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做信贷的心得体会

时间:2020-05-07 12:07

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信贷员合规心得体会 2019信贷合规心得体会 精品

信贷员合规心得体会2019信贷合规心得体会  从\\\\严\\\\开始,抓实抓细,增强自己遵章守纪、依法合规经营的观念和抵御职务犯罪的能力.经过学习,因此,我将自己的心得体会写下来勉励自己日后更加时刻提醒自己的主动合规\\\\意识.  有这样一则笑话:一个人和他的女朋友逛街,看到红灯便闯了过去.女朋友说,你连红灯都敢闯,什么违法的事不敢做,就跟他分手了.  他又结识了一个女友,逛街时,看见了红灯,便老老实实地等,女友不高兴了,说你连红灯都不敢闯,还能干什么事

这虽是一则笑话,却道出了一个事实,就是一些人对法律、规则的漠视.事实上,在我们的身边,规则意识缺失的现象随处可见.  小到闯红灯、轧黄线、随地吐痰、乱丢垃圾,大到随意违约、坑蒙拐骗、违法乱纪.对这些现象,有的人似乎已是习以为常、司空见惯.  殊不知,个人意志高于社会规则,个体行为凌驾于制度约束之上,这是一件非常可怕的事情.没有规矩,不成方圆.  法律和行业规则是社会运行、企业发展的基石,是社会有序运转、企业健康发展、人与人和-谐共处的基本元素.合规是银行职业者的生命线.  我们可以设想一下,如果法律富有弹性,形同虚设,社会必定混乱无序;如果规则可以灵活掌握,随意调整,人人不择手段,以实现一已私欲为目的,企业又会变成什么样子

远的不说,从近年来,邮政储蓄所发生的资金案件,在社会上造成不良的影响,银行管理遭到质疑,员工法纪意识、道德水准遭到否定.究其原因来讲非常简单,\\\\十案十违章\\\\

邮政银行十条禁令信贷员心得体会

项目融资心得体会通过一学期项目融资课程的学习让我对项目融资有了一定程度的了解,不再是之前盲目无知的状态,同时也让我对我的专业有了进一步的认识。

感觉到视野得到进一步拓展、思路得到进一步扩展、知识结构得到进一步完善、知识量得到更新和补充。

项目融资作为一种新型的项目资金筹集方式,在20世纪六七十年代兴起,经过几十年的发展,目前项目融资已经被广泛应用于大型工程项目的资金筹集过程中。

项目融资的发展对于解决大型工程项目的资金缺口,尤其是基础设施类项目的资金紧张局面起到了十分重要的作用。

几十年来,人们不仅在项目融资实践中累积了丰富的经验,而且在理论研究方面也出现了很多有价值的研究成果。

通过对这门课的学习,让我们了解了一般项目的资金来源及其筹集方式,以及狭义的项目融资模式的相关理论及其应用。

任何事情都是有利有弊的,通过学习这门课程我也认识到项目融资的优势和劣势。

而项目融资近年来日益受到人们的瞩目与青睐,应用领域和应用范围越来越广也主要是因为项目融资与其他的筹资方式相比具有一些明显的优点。

项目融资方式的优势是:1.实现融资的无追索或有限追索。

2.实现资产负债表外融资。

3.允许较高的债务比例。

4.实现风险隔离和风险分担。

5.享受税务优惠的好处。

6.实现多方位融资。

当然它也存在弊端,比如:1.风险分配的复杂性。

2.增加了贷款人的风险。

3.贷款人的过分监管。

4.较高的利息和费用负担。

在一个项目融资、招商时,首先要做的就是对项目

第一次做贷款公司,销售心得怎么写

我了解你的意思。

不过我想告诉你,刚开始做销售,是没有捷径的。

如果非要说,那就是要走捷径必须具备的四方面东西:心态、能力、阅历、人脉。

我刚毕业那会我整整花了一年时间学习总结加实战积累,到今天,在销售方面也取得了自己满意的答卷。

下面我不说没用的,记好:进入销售行业,你首先面对的是人际关系的处理问题。

同事关系的处理遵循:一回生,二回半熟,三回才全熟(这就是人际关系处理的总纲)的原则,仔细理解我这几个字的扩充含义。

其次是:一、听。

听同事说话的语速、语调、肢体动作表现的形式来判断他\\\/她的性格。

二、调整。

迅速调整自身原有的性格,说话语速,语调达到与他\\\/她同步的效果,这种方法可以增加你在他\\\/她心中的好印象,创作出舒服的聊天气氛。

三、迎合。

顾名思义就是挑他\\\/她喜欢的话题讲,夸奖他\\\/她。

并有问题均要加上“请教”两个字。

四、改变。

当你在公司运用上面的方法待了十五天的时候,你已经差不多已经融入这个环境了,接下来要试着用自己的方式改变你以前谦卑的形象,慢慢的让他们感受到你的热情、自然、开朗。

即恢复你本来性格,但是要潜移默化地让他们接受,具体怎么做自己领会。

公司是一个大环境,记得从你来公司的第一天起,见到同事(不管是不是同部门,不论级别高低,普工对他们微笑致意即可)都要微笑着问好,见得次数多了问好多了就要试着与他们保持多几分钟的接触。

同时记着,谦卑不等于软弱。

你必须理解感恩,懂得感恩你就具备了坚持的基础,你是否忘记感恩你的父母其次,你必须知道你想要什么,欲望越强烈,你的脸皮就会越厚,很多以前你不敢去做的事情将会变得很简单,这就是自信的基础。

最后,要学会坚持,你必须学会脚踏实地,同时要有不断自我完善的觉悟。

前期可能没有什么效果,只是心态的放平,但是,如果三个月后你还没有找到你坚持的东西,那你就要扪心自问了,我有没有脚踏实地的去做。

不过说说简单,不曾经历不会懂得脚踏实地的真谛。

最后,我可以告诉你的是:不论你进入什么公司,销售什么样的产品,你必须充满激情。

有激情的人,销售起步比别的业务员快事肯定的。

我建议你,刚毕业,不要挑工作,相信我说的,越差的产品,只要你能养活自己,不断的学习总结,半年后,你将超越很多人。

最后,祝你成功。

学习银行会计的心得体会

网上找了人的体会,你可以做考:有幸能学到银行会计学以为只是一通的课程,想不到在学习的过程中学了许多东西,也有许多的感触。

银行是社会资金活动的枢纽,是调控社会资本周转过程和运行方向的基本机构。

具体来说,中央银行执行国家的货币政策,商业银行经营资产、负债和中间业务。

会计工作是银行的一项基础工作,是实现银行上述职能的重要工具,银行会计是我国市场经济会计体系的重要组成部分,它通过核算、反映和监督实现对国民经济进行组织、控制、调节的管理职能. 银行会计的职能主要包括: 1、组织办理银行业务,反映资产、 负债的变化; 2、反映银行资金运作状况,考核经营效益; 3、反映货币政策执行和信贷资金活动变化; 4、提供企业经济信息,为银行拓展业务和经营决策提供依据。

通过对银行会计学的学习,我才慢慢的了解了银行以及银行会计学的重要性. 银行会计是一门实践性很强的课程,同时也有一定的难度,它要求学员具备会计学、货币银行学及国际金融学的有关知识。

但是在学习的过程中也不是一味的将书本中各项内容都学个精通.后来学员不妨参考一下我的意见:在学习本课程时应着重把握基本的核算方法,对于教材中有关内部控制及实务操作方面的介绍,作一般了解即可。

因为银行会计与其他部门会计相比,具有较突出的特点: 1、银行会计和业务紧密相连 2、银行会计具有广泛的社会性 3、银行会计具有高度的原则性 4、银行会计具有较强的政策性. 所以,学员在学习银行会计学的时候应当树立一个高尚的思想之墙.始终保持科学严谨的态度和事实求是的精神,以为国为民的高尚节操指导的行动,防止行为腐化和犯罪. 在学习的过程中我一直在拷问自己,鞭策自己,我自己在将来的工作中能始终以为人民服务的心态办事吗? 个人认为:学习一门功课,关键不在功课用出的大小,而在于自身的行为节操能否得到提高.试想,一个道德败坏的人,掌握的国计民生的命脉,那么后果渴想而知。

许许多多的事实告诉我们祸国殃民的祸害往往只是因为一念之差。

所以,树立强烈的道德法律意识是十分必要的。

求一篇学习儒家文化的心得体会,不少于800字。

来一个文艺青年秒杀吧

儒家的道德文化面对着西方的实证主义和实用主义的进攻节节败退,但它始终占据着世界精神的一席之地,它的魅力何在呢

儒文化的本质是它的“心性”哲学,从人的存在引申天理和人事,引申出人的生存方式和价值完善,引申出国家的伦理秩序和丰功伟绩。

儒文化不像希腊哲学一样从世界中去寻找终极。

世界是我们人的世界,与我们人的先天性是一致的,离开了人的先天感性和理性,世界只是“无”。

不管是根本性的物质形态,还是微观的原子和宏观的宇宙,它们只是我们感性和理性的表象,终极存在也只能是作为本源的“心”。

所以说,儒文化也是一种形而上的学说。

它不像宗教学说一样从彼岸的上帝中祈求恩赐。

万物都有普遍性,人也一样,人的主观不管怎样努力,人的意志不管如何超脱,人只能在他本性的范围内活动,先天规定了他的责任和使命。

有的人成功,是他悟到了自己的本性,发挥了自己的潜能;有的人碌碌无为,是他与自己的本性分离,成了自然体系中的一颗浮尘。

儒文化注重人的性情发掘,培养人的崇高和伟大。

儒文化是“心性”哲学,这是它精神性的根本一面,它不同于经验知识,来源于实践的总结和理性的推理,而是来源于思想的领悟和自我的直觉。

儒文化与实证哲学是根本对立的世界观。

儒文化也好,希腊哲学也好,宗教学说也好,它们都是对真理的探求,对自我价值的寻找,所以它们是一种形而上的知识,是人的精神升华和境界的提高,是一种“德”的培育。

实证哲学是对事物性质的确定,是对客观关系的认可,所以它们是一种形而下的知识,是对世界普遍性和规律性的认识,是一种“功利”的需要。

前者回答世界为什么这样

后者回答世界就是这样。

前者追问世界之根,后者描述世界之实。

前者为了价值,为了人格,为了真理;后者为了利益,为了实用,为了权力。

儒文化是形而上的知识,是对天理的领悟,是对人格的完善,所以它是不可言说的,也无法传授的,只有特有的灵魂,在片言只语中引起共鸣,在生存体验中感悟到它的魅力。

如果用理性从字面上去理解,只能产生歪门旁道。

诗书是对情操的陶冶,礼义是人格的一种自然流露,三纲是天理的一种社会显现,“存天理,灭人欲” 是精神升华的一种途径,忠孝仁义信是人本真的一种实践,伦理社会是对世界本来面目的一种揭示。

它类似于柏拉图的“理想国”,显示了人的一种责任和美德。

儒文化是“心性哲学”,它与现代社会的个性解放是否矛盾呢

“五四运动”打倒了孔家店,商品经济冲破了社会的伦理秩序,儒文化真的阻碍了社会发展吗

现代社会本来就是无根之木,无源之流,它的劣根性越来越被世界各国的有识之士所揭穿,科学确实给人类带来了财富,实证确实给社会带来了功利,但是,人却失去了本真,家庭失去了温情,社会失去了和谐,人类失去了家园。

如果不再改变,人类将成为自己创造物的奴隶和受害者,现代制度和现代科技只是建立在实证主义和功利主义的沙滩上的,它只能给社会带来道德的沦丧和理想的破灭,带来利己主义的泛滥和民族矛盾的加剧。

社会发展了,现代性表示人类进入了一个新的时期,宗教和儒文化把人类从自然状态这解放出来,回到了精神的怀抱,现代性是把人类从内在的精神性中解放出来,确立了人的主人地位。

现代性不是不要宗教和儒文化,不是不要终极关怀,而是希望通过人把整个世界精神化,从必然王国走向自由王国。

前现代社会是与自然界是分离的,世界处在文明社会和自然变化莫测的对峙之中,宗教和儒文化只注意内心的宁静,以不变对万变,面对着世俗和自然,精神也显的软弱无力。

人类要成为主人,必须要征服自然,把自然力纳入人类社会自身之中,自然才能精神化,社会才能显露出他的崇高和伟大。

社会前进了,人的责任加重了,人的生存方式也必须加以改变。

封闭式的自我修养远远不适应时代的要求,儒文化的伦理道德也不适应社会现实的需要。

人们不但要真理,还需要经验知识,不但要道德,还需要科学,不但要理想,还需要求实精神。

遗憾的是,人们在追求知识、科学和实证之时,抛弃了真理、道德和理想,用理性和实证来认识真理,以功利来取代道德,以实用主义来对待理想,所以尼采说:“我看到的不是人,只是残缺不全的肢体。

”有个性的人只能是那些保存传统文化并能运用理性功能和求实精神的时代新人。

如果丢掉终极关怀的实证哲学统治了人类,人类只能走向深渊。

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