有人问你喜欢喝可乐还是雪碧是什么套路
女朋友（跟喜欢你）
你猜我喜欢喝可乐还是雪碧
有句老话吃遍天下盐最鲜
谁能告诉我点像明日的与一那样的动漫
后宫吗? <蓝兰岛漂流记> 不擅于和女孩子相处的少年东方院行人,跟父亲吵架之后,一气之下离家出走.在搭船展开新生活的途中,却遇上了百年一次的暴风雨而漂流到一个怪异的小岛——蓝兰岛上.这个岛上只有女孩子!个性长相都截然不同的美少女们,身为岛上唯一的男孩,他们之间会发生什么有趣的事呢?故事中的蓝兰岛是130年的一个无人岛屿.一艘欧洲客船曾在此处遇难,部分获救的船员登陆到小岛上过起了自给自足的生活.然而12年前的一场意外导致于岛上仅剩下了女性...这场意外真的仅仅是灾难吗? <旋风管家> 故事讲述了公立高中一年级生的绫崎飒，因其父母性格懒散，使得他不得不每天都打工养家。
圣诞夜，回到家中的绫崎飒发现父母留给他一张白条，原来，父母欠下了一亿五千万日元债务后逃之夭夭。
为了还债甚至还企图贩卖绫崎飒的器官。
被黑道追杀走投无路的绫崎飒，妄图绑架附近公园的少女换取赎金，冲过去就对少女说“我……需要你(当人质，当然这后面3个字还没出口)”，阴差阳错再加层层误会之下，绫崎飒反倒成了少女的救命恩人。
怎知这位少女正是三千院财阀大小姐，为了报答救命之恩她雇用了绫崎飒当管家，并且偿还了他的债务。
但是好人绫崎飒却坚持要偿还这笔钱，于是，绫崎飒的管家生活就此开始……
这个讨厌相亲而出逃的女孩，阴差阳错成了梨斗的恋人，两人开始了同屋檐下的生活。
与此同时，梨斗的同学春菜芳心暗许、追踪拉拉的宇宙人不断出现，梨斗就这样被卷到了无休止的麻烦之中。
土见凛，一个普通的男生，自幼双亲在一场事故中丧生，于是只能寄住在青梅竹马的芙蓉枫的家中。
枫对凛一直有很深的感情，两人保持着平常的生活，直到有一天，神族的神王和魔族的魔王双双来到人间，并带来了他们两个可爱的女儿——西亚和奈莉奈。
而凛居然要从她们两个中选择一个作为未婚妻
于是，一段复杂的恋爱故事就此开始…… （二）故事发生在一所名为国立巴贝那学园的高校，普通高中生土见禀与自幼青梅竹马的女孩枫一起过着快乐安详的生活。
因为10年前的一场巨变，神·人·魔三界的通道被打开，神界和魔界的居民开始在人界自由同行，三界的种族开始共同生活在一个社会里，随着时间的推移，人们也慢慢习以为常了。
某日，来自神界和魔界的两位美少女转校到巴贝那学园，她们为了寻找儿时的邂逅决定留在人界。
从此禀的生活开始发生某种仿佛注定了的变化……《空罐少女 》一个平凡不足为奇的高中生喝汽水时，手里的哈密瓜味的汽水罐奇迹般的变成一个少女
因此翔成为了少女的主人，为了给少女一个安身的场 所，让哈密瓜到学校上学，而翔的青梅竹马奈染弥却对哈密瓜的存在感到不爽.另外「空罐」间的战斗「空罐选拔赛」紧接著展开
反观不想战 斗的翔，哈密瓜可是战意十足
空前绝饮、烦恼净空的恋爱喜剧就此开封
原作 蓝上陆、插画 铃平广的「空罐少女」， Super Dash文库集英社作品，已经发售了6卷单行本的该作将于2009年1月被改编为TV动画。
动 画制作由「红」的制作公司Brain's Base负责，加入了实力派声优，很强大- -——福山润、能登麻美子、置鮎龙太郎等。
这可以说是一个热门 吧。
有一个后宫，果然后宫才是王道啊。
从一味丢弃逐渐走向回收再利用。
随着不断的进化，对物品细心保管、真心爱待的时代终于来临了
这其中还包括了被丢弃空罐的悲伤记忆。
如果罐中的果汁被喝光的话自己就是不必要的了。
但是不想这样
就算果汁被喝完了也想要自己被一 直的细心对待。
那样的念想不知不觉间使空罐发生了少女化...
关于各种各样的‘‘闻’’
闻 开放分类： 中医、百家姓、古汉语、中医诊断方法 闻 诊 1．闻诊：是通过听声音和臭气味来诊断疾病的方法。
●听声音：声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、太息、 喷嚏、呵欠、肠鸣等。
●嗅气味：病体发出的异常气味，排出物的气味，病室的气 味。
2、由于声音和气味都是在脏腑生理活动和病理化中产生的。
所以通过闻声和嗅气味的异常变化便可诊察疾病。
3、闻诊的历史沿革： ① 早在《内经》中就有记载 如《素问•阴阳应象大论》提出以五音、五声应五脏的理论。
②《素问•脉要精微论》以声音、语言、呼吸等来判断疾病的过程中正邪盛衰状态。
③东汉张仲景在《伤寒论》和《金匮要略》中也以病人语言、咳嗽、喘息、呕吐、呃逆、肠鸣、呻吟等作为闻诊内容。
④后世医家已将病体气味及排出物气味等列入闻诊范围，从而使闻诊从耳听扩展到鼻嗅。
第一节 听声音 听声音是指听辨病人的言语气息的高低、强弱、清浊、缓急变化以及咳嗽、呕吐风脏腑病理变化所发出的异常 声响，来判断疾病的寒热虚实性质的诊病方法。
听声音的内容：声音、语言、呼吸、咳嗽、呃逆、嗳气、太息、喷嚏、呵气、肠鸣等。
声音的发出：主要是气流通过空腔、管道、器官产生振动而形成，受肺、喉、会厌、舌、齿、唇、鼻等器官调节。
一、 正常声音：人的正常声音：发声自然、声调和谐。
二、 病变声音 （一）声音 1．声重：语声重浊多属外感风寒 2．喑哑、失音：语声嘶哑者为喑哑；语而无声为失音。
●新病喑哑或失音—实证—外感风寒或风热或痰湿壅肺—金实不鸣 ●久病喑哑或失音—虚证—阴虚火旺、肺肾精气内伤—金破不鸣 妊娠后期出现喑哑或失音，称妊娠失音（子喑） 3．鼻鼾：熟睡时或昏迷时喉鼻发出的一种声响。
慢性鼻病或睡姿不好。
体胖、年老之人较常见。
4．呻吟：病痛难忍所发出的痛苦哼哼声。
多为身有痛楚或胀满。
呻吟高亢有力为实证，久病呻吟低微无力为虚证。
5惊呼：突然发出的惊叫声。
多为剧痛或惊恐所致。
小儿阵发惊呼多为惊风。
痫病发作喉中发出如猪羊鸣叫的声音，多因风痰随气上逆所致。
小儿啼哭不止或夜啼，多属过食生冷脘腹疼痛，或心脾有热，或食积、虫积、惊恐。
（二） 语言 1．语声强弱 声音高亢宏亮、多言而躁动者，属实证、热证。
声音低微无力、少言而沉静者，属虚证、寒证。
2．语言错乱 谵语：神识不清、胡言乱语、声高有力，为“谵语”或“神昏谵语”多属热扰心神实证。
郑声：语言重复、声音低微、精神萎糜，为“郑声”，多为心气内损、神无所依的虚证。
“实则谵语、虚则郑声”。
独语：自言自语、喃喃不休、见人便止，抑郁沉闷，为“独语”多属痰气郁闭，多见于癫证。
错语：“言为心声”、语无伦次、对答错乱，多属心的病变。
呓语：睡梦中说话，吐字不清，意思不明的症状。
多为心火、胆热或胃气不和所致。
狂言：兴奋躁妄、骂罢号叫、不避亲疏，多是痰火内扰之狂证。
语言蹇（jian）涩：多为中风先兆或中风后遗症。
（三）呼吸 闻呼吸是诊察病人呼吸的快慢是否均匀通畅、以及气息的强弱粗细，呼吸音的清浊等情况。
呼吸异常多见于肺肾病变：一般以气粗为实，气微为虚。
病态呼吸包括喘、哮、短气、少气、上气等。
1、 喘：即气喘，指呼吸困难，短促急迫，甚则鼻翼煽动、张口 抬肩、不能平卧者。
为气机升降出纳失常所致。
虚：喘而无力、声低、气怯、动则喘甚、但以引长 喘： 一息为快者。
多由肺肾气虚，气失摄纳所致。
实：发病急骤、呼吸深长、喘息气粗、声高息涌、 惟以呼出为快。
多因外邪犯肺或痰浊阻滞，肺 气不得宣降所致。
2、哮：呼吸急促似喘、喉中有痰鸣音者（关键在于内伏之痰 为诱因触发所致） 冷哮：喘促喉鸣、吐痰清稀而白 哮 ： 外邪犯肺，引动伏饮所致。
热哮：喘促喉鸣、吐痰粘稠而黄 痰热壅肺、气道不畅所致。
（3）上气 呼吸气急，咳嗽，气逆喉间，称为“上气”。
若咳逆上气，时时吐浊，但坐不得卧者，为痰饮内停胸膈。
伴见呼吸急迫，咳喘痰多，恶寒发热，面目浮肿者为外邪袭肺。
若上气伴有干咳无痰或痰少而粘不易咳出，五心烦热，盗汗者为阴虚火旺。
（4）短气 指呼吸气急而短，不足以息，数而不能接续，似喘而不抬肩，喉中无痰鸣声，即呼吸浅促。
实证见于水饮停胸，则短气而渴，四肢历节痛。
虚证为肺气不足者，见腹濡满而短气，伴自汗少气乏力。
成无已《伤寒明理论·短气》：“大凡心腹胀满而短气者，邪在表而为实也。
腹濡满而短气者，邪在里而虚也”。
（5） 少气 又称气微，指呼吸微弱，短而声低，虚虚怯怯，气不足以息。
即呼吸表浅而无促。
主诸虚不足，是身体虚弱的表现。
常伴神情倦怠，面色无华，语声低微等症。
、咳嗽 咳嗽为肺失宣降，肺气上逆所致。
其中有声无痰谓“咳”，有痰无声谓“嗽”，有声有痰谓“咳嗽”。
现临床上统称为“咳嗽”。
《素问·咳论篇》：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”。
说明咳嗽除与肺的关系密切外，其他脏腑的功能失调亦能引起咳嗽。
根据咳嗽的声音和兼症的不同，可辨病之寒热虚实。
（1） 咳声辨寒热 咳声重浊，咽痒则咳，痰色白，鼻流清涕，恶寒无汗，头身痛者为风寒咳嗽；咳声不扬，痰黄稠，发热胸痛者为燥热咳嗽；干咳痰少，口干咽燥，咳声清脆者为燥咳；咳声紧闷，痰多易出者属寒湿。
（2） 咳声辨虚实 一般暴咳声哑者为实，久咳声低者属虚。
肺脾气虚咳嗽多伴有痰多稀白，声低气短，食少便溏，面色淡白，自汗畏风，脉虚无力；肾不纳气之咳嗽多伴有喘促，呼吸困难，痰清稀，面浮气短，劳则尤甚，舌淡胖；肺肾阴虚则久咳不已，痰少而粘或咳血丝痰，伴声嘶口干，五心烦热，颧红盗汗，舌红少苔，脉细数；肝火犯肺，则见咳嗽阵作，痰黄稠，甚或咳血，伴烦热口苦，急躁易怒，舌红苔黄，脉象弦数。
（3） 顿咳 即百日咳，或称作“鸡咳”、“时行顿咳”等。
表现为咳嗽阵发，咳时连声不绝，伴气急面红，终止时作“鹭鸶样叫声”。
多见于五岁以下的小儿，好发于冬春季节，病程较长，多由风邪与伏痰搏结，郁而化热，阻遏气道所致。
（4） 犬吠样咳嗽 见于白喉或喉痹病。
如咽喉有白色伪膜，坚韧难剥，为白喉病，常伴高热声嘶，呼吸困难等症状；若咽喉红肿疼痛，吞咽不爽者多为喉痹病。
5、呕吐、嗳气、呃逆呕吐、嗳气、呃逆均为胃气上逆所致。
（1） 呕吐 又可分为呕、吐、干呕。
其中有声有物称为“呕”，有物无声者称为“吐”，有声无物者称为“干呕”。
一般新病呕吐属实，其势猛，声响有力；久病者多虚，其势缓，声音微弱，吐出物清稀少臭。
实热证呕吐势猛，声响有力，吐出物稠浊臭秽。
多因热邪犯胃或饮食不节或不洁而致；热扰神明者，呕吐呈喷射状；霍乱病则吐利并作；反胃病见朝食暮吐、暮食朝吐，为胃阳亏虚，或脾肾阳虚，不能消谷所致；口干欲饮，饮后则吐，为水逆，见于太阳蓄水证或痰饮病；肝气犯胃，则见恶心欲呕，胸闷胁痛，口苦脉弦；胃痈则呕吐脓汁腥臭。
（2） 嗳气 古称为“噫”。
指气自胃向上出于喉间而发出的沉长之声。
若在饱餐后或饮汽水，偶发嗳气，而无其它症状者不属病态。
若嗳气酸腐，兼胸脘胀满者，是宿食不化，胃腑气滞所致；若嗳气声响频作，得嗳与矢气则脘腹宽舒，属肝气犯胃；若嗳气低沉，无酸腐气味，伴纳呆口淡，为脾胃气虚，胃虚气逆所致。
（3） 呃逆 唐代以前称作“哕”。
呃逆是指咽喉间呃呃有声，亦属胃气上逆，从咽部冲出，发出的一种不由自主的冲击声。
新病呃声高亢，短而有力，属实热，多为胃火上冲而致；呃声低沉而长，气弱无力，属虚寒，是脾胃虚弱虚气上逆之故；久病呃声频频，声低气怯，伴神昏或精神萎靡不振，为胃气衰败之候。
6、太息 太息是指一次以吸气为主的深呼吸，为气虚之象；叹息是指病人情绪抑郁时，因胸闷不舒而发出的嗟叹声，为肝气郁结之征。
7、喷嚏 喷嚏是由肺气上冲于鼻而发出的一种短促的声响。
若喷嚏频作，伴鼻塞流涕，或恶寒发热，头身痛者为外感风寒。
外邪郁表日久不解，忽有喷嚏，为阳气来复，病情好转之兆。
若因异物或刺激性气味等引起的，属生理现象，不属病态。
8、肠鸣 腹中漉漉作响，称为肠鸣。
若肠鸣声大如雷，频频发作，伴脘腹冷痛，呕吐清水，大便稀溏者，为脾胃寒湿所致；若肠鸣伴腹泻、腹痛、里急后重，肛门灼热，大便臭秽者为大肠湿热；若肠鸣伴脘腹隐痛，胸胁胀满，急躁易怒，嗳气喜太息者为肝脾不调；若肠鸣伴泄泻，腹痛隐隐，得温则减，腰膝酸软，形寒肢冷者为脾肾阳虚所致。
此外，若其声在脘部，如囊裹水，振动有声，行走或以手按之，其声漉漉下行，为饮停于胃。
不属肠鸣的范围。
二、嗅气味 嗅气味包括病体的气味和病室的气味变化。
正常人无异常气味，当人患病后，脏腑气血功能失常，而产生各种异常的气味。
故诊察病人气味的变化，可了解疾病的寒热虚实。
（一） 口气 病人张口说话时发出的臭秽气味。
口气臭秽，多因口腔不洁、胃火或龋齿等所致。
若口中酸馊，为饮食内停，口有血腥味则多见吐血、咳血等出血之病。
（二） 汗气 汗哧腥臭，汗出粘稠，多为风湿热蕴蒸，可见于湿温病或热痹。
（三） 痰涕气味 咳吐浊痰脓血、味腥臭者为肺痈。
鼻有臭味，久流浊涕不止者，属鼻渊病。
（四） 二便气味 大便酸臭为肠有积热，大便溏而腥为肠寒，矢气奇臭为食滞胃肠。
小便臭浊黄赤多为湿热，小便清长无臭者为虚寒。
（五） 经带气味 经带气味臭秽者为湿热，带下清知味腥臊者多为虚寒。
（六） 病室气味 病室有血腥味者为出血证，有腐臭或尸臭气味者为脏腑败坏之证，若病室有尿臊味者见于水肿病晚期，病室有烂水果气味者为消渴病重证。
寻根溯祖 出自复姓闻人氏，是春秋时期少正卯的后代。
少正卯是春秋末叶鲁国人。
他博学多识，很有名气。
他的有些主张与孔子不合，曾聚众讲学，同孔子唱对台戏，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。
后来孔子利用职权杀了少正卯。
因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人，被誉为闻人，所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。
后有一部分闻人复姓改为单姓闻，称为闻姓。
郡望堂号 【堂号】 超卓堂：超卓就是特别高超的意思。
明朝时候，闻良辅才能和德行都特别高超。
初为监察御史，后来升大理少卿，出使暹罗，权操虎节（古时出行官员所拿的表示身份的符节。
山国用虎节，土国用人节，水国用龙节。
），官至广东按察使。
【郡望】 吴兴郡：三国时吴置。
相当今浙江省临安至江苏省宣兴一带。
历史名人 闻启祥：明朝人。
自幼聪慧，好读书，以文章著称，居家不仕。
后来有人几次推荐他作官，他坚辞不赴，誓作平民终身。
闻元奎：明朝人。
以孝友出名。
与人交，敬而有辩。
由贡生授江阴训导，迁上海教谕。
教导严谨，以身作则，造就人才甚多。
闻一多：现代著名诗人、学者、爱国人士。
曾留学美国，学美术、文学。
早年参加新月社，先后在青岛大学、清华大学等校任教。
著有《红烛》、《死水》等诗。
后来参加反对独裁、争取民主的斗争，1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀，时年47岁。
全部著作由朱自清等编成《闻一多全集》。
宋代有名士闻见明，明代有名宦闻克新、学者闻璋、吏部尚书闻渊，清代有金石收藏家闻珽。
另有一支是单字闻姓， 文天祥（护国公）军败后，其二十四子带其后人从江西吉安迁居至湖北省浠水（麻城）市，并改文为闻，与南方闻人氏不同的是此支后人比较高大。
“闻”氏由“文”改来的说法最早出于清乾隆四十六年（1781年）。
第一次修撰的《闻氏宗谱》：“吾姓本姓文氏，世居江西吉安之庐陵。
宋景炎二年（1277年），信国公军溃于空坑，始祖良辅公被执，在潜逃于蕲之兰清邑，改‘文’为‘闻’，因家焉。
”这里所说的信国公就是文天祥，而蕲则是今天的湖北省浠水县。
700多年来，闻家宗谱都采纳此说，闻家人也都自认为是文天祥后人，闻一多研究界也大多承认了这个说法。
然而，1992年，《闻一多传》的作者闻黎明以史学研究者的严谨态度对这一问题提出了质疑。
他说：“这种说法很难考证，且记载时间去事500年（1277年－1781年）”，“宗谱所言确否，尚待证实。
”因为“闻”本来也是一个姓氏。
这个问题，闻一多本人也产生过兴趣。
他在清华读书期间曾想撰写一篇《闻氏先德考》，但终因资料不足，只在日记中写下了“不得其详”这样一个没有结论的结论。
历史名人 闻启祥：明朝人。
自幼聪慧，好读书，以文章著称，居家不仕。
后来有人几次推荐他作官，他坚辞不赴，誓作平民终身。
闻元奎：明朝人。
以孝友出名。
与人交，敬而有辩。
由贡生授江阴训导，迁上海教谕。
教导严谨，以身作则，造就人才甚多。
闻一多：现代著名诗人、学者、爱国人士。
曾留学美国，学美术、文学。
早年参加新月社，先后在青岛大学、清华大学等校任教。
著有《红烛》、《死水》等诗。
后来参加反对独裁、争取民主的斗争，1946年7月15日在昆明被国民党特务暗杀，时年47岁。
全部著作由朱自清等编成《闻一多全集》。
宋代有名士闻见明，明代有名宦闻克新、学者闻璋、吏部尚书闻渊，清代有金石收藏家闻珽。
文言文 通“问 ” 古字闻、问同音同义。
《礼记·檀弓上》：“问丧于天子乎?”问本作闻（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第470页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版） 字典解释 [ 闻 ] 拼音：wén 繁体：闻 部首：门 部首笔划：3 字意五行：水 简体笔划：9 台湾笔划：14 康熙笔划：14 拼音输入：wen 五笔输入：UBD 吉凶寓意：吉 笔顺：捺竖折横竖竖横横横 闻 famous；reputation；hear；learn；news；nose；smell；snuffle； 闻 (1) 闻 wén (2) (形声。
从耳,门声。
本义:听到) (3) 同本义 [hear] 闻,知声也。
――《说文》 闻耳之聪也。
――《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。
――《礼记·大学》 闻佳人兮召予。
――屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。
――《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。
――《后汉书·列女传》 闻屏障中。
――《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
――白居易《琵琶行(并序)》 (4) 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。
也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。
后世比喻有志之士及时奋起) (5) 听说;知道 [be told;know] 闻君行仁政。
――《孟子·滕文公上》 其闻道也。
――唐·韩愈《师说》 闻道有先后。
不可得闻。
――清·黄宗羲《柳敬亭传》 (6) 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道) (7) 接受 [accept]。
如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲) (8) 传布,传扬 [propagate] 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
――王维《老将行》 (9) 又如:闻诵(传布与称道) (10) 报告上级[report]。
如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息) (11) 趁,乘 [take advantage of]。
如:闻早(趁早,赶早) (12) 闻名,出名 [well-known] 名闻天下。
――《史记·魏公子列传》 闻于诸侯。
――《史记·廉颇蔺相如列传》 闻达于诸侯。
――诸葛亮《出师表》 以义闻于东南。
――明·高启《书博鸡者事》 (13) 嗅;嗅到 [smell] 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
――《孔子家语·六本》 罗襦襟解,微闻芗泽。
――《史记·滑稽列传》 (14) 又如:自不可闻 (15) 通“问”。
询问;问候 [inguire;extend gleetings to] 丧牛之凶,终莫之闻也。
――《易·旅象》 谓他人昆,亦莫我闻。
――《诗·王风·葛藟》 群公先正,则不我闻。
――《诗·大雅·云汉》 闻 (16) 知识;见闻 [knowledge] 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。
――《庄子·秋水》 博闻强志。
――《史记·屈原贾生列传》 (17) 声望;威望 [popularity;prestige] 令闻令望。
――《诗·大雅·卷阿》 前时之闻。
――宋·王安石《伤仲永》 草野之无闻者。
――明·张溥《五人墓碑记》 （18） 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声) 相关词语解释 闻达 wéndá [illustrious and influential;well-known] 显达;有名望 不求闻达于诸侯――诸葛亮《出师表》 闻风而动 wénfēng érdòng [immediately respond to a call;act without delay upon hearing sth.;go into action without delay] 听到一点消息就立即行动。
形容十分积极 闻风丧胆 wénfēng－sàngdǎn [become terror-stricken of the news;become panicstricken at the news] 刚听到一点风声就惧怕不已。
形容极端虚弱、惶恐 闻过则喜 wénguò－zéxǐ [feel happy when told of one's errors;be glad when told of one's own errors] 听到批评意见就喜悦。
比喻乐于接受他人规劝 闻名 wénmíng (1) [well-known]∶著名;有名 举世闻名 (2) [hear of one's fame]∶听到名声 闻名不如见面 闻所未闻 wénsuǒwèiwén [unheard-of;have never even heard of;unpredented] 所听到的事从来未曾听过。
多指奇闻异事 闻悉 wénxī [hear] 听到;听说 闻讯 wénxùn [get the news of] 听到信息 闻讯出动 闻一知十 wényī－zhīshí [a word to the wise is sufficient;from one learn all] 听到事情的一端即知其全貌。
比喻人聪明之甚,能举一反三 康熙字典解释 【未集中】【耳字部】 康熙笔划：14 部外笔划：8 〔古文〕【唐韵】【集韵】无分切，音文。
【说文】知闻也。
【书·尧典】帝曰：兪，予闻如何。
【礼·少仪】闻始见君子者。
【疏】谓作记之人，不敢自专制其仪，而传闻旧说，故云。
又【礼·玉藻】凡於尊者，有献而弗敢以闻。
【前汉·武帝纪】举吏民能假贷贫民者以闻。
又姓。
【正字通】宋咸平进士闻见。
明尚书闻渊。
又闻人，复姓。
【后汉·灵帝纪】太仆沛国闻人袭为太尉。
【注】姓闻人，名袭，风俗通曰：少正卯，鲁之闻人，其后氏焉。
又兽名。
【山海经】杳山有兽焉，其状如彘，黄身白头白尾，名曰闻??，见则天下大风。
又【广韵】亡运切【集韵】【韵会】【正韵】文运\\\\切，??音问。
【韵会】声所至也。
【诗·小雅】声闻于天。
【书·吕??】??发闻惟腥。
【释文】闻，音问，又如字。
又【广韵】名达。
【书·微子之命】尔惟践修厥猷，旧有令闻。
【诗·大雅】令闻令望。
【朱注】令闻，善誉也。
又通作问。
【前汉·匡衡传】淑问扬乎疆外。
又【韵补】叶无沿切，音近眠。
【楚辞·九章】孤臣唫而抆泪兮，放子出而不还。
孰能思而不隐兮，昭彭咸之所闻。
还音旋。
香烟啤酒矿泉水，花生瓜子大鸡腿，来~脚让一下~ 求下句
香烟啤酒矿泉水，花生瓜子八宝粥，来，有需要的吗
乳白色的饮料有哪些 是什么牌子的
乳饮料，乳酸菌饮料等，这种的奶品企业都有这种产品。
什么咖啡味道很苦,越苦越好?
黑咖道自己品味 其实所有的咖啡都有酸因为生豆都含量气酸，而焙的过程中，这些气酸会转变成各种芳香的或是刺激的酸；不过这些酸在高温时又会焦掉，使得越深焙的豆子越不酸。
要分辨好的酸与坏的酸其实不难，就像你能分辨水果酸和盐酸之间的差异一样。
如果冲煮的温度过低，或是过度萃取，咖啡里的单宁酸、菸碱酸等等，就会进入你的口中，刺激舌头两侧的底下，伴有冲鼻的气味，让你感到不适。
这和美味的酸不同，强烈的酸刺激舌头两侧边缘，激发出「薄」、「锐利」等形容词，而柔和的酸除了舌头两侧以外，接近舌根的中间部分也都会有均匀的感受，使一些柔和的酸接近咸味（如番茄和梅子的酸）或是汽水的感觉。
由于特出的酸味常常会盖过质感，成为味觉的主体，有人便用「干净」、「如铃般清澈」（Bell-like）来形容酸味突出的咖啡。
酸的香味带给酸味更丰富的内涵。
有些略为刺激的香味，可以提神醒脑，让人一下子就注意到，给人「明亮」的感觉；反之，有的香味给人阴暗的感觉。
举例来说，汽水、柠檬、苹果、番茄、熟香蕉，它们的明亮度依序是越来越低的。
一般人比较不喜欢咖啡酸味的原因，大概是不习惯酸和苦摆在一起。
幸好酸味可以被甜味压制，像加糖的柠檬汁一般人都能接受；若是觉得咖啡太酸，可以选择加糖，糖不像牛奶，不但不会影响其他的香醇味道，还可以提咖啡的甜味。
干净（Clean） 咖啡没有土味、不狂野，也没有缺陷和令人眼花撩乱的特色。
平衡（Balance） 有着够复杂而令人感兴趣的特色，但没有某一种特色特别突出。
质感，口感（Body, Mouthfeel） 质感是指咖啡在口中浓稠黏滑的触感，约和咖啡中的胶质悬浮量成正比。
由于整个口腔都会感受到质感，我们用「丰厚」来形容浓稠的咖啡，反之则用「单薄」。
质感单薄的咖啡喝来的口感像酒或是柠檬水，而质感丰厚的咖啡口感则像是全脂鲜奶或是糖浆。
复杂度（Complexity） 指同一杯咖啡中所并存的不同层次的特色，复杂度高，表示可以感受到的感官刺激种类较多；要注意的是这些感觉包括了余韵，不一定限制於喝时的当下感受。
深度（Depth） 这是一个较为主观的形容词，指超越感官刺激的共鸣与感染力，可能是一些细致的感觉，或是不同感觉间的复杂交互作用所造成。
苦味（Bitter） 这是深焙豆的特征，和酸味一样，不一定会令人不适，是整个口腔与喉咙而不只是舌头的感觉。
一般喝美式咖啡或塞风咖啡的朋友，可能会用「浓烈」来形容这种特色。
甜味（Sweet） 有两种意思。
第一种是糖对舌尖产生的刺激，也就是一般所谓的甜味；另一种意思则是指在深城市烘焙到Espresso烘焙之间，由与部分涩味物质且质感丰富的甘醇味道，令人联想到糖浆；这种舌尖并不必有反应。
平顺（Smooth ） 指酸味与苦味微弱，加一点点糖而且不用加牛奶就可以舒服饮用的甘甜 记得采纳啊
饮料的制作过程
三鲜饮：新鲜竹叶、荷叶、薄荷各30克，加水煎煮约10分钟取汁，再加入适量蜂蜜代茶饮用，可生津止渴、清热解毒。
香薷饮：洗净的香薷10克、厚朴5克，用剪刀剪碎；白扁豆五克炒黄捣碎，放入保温杯中，以沸水冲泡，盖严温浸1小时，代茶频饮，每日2次，对于夏季感冒，以发热、头重、倦怠、吐泻为主症者，效果较好。
三仙饮：金银花10克，土茯苓20克，生蚕豆30克，加水煎煮，以蚕豆煮熟为度，饮汁食豆，有消暑健身、清热解毒的作用，尤宜用于三伏天好生痱子、疮疖者。
五豆汤饮料：取绿豆、赤小豆、白小豆、黑豆、白扁豆各适量，生甘草10克，煮沸放凉后代茶饮。
本汤营养丰富，味道甜美，可消暑解渴。
三花饮：野菊花、荷花各10克，茉莉花3克，洗净后以沸水冲泡，加盖稍冷后当茶饮，有清暑解热、芳香开窍、除心胸烦热的作用。
盐汽水：盐1克，糖精0.1克，香精0.5克，柠檬酸1克，加水至1000毫升配成。
可用于夏季烦热口渴。
盐茶：茶叶10～15克，食盐7克，用开水2500毫升泡开，晾凉（或冷冻一下）后饮用，有解热祛暑之功。
清暑九味饮：竹叶、元参、菊花、桔梗、山楂、葛根、花粉、陈皮、黄芩各2～3克，白糖15克，糖精0.1克，加开水1000毫升浸泡，放冷饮用。
饮料供给以每小时1次，每次400～500毫升效果最好。
能清暑热、解热毒、防中暑。
冷饮西瓜汁：将西瓜瓤500克，去籽，放入榨汁机中打成汁状，加入500毫升凉开水及适量白糖和少许盐，在冰箱中略冷却后饮用。
本品具有清热消暑、生津止渴的作用。
西瓜翠衣饮：西瓜鲜外皮（称西瓜翠衣）200克，洗净切碎，加水适量煎煮15分钟，待凉后去渣取汁，加白糖适量，代茶饮。
本品具有清暑热、利小便的作用。
绿豆汤：绿豆100克，大米20克（加入少量大米，能够去除绿豆的苦涩味），水3000毫升。
煮水待凉后饮用。
本品有消暑热、止烦渴的作用。
菊花茶：白菊花适量开水浸泡，加冰糖适量，代茶饮，有清热明目、消暑止渴的作用，特别适合于高血压患者在夏季饮用。
薄荷凉茶：鲜薄荷、绿茶适量，开水浸泡，加白糖适量，待凉后饮用，有清凉止渴、祛风利咽的作用，适用于夏季外感风热较轻者。
荷叶凉茶：鲜荷叶20克，开水浸泡，加冰糖少许，凉后饮用，有消暑止渴、降脂减肥的作用，适合于肥胖者夏季饮用。
