优秀广告语，宣传语，标语，各十条
自然也是 自然犹如一个万花筒，也犹如一堂。
她一直以严谨而变化莫测的教学教育着我们。
小时候，我喜欢在家门前的小路上玩耍，也经常站在石凳上观看那夕阳西下。
傍晚，天边的云彩渐渐抹上了一点红，霞光也透过云朵染红了天空，那是艺术家用手中五彩的颜料也调不出的颜色。
太阳开始捂住了火热热的脸庞，像个害羞的姑娘似的躲入云朵，收敛起万丈光芒。
天，也渐变成为了深蓝色；那么夜就已经降临了。
望着繁星无数的深蓝色天空，我只好扫兴地回到了家……无数的日落，无数的黄昏，告诉了我时间在一分一秒的过去，犹如白驹过隙一般。
是啊，时间在不断地流逝，自然啊，你还告诉了我要学会珍惜时间。
当然，我也喜欢在家门前的草地旁玩耍。
春天，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
不知不觉，秋姑娘迈着轻盈地脚步，来了。
她轻轻地挥动手中的魔棒，把小草变成了黄色。
不久，冬季也降临，小草在慢慢地枯黄、萎缩，直到死去。
待到第二年春天，它们又以瘦小的身躯，撑破泥土的阻挡，再次来到了这个世界。
当小草再次破土而出，生机勃勃时，我发现了在它们小小的身躯里蕴藏着像石头一样坚强不屈的力量。
自然啊，你还告诉了我要学会坚强。
自然的许许多多事物还教育着我。
蚂蚁告诉我：“团结就是力量。
”蜡烛告诉我：“无私奉献是最幸福的。
”雄鹰告诉我：“要为自己的梦想而努力地拼搏。
”…… 自然也是课堂，是与众不同的课堂，它需要你自己去发现、探索和思考，并从中领悟道理，自然也是课堂。
这也是课堂别以为只有坐在教室里，听老师滔滔不绝的讲课，那才是课堂，其实，生活中处处都有大大小小、形形色色的课堂。
那天早上，我应朋友之邀到他家中做客。
朋友家中养了一只威猛的大黑狗，那狗膘肥体壮，差不多有一米多长，朋友躺在沙发上，并示意我坐下。
没料到，我刚坐下，那狗便对我“汪汪”狂吠起来。
朋友见我有些惊慌，便对那狗喊了几嗓子：“趴下，这是我朋友，不准叫
”那狗瞪了我一眼，“呜——呜”哼了几声，便不做声了。
朋友安慰我：“别管那笨狗，我们说我们的。
”我与朋友谈得很投机。
那狗也趴在朋友身边，时不时蹭蹭主人的脚，还做出一些怪动作，逗得朋友哈哈大笑。
朋友一时兴起，对那狗喊道“趴下”、“打滚”，那狗不厌其烦的一会儿趴下，一会儿打滚。
我看着有趣，走近那狗，冲它喊到：“打滚。
”那狗动也不动，理也不理，我又喊了几遍，它还是无动于衷。
我急了，走上前去用力拍拍它的头：“趴下。
”那狗不但不听，反而冷不丁咬了我一口。
我又气又恼：“死狗，我和你主人都是人，怎么听他的不听我的呢
”朋友仿佛看出了我的心思，便随手从桌子上递给我一盘火腿肠，让我再试一试。
我将火腿肠在那狗头上晃了晃，那狗“呼”的一下爬起来，我拿起一小片火腿肠在狗鼻子前晃了晃，高声喊道“打滚”，那狗看看我，又看看那火腿肠，咽了咽口水，乖乖在地上打了一个滚。
我笑了，朋友也在一旁哈哈大笑。
我又拿了几片火腿肠喂那狗，结果，那狗温顺地蹭蹭我的腿，在地上连打了好几个滚。
朋友笑得更开心了，我却一下子觉得索然无味。
我把火腿肠全部倒在地上，那狗一下子扑过来舔舔我的手，然后摇头晃脑吃起来。
我坐在沙发上，看朋友那开心的样子也笑了笑，但我心里却是酸酸的。
我明白了，那狗对我态度的转变原来都是因了那盘火腿肠。
可悲啊
区区几片火腿，就让原本凶猛的狗丧失了骨气，对人类百般谄媚起来。
也许有人会说：“宠物嘛，总会有那么一点点的……”是啊，没有骨气的支撑，再凶猛、再强壮的狗也只配给我们当宠物。
狗是如此，人也一样。
看看我们周围，不乏像狗一样活着的人，他们为了金钱、权力，不惜以骨气为代价向自己的主子摇尾乞怜，对主子的话唯命是从，他们哪里知道，“骨气”是多少金钱、多大的权力都换不来的啊
一个没有骨气的人，就只能永远趴在地上，做别人的奴隶。
离开朋友家的时候，那大黑狗摇头摆尾送我到门边，我拍拍它的头，心中充满了怜悯和惆怅，说实在的，我挺感谢朋友和眼前这只大黑狗，朋友的家就是一个大课堂，狗就是一本无字的教科书，它给我上了既生动形象、又深刻难忘的一课。
生活犹如万花筒，五彩缤纷。
课堂，是人生道路上的一个驿站，是授予我们知识与人生哲理的另一位老师，生活处处是“课堂”。
而社会公德则是人生中的特殊“课堂”。
最近看到的两则广告，更让人感到生活课堂的重要，因为这广告赋予了我们人生的哲理。
中央电视台播出的这则公益广告，标题是：“抛弃陋习，崇尚文明。
” 第一段是在地铁里，大家都围着一个易拉罐在踢，生怕把它踢到自己面前。
这时，易拉罐踢到了一个青年人的脚底下。
这个青年人不像其他人，继续踢出去，而是捡起来扔到垃圾箱里。
而第二段是在公共汽车上，年轻的人都坐着，车里只有一个老太太站着
而其他人则坐在座位上一动不动。
这一回看到的，还是那位小青年，主动出来让位，并且把老太太扶到他的座位上。
看了这则广告，我觉得我们都应该为小青年的道德行为而赞美，相反，我们应该为那些旁观者的行为而谴责。
要使中华振兴，就要从小建立这样的课堂模式，让孩子在社会公德的熏陶下健康的成长。
当前社会竞争激烈，人不但有技术而且更要具有社会公德才能立足社会。
小学时，在上思想品德课上，老师讲了这样一个故事充分的说明了这一点，一家日本公司在招聘的时候，前来面试的几个中国大学生，一走进人事部，扫帚，拖把，倒了一地。
开始面试了，几个大学生不顾房内有多乱，而走向办公桌，这时人事部经理马上宣布面试结束，同时这几位大学生都被淘汰了。
多惨的结局啊
如果他们多一点公德，多一份礼貌。
恐怕这份工作就会属于他们。
这也是课堂，是人们一生的课堂。
要想对社会有所成就，必须有礼貌讲文明，遵守社会公德，在这个课堂里我们将会收获。
我一直以一个学生的严谨的态度审视着自然，看着它不断变化并从中领悟。
我想人这一辈子都是个学生，而自然，便是课堂。
我喜欢在离家不远的一座石桥上看日落。
每个黄昏，夕阳以一种沉静、美好的姿态下落，我沉溺在它的余晖里面，安静地呼吸。
它象征着一种终结。
无数个日落、无数个黄昏，我感到日子就这样一天一天地过去了，以一种无声的方式。
我开始变得惜时，因为时光是看不见的，而夕阳是看得见的。
每天我坐在石桥上听到河水流动的声音，我想，那就是时光流走了。
是日落让我懂得惜时。
我也喜欢草。
它们顽强、蓬勃、生生不息。
我看着它们神情坚定的在高大乔木的阴影下挣扎着向上的样子，我会想到那些在前辈制造的宏伟阴影里仍能创造出自己的事业的拼搏者。
那是一种让人敬佩的勇敢与执着。
当小草终于破土而出展现出它鲜嫩的绿色时，我发现了它们小小躯体里蕴藏着的不为人知的力量，那是像一座休眠火山一样沉默着却巨大无比的力量。
是那些草告诉我：要勇敢，要坚强
还有蚂蚁。
一种以团结协作的精神而为人所知的微小生物。
蚂蚁搬家，真是一个让人为之震撼的举动
它们用纤细的触角彼此沟通，用纤细的足挪动着庞然大物。
我想起百威啤酒的广告，那群生动的蚂蚁，它们扛着啤酒瓶子，彼此合作，互相配合。
团结从一个个细节中得到体现。
这群生动的蚂蚁，让我懂得什么是真正的团结。
自然，是最精彩的课堂，只要你拥有一个学生应有的谦虚求教的态度，你所学到的，将渗透你的心灵。
当攀登那入云高峰时，是课堂，饱览那雄伟的山峦，耸立入云端的峰尖，连亘万里之上的山脉，学到的是山的坚毅不挠。
“冰封百里雪，更上万丈云”只有山才有这种奋上的精神。
雄鹰在这里飞翔，江河在这里折腰。
古来多少豪杰，以山为论。
杜子美的“会当凌绝顶，一览众山小”李太白的“危乎高哉，蜀道难，难于上青天”俱是言山之志。
当游进那大江大河之时，望着滚浪翻腾，水波万丈，学到的是民族精神，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”冲破万里线，何其雄壮。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”长江万里，两岸丛山险岭，哀猿孤鸣，何其险伟。
河水，就像祖国的路程，从崎岖中走出，终将一泻万丈，洪流入海。
当游览那园林时，学会了娇小柔情，杨柳春风，莺歌燕舞，丝丝清泉注下，小桥流水，使人醉于其中。
多少诗人，也尽溺于此间。
杨柳，莺雀，莲叶，荷花古诗中也多有提及。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”也时时有古来惬情“园中妇语高盛莺，池中戏童隐梧桐。
愈见月夜暮即至，商议黄昏再游春”。
当在那幽幽森林丈木中时，学到那植被的灵魂。
“衣沾不足惜，但使愿无为”陶渊明爱菊，看破红尘，洁身自廉。
也有《爱莲说》中的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”之中的君子正气，浩然长存。
当驻足于田园野鹤之情中，学会了平常的惬意，一片片麦浪滚滚，一朵朵碧空浮云，一支支乡野民曲，一条条溅涧小溪。
无不有弃世从农的韵味，好一首“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”之中毫无杂粒，不求现出多少荣华富贵，壁饰堂皇。
只求体会出简显的农家黄昏，沥沥在目。
又一首“朝暮渔翁钓江上，竹缕轻烟翠鸟鸣，激鳞碧波层层起，夕阳西下荷花眠”平平凡凡，却愈显安乐。
与世无争。
又引出《桃花源记》一首“土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐”也描绘出向往与世无争的真挚情怀。
当登上拔云高峰，游过滚滚江河，来到田园，走进森林，一览园林。
也不妨享受大自然的美，领悟大自然的情。
遥想古代诗人豪杰，作一两首诗以抒情怀。
“逸云环山，万木昂然，危峰叠石，流水载叶。
故天之苍翠，隐雾尘于涧，依稀连绵，闪树藏花，偶现佛光于皇妆，常年飘雪于峭壁。
留恋徘徊间，有枝丫招引，粉蝶对乐。
窈苗悠松，皆显其色，险岭雄梁，俱逞其强。
故人喜隐逸，今吾佳飘游，遥望山壑内，冉冉藏炊烟” 大自然，不仅有秀丽的外装，更在其内在。
当饱览过很多很多山壑江流之后，学到的也很多，大自然，不愧是神奇的课堂。
中西方广告有什么区别?
广告作为一种大众化的传媒文化形式，它能充分体现它所依附的文化背景及人们的思维方式。
各国广告在创意、风格、语言应用等方面存在显著差异，都是由各国在历史、文化、生活、价值观及思维方式等方面的不同所影响和决定的。
文化背景的不同、需求物质优先次序的不同、欣赏口味的不同等等，都会造成中西方广告的差异。
首先中西方电视广告传播的差异，归根结底是中西方文化差异在广告上的表现。
儒家思想统治了中国数千年，直到21世纪的今天，它仍然奠基着我们思想深处遵循崇尚的道德底线。
也正是由于儒家思想深深地扎根于中国人内心，因此中国人自古就有着一种含蓄、沉稳的传统美德。
在塑造广告的过程中，中国的设计师往往不自觉地走上中规中矩的传统路线，显得有些拘谨、放不开，总是给人留下凝重正式的整体印象。
而西方人向来崇尚自由、个性，性格开朗活泼、热情奔放，所以他们的广告往往幽默、风趣，给人带来轻松随和的感觉，让人耳目一新。
中国的广告文化是一种内敛型文化，重国、重家、重情。
中国的广告文化注重深厚的人情味和体现传统文化的东方价值观，“重群体、轻个体”。
中国广告关注的对象往往是群体、团队。
做饮料广告常是一群人争着唱着喝饮料，做食品广告常是一家人围坐在一起边吃边感叹，做洗衣粉广告则是洗衣服的人排成长队……这与中国传统文化中讲求集体的力量、关注众生的利益有关，也与中国人的从众心理有关。
中国广告反映了人们的一种群体的共性观念：强调整体，非常重视家庭与亲情。
西方文化是由多种民族文化汇合而成的。
西方人不以国界为念，四处求学，形成了一种开放型的海洋文化。
西方文化史上经常发生不同民族的文化冲突现象，不同国家在战争、贸易竞争中交往，文化在冲突中融合，因而西方文化是多元的。
西方文化自文艺复兴以来，强调人性、个性的文化特征，影响到西方广告，塑造个性、张扬自我、追求个人自由、凸现个人价值等目标成为了西方广告文化。
西方人由于他们自身的历史文化原因，讲究的是幽默，风趣和个性的张扬。
他们崇尚解放思想和跳跃式的思维。
所以在他们的广告中充分体现了这一点。
澳洲啤酒的一则广告则充分运用了西方的宗教文化，描绘了两个不同教派的人群气势汹汹地向对方阵营挺进，最后竟然绘成了一副巨人喝啤酒地图画，黄色派人的涌进正像啤酒一样流入红色人群所组成的巨人嘴中。
气势宏伟，创意新颖。
再看美国的百威啤酒，则选取一批蚂蚁作为广告的主角，赋予蚂蚁这种动物以人化，以一种夸张、幽默的风格来表现啤酒这一真正的主角。
广告创作是人脑力劳动的结果。
广告与人们的思维方式之间存在着密切联系。
因此中西方思维方式上的不同，也造就了广告上的差异。
记得有这么一句话：中国文化是传神的，重写意；西方文化是科学的，重写实。
中国广告往往不是直接进入正题,而是用一段叙述性语言作铺垫,最后再讲出与产品有关的广告语。
而西方广告一般叙述性语言较少,整个广告多为一系列有所寓意的画面，只在最后给出简明精炼的广告语，画龙点睛。
中国广告是螺旋式发展，符合中国人含蓄的特质，而西方广告是直线式发展，符合西方人直率的特征，中西方广告铺陈方式的不同也正是中西方思维方式的差异点。
西方文化注重写实，逻辑关联和理性思考，这与中国文化的写意，感性迥异；西方广告更注重画面的铺陈，很少使用过多的描述性语言。
它常常在一系列画面后通过一句简洁的，让人印象深刻的广告语点睛。
不少语言对比研究表明，具有不同语言文化背景的人所采用的思维方式是不同的。
讲英语和讲汉语的人具有不同的思维方式。
讲英语的人思维呈直线形，一篇文章通常以一个主题句开头，直接点明中心思想，然后在以后各句中发展这一中心思想。
而汉语中文章的展开多数呈螺旋型，主题往往不是采用直截了当的方式，而是采用迂回的方式来加以阐述。
这两种不同的思维方式也反映在广告中。
另外，在广告创意路径上，两者更有明显的差异。
中国的电视广告中多为一种直叙式表白，通过反复述说推销产品，可以说是一种从抽象到抽象的直线型创意路径。
比如中国某保健品电视广告就是运用反复诉说的方式，向广大消费者宣传“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”，直接将该产品与中国人过节重视送礼的风俗“捆绑”起来强行灌输给受众。
就是说中国广告最突出的一个特点就是直截了当地宣传产品功能，总喜欢把一切都说白说透，因而广告表现得非常平淡和直白，不能给受众留下想象和回味的余地。
相比较而言，西方的电视广告更富有故事性、情节性和原创性。
西方电视广告在表现方式上多为故事型广告和情节型广告，可谓从抽象到形象的弧线型创意路径。
西方某语言学校的电视广告就颇有特色：在一间小屋里的桌子上放着一个透明的玻璃缸，里面悠然自在地游着一条金鱼。
突然，一只硕大的猫破门而入，朝金鱼走了过来。
广告音乐从舒缓变为紧张，鱼缸里的金鱼慌张地游动着。
正当猫准备扑向鱼缸的时候，金鱼发出严厉的“汪汪”声，猫闻声而逃。
电视画面中亮出字幕：“学一门外语非常重要”、“XX语言学校”。
西方有很多广告，都是充分利用文字、图像、语言、动作等各种符号系统来帮助受众快速准确地解码。
广告内容一般不点明点透，留下足够的空间供你去体味想象。
从这种路径上的差异，我们可以看出这样一个信息，即：中国的电视广告往往并非以“画面”为主，而是以“解说”为广告重点，通过解说告诉消费者该产品或品牌的特点，它更侧重于“声音”在广告信息传播中的主导地位。
观众往往不用看电视画面，只需要“听”就能知道广告的意思。
而西方的电视广告讲究情节性，甚至戏剧性冲突，画面与声音结合得非常紧密。
一般来说，不看画面“听”不懂电视广告的意思。
虽然说中国的广告也是正在发展中，但却绝对不乏好的作品。
只不过是我们现在整体的广告水平不高，很多人依然摆脱不了某些束缚。
不过，广告的最终目的是促进销售，这早已是全世界广告人的共识。
我们不能离开中国而谈中国。
四川人有句俗话：不管黑猫黄猫，捉着耗子就是好猫。
通俗的语言道出了一条真理：评判什么是优秀的广告创意，归根结底应该看广告主是否通过广告能抓住消费者的心从而使企业最终赢利。
“农夫山泉有点甜”和“百年润发”未入戛纳评委的法眼，但前者一跃成为全国知名品牌，后者也曾经奠定了在国内洗发水市场的一席之地。
一个广告是否成功，更重要的是看它对受众的影响到底有多大。
中国是如此一个泱泱大国，它有着几千年的深厚文化底蕴。
我们并不能盲目地去学习国外的东西，而忘记了自己，丢掉了自己本身的精髓。
现在，中西方文化在某种程度上已经潜移默化地交融，这一点在中西方广告上已有越来越多的反映。
许多西方广告中所包涵的文化和价值观已被越来越多的中国人，尤其是年轻一代所接受。
因此，作为一个未来的广告人，有必要比较各国广告中的思维方式，清醒认识自己的优势与劣势，尝试多方位训练扩展自己的思维，创作出精彩的作品。
独具魅力的中华民族文化，需要我们来传承和发扬光大。
这也是课堂 作文
1.中国人介绍来宾，喜欢用褒扬的话语言辞。
但美国人认为，初次结识，相互介绍，不必评头论足。
凡是主观性的评论，尽管是美言，也会给人唐突、强加的感觉。
2.美国人比较看中个人的独立性。
受人照顾往往被视为弱者。
给对方出主意或提建议时，不能使对方认为自己小看他的能力。
中国人则以出主意提建议表示关心，而且以兄弟姐妹或父母亲人的口吻，或以过来人的口气，这对美国人行不通。
3.中国亲朋好友合同事之间的串门很随便，邀请别人来访无需喂对方确定时间，自己去探访别人无需郑重其事征得同意。
美国人则没有串门的习惯。
一年内遇到大节日，亲朋好友才到家里聚一聚。
平时如果有事上门，实现要有时间确切的预约。
没有得到对方的应允，随时随地随便上门时不礼貌的行为。
中国人做事更人性化一些,但原则上的事如果人性化来办,可能反倒会麻烦；美国人做事更强调规则,但似乎缺少些人情味.各有利弊吧。
中外广告文化内涵浅析 我国是一个有着五千年悠久历史的东方大国，各领域都沉淀着中华民族深厚的文化底蕴，广告业亦是如此，我国广告产业起步比较晚，但是改革开放以后在经济高速发展的带动下，我国也跻身入了世界广告先进国家行列。
由于各国历史条件、经济发展速度不同，再加上各民族不同的地理环境、宗教信仰、风俗习惯以及历史文化背景，我国与外国（主要指西方发达国家）广告整体风格、广告创意、广告语等方面也存在着明显差异。
一、广告风格差异 中国人素来有着含蓄、沉稳的传统美德，在塑造广告的时候总会不经意地走上中规中矩的传统路线，显得有些拘谨、放不开，给人留下凝重的整体印象。
国外的广告则往往幽默、风趣，带给人轻松随和的感觉，这大概也由西方人开朗活泼、热情奔放的性格所决定的。
大多数中国广告，总习惯于牢牢扣住商品的某一特点，然后将这一特点用非常实在、非常直接的方式展现出来，很难超越商品本身，也很难给受众带来接受的轻松与愉悦。
例如做茶饮品的广告就会举者产品说:某某茶,经过多少多少环节的精心制作,芳香天然、口感纯正；做药品广告，就一定要通过推荐者把某种药品的功能、疗效一一说出来；做洗发水就必须依托于乌黑亮丽的长发，做化妆品广告便少不了漂亮迷人的脸蛋。
而国外的优秀广告作品一般能跳出商品做广告，不拘泥于商品，但又能在准确把握商品的某一个性特征的基础上非常生动、形象地展示商品魅力，能够在不经意之间征服消费者。
诙谐幽默、轻松愉悦，是构成西方广告的主调。
能让观众体会到一些广告外的东西，甚至受到心灵的震撼，从而留下长久而深刻的印象。
二、广告创意差异 广告创意，指的是为了塑造品牌形象、体现商品个性而进行的新颖独特的创造性思维。
成功的广告创意会让人耳目一新，或者使观众领悟到深刻的人生道理，能使人愉悦地接受广告的信息并长久地记住产品；而失败的广告创意是难以使人得到心灵的震撼的，让人过目即忘。
很多人都说中国的广告创意水平很低，和美国等西方国家以及日本，东南亚等国的差距是很大的，但我认为这些观点过于偏激，有崇洋媚外之嫌。
由于文化意识的不同，中外广告在创意上的差异是必定存在的，但这种差异并不是创意水平上的差异，而是创意方式和创意风格上的差异。
例如南昌啤酒的一则广告通过刻画七八十年代南昌市区一条小巷，以及南昌啤酒给小巷生活带来的乐趣和温情，拉近了与消费者的距离，使人在情感上产生了强烈的共鸣，使看过的人心中充满了温暖，它充分调动了广告中的情感因素，这种情感的融入，使许多人乐于接受，并在心灵上深受震撼。
澳洲啤酒的一则广告则充分运用了西方的宗教文化，描绘了两个不同教派的人群气势汹汹地向对方阵营挺进，最后竟然绘成了一副巨人喝啤酒地图画，黄色派人的涌进正像啤酒一样流入红色人群所组成的巨人嘴中。
气势宏伟，创意新颖。
再看美国的百威啤酒，则选取一批蚂蚁作为广告的主角，赋予蚂蚁这种动物以人化，以一种夸张、幽默的风格来表现啤酒这一真正的主角。
日本的三得利啤酒的一块路牌广告上，展现的是一片山水环绕的图景，广阔而宁静，于现代都市喧嚣外给人以一种宁静、安详之感，仿佛看到它的人已回归自然，使人心旷神怡。
再来看看中外汽车广告创意的差异：雪佛兰汽车有一则广告很大气，以金属质地的雪佛兰标志极为显眼，以绳子的中间环扣形式来表现，准确的呼应了它的广告语“对雪佛兰而言，安全可靠是至关重要的一环
”广告诉求十分清晰、明确，突出了它的耐久性和安全性。
这有似于十四届亚太广告节上的一个获奖电视广告的创意，拆电视机如同拆毛线衣，又用织毛线衣的方式织出了一部电视机，说明了产品的精细，内在结构一环紧扣一环。
而在中国，汽车广告多采取直接表现汽车功能或外观的方法，常见的是直接描绘汽车马力强劲、安全节能的特点。
对于中国消费者来说，他们想从汽车上得到的是“节能”“ABS”“安全气囊”等，中国广告主要注重产品本身的价值和日常使用中的方便性与实用性；国外广告更注重的则是广告的艺术性，许多西方国家消费者除注重产品本身的价值外，还很注重产品的附带价值，注重产品带给人心灵上的感受。
奔驰汽车有一则“天堂之旅”的广告，并没有描绘开奔驰车美好、正面的情形。
而是勇敢地通过表现一场车祸，提醒观众坐车时要注意系好安全带 ，它既是一味“预防”灾难的定心剂，也是一张天堂之旅的回程票，这不仅为公益事业添上了精彩的一笔，也让人们深深地记住了“奔驰”这一位善良的使者。
中国人受传统文化意识影响深刻，万事求吉利,如果一味模仿，在中国汽车中做这样一则广告则未必适合。
从中外啤酒、汽车广告的差异中，我们可以看到中外广告创意的差异并不在创意水平的高低上，而是在创意方式和创意风格上。
造成这种差异的原因主要表现在：公众的文化接受习惯不同、商品的消费环境不同、公众的文化层次不同以及广告的发展阶段不同。
广告不拘泥于形式，只要切合目标消费群体的心理，能够给观众带来感触、感动就是一个成功的创意。
不同国家和地区的公众心理是不同的，应根据当地的实际情况进行创意，同时要注意广告的科学性和艺术性的结合，使广告新颖独特、幽默风趣，还要注重在广告创意中注入情感因素，给人以心灵的震撼，使广告所产生的意义得到升华。
（三）广告语的差异 中国人创造广告特别注重广告语的设计，的确，一个成功的广告语能铸就大半个成功的广告作品。
在广告内容上，我国广告语大都注重以传统美德为基础并与时代精神联姻，树立起正确正面的广告形象；而海外广告语则注重直接宣传企业与产品。
为表店做广告，国内可能会告诉观众“夺秒争分，须知创业艰难，时不我待，同心协力，事在人为”，抓住一切机会表现中国传统美德，教育消费者，而另一家表店的广告则是“一表人才，一见钟情”，连用两个双关成语，突出刻划了钟表的端庄俊逸，让人一见钟情，产生戴了手表就提升气质的感觉。
在表现形式上，国内广告语遣词用句大都严谨、工整，且喜欢用诗句。
而海外广告语多趋向不拘一格的自由体，常采用比喻、夸张、拟人等修辞手法。
如眼镜店，国内广告语是“胸中存灼见，眼底辨秋毫”，是对仗工整的诗句。
海外广告语则以幽默方式作温馨提示：“眼睛是心灵的窗户，为了保护你的灵魂，请为你的窗户安上玻璃”。
这个广告用的是比喻兼拟人的修辞手法，让消费者备感亲切、备受感动。
在表述风格上，国内广告语大都庄重、严肃、直接；如金六福酒“金六福酒，中国人的福酒
”而海外广告语则大都幽默、风趣、活泼。
如美国一家美容院：“请不要喝和从我们这里走出去的女人调情，她可能是你的外婆
” 新的世纪有新的要求，中国广告业面临着更多的机遇和挑战，中国广告人应从中国广告的具体环境入手，抓住机遇，迎接挑战，将中国的广告创意水平提高到新的阶段。
中外广告既有共同之点，也有可相互借鉴之处，我们要研究、了解当今国际广告潮流，锐意改革，才能赶上国际广告主流的发展。
我国有着渊远留长的历史 ，960万平方公里的中华大地上处处闪现着璀灿的文化，13亿人口的消费大国有取之不尽、用之不竭的广告创意资源。
立足在这样坚实的基础上，只要我们奋勇前进，勇于创新， 必能开创我国广告世界百花盛开的新局面
在广告设计情感元素的应用方面中国和西方国家有什么差异
一、简述 我国是一个有着五千年悠久历史的东方大国，各领域都沉淀着中华民族深厚的文化底蕴，广告业亦是如此。
我国广告业起步比较晚，但是改革开放以后在经济高速发展的带动下，我国也跻身入了世界广告先进国家先列。
由于各国历史条件、经济发展速度不同，再加上各民族不同的地理环境、宗教信仰、风俗习惯以及历史文化背景，我国与西方国家广告整体风格、广告创意。
广告语等方面也存在着明显差异。
二、广告风格的差异 中国人素来有着含蓄、沉稳的传统美德，在塑造广告的时候总会不经意地走上中规中矩的传统路线，显得有些拘谨、放不开，给人留下凝重的整体形象。
国外的广告则往往幽默风趣，带给人轻松随和的感觉。
大多数中国广告，总习惯于牢牢扣住商品的某一特点，然后将这一特点用非常实在、非常直接的方式展现出来，很难超越商品本身，也很难给观众带来接受的轻松与愉悦。
例如做茶饮品的广告，就会举着产品说：某某茶，经过多少多少环节的精心制作，芳香天热，口感纯正；做药品广告，就一定要通过推荐者把某种药品的功能，疗效一一说出来；做洗发水就必须依托于乌黑亮丽的长发，做化妆品广告便少不了迷人漂亮的脸蛋。
而国外的优秀广告作品一般能挑出商品做广告，不拘泥于商品，但又能在准确把握商品的某一个性特征的基础上非常生动、形象地展示商品魅力，能够在不经意之间征服消费者。
诙谐幽默、轻松愉快，是构成西方广告的主调。
能让观众体会到一些广告外的东西，甚至受到心灵的震撼，从而留下深刻的印象。
如在莫比广告中获奖的一则干墙漆广告就运用 了戏剧化的幽默表现，一队特警破窗而入逮捕罪犯，不料记得门牌号码而闯入一对老年夫妇的家中，特警们安慰受惊的老人说，我们马上就能把你们破坏的家恢复原样，于是广告的主角，——墙期粉黑登场，警察把漆刷到墙上，墙壁立刻完好如初，警察队长悠悠自得的喝了一口咖啡，发出号令，警察们又按原路破窗而出，留下老夫妇在那里目瞪口呆，故事生动诙谐，很有趣味，在人们的会声一笑中交产品的功能宣传的淋离尽致。
再比如百事可乐公司创作的一系列电视广告中，大白鲨、外星人、飞碟、会开车的易拉罐等都成了广告模特，但却不会背上“失实”的罪名，关键就在于这些广告的表现方式虽在意料之外，其间的逻辑联系却在情理之中。
意料之外的表现被叹为创意，情理之中的逻辑则使人信服。
二、广告创意的差异 广告创意，，指的是为了塑造品牌形象、体现商品个性而进行的新颖独特的创造性思维。
成功的广告创意会让人耳目一新，或者使观众领悟到深刻的人生道理，能使人愉悦的接受广告的信息并长久的记住产品；而失败的广告创意难以得到心灵的震撼的，让人过目即忘。
西方广告强调个人价值，在广告创意上追求自我的感官享受和价值需求，而中国的广告强调群体价值，广告为什么会让观众如此共鸣呢
西方的广告常运用幽默，茺诞，夸张。
恐惧等形式传播广告讯息，以刺激，极端的形式表现矛盾，冲突，以幽默，恐惧等震憾受众的心灵，并且还用黑色幽默，并且展现的是一种激烈竞争态势的生活情调，并且广告对这种强烈竞争的态势不是持否定的态度，而是强调要积极应对。
例如澳洲啤酒的一则广告充分运用了西方的宗教信文化，描绘了两个不同教派的人群气势汹汹得向对方阵营挺进，最后竟然绘成了一幅巨人喝啤酒地图画，黄色派人的涌进正像啤酒一样流入红色人群所组成的巨人嘴中。
气势恢宏，创意新颖。
美国的百威啤酒，则选取一批蚂蚁作为广告的主角，赋予蚂蚁这种动物以人化，以一种夸张、幽默的风格来表现啤酒这一真正的主角。
日本的三得利啤酒的一块路牌广告上，展现的是一片山水环绕的图景，广阔而宁静，于现代都市喧嚣外给人以一种宁静、安详之感，彷佛看到它的人回归到自然，使人心旷神怡。
南昌啤酒的一则广告通过刻画七八十年代南昌市区一条小巷，以及南昌啤酒给小巷生活带来的乐趣和温情，拉近了与消费者的距离，使人在情感上产生了强烈的共鸣，使看过的人心中充满了温暖，它充分调动了广告中情感因素，这种情感的融入，使许多人乐于接受，，并在心灵上深受震撼。
再看中外汽车的广告的差异，雪佛兰汽车有一则广告很大气，以金属质地的雪佛兰标志极为显著，以绳子的中间环扣形式来表现，准确的呼应了它的广告语“对雪佛兰而言，安全可靠是至关重要的一环
”广告诉求十分清晰、明确，突出了它的耐久性和安全性。
奔驰汽车的一则“天堂之旅”的广告，并没有描绘开奔驰车的美好、正面的情形。
而是勇敢地通过表现一场车祸，提醒观众坐车时要注意系好安全带，它既是一味“预防”灾难的定心剂，也是一张天堂之旅的回程票，这不仅为公益事业添上精彩的一笔，也让人们深深地记住了“奔驰”这一位善良的使者。
而在中国，汽车广告多采取直接表现汽车功能或外观的方法，常见的是直接描绘汽车马力强劲、安全节能的特点。
对于中国消费者来说，他们想从汽车上得到的是“节能”“安全气囊”等，中国广告主要注重产品本身的价值和日常使用中的方便性与实用性；国外广告更注重的则是艺术性，许多西方国家消费者除注重产品本身的价值外，还很注重产品的附带价值，注重产品带给人心灵上感受。
从中外啤酒、汽车的广告中，我们可以看到，中外广告创意的差异并不在于水平的高地上，而是在创意风格和创意方式上。
四、广告表达方式的差异 不少语言对比研究表明，具有不同语言背景文化的人所采用的思维方式是不一样的，Kaplan认为，西方的广告是吐直线形的，一篇文章常以标题开头，直接点明中心思想，然后在以后各句中发展这一中心思想，而中国广告多呈螺旋形，专题往往不是采用超载了当的方式，而是采用迂回的方式加以阐述，这两种不同的思维方式也反映在广告中，下面我们可以通过两则广告加以比较； Yes_ This is the original StirMaster 4000PT,The one used in thousands of fitness and medical facilities worldwide is now available, 那一年，我和妹妹去乡下姥姥家， 我们在田野上奔跑， 在小河里钓鱼， 在收割过的麦地里拾麦穗， 空气里昼迷人的清香， 现在很难找到那种感觉了， 田野变成了厂房，小河也不见了…… 咦
这是什么
味道真特别，让我想起那麦地里那迷人的清香
雅士利，为你珍藏童真的滋味
从上面那则英语广告中我们可以看出，先运用粗线黑休字YES，然后用This is the original StirMaster 4000PT,立即点明新产品名称，思维方式完全成直线形，我们不难发现，英语广告文体大多数运用这种方式，而汉语广告则不同，上面这则汉语广告中，创意意图是以雅士利饼干为中心，而广告诗中的第一段文字回忆孩提时的情形，与雅士利饼干毫不相干，直到读完广告词的最后两句，读者才恍然大悟，很明显，这则广告采用迂回的方式来阐述，由此我们可以看出，传统的思维方式是从小到大，思维方式讲究顺序，由表及里，而以英语为母语的人正好相反，认识则从问题的中心开始，思维方式的差异影响了广告的创意和传播等各个方面，中国注重感情和微妙交流，而西方广告则直接了当的将传递的住处放在道位，那就是为什么在西方的表达中尽管它会采用艺术和幽默的方式，但总是开门见山，在广告中直接表达其信息内涵。
西方的广告是一种外向型的文体，具有很强的扩张性和渗透性，中国的广告文化是一种内敛形文化，重国，重家，重情，中国的广告文化注重浓厚的人情味和体现传统文化的东方价值观，中西方广告表达方式的差异就是语言方面的差异，集中表现在韵律方面，汉语历来讲究韵律和节秦，主要表现在章节的重读和抻韵。
五、总结我们不必强求在一时，因为广告首先是为一定区域的消费者服务，这些消费者有他们独特的文化心态、民族性格和购买力，只有世界经济一体化实现了，世界文化的融合才能真正实现。
我们在为特定消费者服务的过程中，学会更加巧妙地运用广告语言，一旦时机成熟，走向世界水到渠成，现在大可不必为学而学。
凡存在即合理，中国的广告有中国式的发展道路，单凭一个奖项来评判广告的优劣，未免流于纸上谈兵。
在广告设计中如何应用幽默元素
摘要: 幽默作本元素在广告设重要地对幽默创意元素在广告设计中的应用与表现展开思考，分析了幽默广告的传播力度与所应用的社会环境，归纳了幽默广告的创意点，力求设计出更好的广告服务产品。
关键词:幽默创意; 传播; 幽默语言; 创意点; 心理影响 从社会角度来说，社会需要幽默。
社会的竞争压力越来越大，现代人紧绷的神经需要松弛一下，幽默就是最好的精神调节剂。
它可以减少人们的压抑与忧虑，维护心理的平衡，给人一种轻松愉快的感觉。
幽默具有简单而强大的穿透力,它将深层寓意包含在轻松、风趣、机智和戏谑中，使人们在哈哈大笑中不知不觉地接受对方观点，达到“润物细无声”的效果。
一、幽默性元素创意广告的传播效应 1、幽默广告创意符合当代人的心理需要。
幽默广告更容易吸引人们的有意注意。
因为它的戏剧性、趣味性迎合人们求乐的心理需求，造了一种轻松、愉快的心境，唤起消费者的热情，消费者自然而然在笑声中被吸引住。
而且，商品交易的功利性让消费者容易产生一种抵抗、怀疑的情绪，幽默广告更容易隐蔽广告的功利性，打消消费者的心理戒备。
2、幽默创意能淡化广告的直接功利印象。
幽默广告将创意主体的敏锐和巧思通过轻松诙谐的情节表现出来，使广告充满了浓郁的感情色彩和艺术的美感，从而淡化了广告的直接功利印象，让人们在艺术的感染和享受中潜移默化地接受广告的信息，达到自然传播的默契。
3、幽默广告使受众印象深刻。
幽默广告的戏剧性、故事性很强，能有效地吸引消费大众对广告的注意力，诱发他们的购买欲望。
4、幽默能提升广告的品位。
幽默广告运用诙谐幽默的语言以及经过艺术处理的富有感染力的形象，创造出某种夸张的、具有戏剧性的故事情节，使广告成为一种高品位的艺术作品，从而能使受众得到美的享受。
幽默广告是智慧的结晶，它具有的艺术性、情趣性和思想性体现出事物底蕴的深刻积淀。
二、幽默广告的创意点 广告里，幽默是一种赢得人心、解决问题的力量。
广告大师李奥贝纳说：广告要挖掘产品“与生俱来的戏剧性”。
那么幽默广告的内容怎样才能达到较好的传播效果呢
1、应寻找新奇、特别、惊世骇俗的点子来吸引受众的注意 幽默广告在内容的创作上要遵循“新、奇、异”的原则，并戏剧化地呈现出来。
幽默广告可以充分调动受众的想象力，有时利用幽默来让悲剧戏剧化，比理性诉求或情感诉求更有冲击力。
2、 幽默广告内容应源于生活，切入点即是出人意料。
即合乎情理，又出乎意料，利用这种方法体现产品给生活带来的不平凡，让人在吃惊之余形成深刻的印象。
幽默广告常常利用日常生活的巧合点，使广告的传播内容贴近消费者生活，令人倍感亲切、愉快，降低对广告的戒备与反感。
也有一些幽默的广告，幽默本身和产品无关，而是通过一些其他社会上戏剧性融合到广告中来，也能产生一幽默效果。
这就要求广告的创意者平时在生活中要多一些幽默的素材的留意、积累和对生活的幽默的感悟，才能使幽默在广告中表现得更贴切、自然。
这种幽默的广告在与产品的结合上，显得不如“与生俱来的戏剧性”那样天衣无缝，对产品及产品功能的记忆上显得稍逊，但也不失是一种好广告。
三、幽默元素的表现手法 幽默的表现手法，往往运用饶有风趣的情节，巧妙的安排，把某种需要肯定的事物，无限延伸到漫画的程度，造成一种充满情趣，引人发笑而又耐人寻味的幽默意境。
幽默广告不仅仅要引人发笑，还要有含蓄的意味，提高受众对广告、品牌的注意及记忆效果。
要想给受众留下深刻印象，他的艺术表现形式和方法一定要丰富多彩，不拘一格，可巧妙地运用比喻，夸张，拟人，排除，双关，联想、悬念、渲染、转换等语文上的修辞手法以及卡通插图，顺口溜等艺术表现手法，应用到广告中，引起消费者的注意、好奇、关心，增强幽默广告的语言表现力。
从而实现幽默广告中现实与虚幻、真实与荒诞之间的碰撞与交融。
可以利用置换概念的修辞手法来增强幽默的趣味，象牙膏的广告语“一毛不拔”，通过词语的含义和感情色彩的转换，另立新意，有“无理之妙”。
四、幽默创意在广告设计中的应用 人类生活对快乐的向往越来越明显；二是幽默承载和传播信息的功能进一步提升，并得到包括专业人士的广泛认同。
社会的竞争压力越来越大，现代人紧绷的神经需要松弛一下，幽默就是最好的精神调节剂。
影视广告中出现了不少创意新颖、表现手法较高超的幽默广告作品。
比如：步步高的“小丽篇”、百威啤酒的“蚂蚁篇”等。
（一）幽默语言在广告中的创意 优秀的幽默广告往往运用打破常规的艺术表现手法，以作品的原创性来震撼受众。
任何广告都离不开用语言和文字来表达商品和服务信息。
幽默语言有一种深层次的价值，充满智慧的魅力，幽默式的广告应该运用机智、愉快、健康的语言，在轻松、自然、风趣的情调中介绍产品和服务。
语言在幽默广告中有非常重要的作用，通过语言文字的表述，能充分展现广告人活跃的思维和艺术创造能力。
：“小心驾驶，阁下无法复印”要比“系好安全带，以防万一”让人感觉宽释、愉悦，人们在微笑中意会了广告所要传达的信息。
幽默的语言不仅仅要引人发笑，还要有含蓄的意味，提高受众对广告、品牌的注意及记忆效果。
如今，松下人脸识别创意广告：连孕妇肚子里的胎儿脸也能看到
“百事可乐——冰天雪地篇”中，创作人员大胆运用了夸张的表现手法：小伙子在冰天雪地里贪婪地饮用百事可乐，嘴唇因为低温而粘在可乐罐上，去看医生时发现与自己一样的大有人在，男女老少，连小狗也不例外。
这种大胆的夸张是建立在一定的可信性基础上，使广告别开生面，促销效果自然不言而喻。
又如沃尔沃汽车的“耳光篇”则是以比喻的手法将人的两腮比作沃尔沃汽车的两侧，以耳光的击打比喻来自汽车的两侧的危险的冲撞，用鼓起的双腮比喻沃尔沃汽车座位两侧配有安全气囊可供缓冲，同时把每次的击打配以汽车的急刹车声音，比喻恰当而且别出心裁，诉求清晰有趣令人拍案叫绝。
（二）幽默广告中的图形创意 客观事物之间是通过各种方式相互联系的，通过这种“联系”，可以找出表面毫无关系，甚至相隔遥远的事物之间的内在关联性。
例如：“和平”这个词，抽象虚拟的，我们可通过鸽子受伤这个图形渲染停止战争，维护和平。
又如汽车平面广告中，整个画面没有一句话，有的只是一辆很小的汽车与一头大个儿的犀牛在搏斗的场面。
透过这个幽默感十足画面，受众感受到的汽车轰鸣声和犀牛嗷嗷大叫声，说明该汽车具有结构坚实与玛丽强大的特性。
大气污染的后果能有多严重
外星人、骑扫帚飞的巫婆、丘比特都被熏掉下来了，从夸张的角度得出的最自然的结果。
（三）幽默创意在严肃的主题广告的应用 公益广告应当是严肃认真的，因为它体现了社会某一个问题，是一个严肃的话题。
幽默本身，作为一种让人心情放松的表现形式，本身就充满了亲切感。
把幽默感应用到严肃的公益广告当中，如果应用得当，并不会使严肃性的主题在比较下被忽略。
因为幽默元素的应用，并不是为了人们把注意力从公益广告所表达的中心转移到幽默趣味性元素上面，而是为了人们通过以幽默趣味性元素的表达打破人们一向对于严肃主题的印象，减轻人们对于公益广告所表达感情的消极态度以及对于说教态度的抵触情绪，以另外一种更为轻松的值得记忆的方式记住广告。
高速公路广告：如果你的汽车会游泳的，请照直开，不必刹车。
这则广告是提醒在高速公路驾驶的司机们，开车时要注意刹车，前方有水。
大多数情况之下，公路旁会有比较醒目的字，如“前面有水，注意刹车”。
驾驶员在公路上看见像这样的路标往往不计其数，感觉麻痹，很有可能就算看到这样一条醒目的广告也只是在眼中停留一下，并不能深入到印象当中，一会儿就会忘记。
但是，以幽默的形式提出这样一个观点，首先便是可以吸引驾驶者的注意，在博得会心一笑的同时注意驾驶。
再有就是药品广告，人们都关注的健康问题，而有关部门对药品广告管理得越来越严、条条框框越来越多，大多数OTC产品的广告创意几乎都是一个模式：“某某产品，治疗什么什么”或是“如何如何，请服某某产品。
很多经典的幽默广告语已经成为了经典、流行语，人们会时不时的传播、引用，成了语言文化的一部分。
“泻利停” 赵本山版的“别看广告看疗效”、“都知道啊”； 蚁力神（保健品）赵本山版的“谁用谁知道”； 万通筋骨片范伟版的“一般人我不告诉他”。
幽默元素应用得当，并不是指在公益广告中，通过画面的创意来体现幽默感，而时把具有幽默趣味性的元素应用到画面中，通过此元素具有本身的幽默特性，在严肃话题中起到缓解严肃气氛的作用。
五、幽默性创意广告对受众的心理产生的影响 （一）幽默创意对于广告来说是一把双刃剑 广告的创意幽默与否，从感性层面上来说，就是为了让品牌表现得更加丰富。
如果从理性传播的角度考虑，幽默创意特别是一些为人津津乐道的幽默创意招贴，它的创意，制作以及执行，还有它所表现的传播效果，都远远没有它表现上的轻松和简单。
幽默广告制作出以后的记忆率一般比较高，但是，和影视广告一样，摆放的时候越久，就越容易失去吸引力，严重的甚至引起反感。
所以要注意考虑幽默广告的“幽默寿命”。
在适当的时候时机调整、更换功效广告，可以有效减少消费者的逆反心理。
（二）幽默元素应用的社会环境 幽默，是一种积极的态度。
不是所有的幽默广告都能成功，一旦忽略了广告应当注意的禁忌，效果反而适得其反。
就像开开玩笑一样，不考虑受众的心理状态的幽默表达，不仅不会表达广告招贴的效果，还会引起读者的反感。
如“04年9月份的《国际广告》杂志第48页，刊登了一则名叫“龙篇”的立邦漆广告作品，画面上有一个中国古典式的亭子，亭子的两根立柱各盘着一条龙，左立柱色彩黯淡，但龙紧紧紧攀附在柱子上；右立柱色彩光鲜，龙却跌落到地上。
大致内容是：右立柱因为涂抹了立邦漆，把盘龙都滑了下来。
这则广告忽略了文化因素。
广告专家认为，从广告本身的三个因素考虑，这个创意没有问题。
但是，广告设计和发布者显然忽略了一个重要问题，就是广告与文化的联系。
每个国家对传统文化的理解不同，在我国的文化中，龙的内涵非常丰富。
广告一旦忽略了与文化的联系，就会使受众感到不舒服甚至产生厌恶。
” 幽默是表现出来的，不是简单看出来的。
幽默广告用得好就会给受众带来耳目一新的感觉，使广告不再平淡枯燥，使看广告成为了种享受，自然产品的信息就会更好的被接受。
总结 现代人虽然比任何一个时代的人都更加地忙碌，但是，与此同时他们也生活在约了开放的世界，他们需要的是更多娱乐性的东西来丰富生活。
是值21世纪，广告业进入了竞争日益激烈、机会与挑战并存的阶段，幽默广告必将拥有一片更为广阔的天地。
