临海特产
，有点甜”的广告语可谓家喻户晓，它取自国家一级水体--千岛湖，不经任何处理即可达到饮用水标准。
千岛湖，是一个纯净的湖。
拥有448平方公里的森林面积，森林覆盖率已达81%，茂密的森林净化了千岛湖一流的大气环境，泱泱573平方公里之广，178亿立方米之巨的千岛湖水平均水深34米，透明度可达7米。
千岛湖，是一个年轻的湖。
她是1959年为建造筑坝蓄水形成的人工湖。
千岛湖，是一个美丽的湖 。
湖中那1078个岛屿，姿态各异，风姿绰约。
春游湖上，布满山花的岛屿，是一个个天真烂漫的村姑；夏日游湖，人们多想在这碧波中逐浪畅游；秋山红叶，使人想起的诗句，雪满湖山，松挺山崖，又是一幅笔下的诗画图。
千岛湖，是一个丰饶的湖。
四周群山连绵，林木繁茂，，生态环境佳绝，资源丰富，共有植物1786种，盛产茶叶。
蚕桑、木材、毛竹等，湖内淡水鱼有87种年捕鱼量达4000多吨，且四季时新鲜果，土特产品丰富。
千岛湖，是一个欢乐的湖。
千岛湖现已开发开放自然风光、人文景观、动物野趣、娱乐参与四大系列的20余处景点。
开辟了春到千岛湖、千岛湖之夏、千岛湖金秋、观光度假游、娱乐休闲游、娱乐游、历史文化专题游、果园采摘农家乐等特色，以及巨网捕鱼、水上竞技、空中揽胜、渔民风俗表演等参与性旅游项目。
吸引着中外游客纷至沓来，成为驰名中外的风景旅游胜地。
千岛湖山水天下秀，优美的自然风光和良好的生态环境，使千岛湖展现出广阔的发展前景。
“杭州-千岛湖-黄山”黄金旅游线的形成，使它成为世界旅游的热点。
门票：120元 千岛湖概况 区号：0571 邮编：311700 位置：位于浙江省西部，西北面与安徽省黄山市接壤，北枕临安市，东连桐庐、建德，南靠衢州市。
区划：淳安是杭州市下辖的一个县。
县政府驻地距杭州市区150公里。
只有一个 千岛湖，湖边有几个码头。
从建德可以去（远一点），从淳安也可以去（距离近）。
来自不同方向的游客可以就近选择去千岛湖的路线。
至于说有两个千岛湖，完全是当地人为了拉客而表现出的忽悠
别上当呀莫干山位于浙江省德清县境内，属天目山余脉，相传是干将莫邪铸剑之地。
主峰塔山海拔758米，风景秀丽。
素有“清凉世界”之美誉，被誉为“江南第一山”，与北戴河、庐山、鸡公山并称为中国。
莫干山已有2000多年的开发历史，独特，景区植被覆盖率高达92%。
遍山竹海，日本冷杉和宋代银杏挺拔，流泉飞瀑随处可见。
莫干山多雨多雾，雨后大雾更是一绝，山腰以下全被云雾吞没，塔山之顶飘浮于云层之上，如大海中的小岛，又像空中楼阁，虚无飘渺，好似仙境一般。
莫干山中心景区包括塔山、中华山、金家山、屋脊山、莫干岭、炮台山等，既可看日出、云海，更可观瀑布、清泉。
莫干山人文景观丰富多彩，明清之际，曾有“水乡佛国”的说法。
清末民初兴建的数百幢别墅，掩映在竹林绿荫之中，非常清幽，被称为“世界建筑博物馆”。
莫干山周围景点丰富，包括下渚湖湿地，新市古镇，觉海寺等。
莫干山坐落在德清县西部，原属武康县，为天目山的分支，挺拔峻峭，秀丽多姿。
中心区位于北纬30°36’，东经119°52’，占地4400余亩。
若以荫山为中心，则中华山屏障于西北，炮台山拱卫于东南，武陵山（屋脊头）支撑于东北，而以海拔724米的塔山为最高峰。
整个莫干山地区，东至东南为三桥埠、武康，南至筏头，西至铜岑山，北至龙池山碧坞，东西横亘15公里，南北纵贯12.5公里，方圆百里有余。
近几年来，为适应旅游和避暑，休养的需要，又兴建了公路和不少旅馆、餐厅、休养所，加强了园林建筑和修饰。
莫干山日新月异，变得更加清新美丽了。
泰岱雄，华山险，嵩山峻，黄山雅，峨嵋秀，雁荡奇，名山各有特色。
被誉为“清凉世界、翠绿仙境”的莫干山、与庐山、北戴河、鸡公山并称为中国四大避暑 胜地；而在地理位置上又靠近宁、沪、杭经济文化昌盛之区域，交通便利，得天独厚。
在全国名山中，莫干山的绿化程度名列前茅。
荫山周围的毛竹不但茂密，而且特别粗大，高可三四丈，围沿10寸以上。
“毛竹王”的胸径竟有14.8寸，四季常绿的毛竹，每一株都是一柄翠绿清凉的巨伞。
毛竹之外，尚有淡竹、花竹、红壳竹、孵鸡竹、木竹、苦竹、箬竹、紫竹、凤尾竹、象牙竹、乌筋竹、早元竹、桃枝竹、孝顺竹等等，说莫干山是个百竹陈列馆，也可当之无愧。
除了竹，品种繁多的树木，如松、柏、杉、香樟、苦梓、银杏、冬青、石楠、木笔、枫、桐、檀、栎等处处可见。
其中尤其珍贵的树种是冷杉。
至于芸芸灌木丛，攀缘植物和千态万状的花花草草，也纷列杂陈。
这样，乔木、灌木、常绿、落叶、阔叶、针叶，高高低低，造成了名副其实的“翠绿仙境”。
莫干山有句地方谚语：“三胜竹云泉，三宝绿净静”。
“三胜”指竹胜、云胜、泉胜；“三宝”指绿宝、净宝、静宝。
莫干山上多云雾，多风雨。
年平均降水量达1640毫米，比宁、沪、杭都多。
有时雷鸣脚底，云起瓮中；有时日照明霞，虹跨峰峦；忽儿阵云带雨，倾盘泼瓢；忽儿云开天晴，处处朗丽，瞬息千变，都以风云为转移。
陈毅形容莫干山云雾有诗：“莫干好，大雾常弥天。
时晴时雨浑难定，迷失楼台咫尺间。
夜来喜睡酣。
莫干好，雨后看堆云。
片片层层铺白絮，有天无地剩空灵。
数峰长短亭。
” “云胜”如此。
“泉胜”又如何
莫干山山高林密多清泉。
剑池、龙潭是大泉。
其余中泉、小泉、微泉，遍山皆是。
无须“山中一夜雨”，也堪“树梢百重泉”。
淙淙潺潺，丁丁冬冬，嘀嘀嗒嗒，到处是泉水的歌声。
至于莫干山的“绿宝”，则是菁密林茂，是个绿色的海洋。
“净宝”是讲水净和空气洁净。
“静宝”是指环境一片幽静。
好啦，都告诉你啦，自己看着选吧
湖州饮食文化
你好，我来为你解答： 浅谈“茶道”与“茶艺”表演 点击率：5066 茶文化是中国文化的一种反映形式；作为茶圣之乡的中国，更要深一步的开拓和弘扬中国历史特征。
中国茶人采取的各种表现形式去饮用、宣传、研究某。
茶的发展是中国茶圣陆羽的功劳，距今已有1260多年了。
他为某的发展呕心沥血，抛乡离土；从湖北省的天门市(原竟陵)，爬山越岭，长途跋涉来到浙江省的湖州市长岭县境，精选了一片风景优兄的群山叠峙、云雾轻薄，微风习习、气候宜人的净土上，开垦种茶。
从此中国开始有了某道。
茶道，是中国历史文化人的由于长期饮茶，可以健身爽体，修心养神，为了表示对茶的信任种敬养，根据茶的特征，配用适应的茶具，掌握茶的本质，控制茶的冲泡火候和浓度，然后进行品、尝。
茶人再结合地方风俗、文化特点，总结出一套套的礼法和茶的冲、泡、饮规矩，这种统一而严格的茶规叫“茶道”。
茶道是比较严肃的，在一定的场合代表东遭道主对客人的一种恳亲、交谊、敬宾的庄重礼仪，随着历史社会的发展，茶道慢慢走向社会，为交往及经济发展服务， 我国的茶文化早在隋朝就传入日本，距今已有一千多年。
日本圣武天皇于天平元年(729年)召集僧侣进廷讲经。
事毕，各赐以粉茶，人人皆感荣幸。
当即有高僧行基，一生曾兴建不少寺院，并在寺院中种茶．由于佛教是“戒酒”的，茶就成了僧人们的重要饮料了，茶能提神、消滞之功能，对座禅谈禅，清心修行是很有益处的。
所以僧人饮某特别盛行。
日本人勘劳好学，善于创造发挥，逐渐把我国的饮茶和日本的具体情况相结合，再提高创新，形成为日本茶道。
某道之起，在正元中筑道崇福寺开山南浦昭明。
这位高憎于南宋理宗开秋元年来中国，后拜径山寺长老虚堂和尚为师。
回日本后不但把径山寺的茶台子、茶具一起带回崇福寺，而且把“茶宴”的精神也带了回去，对日本的茶道兴起和发展有直接影响。
开始是富豪之家作为家庭娱乐及亲朋好友一种联谊聚欢形式。
以后经僧侣们布道弘法，也以茶会做法事，发扬创新茶道。
以我所见，某逝局限于庭堂、寺院等小场合，采用严紧地饮茶规矩，向本庭、院的饮茶人展示，这种形式叫“茶道”表演。
“茶道”表演，局限于庭堂宽畅，富裕之家以饮茶为焕乐．以饮茶为欢。
另一种是僧侣们在本寺院为本寺僧徒们作法事，以“轻”配“茶道”供全院僧侣学习、娱乐、表演．还有的是与外寺院僧侣交流，联谊而表演。
只供少量人参加，不宜拉向社会。
如向社会群众表演，则失“茶道”之大札、表演者之人格。
“茶艺”，是茶人根据茶道规矩，把茶道的俭、清、和、静，通过艺术加工后，搬上舞台，向广大饮某人和宾客展视茶的冲、泡、饮等饮茶技艺．这种展视，大大地超出了“茶道”表演场面、范围、规矩，增设了景置、灯光，配乐、伴舞菩戏剧舞台土的东西．导演根据舞台实况及表演场面、范围，采取舞台调度，对表演者身、型、容、动，结合景、灯、乐周密配合处理．以动、静感的美，给饮茶人以高尚、美的享受，给表演带来活力。
这样使饮茶人既学到了饮茶技术，也得到了一定的美的享受。
中国的“茶道”及茶文化已停滞多年，没有多大的发展。
自改革开放以来，中国的茶文化开始有了初潮，极少部分茶专家在精心研究茶文化，挖掘古“茶道“。
社会的进步，经济的发展，茶商们借“茶道’’与“茶艺’，表演、广告式的宣传，推销自己的茶。
把“茶道”表演扩大化．利用机关布景，现代灯光照明、适应性道具、配器、茶皿；结合茶的产地及特征，给予配乐。
把身型描条，脸型 端正美丽女士，配带民间服饰，根据情况添加伴舞。
导演精心策划舞台画面和调度，利用中国当代“茶道”廉、美、和、敬．在舞台上展示。
这种大场面的“茶道”表演，叫“茶艺”表演。
我认为：“茶艺”是根据“茶道’’进行艺术加工，扩大表演场面和阵容，不严紧的茶规，以形象化和抽象地去表演展示，这是两种“理意”及“形”的根本区别。
一九九三年十一月份在湖州纪念中国茶圣陆羽诞辰1260周年会议土几场表演所得到的是非常大的。
日本丹下明月女士的表演，是非常成功的“茶道”表演形式．中国湖州的茶艺表演，大大地开拓了“茶道”．利用舞蹈及戏剧手法，在优美的音乐声中载歌栽舞地表演，这就是现代“茶艺”表演。
所以说，在茶乡——中国，更要深一步研究，不能把“道”和“艺”混淆一团，茶馆也成了“茶艺”馆，“茶艺”误说成“茶道”。
为了进一步发扬我国的茶文化，我仅提出对“茶道”与“茶艺”的一点不成熟得看法，请同仁指正。
高机与吴三春的故事起源
菊花美容桂花茶好喝没什么功效 采纳哦
