆，赫然愤发，与车骑将军董承同谋诛操，将安国家，克宁旧都。
会承机事不密，令操游魂得遂长恶，残泯海内。
臣等每惧王室大有阎乐之祸，小有定安之变，夙夜惴惴，战栗累息。
昔在《虞书》，敦序九族，周监二代，封建同姓，《诗》著其义，历载长久。
汉兴之初，割裂疆土，尊王子弟，是以卒折诸吕之难，而成太宗之基。
臣等以备肺腑枝叶，宗子藩翰，心存国家，念在弭乱。
自操破于汉中，海内英雄望风蚁附，而爵号不显，九锡未加，非所以镇卫社稷，光昭万世也。
奉辞在外，礼命断绝。
昔河西太守梁统等值汉中兴，限于山河，位同权均，不能相率，咸推窦融以为元帅，卒立效绩，摧破隗嚣。
今社稷之难，急于陇、蜀，操外吞天子，内残群寮，朝廷有萧墙之危，而御侮未建，可为寒心。
臣等辄依旧典，封备汉中王，拜大司马，董齐六军，纠合同盟，扫灭凶逆。
以汉中、巴、蜀、广汉、犍为为国，所署置依汉初诸侯王故典。
夫权宜之制，苟利社稷，专之可也。
然后功成事立，臣等退伏矫罪，虽死无恨。
”遂于沔阳设坛场，陈兵列众，群臣陪位，读奏讫，御王冠于先主。
先主上言汉帝，曰：“臣以具臣之才，荷上将之任，董督三军，奉辞于外，不得扫除寇难，靖匡王室，久使陛下圣教陵迟，六合之内，否而未泰，惟忧反侧，疢如疾首。
曩者董卓造为乱阶，自是之后，群凶纵横，残剥海内。
赖陛下圣德威灵，人神同应，或忠义奋讨，或上天降罚，暴逆并殪，以渐冰消。
惟独曹操，久未枭除，侵擅国权，恣心极乱。
臣昔与车骑将军董承图谋讨操，机事不密，承见陷害，臣播越失据，忠义不果。
遂得使操穷凶极逆，主后戮杀，皇子鸩害。
虽纠合同盟，念在奋力，懦弱不武，历年未效。
常恐殒没，孤负国恩，寐寤永叹，夕惕若厉。
今臣群寮以为在昔《虞书》敦叙九族，庶明励翼，五帝损益，此道不废。
周监二代，并建诸姬，实赖晋、郑夹辅之福。
高祖龙兴，尊王子弟，大启九国，卒斩诸吕，以安大宗。
今操恶直丑正，实繁有徒，包藏祸心，篡盗已显。
既宗室微弱，帝族无位，斟酌古式，依假权宜，上臣大司马汉中王。
臣伏自三省，受国厚恩，荷任一方，陈力未效，所获已过，不宜复忝高位以重罪谤。
群寮见逼，迫臣以义。
臣退惟寇贼不枭，国难未已，宗庙倾危，社稷将坠成，成臣忧责碎首之负。
若应权通变，以宁靖圣朝，虽赴水火，所不得辞，敢虑常宜，以防后悔。
辄顺众议，拜受印玺，以崇国威。
仰惟爵号，位高宠厚，俯思报效，忧深责重，惊怖累息，如临于谷。
尽力输诚，奖厉六师，率齐群义，应天顺时，扑讨凶逆，以宁社稷，以报万分。
谨拜章因驿上还所假左将军、宜城亭侯印绶。
”于是还治成都。
拔魏延为都督，镇汉中。
时关羽攻曹公将曹仁，禽于禁于樊。
俄而孙权袭杀羽，取荆州。
二十五年，魏文帝称尊号，改年曰黄初。
或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝。
是后在所并言众瑞，日月相属，故议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、大司马属殷纯、益州别驾从事赵莋、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等上言：“臣闻《河图》、《洛书》，五经谶、纬，孔子所甄，验应自远。
谨案《洛书甄曜度》曰：‘赤三日德昌，九世会备，合为帝际。
’《洛书宝号命》曰；‘天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。
’《洛书录运期》曰：‘九侯七杰争命民炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄且来。
’《孝经钩命决录》曰：‘帝三建九会备。
’臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年，时时有景云祥风，从璇玑下来应之，此为异瑞。
又二十二年中，数有气如旗，从西竟东，中天而行，《图》、《书》曰：‘必有天子出其方’。
加是年太白、荧惑、填星常从岁星相追。
近汉初兴，五星从岁星谋；岁星主义，汉位在西，义之上方，故汉法常以岁星候人主。
当有圣主起于此州，以致中兴。
时许帝尚存，故群下不取漏言。
顷者荧惑复追岁星，见在胃昴毕；昴毕天纲，《经》曰：‘帝星处之，众邪消亡’。
圣讳豫睹，推揆期验，符合数至，若此非一。
臣闻圣王先天而天不违，后天而奉天时，故应际而生，与神合契。
愿大王应天顺民，速即洪业，以宁海内。
” 太傅许靖、安汉将军麋竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋（黄权）[黄柱]、少府王谋等上言：“曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。
人鬼忿毒，咸思刘氏。
今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。
群下前后上书者八百余人，咸称述符瑞，图、谶明征。
间黄龙见武阳赤水，九日乃去。
《孝经援神契》曰：‘德至渊泉则黄龙见’，龙者，君之象也。
《易》乾九五‘飞龙在天’，大王当龙升，登帝位也。
又前关羽围樊、襄阳，襄阳男子张嘉、王休献玉玺，玺潜汉水，伏于渊泉，晖景烛耀，灵光彻天。
夫汉者，高祖本所起定天下之国号也，大王袭先帝轨迹，亦兴于汉中。
今天子玉玺神光先见，玺出襄阳，汉水之末，明大王承其下流，授与大王以天子之位，瑞命符应，非人力所致。
昔周有乌鱼之瑞，咸曰休哉。
二祖受命，《图》、《书》先著，以为征验。
今上天吉祥，群儒英俊，并起《河》、《洛》、孔子谶、记咸悉具至。
伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祗降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。
考省《灵图》，启发谶、纬，神明之表，名讳昭著。
宜即帝位，以篡二祖，绍嗣昭穆，天下幸甚。
臣等谨与博士许慈、议郎孟光，建立礼仪，择令辰，上尊号。
”即皇帝位于成都武担之南。
为文曰：“惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祗：汉有天下，历数无疆。
曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。
今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显。
操子丕，载其凶逆，窃居神器。
群臣将士以为社稷堕废，备宜修之，嗣武二祖，龚行天罚。
备惟否德，惧忝帝位。
询于庶民，外及蛮夷君长，佥曰‘天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主’。
率土式望，在备一人。
备畏天明命，又惧汉阼将湮于地，谨择元日，与百寮登坛，受皇帝玺绶。
修燔瘗，告类于天神，惟神飨祚于汉家，永绥四海
” 章武元年夏四月，大赦，改年。
以诸葛亮为丞相，许靖为司徒。
置百官，立宗庙，袷祭高皇帝以下。
五月，立皇后吴氏，子禅为皇太子。
六月，以子永为鲁王，理为梁王。
车骑将军张飞为其左右所害。
初，先主忿孙权之袭关羽，将东征，秋七月，遂帅诸军伐吴。
孙权遣书请和，先主盛怒不许，吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归；将军吴班、冯习自巫攻破异等，军次秭归，武陵五溪蛮夷遣使请兵。
二年春正月，先主军还秭归，将军吴班、陈式水军屯夷陵，夹江东西岸。
二月，先主自秭归率诸将进军，缘山截岭，于夷道猇亭驻营，自佷山通武陵，遣侍中马良安慰五溪蛮夷，咸相率响应。
镇北将军黄权督江北诸军，与吴军相拒于夷陵道。
夏六月，黄气见自秭归十余里中，广数十丈。
后十余日，陆议大破先主军于猇亭，将军冯习、张南等皆没。
先主自猇亭还秭归，收合离散兵，遂弃船舫，由步道还鱼复，改鱼复县曰永安。
吴遣将军李异、刘阿等踵蹑先主军，屯驻南山。
秋八月，收兵还巫。
司徒许靖卒。
冬十月，诏丞相亮营南北郊于成都。
孙权闻先主住白帝，甚惧，遣使请和。
先主许之，遣太中大夫宗玮报命。
冬十二月，汉嘉太守黄元闻先主疾不豫，举兵拒守。
三年春二月，丞相亮自成都到永安。
三月，黄元进兵攻临邛县。
遣将军陈笏讨元，元军败，顺流下江，为其亲兵所缚，生致成都，斩之。
先主病笃，托孤于诸葛亮，尚书令李严为副。
夏四月癸已，先主殂于永安宫，时年六十三。
亮上言于后主曰：“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号啕，若丧考妣。
乃顾遗诏，事惟大宗，动容损益。
百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。
臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。
臣请宣下奉行。
”五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。
秋，八月，葬惠陵。
评曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
好像是我小学时听的歌 现在已经大一 唱歌的好像是个台湾还是什么比较小众的组合吧 主唱是女生 声音非常飘
1。
陈慧琳 - 记事本。
爱的痛，痛的哭了，记录在过去的回忆 2小。
王力宏 - 唯一。
悠扬，流畅，手感很有韵味王力宏新专辑第一主打歌“唯一”的提出，许多球迷认为王力宏唱歌，大声对你的亲人，你是我唯一的连接特别有感情，原来因为这首歌，他感动了，经过一段浪漫的祭奠。
在希腊，王力宏的情绪写下一曲，回到台湾，王力宏用钢琴伴奏，歌词中英文记录的演示，听取员工的合唱歌曲字王力宏英文唱着“我不能爱你一些更倾注了我所有的限制“，是这样的感觉，虽然他觉得自己用尽力气爱对方，但不幸的是，这是不够的，以维持这种关系。
等到有时间好静下心想想，才发现，这件事仍藏在心中的痛苦。
3。
水木年华 - 生命。
喜欢这首歌第一次听，你会哼哼了伟大的自旋法律听起来不错[链接]水木年华 - 两个毕业于，酷爱音乐的天才。
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在他们身上，我们看到了同样深厚，和谐，高贵和健康，这些优秀属于这些优秀的还属这是进取的新组合 - 水木年华。
4。
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整首歌听着舒服，但让人领略的业务强。
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5。
没有找到她。
爱的方向找不到我在你的心里，如何还剩下多少 6。
林俊杰 - 就是我。
很有节奏感，我听这首歌认识他，是 7。
加雷斯·盖茨，我们的人。
很好听，单曲“ 歌曲，我们的人“成功地赢得了第一把交椅，是非常好的，我相信，我的很多朋友也很喜欢
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8。
郑中基 - 你的眼睛背叛你的心。
一代老歌，我不知道该说些什么移动 9。
琳恩玛莲 - 一个很近的地方。
温和而醇厚的声音，静静的心，很舒服[连接] 21 岁的挪威女孩marlin，自己写歌自己唱，从北国的音乐叫向导。
华丽的声音，或简单的吉他声，伴着悠扬的击鼓... 10。
邦乔维说，这是不是这样的。
我只觉得漂亮的重摇滚，赞，歌曲中的“美眉”专辑[链接]碳JOVI亮相新泽西的作品录音，张汇集了过去五年来的心情写照，不加刻意不添矫情的，自然的摇滚专辑，Bon Jovi的真实的自我，世纪之交，准备播放状态完美结合，并提出了新世纪最强大的工程 11。
宝宝一个更多的时间。
经典，好听，不多说了[连接]她的首张 \\\/> ---首张专辑婴儿一个更多的时间“在美国刚刚推出了三个星期，三个星期的n捕获的专辑列表的O.1销售为双白金（200万美元），和她的首次亮相单相同的名称，相同一举标志着美国billboard单歌曲列表的顶部，卖了100多万。
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在这里设置了这样几个记录：第一个新的冠军singlech艺术和专辑榜有史以来最年轻的歌手在同一个星期同样是双向通话冠军; billborad的相同的名称在历史上的第一单曲和专辑同时占据第一的...... 12。
永永远远的，因为我爱你。
经典，人们不知道 13。
阿姆标。
非常不错的说唱风格[链接]这是超红狄也因为这是红色。
分为四节经文歌合唱狄唱歌，可能是一个球迷称为斯坦的艾米纳姆写信，写了两个，但没有得到答复，孩子是有点生气了，于是带着怀孕的女朋友（dido就是饰） BR \\\/>雨夜开车狂奔，不慎掉入海中。
的信后不久，EM，一边看电视，一边写了一封信，写到一半时，才发现在电视新闻中是斯坦的亡。
因此，该的，是you.em歌一直强烈的叙事，非英语国家的孩子们也很喜欢这首歌，因为语速不是很快。
语言困难。
em是想借这首歌告诉，不要太沉迷于他的广大球迷，他只是让每个人都高兴。
14。
马修连恩 - 布列瑟农。
如同天籁之声，令人陶醉，一个最俗的字：愉快的晚上 [连接]，很难用语言表达听布列瑟农的感情---唱离别的无奈，而不是家庭的火车轰隆隆的声音长。
突然，我想起了听的情况时，齐秦“狼来了”，虽然语言不同，但感情应该是类似
15。
席琳·迪翁新的一天已经到来。
重新诠释的经典之作“我的心将继续”连接一个的超日Houxilindi翁复出，在两年后的音乐现场说再见，首支单曲“新的一天来临”（一个新的一天已经来临）第一次在电台首播，并很快成为世界上播歌排行和听众点播冠军
席琳·迪翁熟悉歌声和动人的旋律，再次显示DJ歌曲多年的经验与许多流行的广播电台，听完了 Celine的新单曲的一致肯定，席琳迪翁复出新专辑< >新的一天来临>，绝对让让人期待
16。
只是寂寞。
哦，好节奏 17。
英雄。
情歌王子恩里克 - 一格罗伊斯公司，美观大方，心神一震连接然后占全球猛烈地艾拉丁情人最好的情歌杰作弹出顶部的广告牌3号 18。
梁静茹飞走。
这一次问我自己说，我已爱上了你，毫无疑问秋天，终于我发现我的勇气，听起来好， [连接]飞走更大的勇气，爱更深，拯救小王子的爱在唱片店。
语音的典型的光束情歌，24岁的夹生女性为了伙伴毫不犹豫地耍点坏了，秋季唱歌为一体，引人注目的新陈郁，与秋季第一次银幕初吻“飞走”，吻一个最喜欢的故事，感动深情歌 19。
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奈kellyrowland困境。
成员kellyrowland奈和destiny'schild的合唱团，不错的[链接]凯利独立的声音第一次听到她的队友与饶舌巨星nelly唱“困境”，这首歌虽然是老式的风格，但仍有近美国的电台热播蝉联冠军军宝座记录 22个月。
娜娜语重心长。
我不知道是谁唱的英文歌曲，我们知道，同样很好听23。
维克使布鲁诺火星上曾经有段时间，心 24。
他不知道。
很多人喜欢这首歌，很感人，旋律 25。
菲尔·柯林斯anotherday在天堂里。
翻译是天堂的另一天，被称为百不累，欧洲和美国的经典 26。
卡隆 - 南丁格尔 - 有承诺dont't来容易。
温暖的中频和蔡颇为相似，舒，慢唱他的权利，引起听者的共鸣，加上上口的旋律，使其成为一个愉快的晚上宋 27。
十面埋伏。
听多有点累了 - ＃[连接]新歌“十面埋伏”，他们说，金庸的小说武术基础，它也使用了大量的传统乐器，琵琶，二胡，扬琴自然28缺一不可。
蔡健雅 - 无底洞。
一年一度的香港和台湾及海外的中国作曲家[链接] 2003年，第一小寒作词的“井底”城市唱遍街头，直指人心的歌词由Tanya独特的低婉声线演绎，波峰的愿望在这个变幻莫测的城镇人口和无奈 29。
安全感s.h.e。
三个女孩可爱的强度杰作 30。
紧张 - 我与你同在。
开始还以为英文歌， - ，推荐，[链接]夏季天全力冲刺紧张，严格的训练，中国音乐教父 - 陶理念，加上EMI-ecentury亩原文完整的支持三千万预算，是最更新的音乐风格和美国西海岸最炫的舞蹈抓获在亚洲 31。
阿桑 - 叶子。
精细，阿三带着点嘶哑的声音出生在不经意间感染。
的感觉，那一抹悲伤填充富有磁性的声音，卷起的浪浪在他们的心中。
在这种肤浅浮躁的流行音乐世界中的职业，所以用更少的情绪演唱会 32。
和记黄埔s.h.e Zhuluo。
把你带入远古时代 33。
王力宏 - 爱你等于爱自己。
力宏力宏我爱你，嘿34。
s.h.e半糖主义。
好节奏，灰姑娘半糖主义英语 35。
周杰伦 - 安静。
周杰伦人气好旺 36。
范玮琪 - 。
非常特别的一首歌，范范独特的嗓音带给你不同的感觉 37。
所有的事情，她说。
俄国的组合，棒，迅速体验到快感 38。
明星。
一对18岁的女孩来自俄罗斯的组合听起来不错[链接]几乎哭得像个野生唱歌，再加上速度有多快，它几乎是令人窒息的，令人眼花缭乱的电子节奏，结合传统的轨道和混合的多媒体技术，与王牌制作人特雷弗角护航，专辑呈现前卫的未来感的，还不足以捕捉流行的旋律，这是这张专辑成功卖座的推力 39。
劳伦克里斯蒂的夜晚的颜色。
颜色的夜晚，欧洲和美国的经典电影歌曲 40。
-30分钟。
如果说给你听 41。
西城男孩我的爱。
所有太熟悉了，它并没有听说快下 42。
双胞胎接下来的日子里。
旋律好 43。
双胞胎 - 恋爱大过天。
我很喜欢这首歌 44。
范玮琪 - 不勇敢。
歌词写了一个良好的[连接]非常卖点的专辑中的歌曲。
尺寸SM v的努力表演给这首歌加分不少，三姐妹都穿着白色的礼服出镜率最高的和极端的情节的MV 不得不让更多的人听的两次传失恋的女孩的歌，爱情没了，友情，仍然，生活是如此你不给感受到了成长的痛苦中的各种挫折，慢慢成熟。
45。
周杰伦 - 轨迹。
良好的倾听着，但320K至12m，我的mp3555555555 46。
艾米利亚 - 什么大不了的字。
不要说你还没有听说过 47。
乔治温斯顿 - 佳能。
佳能插曲，很好听，据说有很多版本我的钢琴 48。
迪克牛仔 - 孙爱武醉。
老爹歌曲的沧桑感，好听啊，执着爱的呐喊，在这里体现，推动推荐推荐
49。
靳嘿囟 - 悲伤摆动。
听她的歌不多，但是这是首好听[链接]“秋千”原本伤心章雅咚为“海洋馆的约会”的创意，但因为太适合金海心，章雅侗忍痛割爱了她。
听着靳嘿新演唱会，张亚东直言：“改变声音和唱歌的感觉已经改变了。
”听靳嘿歆新的歌曲，一个成熟的感觉弥漫在音乐，让人明白：小丸子长大 50。
张敬轩 - 断点。
首先没有道理的，我相信每个人都喜欢，早就听说这么新鲜的词风歌曲这是内地张敬轩人写下来看看。
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51。
老鹰 - 加州旅馆。
极力推荐，不多说了，还没有听说过表演的手，呵呵 52。
-爱上了。
流行节奏强劲 53。
从开始到现在（冬季恋歌）。
愤怒，阿哲唱的良好感觉的中文版本的原唱 54。
刘若英 - 分开旅行。
听旋律，前面的哼唱好听首波主打歌曲“旅行”，这对兄弟黄立行和视频搜索姐妹中的歌曲“师妹跨刀，黄立行，”独立分开[连接]旅游“，特别是刘若英国的二重唱和解释说唱视频搜索是第一个的时间限制23度的范围内，整个身体女高音客户人声部分的字符串唱歌，唱刘若英，戴张爱玲声乐，黄立行的饶舌三人组的声音师兄弟姐妹音粉行，让“分开旅行”这首歌更是生动的，尤其是 55。
蔡依林 - ，蔡依林的。
唱功越来越好，呵呵，呵呵 56。
蔡依林 - 说我爱你。
不错，推荐，校园里经常放 57。
陈易迅K歌之王。
专辑“七”是不坏的 58。
陈奕迅 - 十年经典，听说惹得很多MM的泪水，唉.... [心情连接]十年的感觉这个词是一个漂亮的沧桑，十年后时，人就会变得心变成沼泽。
友偶尔会遇到几个老的朋友在MSN上发现，已被确认为十年以上 - 突然，我发现，在不知不觉中，我们已经长大了，去的青涩无知的，无忧无虑的时间。
今天，我哼着这首歌，做着一些不喜欢做的事情，也许我喜欢这首歌，只是在寻找一点点的共鸣，而不是歌曲本身真的甚至的颜色 59。
蔡依林充满了爱。
法国香颂与地中海浪漫的南欧心情的甜美单曲，溢出的波弥漫性人忍不住想爱
60。
梁静茹 - 如果有一天如果有一天，我们再见面，时间会倒退一点吗
61。
骥如京 - 咖啡水仙免费，清澈的海水，天然的和有意义的，我们有很长一段时间没有听到这样一个干净，舒适的声音62。
梁咏琪 - 向左向右转。
感觉你去哪里，太好了
63。
梁静茹 - 分手快乐。
一定要听的轨道传说中的浪漫哦 64。
：双胞胎，Fengzhengyufeng。
松日广告主题曲，不错不错 65。
泪泪建议。
古典钢琴音乐，另一块有很多朋友没有听说过，去 66。
林俊杰 - 江南充满了浓郁的长江以南，大 67。
王力宏卢巧音 - 好心分手。
不错，下面的另一个版本，猜猜我是谁 68。
刘若英 - 后来听了哭了起来，55555555555 69。
南拳妈妈 - 家。
哈哈，南拳加油，推荐使用[链接]周杰伦担任专辑的制作人，显然毫无保留的专辑，所有的音乐都融进他的看法，我们可以清楚地感受到他的风格到几乎每一个音符的专辑，并根据的特点，乐团，并添加一些多重合声更丰富的效果，这也使得这张专辑，周杰伦独自一个人的可听度香草噗序幕钢钢琴一样多的“简爱”的变化，有一个校园里的涩味 70。
容祖儿 - 令人眼前一亮。
朋友，唱得好 71。
骥如京 - 值得一辈子去爱谁是你值得一辈子去爱的人呢
思考[链接]骥如京展示她多源的音乐合作，最近流行音乐家冠树，各种风格的音乐（流行，电子，新时代，民谣嘻哈）和团结骥如京气质适合轻的音乐，精致的分配，多元素唱歌计件，专辑保持高标准和起点。
骥如京柔和的色调和自然的歌声独特的数量一次在香港很长一段时间，但在过去两年的发展，但她的女歌手。
骥如京和内地的音乐，从中我们是不是丑陋的原创音乐的水平和实力...... \\\/> 72。
梁静茹 - 最想环游世界[链接]尧若过温先作曲家的歌词制作风格奠定了一个微妙的软这个词的含义传达甜美的相互接触与钢琴和字符串爱好者在蜜月期间明确表示，不关闭和恋人去探索世界的爱，甜蜜的感觉，强烈推荐
73。
蓝心湄 - 不怕付出。
我第一次听到她唱歌，听起来不错 74。
潘告诉我。
非常活泼的歌曲，唱的非常好 75。
李圣杰 - 痴心绝对，听起来有点像张学友，很好听 76。
凯莉米洛凯莉·米洛红色冷血的女人，这是她的第一首单曲进入美国“红B looded女人”MV，将是最火热的形象，务必让美国球迷看到“下巴脱臼”
\\\/> 77。
我非常自豪，为你骄傲。
的英语语言版本 78。
徐若瑄 - 不败的恋人。
听的旋律 79。
吻的女人。
MV确实很感人看到女主角拾起相片递给男主角的那一刻，我完全底部触及年轻的人生来是瞎眼的，都应该爱......不说大家自己去体验 80。
周杰伦温岚 - 屋顶。
太好听了
温岚的声音感觉非常好，我们觉得它 81。
周杰伦 - 以父之名。
男孩听听大学公寓尖叫，哈哈，可见周杰伦的魅力 82。
王力宏 - 你不[链接]王力宏金曲奖最佳做词的老搭档李焯雄再度合作移动撕裂的解释男人和女人之间的爱情的孤独无力感，所以具有很强的穿透力
83。
玛丽·凯里 - 英雄。
经典，很有底气和爆发力的声音，不愧为一代人的歌手84。
周杰伦 - 旋转木马轮是香港和台湾及海外十大金曲奖项 85。
玛丽亚·凯莉与惠特尼·休斯顿的时候当你相信的时候，玛丽亚·凯莉与惠特尼·休斯顿携手合作的杰作 86。
王力宏 - 你和我。
尼斯的节奏，让你移动 87。
海洋区 - 孤单北半球。
尼斯，有什么好听的歌，我们介绍一下吗
88。
披头士让它成为经典的经典，安七炫和斯蒂芬妮还包括，但原唱的感觉更好听89。
沙拉布莱曼 - 时间说再见了。
伟大的歌曲，专辑的同名曲，由莎拉和盲人男歌手安德烈·波切利歌曲的旋律解释说 odbye合唱的经典男性和女性的声音，无缝，迷人 90。
潘委箔 - 属于爱你的未来。
很新鲜，喜欢，绝对讨好你的耳朵，推荐 91。
维克多 - 陪你到老。
唱学校卡拉OK确定有人觉得好 92。
视频搜索 - 亲爱的，你怎么可以不在身边，亲爱的，我想你[链接]演唱抒情的视频搜索 BR \\\/>歌曲其实是一个很大的挑战，因为她很年轻，没有太多生活经验数，所以揣摩许多歌曲微妙的情绪依靠想象，当然，她的才华，良好的声音。
事实上，无论是快歌或慢歌，听歌的人通过小优美的歌声表达心中的情感，这是抒情小美音乐风格最希望引起共鸣。
这首歌是词曲作者最好的拍摄文件郭紫与邬裕康的最新作品记录了一个真实的故事，描写在异国思念恋人的心情，担心宋玉的情绪，所以小美边唱歌边想自己的低潮时的旅途充满着憧憬和悲伤的情境动人歌曲的创作。
因此，视频搜索再次与她演绎的独特而感人的歌词，温柔的声音，歌曲，故事，舒缓许多孤独寂寞的感伤的灵魂 93。
潘 - 我的麦克风，跟着他一起唱一起跳
94。
孙燕姿 - 遇见了，绝对优美的旋律，满足您在生活中，他（她）吗
95。
仁 - 你是我的妻子。
里奇的新作，大家鼓掌 96。
王心凌 - 爱你。
甜美的声音，像千万不要错过 97。
道 - 爱，很简单，我们不建议他的歌，我想是一群球迷建材埋稍微不错的，值得推荐
[链接]三年前，道，“爱的
很简单，“出现在台湾的音乐;三年失去了在坛的流行不幸的是，他非常努力地做一些有趣的音乐，在两年零八个月制作的专辑”黑颜色橙“的成功彪炳，先在马来西亚的金曲奖十大红人金曲奖，最好专辑制作人及年度最受欢迎专辑奖，这张专辑的标题，然后跟踪“黑色柳丁”无线电视 8颁奖典礼上，荣获金曲奖，最佳歌曲监制和金曲金奖成为大赢家在颁奖典礼上..... 98。
陶喆 - 流沙。
事实上，这首歌也很好听，推我来 99。
维学人 - 天使的咒语。
不错的，更何况，[连接]漫新专辑的名称相同打单法术天使“，涂在台湾汇源，许师斟由著名音乐家参与制作，以舒展柔缓的英国之旅-H 运节奏的编排浪漫唯美的电子风格，创造爱和诱人的情况下，大气中梦幻般的美丽 100。
王菲 - 旋木。
MV里男主角帅[连接]歌曲有简单的木吉他伴奏王菲软唱歌清新隽永除了透露阿菲可爱的女性姿态。
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101。
王力宏 - 我在想什么。
超级节奏，好评[连接]王力宏以轻快的曲风载体聊天谈自己的困惑和无奈。
“其实，我不是一个新人，可能是年轻人在一般情况下，每个人的眼睛名人，但其实我的问题是惊人的...”，不做作，充满了诚挚只负责 102。
王力宏 - 你能感觉到我的话。
良好的听，找一个长音，他们推荐推荐
[连接]钢琴如流水，流畅性，王力宏的话音刚落，两耳不喜欢刺耳的变化，忧郁的质地有一点点粗糙，103柔情的抚摸。
王力宏 - 不要害怕。
这是中国第一家日本版 104。
王力宏 - 此刻，认为谁是你的心脏。
同样建议力宏的歌，觉得很好听哦，连接]李焯雄的词，含蓄，细腻和真诚的图片中板节奏的R＆B，王丽的宏推进奠定软歌唱饱蘸温暖与人文关怀开始在便利店女孩的夜班一件快乐的事情仔细猜想，她着急她淡淡的寂寞，她是小的期望。
虽然这个不显眼的位置上的歌曲，但它无疑是最原始的录音也是最成功的作品。
事实上，王力宏的慢板情歌，在与他的个人素质也让观众更容易产生共鸣 105。
王力宏 - 女朋友的女朋友。
麦当劳始终扮演着听腻了，但异国情调的感觉好极了[即使然后我想有一个女朋友。
这是一个荒谬的hip-hop到听的时候我不禁想到陈小春吊儿郎当的唱词“男人与公狗：”永远爱你的人担心...我们希望有一个女朋友...... “ 106。
王力宏 - 唯一。
和Stephanie遇到同样的经典之作
107。
陶角。
有点像童谣 - 108。
永邦 - 威尼斯的眼泪。
很不错的哟 109。
周杰伦 - 阳光明媚的好节奏，特别是前奏推荐 110。
梁拥缉 - 新鲜的朋友好 111。
王菲 - 暧昧。
菲的声音不错啊 \\\/> 112。
我的野蛮女友我相信。
韩国原版更好听，呵呵 113。
梁静茹 - 无条件。
[链接]首主打歌“无条件”封面的歌曲作曲家韩国李山...... \\\/> G-HO势头继承的旋律“勇气”的精神，从讲故事的方式，通过静态茹解释高亢的环形，为爱走爱走天涯理念更淋漓尽致地完全发挥 114。
南拳妈妈 - 香草泡芙熟悉的旋律再次飘起，不错不错不错
115。
王菲 - 肖望舒。
非常像一盏灯，软屏MV，王菲的歌声，很舒服的感觉球迷千万不要错过拉 116。
谢育新 - 第三日。
老歌了，但是不错 117。
徐怀钰 - 失踪日记。
推荐，我觉得她的歌听起来不错啊，我们怎么推我推我推我推 118。
徐若瑄 - 决定爱你。
“声音甜美，窃窃私语告诉你：决定爱你 119。
徐怀钰 - 雨伞。
强烈的感情，爱情建议的情况下听到 120。
徐怀钰 - 分飞的旋律非常不错，旋律优美，建议使用 \\\/> 121。
徐怀钰 - 想他的，很高兴就不多说了，在那一刻，你想 122。
徐怀钰 - 等不及了。
精彩的说唱风格 123。
徐怀玉 - 友谊卡。
留下深刻的印象您的心脏奢侈，打个电话给远方的朋友，问好吧
124。
许慧欣 - 七月七日晴。
语音，个性化推荐 125。
郑秀文 - 值得。
真的很好听 126章挥淳蜂蜜的钱。
首先在电台上听到这首歌很喜欢很长的哦，很高兴没有太大说[链接]主打歌曲“亲爱的
钱呢
“萨亚歌词创作。
作词格式，如叙述类似的歌词打破，但事后萨亚后悔歌词写太长的日记摘录，请选择您的蜂蜜当选有趣的选择你的钱直接指出，复杂的三人游戏的爱情专辑的音乐风格除了最流行嘻哈，R＆B，灵魂乐，R＆B和舞曲音乐与拉丁节奏，抒情杰作多元化的风格丰富创新的音乐元素于一体 127。
的儿子爱笛子独奏 - 追风的女儿。
悠扬，干净，洗去烦恼，你的心脏，我相信大家都已经听说过128。
银杏树（惊为天籁）。
不错的建议 129。
游鸿明 - 地铁。
游鸿明熟悉深情志毅慢情歌[链接]的基础上改的新专辑“地铁”的内心感受的不确定性，将男性和女性为主题的整个流派保留游鸿明熟悉深情志毅慢版情歌如[喜欢原谅别人]，[普通]，还加入了新的音乐风格第一次尝试听的人不禁摆动R＆B曲风[地铁]，已经成为一个小的强烈的韵律结构编曲带，真的是彻头彻尾的颠覆音乐制作人游鸿明和幕后的创造性的惯性。
BR p> 130。
游鸿明 - 下沙。
爱真的是伤的深，就像黑夜和白天相隔的那一刻，知道说再见只有明天再见面。
歌词写的深歌曲风格是怎样的一个像一个孤独的旅客在沙漠中的沙漠之旅，游鸿明 [链接]，显示出他的声音强烈的内心的孤独和绝望，如史诗般的壮丽编曲国王一样的场景在沙漠奇观众的的灵魂。
131。
游鸿明 - 一天一万年。
你有没有经历过
很好听
游鸿明游式情歌，他细腻独特的抚慰所有歌曲的新伤旧标记 132。
温岚 - 祝我生日快乐，我第一次听到没感觉，是一种越听越好听 133。
：郑秀文 - 美好的生活。
强烈推荐的旋律超美 BR \\\/> 134。
BABY VOX无爱的8错8错听的少日本和韩国的歌曲一样，好热啊，但不幸的是解散的太早了，不幸的是135。
郑秀文 - Dujiashichang。
提供命中一个很好的方式去 136。
MTV摇滚DJ全球禁止。
“嗯，我看过mv有点恶心的 - 但是这首歌听起来不错137。
周杰伦 - 梯田。
- 慢调流行音乐 138。
蔡依林 - 假面的告白。
不错，有很多的小女孩一样， 139。
周杰伦 - 断炫。
尼斯，就不多说了 140。
Groove Coverage的自然力量。
好有底气的声音，流行音乐，并推荐 141。
糖果盒子，一切都会没事的。
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147。
智者大成什么含义啊
通俗易懂解释下
生平简介 张三丰（生卒不详），据道教界推测，其活动时期约由元延佑（～）年间到明永乐十五年（）。
《明史·列传第一百八十七 方伎》称，元﹑明著名道士。
名通﹐又名全一﹐字君实(一作“君宝”)﹐玄玄子。
以其不修边幅﹐人称张邋遢。
在各种张三丰的传记或有关他的材料里，还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名。
辽东懿州(今辽宁彰武西南)人。
自称张天师后裔。
传说其丰姿魁伟﹐大耳圆目﹐须髯如戟。
无论寒暑﹐只一衲一蓑﹐一餐能食升斗﹐或数日一食﹐或数月不食﹐事能前知。
游止无恒。
居宝鸡金台观时﹐曾死而复活﹐道徒称其为“阳神出游”。
入明﹐自称“大元遗老”。
时隐时现﹐行踪莫测。
洪武二十四年()朝廷觅之不得。
永乐年间﹐成祖遣使屡访皆不遇。
天顺三年(年)诏封通微显化真人。
张三丰认为古今仅正邪两教﹐所谓儒﹑释﹑道三教仅为创始人之不同﹐实则“牟尼﹑孔﹑老皆名曰道”﹐而“修己利人﹐其趋一也”﹐又称“一阴一阳之谓道﹐修道者修此阴阳之道也﹐一阴一阳一性一命而已矣﹐《中庸》云﹕修道之谓教。
三教圣人皆本此道以立其教也”。
他还认为:“玄学以功德为体﹐金丹为用﹐而后可以成仙。
”后人编有《张三丰先生全集》。
收入《道藏辑要》。
清乾隆十一年《南召县志》卷二中有这样记载：南召县太山庙乡口子河里有“张三丰故里石碑”一通，碑后有其草庵遗址。
年此处立“张三丰初居此地，而道成于天宝观”石碑一通。
（一说辽东懿州人）由于张三丰的神名噪起，明朝皇帝又给他三个赐。
即明英宗赐他为“通微显化真人”；明宪宗特封为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
史书记载张三丰龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟，寒来暑往仅一纳衣，雨雪天气蓑衣着身。
年，宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。
蒙古大汗蒙哥亲临主持，嵩山少林寺长老福裕和全真教高道张志敬分别率队参加舌战，结果道教遭到惨败。
从此，道教日渐衰沉。
但一个世纪后，张三丰在武当山创立一个新的道派——三丰派，掀起了中国道教发展史上的最后一波，并成为武当武功的创立者。
三教同一 张三丰年幼时教他学习道教经书的启蒙老师是碧落宫的白云禅老张云庵。
中年时与他论玄谈道、使他毅然出家的是丘真人。
老年时终南山传播秘诀，使他得道的是火龙真人。
这样，不仅自己出自低微，而且所跟随的这三位道士也皆不见于经传，在社会上影响很小，收不到惊世骇俗的效果。
于是，张三丰在自称江西龙虎山张天师的后裔的同时，还自称师承华山睡仙陈抟老祖。
他在《蛰龙吟》最后几句道：“天将睡法传图南，图南一派俦能继，邋遢道人张半仙。
”他又在《太极炼丹秘诀》中称陈抟为“希夷老祖”，称火龙先生为“吾师”，并宣称，火龙之所以没有名气，是因为他轻视浮名，所以连姓名都没有留下，仅仅给后人遗留一首绝句便离开了人间。
其绝句云：“道偶同郑火龙，姓名隐在太虚中。
自从度得三丰后，归到蓬莱弱水东。
”后来，崇奉张三丰的清代道士李西月因此而将三丰派归为以陈抟为代表的隐仙派，并排列其师承统序为：“麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。
”事实上，陈抟是否有火龙这个，还大有疑问。
但有一点可以肯定，那就是张三丰确实继承了陈抟以来道教宗师的三教同一学说和内丹炼养思想。
诚然，自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。
元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。
这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。
张三丰倡三教同一之说，实际上是为道教辩护，替“邪道”开脱。
他只承认有正邪之别，否认有三教之分，所谓三教不过是创始人不同而已。
他说，儒、佛、道都讲道，它们的社会功用都是“修身利人”，“儒离此道不成儒，佛离此道不成佛，仙离此道不成仙”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”，同孔子一样，老子所传的也是“正心修身治国平天下”的理论。
儒家修养人道，仙家修炼仙道。
张三丰把二者起来，以修人道为炼仙道的基础，强调无论贵贱贤愚，老衰少壮，只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全于人道，离仙道也就自然不远了。
他巧妙地把道家的内炼思想同儒家的道德学说牵合在一起，说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。
”这些说法较之于先前的道教宗师可谓别具一格。
张三丰还别出心裁地给儒家倡导的仁义与道家炼丹的铅汞画等，称“仙家铅汞即仁义的种子”。
在他那里，阴阳家五行的金木水火土、儒家五德的仁义礼智信和人体五经的肝肺心脾肾是一一对应的。
他在《五德篇》中说：“仁属木也，肝也;义属金也，肺也;礼属火也，心也；智属水也，肾也；信属土也，脾也。
”心有五德，身有五经，天地有五行，皆缺一不可，心无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯；无义者必无权宜之思，其肺已绝，而金为之朽钝；无礼者必无光明之色，真心已绝，而火为之衰熄;无智者必无清澄之意，其肾已绝，而水为之昏涸;无信者必无交孚之情，其脾已绝，而土为之分崩。
所以说“德包乎身，身包乎心，身为心用，心以德明，是身即心，是心即身，是五德即五经，德失经失，德成身成，身成经成，而后可以参赞天地之五行”。
这种观点的奇妙是空前的，其比附也是绝后的，没有多少科学价值和社会作用。
内丹炼养 张三丰著述丰富，诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》，被后代收积成集，这就是流传至今的《张三丰先生全集》。
其中不少篇章为后代奉道者所推崇，称他的《大道论》穷尽性命归真之道，发微圣贤仙佛之理。
不过，张三丰的杰作当称《无根树》丹词。
千百年来道家理论玄奥，文字晦涩，不能为社会所广泛接受，从而阻碍了道教的深入传播。
张三丰采用词的体裁、通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词《无根树》。
这篇无根树共24首，包含了张三丰的全部修真理论和方法。
只要细细领悟他的《无根树》，就会打开通玄路，就能步入仙道门，正如他在《自题无根树词》中所说的那样“要知端的通玄路，细玩无根树下花”。
现择其中几首以窥探张三丰的修炼主张。
无根树，花王幽，贪恋荣华谁肯休。
浮生事，苦海舟，荡来飘去不。
无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。
丹词开宗指出人生贪恋荣华富贵，犹如在苦海里漂泊，时常处在危险之中，规劝世人要超脱名利，及时修炼，“莫待风波坏了舟”。
无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。
自古神仙栽接法，大老原来有药医。
访明师，问方儿，下手速修犹太迟。
这诗针对年老体衰者提出，如果老年不自暴自弃，炼好精气神三宝，以性接命，仍然可以返老还童。
无根树，花正青，花酒神仙古到今。
烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。
打开门，说与君，无花无酒道不成。
后代对这首词的理解很不一致。
一些人抓住末句“无花无酒道不成”，说张三丰为酒色神仙；而张三丰的崇拜者则把“花酒”解释为人身元气，并非实指烟花酒肉。
其中“不断荤腥不犯淫”和“犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心”倒似主张戒淫不戒酒。
无根树，花正孤，借问阴阳得类无?雄鸡卵，难抢雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为怨女，男子无妻为旷夫。
叹迷途，太模糊，孤修气转枯。
张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论，从而指出不能孤修性或命，而必须性(心理)命(生理)双修。
无根树，花正圆，结果收成滋味全。
如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。
学些草木收头法，复命归根还本原。
选灵地，结道庵，会合先天了大还。
描绘还丹的景象，点明只要毫不懈怠地修炼，即可把精气神融合在一起，结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物，就能返璞归真了。
无根树，花正双，龙虎登坛战一场。
铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。
此是家园真种子，返老还童寿命长。
上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。
此言阴阳相配、三宝合炼之法。
如果性情持聚，精神凝结，阴阳相配，一气混合，就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。
无根树，花正奇，月里栽培片晌时。
挚云手，步云梯，采取先天第一枝。
饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。
托心知，谨护持，惟恐炉中火候飞。
这一首则主张采取口诀在乎性定情忘，回光返照，进而真气自生，渐入佳境，就好像戴仙花、饮仙酒，其乐无穷。
但是，得药入炉又需要便宜温养，神明默运，谨守护持，一意不散，否则就会火候差失，炉毁丹飞。
张三丰在内丹修持的各个环节，诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。
就其内容而言，可以说没有超乎前人的独到之处。
但是，他却突破了以来道学文字艰深玄奥的规束，把魏伯阳《参同契》、陈转《无极图》、张伯端《悟真篇》的炼形、保精、调神、运气、归真还原等修真理论以通俗易懂的词形式表现出来，这便是张三丰在促进道教思想传播方面的贡献。
后世道众因此对他的《无根树》推崇备至，说它“吐老庄之秘密，续钟吕之心传”，不少道教宗师不厌其烦地对《无根树》进行注释阐发，其中以清代龙门派传人刘一明和内丹西派始祖李西月的注释最为详实和精到。
对张三丰本人道教也极为崇拜。
明清时出现的道教派别几乎都同张三丰有，宝鸡三丰派、武当三丰派、王屋山三丰派、三丰自然派、三丰蓬莱派、三丰日新派等相继出现。
据统计，清末时奉张三丰为祖师的道派就达17个之多。
其中不乏影响较大的派别，如道光年间李西月自称遇张三丰亲授秘诀，讲道纳徒，活跃于四川乐山一带，创立了当时最大的道派之一。
武当绝技 武当绝技、少林功夫，集中华武术之大成，是民族历史遗产宝库中两颗灿烂的明珠。
人们根据武当与少林武术的不同特点，分中国武术为南派北派、内家外家，素有“南尊武当，北重少林”之说。
少林拳奉达摩为始祖，武当拳则以张三丰为开山。
张三丰是怎样创造出内家拳的呢?这是明清以来武术界、学术界普遍感兴趣的问题。
迄今为止，流行三种说法: 一是真武神授。
《王征南墓志铭》和《宁波府志》载，张三丰北赴汴京途中的一个夜晚，梦见真武神君降临，向他传授拳法。
次日黎明，张三丰被一拦路抢劫的强盗围住，便运用神授拳技打败了这强盗。
从此，张三丰以拳技闻名于世。
二是鸟蛇斗的启示。
在武当山至今流传着张三丰观“鸟蛇斗”的故事，说张三丰在“邋遢崖”看见一只鸟与一条蛇打架，每当鸟上下飞击长蛇时，蛇就蜿蜒轻身，摇着闪避，不曾被击中。
相持时久，鸟已精疲力竭，无可奈何地飞走了。
长蛇也自在地钻进了草丛。
张三丰由鸟蛇斗得到启发:以柔可以克刚，以静可以制动。
于是，模仿长蛇的动作创造出了内家拳。
三是脱胎少林拳。
拳师王征南的黄百家在他所著的《内家拳法》中，说张三丰早先精熟少林拳法，后来对少林拳进行加工改造，遂自成一派，名内家拳。
金一明所著《武当拳术秘诀》说得更为具体。
他说，少林拳以五拳为精髓，以十八式为骨骼。
张三丰始习少林拳，既得其精微奥旨，复从而翻之，变十八式为十八字，纳五拳法入段锦。
内家拳就这样诞生了。
笔者以为三种说法都有一定道理。
神授拳法说固然是操道家借神道以施教的故伎，但从梦中得到启迪，如同世界著名创造家、发明家从梦中得到灵感一样，还是符合情理的。
把长蛇的蜿蜒轻柔与内家拳的以柔克刚牵合在一起，虽然显得生硬，但模仿动物的动作创造拳法具有一定的科学性。
华佗创造的“五禽戏”不就是先例吗!武术中的猴拳、鹰爪功之类不正是模仿动作而来的吗
脱胎少林之说将少林的五拳十八式同武当的十段锦十八字对应虽然有些附会，但人所共知，拳家只有在精通多门功夫的基础之上才能有所创建。
张三丰云游数十年，足迹遍布江湖，据《道教派别宗谱》，他在嵩山崇福宫住过，学些少林拳脚功夫是可能的。
当他精熟少林拳法后发现这些功夫奔腾跳跃，容易为人所乘，就对它加以改造，使其变为以静制动的新拳法，这也是合乎情理的。
张三丰创造内家拳或多或少地与梦中的灵感、动物的启示和少林拳的先导相关，同道家理论和道教修炼更是紧密相连。
内家拳的定名、路数、打法和特征处处都打上了道教的烙印。
张三丰精贯道教经书，史称他“论三教书，则吐辞滚滚，皆本道德忠孝”。
他创立的内家拳技，诸如太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯阳拳、混元拳、玄武棍等的命名和路数都是从道教经书中演绎引申而来的。
内家拳博大精深，派别林立，但都奉张三丰为祖师，拳技也有着共同性的特征，即注重内功，阴阳变化，动作沉稳，姿势含蓄，劲力浑厚，神意悠然，讲求意、气、力的协调统一;体现在具体的应敌对抗中则是以柔克刚，以静制动。
这些特征无不与道家清静柔弱、淡泊无为的主张和道教的炼精化气、炼气化神、炼神还虚的“三宝”修炼相吻合。
实际上，学术界和武术界都已看到内家拳是邋遢道人把道教修仙方法，诸如导引、吐纳、气功等融合提炼而成的。
行家们说，内家拳是道家哲学在养生之道和技击之法方面的一种实践体现。
有人还具体地指出，内家拳的“十段锦”是张三丰加工改造宋元道士的修炼方法“八段锦”而来的。
由于内家拳在明代采取身教口授，我们已无法确知张三丰所创拳法究竟是什么样儿了，也就只好根据清代以来的著作去了解它的基本练法和打法。
练法分练步和练手。
练步以马步为主，凡18种步法；练手本为36字，历代拳家又精简为残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸、贴、蹿、圈、插、抛、托、擦、撒、吞、吐18字，每字有四句口诀解释其寓意，如“夺”字诀云“夺字猛如虎，迎风招架中。
回身势莫夺，分推气更雄”。
张家拳的打法本有一首长长的诀，然非习武者难于领会其意，正如内家拳师所自诩的那样“铁鞋踏破江湖上，不及张家妙术工”。
我们不妨看看它的打法原则。
打法着眼于劲、打二字。
劲有蓄劲、乘劲之别，打有等打、赶打之分。
未打之先，蓄劲为主；已打之后，乘劲为佳。
开手之始，等打为优；发手之后，赶打为上。
内家拳的精妙之处集中体现在“六路拳”和“十段锦”中。
行家们说，六路拳和十段锦多相同处，主在练骨，但作用有所不同，六路使骨骼紧缩，十段则使之开放。
六路因攻防中前、后、左、右、上、下6个方位，且每个方位都有一趟拳路而得名，武术著作称这种拳法极为神妙，“一缩形周身无缝隙，一撒臂通身皆有手”，“拉大架犹如铺天盖地，使小式则为仙人变形”。
足见其招法之怪异，攻守之神威。
张三丰所创内家拳技“内以养生，外以却恶”。
实践证明，习练这一拳法可以收到增强体质，延年祛病，陶冶性情，磨炼意志的功效，同时也能起到防身抗暴，抵御外敌，振奋民族精神的作用。
因而，张三丰创造内家拳有益于人类，是遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产，他将永远受到后人的仰慕。
传人 历史上李玄宗（道&uot;铁蟾子&uot;）、王道宗（道&uot;金蟾子&uot;）、张清修、李静修、邱元靖等人。
由王道宗传陈洲同，以下与内家拳源流交叉（见《王征南墓志名》），至王征南断代，后为王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。
自王征南以上，太极拳与内家拳是一体的，而征南以后则从内家拳里分离出来，逐渐演变为一个的拳种。
传至清朝康熙、乾隆间，是太极拳的中兴时期，出现了一大批太极拳家。
王宗岳一支，由蒋发广为传播，在河南温州一带兴起，清代称之为&uot;河南派&uot;或&uot;温州蒋派&uot;；甘凤池、张凤仪等人将太极拳传播于江南部分地区，清代称为&uot;江南派&uot;，也称&uot;武当嫡传金蟾派太极功&uot;，钓蟾功是该派的绝技。
清朝光绪年间，一百零八岁的甘淡然，字霈霖，为甘凤池之曾孙，将&uot;金蟾派&uot;完整地传给了李瑞东先生，并且沿袭到今天。
《倚天屠龙记》中张三丰的七个徒弟从大到小顺序分别是：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。
张三丰有七个比较有名的徒弟，从宋远桥到莫声谷，都是张三丰所起。
只是六侠殷梨亭原型为殷利亨，金庸认为这个名字“与其余六人意境不合，故取其型近字改成梨亭”。
故事情节都是伪造的，而且这七人都是有道之士，以修养生息，参悟道法为主，就连太极拳也不是真正用来打架的。
全真七子确有，是金朝末年人，当时的天下不太平，北有正一道南有全真道。
还有太乙等小道派，都是学两着防身，因此武力较七侠强。
传说故事 张三丰归隐武当，人称隐仙。
他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。
偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。
比如嘉靖皇帝，二十年不早朝，几乎天天在宫中做醮事，给仙上章奏。
章奏用的文书有专门格式，称为“青词”。
严嵩等人青词写得好，深得皇上宠爱，高居相位，人称“青词宰相”。
至于得宠的道士，有的竟然被封为三公。
因此，社会上一班阿谀奉承之徒，纷纷混进道士、方士队伍，想走终南捷径，捞取荣华富贵。
张三丰对此十分愤慨，常常施术戏弄惩罚这道门败类。
后人搜集这类故事共有七个，称做“七戏方士”。
这里只讲其中的两个。
方士郭成显，原是个无赖。
学过一种称为五雷法的道术，能役使五方雷霆，斩妖捉怪，呼风唤雨，据说开始时颇有灵验，因此想入京师借术图个进身之阶。
张三丰在途中候着他来，自称“赛天师”一见面就对郭说：“你身上藏着五雷的秘诀吧?”郭一听，知道他未卜先知，定是神人，不敢隐瞒，连声称“是”。
赛天师说：“我还有‘六雷法’要赐给你，只要依法施行，能够召来天仙，化为美女，跨上鸾凤，游戏人间。
近来李孜省权倾中外，你挟着这法术去投靠他，那显赫马上可以获得。
”郭一听大喜，急忙叩头请他传法，事讫又叩头辞谢。
郭到了京师，先向李孜省演五雷法，孜省也信此术，引为同道。
郭趁机得意地笑着自夸：“还不止这些哩，我还有六雷法，传授此法 的人说，用它能召来天上美貌的仙女。
”李一听便催着郭成显快快演法。
郭却趁机搭起架子来，先让搭起法坛，周围布置，务求全套精致行头，挂红灯，围翠幔。
一切布置就绪，方择日登坛演法。
李家的侍妾和下属，纷纷或远或近地赶来观看。
且说郭成显在坛上作起法来，果然有四五位仙女跨骑赤色虬龙降在坛上。
其中两位尤其美貌，清啭喉，唱起曲来。
音节清脆，声如怨如慕，似讽似嘲，孜省手下的门客术士都听得呆了。
忽然雷雨当空，风刮黄沙，满坛灯火一时吹灭，似乎狐精鼠怪趁机都跑了出来。
一阵工夫，这一切又都消失，天际只有纤淡的云片，弯弯的月亮挂在檐头。
隐约听到有声从法坛深处传来，点起灯烛一照，却见有四五个李家的侍妾，赤身裸体各跨着个傻大汉——都是李孜省搜罗来的术士——僵在那儿，家奴过去强扶他们进去。
再看郭成显，还站在法坛上，满口糊涂话，正得意扬扬在作法呢。
李孜省又羞又怒，提剑上去将郭斩为两段，抛尸在后池塘中，并严令家人不得外传。
但这般丑事，哪有瞒得住的，第二天就传遍大街小巷了。
有个道士邓常恩，侥幸做到太常卿这一，他为人极为阴险狠毒，曾经暗害一人致死。
那人阴魂不散，化为厉鬼，常在邓府作怪。
邓在做道士时，就听说太行山西有位马仙翁，能用神箭射鬼，人们去求他，真是万试万灵。
于是派徒弟陈歪儿去求马仙翁的箭术。
陈歪儿奉命上路，行至中途，碰见个道人，神态轩昂，手执长弓，腰插七箭(长弓寓“张”，七箭，寓“三丰”二字笔画七划)，自称能射鬼，百发百中。
陈对他半信半疑，因是同路，且跟着同行。
晚上，在一座破庙中过夜。
这儿林深月黑，篁竹古木中传来啾啾鬼叫，陈歪儿十分惊怕，道人却说：“不用怕，你正好可以看我的神箭。
”便在窗隙中一箭射出去，只听到那鬼哀着逃去，陈这下大为钦服。
次日早晨，叩头恳请道人传他法术。
道人倒也慷慨，立即传给他神箭之术。
陈歪儿回来见，谎说：“马仙翁外出，寻找不到。
幸而托的福，在路上遇见神仙传了箭术。
”常恩听后大喜。
这天夜间月色朦朦，府中鬼声又起，急忙让陈显一显他的神技。
常恩自己则转过回廊，在对面楼上监视。
陈戒备不懈，忽然见一鬼飞入对面楼上，陈便挽起强弓，一箭射去。
箭声响处，只听大叫一声，有什么东西应弦而倒。
忙点起烛火照看，却是邓常恩，幸而箭未中要害，只射伤了左臂。
回头再找陈歪儿，早已逃之夭夭了。
电影<太极张三丰>中文插曲词 刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采 双手一推，非黑也非白 不好也不坏，没有胜又何来败 没有去，哪有来，手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀 唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采 双手一推，非虚也非实， 不慢也不快，没有胜又何来败 没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀 随缘而去乘风而来才是我胸怀
