描写青团的好词好句。
青团是江南地区的传统特色小青色，用艾草的汁拌进糯米粉里，再包裹沙馅儿或者莲蓉，不甜，带有清淡却悠长的青草香气。
现在店里做青团，有的采用浆麦草，有的采用青艾汁，也有用其他绿叶蔬菜汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成。
青团作为祭祀的功能日益淡化，而更多被人用来当作春游小吃。
形容艾叶的句子
【第1句】宋孟元老《东京梦华录.端午》：“自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾，次日家家铺陈于门首，......又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
”明张岱《夜航船.天文.夏》：“端阳日以石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中，谓之端五，辟除不祥。
”清潘荣陛《帝京岁时纪胜.五月.端阳》：“五朋朔，家家悬朱符，插蒲龙艾虎。
”而在我们的家乡至今还流传着端午节用红绳在门鼻上拴艾草的习俗。
【第2句】家乡的艾叶草，在田边地头，坡坡道道最多，一丛丛，一片片，长在我记忆之中。
川北多丘陵，土地湿润，水草丰茂，艾叶草长势很好，在那片黄土地里，它总在为自己争得一席之地，不落俗套，形成了鲜明的特性。
【第3句】追着桃花开放的声音，我漫步在春风中，只见郊区的道旁，一丛丛、一蓬蓬挂着银霜，鲜鲜嫩嫩的艾草，婷婷玉立了起来。
随手掐下一支艾叶，顿时那种特有的醒脑的香味就弥散了开来，激活了大脑中还在沉睡的许多细胞……【第4句】老家的土地上生长着一种叫艾草的植物，一丛丛，一簇簇，随处可见，它对生存环境要求不高，只要是向阳排水好的地方就能生长，它可食用可入药。
五月是艾草茂盛的季节，端午到，艾叶香，家家户户门前插艾叶，用以驱瘴避邪，艾叶煮蛋、艾叶洗澡，能健身祛病。
【第5句】艾草是一种中药，为多年生草本植物，叶似菊，表面深绿色，背面灰色有绒毛。
在我的家乡，无论是田间地头，还是房前屋后，随处都能见到它苍绿色的身影。
艾草的生命力极强，割去一茬，新的一茬很快又会长出来，即便是秋后秆叶枯萎，到了来年的春天，它又会顽强地冒出一片新绿，并且疯狂地长成一片蓬勃的葱郁。
【第6句】艾叶草为多年生草本，叶似菊，表面深绿色，背面灰色有茸毛，散发一股浓烈的清香，在旁看着、闻着，感官知道它存在的同时，将它的形态和气味留在了记忆的深处，直到今天也没有遗忘。
艾叶草和乡里人，就像是生活中的朋友，总有点离不开的样子。
它是很好的中药材，可散寒止血，也可解决皮肤搔痒问题，用火点燃备干的艾叶草，让它熏灸人体筋络穴位，能减轻风湿痛症，它的用途很广，可煮熟鸡蛋，也可驱蚊蝇辟邪气。
【第7句】掐下一片艾叶，放到鼻子边。
顿时，那种特有的艾草味儿一下就钻进了肺腑，馥郁的香味激活了大脑中许多沉睡了许久的细胞，蠕动着，把思绪拉到很远很远。
【第8句】艾草其实是一种草药，能理气血，通经脉，逐寒湿，趋冷痛。
在我国，艾叶预防瘟疫已经有几千年的历史。
好像从南方到北方，大都有种植艾草的习惯。
在有的地区，人们甚至用艾叶制作食物。
然而，端午节挂艾草则是一种文化现象。
据说，重五的日子不吉利，在门上挂艾草可以辟邪。
【第9句】每年惊蛰前后，百虫出洞之时，艾芽苗也蠢蠢欲动，顶开头顶上的厚土，迎接春风的洗礼，春雨的淋浴，在阳光下舒展开蜷缩在一起的叶瓣，散发出馥郁的芳香。
最有意思的是，百虫即出，艾草即生，而且它常长在人们生存空间的附近，即不去闹市，也不去深山，像是卫士，守护着一方的平安，让毒虫不敢肆意地祸害人类。
【第10句】艾草除了具备驱除蚊蝇，毒虫的功效外，还有诸多的用途。
艾草阴干压制成艾条、艾柱，能治病驱蚊；艾草煮的鸡蛋，也酥香可口，有清火消炎的功效。
艾草还具有理气血、逐寒湿、温经止血等作用。
记得小时候，不论我和弟、妹风寒感冒了，母亲会用晒干的艾叶熬荼，连续喝上几天，感冒便不日而愈。
【第11句】家乡的艾叶草，我有好几年没有见着了。
它们在家乡的土地还长得好吗。
你看这城市的小店铺里，在端午节前几天，到处都卖有，见了很能触动人的思绪。
和家乡的做法一样的，与菖蒲捆扎在一起；不同的是，得花一二元钱买。
花钱不重要，只要能见着艾叶草，拿在手里往出租屋走，一路看看闻闻，能了思乡之情，很值。
门前挂着，进进出出有艾叶草，有回家的感觉。
五月端午节了，我在异乡吃粽子，我闻家乡艾叶草的气味。
【第12句】艾草，又称家艾、冰台、医草、艾蒿，属菊科，为多年生草本植物。
在我们的家乡，田野间、农家院落里到处都有艾草生长。
《本草纲目》记载，艾草“用于灸百病，也可煎服。
”其实艾草用于治病已有2000多年的历史。
【第13句】关于艾草消灾辟邪的传说，在很多朝代都有记载。
汉晋时，端午节家家必插艾以应节景，唐以后更添以菖蒲，民间为“蒲龙艾虎”。
京有以艾束为人形者。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。
四民并踏百草。
今人又有斗百草为戏。
采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。
以菖蒲或缕或屑，以泛酒。
”注：“今人以艾为虎形，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。
”【第14句】小时候，我种过艾草。
好像艾草的生长是不用管理的，平时也没人去注意它。
端午节到了，需要采集艾草，才发现它已经蓬蓬勃勃，就像我今天无意间发现它一样。
记得老祖母喜欢用艾草编制绳子，晒干后用来驱逐蚊子。
漫漫的夏夜，氤氲的艾草香一直伴随着我，听老祖母在艾香中讲屈原，讲为什么吃粽子。
【第15句】每逢端午之际，我都会去药店买些艾草条，不为驱蚊，也不为避邪，只是喜欢那种苦香味，似蒿草，像野菊。
有时在工作之余，我会把艾草条点燃，放在百会、三足里、神厥、关元等穴位进行热灸，任凭自己被那浓烈的香味和烟雾所包围，清苦的香味就像我蕴藏的心事，在五月的田野里弥漫开来。
【第16句】青青的艾草把深深的爱植在人的身边，它要用多久的相恋才能拥起一片葱绿
艾草啊，它悄悄地延伸，默默地生长，静静地守望，守望着人们把它的生命揉进米团，把它滚烫的心化为清香，用它的挚爱驱虫驱病，让它的魂魄护佑起芸芸众生。
兰蕙清幽馨香，秋菊高雅脱俗。
艾草，很平凡，不能开一朵鲜花，但它却能给你一缕芳香，一片绿色
它的爱恨情仇更热烈、更深沉、更浓郁
它的魂魄立志驱百邪，医百病
【第17句】孟子曾言：“七年之病，求三年之艾”，可见艾草的药用价值。
我国现存第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就有关于艾草的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。
如《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《灵枢经》等古籍中均有用艾的处方。
【第18句】清明插柳，端午插艾。
”下班后，我和家人一起去山坡割艾草，尽管这时候的艾草长得不算太高，但那淡淡的清香味，却时刻弥漫在梨园得最深处，闻着那艾草的香味，我觉得是那样的芬芳、亲切与可爱，我似乎闻到了家乡的味道，闻到了母亲包的粽子的香味，也唤起了我心底那份对美好时光的回忆。
【第19句】在暮春风雨的敲打下，三道边上的艾草，开始舒展了一冬的筋骨，悄然步入人间五月。
不久便蓬勃豪放地支撑起季节的新蓝快绿，全心身地装点起山川大地，应和着和风流水，掇起了一方水土的满腔赤诚，一往深情地守望着边塞的端午节。
【第20句】又闻到浓浓的粽子香，又嗅到艾蒿的青草味，又是一个端阳节。
满街尽是叫卖艾草的声音。
长长的艾草，长生得太平凡，只有在这样的日子，人们才记起它的存在。
这艾草的作用，想必与唐王维“遍插茱萸少一人”情景相差不甚远，辟邪、健康、免灾、祈福……如此久远的记忆，在今天看来或许有点不可理喻，然而在古代却是司空见惯。
【第21句】我爱吃青青的艾粑粑，年复一年清明时节，我要是不能亲手做这粑粑，也会去店铺饼家买回青团品尝，因为艾粑粑在我的血液中已流淌成了一种文化……。
虽然，买来的青团味道也不错，但远不如自己做的艾草粑粑滋味浓厚。
艾草青青，纠结着许多人的思绪，这就是中华
一个普通的艾粑粑，也透着爱的香，历史的情
【第22句】据现代医学研究表明：艾草茎叶含挥发性芳香油，味浓烈，有驱除蚊蝇虫蚁、净化空气的作用，还含有鞣质、黄酮、醇、多糖、微量元素及其他有机成分等。
在药理研究方面发现艾叶有抗菌、抗病毒、平喘、镇咳、祛痰、抗过敏、止血和抗凝血、增强免疫功能等作用。
在临床应用方面，艾叶广泛应用于治疗妇科疾病如崩漏、痛经，治疗呼吸道疾病如支气管炎、肺结核、感冒等。
在华北的不少乡下地区流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语。
【第23句】五月采艾，十月播芳。
搓成艾绳十冬腊月依然还能配得上用场。
遇上个丰收的年景，碾了米，推了磨，金黄的米贮在缸里，雪白的面压的柜中，再等到大小雪节气，宰牛卧羊，大白的馍，大块肉，大碗的酒，端在炕上的时候，人们常会燃起久违的艾，一任满屋的溥雾，变幻出缥缈迷离的色彩，闻着艾香，嚼着大肉，筛着老酒，心情好爽，虽生人间，犹在天堂。
美味的青团作文
几年前的四月，又值一年一度的清明节，在岭南地区，我们通常都会去扫墓，吃乳猪，而在我的老家——江南地区，人们不仅会去扫墓，还会弄一种“美味”——青团，岭南地区也叫“艾糍”。
每逢过节，我们都会去到奶奶家，而那年清明节，又正赶上姑妈准备做青团，我这个吃货自然也加入了这个行列。
首先，把制作青团的原料：糯米粉、粘米粉、豆沙馅还有最重要的艾草准备好。
第一步，把艾草洗干净，然后把艾草放入锅内焯，加水，用搅拌机把艾草打成艾草汁，闻着这散发出来的清香，我们开始进行最关键的一步。
终于开始包青团了，首先把粉和艾草汁活成碧绿的面团，每次截取适量大小，摊开，放入豆沙馅，再包成拳头大小，这样，一个碧绿诱人的青团就大功告成啦~姑妈心灵手巧，飞速地包着青团，成品一个个大小均匀；而我包的青团则“一瘦一胖”，东倒西歪，心中默叹姑妈的手艺，心里倏忽燃起了胜负欲，更加仔细认真地包青团，起初还是不大好看，但我越包越上手，很快掌握了门道，不知不觉包的越来越快，青团也越包越好看，不一会儿，一盘子的青团都包好了，我迫不及待地把青团拿去蒸，青团散发出的艾草清香，惹得一屋子的人都“口水直流”。
经过不长时间的蒸制，青团终于蒸好了，我等不到青团完全凉透，八成凉时我已经迫不及待地拿起一个自己包的青团，一口下去，满嘴都散发着“春天的味道”，青团不甜不腻，不黏牙，艾草的清香仿佛融入了豆沙馅中，散发出清淡悠长的味道，看着大家吃着我包的青团赞不绝口，我不仅享受着美味，更有一股幸福与自豪感。
长大后，我每年清明节都会吃青团，但无论是买的，还是别人送的，我再也没有吃到过像那年那样好吃的青团了。
《青团》李晶 阅读答案
答案：（1）答E给3分，答A给2分，答D给1分，答B、C不给分（B项“表达了作者对现代社会浮躁风气的否定”不当；C项“端午节，挂艾草”是大江南北共同的习俗；D项“以空间转换为线索”不准确，应为“以时空转换为线索”）（2）这两段描写立春后节气的推移和大地回春焕然一新的面貌，烘托了明丽清新、生机盎然的氛围（2分），流露了作者对春天到来、艾草萌发的期盼、喜悦之情（2分），为下文写艾草发芽、外婆采艾叶包青团做了铺垫（2分）。
（3）①比喻。
如“他把青团放在我手上，像是将春天送给了我”，这句话将“青团”比喻为“春天”，生动形象地表现了青团色泽青翠、清香滑润、富有春意的特点。
②拟人。
如艾草“被春雷惊醒，就率先张扬起嫩芽”“贪婪地沐浴着春风、春雨”，赋予“艾草”人的动作性情，传神地表现了艾草萌发的勃勃生机，富有情趣。
③排比。
如“湿了土地，淋了蓑衣，涨了溪水，透了心绪，绿了艾草，染青了我手中的一团糯米”，突出了春雨润泽万物的力量，使文章气势通贯，音韵和谐。
④对比。
文章以江南的“青团”与北方“面团”相对比，突出了大江南北特色鲜明、各有千秋的文化风俗。
⑤引用。
文章引用古代遗训和诗句，印证了艾草除了包青团外，还有驱虫避邪的作用，丰富了文章内容，增添了文章的文化底蕴。
（6分；答出一种给3分，其中手法1分，举例正确1分，分析恰当1分；答出任意两种修辞手法即可）（4）观点一：文章以“艾草青团”为题合适。
理由：①从结构上说，“艾草青团”是文章的线索，贯穿全文始终。
文章先写春天艾草发芽引出“青团”，再写“青团”的味道和制作，又由“青团”联想到“艾草”的其他功用及北方的习俗。
②从内容上说，“艾草青团“是文章表现的主要内容。
文章虽以较多笔墨写了北方“包面团”的习俗，但目的是为了与“艾草青团”形成对比。
③从手法上说，“艾草青团”运用了以小见大的手法，它象征了春天气息、温馨的乡情、江南的习俗，意蕴丰富，令人回味。
观点一：文章以“艾草青团”为题不合适。
理由：①从内容上看，文章不仅写了“艾草青团”，还以较多笔墨写了“艾草”的功用和北方“包面团”的习俗，以“艾草青团”为题不能涵盖全文内容。
②从结构上看，文章结尾以“青团、面团，江南、中原，都是我的牵挂”收束全文，以“艾草青团”为题无法很好与结尾呼应。
③从主旨上看，文章表达了对江南中原不同习俗的赞美，对中华大地多元文化能相互包容的热爱，而“艾草青团”只是南方的习俗，以此为题，与文章主旨不吻合。
《青团》李晶： 旧时文人，对于珍馐美食，总不愿过多属意。
一碟佳肴，本颇费人神思，竟不如无人理睬的老梅陋石、寒塘野舟来得隽永，似乎谁也不愿意用味觉感官这样的俗情来撩拨自己的高雅。
对于这些，我却欲说还休。
我知道，在童年里，我永远地饿着。
仿佛，我的手里满是一把把长在春昼里的甜草的蕊心，喉咙里却想正好咽下一些长在清圆荷叶上的水珠；我的怀里，兜满了从秋天的高枝上摇落的野果，嘴里却又想着含一枚从冬日屋檐上垂下的冰凌。
我总是对世界细节处的美食情缘充满了默契，更不用说村子里不时升起的曼妙炊烟了。
它们像动情的手绢在向我招摇的时候，我知道定是谁家又在做什么好吃的了。
我得意地认为他们看到了我脸上永远不干的泪痕，于是要准备一些美食来抚慰我的无助。
我一直意乱情迷地让这样细碎的幸福感在我心里穿行，等那些美食像小鱼一样游到我的面前——比如外婆的青团。
那必是一个雨天，外婆在河对岸呼唤我的母亲划船过去，她的手里是一只精致的竹篮。
这条河，正是隔岸渔歌的宽度，河面平静。
母亲的篙在岸边一点，水中一拨，船便到了对岸。
我坐在船头，像只小小的鸭子。
外婆的篮子里便是青团了。
青团的绿色是让人一见就会爱上的，以至于一往而情深。
这种绿色，是把山间过于浓密的绿色变得柔和了，又把水底过于清淡的绿色变得稠郁了一些。
它是一种有香气又有甜味的绿色，却不是自然界本身就有的。
我的外婆需要到远处的野地里去，刈来一蓬蓬的初春的艾草，细细地切碎，用葛布滤出青绿的草汁来，然后敷上一层糖精粉，再糅进嫩白的糯米粉中，便有了青团。
但这还不是真正的青团，须放到锅中，隔水慢慢地煮了，这时，绿色的山融化了，绿色的水凝固了，仿佛整个春天都溶解在这几个小小的丸子中间了。
揭锅的那一个瞬间，像极了是漫天春风中最灵幻的那一阵，将湿润田野中最馥郁的那一缕花香带了进来，沁人心脾，不经意间将春天的绝美挥发到了极致。
在春天，我们那里的家家户户都愿意做青团，而且每家每户都能够做得很好。
田里面的艾草多得割也割不完。
穿着尚不肯脱下的冬天的棉衣，我们在田间寻找，原本以为真正是没有了，谁知向脚下一看，又有一大片。
大人们经验更多，他们说先回去睡一觉，第二天一早来，就又会长许多出来的，都缀满了晶莹的露珠。
春天的性情在于生长，谁都不愿把自己的能量收敛起来，艾草也是。
回到村子里，我们都把新鲜的艾草交给母亲，然后跑到豆腐店老板那里去借葛布。
她总是不肯，似乎是怕腥甜的草汁玷污了她的葛布，从此做不出洁白的豆腐。
但后来，渐渐地却肯了，又嘱咐一定要把做好的青团带几个给她吃吃。
我们满口答应，却从来不曾记得。
但第二年，老板还是愿意把葛布借给我们。
我们这些孩子手里面拿着刚熟的青团，想跑到田野里去放风筝。
但是我们没有风筝，杂货店的老板那里却有许多极漂亮的。
我们买不起，就悄悄地把贰分钱硬币上的“2”的数字改成了“5”，然后就一脸正经地跑去买来了风筝。
杂货店的老板从来不说什么，带着憨厚的笑靥把“5”分钱收下来。
于是我们就顺利地来到了田野上，把风筝放到天空中，抬着头看着它渐渐远去。
我们总望得出神，却不知道那些风筝有没有在望我们。
我们在地上奔跑，就像风筝在天空中飞。
天空一片蔚蓝，大地一片碧绿，那么地相似。
我们从来都没有去分辨哪里是天空，哪里是大地。
我的外婆却极不愿意我跑远到田里去。
她说田里那些不可一世的毒蛇，正渐渐醒来了，正等着我们去，好把我们吃掉。
她每年都跟我说这些，在她眼里，我其实一直都是一只容易走失而回不了家的小鸭子。
但是，有一年的春天，我的外婆自己却回不了家了，她去湖边割艾草，却倒在了回家的路上。
我的外婆在床上不省人事了很久，后来她醒了，却神志不清。
她不再认得艾草，误以为是细葱，切碎放进了煮熟的菜里；她也不认识青团了，误以为是鸡蛋，在桌上不停地敲打，想把它磕碎。
这个世界上果然没有了不变的东西，所有的永恒都被研磨成了时间的粉。
我们的永恒即使不被忘却，也会给另外的东西给覆盖了。
春天的雨还是不约而至，继续给河面戴上一层轻纱，漫溢出暧昧而朦胧的半透明来。
但是我的外婆已经不在对岸了，外婆的竹篮也不见了。
孩子们已经不在田间奔跑，因为他们的幸福被另外的东西定义，而生存在了别的空间里。
我也就没有必要再去问杂货店的老板是不是还可以把“2”分钱的硬币当作“5”分的收下。
但是，家家户户还是坚持在做青团。
我的母亲早上去地里做农活，晚上就会带回一些艾草来。
这些艾草上没有湿漉漉的露水，却满是凉凉的暮色一般。
到了第二天，更又瘦了一些。
我的母亲于是改变做法。
仍旧要滤出一些草汁来，糅成面团；但是她把面团先擀扁，放入一些馅料，再包好去煮。
我们家里惯用的是素蓉，就是把笋丝、香干丝、木耳丝、金针菇、雪菜丝放到一起煮咸了，再包到青团里面去。
别的人家有用肉馅和豆沙馅的，那样一来，绿色便油腻了许多。
青团显然地变了味道。
春天变得多么含蓄啊，它藏到了一个角落里，或者是天空的一角，或者是大地的一角，我必须要细细地咀嚼才能体味。
只是我母亲再也不能对我外婆说：“娘，我把青团带来了。
你来吃一吃。
”
清明果的来历是什么
传说有一年清明节，太平天国李秀成得力大将陈太平被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将陈太平化装成农民模样，与自己一起耕地。
没有抓到陈太平，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。
回家后，那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。
他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。
然后把青溜溜的团子放在青草里，混过村口的哨兵。
陈太平吃了青团，觉得又香又糯且不粘牙。
天黑后，他绕过清兵哨卡安全返回大本营。
后来，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。
吃青团的习俗就此流传开来
清明节时期有哪些美食
1，《令·天中节》宋代 苏轼 粽飘十里，对酒携樽俎。
译文子的叶子香气扑香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。
2，《乙卯重五诗》宋代 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。
吃了像两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。
3，《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋代 欧阳修 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。
人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
4，《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐代 白居易忆在苏州日，常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
译文：回忆在苏州的那段日子，经常一起在夏日去吃宴席。
粽子的粽叶香气扑鼻，竹筒饭鲜嫩滑口，烤好的小鹅鲜美无比。
5，《表夏十首》唐代 元稹彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
译文：五彩的丝线包扎这像碧玺一样翠绿的粽子，香气扑鼻的粳米像白玉一样抱团。
求端午节给女朋友的祝语，她叫谢锦敏
谢谢
划龙舟，挂菖蒲，前途事业不用愁；喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，一生一世避邪毒；过端午，吃粽子，中华传统永长久。
端午快乐。
156发送一丝真诚胜过千两黄金，一句祝福送去我万般心意。
采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的文字里，送给你：祝端午节快乐
321发送端午到了，送你一个万能粽子，仅限端午食用。
食用的呈现：幸福紧随如风，烦恼跑得匆匆;知识用之不竭，钱财取之不尽;好运如日中天，彩票一买即中。
116发送短信息一条十分简单快乐，包含祝福一串串：端午节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松;团团圆圆，恩恩爱爱;和和美美，红红火火!88发送工作很忙万端绪，别忘小睡在午间。
天热保重多快意，愿你常被欢乐缠。
这是只有我最好的朋友才有福收到，请君看每句倒数第二字!87发送古人送壶我送粽，一片真情在其中，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；天涯知己度端午，无限真情在粽中。
青青粽叶包真情，愿你拥有好心情，端午节快乐。
80发送端午节，小长假，多多休息莫忘掉，身体健康最重要；端午节祝福围绕，祝你端午快乐，幸福依然，精彩生活乐淘淘。
86发送端午端午，端起了快乐，放下了烦恼；端起了清闲，放下了忙碌；端起了幸福，放下了无助。
131发送我从快乐中洗干净这一粒粒米，我从幸福中精选这一颗颗枣，用美丽的心情包裹，用温暖的笑脸扎紧，用这端午节的祝福蒸熟这香甜粽子，用这美味的粽子混熟这香甜日子，用这香甜日子给友情起个名字，天长地久。
72发送迎端午，共欢度，幸福常在心中驻；喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，前途事业涨得高；吃粽子，送祝福，生活美满富足
端午快乐
53发送今天端午节
我收集世上一切美好的东西为原料，用无忧为外衣，以我的真心祝福为丝带为你包了一个特别的粽子送给你
吃了它你永远快乐，幸福
47发送端午节到了，一起包粽子吧，拿上幸福粽叶，装上吉祥糯米，塞好如意红枣，捆上开心小绳，将这个小粽子送给你，愿你端午节快乐。
177发送今天是，五月五，你的快乐我做主：煮粽子，尝美味，尽情潇洒这一回；赛龙船，争第一，奋斗之路最积极；喝美酒，啥都有，运气承接不眠休。
端午节，传信息，祝你开心在佳节
91发送【祝】福伴随思念送，【你】若快乐并安心，【端】午节日祝团圆，【午】出精彩生活美，【节】节高升事业鸿，【快】心遂意无忧愁，【乐】不思蜀永逍遥。
201发送端午又来到，向您问声好。
熏个艾草澡，蚊虫邪气都赶跑。
吃个端午粽，来年福气围你绕，好运随你挑。
愿您端午开心，心情妙
78发送袭人的清新艾草，随风飘飘，祝福来送到；诱人的甜蜜粽子，炊烟袅袅，幸福将来到。
端午至，愿您生活美满，开心快乐就好
60发送一片粽叶，包不下我的思念情浓，裹不下我的悠悠祝愿；一句问候，送不出我的日夜牵挂，表不了我的一生情谊。
但端午到了，我还是只想说一声，祝你快乐就好
134发送端午来到，“端”来一碗“幸福”，美好的生活不远离；“端”掉一种“愁思”，烦恼的苗头不冒出；“端”正一种态度，乐观地生活最快乐
节日开心
60发送端一碗幸福拧成五彩绳，将你紧紧缠绕；捧一筒快乐炸成爆米花，把你心儿深深迷惑；揪一缕好运编成花篮，将你的前程洒满；端午到，祝福我奉上，祝你开心每一天
58发送端午送祝福，生活幸福，热情鼓舞；事业发达，财运飞舞；心情畅快，健康围你翩翩起舞；粽子飘香，载歌载舞，欢乐节日，眉飞色舞，欢欢喜喜过端午。
端午节是我们中华民族的传统节日 ,我们是∽怎样过这个节日的?有什么风俗习惯?
端午节送蛋传统习俗的传说和由来 据《通城县志》(清同治六年版)记载：“五月五日亲故以角黍、腌蛋相馈遗。
”如今，端午“送端阳”的习俗在民间依旧盛行。
端午节这天，人们会相互送蛋以示送福气，给团队成员“送端阳”，体现了上级对部属的关心;给尊者、长者“送端阳”，表达了尊敬感激之意;给亲朋好友“送端阳”，以联络感情;女婿们可千万别忘了孝敬岳母“送端阳”，未婚准女婿“送端阳”一定要送蛋，送上一份圆圆的蛋品，是含蓄的表示“希望能够成为大家庭的一员(圆)”，因为这一天也是我国民间的“岳母节”。
