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翡翠小佛广告词

时间:2015-07-13 07:48

武侠小说中的丹药名称和效果

十香软筋散 西域番僧献朝汝阳王之女赵敏药。

此药无色无味,药性作便全身筋骨,数日后虽行动如常,内力已半点发挥不出。

赵敏设计用此药困倒武林六大门派高手,一齐掳到大都万安寺内。

幸得张无忌等人盗得解药相救。

(见金庸《倚天屠龙记》) 七星海棠 花名。

其叶与寻常海棠无异,花瓣紧贴枝干而生,花枝如铁,花瓣上有七个小小的黄点。

其花的根茎花叶均剧毒无比,但不加炼制,便不会伤人。

制成毒物后无色无臭,无影无踪,令人防不胜防,死者脸上还带着怡然的微笑。

堪称天下毒物之王。

毒手药王的师父从海外携归其种,但极难培植。

药王的女弟子程灵素找到用酒浇灌的法门,终获成功。

她将之溶于蜡烛之中,当蜡烛燃烧时毒气放出,毒死了同门中欺师灭祖的逆徒。

(见金庸《飞狐外传》) 七巧化骨散 至毒之药。

人一旦中之,在半个时辰内就会皮肉溃兰,销骨为水。

小公子曾用此药伤及萧十一郎。

(见古龙《萧十一郎》) 七步催魂散 毒药。

掺入酒中,常人只需饮半杯,便会在七步之内命丧黄泉,七孔流血而亡。

武功非凡的君无忌误服此毒酒后,以无比精湛之内力,将毒气拘于下腹丹田,定神之后以混元气功化毒成气,排出体外,得以保全生命。

(见萧逸《饮马流花河》) 九品红 毒药。

汇集世间九种最厉害的至毒,加以提纯研粉相互掺合,或溶于水,或搓为丸。

只须芥子般大小,投之以饮水汤食,即可置数十人于死命。

或吹散空气中,常人吸上一口,当即七孔流血而亡。

无忧公主朱翠婢子新凤曾中此毒,幸喜她练过固磐气功,且血液中有抗毒因素,加以海无颜所赠化毒丹才得以幸免于难。

朱翠亦曾中此毒,因事先服过化毒丹,毒未立发,为青霞剑主李妙真治愈。

(见萧逸《无忧公主》) 九花玉露丸 黄药师独门灵丹妙药。

此药用珍异药材,以清晨九种花瓣上的露水调制而成,外呈朱红色,清香袭人,服后补神健体,延年益寿。

(见金庸《射雕英雄传》) 三尸脑神丹 日月神教教主东方不败的一种阴损毒药。

药中有一种尸虫,服食后一无异状,但到了每年端午节午时,若不及时服用克制尸虫的解药,尸虫便会脱伏而出。

一经入脑,服此药者行动便如鬼似妖,连父母妻子也会咬来吃了。

东方不败强令属下服用此药,每年以解药相要挟,以使他们死心塌地听从驱使。

(见金庸《笑傲江湖》) 三虫三草剧毒 用蝮蛇、蜘蛛等三种毒虫和断肠草等三种毒草熔粉而成的毒药。

中毒后毒性分批攻入五脏六腑,直至身亡。

解法是服牛黄血竭丹和玉龙苏合散,再用针灸剌入涌泉、鸠尾等穴散毒。

蝶谷医仙胡青牛与爱妻毒仙王难姑斗法,服下此毒,幸得张无忌救治而愈。

(见金庸《倚天屠龙记》) 大还丹 少林寺独家药丸。

不仅能起死回生,而且有疗治一切内、外伤及增加功力之效。

少林寺对此药实行严格管制,纵是掌门人一生之中也只能耗用一颗,除了掌门人外,谁也不知道此药存放之处。

(见东方英《武林潮》) 万妙散功烟 西南苗疆的瘴疠毒气聚成一的种毒烟。

能使人嗅之中毒、散去功力,并可能于七日之后骨肉齐消、化为浓血而死。

恶魔即曾以抽旱烟为幌子,喷出散功烟,企图使诸葛宽中毒。

(见诸葛青云《武林三凤》) 千日醉兰 苗疆特产的一种奇花,属墨兰类。

用含有硫磺的矿泉水浇灌,会发出一种异香,吸了便如中酒而昏醉不醒。

湘西苗峒三公主赛蒙花以此花醉倒谷啸风。

(见梁羽生《鸣镝风云录》) 千年肉佛 一种药用植物。

状若肉柱,粗如人臂,色呈肉红,阴凉滑软。

若获此等肉佛,蒸以文火,取其汁液,只饮一盅便不仅可以增长功力,还能祛病延年。

古本《山海经》记载,这种植物生于深山古洞,为可遇不可求之物。

西梁山中女妪国生有此物。

(见梁羽生《武当一剑》) 子露风疸 一种传说染自沙漠的不治之症。

由于沙漠中气候变化无常,早晚温差极大,只有久走沙漠之人方能摸清此中规律,否则,便易感染风疾。

若是不慎白日着了日毒,夜里又染了可冷砭骨的子露,两相交侵,一入骨髓关节,便会患此症。

凡染此病者十九无救。

因病在骨髓,每日子、午二时发作,其痛砭骨,患者很难忍受,往往在第三四次发作时,便会死去。

此疾入身,全身泛黄。

(见萧逸《饮马流花河》) 子午龙甲丹 西南功岭土人采集多种异卉药草配制而成的招毒灵药。

它散发出一种异香,这股异香缭绕可达数十万方圆,蛰居洞窟的毒物会闻香而至。

此药平时置放在一只密封紧闭的木盒之中,不接触外间空气,不会散发出异香,也就不会遭毒物所侵。

(见陈青云《刀剑金鹰》) 子午拘魂散 七星岭纪云岩配制的一种蒙药。

这种药能跟美味佳肴混合,遇咸不解,吃下掺有此药的食物,不说是人,即使凶猛怪异的飞禽走兽也一样就擒。

这种蒙药太过阴毒,配制者身遭横死,其徒弟逃入苗疆,又使此药现于江湖。

(见郑证因《鹰爪王》) 小还丹 少林寺灵药。

其色碧绿。

耗损真气后服此药,丹田热气升起,精力弥漫,可助功力的恢复。

习武中人对此梦寐以求。

(见梁羽生《鸣镝风云录》) 明朝三大疑案这一的红丸案中,李可灼向光宗进红丸,第一颗服后灵异非常,第二颗却使光宗一命呜呼。

原来第一颗便是小还丹。

(见梁羽生《白发魔女传》) 但何以小还丹之色忽绿忽红看来善于杜撰的梁羽先生也有些顾此失彼了。

女儿红 一种毒菌。

外表看上去十分鲜艳,生长于极阴湿之地,属毒菌,人若是吃了,不出三五天,便会患一种怪病,这种病起初时倒也没什么,只不过觉得有些晕晕欲睡,精神恍惚,就好像得了相思病似的,除非每隔几个月能找到一种十分珍贵的植物恶婆草吃下去,否则这相思病就要越来越重,不出一年便一命呜呼。

江小鱼为了救花无缺,严辞逼问伪君子江玉郎,江玉郎则以此要挟江小鱼吃下此种毒菌,江小鱼遇事义字当先,毫不犹豫地吃下这种毒菌。

(见古龙《绝代双骄》) 天一神水 毒性最烈的毒药。

天池神水宫自水中提炼而成,神水宫门人称之重水。

此毒无色无臭,无法试出异状,一滴的份量相当于三百桶水,常人服下一滴,立刻全身暴烈而死。

妙僧无花利用神水宫弟子司徒静,盗出一瓶天一神水,毒死多名武林高手。

(见古龙《楚留香传奇,铁血传奇》) 天元聚魂丹 地狱神君花五十年精力研制出的一种补药。

此药不但可以医治任何内伤,而且服之可增加一个甲子以上功力。

张谷晨和钟振文都曾服此药,功力大进。

(见梁羽生《武林三绝》) 天山雪莲 我国新疆天山特产花卉。

小说中张大颠说,将此嚼碎服下能制百毒,所以把它送给韩大维克制酥骨散之毒。

(见梁羽生《鸣镝风云录》) 天蜈珠 治毒宝物。

此物取自体长三尺以上,生长千年以上的天蜈蚣骨节之中。

用处第一可以吸毒,若是中了毒伤,只消将珠儿在伤口略放片刻,滚转几圈,便可把毒吸出,安然无事。

第二可以避邪,有此一珠存身,再邪毒的蛇虫,也必远远避开,不敢接近。

韦铜锤曾用此珠救了被五毒手姬元驱蛇围困的清朝宝亲王弘历和纪晓岚。

(见诸葛青云《大宝传奇》) 据查,雪莲属菊科,多年生草本,高达50厘米,头状花序呈蓝紫色,外围有多重白色半透明膜质苞片,形似莲花,因生于高山积雪岩缝中,故名雪莲。

民间用花序治妇科病。

未闻有解毒功能。

天蝎玛瑙 一块大如手掌的红色玛瑙,内中凝结一只奇毒无比的小天蝎。

据说此天蝎双螫特大,尾钩甚粗,全身无一处不含毒,并使整块玛瑙也成为毒药。

该毒溶于酒,入口封喉,无色无臭,死无异状。

(见云中岳《绝代枭雄》) 天心石 产于昆仑山绝顶星宿海的稀有宝石,亦可作药物使用。

其药性极热,可克制寒毒。

上官复送一枚给韩大维,用它摩擦身体各处关节,可抵御修罗阴煞功引起的寒毒侵袭。

侍梅投奇毒使辛龙生不得接近女色,赛华陀叶天流说将此宝石磨成粉服下,可治愈这种怪病。

昆仑山绝顶极难登临,而这种宝石的形状、颜色和普通石子无甚分别,故极难寻觅,武林中人视为至宝。

(见梁羽生《鸣镝风云录》) 天麻散 崤山米家秘制毒药,中者武功尽失,手足疲软无力,非米家独门解药不能解。

即使得到解药,中者在六个时辰之内,也无法和人动手过招。

(见卧龙生《翡翠宫》) 天溃散 苗疆天毒子公羊锋配制的剧毒药剂。

中此药剂,瞬息之间,浑身奇痒,搔之即起一连串水泡,累累脓包,不抓自破,斑斑点点,尽是又腥又粘的脓水,溃成一片。

所以有沾上人身,见风立溃,直到皮尽见肉、肉尽见骨、一身溃烂而死之说。

除了公羊锋,他人无药可解。

(见东方玉《北山惊龙》) 无茎根 桃花瘴的克星。

有桃花瘴的地方均有此物,无枝无叶,深藏土内,极难发现。

得此物含之于口,即可避桃花瘴毒。

(见东方英《武林潮》)

玉佛吊坠弥勒佛的寓意是什么呀

玉质弥勒佛的寓意是得开能容人。

有一副对联很恰当地展这一点那就是:大容容天下难容之事;开口便笑笑世上可笑之人。

所以说要叫人把心量放大。

不过不建议佩戴佛菩萨造像。

因为佩戴佛像在经典中没有出处。

有说难道观音女戴佛,说是男人应该学习观音的慈悲,女要学习弥勒的宽容。

这话听似有道理,但是佩戴佛像是对于佛菩萨的极大不恭敬。

近代高僧印光大师在开示中也严厉的批评了佩戴佛像这一现象。

试想我们戴着佛像每天去的地方难免就有不干净的地方,比如洗手间。

这样做简直就是对佛菩萨的大不敬。

这样不但起不到加持的作用反倒造作下亵渎的罪过。

所以请不要佩戴佛菩萨造像。

那些男戴观音女戴佛纯属是商家促销的广告词。

开过光的佛像碎了怎么办

古有云多念观音经能教人向善,观音是民间大多数人信仰的神佛,据称观音可应机以种种化身救众生苦难,观音常伴能消灾解难。

所以有很多善男信女都会佩戴观音像,特别是翡翠观音的  为多。

  翡翠观音就是玉翡翠雕刻的观音,是翡翠与信仰的一种完美的结合。

寓意吉祥如意,和睦美满。

就其质有翡翠之洁白,柔滑之感,让人顺心,安泰之效;而观音作为中国人信奉的慈悲偶像  。

两者完美的结合,是自然而然的一种和谐的融合。

让我们对其质到其神赋予了多重的精神与寄予。

  观音心性柔和,仪态端庄,佩戴者可消弥暴戾,远离是非,世事洞明,永保平安,消灾解难,远离祸害。

民间有男戴观音女戴佛之说,是因为在过去经商的、赶考的等等都是男子,常年  出门在外,最要紧的是平安。

观音可保平安,同时人们也希望在其保护下,生活顺利、事业顺心、身体健康、万事如意。

佛也就是弥勒佛,未来之佛,能带给人们福气、祥和之气,以祈盼美  好的明天。

男戴观音女戴佛,是取阴阳调和、二性平衡之意。

男戴观音,特别是佩戴玉观音,就是希望男士们能借观音来弥补自身的不足,多一些象观音一样的慈悲与柔和,自然就得观音保  佑平安如意。

(以上转自网)  各人都有不同的宗教信仰,佛教的多佩戴观音和翡翠佛。

有些基督教徒则是以十字架作为信仰之物。

翡翠蝴蝶猫寓意什么

感谢邀请,我是翡翠哥猫咪和蝴蝶的寓意是耄耋(mao die)之年。

是送80到90岁老人的最佳好礼。

关于写景的诗四言五字

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日, 是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏

2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。

星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。

明朝有封事,数问夜如何

4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

5、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

6、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

7、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,凄凄满别情。

8、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

9、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

10、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

11、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又到江南岸,明月何时照我还

12、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

13、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

14、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里,行人何苦赊。

芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。

春入河边草,花开水上槎。

东风一樽酒,新岁独思家。

15、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住,春在城南芳草路。

未随流落水边花,且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误,人不负春春自负。

梦回人远许多愁,只在梨花风雨处。

16、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

17、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

18、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

19、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

20、《天净沙.秋思》【元】马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家.古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯.

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