马上快到的节日是什么节
816日 七夕情人节 七夕 百科名片 七夕农历七月初七的晚上，国传统节日之一，有人称之为中国的“情人节”。
唐代文学家罗隐创作过一首《七夕》诗。
目录[隐藏] 词语“七夕” 节日“七夕” 唐诗《七夕》作品信息 作品原文 作品鉴赏 作者简介 七夕别称 七夕情人节短信 七夕简介 七夕美食 七夕食谱词语“七夕” 节日“七夕” 唐诗《七夕》 作品信息 作品原文 作品鉴赏 作者简介 七夕别称 七夕情人节短信 七夕简介 七夕美食 七夕食谱 [编辑本段]词语“七夕” 【拼音】qī xī ㄑㄧ ㄒㄧ 【释义】农历七月初七的晚上。
神话传说，天上的牛郎、织女每年在这个晚上相会。
[编辑本段]节日“七夕” 在中国，农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。
这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
七夕牛郎织女相望图详见词条“七夕节”。
[编辑本段]唐诗《七夕》 作品信息 【名称】《七夕》 【年代】晚唐 【作者】罗隐 【体裁】七言律诗 作品原文 七 夕 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
作品鉴赏 七夕，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。
这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。
这首诗就是写七夕的。
首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。
星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。
菡萏天，是荷花盛开的天气。
大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。
这是指天上说的。
下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
”谢女檀郎，泛指女子和男子。
这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。
这里就要写七夕的诗而言。
玑：小珠。
三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。
李商隐《无题》：“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
”这是制作结婚用的圆帐。
牛郎织女相会，也要制作圆帐。
簇是指丛聚成团，把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子，正是丛聚成团，故称簇。
窈窕，状美好。
“排窈窕”，既指安排得很好，也指安排好织女，窈窕也指女子的美好。
这联下一句指人间，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。
穿好针来拜美好的织女星。
婵娟，美好，指织女星。
牛郎织女在七夕相会，古代计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。
二联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。
三联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。
“铜壶漏报”二句指天上。
此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。
一乐一悲，构成映衬。
再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。
在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。
再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。
但这首诗题为《七夕》，应以写牛郎织女相会为主，因此使人感到作者还是看重人间，所以这样安排。
作者写人间的欢乐胜过天上，在当时有这样的想法，是非常难得的。
作者简介 罗隐像罗隐 （833—909）唐末文学家。
本名横，字昭谏，自号江东生，新城（今浙江富阳）人，一作余杭（今属浙江）人。
少时即负盛名。
但因其诗文好抨击时政，讥讽公卿，故十举进士不第，乃改名隐。
黄巢农民起义爆发后，避乱隐居九华山，后归乡依镇海节度使钱鏐，深得钱鏐赏识。
公元887年（唐光启三年），表奏为钱塘令，迁著作郎。
公元906年（唐天佑三年），充节度判官。
公元908年（后梁开平二年），授给事中，次年迁盐铁发运使，不久病卒。
罗隐生活于动乱年代，又久受压抑，诗工七绝，颇有讽刺现实之作，多用口语，故少数作品能流传于民间。
有诗集《甲乙集》十卷传世。
[编辑本段]七夕别称 牛郎织女的传说双七：此日，月、日皆为七，故称，也称重七。
七夕香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。
大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称。
穿针节：因这天有穿针的习俗，故称。
紫色情人节：根据紫阳花的盛开时间来说的，紫阳花又称绣球花，盛开在梅雨季节（夏天开放），因花从盛开到凋零会变很多颜色:有红蓝绿青等好几中颜色，代表多姿多彩的幸福生活，而紫色是浓到淡的紫色也象征多变所以用紫色象征紫阳花，不是因为它善变，是为了在梅雨季中也能使我们快乐，才如此殷勤的变化著自己的色彩。
如果七夕在处暑之前，就是紫色情人节了 [编辑本段]七夕情人节短信 亲亲你我， 私守楼阁，鹊桥之夜永定今生! 月影光如昼，银霜茫茫;七夕会鹊桥，情意绵绵。
仙花团锦簇，美景交融;仙鹊聚天桥，好生幸福! 天上牛郎织女相约鹊桥，地上一群傻瓜约会断桥。
试问：今夕是何夕?答曰：中国情人节! 织女不用敛蛾眉，前度牛郎今又回。
鹊桥执手望泪眼，良晨美景不思归。
我在等属于我们的七夕之夜。
你会来吗?我会等的!!! 我们不做牛郎织女，因为他们相距太远而相见又太短;我们要做我们自己，因为有你在我身边把我的心牢牢拽住! 夜是静的，我们都不愿打扰天边的那两颗星，而我的祝福却要穿透这个黑夜，因为我希望风也可以将我的祝福捎给你，只愿祝福顺风又顺水，祝七夕东方情人节快乐，虽然我的祝福不是唯一，但是我希望是今天的第一个。
天有牛郞织女，地上金童玉女，唯吾与尔。
七夕如愿盼今朝，红叶香残怨可消。
朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。
上天又给我一个约你的借口，相爱的人儿，与你共渡，天天都是情人节。
七夕之夜星麻麻，看着水里鱼双双。
想到了你心一酸，唯有想着当初情? 很感谢你给我了一生中最快乐的时光，今天是中国的情人节，祝我们俩永远相爱，白头偕老!深深的吻你!! 外国的情人节送玫瑰，中国的七夕日献月饼。
亲爱的,今天是中国情人节。
远远的，送你一个情人节的吻!中国式。
相爱永远，相伴七夕，七夕就是我们爱的证明! 柔情似水，佳期如梦，七月七日，牛郎织女，鹊桥相会，中国情人，曰为节日，共度七夕，天长地久。
思念是甜蜜的惆怅，它能把女性天生的嫉妒搓揉成忧伤，溶成一片浓浓的深情像月光皎洁，明亮。
银河之上，一世的等待，几世的缘分，都化作了滴滴晶莹的泪珠，洒下凡间，留给世人无限的祝福! 银河陷落，爱意沸腾，总不比乞巧合欢 羽儿七夕卧梅苑、伟哥夜半望天边、牛郎织女遥祝愿、痴情鱼水永相伴。
织女绣云锦，牛郎河西盼。
鹊桥河间架，七夕终短暂。
愿爱长相依，月儿永无缺。
我欲银河逝，予两星永洁! 无情的时空将你我分隔，但想你的心儿依旧难平，七七相见! 茫茫星河，我无法找到你的踪迹;漫漫长夜，你能否感觉我的思念? 老是过西方的情人节，为什么不过我们自己的情人节呢?在这美好的日子里我们一起过好吗?我等你! 我的心上人是个盖世英雄，我知道，总有一天他会身披五彩战衣，踏着鹊桥来接我，今天你能来吗?你的织女!百雀筑桥，星梦传书，星语心愿，七夕与君长相伴!!! 你说不过洋人的节，今天是七夕中国人的情人节，哈哈躲不过了吧! 多少痴心风雨中，多少泪莹划夜空。
痴情原是有情心，相逢一笑落梦中。
鹊桥飞架南北，你我共度良辰，我的宝贝，我想你!! 七月七日鹊桥仙，金风玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羡牛郎羡鸳鸯![1][2][3][4][5][6] 牛郎会织女，成了千古佳话，我和你在同一时空下，铸筑爱巢。
愿天下有情人终成眷属，用我们的爱架起彩虹! 天上人间,岁岁年年,今宵团圆,唯愿永远.对你的那种特别的感情,只想告诉你,今生不变! 七夕，七夕，我的佳期;织女，织女，我的爱妻;天上地下，千年聚齐;呜呼哀哉，我爱我妻。
星星如果能读懂此刻的心,月亮如果能明了此刻的情.... 愿天下有情人终成眷属! 我们的网络爱情就是从今天开始的!真的好甜蜜!希望每一个中式情人节,你都会在我的身边。
我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴的等待着你……久久不愿离去…… 今天是七月七,有人给你送花吗?这有一只先给你备着! [编辑本段]七夕简介 在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。
过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
[编辑本段]七夕美食 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”，款式极多。
主要的材料是油、面、糖、蜜。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。
宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。
手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
[编辑本段]七夕食谱 现在都流行健康食谱，所以七夕期间也应该注意饮食，淑女阁推荐的七夕食谱： 第一天 早餐：鸡蛋一只+多士一片+香蕉半只 午餐：芝士四安士+克力架饼干五块 晚餐：鸡肉肠两条+西兰花四安士+甘笋两安士+香蕉半只 第二天 早餐：花生酱多士一片+西柚半个 午餐：罐装盐水浸吞拿鱼四安士+多士一片 晚餐：瘦肉400克(鸡、猪、牛肉均可)+肉豆一杯+苹果半个 第三天 早餐：芝士一片+克力架饼干五块+苹果半个 午餐：鸡蛋一只+多士一片 晚餐：罐装盐水浸吞拿鱼四安士+红菜头、椰菜花各四安士+ 甜瓜一片 第四天 早餐：1只番茄+100g白灼生菜+麦片1碗+无糖的饮品 午餐：1只番茄+1只白灼蛋白或80g白灼鱼肉\\\/鸡肉+水或无糖的饮品 晚餐：1只番茄+100g白灼黄瓜+水 第五天 早餐：方面包4片、牛奶250毫升、煮鸡蛋1个 午餐：米饭2两、番茄黄瓜炝双耳 晚餐：素面条 第六天 早餐：绿豆稠粥、香菜拌豆丝、素炒西葫芦 午餐：米饭1两、半烧带鱼、素炒三丝 晚餐：素馅水饺15个、凉拌黄瓜、蒜茸木耳菜 第七天 早餐：方面包4片、酱牛肉1片、牛奶250毫升 午餐：什锦炒饭、西红柿蛋汤 晚餐：葱花卷1两、香干芹菜50克、尖椒土豆丝
相亲认识的女孩子，差不多有两个月了，前几天打电话给她说想她了，她没说什么就笑笑
你俩这个发展情况来说，应该是应该是向好着海阔天空在发展，他喜欢啥就送给她，是吧，同时要也要知道他家到底最后能够达到结婚的情况下，他家有什么要求，对于房子汽车还有彩礼。
七夕送女朋友玫瑰花好吗，会不会显着有点俗。
备嫁妆
送玫瑰花给女朋友的时候说些什么话好
我结合了几案，亲看看：①给她花的时候不要说只双眼睛深情地看着对方，微微地笑彼时的你脑袋之中最好什么都不要想，因为眼睛很容易暴露你的心态···待女朋友或激动，或感动，或自觉幸福的时候再轻轻俯下身去吻一下她的额头，记住，有三个要点，一是“轻轻的”，二是“额头”，不能是嘴，三是“一下”，不能吻久了，就像蜻蜓点水一般掠过······就这样，一般的女生都不会抗拒这种绅士样温柔的。
（此为做法步骤.）②“亲爱的，你是我心中永远美丽盛开的玫瑰花，我们的婚姻也会像这玫瑰花一般，我们也如玫瑰花的花和叶，生生世世永相爱。
”③“你是我的心，你是我肺，你是我的心肝与宝贝，亲爱的，生日快乐
”（这个是她生日时送，很浪漫滴.）注意：玫瑰支数要买好，别乱买。
1朵玫瑰代表——我的心中只有你 ONLY YOU
2朵玫瑰代表—— 这世界只有我俩
3朵玫瑰代表—— 我爱你 I LOVE YOU
4朵玫瑰代表—— 至死不渝
5朵玫瑰代表—— 由衷欣赏
6朵玫瑰代表—— 互敬 互爱 互谅
7朵玫瑰代表—— 我偷偷地爱著你
8朵玫瑰代表—— 感谢你的关怀扶持及鼓励
9朵玫瑰代表—— 长久 ALWAYS
10朵玫瑰代表—— 十全十美 无懈可击
11朵玫瑰代表—— 最爱 只在乎你一人
12朵玫瑰代表—— 对你的爱与日俱增
13朵玫瑰代表—— 友谊长存
14朵玫瑰代表—— 骄傲
15朵玫瑰代表—— 对你感到歉意I'M SORRY
16朵玫瑰代表—— 多变不安的爱情
17朵玫瑰代表—— 绝望无可挽回的爱
18朵玫瑰代表—— 真诚与坦白
19朵玫瑰代表—— 忍耐与期待
20朵玫瑰代表—— 我仅一颗赤诚的心
21朵玫瑰象征—— 真诚的爱
22朵玫瑰象征—— 祝你好运
25朵玫瑰象征—— 祝你幸福
30朵玫瑰象征—— 信是有缘
36朵玫瑰象征—— 浪漫
40朵玫瑰象征—— 誓死不渝的爱情
50朵玫瑰象征—— 邂逅不期而遇
99朵玫瑰象征—— 天长地久 FOREVER
100朵玫瑰象征—— 百分之百的爱 100% LOVE
101朵玫瑰象征—— 最……最爱
108朵玫瑰象征—— 求婚
111朵玫瑰代表—— 无尽的爱 144朵玫瑰代表—— 爱你日日月月生生世世 365朵玫瑰代表—— 想你在每天 999朵玫瑰代表—— 天长地久、爱无止境 1001朵玫瑰代表—— 直到永远包装不能粗糙，要有心意，和新意，包装纸可以用深蓝色或淡紫色的，高贵、优雅。
可以布置一个浪漫的地方。
要放松，别紧张，一般人一紧张就会结巴，会留下不好的印象，那浪漫的气氛就被破坏了，女孩子或多或少都喜欢浪漫。
一道历史问题
“七夕节”是本土“情人节”，历史悠久且有着深厚的文化内涵，然而“七夕节”远不及2月14日的西方“情人节”有影响。
看西方“情人节”来临之时，商家、情人都疯狂；而每年的“七夕节”，冷清寂寥，鲜见有人过这个节日，原因何在
一、传统的断代。
七夕节在过去是妇孺皆知，过节了，优美的传说故事讲上了，戏也演上了，仪式也做上了。
但是现在很多人，尤其是年轻人对传统了解得特别少,什么是七夕他都不知道，他不了解历史，让他再去过七夕节，当然不太可能,他们有什么责任呢
二、西方文化的发达。
“七夕节”受冷落，是相对于“情人节”而言的，而对“情人节”的热衷，从根本上说还是缘于一种“崇洋心理”。
西方“情人节”是风靡全世界的节日，这与西方国家的国力较强大和文化较发达有一定关系，因此受到我国现代年轻人的青睐一点不奇怪。
三、“七夕节”没有一个统一的且适合都市年轻人的活动作为“节日载体”。
由政府或单位举办文娱演出，又普遍缺乏认同感和参与感。
而在西方“情人节”里，有情男女互送鲜花、巧克力，这样的“节日载体”简单而浪漫。
“七夕节”的传统活动，各地不一，但共同特点就是，这些活动大多适合在乡下进行。
生活在都市里的年轻人，抬头看不见牛郎织女的鹊桥相会，也不可能在瓜果架下偷听他们相会时的脉脉情话。
至于祈祷祭拜、穿针引线、杀鸡洗澡之类流行于不同地区的传统习俗，就更难让年轻人普遍接受了。
所以，想让“七夕节”受到年轻人的宠爱，其活动内容恐怕需要一番改造才行。
四、专家看法。
陶立璠(国际亚细亚民俗学会会长、中央民族大学民俗文化研究中心主任、中国民间文艺家协会理事、中国民俗学会副会长):七夕节的文化内涵是很深厚的，民间过去都很重视这个节日，我记得在我小的时候，五十年代，每到七夕各大戏院都是演天河配。
可以说在全国，秦腔、河南梆子、京剧、川剧等各种剧种在七夕这一天演出的剧目就是这个，所以给人们留下了深刻印象，它的文化内涵是非常深厚的。
如果一个节日没有文化内涵它是传不下来的，所以我觉得现在这种节日随着社会的发展逐渐淡化，将来可能会退出历史舞台。
因为这是农业社会的产物，当我们的社会发展到工业社会、信息社会的时候，节日必然发生一些变化。
它还不像我们春节、端午节、中秋节，因为她主要是妇女的节日。
一个国家有一个国家的文化的历史，不能因为西方有个情人节，我们也就找一个情人节，没有必要。
民间传承的东西不能说今天我们来给它改造一下，或者通过政府的行为让它变成这样的节日。
因为节日是老百姓自己选择的，是千百年来自然形成的，它有可能在社会发展过程中自然的就消失了，这是很自然的一件事，不一定要把七夕搞成中国的情人节，因为我们从七夕的文化内涵中找不到情人节的内容。
西方的情人节风俗是在他们的文化背景下产生的，他们的婚姻比较自由。
中国人不能够生搬硬套的把七夕的文化内容进行改变，那样的话传不下去。
西方情人节有很多依托的东西在里面，它是人与人之间沟通的一种方式。
所以我们现在社会里面说中国人过西方的情人节是崇洋媚外，我看也不能这样来理解。
因为我们现在是信息社会，国外的文化很快就传到我们这里，这就是一个选择，我觉得这个有意思，我就跟这个潮流，也去送巧克力，也去送玫瑰，这都是很正常的现象，不要把它看成异类，说这些人忘掉中国的传统文化。
中国的传统文化好的东西别人也代替不了，中国人还是在用我们的方式生活，另外再吸收西方文化的一些东西，使我们的生活更加丰富，更加美好有什么不好的
由七夕节衰落谈传统节日的保护传统的节日文化是一个民族的东西，是一个民族共同创造的共同享受的一种文化，这种文化会自然形成一个民族的凝聚力在里面，再有附加其上的审美情感、趣味，它的精神影响力是巨大的。
中国人之所以为中国人就是因为有这些东西来包装着我们，牛郎织女真的被遗弃了，那我们也就算不上一个完整的中国人。
所以我们不能轻视节日文化的内涵,不应该漠视节日文化的衰落，应该很好的保护它。
传统和现代并不是矛盾的，如果我们的社会让人觉得是高度现代化的，同时也是很传统的，在这样一个环境里面生活的话，你会觉得很舒服，要现代的有现代的，要传统的有传统，一个民族的自尊和自信都得以保持。
那么我们该如何保护我们的传统节日呢
一、重视传统节日应从政府做起 政府在传统文化的传承和保护上应该起到关键性的作用。
关于中国传统节日的宣传、立法问题，政府和立法机关以及宣传部门确实应当立即采取紧急措施予以重现
所有的传统节日都应列入国家法定假日。
对于传统节日，立法者怀有敬畏之心才是最根本的。
传统节日虽然是历史形成的，但是作为一种民众的生活文化，它是自然形成的东西，像滚雪球一样，从原来得很简单的节日逐渐演变发展，最后形成了固定的模式、主题、固定的形式。
它的形成，除了民众的力量，行政的力量也非常重要，他的兴衰也许是由历代的政府提倡和反对决定的。
就看政府提倡什么，不提倡什么，节日文化里面应该有什么东西，不应该有什么东西。
政府在这个过程里面应该起到什么样的作用呢
应该扶植，因为它有利于增强民族的凝聚力，同时，在政策上要明白地表明，可以这样过下去。
另外，政府应该注意文化的保护。
人们在过这个节，那就要通过研究看看这个节日形成的历史、它的发展和对这个民族起到的作用具体是什么样的，这样把它的历史来源搞清楚，把每次活动都记录下来。
二、挖掘文化内涵，加强传统文化宣传与教育 其实，我国传统节日中蕴含着丰富的人文精神，要大力挖掘和宏扬。
要想让民族文化资源鲜活永恒，还必须在外在世俗力量的基础上，寻找孕育内在驱动力的平台——教化——国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。
国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度，并成为国家文化价值观的组成部分；而个人化的修身齐家，则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活，进而“润物细无声”的通道。
能在个人心灵生根发芽的文化资源，才是强大的、不随时间推移而摇摆的“神圣体”。
三、传媒应该有系统地宣传和普及民俗文化 传媒首先要重视民俗文化，也要很好地研究他。
民俗文化本身就是非文字的东西，非文字的东西怎么样通过传媒把它系统化，使民俗文化的介绍成为系列的、体系化的东西，这都是文化上的积累。
通过我们的传媒，把即将消失的东西赶快抢救、拍摄，对还在传承的东西要细心报道、加以引导，这些都是我们传媒应该做的事情。
特别是在网络化的时代。
可以通过多种形式有体系化的进行宣传。
首先要介绍传统民俗文化，然后请嘉宾来讲，有研究的人来讲，另外就是到下面去采风，去了解普通民众的生活和感情，这样才能从点到面鲜活地把传统知识宣传给年轻人。
四、年轻人应重新去认识传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识 我们年轻人要做的事情就是通过各种方式重新去认识我们的传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识。
七夕这个节日有些地方还在过，有的保存得还很好，我们民间还保存了很多东西，我们不要盲目地抛弃传统文化，我们应该回过头往后看一看，看看我们的传统的东西，特别是那些优秀的传统文化。
至少通过传统文化应该知道我们的前辈、祖先是怎么思考的，在每一阶段是过着什么样的生活，这种社会正是发展到我们今天的社会，它又有一些什么新的变化和发展。
(人民网北京8月19日讯 编辑：文松辉)
