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搬新房娶新娘广告词

时间:2013-09-15 10:31

刚搬进新房子的祝贺词有哪些

这位知友,以下是结婚女方基本陪嫁清单1、被子:一般4床,被面颜色不同,如红绿紫橘红。

(这个被子送到男方家新房里,一般说哪家的被子压在上面就表示以后哪方强势一点,话虽说如此,即便是抢着要放上面,其实大家还是要和谐共处的啦)2、红皮箱:装压箱钱和嫁衣、喜糖、喜果。

(在出嫁的那天,箱子让兄弟提着,到婆家后交给婆婆,婆婆是要给兄弟红包)3、见面红包:一般多准备几个(给男方家亲戚小孩及小姑子)4、洗漱用品:红桶一个(桶里还要放米)、脸盆两个(最好是搪瓷的那种,脸盆内放红枣、花生、桂圆、栗子、筷子、硬币、另外放宽心面、双新筷子、牙膏牙刷、刷牙杯、香皂、洗发水、护肤品等都是双数)、一对小酒杯、两个喜碗、结婚的时候把洗漱用品和酒杯筷子都放脸盆里用红布包着带走。

5、子孙桶、子孙对碗,红木箱柜:是姑娘嫁妆三宝,陪嫁时必不可少。

子孙宝桶有三件:马脚盆,水桶(又有称子孙三宝的)是民间嫁装中最基本的必备物之一。

马桶亦称子孙宝桶,寓意早生儿女健康;脚盆亦称聚福宝盆,寓意健康富足(聚宝盆出门时由娘家人抱着,等到了婆家时则由婆婆亲手将盆接过来。

)水桶亦称财势宝桶,寓意勤奋上进事业有成。

桶里面放枣子,期盼“早得贵子”;长生果(带壳花生,节数越多越好),寓意长生不老和多子多福;以及桂圆,荔枝,百合,莲子等干果;再放进五只红鸡蛋,象征“五子登科”等等。

子孙桶一般找男童提着的。

(提桶的人男方也是要给红包的)6、布鞋:女方妈妈要给新郎新娘各做两双鞋7、红门帘子:寓意连子的意思8、红头蒙:由新娘子家里买9、红鞋:新娘子买红鞋子时尽量不要选择将脚趾头、脚跟露在外面的那种鞋子。

10、红腰带:女方的妈妈要买5尺红布然后裁成两半,新娘新郎各拿一条,红腰带里可以放些新钱,有着腰缠万贯的寓意。

这两条腰带要在接亲当天早上(接亲前)进行交换,新郎的红腰带要在出门接亲之前缠好,新娘的红腰带则由新郎来接亲时给缠好。

11、红手绢:新娘子要准备些红手绢或红头绳之类的红色小东西,如结婚当天遇到其他新娘子要主动送上红色小礼物,如果婚后一个月内遇到认识的新娘子最好也送上一个红色的小礼物。

可以多买些然后送给未婚的女士朋友们好让她们走走桃花运。

12、包包:女方要买些新衣物,用来出嫁时装包包用的,这里最好要有棉的东西,寓意着以后的日子越过越厚实,女方出嫁包要是双的。

13、长命灯:女方家要准备两个红色的台灯,到新房后新娘的兄弟将灯点亮,新婚之夜最好不要关掉长命灯。

14、压兜钱:女方要多准备些硬币放在新娘旁边,新郎要将新娘接走前使劲抓一大把硬币带走。

15、针线、尺子、剪刀:(虽然都是些零碎的东西,但都是生活上常用的,妈妈说,结婚以后就自成一家了,不能缺针少线的,衣服破了更不能麻烦婆婆给你补。

)16、女方送男方全身之用品12件,包括:皮夹、皮鞋、皮带、领带、西装、领带夹、袜子、手表、袖扣、衬衫、礼帽、剃须刀(所有的口袋、皮夹、皮包都须放置红包。

铺婚床的祝福语

往婚床上扔花生、桂圆、红枣的时候说早生贵子

扔皂角的时候说白头偕老

扔核桃的时候说圆圆满满

恭喜发财快板祝词

打起了竹板儿走上台,见到大家笑开怀,鞠个躬、敬个礼,我祝大家都发财。

(白)好,谢谢大家

说发财,道发财,咱们男女老少都发财

男人发财坐豪车,女人发财住豪宅。

老头儿发财喝好酒,不喝别的喝茅台。

老太太发财去旅游,旅游去趟新马泰,转一大圈发感慨:我这辈子没白来

姑娘发财穿时尚,穿时尚就追名牌。

越是名牌越赏目,都把肚脐眼儿给露出来。

小伙子发财娶新娘,大红的花轿家里抬。

伙计发财当老板,老板发财好运来。

好运来,发大财,我祝各位都发财

要想发财您就鼓掌,凡是鼓掌的就都发财。

新婚的房为什么叫洞房?

“洞房”的来历很久,人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。

西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道:“甲等高闼,洞房结阿阁。

”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰:“洞房花烛明,舞馀双燕轻。

”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜,金榜题名时”的佳句。

可见,“洞房”美称的由来己很久。

但何时何谓将新房称作“洞房”呢

相传,远古时期,陶唐氏尧称王不久。

非常关心放牧人的生活。

有一天他亲临牧区问苦,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来,。

尧王惊呆了,问牧民才知是鹿仙女,从此尧王食不甘味,一心惦着仙女,决计下山寻仙。

尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”,久觅不得。

忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来,尧王知是仙女,便迎了上前去,正要接见时,一条大蟒突然窜出,直逼尧王,尧王措手不及。

只见鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒顿时颤抖不己,仓惶而逃。

尧王身材高大魁悟,相貌堂堂,仙女窈窕美丽动人,两人一见钟情,一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。

他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕,百鸟和鸣。

到了傍晚,结鸾之时,一簇神火突然于洞顶,耀眼夺目,光彩照人。

从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

入洞房的来历中华民族文明史距今已有五千多年了们把结婚仍然称为“入洞房”,尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦,但入洞房这一名词至今仍未改变。

从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。

传说,这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。

黄帝战败蚩尤,平息了战争,建立起部落联盟,制止了群婚,结束了野蛮里代,人类文明时代最初就从此开始了。

过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事

这在五千年前,恐怕也是一场伟大的革命。

这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。

新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴。

时间一长,矛盾必然激化,部落之间又有重新分裂的可能。

黄帝为这件事经常愁眉不展。

他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。

多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。

有一天,黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。

突然发现一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。

这个发现立即引起黄帝的兴趣。

当天晚上他就召来身边所有的大臣。

黄帝说:“我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番,看行不行”。

众臣都叫黄帝快讲。

黄帝说:“今天咱们看了群民们居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻,结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺,举行仪式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。

然后,吃酒庆贺,载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。

然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙,出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送,长则三月,短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。

今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女,这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。

为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发挽个结。

人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。

”黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。

众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。

人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后,就把他们送入洞房。

群婚这一恶习就这样逐渐消失了。

但是,千百年来的习惯势力,是最可怕的势力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。

也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。

据说,有一对狩猎能手,男的叫石礅,女的叫木苗。

两人由双方家长说好婚配。

举行婚礼后,双双送入洞房。

生活了不到十天,石礅开始觉得整天只陪伴一个女的,有啥意思,还不如群婚好,喜欢哪个就陪哪个,一天可找两三个。

木苗也觉得入了洞房不自在,整天陪着一个男人过,实在没乐趣,不如群婚自由自在,看上哪个男的就相爱几天。

过几天不喜欢了再找别的男人,多自由,由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头,有天晚上,趁着深更夜静,两人双双越墙,各自逃跑了。

石礅和木苗都逃进了大森林,一时找不见有人烟的地方,心越急,路越迷。

身上又没带狩猎工具,生怕野兽侵害。

天亮后,又渴又饿,两人不知不觉地又走到一起了。

为了保存生命,两人只好相依为命。

整天摘野果,采蘑菇充饥。

因迷路,一时走不出大森林,真不知如何是好

现在,他俩才意识到,眼下谁也离不开谁。

有一天,两人实在又渴又饿又累,双双躺在一棵大树下休息。

一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。

石礅折了一根树枝,左右乱打,驱散蜂群。

不料蜜蜂发怒,把两人蜇得鼻青脸肿。

石礅发现蜂群是从树缝里钻出来,取出随身带的击火石,他叫木苗拾干柴,迅速点燃一堆大火,他俩从火堆里抽出火棍,朝着大树身上裂缝,一个劲燃烧。

刹那时,蜜蜂烧毁了翅膀,再也飞不起来。

火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢,蜂蜜从树缝渗流出来。

开始,他两人不知流出是什么东西,只是闻着芳香扑鼻,石礅用手蘸了一点,放进嘴里用舌头一舔,非常香甜。

他又叫木苗尝了一次,二人断定无毒,赶忙拾了一些树皮,把流出来的蜂蜜全都盛起来。

两人只好整天在森林里采蘑菇,蘸蜂蜜充饥。

就这样在大森林里度过了整整一个月,幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现,才把石礅和木苗救回来。

小两口在大森林里经过一个多月折腾,担惊受怕,整天提心吊胆,只怕野兽前来袭击。

谁也不愿分开,谁也离不开谁,夫妻感情越来越深,才真正懂得了爱情的滋味。

回到部落后,石礅和木苗再也没有分开,小两口从此建立起一个幸福家庭。

这就是“入洞房与度蜜月”的来历,一直流传至今。

闹洞房的来历闹房习俗看似简单,却有着悠久的历史和强大的影响力。

从影响的范围来说,可谓遍及全国各地;从存在的时间来看,则几乎贯穿了整个封建社会,直到近现代仍流行。

由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象,故又称“闹新娘”、“耍新娘”,旧时还称为“戏妇”。

闹房习俗始于汉代先秦时期,婚礼淳朴、肃穆。

孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。

”反映了先秦婚礼的淳朴习尚,没有喧嚷纷闹大操大办的场面。

入汉以后,社会经济有了长足的发展,人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼,不再固守“三日不举乐”的古训,开始大操大办,使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证:“而为之宾客者,往往饮酒欢笑,言行无忌,如近世闹新房之所为者,汉时即已有之。

”杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载:“今嫁娶之会, 捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲,宣淫佚于广众之中,显阴私于新族之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断之也。

”从中可知,闹房从其出现伊始,就被视为一种陋俗恶习。

关于闹房习俗的来历,我国民间有两种说法。

一说源于驱邪避灾。

相传,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已先到了,并躲进洞房。

当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。

众人请他指点除魔办法,他建议道: “魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。

”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼;果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。

可见,闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。

新人入洞房前,长江中下游地区,新郎前一晚就须睡在洞房,事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打,以求吉利。

新人入房后,驱房内邪气依然十分重要。

诸如在东涨,新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭,或手执单刀朝每个角落虚砍一刀,并歌曰:“一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼坏脑袋,四砍丧神快离开,笑看麒麟送子来。

”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。

所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。

有学者研究说,“听房”习俗,实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。

关于闹房来历的另一种观点认为,闹房首先在北方出现,而且开始时主要是新郎,这大概与北方民族的生活习性有关。

他们以狩猎和游牧为生活手段,使得男子十分骠悍和勇健,在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。

世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格, 甚至拿猎取到的人头作为信物求偶,恐怕同出一义。

闹房在古代保留了这一原始习俗。

婚姻的由来,为什么叫结婚

什么叫婚姻

乍一看来,答案似乎十分简单。

如果仔细想想,就会发现并不是三言两语可以解释清楚的。

婚姻,古时又称“昏姻”或“昏因”。

一般而言,婚姻一词的起源有三种说法: 汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。

在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种“男以昏时迎女,女因男而来”的习俗,就是“昏”“因”一词的起源。

换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。

郑玄接着又说,婿称为“昏”,妻称为“姻”。

因为新郎在黄昏时迎娶,所以称他为“昏”,而新娘随着男方而行,所以称她作“姻”。

这个解释和前一说法类似,意义却不相同,因为这个婚姻指的是夫妻关系。

另外,《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释: “婿之父为姻,妇之父为婚..妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。

”这是说,新郎的父亲称为“姻”新娘的父亲则称为“婚”。

婚姻一词在这里的意义,指的却是姻亲的关系了。

时至今日,我们已很难指出上述三种说法孰是孰非,因为经过千余年的演变,不但婚姻的意义有了更完备的发展,甚至姻亲的关系也扩大了许多。

现代有的社会学家给婚姻下的定义是:男女依照法律的规定或社会风俗,经过某种仪式而结合的关系。

从这个定义中可以看出,婚姻不但包括娶嫁之礼,而且要依照国家制定的法律,或社会认可的习俗。

男女经过婚姻关系而结成夫妇,双方家庭也因此结为则亲。

男女嫁娶的关系远比婚姻的起源要早。

这是由于“性”是人类一种原始的生理需要,所以两性关系是远从有了人类就同时存在的。

但原始社会中的嫁娶只是一种“自然现象”。

人类知识发展以后,男女关系逐渐有了规范,形成种种婚姻制度或婚俗。

这时候,男女间的嫁娶已经成分一种“社会现象”。

因此,婚姻关系必须经过国家法律的许可,或社会习俗的认同,男女也必须经过婚姻关系,才能称为夫妇,建立家庭。

为什么要有婚姻

原始社会中的自然嫁娶现象,已经可以满足人类原始的性生理需要,那又为什么还要建立婚姻关系,设立制度与规范,建立起这种“人性的枷锁”呢

婚姻制度最初发生的原因与时代,现在难以查证。

我们只能从婚姻所发生的一些作用,去追溯婚姻发生的可能原因。

德国社会学家梅勒·李耳曾经把婚姻的动机归纳成经济、子女和感情三个原因,这个说法已被世人所普遍同意。

在早期的婚姻关系中,经济是一个很重要的因素。

从《诗经》的一些片断记载,我们可以察知早朋妇女对家庭经济的协助,《诗经》说,“掺掺女手,可以缝裳”,“女执懿筐..爱求柔桑”。

《礼记》也说,妇女要做丝、麻、布、帛的事。

酿酒也属于妇女份内的工作。

过去我国有些地方有男子早婚,娶年纪较大的妻子,即所谓娶“大娘子”的风俗,这主要目的也是辅助家庭经济。

在我国历史上,繁衍后代,传宗接代,一直是婚姻的主要原因。

《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。

“孔子家语”曾以无子为七出条件之一,孟子也说:“不孝有三,无后为大。

”到了汉朝,妇女不生子,甚至要因而入狱。

北魏时代,有官员建议对于无子而不肯纳妾的人,科以不孝之罪。

一直到清朝戊戌变法前后,女学兴起,女子开始接受教育,社交范围越来越广,求自由的思想越来越高涨,她们对自己的感情有了新的认识与主张,对婚顺制度也有了新的见解,追求自由恋爱的人越来越多了,有的甚至为恋爱而牺牲。

现代的婚姻多以感情因素为主。

男女彼此相悦,觉得有共组家庭,晨昏相伴的需要,于是办理结婚登记手续,迈入婚姻生活。

经济、子女、感情三种因素与婚姻的关系,随时代而有不同,中外皆然。

在上古时代,经济第一,子女第二;中古时代则是子女第一,经济第二;到了现代,则以爱情第一,子女第二。

这种演变,反映了人类自代价值的发现与重视。

结婚仪式 一、订婚仪式 我国古代,男女间的婚姻关系,常以婚约的订定为开始,此即所谓“订婚”。

现在,订婚在法律上并无保障,结婚不必经过订婚,故一般就不办订婚手续了。

但在农村,不少家庭还是将订婚作为结婚的重要程序,不过订婚的礼仪已日趋简约,通常是备几桌酒筵或茶点,除双方当事人及法定代理人外,散发订婚喜柬或口头邀请,请双方介绍人、证明人以及比较知己的亲友,共同会餐,有的即席交换饰物,填写订婚证书等。

所谓交换饰物,一般是赠送订婚戒等。

订、出生年月日、籍贯及订婚时间地点等;订婚人、证明人、介绍人、主婚人(家长或法定代理人在场时,为当然主婚人),在订婚证书上盖章或签字;订婚证书一式两份,男女双方各执一份。

席终人散,订婚仪式亦就告成了。

至于被邀请参加订婚礼的亲友,究竟是否应该送礼,这随各地风俗习惯有所不同,不过就目前来说,大都是送钱,也有送花篮等。

二、结婚仪式 以目前来说,我们已很难见到旧式结婚仪式。

如果有,也该在穷乡僻壤,或特别保守的家庭里。

然而新的结婚仪式,有的是模仿西方礼俗所得,但在我们人多地广的国家里,要完全改变过来,当然不是一段短时间可能办得到的,因此现在的结婚仪式,可说是中西合璧,而其间又因风俗习惯或社会环境的不同,而互有差异。

我们在下面所介绍的各种结婚仪式,只能说是比较常见的。

当前我国最普通的结婚仪式,是在饭店或家中举行宴会。

在宴会厅的正中,设一张“主桌”。

主桌上可放一只花篮、一瓶鲜花或一对龙凤喜烛。

新郎新娘通常有男女傧相陪伴。

男女傧相一般都是选最知己的朋友充任。

选任男女傧相的主要条件,第一当然要仪态端正;第二要未婚者,年龄一般都是较新郎新娘为轻;第三要注意身材高矮,适配新郎新娘,否则很不雅观。

在宴会中,新郎新娘须相偕至各席敬酒,以表示谢意。

这里特别提醒你一句话,在敬酒时,一方面固然不能推辞宾客们向你敬酒,但无论你的酒量多宏,也得保留余量,不要被灌得酩酊大醉。

这最好的办法,是邀一位或几位酒量较宏的朋友作陪,在必要时,可由他们替你作挡“酒”牌,这是既不失礼,又不致破坏欢乐气氛的好办法。

结婚当晚,往往有所谓“闹新房”的余兴节目,如果不闹得过分,确可增加欢乐热闹的气氛,是无伤大雅的。

所谓“闹新房”,参加的往往是知己的年龄相若的平辈亲友,长辈及小辈则很少参加。

其中有要求新郎新娘报告恋爱经过,或表演吃糖(引新郎新娘接吻),或故意偷取一点小东两,要求新郎新娘请客等,不一而足。

总之,其目的在增加热闹气氛。

夜阑时,宾客自会适可而止。

结婚时新郎新娘可着礼服。

新郎如按国际礼节,应穿燕尾服,但以目前而论,以西装最为普遍,其次则中山装为多。

新娘的礼服,一般皆为白纱或白缎之晚礼服。

这里附带说明,傧相的礼服以与新人一致为佳。

在宴会敬酒时,新郎新娘可换常服相陪。

集体婚礼是一种简单、节约的结婚仪式,这种结婚仪式是由单位、团体举办的,其日期在节日为多。

集体婚礼的行礼仪式大致如下: (一)结婚礼开始。

(二)奏喜乐。

(三)证婚人入席。

(四)介绍人入席。

(五)来宾入席。

(六)主婚人入席。

(七)结婚人入席。

(八)全体起立。

(九)征婚人宣读结婚证书。

(十)结婚人、介绍人、主婚人依次署名或盖章。

(十一)结婚人相向行三鞠躬礼。

(十二)证婚人致词。

(十三)来宾致词。

(十四)主婚人致词。

(十五)结婚人谢证婚人、介绍人行三鞠躬礼。

(证婚人、介绍人答礼) (十六)结婚人谢来宾一鞠躬礼。

(来宾答礼) (十七)结婚人向主婚人行三鞠躬礼。

(十八)奏喜乐。

(十九)礼成。

旅行结婚是将结婚与蜜月旅行合并进行的一种结婚方式,在欧美各国,非常普遍,在我国也逐渐流行起来。

旅行结婚亦有于事后补宴宾客的。

以上介绍的是新式结婚仪式。

反观旧式婚礼,则自行聘(订婚)、亲迎、拜堂、祭祖、见礼..,都有一定的规矩,丝毫不能差错。

这种仪式虽然庄重,但较为铺张浪费。

订婚、结婚启事 柬帖 婚姻柬帖,是包括婚嫁双方(男方与女方,旧时称男方为乾方,女方为坤方)所需要应用的柬帖,关于婚姻所应用的柬帖,根据习惯不外订婚柬帖及结婚柬帖两种。

(一)订婚柬帖:男女订立婚约,谓之订婚。

订婚不需举行仪式,所以大多不事铺张,只邀请少数至亲好友。

订婚应用的柬帖,包括:①致送亲友的请帖。

②刊登报纸的广告启事。

(二)结婚柬帖:是结婚时男女双方所应用的各种柬帖 一、通用订婚请帖 (1)由父母出面式 (2)由自己出面式 二、通用结婚请帖 (1)由父母出面式 (2)由父母出面式 说明:以上两种为男女家通用之请帖格式,因目前男女两家合办喜事之办法,极为流行,请帖亦由男女两家家长合并具名,如男家或女家单独发帖,可在帖上新郎新娘名处改为“○男○○与○○○女士”或“○女○○与○○○君”字样即妥。

(3)由自己出面式 (4)由兄长出面式 三、致证婚人的请帖 四、致介绍人的请帖 五、致招待人的请帖 说明:证婚人、介绍人、招待人等之聘请,除当面延请外,例需另备请帖,以示郑重。

六、旧式结婚各种柬帖: (1)男家求婚帖 说明:用巨红全帖书写,正面写全福两字。

称呼一层,因尚未定亲,故但写忝眷两字,而不论辈分之大小,惟叙名处字数必成双到底,如系单名,可将“忝眷”两字,改作“年家眷”三字。

倘下面不写鞠躬,仍依旧俗写顿首拜,则上面应写“忝眷”或“年家眷”,要视名之单双而定。

且有于顿首拜上,加以庄敬或庄恪等字样者。

通例两帖均由男家就写,女家但将敬求一付收下,而将敬遵一付具回,即为允婚表示。

(2)男家纳采礼帖 说明:纳采之礼,即文定之礼。

以上两帖,均用描金全帖书写。

如不用描金全帖,则正面仍当写全福两字。

物品大小,可以随时更换。

惟行数不能增删,每半页写四行,三四十二行,恰好一页半。

某某之敬及称呼,写在第四半页,称呼一行,字数仍须成双到底。

此时两家已经定亲,自有长幼之分,如女家系兄出面,男家系父出面,则男家去帖称“忝眷侍生”,女家回帖称“眷忝晚生”。

或再加姓名亦可。

如男家兄出面,而女家父出面,则去帖称“晚生”,回帖称“侍生”,上面仍冠以“忝眷”两字。

其或一家由祖父出面,一家由父出面亦如之。

其余由叔伯等出面者,均可以此类推。

(3)男女家通用恭谢帖 (4)男女家通用请媒人帖 说明:用梅红单帖书写,另备全帖一副,将此帖夹在中间,外加封套,签书○○○姓名奉送。

以后结婚之时,男女家请媒人帖,用法与此相同。

(5)女家回帖 纳币之礼,用于请期,所具礼物,即俗称六礼者是。

以上两帖写法同前。

(6)男家授室请帖 (7)女家于归请帖 说明:右两帖,用梅红单帖印发。

男家如系续婚,可将授室二字,改为续胶二字。

如男女家主婚人为伯叔或兄,则几儿儿女等字,均须依称呼而改。

如将光临二字,改为阖第光临,则最为通用,请女客之时,不必另备帖。

(8)贺男家送礼单帖 (9)贺女家送礼单帖 说明:凡用单帖之物,至少四色,多则递加,或六色,或八色均可。

式须横写另备全帖一幅,帖上但写称呼,式见下送礼帖,不再列物品也。

(10)通用贺礼帖 说明:如送礼物仅一二色,则不必另用单帖,倘用封套,将物品写明在封签上,则帖上亦可不列物品。

称呼一层,或亲或友,就以帖上主婚人而定。

如有子侄辈者,则自己名下,当连写率子○○,或率侄○○等字样。

(11)贺礼封签字 说明:凡送银钱,非用封套不可。

上首两字,除银钱外,视物品而定。

姓名写在下首,或加称呼于姓名之上,如另备全帖,则签上不必写姓名及称呼。

上角送○处○府等字,恐下人不熟,以防误送,如系熟人,可以不用。

(12)领谢式 (13)璧谢帖 (14)半领半谢璧 (15)谢步帖 说明:以上四种,均用梅红单帖印就中间一行,凡男家及生子均可用。

如系女家,当除去率子○○四字。

其余领壁等字,可以临时写上。

除谢步帖外、如朋友家送礼有自称侄者,则谢帖之上角,加印尊谦谨璧,或单一谦字答之。

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Eskimo Day (1996)导 演: 编 剧:· 主 演:莫琳· 贝内迪克特·桑迪福德 安娜·卡特里特 ()上 映:1996年4月5日地 区:英国 语 言:英语颜 色:彩色声 音:立体声时 长:85分钟类 型:喜剧片 剧情片 剧情介绍: Comedy drama about the trials and tribulations of three sets of parents as they finally realise that their children have grown up reluctantly have to let them enrol at Cambridge University.可以网上没有下载资源啊,我也挺想看

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