
如何加强政治理论学习,提高自身素质 党员思想汇报
想要加强政治理论学习,提高自己的素质,其实就是通过这样一个学习的过程增加自己的政治水平。
如何端正入党动机从思想上入党
第一,认真学习思主义,努力树立正确党动机。
一个人入党的动机是不是正确,同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。
马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论,科学地阐述了上述问题,只有认真学习这些理论,才能对上述问题有更加明确和深刻的认识。
事实也证明,一个人对共产主义事业和共产党有了明确、深刻的认识,他的入党动机才会端正。
通过学习,进一步提高入党积极分子的思想政治觉悟,对他们树立正确的入党动机起了积极的作用。
例如, 农村入党积极分子,在贯彻党的富民政策之后开始富裕起来。
最初他们怀着向党报恩的思想要求入党,通过学习,逐步懂得了不仅要自己富裕,还要帮助周围的群众共同致富,懂得了现在的努力就是为着将来实现共产主义,要为建设社会主义的新农村而努力奋斗。
这种变化,就是我们常说的把朴素的、感性的认识上升到自觉的、理性的高度。
这是树立正确入党动机的思想基础。
第二,通过实践锻炼,不断端正入党动机。
马克思主义理论告诉我们,人们的正确认识,要经过实践—认识—再实践—再认识的过程,并不断循环往复,才能获得。
这里最重要的是实践。
要求入党的同志仅有入党的迫切愿望还不够,还必须见诸于行动,在实践中不断用切身体验来深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机。
例如,通过在社会主义现代化建设中作出积极的贡献,来体会全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前、享受在后的实际行动,来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;通过学习优秀党员的模范事迹,来增强自己对党的感情,激励自己的行动,等等。
一句话,就是通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动,来加深对党和共产主义事业的认识,强化正确的入党动机。
第三,用正确的入党动机克服不正确的入党动机。
人的思想活动是比较复杂的。
在争取入党的过程中,一个人的入党动机往往既有正确的成分,也会掺杂一些不正确的东西。
只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的,不正确的成分是次要的;而有些同志则是相反。
这就要求申请入党的同志主动靠拢党的组织,争取党组织对自己的帮助,通过接受党的教育、实际锻炼和自我思想改造,发扬积极因素,克服消极因素,把不正确的动机改正过来。
前面讲过,不正确或不完全正确的入党动机,表现是多种多样的,这里着重剖析其中的三种:第一种是觉得当党员光荣而要求入党。
当一名共产党员的确是光荣的,但是我们必须看到,共产党员称号之所以光荣,就在于他们以全心全意为人民服务为宗旨,能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。
也就是说,共产党员的光荣是与责任、奉献紧密联系在一起的。
如果一个人要求入党,只是为了荣耀,为了脸面好看,而不准备为共产主义事业做艰苦的工作,那是同共产党员的光荣称号不相称的。
第二种是看见别人提出入党申请,自己也跟着申请,并没有认真思考到底为什么要入党。
这是一种带有盲目性的入党动机。
应当肯定,这些同志提出入党申请,也是一种要求进步的表现。
但是,一个人要求入党,应该有坚实的思想基础,明确自己肩负的历史责任,懂得工人阶级彻底解放的道理,决心为实现共产主义事业贡献自己的一切。
如果没有这样的思想基础,只是为了入党而入党,即使入了党,一遇风浪就会动摇。
这样的人是不具备入党条件的。
第三种是为了到党内捞取某种好处而要求入党,这样的动机与党的根本宗旨是背道而驰的。
在党执政的条件下,有些同志入党后担任了领导职务,受到党和人民的重用和提拔。
但是,这种提拔和重用,只意味着党员要担负起更重大的责任,更好地为人民服务,而决不意味着党员担任了某种职务,或者有了某种权力,就可以谋取私利。
任何以权谋私的行为,都是党和人民所不允许的。
我们党历来主张“立党为公”、“执政为民”,这是我们党不能动摇的根本原则。
因此,怀有到党内捞好处念头的同志,应当自觉克服私心杂念,真正树立起共产主义的世界观和人生观,全心全意地为党和人民勤奋工作,以实际行动来端正入党动机。
结合自身实际,谈谈如何端正入党动机
性格塑造的重要目的就是要克服不良性格,实现从不良性格向优良性格的转变。
而这一点不是很容易就能做到的,它需要有一个长期努力的过程,还需要有比较恰当的转化途径。
1.性格优化与自我修养人们性格成熟的进度,往往是同性格修养的认真程度成正比的。
性格的自我修养进行得越认真,性格成熟也就越快。
这可以从杰出人物优良性格的形成过程中找到证明。
大凡在历史上很有作为的杰出人物,他们的性格都有许多优良之处。
他们的优良性格是不是天然生就、自生自长起来的呢
当然不是。
伟人也罢,庸人也罢,童年时期性格都是幼稚脆弱的。
每个人,不管长大以后性格多么坚强,取得了多么伟大的成就、受到了多么热烈的推崇,但是在他光屁股、揩鼻涕的时候,他的性格必定是孩子式的、不稳定的。
他们的优良性格主要是他们在后天实践过程中,顽强地进行自我修炼的结果。
孔子也不相信自己是“天生圣人”。
他说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”俄罗斯大文学家列夫·托尔斯泰青年时期,就开始为自己拟定“意志发展的规则”。
开始是规定生活制度方面的要求,如什么时候起身、睡觉、吃什么等等。
后来,直接的意志训练内容在这个规则中占了主要地位,如“集中全力去做一件事情”,“尽力而为”,“只有在必要的情况下,一件事情没有结束,才着手做其他的事情”,“在从事一切工作前,要考虑它的目的”,等等。
俄罗斯著名教育家乌申斯基青年时期,也十分重视从行为规则入手控制和培养性格。
他为自己定过以下规则:(1)绝对的平静,至少表面上绝对的平静。
(2)在言行方面老老实实。
(3)行动时要深思熟虑。
(4)果断。
(5)不讲一句不必要的话。
(6)不无意识地浪费时间,只做那些应该做的事,而不是偶然想到的事。
(7)只把金钱花在必要的地方,而不花费在不必要的欲望方面。
(8)每天晚上诚实地检查自己的行为。
(9)从不夸张过去、现在所做的事情和将来要做的事情。
他的坚定沉着、冷静自持等优良性格,就是这样一点一滴培养起来的。
美国著名科学家富兰克林进行性格培养的故事就更有趣了。
富兰克林早在年轻的时候就下决心“克服一切坏的自然倾向、习惯或伙伴的引诱”。
为此,他给自己制定了一项包括13个名目在内的性格修养计划:节制、静默、守秩序、果断、俭约、勤勉、真诚、公平、稳健、整洁、宁静、坚贞和谦逊。
为了监督自己逐条执行这些项目,在青年时期,他把这13项内容记录在小本子上,划出七行空格,每晚做一番自省功夫。
如果日间犯了某一种过失,就在相应的空格里记上一个黑点。
他希望通过长年累月的自我反省,能够完全消灭这些代表缺点的黑点符号。
直到晚年他撰写自传时,还特别谈起青年时代自我修养的努力,认为他的成绩应当归功于自我节制。
无产阶级革命领袖,对于自身修养和自我改造更加重视。
刘少奇同志曾专门写过《论共产党员的修养》一书,对共产党员自身修养的重要性以及自我修养的途径和方法作了系统的阐述和探讨。
周恩来同志为自己规定过《我的修养要则》,身体力行,堪称自我修养的典范。
彭德怀同志也常常用反省的办法检查自己。
陈毅、吴玉章等同志则常常为自己书写“座右铭”以自勉。
有些青年往往只看到伟大人物的气魄多么宏大、性格多么具有伟人气质,而不注意他们在日常自我修养中做出的巨大努力。
他们顽强的自我修养精神同他们的伟人性格一样,都值得我们学习和仿效。
2.性格转化的渐变和缓冲心理学告诉我们,性格是一种比较稳定的个性特质,它的稳定性的特点决定了性格的转化只能是一个缓慢的过程。
有的人在性格修养中,一开始就提出过高要求,想使性格一下子来个一百八十度的大转弯,这是不现实的。
一个心胸狭窄、容易发怒的人,马上使自己变得豁达宽宏、雍容大度,实际上是办不到的。
一个虚荣心很强的人,要自己马上就能做到闻过则喜、欢迎批评,这也是很难办到的过高要求。
在性格的改变上急刹车、陡转弯,不但难以奏效,而且很可能使你失去信心。
我们应当允许在性格的转化上有个缓冲的过程。
一辆高速前进的车子,如果要倒车,就得先把车停稳,然后往回倒,停车的过程就是缓冲的过程。
有了这个缓冲过程,才能抵消车子前冲的惯性,顺利地把车子倒回去,否则就会把车子弄翻。
性格在发展中也有一种惯性,你要改变它的发展方向,就必须首先把它的惯性停下来,然后再慢慢改变它的发展方向。
比如,急躁易怒、爱发脾气的人,性格培养的第一步应当是先设法克制火气,在将要发火时使自己冷静下来。
即使克制火气时,呼吸急促、脸涨得通红、感情很不自然,也不要放松克制。
过了一段时间,再提出进一步要求,即不但不发火,还要表情自然、呼吸不急促、脸色无变化。
这个要求也达到了,再进而要求自己抑制火气时能潇洒自如、豁达大度。
如此循序渐进,性格才会逐步地由急躁易怒变为豁达大度。
克服不良性格,只有这样从较低的起点开始,一步一步提高要求,才能顺利实现性格的转化。
3.从改变坏习惯到改变性格有人曾把习惯比做人的“第二天性”,实际上,人们性格中的很大一部分所表现的正是一个人习惯化了的行为方式。
俗话说,“积习难移”“习惯成自然”。
在对自己行为的支配中,习惯的力量比任何理论原则的力量来得更大。
一切最好的理论原则,最好的行为准则,在成为你的习惯之前,你不见得能够始终如一地去信守它。
只有在变成了你的习惯之后,它才能在你的行为中巩固下来。
因此,性格培养的关键在于努力培养自己良好的生活习惯。
要培养自己严谨和有条理的性格,就应当在每一件小事上培养自己严谨和有条理的习惯:穿衣服,先穿哪件,后穿哪件,有一定的条理,不乱穿一气;东西放置,有一定的秩序,不能放得乱糟糟的;办事情,先做哪件,后做哪件,有明确的规划,不随心所欲;时间安排,什么时间干什么,有一定的规律……如果你时时处处都能注意做到严谨和有条理,那么这种习惯形成之日,就是严谨和办事有条理的性格形成之时。
从培养习惯到改变性格,这个过程要求我们能够针对自己暴露出来的性格弱点,有意识地培养与之相反的习惯,通过这种新的习惯来克服和改变原有的性格弱点。
比如,你在性格上犯有“冷热病”的毛病,情绪时高时低,你就应当找出“冷热病”的病根,克服过于计较小事的心理,逐步培养不为小事动容的习惯;如果你好胜心过强,经常使自己惴惴不安,你就要放弃做一个“超人”的企图,并且中止以眼前胜败来衡量成绩的习惯,而培养从长远看问题的习惯;如果你性格急躁,你就不要老是忙忙碌碌,在时间安排上要留有余地,培养安详从容地进行工作的习惯;如果你性格易怒,你就应当学会用克制和幽默来克服怒气,并培养自己宽宏待人的习惯。
总之,在你最容易暴露性格弱点的地方,你得先行“对抗”,用相反的习惯去克服和战胜它。
这种办法将有助于你积小胜为大胜,最后达到完全改变性格弱点的目的。
对于培养一种新的性格,许多人往往认为是很难的事。
但对于培养一种好的习惯,大家还是有信心的。
实际上,只要我们有决心、有恒心,真正培养起了良好的生活习惯,优良的性格也就在这些习惯中形成了。
4.从控制情绪到转化性格情绪是性格的特征指标之一,人们的不同性格,常常通过不同的情绪反映出来。
性格乐天、心胸豁达的人,其情绪会经常处在喜悠悠、乐陶陶、无忧无虑的境界;性格抑郁、心胸不宽的人,在情绪上则常常唉声叹气、愁眉苦脸,似乎有无穷的忧虑和无尽的烦恼。
尤其是在重要的事情面前,人们不同的情绪反应更能表现出人们不同的性格。
同样是在行动中遇到了阻力和困难,有的人因困难引起愁闷和忧虑;有的人则因困难激起更高昂的斗志和干劲。
同样面对残暴的敌人,有的表现出害怕、畏惧的情绪,有的则表现出愤怒、仇恨和誓死拼斗的情绪。
显然,前一种情绪表现出的是软弱怯懦的性格,后一种情绪则表现了英勇顽强的性格。
因此,我们可以通过有意识地培养某种情绪,逐步地改变某种与之相应的性格。
比如,性格抑郁的人可以首先培养自己具有愉快欢悦的情绪,使自己高高兴兴地生活。
欢悦愉快的情绪持续愈长,愈有可能形成比较稳定的愉快心境。
长期受到愉快心境的感染,原来比较抑郁的性格就会逐步转化,变得开朗和活跃起来。
同样,性格比较暴躁的人,也可以通过努力培养平静、从容的情绪,使自己保持心平气和的心境,促进暴躁性格的转化。
有的人认为,当情绪冲动起来时,人们很难理智地控制自己,因此,暴躁易怒的性格实际上难以克服。
这种看法是不对的,情绪不是不可控制的,它完全能够被人所主宰。
情绪是人脑的机能,当激烈情绪爆发时,可以暂时地出现“意识狭窄”的现象,即注意力的中心被集中引向激起情绪的事物上,人的理智分析能力受到抑制,容易为情绪所支配。
但是,即使在这种时候,也并不是说人已完全失去理智力。
因此,控制自己的情绪冲动是完全可能的。
只要他能控制住情绪冲动,实际上他已经在逐步改变他急躁易怒的性格了。
一个人如果能够经常地消除烦恼、愤怒、急躁等不良情绪,这对于帮助他克服急躁易怒的不良性格无疑会有帮助的。
在困难和失败面前,情绪对性格的感染作用更为明显。
这时,情绪越是沮丧,越容易助长性格中的怯懦倾向。
而通过鼓舞情绪等手段激发自己奋勇拼搏的战斗激情,就能使我们坚强起来。
经常地、反复地进行这种情绪鼓舞,我们就能在困难和失败面前成为勇敢和坚强的人。
思修结业作文关于人生观世界观价值观
世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。
世界观不同,表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。
世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。
辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。
我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合,形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线,即“一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理”。
这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。
人生观,是人们对人生问题的根本看法。
主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度,具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。
人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。
由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同,因而形成不同的人生观。
正确的人生观指引人走人生的正道,用自己的劳动去创造人生业绩,成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。
错误的人生观将导致人背离人生的正道,走到邪路上去,甚至成为危害社会危害人民的罪人。
价值观,是人们对价值问题的根本看法,包括对价值的实质、构成、标准的认识,这些认识的不同,形成了人们不同的价值观。
每个人都是在各自的价值观的引导下,形成不同的价值取向,追求着各自认为最有价值的东西。
价值的内涵非常丰富,一般可以分为物质性和精神性的价值,还有综合性、复杂的价值,如人的价值(或称人生价值);能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向,对一个人的发展是至关重要的。
马克思主义世界观,即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观,是唯一正确的世界观,也是无产阶级的世界观。
这个世界观是人类历史文化发展的产物,是以实践范畴为核心的完整的科学体系。
马克思主义人生观是唯一正确的人生观,“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括,也是它的核心、灵魂和基本特征。
共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。
怎样才能树立正确的世界观、人生观、价值观,有以下途径和方法: 第一,要认真学习。
要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义,学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。
还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。
学习主要靠自学,当然,必要的灌输也是不可少的。
第二,要认真进行思想改造。
除认真学习外,最重要的是要经常进行自我改造,这是一个长期而艰苦的过程,而这个改造最主要的在“内因”。
要想认真地自我改造,就要以马克思主义世界观为标准,不断检视自己的思想和行为,进行必要的批评和自我批评,克服任性和偏私。
还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战,要勇于接受组织和群众的监督。
只有这样,才能达到改造的目的。
象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。
第三,要善于区分观念的正确与否,把握好自己的言行。
比如享乐主义,这种人生观认为“人生在世,吃喝二字”,因此贪图安逸,追求吃喝玩乐。
在它的影响下,一些人讲“不要活得太累”,“过把瘾就死”等。
面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会,有的领导干部经常泡在里面,还美其名曰“工作应酬”。
对诸如此类的观念和说法,必须要有一个正确的区分,对错误的东西必须要坚决抵制,否则,你原来正确的世界观、人生观、价值观,也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代 第四,领导干部要正确运用手中的权力,做到全心全意为人民服务。
在树立“三观”的过程中,作为领导干部,要经常想一想,“自己手中的权力是谁给的”、“如何用手中的权力为人民造福”。
为人民服务的宗旨是每个党员都应该履行的,但作为领导干部责任更大,其作用也更明显,工作有失误,可危害一片。
因此,作为领导干部,应该十分珍惜人民赋予自己的权力,时刻把群众的冷暖放在心上,一切从人民的利益出发,真正实践江泽民总书记提出的“三个代表”。
当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程,必须要有坚韧不拔的毅力,甚至要牺牲一些个人的利益,只有这样,才能象同志所说的,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
结合自身实际谈谈如何端正入党动机,早日加入党组织
一 什么是正确的入党动机。
(实现共产主义理想,献身共产主义伟大事业,全心全意为人民服务而入党)二 结合我自身实际和身边同学情况对现在一些错误的入党动机的分析。
扪心自问,我们的入党动机是纷繁复杂的:1.从众型,有的是看到周围同学都在积极争取入党,于是自己随大流也决心入党;2.盲目型,有的只是感性地觉得入党光荣就决心入党;3.功利型,还有的只是为了捞个党员资格,为自己以后的求职就业增加砝码。
显然这些不纯的入党动机都会腐蚀我们党员队伍的纯洁性,降低我党的先进性,减弱我党的执政能力。
所以端正入党动机,提高认识是我们每个入党积极分子都必须高度重视的问题。
在这里分享一句话,作为对大家更是对我自己的警示,也算是我对“党员”的一种认识,党员是一个称号,是一种荣誉,更是一份责任。
同时是一种品质,又是一种能力,还是一种行为。
三 结合学生的特点讨论如何树立正确的入党动机并以实际行动加入中国共产党。
第一,加强理论学习,坚定理想信念,真正认识党,了解党,明确努力方向,把入党目的建立在较为扎实的理论基础上,树立正确的入党动机,思想上行动上与党保持一致;实践证明:系统的理论灌输是帮助入党积极分子端正入党动机的有效途径。
通过这次对党的理想、宗旨的学习,党的纲领和社会主义初级阶段基本路线,马列主义、思想和理论和“三个代表”重要思想的学习,党员义务和权利的学习。
进一步提高我的思想政治觉悟,使我对共产主义事业和共产党有了明确、深刻的认识。
可能很多人觉得理论学习都是很空洞的,但是通过此次课程的学习,我对理论的学习有了一个新的认识。
例如:中国共产党区别于其他政党的一个区别点,它代表的是绝大多数人的根本利益,我们说中国共产党具有先进性以及它的先进性是怎样体现的,党的先进性是通过党员的先锋模范作用来体现的。
第二,要积极实践从行动上体现人们的正确认识,要经过实践——认识——再实践——再认识的过程,并不断循环往复,才能获得。
这里最重要的是实践。
要求入党的同志仅有入党的迫切还不够,还必须见诸于行动,在实践中不断用切身体验来深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机。
作为学生我们要怎么做:一 首先要培养“吃苦在前,享受在后”无私奉献的精神,来体会为共产主义牺牲一切的高尚情操;从日常生活中,学习和工作中点滴做起,培养自己的奉献意识。
多多参与一些志愿服务活动。
二 通过学习优秀党员的先进事迹,来增强自己对党的感情,激励自己的行动等等。
比如邓稼先,周恩来等同志的先进事迹。
例如,邓稼先,周恩来,比如我们身边的刘盛佳,汪金权教授的事例。
都可以看出他们无私奉献的伟大精神。
这里我想特别介绍一下邓稼先同志的事迹,邓稼先是中国知识分子的优秀代表,为了祖国的强盛,为了国防科研事业的发展,他甘当无名英雄,默默无闻地奋斗了数十年。
他常常在关键时刻,不顾个人安危,出现在最危险的岗位上,充分体现了他崇高无私的奉献精神。
他在中国核武器的研制方面做出了卓越的贡献,却鲜为人知,直到他死后,人们才知道了他的事迹。
三 是关心集体,关心党和国家大事,宣传党的方针政策,发挥健康向上的思想舆论导向作用,模范遵守校纪校规,努力把各级组织的要求落实到学习生活中去;四 是刻苦钻研学业,勤奋读书,不断提高学习成绩,为营造良好的班风、学风、校风发挥骨干作用,配合任课教师组织好教学中各个环节的工作,自学成为刻苦学习的模范;五 是密切联系群众,关心同学的学习、思想和生活困难,发挥党联系群众的桥梁纽带作用,把党的先进性体现在关心、带动群众中。
六 是服从党的需要,自觉把个人成才发展同祖国和人民的需要结合起来,积极投身于社会实践活动,到艰苦的地方锻炼成才,到祖国最需要的地方去服务,把自己的聪明才智贡献给人民,鼓励大学生争取入党 。
第三,要经常反思从修养上保证,加强主观世界改造,加强党性修养,克服不正确的入党动机。
这就要求申请入党的同志主动靠拢党组织,争取党组织对自己的帮助,通过接受党的教育,实践锻炼和自我改造,发扬积极因素,克服消极因素,把不正确的动机改正过来。
第四,建立终身学习的观念,端正入党动机,不是入党前一时的问题,而是一辈子的事情,要活到老,学到老,改造到老。
要求入党的同志还应懂得:端正入党动机,不是入党前一时的问题,而是一辈子的事情。
有的人虽然组织上入了党,但端正入党动机的问题并没有完全解决;有的入党动机是端正的 ,但后来放松了政治学习和思想改造,革命意志制衰退了,甚至蜕化变质了。
这些同志由于没有树立好或者未能经常保持正确的入党动机,即使组织上入了党,遇到适当的气候,还会犯错误。
正如同志所说的:“有许多党员,在组织上入了党,思想上并没有完全入党,甚至完全没有入党。
这种思想上没有完全入党的人,头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西,根本不知道什么是无产阶级思想,什么是共产主义,什么是党。
”每个要求入党的同志都应引起为鉴,不论组织上是否入了党,都应做到首先在思想上真正入党;而且要长期的注意检查自己做党员的动机,克服那些不正确的思想,决不能入党前拼命干,入党后松一半。
优秀党员主要事迹怎么写
优秀党员主要事迹摘要作为一名企业的员工,本人在岗位上能够做到始终如一,严谨求实,勤奋刻苦,兢兢业业,很好地完成了公司交办的各项任务。
作为一名共产党员,本人时刻以党员的标准严格要求自己,在政治理论学习、联系群众和遵纪守法等各方面都较好的发挥着共产党员的先锋模范作用,自己以饱满的工作热情、扎实的工作作风、优异的工作成绩,努力获得广大干部群众的认可。
一、坚定理想信念,树立党员形象。
作为一名企业的党员,本人深知一举一动都会直接或间接的影响到身边同志的工作热情。
所以在日常生活和工作中,努力学习党的方针政策,坚持用理论和“三个代表”重要思想指导自己的工作,用党的理论来丰富自己的政治头脑,牢固树立正确的人生观和价值观,坚定共产主义信念。
在平时工作中,时刻牢记用党员的标准严格衡量、约束自己的言行,不断增强党性观念,加强党性修养,按照党章规定履行党员义务,严格遵守党的纪律,执行党的决定,珍惜党员的光荣称号,以新时期保持党员先进性的具体要求鞭策自己,不断提高综合素质和工作能力,积极完成公司交办的各项任务。
在日常工作和生活中,力求率先垂范,发挥一名共产党员应有的先锋模范作用。
在与同事相处时,以“与邻为伴与人为善”的心态对待每一个人,用一颗感恩的心去善待别人,用自己的言行感召周围的同志,让“党员”的称号在自己身上闪光。
二、勇于开拓创新,努力做好本职工作。
参加工作以来,无论是工作任务重,工作
中职生如何加强自身的职业道德与法律的论文
近年来随着市场的需求,各地中等职业学校招生规模的日益扩大,中职生将逐渐成为社会主义建设的主力军。
而市场对技能人才的要求也越来越高。
作为一个职业中学的德育教师兼班主任,应针对中职生的职业特点,注重培养他们的职业行为习惯,为将来就业创业打下良好的基础。
中职生就其特殊性,学习成绩不太理想,并且少数学生的思想道德及行为规范也存在着一定的问题,因此对中职生职业道德行为规范养成的培养是十分重要且必要的。
可以说,在校三年的学习生活中,职业道德行为规范养成的培养是老师对其教育的重中之重,并且也将影响到中职生三年后的就业情况良好与否。
职业道德行为是指从业者在一定的职业道德知识、情感、意志、信念支配下所采取的自觉活动。
对这种活动按照职业道德规范要求进行有意识、有目的训练和培养,称之为职业道德行为养成。
养成的最终目的,就是要把职业道德原则和规范贯彻落实到职业活动之中,养成良好的职业行为习惯,做到言行一致、知行统一,进而形成高尚的职业道德品质,并达到崇高的职业道德境界。
作为一名中等职业技术学校的德育教师,本人本着对学生负责的积极心态全方面了解、分析、掌握中职生的行为习惯特点及思想感情,对中职生职业道德行为养成做了一些小小的研究,以下就是我个人的一些经验的小结。
一、在日常生活中培养 日常生活中的点滴对任何人的习惯养成都是至关重要的。
因此,我认为让中职生在日常生活中养良好的职业道德行为是十分重要也是十分必要的。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
”在日常生活中培养良好的职业道德行为主要可以通过以下几个途径。
(一)自我约束 良好职业道德行为的养成对学生今后的工作起着十分重要的作用,因此首先得让学生明白职业道德行为是十分关键的。
然后正如我们所知,任何习惯的养成都得靠自身行为约束。
要想养成良好的职业道德,必须从自我约束做起,认真对待自身的言行举止,在日常生活的各各方面都严格要求自己,持之以恒,从而养成良好的职业道德习惯。
(二)从身边小事做起 “水滴石穿”的道理大家都十分明白,但要完完全全了解其中的真正含义,并能做到的人少之又少。
因此,作为德育教师,我们应让学生们明白“一屋不扫何以扫天下”的简单道理,让他们从自己身边的日常小事做起,严格自律,以积极的态度对待、处理并妥善解决身边的日常小事。
二、在学习中培养 大家都知道作为人民教师就得“为人师表”,因此,老师在学生的行为习惯养成中扮演着十分重要的角色。
在课堂内外,作为教师,我们得时时刻刻严格要求自己,为学生做到表率作用,树立起好的榜样。
我们知道,教师在课堂中的作用尤为重要,而课堂也正是学生获得文化及专业知识的重要场所。
(一)增强职业意识,遵守职业规范 职业意识是人们对求职择业和职业劳动的各种认识的总和,它是职业活动在人们头脑中的反映。
职业规范是指某一职业或岗位的准则。
包括操作规程和道德规范。
中等职业学校的学生要在专业学习和实习中增强职业意识,遵守职业规范,这是未来干好职业、实现人生价值的重要前提。
(二)重视技能训练,提高职业素养 作为职校的老师,对每位同学都要重视技能训练,向劳动模范、先进人物学习,刻苦钻研,培养过硬的专业技能,提高自己的职业素养。
三、在社会实践中培养 社会是培养学生的最好舞台,任何知识的获得都得在社会上得以实践。
(一)把学和做结合起来 社会是检验知识的最好,也是最终的场所,因此社会实践,也就是实习阶段对中职生是十分重要的。
因为在此阶段,中职生虽然脱离了学校在社会上进行相关的实习,但却能得到实习老师的指导,因此实习是学生从校园向社会转化的关键阶段。
每个学生都应珍惜并好好利用这短短的一年的实习期,把在校园里学到的专业知识真正的转化到自己今后将要从事的工作实践中去。
(二)积极参与社会实践,培养良好的职业道德 中职生应珍惜实习期,积极参与社会实践,不怕苦不怕累,在此阶段内好好的了解社会,适应社会,为今后所要从事的工作打下坚实的基础。
四、在自我修养中培养 “修”是指陶冶、锻炼、学习和提高;“养”是指培育、滋养和熏陶。
“提高”意为使水平、质量等方面比原来高。
周恩来同志有段名言:“要把思想改造看成像空气一样,非有不可。
不然,你的思想就会生锈,就会受到腐蚀。
”自我修养应注重: (一)体验生活,经常进行“内省” “内省”一要严于解剖自己,善于认识自己,客观地看待自己,勇于正视自己的缺点点滴滴二要敢于自我批评、自我检讨;再次,要有决心改进自己的缺点,扬长避短,在实践中不断完善自己的职业道德品质。
(二)学习榜样,努力做到“慎独” 榜样的力量是无穷的。
新时期各行各业涌现出了无数的职业道德先进人物。
特别是在市场经济条件下,我们更要向先进人物学习,激励和鞭策自己,加强道德修养,自觉做到“慎独”,努力提高职业道德素质。
五、在职业活动中强化 职业活动是检验一个人职业道德品质高低的试金石。
IQ(智商)可以得到录用,EQ(情商)可以得到提拔。
在职业活动中强化职业道德行为首先应将职业道德知识内化为信念,其次将职业道德信念外化为行为。
总之,职业道德行为养成对个人的职业生涯至关重要,在学习生活中,要注重行为规范训练,养成良好的行为习惯。
要加强职业道德修养,提高职业道德素质,要坚持参加各种实践,在实践中培养良好的职业道德行为,形成高尚的职业道德。



