急需扫郑成功墓的心得体会
唐代著名文、思想家韩愈的：“业精于勤荒于嬉，行思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
”此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。
我认为，此文的思想性不亚于《师说》 通过行家的介绍可知，《进学解》是韩愈的愤世嫉俗之作，充分反映了古代知识分子对当时的社会现象的不满和愤慨，对于我们了解旧时文人的遭际颇有助益。
但这里只想说说当今学子应该好好学习韩愈的治学和修德的精神。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句话，体现了韩愈对治学和修德的深刻理解和执着理念. 韩愈所说的“业”，指的是读书、习文；“行”，指的是行事、立言。
这是他所强调的学者的主观修养的两个重要方面。
读书习文，必须勤奋刻苦、心无旁骛，始终精力充沛、专心致志，而把声色犬马、游戏玩乐置之度外，一旦沉湎于嬉戏，学业必定荒废，定会闲白少年头
他在《游箴》里说：“呜呼余乎
其无知乎
君子之弃，而小人之归乎
”忘了学业，就脱离了君子之道，离开成为小人也就不远了。
而行事立言必须坚持正道、合乎规范，出于污泥而不染，不去追随那些邪门歪道，一旦随波逐流、藏垢纳污，那就必然走向堕落
即使开头不错，也必然毁于一旦
作为正人君子，一言一行，都必须通过自己的独立思考，沿正确的轨道前进。
作为坚持正道的人，经常感怀于“世风日下”，止于牢骚满腹，其实这是不可取的。
我经常认为，我们应该管好我们的“微气候”，学习韩愈的态度，要求自己的言行合乎正义，符合社会发展的需要，也就可以虽死犹生。
韩愈之说仍为现代人所称道，即为明证。
与大家共勉：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，时时做到：老老实实治学，清清白白做人
为什么有时龙猫不让我摸
如果是刚买来的：刚买的是比较认生的，新的环境嘛。
所以尽量不要在房间用强光，经常叫唤它的名字，它不让你摸就不要摸。
给它勤换粮换水，让它感觉到你对它的好。
如果还是小龙猫的话 不要喂零食哦。
如果是大的话，可以喂少许，但是一定不能喂多了，不然会软便
有可能他还没跟你混熟，对你还有警戒心，在多陪陪她，培养感情。
主人和龙猫熟悉后，可以很容易的诱惑龙猫主动上手；但在陌生阶段，若龙猫出了笼子，主人想让他回去，就需要强制的抱他了。
抱龙猫而不影响感情的最好方法就是双手合围，将龙猫直接抄起来；但如果龙猫是在疯狂逃窜，必需立刻抓住，那就得直接抓尾巴，但不要用手指掐尾巴，而是要用整个手掌去抓尾巴的根部距离屁股稍微有个1cm左右的地方，免得太靠近屁股他会甩脱屁股上的毛来试图逃跑。
抓尾巴抓住后立刻将龙猫放在另外一只手的手臂上，这样不会让龙猫悬空而感到难受，接着放回笼子就可以了。
但这种强制性的抱龙猫，总会让龙猫不满，降低亲昵点数，所以最好还是在没有和龙猫充分混熟之前，别放他出笼子乱跑的好。
让龙猫亲近自己、肯被主人抱的方法 龙猫是很精灵的小动物，而且会认主人，但很多龙猫的主人都在抱怨，说自己的龙猫没有想象中好玩，也不让抱，然后就不喜欢自己的龙猫了～其实，这真是对龙猫的一种不公平的误会～ 龙猫“适应”主人很快，但“喜欢”主人需要时间，很多主人都以为龙猫“适应”了自己就应该可以抱了，殊不知龙猫是要“喜欢”上主人才会让抱的～有的主人养龙猫养了半年，龙猫还是不乐意他抱，就是因为这个。
那么，怎么才能让龙猫“喜欢”上自己，提高龙猫和主人之间的亲昵指数呢
其实，对龙猫，最重要的就是掌握三大原则：1）不要强迫；2）用食物引诱；3）不要心急 所谓“不要强迫”，可以打个比方：比如你想抱龙猫，而龙猫则跑开了，这时候如果你还追着他抱，他会很不高兴，结果你们之间的亲昵点数就下降了。
下面我具体说说我总结出来的和龙猫亲近的步骤，当然，这个步骤不是唯一的，但绝对是有效的，大家也可以根据自己的经验进一步发展和调整。
1）经常用手递给龙猫食物，比如，喂龙猫草颗粒和干粮做主食，用手喂他干草做零食；或者在龙猫饿的时候，可以先把食物递给他吃，然后再放入食盆 2）几天之后，照样递给龙猫吃食物，然后把食物放在手心，手放在笼门口，让龙猫自己闻。
经过头几天的递喂培养，这时候的龙猫通常会闻闻主人的手心，然后试探着攀上手心来取食。
这时候千万别动，继续往手心放吃的，让龙猫觉得在手心里吃食很安全。
3）手心喂食几天之后，当龙猫习惯性的蹲在你手心吃东西的时候，另一只手轻轻的抚摸他的脑门，或者下巴（注意，先别着急摸后背，有的龙猫非常讨厌人摸后背）。
这样几天后，龙猫会很高兴的蹲在你手心取食、同时享受你的抚摸 完成1}到3)的步骤的时候，已经成功了一半
加油
4）接着，在龙猫某次蹲在你手心吃东西的时候，把手轻轻的缓慢的稳定的从笼门口挪出来一点，龙猫感觉到主人手的移动，会有些惊慌，但因为在主人手上时间比较长了，所以应该在迟疑一会儿之后，继续安心的吃东西。
5）当龙猫习惯了主人的手轻轻挪动后，主人可以把手缓慢和稳定的挪到自己胸前，靠着前胸，然后继续温柔的抚摸他，给他好吃的，用手和臂弯形成一个环抱的形状。
这样几次之后，龙猫就会习惯主人的怀抱了。
完成4)和5)的步骤后，基本就算全成功了 这之后，对于已经喜欢上主人怀抱的龙猫，主人是愿意把他放肩膀上，还是放睡衣袖子里睡衣兜里，或者就那么抱着，都随便主人啦～ 但是注意，这整个过程，如果顺利，差不多需要2周时间；而且，这期间，如果龙猫不乐意，躲开主人的手，那么主人千万别继续坚持要做那个动作，否则就会变成一种“强迫”，降低亲密点数。
总之，龙猫是需要诱导，但不能强迫他～爱龙猫的主人们，记住“耐心，再耐心”就行了～) 想让龙猫主动往你怀里跳吗
用这个方法试试看 有的家长说，我家的龙猫已经跟我很亲近了，会乖乖的让我摸它，而且很享受我的抚摸；但它还不会主动跳到我怀里，该怎么训练呢
这里提供一个实践有效的训练方法，大家可以试试看～ 首先，把笼子放在一个位置，这个位置的高度，恰好可以满足如下条件： 家长站在笼门前，双臂抱在胸前的话，笼门下沿恰好和双臂大约在一个平面上 然后在每天喂他之前，先站在笼门前，打开笼门，双臂抱在胸前，站着，双臂大概距离笼门有1寸左右吧，别太远。
这样，龙猫过一会儿就会探头出来，然后试着往家长怀里跳，跳上来之后又马上会跳回笼子，反反复复的没完没了。
这期间不要不耐烦，也别呵斥他，可以声音温柔的和他说说话。
过一阵子，慢慢的，他会在跳到家长怀里之后蹲下来了，而不是那么迅速的跳回去，这时候，家长可以递给他一颗当天该吃的食物，看他吃完了，再回来怀里再给一颗。
这样反复几天，龙猫跳到家长怀里就会直接接过食物蹲着吃了。
这期间，家长一直是站在笼门前的，因为有身体挡着，所以实际上龙猫只能在家长怀里和笼子之间来回跳，很难跳下地，就算他找侧面想开溜，家长也很容易把他放回笼子关上门。
等龙猫开始能做到一开笼门就跳到家长怀里、然后稳定的吃东西的时候，就可以带着他，慢慢走开几步。
一开始，龙猫会继续蹲在怀里吃东西，但接着会发现——咦，我不在笼子旁边了
——于是他就开始停止吃食，而是好奇的在家长身上往四下里看。
这时候，家长要特别注意，如果觉得龙猫开始想往下跳，就马上冲回笼子旁边，把他放回笼子，然后今天的训练就此结束，关门，添食换水。
就是说，逐渐让龙猫知道，一旦想从家长身上离开，那就对不起，只能让你回笼子了。
基本上这样再过一阵子，龙猫就不再从家长身上试图往下跳了，家长可以带着他继续再走开几步，慢慢的，龙猫就习惯了，一开笼门，就跳到家长怀里，然后一会儿吃一颗当天的食物，甚至再后来会慢慢的在家长怀里睡着了。
这样，就大功告成啦。
训练好以后，它就基本不会轻易离开家长身上了，家长抱着他看电视、玩电脑都没问题了。
而如果哪次他忽然受了引诱，要跳开，就马上关回笼子，有一两次他就想起来了，下回就不会再犯同样错误啦。
而且，我发现习惯被抱在怀里的龙猫，只要一会儿给一颗食物，基本不怎么咬衣服，也不在家长怀里尿尿。
当然啦，便便是个问题，好在便便都是不污染环境的，直接滚落地上之后扫扫就行了。
另外说一下大家关心的训练时间～长度是不一定的，要看家长的训练频率和龙猫的接受程度，我是在家里成年龙猫上试验的，用了1个半月左右，每天1小时左右彻底成功的～ 实战心得：猫猫不让抱或者抱不久
用这个方法试试看 首先声明这个方法需要猫猫跟家长有一定感情基础,要是猫猫连你的手都不敢上呢,各位家长还是先按常规方法亲近吧~ 这个方法是一个很偶然的机会才想到的,小嘎到我家一年多了,一直是一天粮一天草颗粒,有时用苜草代替,前一阵子第一次挑食+浪费,粮每次吃光光,草颗粒剩半碗~于是我就按照论坛上的方法等小嘎把剩下的草颗粒吃完再喂新的.等他吃光该喂粮的时候已经饿的不行了,我远远的刚把粮的袋子打开,他就已经迫不及待了~当时灵机一动决定在怀里喂小嘎吃完这顿饭. 之前小嘎已经肯让我抱了,就是抱不了太长时间,有时候用零食让他留在怀里,但又不敢多喂,而且他满脑子想的都是拿了零食去别处吃...但这次不一样,小东西已经饿得不成了,也不介意在我怀里吃东西了,而且粮又不像零食,可以安心喂到猫猫不想吃为止.大概连喂带逗他玩一共用了20分钟吧,然后在食盆里添了点吃的就放他回笼子了. 此后隔天喂粮的时候都会抱他出来喂,久而久之估计小嘎觉得在我怀里呆着感觉也不是那么坏,而且不时还有惊喜(零食),还有两次吃完饭就趴我腿上睡着了.就这样坚持了一个月左右的时间,现在小嘎基本上是要抱多久就让抱多久.希望此贴能给还不让抱的猫爸猫妈们一些帮助 实战心得：初养龙猫的朋友，如何对付龙猫窜出笼子的解决方法 ｛1｝准备小茶叶桶（茶叶桶一定要有盖子 把零食放进去 一晃悠有声音而且这声音一定能被龙猫听到） ｛2｝或苹果干（尽量小块） （把胡萝卜和苹果用切片刀切成薄片或擦丝 到阳台晒干 千万别放暖气上 因为那里 不通风 温度高 潮湿容易滋生细菌） ｛3｝如果有外面买的零食｛2｝步骤可省略 ｛4｝把零食（或苹果干）放入小茶叶桶内 ｛5｝龙猫在笼子里事先喂它 喂一会就用手晃晃茶叶桶 循环试验几天 直到猫疯狂爱上零食后 停止在笼里继续喂但也要经常晃动茶叶桶 让它知道里面有零食 （QQ姐姐说龙猫最好不要吃零食 会便秘或挑食 所以只要龙猫没跑出来就可以不用喂零食 反正我是不给墩儿经常吃） ｛6｝一旦龙猫跑出来 主人蹲到笼子旁边的地上 不停晃动茶叶桶看到龙猫靠近就拿零食出来引诱它 第一次可能还是怕你 但多次他就觉得零食比出来跑重要 我家墩儿就是 现在一出来 我就晃茶叶桶它就从不知道什么地方跑出来吃零食 有时还钻茶叶桶里面拿着吃 我就在这时候抓它回笼子...... 实战心得：和龙猫从陌生到亲近 抱抱妈妈的心得体会： 我家抱抱回来一个月了，刚开始的时候完全不理我，每天只是想着出来玩，后来我看帖子里说有的龙猫玩疯了以后就不会听主人的话了，所以严格的控制它放风的时间，一般三五天才出来一次，在这期间加强的培养我和他之间的感情，当然就是用饿的办法来培养，每天定时放食盆进笼子，放进去之前先用手喂他，慢慢的他就会自己跳到我手上来，最后就是笼子还没完全打开就直接冲到我身上来了
当然这个过程需要很大的耐心，我经常蹲在笼子旁边，一蹲就是一个小时，而且这一个小时或许完全没有收获~ 然后我就开始加长放风的时间，并且在放风之前饿饿他，在他玩的过程中时不时给他点吃的，但是不去抓他，只是轻轻摸他的头~到现在即使是喂得饱饱的，他一放出来还是跟着我转，而且赶都赶不走，有的时候我上网，他就在我面前跳，还跳到键盘上把我打的字全部删掉~我气得对他又吼有叫
他不但不害怕，还死皮赖脸的要跟我玩亲亲，使劲的舔我~~我当时就无语了，只有认了………… 而且现在回笼也一点不麻烦了，我一拿提子干他就知道自动回笼，然后立刻向我讨要半颗零食。
一般我一天只喂半颗提子干，那东西吃多了可不好
这就是我家抱抱和我从陌生到熟悉的全部过程，其实只要有耐心，不管再怎么有性格的猫都会和主人亲的
你的耐心有多大，你的猫就会回报给你相同的亲热~ 实战心得：如何正确地给龙猫挠痒痒 mily总结心得体会： 我的经验： 挠痒痒的时间：猫猫太精神的时候不太喜欢挠挠，到处乱跳想跑出来玩的时候才不喜欢被你阻挡呢
一般我是在他睡觉醒来的时候，还有从外面玩够了，洗完澡开始安静或者休息的时候。
挠痒痒的位置方法 1、头顶， 方法：轻轻抚摸， 猫猫反映：耳朵会向后耷拉下来，很乖的样子，猫也变得安静一些。
我一般要给他弄眼睛边的沙粒的时候采取这个方法。
2、背部方向的脖子处， 方法：轻轻抓想给小猫挠痒差不多。
猫猫反映：一般，不过当脱毛的时候还蛮享受的。
3、下巴低下脖子， 方法：小范围挠挠，贴近皮肤，能感觉到猫猫的小骨头哦，呵呵。
猫猫反映：很享受的样子，有时候会伸长脖子配合。
挠痒痒的时候由于手离猫嘴比较近，我的戒指常常给猫猫偷袭，手上有食物味道的时候挠痒，常会被猫猫打断。
4、类似人胳肢窝的位置，感觉像是锁骨到肩胛骨附近， 方法：可从位置3慢慢移到4这个位置，轻轻抓，每次挠挠都是能感觉到骨头。
猫猫反映：超舒服，小爪子会抬起来，让出位置给你挠，很享受。
重点：挠的时候仔细观察猫猫的反应，找对位置。
挠的时候动作不要太大，贴着皮肤，他喜欢的位置挠的频率和一大一些，呵呵。
大家慢慢感觉给龙猫挠痒痒的乐趣吧
但是好像不是所有的猫猫都喜欢被挠，我家喜欢而他的媳妇不喜欢。
因为他媳妇咪璐来我家的时候已经半年左右了，目前还不敢抱出笼子（容易受到惊吓掉毛），希望以后会有新进展
我家赶上一只极端臭脾气的龙猫，怎么办
红袖vivi询问： 4个半月的银斑mm到家一周，喜欢狂咬笼子，咬木屋，把木屋翻到，脾气比较臭，而且摸不得，不管我给零食还是慢慢的抚摸还是一碰就跑，非常难抓回笼子。
这样臭脾气的mm怎么能训练得亲人
回答： 这个孩子脾气不好、咬笼子翻木屋的种种表现，都说明她对新家极端不满，不能适应新的环境和新的主人，她在表达她的愤怒，这是需要时间去慢慢平息的，我觉得你现在还不能用给零食或者慢慢抚摸的方法来讨好她，因为她根本还没有做好接纳你的心理准备。
这段时间，建议你把她单独饲养，每天除了换食添水之外，不要和她有肢体接触，可以坐在笼子外面轻轻的和她说话，放音乐给她听，也可以根本不理睬她，让她大部分时间都可以自由自在的在无人监视的情况下生活，每天仅有的换食添水的时候也知道你没有恶意。
但切记不要试图去摸她，或者试图让她从你手里接过食物。
而且，这段时间也千万不能放出笼子，就让她在笼子里面，否则一旦放出来再往回抓，你和她微弱的感情培养就前功尽弃了。
一般来说，这样饲养1－2个月左右，她的脾气会慢慢缓和下来，不再发狂，你在换食添水过程里无意中碰到她，她也不会再神经质的跳开，这就说明她开始心情平和的准备接纳（或者是屈从。
。
。
）新环境和新主人了，从这时候起，再慢慢的用手递给她食物，以及试着轻轻抚摸她。
但一定不要操之过急，看到她有不好的反应就赶快停手，逐渐她会培养起对你的信任感和熟悉感，就可以像普通猫猫那样慢慢亲近了。
实战心得：逗猫新玩法 具体玩法：从彩色大木串或其他磨牙玩具里拆出一块木头来，拿一根长绳子栓住，然后就可以逗猫猫啦。
把木头在猫猫面前晃，猫猫 会超级好奇，然后咬住这个空前灵活的新玩具，咬2口就往窝里拖，这时候就可以和它玩拔河啦。
其实这和我小时候拿纸团逗猫咪是一样滴，我家泡泡经常玩到欲罢不能，跳到我身上来抢。
注意事项： 绳子不要太细的，免得被猫猫一下咬断掉。
也不要用塑料绳，我家用的是布条。
逗引的时候注意力道，不要太用力伤到猫猫的牙或者绊到猫猫的腿，力气和猫猫差不多就好啦，也不要在家具太多的笼子里玩，免得缠住家具。
补充下，如果各位猫亲在实践的时候发现猫猫不感兴趣，我还有必杀技：用葡萄干之类的东西把咬木擦一遍，呵呵，绝对没有猫猫能抗拒了。
冒险岛刀飞怎么加潜力点,技能点.怎么升级,好的给200分
算命人经典台词很多，但最主要的、常用的棱两可的说词迷信者用自己的心理去号入座”。
先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。
人经历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的准确，是有本质的区别的。
迷信者心理：信字当先，只要猜到与自己有一点所搭界的事，就是认为是“准”。
算命人只要再猜些共性的“准”，就信服了。
人们就认为，陌生人能知道自己的遇事，就是“准”了。
比如愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会经历的人都会“观颜察色”说出一二的。
模棱两可，让算者自己对号入座：比如算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。
这一模棱两可的话。
在被算的人有1——4个子女内，都是准的。
你看，若算者说只有一个孩子。
“一个挂着”嘛，本命有，但两个没着落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命有三个啊；你要说有四个孩子。
就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
。
。
有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢
况且，现在共性只生一个，特殊二个。
。
。
有时间可以再看下面的例子：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答 某人：福寿
高人：叶落归根，人总是要死的某人：感情
高人：相濡以沫，不离不弃。
某人：功名
高人：富贵如烟云，得其时而用之。
某人很生气：你不是很会算卦吗
拿这些来敷衍我。
高人：算卦只是雕虫小技。
卦者云，疑而不决者问卜。
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。
你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，如果二人相敬如宾，自然夫妇和顺。
你问前程功名，若一得一失不坦然，功利欲望日增，对你有害无益。
高人最后说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不经历磨难，难成大器。
福祚过多，亦是灾祸。
希望你能懂得大道。
知天命者，无须算命。
从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。
一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人
”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。
三个秀才问他，这是什么意思
道士说：“天机不可泄漏!”再问，他死也不开口了。
秀才们走后，小道士问：“师傅，你刚才伸出一个指头，到底是什么意思
”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，如果一个人考中，这指头就表示考中一人；如果两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。
”小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，的确不可泄漏!” 同字不同命 古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想知道这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。
某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。
测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧
某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。
拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎么是个”死”字… 某甲：你不用说了，钱给你。
测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~ 某甲（很怀疑）：你说说看，这个字已经这么明白了，要怎么解释成吉利的
测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字
某甲：（点头）是有点像。
测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。
某甲：好像有道理的说~呵呵~（放下钱欢天喜地走人） 某甲前脚离开，有个某乙后脚进门。
某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。
测字先生：（把刚才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧
某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。
拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生刚才说是”一床锦被盖\\\\鸳鸯”，那应该没问题。
某乙：我知道，”一床锦被盖鸳鸯”是吧
你不用说了，钱给你。
测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两分离”~ 某乙（傻了眼）：为什么
同样一个”死”字，刚才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎么到我变成”棒打鸳鸯两分离”
测字先生：谁叫刚才那位在抽字的时候，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时候，外头又有两个人抬着一根大木头路过。
锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们虽然抽到同一个字，但是结果不同。
某乙：（黑线地放下钱走人） 算命 有一个书生要进京赶考，可是不知道会不会考上，於是找了一个算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生说：「我最近常做三个奇怪的梦，不知道代表什麼
」算命的一听，就叫他说出来听听，於是他说： 1、我梦见我在下著大雨的时候穿著簑衣却还举著一把雨伞
算命的一听，马上摇一摇头说：「不好呦
你下雨天已经穿著簑衣，还拿著一把伞，代表“多此一举嘛”
没关系，第二个梦是什麼
」 2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命的听了，又摇了头，说：「嗳
屋顶不是种稻子的地方嘛，代表你“不会种”〔中〕呀
没关系，再听听你第三个梦好了
」 3、我梦见我和我一个暗恋已久的表妹两人裸睡在床上，却是背对背靠著
算命的听了，叹了口气说：「你还是不要应考好了，这时候你“该上不上”，代表你“不会上嘛”，你还是再等下 一次考试吧
书生听了，很郁闷的走回家，刚好遇见那位暗恋许久的表妹，表妹看他心情不好，就问他发生了什麼事，书生就把他去算命结果算命的说他考运不好的事说出来，表妹听了，就和书生说：「不然你告诉我你的梦，我来解释看看
」 於是书生说了第一个梦，表妹听了，说：「很好啊
穿簑衣还举一把伞，代表“高举”嘛
」 书生说了第二个梦，表妹也高兴的说：「这也不错
高的地方种稻代表“高种〔中〕啊
」 书生扭扭捏捏的说了第三个梦给表妹听了之後，表妹也很不好意思，但她还是说：「不错呀
这也是好预兆
这代表“该翻身了
”」 从前，在某个市集里住着一位算命仙。
他家门口挂了一个招牌写着： “神机妙算，一回一千元
如果算得不准，保证退钱” 商人们看了，都争相来算命。
第一个来算命的是卖碗的商人。
算命仙收了一千元后，假装念了一些咒语，说： ‘啊哈
如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。
’ 商人想到今天会赚钱，就开开心心地离开了。
之后又有卖麦芽糖的商人、卖糕饼的商人与卖肉的商人前来算命，算命仙都对他们依样画葫芦，假装念了一些咒语，然后说： ‘啊哈
如果碰到从东方来的人，你就会赚到钱。
’ 当天晚上，卖碗商高兴的跑来找算命仙。
“真是谢谢您，我真的碰到来自东方的人，结果赚了很多钱，您真是太准了。
” 算命仙笑着说： ‘那是当然的，以后欢迎再来算命啊。
’ 当卖碗商回去后，麦芽糖商人气呼呼地找来了。
“根本就不准嘛
我今天遇到从东方来的人，却一毛钱也没赚到
” 算命仙摸着下巴说： ‘那就奇怪了，不过既然不准，钱就还给你吧。
’ 当麦芽糖商人回去后，糕饼商人也怒气冲天的跑进来。
“今天我都没赚到钱，把我的钱还给我
” 算命仙停顿了一下，问说： ‘那么，是否有碰到来自东方的人呢
’ 糕饼商搔着头说： “没有耶，只碰到来自南方的人。
” ‘那就对啦，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，可没说碰到从南方来的人会赚钱啊。
’ 糕饼商听这话似乎有理，就回去了。
最后卖肉的商人也来了。
“今天我的确是赚到了钱，但不是碰到来自东方的人，而是来自北方的人。
所以你算错了吧
” 算命仙露出一付不可理喻的表情说： ‘嘿，这位兄弟，我是说你如果碰到从东方来的人就会赚钱，何时说你碰到从北方来的人就不会赚钱啊
我可没这么说喔。
’ 卖肉商人觉得有理，点点头回去了。
当所有商人回去后，算命仙露出笑容： ‘赚钱真是简单啊
四个人来算命都给一样的答案，竟然有三个是准确的，足足赚了三千啊。
嘻嘻嘻
’ 有一年的冬天，大约是在晚上六点左右，邵康节先生听到有人敲门，首先敲了一下，接着又连续敲了五声。
那个人说要借东西。
邵康节请他不要讲出所借物品的名称，叫他的儿子先卜卦推算看看对方是借什么东西。
结果他儿子说：「那先生所借的东西，有木质也有金属，而且木质部份较长，金属部份较短。
我猜大概是借锄头吧
」邵康节说：「东西的质料你算对了，可是名称不对。
这么晚了，借锄头有什么用处，应该借斧头才对
」...... 其实，宇宙间每一件事情的发生都有预兆，只是一般人不明白预兆的意义，所以无法事先知道将要发生的事情。
精通易数命理的人，心中特别宁静或有智慧的圣贤就可以预知某一种现象（预兆）所发生的意义和影响。
一个人心灵越宁静、智慧越高，他的预知能力也就越强、越精确。
关于三坊七巷的800~1000字的作文
1.是个历化悠久的城市，今天我们了解了解福州市最为出名的——三坊。
三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷现有古民居268幢。
所谓的“三坊”指的是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊。
“七巷”指的是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。
三坊七巷住过许多名人。
就拿“光禄坊”来说吧。
这里曾经住过画家林有台；提学孙昌裔；以及诗人玄孙许良臣、许荩臣等。
光禄坊的风景也很不错，以光禄吟台最为有名，擅池、台、亭、石、花、木之胜。
光禄吟台西荔枝树下，原有石刻“鹤磴”，是纪念林则徐晚年放鹤处。
还有清代大木构造、宽敞明亮的刘家大院（今为省级文物保护单位）、明末古朴木构房的黄任故居，高墙窄道的早题巷，明代石板铺设的老佛亭桥，都保存了明清建筑的特色。
在杨桥巷与南后街交界处有大作家“冰心”的故居。
在她的散文名篇《我的故乡》中，留下了对故居情真意切的描述：“我记得在我11岁那年(1911年)，从山东 烟台回到福州的时候，那时我们的家是住在‘福州城内南后街杨桥巷口万兴桶石店后’。
这个住址，现在我写起来还是非常地熟悉、亲切，因为自从我学会写字起，我的父母亲就时常督促我给祖父写信，信封也要我自己写。
这所房子很大，住着我们大家庭的四房人。
祖父和我们这一房，就住在大厅堂的两边，我们这边前后房，住着我们一家6口，祖父的前、后房只有他一个人，和满屋满架的书。
那里就成了我的乐园……”。
可以看出女作家冰心对故居的留恋。
如果三坊七巷没有魅力的话，她怎么会对这里有这么深刻的印象呢
三坊七巷是福州的骄傲，也是中国的骄傲
2.月二日，我和爸爸去游玩三坊七巷。
要说什么叫三坊七巷，指的是三个坊和七条巷。
巷是什么
就是屋子之间的通道比街道窄，有的地方叫胡同，在福州也叫“弄”。
坊是什么
坊是人们的住宅区。
“三坊七巷”是由明砖清瓦构筑的传统街区，位于福州古城的中心。
它东临南街，西靠通湖路，南到吉庇路（巷）和光禄坊，北接杨桥路（巷）。
历来是福州官绅、富豪和文化人较集中的住宅区。
自北而南的三坊的排列是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊，七巷的排列是杨桥巷、郎巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。
我们先来到了郎官巷。
一进巷口，只见门牌上写着：郎官巷。
来到郎官巷的二十号：严复故居。
进了门，我先去严复生平介绍室，津津有味地看起图片来。
爸爸来了，说：“去看看别的吧。
”于是，我们去了严复故居的后花园。
那里有一棵小杨柳，鸟儿在枝头歌唱，地上还盛开着喇叭花，一派生机，非常惹人喜爱。
水泥地上一口水井，一个石磨，房口有一个花门，窗子也是花窗，人在其中，就像回到了古代。
后来又来到了安民巷，安民巷还有一个故事呢。
以前，外国（古代的时候中国分为好多个国家）打到我们国家的附近，老百姓们都害怕极了。
于是，外国派了一名士兵在这条巷门口贴了一张安民告示：老百姓，你们不要害怕，我们不会伤害你们的。
老百姓这才放心。
于是，后人就给它起名字叫安民巷。
接着我们又准备去塔巷。
走到塔巷得经过一条很弯弯曲曲的路，害得我都分不清东西南北了。
这时突然下起了一阵倾盆大雨，把我去其他坊和巷的美梦浇灭了。
这真是一次有趣的旅行。
3.深秋的福州，依然燥热。
满街熙熙攘攘的红男绿女，涌动着俗世的欢乐。
满眼红红火火的标语旗帜，渲染着节日的喜庆。
和儿子悠悠闲逛，不经意的在一条巷子前顿足，却见巷口是璀璨的花团锦簇。
抬眼望去，无边的幽深，各色仿古的招牌，隐约的小吃飘香。
儿子说，这就是福州的名片——“中国十大历史文化名街区”之一的三坊七巷
节日的三坊七巷果然人潮如织。
沿着中轴线南后街向东西铺展开的“非”字型古老街巷在节日的喜庆里，有时光恍惚、梦里繁华之感。
修葺一新的南后街仍尽力地保持着历史的风貌，原木本色的古民居毫不张扬，临街的店铺也透着家常的气息。
深褐色的木窗棂甚少华丽的雕饰。
但如果你回眸历史，你的眼前会飘过一个个俊逸的身影，你的耳畔会回荡着一声声风雅的谈笑。
这时你便会觉得：这古朴的窗棂，有浓浓的墨香、诗意，有淡淡的空灵、隽秀，又有一些无法触摸的凝重。
宛如一帧珍藏许久的艺术珍品，你只有细细的回味，才能品出个中滋味。
老福州的韵致，就在沿街的一方石头，一口小天井，一扇小窗中渗出来。
温和醇厚，毫不张扬。
随着人流在南后街徜徉。
在时空的交错中，我陷进了遥远的情境里。
街巷西边的“三坊”——衣锦坊、文儒坊、光禄坊，依然透着士大夫阶层的威严厚重。
而东边的“七巷”——杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，则演绎着市井的朴素温和。
你随意拐进哪一条巷道，脚踩的都是方方正正的石板，举手触摸的都是洁白无瑕的高墙，抬眼望处都是窄窄长长的天空。
这样的情景会令你顿生“梦里不知身是客”的怆然滋味。
我在郎官巷南侧的二梅书屋逗留许久。
当我抬起脚，跨过那高高的门坎时，内心不禁生出一股敬畏。
这是清代翰林林星章先生的旧居。
木质结构的书屋，不是高堂大屋，但每一处都流露出古时文人学士的风雅。
看似漫不经心处，自有无限韵致。
转角处一盆小小的绿色植物，小天井上两株伸向天空的修长小树，长长的游廊尽头，精巧的假山上蜿蜒着的紫色藤蔓，处处弥漫着一种克制，一种温和。
一间间大小不一，格局各异的书房，或由小回廊相连，或隔着小天井相望，但皆朴实无华，就连厅堂也没有什么特别耀眼的摆设。
把所有的堂皇都小心翼翼地掩藏起来，朴实无华到极致反倒有一种凛然不可冒犯之感。
书屋曲折回环，宛若迷宫般，有山穷水尽、柳暗花明之感，似乎隐喻着浩瀚典籍，功成名就的道路是艰难曲折的。
我们或坐在回廊的长凳上歇息，或在曲径上转悠，或在演武厅想象着当年的学子也会怎样地嬉戏玩闹，似乎有歌咏般的诵读之音夹着顽皮的嬉闹之声传来…… 走出二梅书屋，心却仍在里面绕不出来。
直至走到紧挨着衣锦坊的黄璞故居前，才被这另一种迥异的建筑唤醒。
这黄氏故居，是左右对称、前后推进的格局，显出一种别样的整齐谨严，处处透着无声的端庄，庄重而不失精巧。
一进一进的房子像串葫芦似的，每一进既相对独立，又相互连接，而每一进的大厅，厢房，耳房、书房，起居室、天井，回廊，各有各的情致，又浑然一体，不可分割。
故居的每一进都是以大厅为中轴，井然有序地左右铺开，层层推进，哪一处都不得有半点含糊。
缓缓地移动脚步，往昔的繁华也恍若在眼前晃过。
端庄威仪的大厅曾经有过多少回谈笑有鸿儒，往来无白丁的雅聚呢
玲珑秀气的小客厅还有雍容高贵的女主人轻启朱唇，淡扫蛾眉后吟诗品曲、轻歌曼舞的遗香吗
而典雅秀气的绣楼是否有养在深闺里的的千金小姐回眸一笑的粲然生辉呢
曾经的繁华，终敌不过岁月的风霜，金鼎玉食的诗礼之家也在岁月里黯然失色。
浮生如梦，梦里不知身是客。
其实，谁不是人世间的匆匆过客呢
匆匆的人间过客，来得太迟，无缘目睹三坊七巷往昔的风华。
岁月褪去了它曾经的油彩光亮，但又赋予它任何华丽的装饰也无法比拟的风韵。
那是从这三坊七巷中飘出来的阵阵墨香，那是从它的肺腑里渗出来的浑厚气息。
含蓄内敛，却自有一种难以言喻的雍容典雅。
儿子的注意力总是无可救药地盯在各色各样的小吃、美食上。
而我，总会在朴拙得近乎静默的景观前屏息凝视。
我似乎听见那里传出的抑扬顿挫的读书声，意气方遒的谈笑声，岁月仿佛不曾走远，它还是在顾盼张望着。
“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”， 号称明清古建筑博物馆的三坊七巷，曾经滋养了多少将相之才，曾经汇聚了多少时代风云
无须太多的史料，单从坊名、巷名，就可窥视它曾经的风姿和荣耀。
但多少翻云覆雨的故事，多少风雅迷人的传说，都付与春风一笑中。
“似曾相识燕归来，无可奈何花落去，小园香径独徘徊。
”徜徉其中的物是人非之慨叹，想来古今无异。
最好还是不要全抄呀，把这三篇的整体拼凑一下，一些好的句子也可以照搬， 顺便说一下，第三篇真的很不错，我就是参考那篇写的，为了它我上网搜了一天呐……痛苦的人…… 希望能够帮到你^0^……
妈祖娘娘林默的故事
，是人们对海上女神的亲昵称呼。
据宋代的文献史料记载，她是莆田湄洲一位姓林的女子。
林姓是福建望族之一。
，在晋永嘉元年（307）以琅琊王渡江镇建业(今南京市)。
十年之后，于建业即帝位，是为东晋元帝，林禄以招远将领合浦太守。
太宁三年（325），林禄奉敕守晋安（今福建省之闽中、闽西和闽南，治所在福州），卒赠晋安郡王。
林禄的十世孙林茂，于隋代迁居莆田北螺村（今西天尾紫霄山一带）。
迨至十六世孙林披，又迁澄渚（今澄渚村）。
（ 林披于唐天宝十一年（752）明经出身，官终检校、、苏州别驾，赐紫金鱼袋、，生九子，名苇、藻、著、荐、蕴、蒙、迈，皆官至州刺史（即州牧），世称“九牧林”。
)的七世祖林蕴，在“九牧”兄弟中排行第六，唐贞元四年（788）明经出身，辟为西川节度推官。
元和元年（806）西川节度使刘辟谋反，派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛，林蕴毫无畏惧地叱骂“死即死，我颈岂顽奴砺石耶
”刘见其大义凛然，终不敢杀。
川乱平后,擢为邵州刺史。
卒后赐谥“忠烈”。
林蕴后裔有一支居湄洲湾沿岸，地名叫忠门，即表其“忠节”之意，现在地名仍旧。
的高祖林圉，五代时仕闽。
曾祖保吉，仕后周，显德元年（954）任统军兵马使，鉴于天也纷乱，弃官归隐。
祖父名孚，官福建总管。
妈祖的父亲名惟愿（一说名惟悫），宋初官都巡检，母亲王氏，生一男（名洪毅）六女。
妈祖是这个家庭中的最小女儿。
在湄洲湾口，有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。
岛上有一座巍峨雄 伟、金碧辉煌的庙宇，供奉着世界闻名的“海神” 妈祖。
妈祖出生于仕宦之家，是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。
是当地的望族。
她原名林默，妈祖父亲林惟悫，母亲王氏，人多行善积德。
一天晚上，王氏梦见观音大士慈详地对她说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。
”于是便怀了孕。
到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏将近分娩，见一道红光，从西北射入室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。
又听得四隆隆作响，好似春雷轰鸣，地变紫色。
王氏感到腹中震动，妈祖于是降生。
因生得奇，甚为疼爱。
她出生至满，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。
妈祖有一个哥哥和五个姐姐。
八岁时到一所私塾读书，老师所教文章她能很快融会贯通。
十岁余，她信佛焚香念经，早晚不懈。
十三岁时，有一位老道士玄通经常往来她家，对她说：“你具仙性，应得渡入正果。
”于是授以“玄微秘法”。
她依法修炼，均能领悟要旨。
妈祖十六岁时，与群女闲游，照妆于井中。
忽见神人捧铜符一双，拥井而上，后有仙班簇拥着，把铜符授给她，女伴们都骇得跑开，妈祖则受之不疑，不一会便灵通变化。
此后，她虽身在室中，却能时常神游方外，谈吉凶祸福，无不奇中。
能驾云飞渡大海，拯救海难，还经常为人治病消灾，远近的人都很感激她，并称她为“神姑”、“龙女”。
妈祖16岁这年秋天九月，有一天，她的父与兄驾舟渡海北上，当时妈祖正在室中精心织布，忽然伏在织布机上闭起眼睛，脸色突变。
一手抓梭，一手扶抒，两脚紧踏机轴，拼尽全力在挣扎扶持，惟恐有失。
其母发觉后，十分惊恐，急忙把她叫醒。
妈祖于是失手将梭掉在地上。
她睁开眼睛，顿足高声哭说：“我父得救，哥哥坠海死了
”其母听罢，十分惊慌，连忙差人打听消息。
不一会儿有人来报，妈祖所言果然属实。
当时其父在怒涛中，仓皇失措，几次将翻船，若似有人稳住其舵，与她哥哥的船靠近，无奈其兄已是舵摧舟覆了。
当时妈祖闭着眼时，脚踏着的是父亲的船，而手抓的是兄船的舵，母亲把她叫醒，梭坠地，兄船舵摧倾覆了，父亲脱险返航，而其兄则被汹涌的浪涛所吞没。
兄溺水后，妈祖陪着母亲、嫂嫂和几个村民一道驾船径往茫茫大海寻找哥哥的尸体去了。
当时海水汹涌，他们突然发现一群水族聚集海面，大家不由得害怕起来。
妈祖说，不要怕，并告诉水族不必迎接。
突然水色变清，她哥哥的尸体已浮于海面。
这时大家才知道是水神护尸来了。
终于把兄尸载回，湄洲岛民无不称赞她孝顺和慈善。
此后凡遇妈祖诞辰，半夜即有大鱼成群，环列于湄屿之前，好像拜舞的样子，黎明始散去。
湄洲之西，有一个地方叫文夹（今名文甲），为湄洲湾出入的要冲。
礁石夹杂，分布其地。
有一次有艘商船经过这里遭到巨风袭击，船角触礁，海水涌进船舱，情况十分危急，船中人哀号求救，妈祖知道后，非常焦急，忙对村民说：哆头商船即将沉没，应赶快前去援救。
可是大家看着狂风巨浪，不敢向前。
在这紧急关头，妈祖信手将脚边小草，找了几根，抛向大海。
刹时间，几根小草变成大杉，排驾流向船旁，商舟有大杉相附，于是不致沉没。
不一会，风平浪息，船上的人相庆大难不死，都以苍天相助，互相庆贺。
待到将船靠岸，忽发现大木不知去向，经询问乡人，才知化草成杉附舟，乃是妈祖的神奇功力。
这就是传说中的《化草救商》。
话说当时湄洲屿西北方有二神：一聪而善听，号顺风耳。
一明而善观，号千里眼。
二神经常出没作崇，村民甚受其苦，祈求妈祖惩治。
神姑于是混杂在妇女当中上山采摘，经十余日，方与之相遇。
二神误以为妈祖是民间女子，将近前，经妈祖将手中丝帕一拂，遂霾瘴蔽空，狂风卷地，两怪仍持斧疾视。
妈祖说：敢掷下你们手中的斧么
他们竟然丢下，但再也收不起来，因而咋舌伏法。
两年后，二神又出来作崇。
这次是在水上出现，乘涛骑沫，沉浮滚荡。
当时巫觋都治不了它们。
妈祖说：“江河湖海，水德攸钟，彼乘旺相之乡，须以土木方可克之。
”于是演起神咒，林木震荡，呼呼作响，沙石飞扬，二神无处躲闪，于是拜伏在地，愿归依妈祖。
神姑乃将他们收之为徒，作为耳目，为拯救海难，驱恶扬善效力。
宋太宗雍熙四年（987年），妈祖时年二十八岁。
在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于凡尘世界。
明天是重阳节，想去爬山登高。
预先和你们告别。
”大家都以为她要登高远眺，不知将成仙。
第二天早上，妈祖焚了香，念了经，与诸姐说：“今天要登山远游，实现自己的心愿，但道路难走而且遥远，大家不得与我同行，”诸姐笑着安慰她说：“要游去游就是了，何须多虑呢
”妈祖于是告别诸姐，直上湄峰最高处，这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映，妈祖乘长风驾祥云，翱翔于苍天皎日间。
俯视人世，若隐若现。
忽然彩云布合，不可复见。
湄洲人仰头望去，无不欷嘘惊叹。
此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之旁，或盘坐于彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。
常示梦显圣，救人急难，护国佑民。
于是乡里之人就在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝拜者，络绎不绝。
妈祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。
