求描写中国各种传统节日场面的片段
噼里啪啦”，春节来了，家家户户都在放鞭炮、贴春联。
人们脸上都洋溢着幸福的微笑，这新的一年的开始，预示着我们长大了一岁，美好事物将来临，谁不高兴呢
小孩子们更是兴奋不已，穿着新衣服，拿着大人给的压岁钱，准备去买个痛快。
走亲戚，大多数人更是争着去。
就给你一个，还有的自己凑吧，其实你可以输入节日名称然后在加场景片段就有啦，(*^__^*)
广州有哪些隐形纱窗
建材如何分类陶墙砖砖、腰线、抛光砖、艺术瓷、仿古瓷砖石文化石、大理石岗岩艺术玻璃：彩绘玻璃、 雕刻玻璃、 镶嵌玻璃、 磨砂玻璃、 镭射玻璃、 彩印玻璃、 平沙玻璃、 镀膜反光玻璃油漆涂料等饰面材料：乳胶漆、外墙乳胶漆、内墙乳胶漆、仿瓷涂料、防虫 涂料、底漆、 单组成份漆、双组成份漆、油漆、喷漆、三组成份漆、油漆 稀释剂、万能胶、密封胶、白胶、双面胶、107胶水、墙纸粉、防渗漏胶、塑料地板粘合、粘合其他、上光蜡、汽车蜡、抛光漆、滑石粉液体蜡、擦铜油、研磨沙、氧化铝、滚筒刷、排笔刷、羊毛刷、玻璃纤维布、地板漆、腻子粉、滑石粉 卫浴洁具：浴缸、钢板、按摩缸、生铁缸、玻璃浴缸、压克力缸、台面盆、陶瓷盆、人造玛瑙盆、洁晶石盆、陶瓷便器、人造玛瑙便器、妇洗器、蹲厕 、便斗、冲淋房、电脑蒸气冲淋房、桑拿浴房、淋浴盆 、木桶水槽卫浴配件：浴缸配件、水箱配件、面盆配件、毛巾架、浴帘杆、浴缸拉手、便洁宝、陶瓷皂\\\/手拉盒、皂液器、地漏、浴帘、金属软管、塞头、拉栏、波浪镜、电脑车花镜、宽边镜\\\/重迭镜、普通镜、龙头、花洒、水槽、化妆台、置物架、浴巾架、双杯、衣钩、毛巾环、马桶刷、高头座、晾衣架、不锈钢管材、 滑杆、淋浴屏 灯具：花灯、异开时灯、电子件、台灯、护眼灯、电脑灯、床夹灯、工艺台灯、房灯、落地灯、壁灯、吸顶灯、筒灯、轨道灯、镜前灯、应急灯、客房灯、普通支架、格栅支架、灯泡、白炽灯、节能灯、直管灯、环管灯、节日灯、小型霓虹灯、挂钟、闹钟、落地钟、日历表、射灯、舞台灯、变压器、镇流器、 电工电料：墙壁开关、移动插板、空开、漏电保护器、配电箱、电表、万用表、拉线开关、插头插座、绝缘胶布、塑胶带、线卡、电缆、护套线、花线、信号线、铜轴电缆、线槽、保险丝、穿线管 板材：装饰板、装饰面板、宝丽板、三聚氢氨板 、铝塑板、胶合板、多层板、中纤板、细木工板、刨花板、欧松板、防火板、密度板 木线：顶线、门线、角线、木方线、收口线、花木线、暖气罩 普通龙骨、精品龙骨吊顶： PVC扣板、铝塑扣板、矿棉板材料、吊顶附材、铝合金天花板 地板：实木地板、实木复合地板、强化复合地板、竹地板、软木地板、塑料地板、塑料卷材、塑料地板地板附件：踢角线、扣条、地板胶、地板钉、地垫、地板腊、地板清洁剂、地板防水油、地板修补剂、地板药、甲醛清除剂、地板安装工具装饰纸：壁纸、窗花纸、木纹纸、装饰纸、壁布、墙纸 门类：实木门、防火门、防盗门、铁拉门、铝木门、塑钢门、钢板门、 模压门、活动门、卫生门隔断、玻璃推拉门、推拉门系列、红外线自动门、轻体板门、复合实木门、折叠门、橱柜门、铝合金门窗类：铝木窗、塑钢窗、铝合金窗、屋顶窗、实木窗门窗配件：把手、吊轮、导轨、普通型号铰链、快装型铰链、迷你型玻璃门绞、玻璃门绞、拉手、安全插销、门视器、闭门器、吊轨、门顶、地弹簧、门吸、移门滑轮、合页、门夹、消音垫、门碰、门封器、碰珠、脚刹、防盗扣、板吸、间隔柱、滚珠锁扣钉、多点锁执手、单向传动器、转向角、防盗链、轴承窗轮、铝合金门窗锁、推拉锁、柜门轮、地吸、窗纱、月牙锁、防风锁、七字胶枕、锁扣、拉巴傍座锁具：球型锁、执手锁、IC卡锁、挂锁、防盗锁、抽屉锁、链条锁、大门锁、插芯锁、大把门锁、报警锁、移门锁、玻璃锁、档案锁箱锁、密码锁、房门锁、浴室锁、柜锁、地锁、锁头、钢丝锁、锁蕊连接类：铰链、吊轮、玻璃夹、方桌腿、桌脚、角轮、衣钩、标识牌、导轨、排钩、单衣钩、圆桌腿、鱼嘴夹、连接衣钩、连接衣钩（铬）、S型活动衣钩、折叠衣钩五金类：圆钉、直钉、纹钉、铬色铜广告钉、拉铆钉、水泥钉、膨胀螺栓、螺丝、捆绑物、螺帽螺杆、K金全铜广告钉、铅条、汽钉、万向轮、定向轮 镜钉、家具钉、鞋钉、镀铜圆钉、泡钉、铝铆钉、螺母、垫圈、羊眼圈、胀管、、弹簧钩、S钩、喉箍、画钩、元钉、扁平角连接、直角连接、直连接、自攻螺钉、纤维板缧钉、水泥钢钉、干壁钉、直角钩、码钉、机螺丝、木螺丝、调整轮、铝合金轨、调整角、掀杆、固定器、圆钢钉、水泥钉、T型钉二节轨道（钢）、三节轨道（彩）二折抽屉滑轨、三折抽屉滑轨、三节滑轨、消音抽屉滑轨、二节滑轨、拉手类、层板托类、连接件类、合页管件类：不锈钢管、PVC管、ppr管、各种阀门、铝塑管、生料带、镀锌管、PVC增强管、接头 电动工具：手电钻、冲击钻、电锤、曲线锯、角磨机、空压机、电焊机、切割机、电圆锯、手持电钻、台钻、电起子、直磨机、砂磨机、热风枪、吹风机、修边机、水钻、弯管机、气泵、射钉枪、电链锯、砂轮机、雕刻机手动工具：美工刀、螺丝刀、锉刀类、锤类、扳手类、内六角类、木工夹、工具箱、电笔、套筒、剪刀类、砂布、砂纸、钳类、组合工具类、各类风枪、电工刀、钢锯架 锯类、钢丝刷、打包机、量韧具、水钻钻头、钻头、锯片、锯条、焊条、角磨片、扩孔机、射钉枪钉类 纺织品：窗帘纺织品、 幕帘纺织品、尼龙搭挂、窗帘挂带边钩、台布、 桌布、扎球挂、沙发布、遮光布、窗纱、软包、床用纺织、浴巾百叶窗：木制百叶窗、垂直百叶窗、塑铝百叶窗家居用品：储物用品、加工器皿、清洁工具、清洁用品、衣架、挂勾、厨房用品、杂物篮、烟灰盅、报纸架、栏杆座、多功能刷机、吸尘吸水机、吹干机、擦鞋机、伞架、盒装玻璃工具、万向尘推、地拖、恭捅刷、口杯刷、皂液器地板蜡、面蜡、底蜡、保养蜡、吸尘剂、洗手液、干泡地毯水、地毯油污净、烧烤炉具、帐篷、包装纸、包装袋、贺卡、毛毯清洁机、吸尘器、擦地机、地毯吹干机、洁具清洁剂、厨房设备清洁剂、玻璃清洁剂、杀虫剂、擦窗器、其他清洁剂、尘推、蜡拖、电蚊香盘及香片、清洁用具、拖把脱水器、自动晾衣架、儿童玩具取暖系列：散热器、配件、暖气片园艺家具：布艺置物架、铁艺制品、竹木制品、藤制品、遮阳伞园艺工具：割草机、悠枝剪、松土器具、浇水工具摆设品：香熏制品、喷水池、装饰画园艺：园艺植物、观叶植物、盆花、盆景、鲜切花、无土栽培植物其他园艺用品：营养刘、药剂、花器、土壤及替代品 水族用品：水族箱、水族用品、渔具地毯：羊毛地毯、化纤地毯、壁毯、块毯、人造草坪、拼块地毯、满铺地毯 工艺块毯、方块毯、塑料块毯地毯附件：木刺条、胶水、附助材料踏垫：门垫、浴垫、吸水垫、毛垫、其它垫汽车装具：润滑剂、清洁剂、小筒喷漆、各种香水、座垫、光蜡类、交通图指南、头枕、小手电、腰靠、纸巾盒、猫眼、防撞条类、打气泵、洗车管、防滑垫、脚垫、车牌框类、杯架类、脚踏板、尾气罩、把套、天线、润滑剂、车衣、机油类、头盔类、杂物袋类、擦车用品、遮阳挡类、防资锁类、尾箱打蜡机、汽车蜡橱柜类：上柜、底柜、作业台、刷洗台、调理台、整体橱柜、台面板、压顶线、后挡水、封边条、可调脚、板支托、调整脚、下线、裙板厨房配件：不锈钢水槽、搪瓷水槽、各种附件、五金拉篮、橱柜门板、刀架、筷子架、增压泵、水槽配件、网架、净水器、厨具、厨具配件、餐具、刀具厨卫电器：消毒柜、洗碗机、换气扇、各种灶具、各种抽油烟机、灶具配件、干肤器、微波炉、皂液机、垃圾处理器、电饭煲、电热锅、电水壶、电烤箱、电磁炉电淋浴器、燃气热水器、浴霸、太阳能热水器、换气扇儿童家具区：儿童套房、儿童床、衣柜、电脑写字台、转椅、儿童椅、书架系列、木条摇椅、儿童玩具支架：微波炉拖架、又及帽拖架、回曲拖架、可调二档拖架、木制拖架、板叠式托架、升降架、晒衣架、鞋架、储物架、单层置物架、多功能架、杂志架、双层转角架。
业主手册(文本)及业主手册相关内容详解
行星式冲孔机包括一冲床、其内安装有一电动机，所述电动机的输出轴伸出所述冲床，并安装有第一皮带轮；一机架、其内部设有用于冲孔件定位的冲孔模具；所述冲孔模具具有匹配冲孔件穿入的冲孔，并安装固定在冲床上端；一减速齿轮箱、其安装在机架的上端，减速齿轮箱的输入轴上安装有第二皮带轮，所述第一皮带轮与第二皮带轮通过皮带连接；减速齿轮箱的输出轴上安装有一偏心轮；所述偏心轮上套有一偏心轴承；所述偏心轴承通过一圈滚珠与偏心轮传动；一传动轴、其上端通过一传动套与偏心轴承下端的连接部连接，所述传动轴的下端安装一冲头竖直伸入冲孔模具内；和一脚踏开关，其与所述电动机电连接。
这种行星式冲孔机具有以下优点：可加工不锈钢管材生产各种新型防盗网，方管圆管防盗网、菱形防盗网、梅花管防盗网、防盗窗、门花、窗花、护栏、货架、晾衣架等。
一模多用，使用者只需脚轻踏开关，即可开孔，直接开上下二孔，极大地提高了不锈钢加工生产的效率，提升了市场业务的竞争力，节省人工成本。
1、单机可承载每日400平方米的加工需求。
2、告别开孔器，无需更换钻头。
3、高精度的定位靠尺，无需划线、测距。
4、开孔平整无毛刺，不变形。
5、适用于加工0、2-1、2mm各型管材。
6、极速冲孔效率是普通台钻的10倍以上。
7、超长使用寿命，冲头使用次数高达10万次以上。
8、体积小，方便携带，组装快捷，操作简单。
9、一模多用的冲孔模具结构设计,具有精度高，冲孔长度更长，耐磨性更好，定位自动而精准，管面光滑无磨损，保护物料表面无磨损，不用二次表面处理。
行星式冲孔机的工作原理：1、接通电源，踩下脚踏开关；2、电动机运转带动第一皮带轮运转；通过皮带传动带动第二皮带轮转动减速齿轮箱；3、通过减速齿轮箱的作用，减速齿轮箱输出轴带着偏心轮转动，上下运动带动传动轴；4、使得冲头在冲孔模具内对冲压件进行冲孔。
人们哪些习俗跟保护动物有关
七夕习俗 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。
《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。
”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。
”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。
世谓之穿针楼。
”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。
动清商之曲，宴乐达旦。
土民之家皆效之。
”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。
至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。
” 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说； “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。
有喜子中国于瓜上则以为符应。
” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛中国稀密以为得巧之侯。
密者言巧多，稀者言巧少。
民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若中国圆正谓之得巧。
”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结中国之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结中国疏密以为得巧多寡。
”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视中国之有无、唐视中国之稀密，宋视中国之圆正，后世多遵唐俗。
投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。
妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。
有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。
”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。
或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。
” 种生求子 旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。
还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。
又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
为牛庆生 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。
因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。
人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
晒书晒衣 据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。
魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。
时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。
令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。
司马懿只乖乖的遵命回朝。
另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。
他们藐视礼法，反对时俗。
刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。
这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。
晒肚皮也就是晒书。
汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。
七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。
而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳
”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。
每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。
其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。
磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。
制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
缂丝七夕乞巧图轴 拜织女 “拜织女”纯是少女、少妇们的事。
她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。
举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。
那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。
如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。
玩到半夜始散。
拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。
魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。
古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。
有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。
娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。
须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。
莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。
相君玉趾最离奇，一步高来一步低。
款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。
只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。
莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。
皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。
皇帝很满意，就录取了他。
另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。
岂料竟被鳖鱼 救起，升天成了魁星。
因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。
吃巧果 七夕的应节食品，以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”，款式极多。
主要的材料 巧果 是油面糖蜜。
《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。
宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。
巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。
手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。
或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜” 。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。
而在历史上各朝代则另有不同的食俗。
例如魏朝流行于七月七日设汤饼。
唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。
七夕同时也是适宜配药的日子。
据说一种以松柏为药材的秘方，这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。
此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。
比较实用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。
其功效如何，就只有试过的人才知道了。
如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。
晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。
七姐诞 广州旧时过七巧节是非常热闹的。
宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。
粤人重巧夕，灯光到天明。
”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。
将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。
此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。
一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。
自三更至五更，要连拜七次。
此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。
广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有中国回的。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。
正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试看寻。
”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。
祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。
据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。
到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。
七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送，以示友情。
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。
即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。
游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。
她们信此日为“仙女淋浴日”。
石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。
泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。
染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。
许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。
用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
妇女洗发 妇女七夕洗发，也是特别的习俗。
在湖南、江浙一带都有此记载。
例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。
”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。
这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。
人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。
有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。
因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。
传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
结扎巧姑 陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。
同时还举行剪窗花比巧手的活动。
拜“七娘妈” 闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。
民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。
据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。
所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。
每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。
这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满一5岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。
在这一天，台南地区要为一陆岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。
台湾民众认为，小孩在未满一陆岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。
鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。
婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到一陆岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。
有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。
闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。
每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。
七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。
这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。
说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。
因何有此独特节俗
相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。
那是景佑元年（一0三四年）夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。
他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。
因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。
所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。
由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神
