一次关于滥用成语的广告词的辩论会，正反方都要，最好多一些
正方 用这些广告词可以抓住人们的注意力 还会使人印象深刻反方 会教坏小学一二年级年级刚开始接触成语的学生 使他们写错字 对这个成语本身的意思产生曲解
急需辩论：广告套用成语好不好，正方与反方滴。
要快
正我认为广告套用成语很好。
因为这告可以让我们在生活中学习知识，从而对学习产生兴趣，这对我们有很大好处。
反方：我不同意你的观点。
这些广告很容易让人们误解成语原本的意思，而且还容易使我们在书写时出现错误，造成对学习的影响。
正方：广告给我们带来最大的好处是什么
是宣传。
套用成语的广告可以直观、形象的告诉我们宣传物品的特点，加深我们对它的印象。
反方：很多商家正是利用了你这种心理，套用成语对物品夸大其词，最终反而会影响我们的判断，严重的甚至还会造成经济损失。
…………总结：任何一个事物都既有利又有弊，我们应该好好利用它的利，仔细防范它的弊，这样就能让这个物体发挥它最大的作用
我们班开展过这个主题的辩论会，我从孩子们说的里面选了几段，加了一个总结，希望能给你带来帮助。
我们明天要举办一次辩论会，不是英文。
我是反方。
谁能告诉我广告套用成语的坏处
1、糟蹋祖国的语言文字 广告策划讲究出奇制胜，广告用语需要别出心裁，这本无可厚非，但如果任由广告创作者对成语加以仿拟改造就是对中国语言文化的一种亵渎了。
成语是中华民族的文化瑰宝，“是人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。
”汉语的成语大多由四个字组成，一般都有出处，如“小题大作”、“朝秦暮楚”、“卧薪尝胆”、“三顾茅庐”等。
所以，成语的内容是不能随意篡改的，否则所表达的意思就变了。
而某些广告从业者自身素质不高，一味滥用仿拟成语，随意将人们熟悉的成语加以改造，结果使得一些成语变得似是而非，不伦不类。
如“别具一革”、“天尝地久”、“痔在必得”、“衣衣不舍”、“有杯无患”等等。
这些仿拟成语如果任其流传势必会影响成语的规范化，损害成语意义的完整性和结构的固定性，这无疑是对纯洁而严肃的祖国语言文字的一种糟蹋。
2、降低广告的宣传效果 目前使用仿拟成语的广告语虽然有很多，但真正能令人回味的却很少。
如下面几则广告语中对仿拟成语的使用就不太成功，显得比较低俗，没有起到良好的宣传效果： ①“鳖”来无恙(某补品广告) ②“钙”世无双(某钙片广告) ③吉“象”如意，名不虚“船”(“象船”牌被单广告词) 例①中“鳖来无恙”仿“别来无恙”，似有夸大产品功效之嫌； 例②中“钙世无双”仿“盖世无双”，有抬高自己，贬低别人之嫌； 例③则纯属生拉硬扯，一相情愿地玩弄词意，由广告词根本联想不到产品及其特点，让人读之不知所云。
3、误导中小学生学习成语 为了达到销售目标，广告人视各种法律、法规于不顾，“我行我素”地追求着“语不惊人死不休”的语言效粜，丁．是广告中成语的翻新和超常搭配也就屡见不鲜了。
什么“骑乐无穷(某摩托午广告语)，一明惊人(某眼病治疗仪广告语)，无胃不至(某治胃药广告语)，饮以为荣(某饮品广告语)，天尝地酒(某酒类广告语)，食全食美(某酒店广告语)，”等，这种翻新，肢解了传统语言的结构，消解了规范的权威性，扰乱了同常语言的秩序，对于还没有完全掌握语言基本用法的学生来说，定然会或多或少地产，上理解和认识上的混淆。
仿拟成语广泛地出现于报纸、杂志、电影、电视、网络等众多媒体当中，传播范围广，影响面大，使得许多中小学生们在潜移默化中接受了它们，以为这些成语本来就是这样写的。
现在中小学生作业中写出的一些错别字很大程度上即是受此影响，如将成语“刻不容缓”写成“咳不容缓”，“一鸣惊人”写成“一明惊人”，“步步为营”写成“步步为赢”，“永葆青春”写成“永保青春”，“一石二鸟”写成“E石二鸟”等等。
个别学生说写“E”比“一”要顺手，甚至还有学生说“现在网络上流行的错别字不应该叫错别字了，应该把我们的字典改一改才对。
反正被我们普遍接受了的就不是错别字!”另据报载，北京市前门小学曾进行了一项相关测试，测试者列出了37条谐音广告，让学生纠正，结果多数学生纠错的依据还是谐音广告，越纠越错。
1／3的学生把“无鞋(懈)可及(击)”改成“无泄可及”；2／3的学生把“盖(概)不能缺”改成了“钙不能缺”，让老师们哭笑不得。
在社会众多人士的呼吁下，近几年来，国家有关职能部门对广告语中滥用仿拟成语现象从法律上进行了规范。
如2003年5月30日，北京市12届人大常委会第4次会议通过了《北京市实施(国家通用语言文字法)若干规定》(2003年8月1日起实施)。
其中规定，企业名称、商品名称以及广告应当以国家通用语言文字为基本用语用字。
类似于把涂料说成是“好色之涂”，把冰箱说成是“制冷鲜锋”，把痔疮药说成“有痔无恐”等借谐音乱用成语、常用语的做法将被视为违法行为。
2005年5月28 日，辽宁省第十届人民代表大会常务委员会第十九次会议通过了《辽宁省实施(中华人民共和国国家通用语言文字法>规定》(2005年8月1日起施行)。
该法规第九条明确规定“在广告中不得利用同音字、谐音字篡改成语的原义。
”北京、浙江、上海等地纷纷出台相关法规，“凡使用编造的谐音成语等不规范用语用字作为食业或广告名称，今后将一律不予登记或备案。
”这一举措的出台，无疑“维护了民族文化的尊严”，也在一定程度上，避免了滥用汉字的情况，在相当程度上降低了社会性危害，对人们尤其是青少年正确认识民族文化，形成民族文化意识，起到了一定的作用，避免了对青少年的误导。
各企业和商家不能一味追求市场效果而不承担社会责任，从还给孩子一片语言学习的“洁净”天空出发，还是慎重使用此类广告为好。
辩论会“利用改动成语作广告是否合适”
合适，语言用来交流的。
不能变通，要它何用
手机的利与弊辩论赛反方辩词
一辩词：对方，很高兴今天能就手机的利与弊这个辩辩论。
我方观点是：手弊大于利。
我是由一下几个方面来进行论证的：一、手机的利与弊二、为什么手机的弊大与李利： 1手机作为高科技产物，确实可以给我们带来许多生活上的方便，学生可以通过手机及时与家长联系，也可以向老师汇报学习等。
2与以前同学多交流，可以保持原有的关系；与现在同学多交流，可以增进友谊,遇到疑难问题时,可以用手机进行讨论。
3一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西。
4里面的闹钟装置,可以随时使用. 5通话记录功能,手机不像家里的电话一样不在家的时候别人打电话来不知道,在手机里是有记录的。
方便查阅。
6手机的本身小儿玲珑，占很小的面积可以随身携带。
7当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长，老师或警察求助。
8可以向老师汇报学习情况,疑难问题也可及时找老师请教,在学校遇到困难也可跟老师反映。
弊： 1助长学生攀比成风。
每到课余时间或放学以后，一些学生就会围在一起，相互“切磋”手的款式和功能。
校园里的手机越来越多，档次也越来越高，对那些没有手机的学生很容易造成心理上的不平衡。
在攀比之风的影响下，有些学生开始盲目追逐，因为手机更新换代十分迅速，外形、功能都日新月异，学生会炫耀自己的家境，父母地位。
这样会让学生把父母当成靠山,不思进取。
2不良信息，玷污心灵。
许多垃圾或不良信息会影响到孩子，比如不健康的信息或者中奖信息等等，况且孩子的警惕心理也不是很高，容易受骗。
3在部分场合下，手机还有作弊的功能，中考已经下了禁令：严禁将手机带入考场。
在德国，已经禁止手机在学校使用。
4若有不良行为的学生会发生偷盗现象，影响校园治安 ，有手机的中学生也成为一些犯罪分子欺骗和抢劫的对象。
手机对人有辐射。
5许多广告只说手机有多少多少先进功能，却从未提对人体伤害。
青少年正处在生长发育的黄金阶段,如果因为手机而对身体伤害,岂不追悔莫及。
6 短信聊天，影响休息，贻误学业。
多数家长反映，孩子用手机谈论学习的内容少，用于同学之间联系或发短信的多。
有些学生甚至用手机谈恋爱，使家长极不放心。
7额外增加父母负担。
在学校进行的抽样调查显示，学生购买手机的资金全部直接或间接来自于父母，另外，还有每月几十元到上百元不等的话费也需要家长掏腰包。
第二个方面，为什么手机的弊大。
作为高科技通讯产品，手机的确在通讯方面给我们带来了许多方便，使我们的通讯不再像古代那么麻烦，而且还非常省时间。
这些好处，我方的确不否认。
可是，它的坏处却远远超出了他给我们带来的方便。
手机是一种高科技电子产品，使用时对人的身体会产生辐射等影响。
辐射不仅对我们的精神有所影响，还严重危害到了我们的身心健康。
试问：这些小小的方便能跟我们的身体相比么
所以，我方认为，手机的弊大于利。
好酒不怕巷子深反方辩论词
反方:好酒还怕巷子深［反方］: 各位评委老师.对方辩友大家好: 首先徐州电大祝贺省校开放教育法学本科网上辩论赛开幕. 我方的观点是:好酒还怕巷子深.好酒不怕巷子深.这是一名俗语.可是在当今社会.这句话应该是鬼话了.好酒需要包装和宣传.这不是巷子的深浅问题.而是巷子在哪的问题.在信息时代.我们不能消极等待一个偶然的过客的发现.好酒需要酒香.更需要发现酒香的鼻子.而我们要做的是.把好酒推到鼻子的有效嗅程之内.当然.好酒是我方观点建立的基础.没有质量的保证.再多的宣传包装也是空话. 把酒比喻成人才.一说到人才人们必会想到伯乐.古往今来.会真正识千里马的人会有多少呢?还不是潜意识里自我包装.自我推销.当然.之所以他们可以把自己称为千里马也是因为他们相信自己是人才.并且有着实实在在的能力和过人之处.他们用智慧把自己在同等人面前能够更胜一筹.让他人信任.受他人重用.借古喻今.例如<三国演义>的三顾茅庐.姜太公钓鱼还有毛遂自荐--品其中的真味.豁然顿悟:好酒的不怕巷子深?难道你物美价廉产品就静静地等待被抢购?深信酒深不怕巷子深是真理? 虽然俗话说好酒不怕巷子深.但那也只是意在强调商品的质量至上.而且这种观念也仅仅是产生在传统社会.从现代眼光来看.这句话太缺乏效率观念和竞争意识了.尽管好酒不怕巷子深.但也需要以最快的速度让尽可能多的人知道好酒.以便购买好酒.同时.可以借此主动占领市场.以便在你死我活的激烈竞争中处于有利地位. 因此我方的观点是:好酒还怕巷子深. ［反方］: 首先指出正方辩友一个概念上的错误.我们所说的好酒不怕巷子深不是简单的指用言过其实的广告来做障眼法.我方的观点首先建立在优良的品质上.其次才是宣传.广告只是对宣传的狭隘理解.况且对方辩友所说的唱片和化妆品是商品中比较特殊的一类.它们的价格不仅包括商品本身的价值.还包括商品所携带的时尚信息价值.因此不具有普遍性.不能作为有力的论据. 其次对方辩友将我们今天讨论的话题偷换并缩小了.我们说的好酒寓意具有优良品质的一切东西.而不是简单地指商品.
善意的谎言辩论会反方，要求有强烈的反驳力
辩论：善意的谎言与诚信“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。
谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。
吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。
它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。
”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
曾子杀猪 曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商人过河济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
虽然说“善意的谎言”是对美好心灵的寄托，但是你们想过没有，谎言它必定还是谎言，就因为谎言周幽王失去了一个国家；正因为谎言放狼的孩子丢失了羊；正是因为谎言让过河的商人丢失了性命
你看，生活中的谎言也有很多，那些人利用恶意的谎言，骗那些纯真、善良的人们，这是多么卑鄙
有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言，可是，你仔细地想一想，善意的谎言也是谎言，恶意的谎言也是谎言，谎言就是谎言，不分恶意与善意；就像《武林外传》中白展堂说的一样：贼就是贼，不分好贼与坏贼，好贼也是贼，坏贼也是贼，贼没有好与坏的。
那么谎言也一样，谎言就是谎言，没有善意的与恶意的，终究他还是撒了谎，他还是骗了人
难道你们说，这些还不足以证明谎言是虚伪的是无耻的更是可恨的吗
难道你们就没有想过做人要诚信
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花的
善意的谎言是好的，可是，必定是有“谎言”二字，你们所谓的“善意的”只不过是一个伪装，是一个虚伪不真实的伪装
是啊
老妇人是用善意的谎言让一个音乐白痴变成了一个音乐天才，可是老妇人可以用另一种方法来对他说呀
难道不可以吗
俗话说得好：民无信不立、君子一言，驷马难追。
连诸葛亮都说过：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诚信是一种责任、一种美德、一种力量
做到诚实守信。
它是人最美丽的外套，心灵最圣洁的鲜花。
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
可以用哦
这是我刚刚用完的
（注明：我方也就是诚信的、由于这些证词、稳坐第一
哦耶）现在分享给你咯
