有个广告词是“人生就像一场旅途，....在乎的是沿途的风景”，这句话完整的是怎么说的
是什么广告里的
四合五天井、走马转阁楼； 说民居的家泉水绕诗咏,户户垂扬入画图； 说水网与五花石铺就的道路春城初感春城漫步误为春,翠绿绵红气冷心.云贵高原结露厚,潇潇洒洒雾中人.拉市海观指云寺①遥望玉龙雪生烟,身临拉市海成滩.平平静静指云寺,也为善人渡善缘.洱海印象萦索苍山洱海云,清波入梦洗樱唇.天生大理金花女,三塔篦梳玉美人.别苍山洱海云水峰峦簇群松,大理老城雾露朦.踏落苍山残色雪,饮穷洱海异俗风.三塔镇邪三百里,一溪源美涧千丛.切身感受春城旅,确觉滇中大不同.① 云南的旅游景点：拉市海在玉龙山脚下,指云寺坐落在拉市海南岸1、山里云画堂春 春之鸥语彩云无意送春归,只将天意常违.留得春暖护芳枝,处处花飞.南国鸥盟既誓,北冥乡梦长随.凭谁让我醉滇池,岁岁难回.2古道驿主春茶春风催我到版纳,三月茶树吐嫩黄;朝披薄雾夕卧盏,峨嵋雪芽散清香.净几烹泉调古音,纤指弄壶冲玉汤;青烟袅绕引北客,未卸冬霜把春尝.3海萍清风戏弄滇池月二月春城花似锦,微风吹处琼枝曳；湖畔垂柳知春意,柳丝轻晃海鸥别.西下残阳浓胜血,依窗西望思君切；君问归期可有期,清风戏弄滇池月.4玲珑丛芳夕照雨初晴,绿柳飘扬落絮轻.紫燕剜ń庥铮淮⒌椤?5梅妆大桥观鹤渺渺轻纱柳入帘,寒滩浅碧草含烟；绿汀远近掩迤逦,仙子盈盈飘眼前.6 S君初到那马不为山青入此中,入山方晓翠荫浓；百年榕树遮天日,剩有青枫隐瓦红.1.内吉村疑到仙家碧凤山,桐花灿烂入云端.他乡莫问留春事,山路回环去亦难.7卧看青山欲荡木兰楫,来游碧玉溪.迷离香漫径,摇曳蝶扑衣.柔柳凭云憩,和风任鸟依.相怜春色晚,坐待梦痕稀.8李大嘴休将万事费精神,走入桃源懒问津.时有风云兴大泽,几经晴雨著微尘.三分逐鹿人间世,一笑拈花影外春.欲遣忘川追太上,谁悲逝水复伤麟?9俗夫丁亥迎春曲（3）万般循有序,轮转又迎新.花开新气象,心念旧时人.处世清闲少,关身物事沉.若知诗酒味,何惧月华频.10 爱松梅傲雪风中立,孤然不落尘.逢君红一点,怜惜女儿身.11金筑子梅 咏披雪凌冰先著花,报春送暖到天涯.满园姊妹惊初醒,一带云山竞晚霞.不为阿瞒止兵渴,岂陪和靖作奴家.谄眉傲骨人间事,不理人间贬与夸.12笑月柔煦日温柔冻土开,荷锹移杏对窗栽.未知花事今春样,凭借东君仔细裁.13荒原老狼春风不解愁女恨,吹得桃花万树开.英台应悔山伯事,年年花开人不来.14爱松雪皑皑落洒轻,荡荡寂无声.瑞气腾氤紫,寒潮塑魄琼.寻春空对影,踏雪半伤情.簌簌堆愁怨,融融化故城.15黯然江郎蝶恋花 元夕天泻千银妆万树树上华灯灯下伊人舞眉眼盈盈含笑语疑为身在蓬山住且伴周公游月府想那飞仙也有相思苦无赖寒风偷梦去茕茕只影清如故16俗夫鹧鸪天---游春暖日高天昼渐长.物华满眼吐芬芳.千声鸟语东风醉,一路桃花碧水香.诗景概,画风光.惹人春味我先尝.情知身在天台境,可有胡麻留阮郎.17蛮儿五律----咏春(2)淑气来无象,芳华润有新.甘霖一夕雨,燕语万家春.柳坠疑亲地,花摇似唤人.好朋佳侣至,泼墨弄诗文.五律-----咏春丽日挂云东,人间春意浓.暖莺千井树,笑语一楼风.染水烟光媚,润花雨露重.漫将斯景概,收拾画图中18卧看青山独坐高楼近翠微,不邀俗柳共芳菲．诗心已竟青山远,漫倚春风笑杏飞.19李大嘴名山何处问奇踪,驿外茶花万树红.晓日初开滇岭雪,边城遥隔楚台风.两江云水兼天远,千里乡关与梦同.古道复逢青鸟使,春心独遣向南中.20金筑子西江月.昆明初雪瑞雪借风飘舞,嫩寒预告新春.昆明清早众欢腾：祝福来年光景.远近蛇山银色,送迎滇海鸥群.盘龙江上问佳人：昨夜曾经梦醒?昆明初雪难得见飘雪,皆因四季春.茶梅凭醉态,不理落纷纷.22卧看青山遥望曲江岸,空折故里梅.应知失意处,更有淡然怀.[二]遥望曲江岸,空折故里梅.应知失意处,更有淡然怀.[二]独自红颜一隅栽,天荒地老共情怀．当初曾是林家客,误向红尘闹处来．23笑月柔雕台托宝瓷,独为插梅枝.日日浇清水,香能驻几时?24劳夫春 晓 [新韵]新绿初着岸柳妆, 舞蝶翅引菜花黄.凭栏把酒歌一曲, 燕语熙阳照暖窗.25金筑子江城子.昆明游天高云淡彩云归,暖风吹,理芳菲.南国春城,人踊看花回.千里声名游客至,欢声脆,笑声飞.滇池沿岸尽朝晖,拜唐梅,赞琼枝.再访山茶,鹦鹉穿翠微.金马碧鸡花树里,朝天跃,对天啼.26水生小径幽幽柳放慵,晴窗远近露清容；一山春色三江绿,三月桃花一树红.追月影,破星空,牡丹花下寄行踪；人间天上犹相似,把酒吹萧岁月中.27淡墨痕销尽春愁意更慵,依稀醉后见清容.我当栏外作痴语,谁向风前葬落红.归寂静,坐忘空,春风应识旧游踪.一生既是都勿见,何苦今宵见梦中?28苗汉春雨初入池塘起碧漪, 顷成垂布接云泥.风来彩蝶方低舞, 叶漏黄莺已不啼.街上潦深妨买酒, 田间泽满待开犁.湿花犹在逾娇艳, 惹得多情目欲迷.
美丽的西双版纳 导游词
热热闹闹的中国云南德宏陇川目瑙纵歌节2月17日在云南省陇川县落下了帷幕，全部由景颇族农民群众表演的大型舞蹈《景颇魂》的惊叹、万人纵歌目瑙场的壮观和游客淋漓尽致参与的狂欢都将留在游客们的记忆深处枣? 在云南，提起景颇族人们就会想到目瑙纵歌，目瑙纵歌在景颇人中几乎无人不知无人不晓，目瑙纵歌成了景颇族的代名词。
阳春二月，陇川再次吸引了世人的目光，2月16日－18日在这里举的中国云南德宏陇川目瑙纵歌节向人们展示了景颇族目瑙纵歌历久弥新的永恒魅力和其凝聚着的景颇民族丰富的文化内涵。
目瑙纵歌，景颇语意为聚众同乐，是景颇族传统的庆典活动，也是德宏傣族景颇族自治州法定的民族节日之一。
目瑙纵歌，源自美好的神话传说。
有了目瑙纵歌，景颇人的生活不在沉寂，有了自己的歌舞，欢与乐，也有了表达自己喜庆心情的方式。
目瑙纵歌场面壮观，欢快激昂、气势宏伟。
上万人参加而井然有序。
欢歌时，男人挥刀枪，女人则执扇和花帕，男女老少均纵情歌舞，忘掉生产和生活中的疲惫和烦恼。
情感凝重割不断景颇人的目瑙纵歌情结，在陇川，你随处可感受到景颇人那种浓浓的目瑙纵歌情结。
目瑙纵歌融进了陇川的山山水水和景颇人的心中。
景颇族历史上的民族大迁移是景颇人的骄傲，并成为景颇人文精神的灵魂。
百年沧桑，情感凝重，从百千年前民族大迁移的先民到后来一步跨入现代社会的景颇人，其间沉淀的历史文化、民族文化和折射出来的民族精神是景颇人真正的宝贵财富。
正是因为有这种情结，当县委县政府提出将民族文化与旅游业发展相结合，举目瑙纵歌节后，立即得到了全县包括景颇族在内的各族干部群众的拥护，仅社会各界和个人捐款就达40多万元。
陇川名片如何打造
目瑙纵歌节抛砖引玉节会是形象宣传的最佳载体，是用最少的钱做最有效的形象广告的有效手段。
陇川县是全国景颇族聚集最多的地方，这是陇川与其它县市相比不可替代的优势，在保护和传承民族传统文化和特色的基础上，如何使优势发挥作用，促进旅游产业的发展，使其成为助推陇川经济发展的推进器。
陇川如何打景颇文化这张牌，不仅县委政府在思考，陇川干部群众也在思考这个问题。
陇川县为民族文化与旅游业的协调发展作了大量的调研，确定了旅游业与民族文化相结合的战略，经过反复的论证评审和征求群众的意见，陇川决定举目瑙纵歌节。
举目瑙纵歌节的目的在于认真贯彻省委、省政府建设云南民族文化大省、旅游强省的决定，加强我县对外宣传工作，增强与外地的沟通、交流，不断提高社会知名度和影响力，进一步推动陇川县对外开放和经济社会发展，促进边疆稳定和民族团结。
展示陇川有史以来尤其是解放以来景颇民族发展的历史和民族文化的独特，弘扬陇川独具特色的景颇民族文化，促进陇川旅游业的产业化发展及相关产业的发展，其最终目的只有一个：构建一个可持续发展的文化产业，一个让陇川完全可以依托景颇族独特文化实施旅游产业腾飞的战略。
会展经济在国内外受到了普遍的重视，以节会搭台，经贸唱戏为特征的节会活动，是一个城市和地区发展特色经济不可缺少的文化套餐、经济舞台、开放窗口。
昆明举世博会促使昆明的市政建设超前了十年，近几年罗平的油菜花节不仅催生了滇东的旅游业，也促进了罗平市政建设的高速发展。
陇川举目瑙纵歌节虽存在诸多实际困难，但陇川全县各族干部群众以团结合作、求真务实、树立正气、拼搏奉献的陇川精神，把目瑙纵歌节举得规模如此之大，如此之成功，也充分证明了陇川人能陇川事、陇川人一定能好陇川事的自豪和自信
陇川确立旅游发展以景颇民族文化为主题，独特而不失民族基础，亲和力强，起点高，可以预言，这完全可以成为云南旅游业的一匹黑马，拉动陇川经济的高速发展，多年来，陇川一直在讨论旅游定位问题，现在很清楚了，就是搞成景颇族民族文化旅游。
目瑙纵歌节刚刚结束，县委、政府就邀请专家、学者和景颇人士召开景颇族文化与旅游研讨会，专题研究如何更好的把民族文化与旅游业发展相结合，共同促进、共同发展。
并将民族文化与旅游业发展相结合，加大规划、研究、管理的力度。
把它培养成为陇川又一新产业和一个亮丽而独特的名片。
景颇之乡要做景颇民族文化旅游自从陇川有人类以来，景颇族就是陇川的原住民。
随着边境线上、南宛河畔正在崛起的有着独特民族特色的陇川新城章凤城市建设的逐步完善和国家二类口岸，面对缅甸国家级口岸雷基和缅甸克钦邦东部特区卖栽央经济开发区正在进行的开发建设，借助西部大开发的机遇，加上全国景颇族聚集最多的绝对优势和独特神秘景颇民俗和丰富民族文化，把陇川建设成景颇民族文化旅游区，打造陇川县新的名片，已成为陇川县上到政府官员下到普通老百姓的共识。
随着陇川县城搬迁章凤的契机，城市基础设施建设、服务设施、城市住房、绿地、环境质量不断提高，第三产业必将成为新兴城市的主导产业。
目前，陇川已在积极筹备规划兴建三园一广场（景颇园、阿昌园、傣历文化园，景颇族、傣族、阿昌族、傈僳族、德昂族团结广场）、一纪念碑（景颇抗英民族英雄早勒东）。
并着手对景颇族邦角山官衙门遗址和傣族城子土司衙门遗址进行保护修建。
陇川三园一广场的建设并不仅局限于集会之需，而是结合新城建设发展，从完善和优化城市格局，提升城市功能等联动作用方面，站在可持续发展和旅游产业发展的高度来建设。
作为陇川景颇民族旅游的标志性景点----云南陇川广山景颇园，位于新城章凤城郊广山绿林掩映的景颇寨内，面积30余亩，由景颇族民居、景颇族目瑙纵歌场、景颇绿叶宴会厅等组成，现已初具规模。
规划中的广山景颇民俗村和景颇族五大支系农家乐旅游也已初显雏型。
中国云南德宏陇川目瑙纵歌节仅仅是个开始，陇川，已将目光投向更长远的将来。
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春节 农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。
黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。
这个节俗传统禁忌甚多，说第一句话，做第一件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。
新年伊始，逢人第一句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。
当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。
全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。
早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。
初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。
正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。
”这便是古时福州新正的景观。
有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。
水上船家(?民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好?好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。
”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴?粿过门前。
”这叫“讨?诗”，又是贺年词，贺年讨?以示吉祥。
春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。
中华人民共和国成立后，各级党政领导在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。
各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。
那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。
九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。
初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。
各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。
九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。
一些服务行业，则春节仍在营业。
