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旁门勿进； 民心似秤； 小失当重； 正道直行。
历史如筛。
大智若愚。
勤能补拙； 甜以思苦； 贫能节俭； 学可医愚。
乐不忘忧。
富不奢华。
通今博古； 事理通达； 失意休馁； 返朴归真。
心气和平。
得势莫狂 竹因虚受益； 书读万卷少； 耻做桀王犬； 松以静延年。
德缺一点多。
乐为孺子牛。
容人人不矮； 乐从勤中得； 无知常自满； 责己己偏高。
烦自贪里来。
有识不轻狂。
奋争生灿烂； 小心行世路； 鱼虾浮浅水； 等待落平凡。
大胆写人生。
鸿鹄博高云。
知足人常乐； 让人非我弱； 三思方举步； 无欺心自安。
得志莫离群。
百折不回头。
人生哲理对联（5 字） 情趣诚中得； 无德偏哗众； 砺德身心正； 心花静里开。
有才不轻人。
求知耳目聪。
有才休拍马； 光阴无放假； 虚心成大器； 无耻乱吹牛。
成就不攀亲。
劲皆见奇才。
安分身无辱； 药难医假病； 白眼观邪恶； 防非口慎开。
酒不解真愁。
丹心付善良。
不谋无耻事； 欲使腰包实； 志士嫌天短； 甘作有为人。
须防脑袋空。
愁人苦夜长。
博览知学浅； 老骥思千里； 有德名声远； 广交悟世深。
鹪鹩足一枝。
无私威望高。
有德通情理； 名声清似水； 勤劳能励志； 无志弄是非。
人格重如山。
俭朴以修身。
读书求甚解； 做人诚作本； 缺德常欺事； 做事必认真。
谋事信为基。
大贤不傲人。
良书架上有； 人间无净土； 德从宽处积； 悔药世间无。
世上有真情。
福向俭中求。
名缰牵蠢客； 品正心常泰； 风清尘不染； 利锁铐庸人。
德高寿自长。
磊落德常存. 人生哲理对联（5 6字） 贤人常克己； 辱人终辱己； 三思终有益； 俗子不饶人。
尊己务尊人。
百忍永无忧。
趣真不涉俗； 绝苟且之友； 读书必提要； 心静自得天。
怀检点之心。
处世在通情。
莫做无聊事； 智水消心火； 三思知进退； 多读有益书。
仁风扫世尘。
一笑对乾坤。
松高节更劲； 愿作泥中藕； 忠奸终有报； 梅老香且浓。
不当水上花。
泾渭总分明。
读书当悟理； 不乘时尚癖； 少壮饱经磨砺； 办事贵求真。
景仰古贤风。
老来不畏风霜。
柳絮体媚无骨； 骄傲来自浅薄； 戒骄风清日朗； 梅花影瘦有神。
狂妄出于无知。
除躁海阔天空 好事多为难事； 为人品行作范； 无私无畏处事； 名人都是苦人。
处事仁义为师。
有情有义待人。
骄傲遭逢失败； 无志难成易事； 聪明源于勤奋； 谦虚孕育成功。
有心易克难关。
伟大出于平凡。
人生哲理对联（6 7字） 岂可尽如人意； 宁与凤凰比翼； 世事有常有变； 但求无愧我心。
不随鸡犬争鸣。
英雄能屈能伸。
做事须循天理； 红火难熔碧玉； 君子索求道义； 出言要顺人心。
苍蝇不点清波。
小人搬弄是非。
静坐常思己过； 立定脚跟做事； 燕雀应思壮志 闲谈莫伦人非。
放开眼孔看人。
梅兰珍重年华。
放荡并非潇洒； 无德只能浊富； 百事须防姑且； 奢靡岂是风流。
有书不算清贫。
一心要究原来。
效梅傲霜休傲友； 与有肝胆人共事； 碧玉蒙尘无损害 学竹虚心莫虚情。
于无字句处读书。
红梅傲雪自添骄 志士眼前无蜀道； 学问多自虚心得； 百里长堤蝼蚁毁； 男儿心上有天梯。
风物常益放眼量。
千寻大树蛀虫枯。
实穗低头朝大地； 人生曲曲弯弯水； 宁作劲松迎雪挺； 虚禾翘首向高天。
世事重重叠叠山。
不为媚柳顺风摇。
莫只看财边有贝； 良药甜舌尤利病； 求名贵法梅松柏； 应常想利侧藏刀。
忠言悦耳更宜行。
取利羞师蟹蚤蝇。
求真知不行伪道； 事无大小唯求益； 坎坷常能磨壮志； 重实学勿慕虚荣。
才有高低贵学贤。
徘徊每会误前程。
压石何妨春笋出； 袖里清风无价宝； 廉贪各走兴衰路； 抽桥无碍白云飞。
胸中正义有声雷。
谦满分怀福祸胎。
莫同俗草争闲气； 未出土时先有节； 幸福常从闲里减； 可与高风论远怀。
得凌云处尚虚心。
才华每在苦中添。
人生哲理对联（7字 ） 谦到十分防有诈； 诚可防贪忍防祸； 待人接物和为贵； 让开一步不为虚。
宽能治偏谦治急。
兴业建功志必高。
盖世功勋狂里减； 伟人自古无闲逸； 莫作软藤攀大树； 弥天大罪伪中增。
志士从来不屈挠。
敢为硬木咬悬崖。
泪珠难换丰盈果； 益把自卑为自奋； 神游物外烦情少； 汗水能滋烂漫花。
莫将天命作天条。
心注书中乐趣多。
虚名恰是捆身索； 手臂不伸名利场； 反观自己难全是； 浊富犹如束颈枷。
脚跟休踏是非窝。
细论人家未尽非。
当以德才评高下； 益世甘为牛献乳； 伏案潜心尝世味； 莫将富贵记愚聪。
利人乐作马飞蹄。
横空仰面写人生。
洞悉世事胸襟扩； 万物能容称博大； 世事每从宽处乐； 阅尽人情眼界宽。
千金难买是真诚。
人伦常在忍中全。
事因知足心常乐； 诚意待人终有德； 阴晴圆缺终须有； 人到无求品自高。
平心处事自无争。
苦辣酸甜不可无。
读有益书精力爽； 知识无涯须勤学； 坎坷人生磨铁汉； 行无愧事梦魂安。
青春有限贵惜阴。
纷繁世事炼雄才。
立定脚跟树起脊； 成功每在潜心处； 相貌不佳德可补； 展开眼界放平心。
败事多为得意时。
品德太劣貌难遮。
能知耻终生不耻； 人心若路直行好； 示弱为立身之巧； 肯拜师随处有师。
世事如棋宽着高。
逞强是惹祸之胎。
相貌不佳德可补； 与有肝胆人共事； 政勤何须驱车快； 品德太劣貌难遮。
与无字句处读书。
身正岂在训话多。
知难不进致无路； 基本功从勤学起； 心存公道行方健； 遇险攀登别有天。
精深理自苦辛来。
言出精诚语自雄。
人生哲理对联（7字 ） 事不三思终有悔； 怕小人不算无能； 虚心竹有低头叶； 人能百忍每无忧。
敬君子方显有德。
傲骨梅无仰面花。
莫待明年花更好； 才高自觉风云阔； 开心每在无私后； 当惜今朝春尚浓。
情重反疑华岳轻。
塞耳难得有道言。
闲里寻忙忙里乐； 万事必求其所以； 我费时间时费我； 苦中作乐乐中忙。
居心不可有然而。
人荒事业业荒人。
当了却时须了却； 能言未必真君子； 松能傲雪枝长翠； 不糊涂时别糊涂。
善处方为大丈夫。
泉不纳污水自清。
宽以待人于己乐； 劳力劳心无贵贱； 多怪常常因少见； 严加律己受人尊。
是勤是惰有升沉。
少成往往在多疑。
应以人长量己短； 备课攻书蚕咀叶； 胸狭总嫌天地窄； 莫以己短妒人长。
传经解惑茧抽丝。
心清才觉海湖平。
学海无涯有轻舟； 身正自然邪不扰； 无情岁月增中减； 书山有路无捷径。
心端怎有恶来欺。
有味诗书苦后甜。
长志须评真力气； 益守己更宜修己； 清清淡淡归清淡； 成才要下苦功夫。
多让人休多上人。
自自然然返自然 有荆棘方为山路； 自大自悲皆自毁； 懦夫自古以为命； 去氛霾又见海天。
心雄心慎总心舒。
志士从来不服天。
情理但逢君子讲； 人生是戏还须演； 根深不怕风摇动； 是非休信小人言。
事世如棋岂肯输。
树正何愁月映斜。
言可省人方属贵； 方园曲直终须有； 愁眉不展苍穹小； 行能济世始称贤。
苦辣酸甜不可无。
笑口常开斗室宽。
世事洞明皆学问； 做人清淡精神爽； 让三分风平浪静； 人情练达即文章。
处事从容日月长。
退一步还阔天空。
人生哲理对联（7字 ） 胜利面前防失利； 读书诚似衔泥燕； 眼界高时无物碍； 成功背后忌居功。
治学浑如酿蜜蜂。
心田静处有清波。
责己何妨真面目； 纷繁世事扪心问； 需从自我胸中出； 待人莫要小心胸。
坎坷人生放胆行。
切忌随人脚后跟。
凌云羽毛原无力； 春蚕可贵因忘我； 能受苦方为志士； 坠地金石自有声。
蜡烛堪佳在照人。
肯吃亏不是痴人。
软篾偏能箍硬桶； 学问常欺无志者； 倘求困时人援我； 温言每可服刚人。
功夫不负有心人。
莫忘平时我助人。
羞为拍马吹牛汉； 心宽易解难为事； 为人忌有踌躇志； 敢做降龙伏虎人。
量小难容易处人。
做事休存侥幸心。
不要钱原非易事； 传家有道惟忠厚； 毕生学识难知足； 太争脸也是私心。
处事无奇但率真。
到老文章不放心。
品似梅花刚在骨； 金钱不足精神补； 书从疑处翻成悟； 心如金石毅为神。
小节难全大德存。
文到穷时自有神 一勤天下无艰险； 不作名花香玉槛； 辩理岂能留芥蒂； 百忍堂前有太平。
愿为小草绿天涯。
聊天也要取精华。
养性修身在恬淡； 话语和平闲气少； 笑乃良方能益寿； 待人接物贵谦和。
心胸坦荡好朋多。
书为妙药可医愚。
傲气勿存存傲骨； 海趋深处色如墨； 学浅自知能事少； 真金非贵贵真知。
学致贤时人若愚。
礼疏常觉慢人多。
不惊狼狗一张嘴； 实桶无声空桶响； 富于勤俭穷于懒； 只怕人情两面刀。
满瓶不晃半瓶摇。
成在谦虚败在骄。
大丈夫自然直率； 立志要从千载想； 不悲镜里容颜瘦； 真豪杰断不粗疏。
闲谈莫过五分钟。
且喜心头领域宽。
人生哲理对联（7字 ） 收心静里寻真乐； 真读书人天下少； 书中琢玉真君子； 放眼长空得大观。
不如意事古今多。
笑里藏刀渺小人。
礼让三分能纳福； 处事当求真善美； 自古败名因快乐； 心宽一寸必延年。
为人莫作假凶空。
从来结怨为伤情。
处事待人诚为本； 为有才华翻蕴藉； 雪凝无碍松枝翠； 持家立业俭当先。
每从朴实见风流。
霜重更催枫叶红。
自古横行非俊杰； 有勇有谋人中杰； 学海泛舟勤是浆； 从来忍让是英雄。
无法无天阶下囚。
书山探宝苦为先。
人有良知天地敬； 正大光明说真话； 惊世文章翻百遍； 胸存正气遐迩钦。
谦虚谨慎当好人。
做人准则记千条。
追悔莫如重振做； 老骥奋蹄春永驻； 水逢阔处水流缓； 慎行自是胜盲从。
夕阳焕彩乐无穷。
心在宽时心态平。
张弛有度抻活力； 一催即垮非硬汉； 两袖清风心无忌； 名利无贪重晚晴。
百折不挠是强人。
正气一身梦不惊。
鲁迅精神能壮骨； 身无媚骨求真理； 雷厉风行护芳草； 雷锋道德可强心。
腹有痴肠读完书。
锋强芒利斩恶魔. 有限人生勤进取； 好向深层谋道义； 月临浊水明常在； 无边事业乐耕耘。
不图表面做文章。
松长凹山直自存。
人事如流休问我； 言简意赅旨趣远； 有志者终成大事； 心田若海可容人。
见多识广襟怀宽。
无心人易失良机. 一身正气心灵美； 寿高脱俗风华茂； 淡泊为人生有乐； 两袖清风品德高。
体壮超凡志气豪。
浮躁度日命难安。
事多长恨时间少； 倘无霜雪松如草； 浊富如风中秉烛； 志短始忧道路长。
苟失山林虎变猫。
虚名似水上浮漂。
人生哲理对联（7字 ） 知足虽贫尤自乐； 行无愧怍心常坦； 是非只为胡开口； 嗜贪总富亦常忧。
身处艰难气若虹。
烦恼每因强出头 大海心无亏无溢； 世事洞明莫玩世； 退一步天高地阔； 小溪腹易涨易消。
人情练达应助人。
让三分柳暗花明。
鹦鹉前头休多语； 洞悉世事胸襟阔； 自古英雄多磨难； 小人身边须慎行。
阅尽人情眼界宽。
从来纨绔少伟男。
愿同弱者融肺腑； 意志坚强最珍贵； 无志一生皆失意； 敢与强人决雌雄。
精神颓废特悲哀。
有心万事可成功。
无情未必真豪杰； 博学精思增智慧； 浓绿万枝红一点； 有度方为大丈夫。
更新除旧见精神。
动人春色不需多。
梅历风霜方绽蕊； 风雨人生坚且壮； 坚持奋斗人好做； 人经磨砺始成功。
诗书情致寿而康。
放弃追求事难成。
能受天磨真志士； 巧不自夸方德懿； 能坐春风唯意雅； 不遭人妒是庸才。
身能独省总心香。
不随世俗独心清。
畏寒草落干枯叶； 事遇艰危当勇进； 棋悟妙招非胜算； 傲雪松伸不老枝。
人逢便利不争赢。
事明至理即真诠。
做人为有宽容乐； 金无足赤耐火炼； 不作风波于世上； 处事因无淡泊愁。
人欠完美经世磨。
要留清白在人间。
阅尽人情知纸薄； 任事者当能实干； 日暮不嫌征途远； 踏平世路觉山平。
谨言人每有奇文。
年轻莫谓未来长。
癫狂柳絮随风舞； 历劫方显钢骨硬； 人见利而不见害； 轻薄桃花逐水流。
经霜更知秋水明。
鱼见食而不见钩。
有志书山山有路； 习勤不止能祛病； 乘风破浪扬帆远； 无心学业业无成。
闻过则纠自得师。
点石成金哲理明。
人生哲理对联（ 7字 ） 常熬红烛甘滴泪； 甘作阶梯铺彩路； 勤学马列明真伪； 难耐清贫莫为师。
历经风雨壮师魂。
常用道德匡自身。
言之高下在于理； 身正为师桃李盛； 寡欲无欺身常健； 道无古今惟其实。
德高执教梓楠多。
消愁去忧心自清。
虚心自古称君子； 但得夕阳无限好； 勤能补拙才偏敏； 有节无华傲达人。
何须惆怅近黄昏。
廉不沽名品益高。
勿施小惠伤大体； 逆耳忠言多好意； 腰缠万贯非大款； 毋以公道遂私情。
顺心妙语少真情。
面壁十年乃小徒。
恪守操行扬正气； 崇贤敬德万事业； 风雨一生桥与路； 诚信道德播清风。
大功至上千秋名。
云烟千里利和名。
平时不说无情话； 充海阔天高之量； 精神到出文章老； 每日常观有用书。
养显忧后乐之志。
学问深时义气平。
看风使舵诚可鄙； 心向浮云知进退； 世事沧桑翻冷暖； 见人下菜亦堪嗤。
名随野草任枯荣。
人生坎坷逐高低。
睁大眼睛看世界； 夏赏荷花秋赏菊； 素甘淡泊心常泰； 把心端正待人生。
上无谄媚下无欺。
曾履忧危性愈坚。
皓首丹心忠教育； 甘坐清凉冷板凳； 事成图报非真善； 清灯红烛放光明。
不追庸俗热封潮。
功就无求乃大贤。
须知岁月无驹隙； 术业宜从勤学起； 身登绝顶心胸阔； 莫让年华付水流。
韶华不为少年留。
眼避俗尘天地宽。
愿乘风破万里浪； 百里长堤蝼蚁毁； 莫学灯笼千只眼； 甘面壁读十年书。
千寻大树蛀虫枯。
当效蜡烛一条心。
人生哲理对联（8字 ） 考古酌今审时度势； 以平常心对非常事； 通中法外舍短取长。
处浪漫世做烂漫人。
罔谈彼短吾亦有短； 心神欲静骨气欲动； 靡持己长谁人无长。
脚跟宜定胸怀益开。
品节详明德性坚定； 读有字书识无字理； 事理通达心气和平。
说真心话做实心人。
清以自修诚以自勉； 度比江河细流兼纳； 敬而不怠满而不盈。
气如春夏群物共生。
莲生绿波有君子德； 桃李无言诗书继世； 兰出幽谷为众人香。
弦歌悦耳道德传家。
金石其心芝兰其室； 话到嘴边三思更好； 仁义为友道德为师。
事存心上再慎何妨。
海纳百川有容乃大； 欲立根基无如为善； 壁立千仞无欲则刚。
能光门第只有读书。
业精于勤勤而能奋； 立志立功居之以敬； 行成于思思则必学。
友直友谅尊其所闻。
静以养性俭以树德； 无边事业心如玉洁； 入则笃行出则友善。
有限年华之比秋鸿。
静以修身俭以养德； 力求有功方能无过； 勤则不匮敏则有功。
必先去旧而后立新。
成功全凭汗水浇灌； 浮躁一分便招忧悔； 桂冠都是荆棘编成。
因循二字误尽英雄。
人生哲理对联（ 8字 ） 温故知新见贤思齐； 博览群书见多识广； 求真媲美择善而行。
兼采百家眼明耳聪。
思行皆美体脑并练； 正直善良无须拜佛； 动静相宜心身自然。
光明磊落不必求神。
能屈能伸堪称韧性； 天下断无易处境遇； 可刮可磨确是奇材。
人间哪有空闲光阴。
德业老成事从心欲； 处事无奇唯忠唯恕； 品行大雅桃献耄年。
治家有道克勤克俭。
象为齿焚蚌缘珠剖； 宜志有珠比德于玉； 梅因寒茂荷以暑清。
学古为镜平理若衡。
大量容人小心处事； 谄语尤甘忠言最苦； 正身率物屈己为群。
下坡极易攀登甚难。
清高雅洁一身正气； 甘守清贫力行克己； 正大光明两袖清风。
厌观流俗奋勉修身。
虚能引和静能生悟； 雨入花心自成甘苦； 仰以察古俯以观今。
水归器内各现方圆。
锐意读书晓难而进； 读书要能自出见解； 潜心悟道温故知新。
处事无过善体人情。
开卷有益益入此境； 水滴石穿业经不舍； 寓教于乐乐在其中。
海阔天高学贵有恒。
纸上得来终觉太浅； 天地有情长若春日； 心中悟出始知精深。
山林无事自是请流。
人生哲理对联（9 字) 勤劳节俭乃治家上策； 德为至宝一生用不尽； 礼貌谦让为处世良规。
心作良田百世耕有余。
小事太精明难称好汉； 为伦类中所当行之事； 大节犹暧昧定是庸人。
作天地间不可少之人。
荡产又倾家无如赌毒； 智在博瞻然谦狂有别； 损公还害己莫过贪淫。
质于精炼与顺逆无关。
欺人如欺天毋自欺也； 不瞰深渊不知地之厚； 负民即负国何忍负之。
未登峻岭未晓天之高。
蚯蚓潜心四时松硬土； 当师蜂酿巢中勤默默； 骆驼昂首万里踏平沙。
莫效蝉鸣窗外噪呱呱。
临视沧海知众流之小； 愿有两眼明多交益友； 仰观泰山识群岭之卑。
恨无十年暇快读好书。
学无厌倦勤乃通其妙； 奇迹非奇劳动可创造； 业靠专攻恒能有所为。
高山不高只要肯登攀。
人生哲理对联（10 字） 莫对失意人而谈得意事； 读书好种地好学好便好； 从来有名士不取无名钱。
创业难守业难知难不难。
尽心尽力未能十分尽职； 学如逆水行舟不进则退； 任劳任怨不敢半点任功。
心似平原跑马易放难收。
智者手中失败常成璞玉； 莫以碌碌无为羞惭往日； 庸人身上成功每变木枷。
还须生生不息策励来兹 。
上无愧下无亏无违无憾； 沧海横流方显英雄本色； 高不攀低不弃不亢不卑。
乱云飞渡才识劲柏风姿。
一粥一饭应思来之不易； 有办法有决心埋头苦干； 半丝半缕当晓物力维艰 。
不说谎木夸大笃志力行。
无多事无费事庶几无事； 话虽未到口边三思更好； 不循情不矫情乃能得情。
事纵放心得下再慎何妨。
学贵有恒切莫半途而费； 开卷有益知识就是力量； 才需积累休忘一篑之功。
自强不息光阴贵于黄金。
诲海无涯良师堪为舟楫； 三尺书案连接五洲四海； 学无止境勤奋胜似风帆。
两寸粉笔贯通万代千秋。
智信仁勇严为将者必备； 古今难处有人间乐处有； 读审解析验做学问应真。
天下易处无世上仙境无。
人生哲理对联（11字 ） 规矩藏胸切忌爱财非爱志； 利不讨嫌获利须凭真本事； 标杆在手须知量己再量人。
名非可憎扬名当靠硬功夫。
莫弃微材尺短寸长皆有用； 同是肚皮饱者不知饥者苦； 休偏巨物驼庞猫小各怀能。
一般面目得时休笑失时人。
一世追求雄心终可成伟业； 见落花飞絮莫愁春老色褪； 几经奋斗壮志定能建殊功。
仰翠竹苍松当效节亮风高。
好人多自苦中来莫图安逸； 虽护友而非护友尤忧密友； 诸事每从忙里错务请从容。
既像师又不像师始是良师。
道德文章愿同名士争高下； 随遇而安当持笑鈅开媚锁； 金钱地位不与庸人论短长。
知足自乐莫造愁机织鬓丝。
大本领人昔日无闻奇异处； 学问忌漂浮莫似蜻蜓点水； 博学识者终生未有满足时。
知识当蓄累要如紫燕衔泥。
同心同德不计杏坛权力小； 遵道而行但到半途须努力； 任劳任怨敢教桃李果花香。
会心不远欲登绝顶不辞劳。
世事如棋让一招不为亏我； 知事晓事不多事太平无事； 心田是海纳百川方见容人。
忍人让人不欺人方可为人。
丹心一颗千金那比人格贵； 墙头芦苇头重脚轻根底浅； 清风两袖万贯不移品行贞。
山间竹笋最贱皮厚腹中空。
大胆能容容天下难容之事； 贵有恒何必三更眠五更起； 慈颜常笑笑世间可笑之人。
最无益莫过一日曝十日寒。
宠辱不惊看庭前花开花落； 磨炼经风雨无论春夏秋冬； 去留无意望天边云卷云舒。
诚信皆朋友不分南北西东。
心扉如小舟畅游知识海宇； 世上几百岁旧家无非积德； 书页似大海激荡智慧浪花。
天下第一件好事还是读书。
人生哲理对联（ 12字以上 ） 天道酬勤须知懒汉无出息； 损人有过轻人失礼助人高尚； 学途重韧应信恒心必成功。
败业可耻守业无能创业光荣。
学海阔千里绝无缺志人敢渡； 醴泉无源芝草无根人贵自立； 书山高万仞唯有勤奋者能攀。
流水不腐户枢不蠹民生在勤。
气忌躁言忌浮才忌满学忌浅； 仁者不忧智者不惑勇者不惧； 胆欲大心欲细智欲圆行欲方。
视其所以观其所由察其所安。
登云有路，志为梯，连步高攀凤阁； 瀛海无涯，勤是岸，翻身跳进龙门。
何必学富五车，钻透一门堪称学者； 纵使才高八斗，看轻百姓岂是人才。
志士情怀，朝朝暮暮追求先驱理想； 园丁心血，涓涓滴滴化作学子才华。
一片丹忱，精心授业，千百后贤尊典范； 盈腔热血，竭力育才，满园桃李笑春风。
吃苦是良图，做苦事用苦心费苦劲，苦境终成乐境； 偷闲非善策，好闲游说闲话贪闲情，闲人就是废人。
有成绩勿居功，居功必满，满必骄，骄必枉，枉必横， 横必轻国纪，渺法律，背公德，悖民意，横必生端， 横必损人害己，横有苦果终食己； 无过错应勉之，勉则行正，正则廉，廉则明，明则公， 公则尽职守，克私欲，扬善行，恤民生，公则易平， 公则利国福民，公酿甘醇好飨人。
《海底两万里》概括人物形象及分析:阿龙纳斯,仆人康赛尔,尼德兰
2、 提出你能为未来雇主做些什么，而不是他们为你做什么。
3、 集中精力于具体的职业目标。
4、 不要对你的求职情形或人生状况说任何消极的话。
5、 直奔主题，不要唠叨。
6、 不要写没有实力的空话。
7、 不要超过一页，除非你的未来雇主索要进一步的信息。
8、 对任何打印或拼写错误都要仔细再仔细。
9、 在你发送之前先给其他人看一下。
10、 所有发信copy存档，包括你的信件、传真、email。
并把记录保存，以便进行下一步行动。
〈建议〉这是一篇相当值得推荐的文章，它详细地介绍了写求职信的整个过程，注意要点，文章结构、思路，是求职人员必不可少的参考工具。
在国外，求职信与履历享有同等重要的地位，它们是一个事物的两个方面，都能给求职者创造良好的第一印象。
在国内，其重要性正为人们了解。
在某种意义上，求职信比履历更难写，更需要技巧和不断练习。
所以，我们应该花相当的篇幅来介绍写cover letter 的技巧，这很重要。
如何写外企求职信 求职信是自我描绘的立体画像，是求职的第一阶段，其目的同一样，主要是引起招聘者的注意争取面试机会，但同又略有不同，求职信是针对特定的个人而写，而简历的写作却是针对特定的工作岗位，求职信可以说是对简历的补充和概述。
求职信一般由三部分组成：开头、主体和结尾。
开头部分包括称呼和引言，称呼要恰当，引言的主要作用是尽量引起对方的兴趣看完你的材料，并自然进入主题部分，开头要人注目，说明应聘缘由和目的。
主体部分是求职信的重点，简明扼要并有针对性地概述自己历内容，突出自己的特点，并努力使自己的描叙与所求职位要求一致，切勿夸大其辞或不着边际，外企招聘人员尤其重视这一点。
结尾部分要做到令人口味，把你想得到工作的迫切心情表达出来，请用人单位尽快答复你并给予面试的机会，语气要热情、诚恳、有礼貌。
同其它企业单位求职信相比，外企求职信有什么特点及要求呢
（1）外企求职信一般要用外语写，主要是英语，或准备好中、英文两份材料。
写求职信的过程本身也就反映出了你的外语水平，故应尽量做到语言规范、符合外文习惯，减少语法错误。
（2）求职信要有针对性。
针对不同企业不同职位，求职信的内容要有所变化，侧重点有所不同，使对方觉得你的经历和素质与所聘职位要求相一致，因为外企招聘所需要的不是最好的员工，而是最适合其所聘工作的人。
（3）外企求职信中不要流露出不自信的思想，外企忌讳的是不自信，这与中国传统的“谦虚是美德”略有不同，在写外企求职信中，不必太谦虚，应充分强调启己的长处和技能，对自己较重要的经历和实践要较详细的叙述。
（4）要本着诚实不欺的原由，不能无中生有，自吹自擂。
因为西方人认为诚实守信是一个人的第一美德。
有一个外企应聘者在写求职信中写到自己爱好兴趣时，写了喜欢旅游和赛艇，其人实际上很少外出，对赛艇更是一无所知，但为了以具有冒险精神及刺激性的形象吸引外企招聘者故意加了这两条。
结果在后来面试中，主试者谈到自己也是个赛艇爱好者，但对赛艇转弯技术却不甚了解，想与该应聘者切磋。
应聘者立即面红耳赤，手足无措，不由得不承认其对赛艇一无所知。
主试者不满其弄虚作假立即拒绝录用他。
（5）在写外企求职信中，经注意写“怎么干”这比”干什么”更重要。
比如你担任过校学生会主席，不要光写头衔，更重要的是你是如何担任这个职位的，组织了哪些活动，有什么成绩，怎么组织这些活动，达到既定目标。
因为外企重视的不是你的身份，而是你如何在所任职位上发挥你的才能，他们大都以此来判断你的能力和潜力是否能胜任其所聘职位的工作。
怎样写好求职信--留下良好的第一印象 有人认为没必要花太多精力写求职信，因为根本没人会读它们。
的确，人力资源的招聘人员或猎头公司没时间既读履历又读求职信，所以他们直奔履历。
另一些招聘人员对无聊的求职信不感兴趣，大感头痛，不想再读。
然而，许多雇主仍把求职信看作对求职人员的第一印象。
求职信显示： 你的与人沟通能力 你的简要经历和资历 你的职业化能力 你的性格要素 你是否注重细节（求职信中有无写、印或其他错误） 为了有一个最好的第一印象，你必须了解写好求职信的要旨，哪些要包括，哪些不要--注意写求职信的主要规则。
什么是求职信 求职信集介绍，自我推销和下一步行动建议于一身，它总结归纳了履历表，并重点突出你的背景材料中与未来雇主最有关系的内容。
一份好的求职信能体现你清晰的思路和良好的表达能力：换句话说，它体现了你的沟通交际能力和你的性格特征。
求职信通常一页长，有开头，中间部分和结尾；通常首先是介绍你的身份和写信目的，接着写出或推销出你的优势或长处，在结尾处你建议下一步的行动。
这三部分的内容一般占三或四段，但你不必死守规则，可灵活运用。
动笔之前须考虑的5件问题： 1、 未来的雇主需要的是什么
在你期望得到的职位中什么样的技能、知识和经历是最重要的。
2、 你的目标是什么
你写求职信的目的是什么，是想获得一个具体的职务，一次面试的机会或仅仅希望有人通过电话花10~15分钟与你谈一下有关机构的总的情况。
3、 你以为此雇主或职位提供的三至五个优点或优势。
如果你是针对某个具体的职位而写此信，那么所列的你的优点应该就是上需求的；如果你不是针对具体的职位的话，就按通常的所需知识和经历来考虑。
4、 如何把你的经历与此职位挂钩
请列举二个具体的你曾获得的成就，它们能证明你在第三问中所提的你的优点。
5、 你为什么想为此机构或雇主服务
你对他们的了解有多少
关于他们的产品或服务、任务、企业文化、目标、宗旨等一切与你自己的背景、价值观和目标相关联的东西。
当你对以上5个问题考虑成熟之后，就可以按键盘写求职信了。
怎样写自荐书 假如你在报纸、广播、电视等媒体里看到非常适合你的；假如你是急于找到一家合适接收单位的应届毕业生，你最急需办一件事就是准备一份“自荐书”。
自荐书是你自我形象的书面形式，自荐书是你进入理想单位第一块敲门砖，从求职的角度讲，自荐书是很重要的，得认真对待。
自荐书和求职登记表都是用来展示自我的，但又有不同之处，最大的不同是自荐书给了你比较充分的展示自我的空间。
那么，怎么来写自荐书呢
自荐书的写法不必要千篇一律，都采用一样的格式。
但不管如何布局安排，都要层分明、简捷明了，突出重点。
通常情况下，求职者多采 用的是开始部分、中间部分和尾部分的写作方式。
（1）开始部分，包括：标题，姓名，年龄，学历，婚姻状况，健康情况，联系地址，求职目标等。
求职目标要结合自己的实际情况去选择职业目标，应该考虑的因素有：专业特长；兴趣；待遇；能力；学历；年龄；性别；性格；爱好等。
（其中兴趣与待遇最为重要）。
对于特别热门、应聘人特别多的职业，选择要谨慎行事。
简历中职业目标的写法：工作目标书写的字数简练清楚，最好不要超过四十个字。
（2）中间部分 主要陈述个人的求职资格和所具备的能力。
A、专业 包括自己所学的专业和业余所学的专业及特长；具体所学的课程等；自己所受教育的阶段；教育背景的陈述，要突出与招聘工作密切相关的内容。
B、工作经历和能力 说明工作经历，尤其是与求职目标相关的经历，一定要说出最主要，最有说服力的资力、能力和工作经历；说明的语气要肯定、积极、有力。
写工作经验时，一般是由近及远先写近期的，然后按照年代的顺序依次写出。
最近的工作经验是很重要的。
在每一项工作经历中先写工作日期，接着是单位和职务。
在这个部分需要注意的一点是，陈述个人的资格和能力经历之后，不要太提及个人的需求、理想等。
（3）结尾部分 多是提供证明自己资历、能力以及工作经历的证明材料，其中也包括自己的一些补充。
例如学历证明、学术论文、获奖证明证书、专业技术职业证书、专家教授推荐信等。
这些可以列在另外的附页上。
求职信的内容 求职信区别于，是专门为某一职位的求职申请而写，要有针对性，一般应在信中提到所申请的公司名称和职位名称等信息。
求职信不可太长，因为招聘人员没有时间仔细阅读。
求职信通常只有一页，主要目的是向对方表明你对对方中的某个职位感兴趣，极其概括陈述你的工作经历和经验合适你所申请的职位。
求职信的内容： 第一段引子，应该说明你所应聘的具体职位和得到职位信息的途径，通常是简短的一两句话。
对于一个大公司来讲，每天收到的求职信会比较多，信的开头就表明求职意向会给对方工作带来方便。
例如： “尊敬的人事经理， 我近日在网上获悉贵公司正在招聘技术部项目经理一职，特寄上简历敬请斟酌。
” 第二段描述部分，可以写上求职者对所申请职位性质的理解，对招聘公司的了解，可以展开说明你的应聘优势。
比如挑选简历中于所应聘职位最相关的部分，促使招聘者想进一步阅读你的简历并有较强的针对性。
描述部分的长度可以控制在两到三个长句。
例如： “我是一个成功的销售人员。
在______公司任____ 职位的3年期间，曾数次因工作的主动性与创造性而受到奖励。
我负责的_____区域的___产品销售市场占有率一直保持在__以上。
我相信我在____领域里的市场销售经验完全能够胜任贵公司 一职。
” 第三部分总结，表明自己希望加入公司的诚意，礼貌的提出希望参加面试的请求。
标明与你联系的最佳方式和预约面试的可能时间范围。
结尾亦可以礼节性的感谢对方花时间浏览简历并对你关注。
例如： “我将在 （时间）内与贵公司联系，看能否约定时间面谈，如果您希望提前与我联系，请打电话 。
” 注意事项： 求职信是针对某一职位专门书写得，不可随意复印任意发送。
长度控制在400字以内，否则招聘人员没有耐心阅读。
通篇应该没有打字，拼写，语法错误。
选择质量好的纸张，打印精美。
最后要落款，注明日期。
专家谈自荐信 “你得尽量方便你的雇主，你需要描述清楚，如果你有机会与你的老板面谈。
做到明确详尽,你给的电话号码必须是随时能联系到你的，不管是在家中，或是你工作的地方。
你可能很看好，有着辉煌的背景，可是，如果雇主不能联系到你，那么一切都无济于事。
” —— Lola M.Coxford “因为你的自荐信可用来突出你简历的某些部分，同一份简历就可用来寻找不同的工作机会。
自荐信的美妙之出就在于，你可以通过强调你最重要的资历，能力，以此来投合收到你简历的每一个特定公司的所好。
——Adele Lewis “任何一封自荐信多不允许有以下称呼语：‘致相关人士’。
这样它就不会跟任何人有关系，除非你使它指向具体的个人。
获得此类信息的办法是，在商业类杂志中，或其他一些指南类的书籍中去找。
如果都不行，干脆打电话到你应聘的公司，询问确切的信息。
——Kenneth and Sheryl Dawson “糟糕的语法，标点错误，拼写不正确，这些都表明应聘者未受到过良好的教育，或者他并不在乎这样会造成什么坏印象。
结果往往是雇主不再阅读之后的简历，而是迅速将目光投向下一位应聘者的材料上。
——Richard H. Beatty 撰写自荐书注意事项 写自荐书的目的是什么
这个问题谁都明白，就是得到你追求的那个职位，这是最终的目标。
要达这个最终目标，第一步是尽可能地使招聘单位对你产生注意,发生兴趣，这样你才可能顺利的进入面试。
要引起招聘单位的注意，自荐书中要有闪光点，比如：你的书法不错，你就充分展示你的书法水平；你的文章写得好，你就在介绍自己时充分表现你的文章；你的学历高，你就突出写明你所学的知识；你的专业正好与招聘职业相符，你就应该充分显示一下自己本专业上较深的造诣；假如你有丰富的社会阅历，你可以通过简要罗列，引起单位的兴趣；假如你是俊男或靓女，也可选取自己最可心的照片贴上去，甚至身高和体重，学生期间是否当过干部，是否党团员等等都可以成为亮点，都是你的资本。
恰到好处的利用这些资本，就是求职的决窍，会利用这些资本宣传自己，推销自己的人才称得上是一个有经验的求职者。
求职应该明白，你想去的单位，应聘者决不可能只你一人，在众多的应聘者中，你能否不被筛选掉，获得面试机会，主要看专业对不对路，水平高低，但在同等条件下，自荐书写得如何就成为能否进入面试阶段的关键。
所以，谁要拿写自荐书当儿戏，那最后被戏弄的肯定是他自己。
上面谈了如何写自荐, 下面再谈谈如何写好自荐书。
要写好自荐书，应该做到八要八忌： 1、要凝炼精干，忌长篇大论；精炼的文风反映一个人干炼的作用，如果你的自荐洋洋洒洒，长篇大论，辞不达意，招聘主管不仅看不下去，而且会得出你这个人不干炼的结论。
2、要充分展示，忌过于简单；自荐过于粗略，招聘单位无法了解你的基本情况，也就不可能对你的资历和能力作出适当的评价，从而影响面试机会的获得。
3、要层次分明，忌条理不清；自荐书要层次分明，条理清楚，如果布局不合理，结构混乱，逻辑上颠三倒四，会造成阅读和理解上的困难，会引起招聘主管的反感。
4、要实事求是，忌虚假夸张。
有人为了获得职位，不惜捏造事实或夸大其词，以为说得越好，成功的机会越大。
须知纸是包不住火的，即使蒙混过了关，一接触实际工作就会露陷。
应聘中做个老实人，一是一，二是二，使人感到你平实可信，这样成功的机会倒会更多，获得机会也会干得长久。
5、要态度认真，忌错漏百出。
写自荐要有个严肃认真的态度，这是对招聘主管及其单位的尊重，也是你对到该单位工作诚意的表露。
你的自荐书错字别字一大篇，内容不完整，关键项目不填写，错误漏洞百出，那你还指望着这个单位录用你吗
6、要书写工整，忌潦草不清。
自荐书有书写的，也有打印的。
书写的自荐书要书写工整，不管你的书法水平高低，清楚工整是起码要求。
如果你的自荐书是打印的要符合文本规范，复印时一定要注意质量，有的缺行少字，有的黑乎乎一张大花脸，这是最令招聘主管头疼的。
7、要朴素平实，忌稀奇怪异，自荐书中的遣词用字以朴素平实为好，有的人为了显示自己的文学才华，故意堆砌形容词，或半文半白，或挟杂许多生僻，花哨词语，看了令人哭笑不得，这样的卖弄，实在是既可怜又可笑。
8、要心中有数，忌目标不明。
自荐书是推销自己的工具， 你的专长、能力、兴趣、爱好一定要写得很明确，特别是与应聘职位相关的专长、学历、能力要突出出来。
有的自荐书下笔千言，离题万里，这说明他应聘的目标不明确，是失败的自荐。
范例 尊敬的领导： 您好
感谢您百忙之中来关注我的个人求职信。
我是一名2000届本科生，就读于原农业部直属重点大学-----，我的姓名是孔凡金，所读专业是。
在校期间我刻苦学习、严格遵守学校的规章制度、社会公德，尊敬师长，团结同学乐于助人，在德、智、体、美、劳方面得到全面发展。
通过我的努力，我在专业课的学习上每年获得学校的奖学金，凭着优异的成绩进入了学校的辅修专业课程的学习，同样以优良的成绩圆满毕业，能连接局域网及INTERNE的接入。
在校期间我还利用业余时间学习了许多计算机知识，WORD、AUTOCAD、PHOTOSHOP、及C语言、、HTML等都得以学习和掌握。
特别是对WORD、AUTOCAD的应用十分熟练。
我已经具备了计算机操作的基本能力，并且坚信会在计算机应用及编程方面创造出一片蔚蓝的天空。
英语是我擅长的科目之一，通过了全国大学英语四级考试，我在英语阅读与写作上更显优势，借助词典能阅读翻译专业型英文资料，总之我有着相当的英语水平。
平时我的课余活动也十分广泛，乒乓球、篮球、羽毛球等球类运动都是我的爱好，还喜欢阅读书籍，这主要是为了培养艺术能力，有艺术才会树立好形象，才能用计算机设计出代表个人、企事业单位的好标志。
最后，请领导核实我的情况，相信我，我会在您给我提供的舞台上献上最美的舞姿，希望领导接纳我，我愿我一生的勤勉报答贵单位
我愿与您携手共进
再次感谢您对我的关注。
此致 敬礼
祝 工作顺利
自荐人：※求职信范例 人 事 部 总 理 黄 小 姐 ∶ 应 徵 办 公 室 行 政 助 理 顷 阅 八 月 六 日 (报 章) ， 获 悉 贵 公 司 徵 求 人 才 。
本 人 曾 担 任 P&G 产 品 公 司 销 售 部 高 级 文 员 ， 历 三 年 之 久 ， 自 信 有 充 份 工 作 经 验 ， 可 担 任 贵 公 司 徵 求 职 务 。
本 人 自 一 九 九 七 年 开 始 ， 就 一 直 担 任 售 货 员 以 及 函 件 之 撰 拟 工 作 。
在 工 作 期 间 ， 除 正 式 业 务 范 围 外 ， 与 各 地 区 客 户 颇 有 来 往 ， 并 利 用 公 余 时 间 ， 学 会 了 很 多 有 关 商 业 问 题 之 处 理 。
在 P&G 公 司 任 职 前 ， 我 曾 在 陈 氏 律 师 事 务 所 担 任 过 秘 书 工 作 。
在 任 职 期 间 ， 学 会 很 多 有 关 法 律 名 词 及 会 计 作 业 程 序 。
我 希 望 有 机 会 充 份 利 用 自 己 工 作 能 力 ， 从 事 更 大 范 围 工 作 之 发 展 ， 此 为 本 人 急 於 要 离 开 现 职 之 主 要 原 因 。
本 人 现 任 职 公 司 老 板 ， 对 我 之 工 作 雄 心 颇 为 赞 许 ， 因 此 ， 协 助 我 另 谋 他 职 。
如 果 方 便 的 话 ， 我 愿 亲 赴 贵 公 司 办 公 室 晋 见 阁 下 ， 以 便 详 细 说 明 。
（此 处 可 向 该 公 司 说 明 为 何 要 选 择 对 方 为 工 作 机 构 ， 以 及 履 历 附 件 所 在 。
） **注: 附 。
祝 商 安 杨 康 荣 启 二 零 零 零 年 八 月 七 日 标题：求职信范例 — 研究助理员 尊敬的先生\\\/小姐： 您好
我从报纸上看到贵公司的招聘信息，我对生物化学实验室研究助理员一职很感兴趣。
我今年30岁，1994年毕业于加州大学，并获得化学专业硕士学位。
在校期间，曾选读过很多有关化学和生物方面的课程，如、《有机化学》、《物理化学》、《生物化学》、《有机与无机化学--分析化学》。
在研究所的时候，曾担任过加州大学生物化学教授约翰威廉博士的助教。
在此期间，曾协助威廉博士对光循环变化进行基本的研究。
如贵公司有意聘用本人的话，可以寄上成绩单一份，供作参考。
自研究所毕业后，即受聘波士顿大学，担任副教授，此时仍继续从事研究工作，并在纽约发表过几篇论文。
我的上司威廉拉森博士表示愿意为我提供介绍信。
在化学方面受过良好的教育，且有丰富的经验，我深信足以担任贵公司的研究工作。
随信附上我的简历，如有机会与您面谈，我将十分感谢。
即使贵公司认为我还不符合你们的条件，我也将一如既往地关注贵公司的发展，并在此致以最诚挚的祝愿。
此致 XXX XXXX年XX月XX日 敬启者： 尊敬的领导： 您好
我是_______大学_____系的一名学生，即将面临毕业。
_______大学是我国____人才的重点培养基地，具有悠久的历史和优良的传统，并且素以治学严谨、育人有方而著称；_____大学____系则是全国____学科基地之一。
在这样的学习环境下，无论是在知识能力，还是在个人素质修养方面，我都受益非浅。
四年来，在师友的严格教益及个人的努力下，我具备了扎实的专业基础知识，系统地掌握了____ 、____ 等有关理论；熟悉涉外工作常用礼仪；具备较好的英语听、说、读、写、译等能力；能熟练操作计算机办公软件。
同时，我利用课余时间广泛地涉猎了大量书籍，不但充实了自己，也培养了自己多方面的技能。
更重要的是，严谨的学风和端正的学习态度塑造了我朴实、稳重、创新的性格特点。
此外，我还积极地参加各种社会活动，抓住每一个机会，锻炼自己。
大学四年，我深深地感受到，与优秀学生共事，使我在竞争中获益；向实际困难挑战，让我在挫折中成长。
祖辈们教我勤奋、尽责、善良、正直；_____大学培养了我实事求是、开拓进取的作风。
我热爱贵单位所从事的事业，殷切地期望能够在您的领导下，为这一光荣的事业添砖加瓦；并且在实践中不断学习、进步。
收笔之际，郑重地提一个小小的要求： 无论您是否选择我，尊敬的领导，希望您能够接受我诚恳的谢意
祝愿贵单位事业蒸蒸日上
____年__月__日 附件：个人简历 启者： 例1：敬爱的领导： 您好
我是xxxx大学的一名应届毕业生，专业是财务会计，我希望能到您单位做会计及其相关的工作。
大学四年，我既注重基础课的学习，又重视对能力的培养。
在校期间，我抓紧时间，刻苦学习，以优异的成绩完成了基础理论课的学习。
同时，我也有计划地抽出时间去阅读各种书刊、杂志，力求尽可能地扩大知识面，紧跟上时代的步伐。
学习之余，走出校门，我尽量去捕捉每一个可以锻炼的机会，与不同层次的人相处，让自己近距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸、甜、苦、辣，使自己尽快地成熟。
现在我渴求能到贵单位去工作，使所学的理论知识与实践有机地结合，能够使自己的人生有一个质的飞跃。
选择单位，工资和待遇不是我考虑的首要条件。
我更重视单位的整体形象、管理方式、员工的士气及工作气氛。
我相信贵单位正是我所追求的理想目标。
我很自信地向您承诺：选择我，您绝不会后悔。
此致 敬礼 xxxx
现在的早教机构是由什么部门监管的
我也不了解 这是我百度的答案 【我会认真回答每一个关于早教的问题】 早教水很深
中国早教行业现状分析 早教市场特点预测分析 一、早教行业是新兴的朝阳行业 婴幼儿早期教育行业被誉为永远的朝阳行业名副其实。
从全球范围看，早期教育经济发展迅速，有关企业预计未来几年内，婴幼儿早期教育的经济收入将以7%－8%的速度增长，2010年全球婴幼儿教育市场的营 第一节 早教市场特点预测分析 一、早教行业是新兴的“朝阳行业” 婴幼儿早期教育行业被誉为“永远的朝阳行业”名副其实。
从全球范围看，早期教育经济发展迅速，有关企业预计未来几年内，婴幼儿早期教育的经济收入将以7%－8%的速度增长，2010年全球婴幼儿教育市场的营业额将达到2800亿－6200亿美元。
市场前景为数百亿元。
而在我国，早教行业发展迅速、前景广阔，具体原因分析如下： 1、近年来的生育高峰期 中国开始进入第四波婴儿潮的时代，接着2007年“金猪宝宝”、2008年“奥运宝宝”，到今年实施更为宽松的新计生条例，为婴儿潮一再推波助澜。
在世界性经济危机的冲击下，许多新婚妇女为规避裁员的风险突击怀孕；根据国家政策中国的首批独生子女步入结婚阶段，可生育二胎等等的因素下，近年来我国将会迎来又一个生育高峰。
高生育率为早教的受教主体规模扩大提供了前提条件，同时也暗含了具有广阔前景的早教市场。
2、中国人口受教育的程度提升以及社会竞争的激烈程度 早在上个世纪90年代初，国内就开始有专家提出“零岁方案”“不能让孩子输在起跑线上”等一系列先进的教育理念。
从零岁开始进行教育并不是什么天方夜谭的事情。
早教符合未来教育全龄化，提前化的趋势。
面对人才济济的社会现实，要想出人头地，必须比别人先一步起跑。
进入幼儿园学习似乎已经不能满足家长对孩子的成才要求。
在专家的倡导以及日益严峻的社会竞争面前，家长们逐渐懂得早教对于孩子日后智力的开发以及各种能力的培养有着重要的作用。
家长们的普遍心里是一切从娃娃开始抓起，尽早的发掘孩子的天赋以及各种能力，因此相当于将学前教育延伸至婴幼儿时期，比别人尽早的接受教育，以应对成长后的应试教育以及各种工作中的挑战。
3、家庭规模的缩小以及家长观念的更新是早教行业发展根本原因 中国大陆家庭规模的缩小成为另一个不能忽略的早教市场扩大的因素。
除了经济因素以及计划生育的国策这一决定性因素之外，城镇化水平的提高，人口流动率以及离婚率的加大这些因素都造成了中国大陆家庭规模的逐渐缩小。
由此可以分析得出这样一个结论，家庭规模的缩小意味着孩子数量的减少，而独生子女取代多子女的现状会使父母更加注重对孩子的素质教育培养，因而对教育的投入也会相应增加。
而早教作为一种开发潜能的投入也逐渐进入更多家长的视野，这对于早教市场的开发有着一定的作用。
第二节 早教市场情况概述 一、按受训主体年龄角度 目前北京城区0-6岁的儿童参加早教班(幼儿园之外)的占约1\\\/5，婴幼儿(3岁以下儿童)参加早教班的比例为14%。
据统计，目前北京市常住人口中6岁以下儿童约有65万人，以此算来北京市早教市场约有13万消费者的规模。
在全国范围内，这一新兴市场的规模则更加庞大。
怀孕期间准备接受早教的占59.8%，孩子在两岁以内接受早教的占64.92%，2~4岁的孩子接受早教的占63.4%，4岁以上继续接受早教的孩子所占百分比在减少答道47.6%，大致可以得到结论：接受早教的群体的主体年龄在0~4岁左右。
而家长大多为孩子选择游泳、乒乓球、棋类、舞蹈、英语、美术等课程。
这些课程大多注重培养艺术表达能力，思考能力、语言沟通能力，可见家长很注重孩子能力的培养和潜能的开发。
二、按培训主体规模角度 1、培训主体规模大小初步分析 由于不同规模的城市经济发展水平不同、居民收入的差异以及人口数量的不同客观上决定了早教市场大小的不同，最终决定了不同规模的城市的早教事业的发展规模存在较大的差异。
一线城市的早教规模最大，省会城市早教规模较大，中小城市及城镇早教规模最小 2、城市规模对早教规模的影响 随着城市规模的降低，早教培训主体的规模也在逐步降低，一线规模城市和省会城市早教培训主体规模大于中小城市及城镇。
不难想象这是由于经济发展的不平衡所造成的，同时培训主题所存在的问题也在随着城市规模的降低而降低。
比如：师资力量和教学质量随城市规模变小而下降。
但容易看到越是规模大的城市虚假广告就越多环境卫生也不尽人意，不过最重要的是大城市聚集的人才较多，因此自力量比较雄厚，教学质量很好，家长最康中的也是这两个因素。
三、按培训市场价位角度 1、市场上存在众多不同高层次的价位主体 据了解，目前中国早教市场高低平分秋色，良莠不齐，鱼龙混杂，因此价格也高低不同，差异较大。
有以收费高昂著称的金宝贝，有像东方爱婴这样价位较合理的，有其他不明品牌的较低价位。
由于中国市场缺乏健全的市场管理和监督，这导致是早交费用没有统一收费标准。
例如：金宝贝的价格可以高达200元每节课，东方爱婴大约是78元左右，红黄蓝最便宜，大约为50元左右。
2、同一企业价位不同 许多早教企业总公司和加盟店的收费标准也不同，存在一个很普遍的现象：总公司的收费高于加盟公司。
这主要是由于总公司对加盟公司的管理和监督强度较弱，是加盟公司的昌平质量无法得到切实的保证，对消费者没有较强的信心，退而求其次而降低价格，这样做常常会带来自身品牌的危机。
一、早教将自身体系相对不完善 目前市场上顾客比较熟悉的几大早教品牌有金宝贝、红黄蓝、东方爱婴等等，但是这些品牌都没有冠上早教的名称，而是以教育资讯、咨询公司、教育培训中心的名称出现。
也就是说，不能算严格意义上的早教机构，没有处于一个完整的早教体系中。
华南师范大学教育科学院教授袁爱玲表示，目前早教企业以商业机构的名义在工商局注册登记，因此市场上究竟有多少早教机构也难以统计。
这是从整体上来说。
从细节出入手，我们不难发现这些早教机构所教授的内容也是缺乏统一的标准。
每家机构都打出自己的特色旗号，正如之前提到过的金宝贝的双母语、爱尔贝推行蒙台梭利教育观念，AOK主打“剖腹产儿童潜能开发”、东方爱婴强调“中国本土第一早教品牌”等等。
所侧重点各有不同，因此在教学内容上难免会有差距。
有些机构为了迎合家长们尽快让孩子成才的希望，打出让孩子包括唱歌跳舞，天文地理，音乐美术等等的招牌。
有许多家长反映存在虚假成分。
而据我们分析，即使早教记够做到了以上对孩子们的教育目标，也会对孩子过早地造成教育负担。
其次，早教行业中还存在这与幼儿园教学脱节或与其他民营幼教内容相重复的情况，这些都会导致父母在选择早教机构时面临两难的局面。
二、相应监督机构的缺失 1、虚假宣传 不真实的宣传与夸大其词的招牌词无一例外的成为早教行业中的最大问题。
这其中的原因并不难分析。
有力的监管部门的督促的缺乏是一大原因。
2、收费不合理的现象 由于缺乏全国或者地方部门的同一监管机构，早教机构的学费价格缺少统一的标准，课程收费标准完全由市场来调控，造成了许多早教机构收费昂贵，动辄上千元，更有甚者，达到了万元以上的标准，使早教的学费超过了幼儿园甚至是大学的学费，这不但造成了市场价格的混乱秩序，损害了消费者的利益，而且昂贵的收费令家长望而却步的情况会一定程度上阻止早教事业在中国的普及。
我们可以归结为是除了早教市场仍处于卖者市场之外，早教中心监管机构的有效管理也是一大原因之一。
3、师资力量参差不齐 据信息时报报道，时下的早教机构从业人员虽然不少都是大中专幼师毕业，但并不代表他们就具备做早教的资格。
至于各个早教机构标榜自己的老师都经过公司独特的早教理论培训，袁教授将其与国外较为成熟的早教体系对比后说，“国外的蒙氏教育（一种早教理论）培训师要经过2~3年的学习，还有专门的证书，国内这些早教机构培训2~3个月就上岗了”。
而张琼教研员则认为，关键的一点是在于现在还没有一个标准、规范来指导从业者进行资质培训、认证。
“如果是幼儿园、学校就会要求上岗人员持幼师证、教师证”，张琼表示问题还得归因于早教机构尚未纳入教育部门的管理之中，作为商家的它缺乏上级监管，也就没有人对它的从业资质提出要求。
第一节 早教行业的政府监管现状 虽然早教在国内发展至今已有十多年的历史，但业内专家对它的评价是：“仍然一片混乱，行业规范、监管和规划发展尚未建立起来。
早教企业仍在摸索运营中接受市场的优胜劣汰。
” 说明在早教方面的政府监管还不够完善。
一、相关管理办法滞后 全国只有少数地方有对早教行业的管理规定 以上海市在2005年出台的早教企业管理规定的文件为例，它对早教企业的硬、软件条件作出详细规定。
《规定》对硬件的要求：房屋应远离污染源，必须有独立出入口、紧急疏散通道，儿童活动场所应设置暖性、弹性地面，儿童经常出入的通道应为防滑地面;儿童活动室使用总面积不低于100平方米，人均不少于5平方米。
对软件的要求：早教企业负责人——具大专以上的学历、幼儿园教师资格或育婴师以上资格、从事学前教育工作3年以上;早教老师——具高中以上的学历、幼儿园教师资格或育婴师以上资格。
这份文件对规范早教企业的经营有积极意义，起码保障了宝宝的安全。
从文件中也可看出，早教企业的师资条件的要求较低。
二、物价局监控不力 由于早教不受教育部门监管，因此其生死存废只能由市场决定。
“在竞争激烈的地方，只有做得好的，有口碑的早教企业才能长期发展。
但有些地方早教企业较少，而市场需求大，即使其质量一般也有生源。
这一切都得靠市场的调节来起作用，” 华南师范大学教育科学院教授袁爱玲说，“早教企业中已经有风险投资进来了。
总体上，这个行业还处在幼儿期，在发展的过程中，市场会自发地优胜劣汰。
” 此外早教不受物价局教育收费的监管，因此早教企业的定价完全是参照行业标准自行定价。
早教企业根据自己的盈利空间，把所有的成本计入课程价格，然后推向市场。
家长购买课程后所收取的发票也是商业营运发票。
三、人力资源与社会保障部颁布 早教指导师职业资格考试，作为早教行业人员的从业资格的凭证，持证上岗。
教育行业的共性是：人是主要的资源。
但大专院校都没有针对0～3岁早教的专业。
早教企业的老师主要是幼师毕业的学生或者有幼儿园经验的工作者，经公司培训后上岗。
目前教育部门一对对早教人才进行资格认证。
现在市场有资格认证的是早教指导师、育婴师，但证书也是由人力资源与社会保障部颁发，教育部门没有参与。
早教人才大多数来自于早教企业自身的内部培训。
对于这行来说，早教人才专业水平参差不齐是不争的事实。
规模很小的一些早教企业，出于节省成本的考虑，有的老师不具备任何教师资质。
据业内透露，在国内培训蒙氏课程只需半个月就可获发证书，而在美国学完蒙氏课程，需要2～3年的时间。
文言文翻译《资治通鉴.周纪一》
《资治通鉴.周纪一》译文：（原文译文均较长，故分段翻译，且由于字数限制有所删减） 周纪一 威烈王二十三年（戊寅、前403） 周纪一 周威烈王二十三年（戊寅，公元前403年） 初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。
周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。
臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
何谓礼
纪纲是也。
何谓分
君、臣是也。
何谓名
公、侯、卿、大夫是也。
臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。
什么是礼教
就是法纪。
什么是区分地位
就是君臣有别。
什么是名分
就是公、侯、卿、大夫等官爵。
夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉
是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。
贵以临贱，贱以承贵。
上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足之卫心腹，支叶之庇本根，然后能上下相保而国家治安。
故曰天子之职莫大于礼也。
四海之广，亿民之众，都受制于天子一人。
尽管是才能超群、智慧绝伦的人，也不能不在天子足下为他奔走服务，这难道不是以礼作为礼纪朝纲的作用吗
所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。
权贵支配贱民，贱民服从权贵。
上层指挥下层就好像人的心腹控制四肢行动，树木的根和干支配枝和叶；下层服侍上层就好像人的四肢卫护心腹，树木的枝和叶遮护根和干，这样才能上下层互相保护，从而使国家得到长治久安。
所以说，天子的职责没有比维护礼制更重要的了。
文王序《易》，以乾、坤为首。
孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣。
卑高以陈，贵贱位矣。
”言君臣之位犹天地之不可易也。
《春秋》抑诸侯，尊王室，王人虽微，序于诸侯之上，以是见圣人于君臣之际未尝不也。
非有桀、纣之暴，汤、武之仁，人归之，天命之，君臣之分当守节伏死而已矣。
是故以微子而代纣则成汤配天矣，以季札而君吴则太伯血食矣，然二子宁亡国而不为者，诚以礼之大节不可乱也。
故曰礼莫大于分也。
周文王演绎排列《易经》，以乾、坤为首位。
孔子解释说：“天尊贵，地卑微，阳阴于是确定。
由低至高排列有序，贵贱也就各得其位。
”这是说君主和臣子之间的上下关系就像天和地一样不能互易。
《春秋》一书贬低诸侯，尊崇周王室，尽管周王室的官吏地位不高，在书中排列顺序仍在诸侯国君之上，由此可见孔圣人对于君臣关系的关注。
如果不是夏桀、商纣那样的暴虐昏君，对手又遇上商汤、周武王这样的仁德明主，使人民归心、上天赐命的话，君臣之间的名分只能是作臣子的恪守臣节，矢死不渝。
所以如果商朝立贤明的微子为国君来取代纣王，成汤创立的商朝就可以永配上天；而吴国如果以仁德的季札做君主，开国之君太伯也可以永享祭祀。
然而微子、季札二人宁肯国家灭亡也不愿做君主，实在是因为礼教的大节绝不可因此破坏。
所以说，礼教中最重要的就是地位高下的区分。
夫礼，辨贵贱，序亲疏，裁群物，制庶事，非名不著，非器不形；名以命之，器以别之，然后上下粲然有伦，此礼之大经也。
名器既亡，则礼安得独在哉
昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。
惟名与器，不可以假人，君之所司也；政亡则国家从之。
卫君待孔子而为政，孔子欲先正名，以为名不正则民无所措手足。
夫繁缨，小物也，而孔子惜之；正名，细务也，而孔子先之：诚以名器既乱则上下无以相保故也。
夫事未有不生于微而成于著，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其著而后救之；治其微则用力寡而功多，救其著则竭力而不能及也。
《易》曰：“履霜坚冰至，”《书》曰：“一日二日万几，”谓此类也。
故曰分莫大于名也。
所谓礼教，在于分辨贵贱，排比亲疏，裁决万物，处理日常事物。
没有一定的名位，就不能显扬；没有器物，就不能表现。
只有用名位来分别称呼，用器物来分别标志，然后上下才能井然有序。
这就是礼教的根本所在。
如果名位、器物都没有了，那么礼教又怎么能单独存在呢
当年仲叔于奚为卫国建立了大功，他谢绝了赏赐的封地，却请求允许他享用贵族才应有的马饰。
孔子认为不如多赏赐他一些封地，惟独名位和器物，绝不能假与他人，这是君王的职权象征；处理政事不坚持原则，国家也就会随着走向危亡。
卫国国君期待孔子为他崐处理政事，孔子却先要确立名位，认为名位不正则百姓无所是从。
马饰，是一种小器物，而孔子却珍惜它的价值；正名位，是一件小事情，而孔子却要先从它做起，就是因为名位、器物一紊乱，国家上下就无法相安互保。
没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐发展显著的，圣贤考虑久远，所以能够谨慎对待微小的变故及时予以处理；常人见识短浅，所以必等弊端闹大才来设法挽救。
矫正初起的小错，用力小而收效大；挽救已明显的大害，往往是竭尽了全力也 不能成功。
《易经》说：“行于霜上而知严寒冰冻将至。
”《尚书》说：“先 王每天都要兢兢业业地处理成千上万件事情。
”就是指这类防微杜渐的例子。
所以说，区分地位高下最重要的是匡正各个等级的名分。
呜呼
幽、厉失德，周道日衰，纲纪散坏，下陵上替，诸侯专征，大夫擅政，礼之大体什丧七八矣，然文、武之祀犹绵绵相属者，盖以周之子孙尚能守其名分故也。
何以言之
昔晋文公有大功于王室，请隧于襄王，襄王不许，曰：“王章也。
未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。
不然，叔父有地而隧，又何请焉
”文公于是惧而不能违。
是故以周之地则不大于曹、滕，以周之民则不众于邾、莒，然历数百年，宗主天下，虽以晋、楚、齐、秦之强不敢加者，何哉
徒以名分尚存故也。
至于季氏之于鲁，田常之于齐，白公之于楚，智伯之于晋，其势皆足以逐君而自为，然而卒不敢者，岂其力不足而心不忍哉，乃畏奸名犯分而天下共诛之也。
今晋大夫暴蔑其君，剖分晋国，天子既不能讨，又宠秩之，使列于诸侯，是区区之名分复不能守而并弃之也。
先王之礼于斯尽矣
呜呼
周幽王、周厉王丧失君德，周朝的气数每况愈下。
礼纪朝纲土崩瓦解；下欺凌、上衰败；诸侯国君恣意征讨他人；士大夫擅自干预朝政；礼教从总体上已经有十之七八沦丧了。
然而周文王、周武王开创的政权还能绵绵不断地延续下来，就是因为周王朝的子孙后裔尚能守定名位。
为什么这样说呢
当年晋文公为周朝建立了大功，于是向周襄王请求允许他死后享用王室的隧葬礼制，周襄王没有准许，说：“周王制度明显。
没有改朝换代而有两个天子，这也是作为叔父辈的晋文公您所反对的。
不然的话，叔父您有地，愿意隧葬，又何必请示我呢
”晋文公于是感到畏惧而没有敢违反礼制。
因此，周王室的地盘并不比曹国、滕国大，管辖的臣民也不比邾国、莒国多，然而经过几百年，仍然是天下的宗主，即使是晋、楚、齐、秦那样的强国也还不敢凌驾于其上，这是为什么呢
只是由于周王还保有天子的名分。
再看看鲁国的大夫季氏、齐国的田常、楚国的白公胜、晋国的智伯，他们的势力都大得足以驱逐国君而自立，然而他们到底不敢这样做，难道是他们力量不足或是于心不忍吗
只不过是害怕奸夺名位僭犯身分而招致天下的讨伐罢了。
现在晋国的三家大夫欺凌蔑视国君，瓜分了晋国，作为天子的周王不能派兵征讨，反而对他们加封赐爵，让他们列位于诸侯国君之中，这样做就使周王朝仅有的一点名分不能再守定而全部放弃了。
周朝先王的礼教到此丧失干净
或者以为当是之时，周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎
是大不然。
夫三晋虽强，苟不顾天下之诛而犯义侵礼，则不请于天子而自立矣。
不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。
今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之
故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。
有人认为当时周王室已经衰微，而晋国三家力量强盛，就算周王不想承认他们，又怎么能做得到呢
这种说法是完全错误的。
晋国三家虽然强悍，但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话，就不会来请求周天子的批准，而是去自立为君了。
不向天子请封而自立为国君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯，一定会尊奉礼义对他们进行征讨。
现在晋国三家向天子请封，天子又批准了。
他们就是奉天子命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢
所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天子自已破坏了周朝的礼教啊
乌呼
君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者，社稷无不泯绝，生民之类糜灭几尽，岂不哀哉
呜呼
君臣之间的礼纪既然崩坏，于是天下便开始以智慧、武力互相争雄，使当年受周先王分封而成为诸侯国君的圣贤后裔，江山相继沦亡，周朝先民的子孙灭亡殆尽，岂不哀伤
初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。
瑶之贤于人者五，其不逮者一也。
美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如是而甚不仁。
夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之
若果立瑶也，智宗必灭。
”弗听。
智果别族于太史，为辅氏。
当初，晋国的智宣子想以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵。
智瑶有超越他人的五项长处，只有一项短处。
美发高大是长处，精于骑射是长处，才艺双全是长处，能写善辩是长处，坚毅果敢是长处。
虽然如此却很不仁厚。
如果他以五项长处来制服别人而做不仁不义的恶事，谁能和他和睦相处
要是真的立智瑶为继承人，那么智氏宗族一定灭亡。
”智宣子置之不理。
智果便向太史请求脱离智族姓氏，另立为辅氏。
赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。
将置后，不知所立，乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之
”三年而问之，伯鲁不能举其辞；求其简，已失之矣。
问无恤，诵其辞甚习；求其简，出诸袖中而奏之。
于是简子以无恤为贤，立以为后。
赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。
赵简子想确定继承人，不知立哪位好，于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上，分别交给两个儿子，嘱咐说：“好好记住
”过了三年，赵简子问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹简上的话；再问他的竹简，已丢失了。
又问小儿子无恤，竟然背诵竹简训词很熟习；追问竹简，他便从袖子中取出献上。
于是，赵简子认为无恤十分贤德，便立他为继承人。
简子使尹铎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎
抑为保障乎
”简子曰：“保障哉
”尹铎损其户数。
简子谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。
” 赵简子派尹铎去晋阳，临行前尹铎请示说：“您是打算让我去抽丝剥茧般地搜刮财富呢，还是作为保障之地
”赵简子说：“作为保障。
”尹铎便少算居民户数，减轻赋税。
赵简子又对儿子赵无恤说：“一旦晋国发生危难，你不要嫌尹铎地位不高，不要怕晋阳路途遥远，一定要以那里作为归宿。
” 及智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。
智伯戏康子而侮段规。
智国闻之，谏曰：“主不备难，难必至矣
”智伯曰：“难将由我。
我不为难，谁敢兴之
”对曰：“不然。
《夏书》有之：‘一人三失，怨岂在明，不见是图。
’夫君子能勤小物，故无大患。
今主一宴而耻人之君相，又弗备，曰‘不敢兴难’，无乃不可乎
蚋、蚁、蜂、虿，皆能害人，况君相乎
”弗听。
等到智宣子去世，智襄子智瑶当政，他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴，席间智瑶戏弄韩康子，又侮辱他的家相段规。
智瑶的家臣智国听说此事，就告诫说：“主公您不提防招来灾祸，灾祸就一定会来了
”智瑶说：“人的生死灾祸都取决于我。
我不给他们降临灾祸，谁还敢兴风作浪
”智国又说：“这话可不妥。
《夏书》中说：‘一个人屡次三番犯错误，结下的仇怨岂能在明处，应该在它没有表现时就提防。
’贤德的人能够谨慎地处理小事，所以不会招致大祸。
现在主公一次宴会就开罪了人家的主君和臣相，又不戒备，说：‘不敢兴风作浪。
’这种态度恐怕不行吧。
蚊子、蚂蚁、蜜蜂、蝎子，都能害人，何况是国君、国相呢
”智瑶不听。
智伯请地于韩康子，康子欲弗与。
段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我；不如与之。
彼狃于得地，必请于他人；他人不与，必响之以兵，然后我得免于患而待事之变矣。
”康子曰：“善。
”使使者致万家之邑于智伯。
智伯悦。
又求地于魏桓子，桓子欲弗与。
任章曰：“何故弗与
”桓子曰：“无故索地，故弗与。
”任章曰：“无故索地，诸大夫必惧；吾与之地，智伯必骄。
彼骄而轻敌，此惧而相亲；以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。
《周书》曰：‘将欲败之，必姑辅之。
将欲取之，必姑与之。
’主不如与之，以骄智伯，然后可以择交而图智氏矣，柰何独以吾为智氏质乎
”桓子曰：“善。
”复与之万家之邑一。
智瑶向韩康子要地，韩康子想不给。
段规说：“智瑶贪财好利，又刚愎自用，如果不给，一定讨伐我们，不如姑且给他。
他拿到地更加狂妄，一定又会向别人索要；别人不给，他必定向人动武用兵，这样我们就可以免于祸患而伺机行动了。
”韩康子说：“好主意。
”便派了使臣去送上有万户居民的领地。
智瑶大喜，果然又向魏桓子提出索地要求，魏桓子想不给。
家相任章问：“为崐什么不给呢
”魏桓子说：“无缘无故来要地，所以不给。
”任章说：“智瑶无缘无故强索他人领地，一定会引起其他大夫官员的警惧；我们给智瑶地，他一定会骄傲。
他骄傲而轻敌，我们警惧而互相亲善；用精诚团结之兵来对付狂妄轻敌的智瑶，智家的命运一定不会长久了。
《周书》说：‘要打败敌人，必须暂时听从他；要夺取敌人利益，必须先给他一些好处。
’主公不如先答应智瑶的要求，让他骄傲自大，然后我们可以选择盟友共同图谋，又何必单独以我们作智瑶的靶子呢
”魏桓子说：“对。
”也交给智瑶一个有万户的封地。
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。
智伯怒，帅韩、魏之甲以攻赵氏。
襄子将出，曰：“吾何走乎
”从者曰：“长子近，且城厚完。
”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我
”从者曰：“邯郸之仓库实。
”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我
其晋阳乎，先主之所属也，尹铎之所宽也，民必和矣。
”乃走晋阳。
智瑶又向赵襄子要蔡和皋狼的地方。
赵襄子拒绝不给。
智瑶勃然大怒，率领韩、魏两家甲兵前去攻打赵家。
赵襄子准备出逃。
问：“我到哪里去呢
”随从说：“长子城最近，而且城墙坚厚又完整。
”赵襄子说：“百姓精疲力尽地修完城墙，又要他们舍生入死地为我守城，谁能和我同心
”随从又说：“邯郸城里仓库充实。
”赵襄子说：“搜刮民脂民膏才使仓库充实，现在又因战争让他们送命，谁会和我同心。
还是投奔晋阳吧，那是先主的地盘，尹铎又待百姓宽厚，人民一定能同我们和衷共济。
”于是前往晋阳。
三家以国人围而灌之，城不浸者三版；沈灶产蛙，民无叛意。
智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。
智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。
”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。
疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。
”智伯曰：“子何以知之
”疵曰：“以人事知之。
夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。
今约胜赵而三分其地，城不没者三版，人马相食，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何
”明日，智伯以疵之言告二子，二子曰：“此夫谗人欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。
不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎
”二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也
”智伯曰：“子何以知之
”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。
”智伯不悛。
疵请使于齐。
智瑶、韩康子、魏桓子三家围住晋阳，引水灌城。
城墙头只差三版的地方没有被淹没，锅灶都被泡塌，青蛙孳生，人民仍是没有背叛之意。
智瑶巡视水势，魏桓子为他驾车，韩康子站在右边护卫。
智瑶说：“我今天才知道水可以让人亡国。
”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子脚。
因为汾水可以灌魏国都城安邑，绛水也可以灌韩国都城平阳。
智家的谋士疵对智瑶说：“韩、魏两家肯定会反叛。
”智瑶问：“你何以知道
”疵说：“以人之常情而论。
我们调集韩、魏两家的军队来围攻赵家，赵家覆亡，下次灾难一定是连及韩、魏两家了。
现在我们约定灭掉赵家后三家分割其地，晋阳城仅差三版就被水淹没，城内宰马为食，破城已是指日可待。
然而韩康子、魏桓子两人没有高兴的心情，反倒面有忧色，这不是必反又是什么
”第二天，智瑶把疵的话告诉了韩、魏二人，二人说：“这一定是离间小人想为赵家游说，让主公您怀疑我们韩、魏两家而放松对赵家的进攻。
不然的话，我们两家岂不是放着早晚就分到手的赵家田土不要，而要去干那危险必不可成的事吗
”两人出去，疵进来说：“主公为什么把臣下我的话告诉他们两人呢
”智瑶惊奇地反问：“你怎么知道的
”回答说：“我见他们认真看我而匆忙离去，因为他们知道我看穿了他们的心思。
”智瑶不改。
于是疵请求让他出使齐国。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。
今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。
”二子曰：“我心知其然也；恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。
”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也
”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。
襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。
智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。
唯辅果在。
赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，说：“我听说唇亡齿寒。
现在智瑶率领韩、魏两家来围攻赵家，赵家灭亡就该轮到韩、魏了。
”韩康子、魏崐桓子也说：“我们心里也知道会这样，只怕事情还未办好而计谋先泄露出去，就会马上大祸临头。
”张孟谈又说：“计谋出自二位主公之口，进入我一人耳朵，有何伤害呢
”于是两人秘密地与张孟谈商议，约好起事日期后送他回城了。
夜里，赵襄子派人杀掉智军守堤官吏，使大水决口反灌智瑶军营。
智瑶军队为救水淹而大乱，韩、魏两家军队乘机从两翼夹击，赵襄子率士兵从正面迎头痛击，大败智家军，于是杀死智瑶，又将智家族人尽行诛灭。
只有辅果得以幸免。
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。
夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。
夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。
棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。
是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。
何则
君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。
小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉
夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉
故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉
臣司马光曰：智瑶的灭亡，在于才胜过德。
才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。
所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。
才，是德的辅助；德，是才的统帅。
云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利箭穿透坚物。
棠地方出产的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。
所以，德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。
挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，与其得到小人，不如得到愚人。
原因何在
因为君子持有才干把它用到善事上；而小人持有才干用来作恶。
持有才干作善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就无恶不作了。
愚人尽管想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。
而小人既有足够的阴谋诡计来发挥邪恶，又有足够的力量来逞凶施暴，就如恶虎生翼，他的危害难道不大吗
有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱；对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。
自古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，因为才有余而德不足，导致家国覆亡的多了，又何止智瑶呢
所以治国治家者如果能审察才与德两种不同的标准，知道选择的先后，又何必担心失去人才呢
三家分智氏之田。
赵襄子漆智伯之头，以为饮器。
智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。
襄子如厕心动，索之，获豫让。
左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也，吾谨避之耳。
”乃舍之。
豫让又漆身为癞，吞炭为哑。
行乞于市，其妻不识也。
行见其友，其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。
子乃为所欲为，顾不易邪
何乃自苦如此
求以报仇，不亦难乎
”豫让曰：“既已委质为臣，而又求杀之，是二心也。
凡吾所为者，极难耳。
然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。
”襄子出，豫让伏于桥下。
襄子至桥，马惊；索之，得豫让，遂杀之。
[3]赵、韩、魏三家瓜分智家的田土，赵襄子把智瑶的头骨涂上漆，作为饮具。
智瑶的家臣豫让想为主公报仇，就化装为罪人，怀揣匕首，混到赵襄子的宫室中打扫厕所。
赵襄子上厕所时，忽然心动不安，令人搜索，抓获了豫让。
左右随从要将他杀死，赵襄子说：“智瑶已死无后人，而此人还要为他报仇，真是一个义士，我小心躲避他好了。
”于是释放豫让。
豫让用漆涂身，弄成一个癞疮病人，又吞下火炭，弄哑嗓音。
在街市上乞讨，连结发妻子见面也认不出来。
路上遇到朋友，朋友认出他，为他垂泪道：“以你的才干，如果投靠赵家，一定会成为亲信，那时你就为所欲为，不是易如反掌吗
何苦自残形体崐以至于此
这样来图谋报仇，不是太困难了吗
”豫让说：“我要是委身于赵家为臣，再去刺杀他，就是怀有二心。
我现在这种做法，是极困难的。
然而之所以还要这样做，就是为了让天下与后世做人臣子而怀有二心的人感到羞愧。
”赵襄子乘车出行，豫让潜伏在桥下。
赵襄子到了桥前，马突然受惊，进行搜索，捕获豫让，于是杀死他。
襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。
封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒；立其子浣为赵氏后。
襄子卒，弟桓子逐浣而自立；一年卒。
赵氏之人曰：“桓子立非襄主意。
”乃共杀其子，复迎浣而立之，是为献子。
献子生籍，是为烈侯。
魏斯者，魏桓子之孙也，是为文侯。
韩康子生武子；武子生虔，是为景侯。
赵襄子因为赵简子没有立哥哥伯鲁为继承人，自己虽然有五个儿子，也不肯立为继承人。
他封赵伯鲁的儿子于代国，称代成君，早逝；又立其子赵浣为赵家的继承人。
赵襄子死后，弟弟赵桓子就驱逐赵浣，自立为国君，继位一年也死了。
赵家的族人说：“赵桓子做国君本来就不是赵襄子的主意。
”大家一起杀死了赵桓子的儿子，再迎回赵浣，拥立为国君，这就是赵献子。
赵献子生子名赵籍，就是赵烈侯。
魏斯，是魏桓子的孙子，就是魏文侯。
韩康子生子名韩武子，武子又生韩虔，被封为韩景侯。
魏文侯以卜子夏、田子方为师。
每过段干木之庐必式。
四方贤士多归之。
魏文侯魏斯以卜子夏、田子方为国师，他每次经过名士段干木的住宅，都要在车上俯首行礼。
四方贤才德士很多前来归附他。
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。
左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之
”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉
”乃往，身自罢之。
魏文侯与群臣饮酒，奏乐间，下起了大雨，魏文侯却下令备车前往山野之中。
左右侍臣问：“今天饮酒正乐，外面又下着大雨，国君打算到哪里去呢
”魏文侯说：“我与山野村长约好了去打猎，虽然这里很快乐，也不能不遵守约定
”于是前去，亲自告诉停猎。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。
”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。
二国皆怒而去。
已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。
魏于是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
韩国邀请魏国出兵攻打赵国。
魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。
”赵国也来向魏国借兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样的理由拒绝了。
两国使者都怒气冲冲地离去。
后来两国得知魏文侯对自己的和睦态度，都前来朝拜魏国。
魏国于是开始成为魏、赵、韩三国之首，各诸侯国都不能和它争雄。
