求中学生合唱南泥湾歌曲的朗诵部分，希望能总结南泥湾精神，督促同学们继续传承的，最好是诗词类
把中学生守则的内容模拟抄一抄就行啦
中学生怎样孝敬父母
你好；中学生如何孝敬父母：懂事了知道感恩父母的养育之情；长大了一定是个孝顺子女；你在读书把心思全部放在学习上让最优秀的成绩回报父母：回家学习完后多和父母交流一些家常话；其实父母并不是需要你在家干什么活：望子成龙：望女成凤：是父辈们的心愿；现在你明白孝敬父母心就行了；爱护好自己的身体最好的成绩单；他们看到这些父母的心会高兴到极点：学业完成有份好工作在孝顺父母吧；谢谢：这是我们团队的建议仅供参考；
以如何做好一个中学生为主题的班会开场白和结束语
开场白： 老师，同学们，大家下午好
今天我班在这里开展主题班会，希望大家相互配合，积极发言。
下面班会正式开始。
从踏进这个校园开始，每天我们呼吸着她馥郁的芬芳，采撷着知识的花粉。
多少个清晨，驼背的身影朦胧在乳白色的薄雾中，为校园，为我们默默辛勤地耕耘着。
我们不应只听着老师的箴言，校园需要每个人共同努力来建造，需要我们做文明的中学生，在良好的言行下为学校增添光彩。
班主任总结 同学们，我们每个人在这里求学，都有追求，都有理想，都有志向，如果说学校是一片沃土的活，我们要在这里把我的耕作变成果实，实现我们的追求；如果说是一支拐杖的活，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向；如果说松柏中学是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。
我们的同学们要做一个优秀的人，一个诚实的人，一个守纪的人，做一名文明的中学生，为学校做一点事，为学校建立良好的形象。
学校是我们人生的起步，理想的种子要播种，人生的意义要认识……这里有青春的幻想，有未来的呼唤。
让我们用心中炽热的爱来歌颂她，赞美她。
初中数学很差怎么办啊
课程改革育改革的核心内容，其目的是培新精神和实践能力，促个学生身康发展，养成良好品德，满足学生终身发展的需要。
创新亦是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
所以，进行创造性教育是至关重要的。
而是教育的主渠道，更是培养学生创新意识的主战场。
但长期以来，受传统教育观点的束缚，课堂上，教师以课本为依据以教授为主，一个模式的教学；学生的学习亦是迷信课本，依赖老师，以接受为主，机械的识记；课后不懂得延伸，走出课堂就把知识还给了老师，这种教法学法都会会严重压抑了学生的个性思维，无形中也堵塞了创新的源头。
那么，怎样在语文中培养学生的创新能力实践能力呢
下面我就从以下几方面来浅谈一下。
一 提供创新的沃土——构建宽松平等的环境创新是的主要灵魂，而教学课堂是培养创新能力的土壤。
教师的首要任务是营造一种生动活泼的课堂气氛，宽松平等的对话平台，来激发学生的创新思维，并逐渐使学生形成探求创新的心理愿望，养成以创新精神汲取知识应用的习惯。
而构建一个宽松平等对话的课堂，培养学生的创新能力，可以从下面两个方面来考虑：1、营造一个生动活泼的学习环境现代心理学认为：在轻松、愉快、和谐的环境中，思维活跃，想象丰富，记忆增强；反之，则思路阻塞，操作迟缓，心灵封闭，无创造性可言。
如果一位老师面对微笑授课，讲话不是咄咄逼人，而是幽默风趣，及时鼓励表扬，这不仅可以让学生减少精神压力，在快乐中得到学到知识，而且也有利于新点子的涌现；相反，如果在教学中，表情严肃，学生回答不如意时，就横眉冷眼，批评一顿，那么即使老师很敬业，但最后也只能是达到事倍功半的效果，因此，构建一个宽松，生动活泼的学习环境尤为重要。
2发挥主导作用，构建一个平等的对话平台 随着年龄的增长，面子观念越来越严重，学生怕说错讲错，宁愿处于听从的状态，也不愿轻易的表达自己的观点长此下去他们就会形成一种定向思维跟着老师的脚印走而没法创新，因此发挥老师的主导作用，构建“平等对话”的新型师生关系为创新意识培养提供温床，这种主导作用不是体现在知识的简单注入，而是体现在上，创设情境，激发他们的积极性，鼓励他们丢掉思想包袱，使他们敢于自主地参与，大胆表达自己的看法，耐心倾听并给予评解，做学生“学习活动的引导者、组织者、协作者、示范者”，让讲坛变为学坛，让学生由“服从者、依赖者”向“独立者、自主者、主人翁”转变”，这是唤醒学生平等意识、培植创新勇气的关键。
二 点燃创新的火花——强化求知欲望，主动探索中学生正处于个体发展走向成熟的关键时期，有着追求知识的强烈欲望和浓厚的。
他们的求知欲望和持续程度以及主体作用的发挥程度，是决定创新能力的重要因素。
如果老师能把握契机，强化他们的求知欲望，让他们能为自己确定，制定达标的措施，主动的探索，那么在这个过程中学生能够自觉地反省自己的学习，不断地总结学习经验和教训。
这是点燃创新火花，让其持续发展的重要前提。
1、老师要善于创设情境，激发求知欲望俗话说：“兴趣是最好的老师”。
学生有了兴趣，就会学生自觉、主动地参与到课堂中，教师和学生伴随教学过程而引发出来的情感、智慧和探索精神达到高度的统一和融洽，这种高度默契的心理环境气氛，有利于他们创新思维的激发。
因此教师要在课堂上善于创设情境，诱发并触及学生的，唤起他们对和热情，启迪学生的思维，增强学生在教学活动中的学习主动性和创新意识，提高课堂教学效果。
如何创设情境，才能真正激发提高学生求知欲望
一个凤头是很重要的，所以可以在导语上做精妙的设计，设下悬念，唤起他们的注意力，拓展他们的思维跨度，强化他们急于求知的欲望。
比如关于鲁迅的的导语我是这样设计的：“刚刚同学们感受到了春秋的翠翠，体会奥了详细的人性美和人情美，其实大事们都是些人的高手，一代文豪鲁迅先生的必须也大多是血肉丰满的人物，药我们见过很多，你见过哪些药呢
它们有什么用处呢
”学生回答的积极性十分高涨，课堂气氛极其活跃，这时我又及时提出：“可是在这篇文章中，要又有什么特殊之处呢
作者为什么把它写入文学作品而不是收藏入医书呢
”学生的好奇心转化成了强烈的求知欲，激发了学生的求知兴趣，为学生深入钻研课文打下一个良好的基础，课堂气氛生动活泼，学生们感到越学越爱学，越学越有劲。
当然创设情境，激发求知欲望的方法是灵活多变的，比如可以利用学生已有经验，创设情境；用师生的密切关系，创设情境；从生活实际问题入手，创设情境；用激将法创设情境；设置悬念，创设情境；通过讨论争辩创设情境；利用讲故事创设情境。
2、注重点拨，引导主动探索要激发学生自主探索、创新的欲望，教学中还要注重课堂中的点拔。
课堂点拔是一门艺术。
教育者点拔有方，往往“一石激起千层浪”，使原本陷入僵局的课堂气氛一下就活跃起来，既充分调动了学生的求知积极性，又使学生尝到思考的乐趣，享受到创造的快乐。
教师巧妙机智的点拨，不但能给学生指明思考问题的方向，而且能让学生在解决问题的过程中，迸发出创新思维的火花，逐步树立起创新意识。
那么，何为点拨呢
所谓点拨，是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍，用画龙点睛和排除障碍的方法，启发学生开动脑筋，自己思考与研究，寻找解决问题的途径与方法，以达到掌握知识并发展能力的目的。
从这个角度来说，课堂点拔是培养学生创新思维的好办法。
曾看过某老师设计话剧节选这一课，他就是根据引导启发学生领会戏剧矛盾冲突的重要作用这一需要，着眼于“点拨”这一教学之道，引进多媒体教学方式，调动学生各种感官进行学习，充分开发学生的潜能，激发了学生学习的热情，达到“拨疑难、排障阻”的目的，真正把知识转化为能力。
首先他首先他在课件设计上，显示布景、声像，让学生在上课之初所看到的是经过艺术化处理的标题及电闪雷鸣的声像显示，创设了一种良好的教学情境，吸引学生的注意力，使其有身临其境之感。
其次，对于戏剧及戏剧的矛盾冲突，他重现艺术画面，点拨直观感受。
他先播放的是经过精选的话剧第二幕的片断：周朴园、鲁侍萍相见部分的话剧录像，并根据片断剧情设计一张填写周朴园、鲁侍萍语言、动作的表格，让学生观看录像时从二人脑的语言、动作和神态表现中点拨本剧的矛盾冲突。
填好后，分小组讨论，利用选几位同学的表格进行演示，促进了课堂教学中生生间的交流与合作。
接着，为了深入浅出地引导学生领会戏剧矛盾冲突对推动情节发展作用，他又设计了用箭头符号演示周朴园与鲁侍萍之间矛盾发展的曲折性的课件。
通过这种符号的“动态”演示，直观点拨了戏剧矛盾冲突对推动情节发展作用。
此外，在课件中还节选了鲁大海以工人代表身份与周朴园相见部分的录像，他还要求学生去发现场上人物之间的新旧矛盾冲突，从这些矛盾中去发现矛盾的实质。
斯宾塞曾提出：教师应“引导学生自己进行探讨，自己去推论，给他们讲得尽量少些，而引导他们去发现得尽量多些”。
他这个课件设计的闪光点就是采用了点拨法。
从培养学生能力的远见卓识入手，不仅在“点”的过程中同步辅以中的录像片断以及根据剧情设计矛盾关系图的动态展示，更重要的是在教学中如何遵循学生认知规律，逐项演示，由浅入深地进行点拨，展示矛盾冲突及实质，使戏剧矛盾冲突对主题的突出作用能在点拨及学生的思考中得以凸显。
，不仅强调学生要学会知识，更强调培养他们的自主思考的能力，以达到知识转化为能力的目的。
三 汇集创新的活泉——敢于质疑，拓宽视野爱因斯坦说过：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。
” “问题是由信息引起的。
”人们生活在信息的汪洋大海之中，各种信息像大海的浪涛拍击着人们的头脑，产生无穷无尽的“问题”。
朱熹也说过：“读书无疑者，须教有疑；有疑者都要无疑，到这里才是长进。
”质疑是人类思维的精华，拥有创新能力的人必然具备敢于质疑的良好思维品质。
对学生创新能力的培养离不开对学生质疑精神和质疑能力的培养。
我觉得在课堂教学中可以从以下几个方面培养质疑能力，大胆创新。
1、课前预习，是培养学生质疑的第一步古人云：“凡事预则立，不预则废”。
工人建房要备料，农民耕作要备耕，军队打仗要备战，学生创新要先质疑，而质疑要先预习。
预习是求知过程的一个良好的开端，面对一篇新鲜生疏的课文，产生一种求知的愿望，在这种内动力的趋动下，自觉运用所学知识和能力，对一个新的认识对象预先进行了解，求疑和思考的主动求知过程。
。
在这一预习的过程中，不可避免地会遇到一些新的知识，就会竭力地运用所具备的知识和能力去了解、分析和吸收。
勾联和融汇就成为一种自觉的行为，一则有利于对旧知识的回顾和复习，乃至运用；二则有利于培养自觉思考问题的习惯，提高分析问题，解决问题的能力。
学生假如不去预习，那么他们对新的认识对象心中没数，往往就会紧张地“奔命”于老师设计的思维轨道中。
这样一种心理不但影响对新知识的理解和接受，而且更不易积极思维，求疑思疑，触类旁通。
这样，就一步不备，处处被动。
久而久之，就会对学习语文失去兴趣，甚至产生畏惧心理，严重影响质疑能力及创新能力的培养，所以良好的预习习惯不仅能提高学习效率，使自己在学习过程中实现行为控制，保持智力活动的恒常性，而且会使人受益终生。
比如学生在预习鲁迅先生的小说《药》，我要求学生通过人物、情节、环境去理解小说所揭示的深刻主题以及作者的艺术技巧，提高小说鉴赏的能力。
有几个学生分别提出了这样的问题⑴作品的主人公到底是谁
是夏瑜还是康大叔
⑵康大叔是什么人
为何人们都对他恭恭敬敬
文中黑衣人和他是否是一个人
⑶夏四奶奶既感到儿子是“冤枉”的，为什么上坟时又感到“羞愧”和“踌躇”
她的政治态度究竟怎样
⑷小说为何以“药”为题
“华”、“夏”两家的姓氏有何含义
一个人一旦在预习中能向自己提出了某个问题，产生了解决它的强烈欲望，便形成了“问题意识”，就能敏锐地感受和觉察与该问题有关的信息。
因此预习思考，是发现和提出问题的基本途径。
它既可为课堂教学做充分准备，又可以使学生逐渐养成良好的质疑习惯，保持创新的恒常性。
2、课堂设疑，树立样板预习时的“问题”正是创造的源泉与起点，是激发思想火花的导火线。
可如何“问”
教师若能以课文为样板，寻找好切入点，精心设计出富于创造性的问题，引导学生兴趣盎然地沿着正确的路径去思考，则既能帮助他们加深理解，又能让他们学会质疑，掌握方法，达到举一反三，可达到事半功倍的效果。
然而在实际阅读过程中，许多学生却往往只会简单的以对错、是非、好坏来评判文章内容与人物，而对为什么“对”，“错”在哪里：“是”什么，“非”何故：“好”在何处，“坏”的理由等深层意思理解不透，表述不清。
因此，作为教师，在教学过程中不仅要要掌握提问的艺术，充分发挥“问题”这把钥匙的作用，更要教会学生发问的技巧与解答问题的方法，以激活创造的源泉 这是语文教学所要达到的一个重要目标。
在这里我以《我与地坛》为例，遵循设问要有逻辑性的原则，设计如下： 1、“我”为什么喜欢地坛
是什么地方吸引着“我”呢
2、地坛的景色有什么特点
根据这几个词语（剥蚀、淡褪、坍圮、散落——露水、小昆虫、草木、竞相生长）来找出课文原句。
3、地坛给了我什么启迪
（找出关键句。
请学生读六个“譬如”）4、过渡：作者在地坛“想了好几年”，终于找到了答案，解答了生与死的问题。
地坛帮他解决了为什么生的问题。
接下来最关键的问题是怎样活下去
——为了什么活下去，以什么样的精神状态活下去，怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运……但这些问题的解答，不是他一个人完成的，他精神跋涉的每一步，都有人伴他而行，那就是他的——母亲，是母亲协助他完成的。
关于文明礼仪的议论文，如何做一名文明的中学生
中国就是礼仪之邦。
古人说：不学礼，无以立 中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
既然文明礼仪如此重要，那我们应怎样做呢
其实，说到底，很简单，就是以对自己负责、对他人负责的心态，认真做好每一件看似最不起眼的小事。
我们只要问自己一些最最简单的问题，例如，我们是否明白一个学生的身份，怎样才穿着得体
在升国旗时，我们是否能够严肃认真、精神饱满、高唱国歌
在课堂上，我们是否能够遵守课堂纪律，注重课堂礼仪，积极配合老师
在下课时，我们是否能够文明休息
甚至我们是否已真正学会了走路，学会了倾听
我们不妨每天问自己诸如此类的问题，如果我们能够负责、认真地对待自己，对待这些小事，多做自我反省，那么每天都会有所进步，我们终能养成良好的日常习惯，提高素养， 主持人过渡：同学们，一粒种子虽小，却可以长成苍天大树；一滴水虽微不足道，却可以折射出太阳的光辉；一个不被人注意的礼节虽小，却拉近了人与人之间的距离，让人与人之间更有默契。
下面，让我们以热烈的掌声欢迎韦主任讲话。
要养成良好的文明习惯，做文明的中学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
文明礼仪似护树的木桩，使我们屏弃劣习，始终向着阳光，茁壮成长；似人生路上一块块基石，为我们将来成人成才奠基；更似航船上的引航标，带领我们通向成功彼岸。
文明礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养 树立讲文明懂礼仪的社会风尚 我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。
中国的历史可以说是一部礼仪的历史。
在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。
从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、等。
随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。
在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。
一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。
礼仪的分类很多，可以分为、、社会礼仪、等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。
是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。
讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。
讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。
比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以。
但是，如果的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办
如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会
然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。
怎么办
这就要依靠道德来规范。
事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。
因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。
小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。
所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。
讲礼仪是有条件的。
首先，礼仪需要一定的物质基础。
就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。
如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。
所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。
有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。
其次，礼仪具有鲜明的 地域性。
在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。
又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。
同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。
所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。
结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。
进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。
针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。
大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力
什么是礼仪呢
简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
] 要养成良好的文明习惯，做文明的学生。
那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园
文明用语：1、您好
2、请坐
3、请问
4、请稍候
5、对不起
6、请原谅! 7、很抱歉
8、没关系
9、不客气
10、谢谢
11、请不要着急
12、对不起，让您久等了。
13、您请讲
14、请问您有什么事
15、请出示您的《××证》。
16、我会尽量帮助您。
17、为您服务是我应该做的。
18、有不懂的地方您尽管问。
礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。
从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。
加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
建设美丽校园，中学生应该如何做
走在这条再熟悉不过的街上，这里是城市的中心地段，打扮时尚的男男女女连同繁忙的车辆共同穿梭在这繁华的大街上。
带着轻松的心情，我走在这儿，聆听着都市的喧闹，欣赏着都市的繁华。
猛然间，一声哀号震住了我的心，出于好奇，我随着声音传来的方向张望，在一个黑暗的角落，我看到一团黑乎乎的东西在动。
那是什么
我在心中问到，于是走上前去。
你根本不会想到，那竟然是一个活生生的人
他一点也不具有一个正常人的条件：只能发出声音不能说话，手和腿完全畸形，显然失去了正常的劳动能力。
在他的面前，有一个孤零零的钱盘子。
看到这样的景象，我本能地想转移视线，却无奈地恰好与他的视线相逢。
这是一双充满渴望的眼睛，在黑暗中，那双眼睛显得格外明亮，似乎是黑暗中的一盏小灯，并吸引了我。
他虽然说不了话，但他想要说的东西却清清楚楚写在了眼睛里，我想我可以读懂。
在他那双眼睛里，我读到了他凄惨的生活，期盼的心声，绝望的心境。
他这双眼睛里装了多少东西
他把他所不能倾诉的，不能记录的伤悲与苦难一一通过他对人生的理解，对世道的思考流露在了眼睛里，他还流露了他的理想——能像正常人一样地生活。
这双眼睛对他来说无比重要，它代替了一张嘴、一双手。
他的双眼仿佛又在责备、怨恨过路人的冷漠。
霓虹灯下，大都市中，他只能倚着墙，躲在又黑又脏的角落或横卧在路边，只能任凭路人在他身旁视若无睹地走过。
多少冷漠无情的路人都带着钱包而来，而这些钱却只能和他们一样永远冷冰冰，毫无生机与体温。
无数的人们啊，当你们走在这样的街上，请多留意那些蜷缩在角落需要关怀的人们吧
他们的眼睛会告诉你们一切，会唤起你们的同情心。
我站在那儿，沉思了许久，这才回过神，我向他面前的盘子里放了5元钱，然后无奈地离开了。
眼前，仿佛还是那双眼在闪闪发亮
