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杜康酒名酿广告词

时间:2014-11-23 12:29

求关于杜康酒的诗歌和名句。

诗词内容有杜康的古诗词句鹧鸪天五○ 元好问 。

身世两相忘。

孤峰顶上青天阔,春风舞一总道忘忧有杜康。

酒逢欢处更难忘。

桃红李白春千树,古是今非笑一场。

歌浩荡,墨淋浪 短歌行 曹操

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我 蒙求 李瀚 胆斗,卢植音钟。

桓温奇骨,邓艾大志。

杨修捷对,罗友默记。

杜康造酒,苍颉制字。

樗里智囊,边韶经笥。

滕公佳城,王果石崖。

买妻耻醮 酬梦得比萱草见赠 白居易 杜康能散闷,萱草解忘忧。

借问萱逢杜,何如白见刘。

老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。

试问同年内,何人得白头。

水龙吟十七首 刘克庄 无迹。

与谁同去,挑包徐甲,负辕班特。

蹉过明师,且寻狎友,杜康仪狄。

笑谢公旷达,暮年垂泪,听桓郎笛。

鬳斋不是凡人,海山仙圣知来 酹江月七首 谭处端 傲雪欺霜,虚心直节,妙理皆非俗。

天然孤淡,日增物外清福。

杜康得妙,酿三光真秀,清澄醇酎。

太白仙才乘兴饮,一斗佳篇百首。

倒载山 饮酒四首此诗为秦观作 苏轼 操戈逐儒生,举觞还酩酊。

雷觞淡于水,经年不濡唇。

爰有扰龙裔,为造英灵春。

英灵韵甚高,蒲萄难与邻。

他年血食汝,当配杜康神。

咏家酝十韵 白居易 灵均,长醉如今学伯伦。

旧法依稀传自杜,新方要妙得于陈。

[杜康。

陈郎中岵传受此法。

]井泉王相资重九,麴(上薛下米)精灵用上寅。

无调名四首 马钰 杜康造底。

昔日文君,当垆沽底。

蓦想古业毕卓,亲曾偷底。

是刘伶,十分偏爱底。

帝前李白曾吐底。

栾巴马起慈,救火遥*底。

司马相公, 沁园春 辛弃疾 杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。

更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。

细数从前,不堪余恨,岁月都将曲糵埋。

君诗好,似提壶却 沁园春 王奕 醉面挟风,携杜康酒,酹刘伶台。

问漂母矶头,韩侯安在,钵山池下,乔鹊曾回。

孝说仲车,忠传祖逖,忠孝如今亦可哀。

清河口,但潮生潮 和陶止酒 苏轼 茫茫海南北,粗亦足生理。

劝我师渊明,力薄且为己。

微屙坐杯酌,止酒则瘳矣。

望道虽未济,隐约见津涘。

从今东坡室,不立杜康祀。

镜换杯 白居易 欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。

镜里老来无避处,樽前愁至有消时。

茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。

不似杜康神用速,十分一盏便开

赞美酒的词语?

金波、闻香下马、桂酒椒浆、玉液、羊羔美酒等1、 金波玉液【解释】:比酒。

【出自】:明·罗贯中《三国演义》第八十八回:“今闻老母被囚,虽金波玉液不能下咽矣。

”【译文】:现在听说老母亲被囚禁,虽然金波玉液不能咽下去了。

2、闻香下马【拼音】: wén xiāng xià mǎ 【解释】闻到酒的香味,尽管正骑马赶路。

3、桂酒椒浆【解释】:泛指美酒。

【出自】:《楚辞·九歌·东皇太一》:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。

”王逸注:“桂酒,切桂置酒中也;椒浆,以椒置浆中也。

言己供待弥敬,乃以惠草蒸肴,芳兰为藉,进桂酒椒浆,以备五味也。

”【译文】:蕙草包祭肉兰叶做衬垫,献上桂椒酿制的美酒浆。

”王逸注:“桂酒,切挂放在酒中的;椒浆,用花椒放浆中的。

说自己供应更加尊敬,就以惠草蒸菜,芳兰为垫,进桂酒椒浆,以备五味。

4、玉液琼浆【解释】:琼:美玉。

用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。

比喻美酒或甘美的浆汁。

【出自】:汉·王逸《九思·疾世》:“吮玉液兮止渴,啮芝华兮疗饥。

”【译文】:吮吸玉液以止渴,咬吃芝华来充饥。

5、羊羔美酒【解释】:羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。

味儿醇厚的好酒。

【出自】:宋·无名氏《湘湖近事》:“陶谷学士,尝买得党太尉家故妓……,妓曰:‘彼粗人也,安有此景,但能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔美酒耳。

’谷愧其言。

”【译文】:陶谷学士,曾经买得党太尉家的老妓女……,妓女说:‘他粗鲁人啊,哪里有这样的景色,只要能销金暖帐下,浅斟低唱,饮羊羔羊美酒而已。

’谷他的话感到羞愧。

赞美酒的词语有哪些

桂酒椒浆:泛指美酒。

金波玉液:比喻美酒。

琼浆金液:琼:美玉。

琼浆:美酒。

古代传说用美玉制成的浆液,喝了可以成仙。

比喻仙水和名贵的美酒、饮料等。

亦作“琼浆玉液”、“玉液琼浆”、“金波玉液”、“玉液金波”琼浆玉液:琼:美玉。

用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。

比喻美酒或甘美的浆汁。

仙液琼浆:指美酒。

羊羔美酒:羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。

味儿醇厚的好酒。

1、轻轻摇晃高脚玻璃杯中的浅玫瑰色液汁,一缕说不准是醇香、果香、清香浓缩而成的葡萄酒特有香气,朴鼻而来沁人肺腑。

轻抿一口,齿颊留芳,连打嗝、哈欠都韵味余香。

  2、桌上这碗红酒宛如太阳,粉红色的酒是其光芒,如果没有红酒,仿佛环绕在太阳四周的行星般的我们就无法发光。

  3、红酒是生命的血液。

要懂得生命就首先找到属于自己的一瓶红酒。

它为爱而生,也可为爱而死。

仿似有着千变万化性格的妙龄女子。

时而疯狂,时而诗意,时的含羞骄眉,当她留恋那宛若忧伤时。

生命的所都有被子她那超凡脱俗的气质迷恋。

  4、红酒能抚慰人们的情绪,让人忘记烦恼,使我们恢复生气,重燃生命之火。

小小一口红酒,会如最甜美的晨露般渗入我们的五脏六腑……红酒不会令我们丧失理智,它只会带给我们满心的喜悦。

  5、喝美酒,是一种大享受,不仅仅是舌头和口腹的享受,而是精神与灵魂的享受。

飞翔起来舞蹈起来的享受

  6、酒使人心愉悦,而欢愉正是所有美德之母。

我继续与葡萄酒作精神上的对话,它们使我产生伟大的思想,使我创造出美妙的事物……

超强对联 谁能帮我下

烟  我国最早的字典《说文》是这样写的:“烟,火气也。

”烟的本义就是火气,是燃烧时产生的气体。

由此产生了许多与烟有关的词语,常见的烟雾、烟霞、烟花、烟波、烟尘、烟春、烟柳、烟岛、烟径、烟浦、烟雪、烟野、烟村、烟郊、烟云、烟景等等。

近现代,国人渐称之为烟。

  古文献中大量的“烟草”并非我们现在说的“烟草”。

像唐代黄滔《景阳井赋》有“台城破兮烟草春,旧井湛亏苔藓新”之语;宋代陆游《小园》有“小园烟草接邻家,桑枯阴阴一径斜”之语,举不胜举。

但这些“烟草”,都是指烟雾笼罩的草丛,也就是蔓草的意思。

明代方以智的《物理小识》使用“烟草”一词,是文献中最早表示今天我们所说的“烟草”这一名称的。

  “烟”这个名字,原来在菲律宾等地是没有的。

正如《金丝录》的作者汪师韩写的咏烟草的《律诗四首》之一所写:“移根吕宋始何年,芳草从新拜号烟”。

据考证,印第安人所流行的烟草都是今天所谓的普通烟草(红花烟草)一个品种。

但各地区的称呼却不相同,如西印度群岛叫“约里”,巴西叫“碧冬木”,墨西哥叫“叶特尔”,而古巴则叫“科依瓦”。

  由于哥伦布及其跟随者对所见到的这一新鲜事物,最感怪异的在于人吸入烟气这一行为,而不是所点燃的烟草本身,所以给这群人留下印象最深的称呼是印第安人所说的“Tabaco”。

其实这是印第安人对他们手中吸入烟气的一种“丫”形植物空管(下面装入烟卷,上面两管对着两个鼻孔吸入烟气),也就是一种烟管或烟杆的称呼,这群冒险家跟着印第安人的发音,把这种烟管与所吸入的烟草都叫成这个名字,这就是西班牙文中“Tabaco”的来由。

这样烟草被带回欧洲后,英文就写作“Tabacco(达巴科)”,成为全世界大部分地区对烟草的通称。

  那么,为什么汉文化圈都不按世界通行的称呼行事,而将其称为烟呢

这当然是由于吸烟时出来的烟,也是由火出气,是火气的一种。

日本就在称其“淡巴姑”的同时,又称为烟,这个文字又由海上传入我国。

黎士宏在《仁恕堂笔记》中就很明确地写道:“烟之名始于日本,传于漳州之石马。

”烟草、烟叶等名称当然也就由之而起。

  今天通常所指的烟,就是卷烟,实际生活中有时也指烟草、烟草业。

  据考古学家研究,早在公元前1800至2000年时就有人类吸烟的记载。

  1492年哥伦布的两个船员杰雷兹和托瑞斯发现古巴土人点燃干烟并吸其冒出的烟,杰雷兹试着吸了起来,他成为欧洲第一吸烟者。

  1518年,西班牙探险家发现阿滋特克人和玛雅人用空芦苇吸烟草,西班牙人也学着吸起来,第一支卷烟就这样产生了。

  1612年,约翰·罗尔弗在美国弗吉尼亚州种植了第一亩用于商业的烟草。

  1843年,法国烟草经营商开始生产西班牙式烟卷,并以法文正式命名为“cigarette”,英文香烟一词由此而来。

  1881年,一种日生产120000支烟卷的卷烟机获发明专利,在这之前烟卷都是用手工制作的。

  1924年,美国《读者文摘》第一次发表文章,提醒人们注意吸烟有害健康。

  1966年,美国香烟包装上开始印有新标志:当心

吸烟有害健康。

  香烟业给美国人提供了230万人次就业机会,这批人又给医疗、消防、洗衣、制药等行业带来更多的谋职机遇。

  考古学家在美国亚利桑那州的帕罗城发现,在公元650年,印第安人居住的洞穴中,有宽大的烟叶和烟斗并列在一起,并有吸剩的烟灰。

这些遗物,经仪器分析,含有烟碱,推断为烟草的叶子。

  考古学家也曾在墨西哥马德雷山中一个海拔4000英尺的山洞里,发现一支空心草杆中塞有烟斗,经放射性测量, 证明是700年以前的产物。

果真如此,不仅比哥伦布的发现要早200多年,而且真可以称得上是现代卷烟的始祖了。

不过,这一历史奇迹还有待于考古学家的进一步考证。

  酒——中国制酒历史  中国制酒源远流长,品种繁多,名酒荟萃,享誉中外。

传说,发明酒的人,名叫杜康。

他当长工时,有一次偶然把高粱米饭放在树洞中,时间久了,发酵成了酒。

所以开始名叫“久”,后来才有“酒”字。

增加“酒”的历史典故。

酒产生于何时,现已无可考。

  黄酒是世界上最古老的酒类之一,约在三千多年前,商周时代,中国人独创酒曲复式发酵法,开始大量酿制黄酒。

约一千年前的宋代,中国人发明了蒸馏法,从此,白酒成为中国人饮用的主要酒类。

酒渗透于整个中华五千年的文明史中,从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。

  世界上最古老的“酒”  中国科技大学博导、贾湖遗址主要发掘者张居中教授与美国宾夕法尼亚大学教授、博士帕特里克·麦克戈温合作,通过对出土陶器上的附着物进行研究证明:9000年前贾湖人已经掌握了酒的酿造方法,所用原料包括大米、蜂蜜、葡萄和山楂等。

目前,这一古配方已复制成功。

  传说中的酿酒鼻祖:杜康、仪狄。

  我国最富有民族特色的酒:黄酒和白酒。

  人类最先学会酿造的酒:果酒和乳酒。

  我国最早的麦芽酿成的酒精饮料:醴。

  现已出土的最早成套酿酒器具:山东大汶口文化时期。

  现存最古老的酒:1980年在河南商代后期(距今约三千年)古墓出土的酒,现存故宫博物院。

  已发现的最早的蒸馏器:东汉时期的青铜蒸馏器(现藏上海博物馆)。

  最早实行酒的专卖:汉武帝天汉三年(公元前98年)。

  酒价的最早记载:汉代始元六年(公元前81年),官卖酒,每升四钱。

  记载酒的最早文字:商代甲骨文。

  葡萄酒的最早记载:司马迁的《史记·大宛列传》。

  最早的麦芽制造方法的记载:北魏贾思勰的《齐民要术》。

  最早的药酒生产工艺记载:西汉马王堆出土的帛书《养生方》。

  最早的卖酒广告记载:战国末期韩非子《韩非子》“宋人酤酒,悬帜甚高”。

  我国最早的机械化葡萄酒厂:烟台张裕葡萄酿酒公司。

  我国最早的啤酒厂建于1900年:哈尔滨。

  我国第一个全机械化黄酒厂: 无锡黄酒厂。

  目前国产价格最贵的酒:茅台酒。

  目前产量最大的饮料酒:啤酒。

灯谜,今天就要

伏与威士忌那些也属于白酒类型所以并不是不喝白酒,只是人欢烈酒。

伏特加俄罗斯,威士忌似乎是英国。

所以再看到什么“大中国白酒逆天”还有什么俄罗斯有中国白酒就有酒喝了之类的说法,无视就行了,这种心理有种大韩民族了(臭不要脸)。

威士忌似乎40多度,伏特加那就致命了...算是没用错词语。

对于李白饮酒的分析

翻阅我国古代的文学作品,有许多著名作家写有不少脍炙人口的饮酒诗篇,其中曹操的《对酒当歌》、陶渊明的《饮酒诗》二十首、李白的《将进酒》、杜甫的《醉时歌》、陆游的《楼上醉歌》、苏轼的《水调歌头》等,都是流传后世的不朽之作。

但要讲他们酒诗的文化内涵之深、积极意义之广,应首推唐代诗人李白。

李白是盛唐诗坛的代表作家,也是我国文学史上继屈原之后又一伟的浪漫主义诗人。

他主要活动期在玄宗开元、天宝年间,这一时期是唐帝国空前繁荣强盛却又潜伏着各种社会矛盾和危机的时期,他的饮酒诗正体现了这一时期的特征。

本文就他饮酒的文化内涵及积极意义探究一二。

一、 借酒传情 以诗赠友 酒是一种古老而文明的饮料,是满足人们物质生活和精神生活的一种特殊食品。

它给人们的作用很多,其中用来传载感情、媒介友谊,从古至今都是人们经常性的行为。

李白借酒传情,以诗赠友,丰富了他饮酒诗的文化内涵。

郭沫若在《李白与杜甫》中统计出李白的饮酒诗占他作品总数16%,而赠别送行之作在他饮酒诗中的比重很大。

李白饮酒为诗、以诗赠友,这些诗大都表现了他对朋友的真挚感情和浓厚友谊。

如《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水, 别意与之谁短长。

”此诗描写了诗人与金陵子弟分别时饮酒的情境,作者把他与朋友分别的感情来与东比长短,表现了诗人对金陵子弟深厚的感情和友谊。

《题戴老酒店》云:“纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无李白,沽酒与何人”

悼念一位平凡的酿酒师傅,以质朴的语言表达了深挚的感情,十分感人,同时也显示了李白对友谊的珍视。

李白蔑视王候公卿,对市井平发亲近热爱。

杜甫说:“李白斗酒诗百篇,长安街上酒家眠。

天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。

诗人喝醉了酒就在街上市民家睡觉,天子叫他也不理睬,这说明他与平民有浓厚的交情和友谊,要不然他怎么会如此呢。

《下终南山过斛斯山人宿置酒》、《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》、《赠王伦》也是此类作品。

通过以上略作分析,李白对朋友的情,对平民的饮酒诗里表现得特别突出。

酒成了他缔结感情和友谊的纽带,诗人浓郁的酒情一直为后人所欣赏。

二、 以酒助诗 诗美酒名 酒后出杰作,诗成扬酒名,文学史上大大有之。

白居易的长诗《琵琶行》、王绩的《赠程处士》、曹操《对酒当歌》的“杜康酒”、苏轼《泗州除久雪中成章使君送酌酒》的“双沟”酒不就是如今名扬天下的酒后佳作和诗后的名酒吗。

李白更是如此,杜甫说他“斗酒诗百篇”喝一斗酒,可以作诗一百首,这虽然是夸张之词,但可以看出李白饮酒与诗歌创作的关系。

他饮酒之时,诗兴大发,挥洒成章:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂莫,惟有饮者留其名”。

此诗气概豪迈,语言奔放,表现了诗人豪放不羁、狂傲自负的性格。

李白的诗作往往率兴而成,笔调酣畅,确似酒兴引起灵感。

据黄岩柏《酒》“中国著名酒人述评之二”中记载李白饮酒名作有70多首,其中的《襄阳歌》、《将进酒》、《梁园吟》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《把酒问月》《月下独酌》、《鲁郡东石门送杜二甫》是流传后世的不朽之作。

酒助成了李白的诗,使他扬名天下。

但反过来讲,李白的诗更使酒增加了光彩,可以说李白给酒的美要比酒给李白诗的美多得多。

例如:如今四川万县地区的“诗仙太白酒”曾多次被评为部、省、市名酒,1959年还在全国评酒会上被推荐国庆十周年宴会用酒,84年国家旅游局把“太白酒”调销日本,现年销售量达5700多吨,畅销国内外,给该厂带来了巨大经济效益。

还有现在酒类广告中经常借李白的形象或他的饮酒名句为注册商标。

“醉太白”、“太白楼”或“太白遗风”之类标志招牌,在城乡的商标和招牌的酒、酒馆也更加芳香和甘甜。

所以,李白以酒助诗,诗美酒名,在今天仍具有其深刻的文化意义。

三、 寄酒为迹 以酒浇愁 酒可以使古代文人在沉重的封建压迫下获得暂时的解脱。

中国的封建社会时间特别长,封建统治者对人民的压迫特别沉重,反应也就特别强烈。

陶渊明、竹林七贤、陆游、辛弃疾等就是以寄酒为迹、借酒浇愁来反对当时黑暗社会最典型的代表。

李白生活的时代,正是一个空前繁荣强盛却又潜伏着各种社会矛盾和危机的时代;是唐王朝由极盛而逐渐衰弱的转折点。

开元初,玄宗是一位励精图治的好皇帝,他仿效太宗崇尚节俭的政治,知人善任,取得了前所未有成绩。

开元末,玄宗陶醉于政治成功、纵欲享乐,用奸臣李林甫、杨国忠以及宦官,权力旁落。

玄宗个人的纵欲奢侈测验对下臣的赏赐无度,带动整个官僚阶层奢侈成风,享乐无度。

李林甫、杨国忠长期把持朝政任人唯亲,排斥异己,残害忠良。

李白是一个正直、进步怀有远大抱负的诗人,他必然为自己的才智不得施展而感到忧愁;为建立“济苍生”、“安黎元”的功业不能实现而感到痛苦。

为了解脱这忧愁和痛苦,李白找到了酒,酒成了他最喜爱之物。

他甜饮之时大发怒火:“一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。

孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。

韩信羞将绛灌比,祢衡耻逐屠沽儿”(《答王寒夜独酌有怀》)。

骂李林甫、杨国忠奸佞之辈是苍蝇、鸡狗、屠沽儿,愤怒到了极点。

当他情绪低落、忧愁万分时,又举杯劝人:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂莫,唯有饮者留其名”。

“五花马、千金裘、呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”(《将进酒》)。

这“万古愁”是他巨大的悲哀,横亘宇宙、纵贯人类的悲哀;是他目睹大唐帝国从顶峰向下滑落而回天无力的悲哀,李白这“万古愁”几乎到了难以排遗的程度:“……人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。

自悲身世,好像整个人生只有驾着扁舟邀游江湖一条出路了。

寄酒为迹,以酒浇愁只能使诗人得到暂进的解脱,酒醒之后呢,诗人说:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁“。

酒终于不能成为他真正的解脱工具。

四、 继承和发展了历代饮酒诗的形式丰富了饮酒诗的内容 李白的饮酒诗继承和发展了历代饮酒诗的形式,丰富了饮酒诗的内容。

李白以前已有不少饮酒诗,如《诗经》中的《湛露》、《宾之初筵》、曹操的《对酒当歌》、陶渊明的《饮酒》诗20首,但他们都局限于四言五言。

李白的饮酒诗在前人基础上发展到七言、杂言、绝句。

尤其是他的一些七言歌行,句法长短错落,短句仅三字,长句达九至十字。

如此多种多样、千变万化的形式正是李白大胆创新的结果。

在表达内容上也是多方面的。

有对封建权贵的鄙夷和富贵利禄的蔑视;有对当时黑暗政治的无情揭露和抨击;有抒发自己怀才不遇的无限悲愤;有对朋友的深厚感情和友谊。

饮酒诗的形式和内容到李白手中取得了如此巨大的成就,这一方面是因为他个性豪放不羁,诗歌情绪往往奔放无碍,因此不囿于声律、对仗的束缚。

另一方面也是诗人追求自然美,运用各种形式表现各种生活内容的结果。

五、 创造了饮酒诗独特的艺术风格 作为一个浪漫主义诗人,李白是伟大的,也是最典型的。

他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳、诗成啸傲凌沧洲”。

杜甫称赞他的诗说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

这种无比神奇的艺术魅力使他的饮酒诗具有独特鲜明的艺术风格。

主要表现在以下几方面: 1、自我形象鲜明,表达感情强烈。

李白不是一个“万事不关心”的诗人。

相反,他似乎什么都关心,很多生活他都体验过、表现过。

尽管没有一种生活能永远使他满足,但是盆地炽热的感情、强烈的个性,在表现种种生活的诗都打下了不可磨灭的烙印,处处浓厚的自我表现的主观色彩。

他想做官就说:“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”。

当皇帝下诏其入京时,便得意忘形:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。

他政治失意了,就大呼:“大道如青天,我独不得出”、“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。

李白最喜欢酒:“遥年汉水鸭头绿,恰似葡萄初棣醅。

此江若变作春酒,垒曲便筑糟丘台”。

由于他追求自我表现 ,于是感情上的表达方式便绝不是掩掩抑抑,而是无拘无束,奔迸而出,“鱼目亦笑我,谓与明月同,骅驷拳跼不能食,蹇驴得志鸣春风”。

“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。

如此等等,慷慨激昂,大声疾呼,展示了诗人既高俊不凡,又孤独抑郁的形象。

这里没有什么委婉含蓄,而是顺乎自然地直抒胸臆。

2、主观随意,瞬息万变。

读了李白一些较长的饮酒诗,给人起伏跌宕的感觉,往往从一个意象突然转到另一个意象,从一个境界突然跳到另一个%

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