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为什么会有狂风土味情话

时间:2017-08-23 11:15

反浮躁名言警句

1、非淡泊无志,非宁以致远。

(诸葛亮)2、事业常坚忍,毁于急躁。

(诗人萨3、忍耐能使灵魂宁静。

无论是谁,假如丧失忍耐,也就丧失灵魂。

(培根)4、戒急用忍。

(雍正)5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。

(朱熹)6、静胜躁,寒胜热,清静为天下正

(老子)7、心专才能绣得花,心静才能织得麻。

(民间俗语)8、问君何能尔,心远地自偏。

(陶渊明)9、才能是在寂静中造就的。

(歌德)10、五心不定,输个干干净净

(刘伯承)11、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

(出自《增广贤文》)12、内心如果平静,外在就不会有风波。

(常用语)13、当我们走得太快时,应该停下来等一等我们的灵魂。

(印第安俗语)14、心乱则百病生,心静则万病息。

(元代医学家罗天益)15、心静自然凉。

(民间俗语)

简爱好词好句

1.站着(闻俊)你一生只选择一种姿势——站立。

狂风袭来的时候,你不肯倒下;大雪压顶的日子,你不肯屈服;洪水肆虐的瞬间,你不肯俯首;刀斧临头的黄昏,你不肯折腰。

一棵树,在岁月的长河中,书写一段英雄的人生。

茫茫大漠,一棵树站起来,是一座丰碑;巍巍青山,千万棵树站起来,是一座长城;悠悠河岸,所有的树站起来,是一条蛟龙;青春的树,在时代的浪潮里,歌唱着永恒的真诚。

站着,给大地一片绿荫;站着,给江河一滴清纯;站着,给生命一声问候;站着,给城市一缕温馨。

不计荣辱,不计得失,一生的站立,只为报答泥土的养育之恩,只为证明生命坚如磐石的精神。

人,与树站在一起,就是一种不可抗拒的力量,更是一种撼天动地的奇迹

赏析:本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌,一种让人感慨万端,让人心魂震颤的精神状态。

说它写树,还不如说是写人;说它是写人,还不如说是写一种生存姿势。

置身,人有时需要坚守,需要不屈,否则,在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。

2.我向往(杨子敏)向往什么

我时常这样自问,有时问得自己也张口结舌。

人间的欢乐和病痛在大地蒸腾,在心的天空凝聚成云,或飘洒甘霖,或倾泻雪暴。

这甘甜和苦辛的水,被心灵之根吮吸,便生出一种欲望,和树木的根一样,伸展着枝干,伸出地面,伸向天空,去窥探一个泥土里不曾有过的世界, 去追寻绿叶,追寻繁花,追寻蕴寓着未来的秘密的果实。

这是向往的品性吗

——是。

向往与生命同在。

向往是生命的一种存在形式。

我已屡屡尝受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭,萌发——飘落,飘落——萌发。

于是,我继续向往。

我知道,生命若没有向往,那是没有生命过的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是树,还是人。

3.生命与美丽(雪 子)真正美丽的生命执著地追求着真善,它不会趋炎附势地扭曲自己的形象,涂改自己灵动的线条,更不会让自己美丽的底色染上尘污。

除非用烈火 将其燃为灰烬,使之化为尘埃,否则,美丽的生命就像一条清澈的小溪,永远百折不回、乐观坚强地奔向大海,直到最后一滴。

有时,它也许会被冷酷地阻断;有时,它也许会被无情地搁浅;更甚至, 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹,未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音,它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔,奄奄一息??生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,始终高扬着一个美丽的主题:美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望。

于是,美丽因生命而存在,生命因美丽而永恒。

这是一个连上帝也祈求 的统一。

4.我相信(柳 荫)冬天的河干涸了,我相信,春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。

你还 将哭泣吗

是初雪掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你。

风暴扭曲了大树,我相信,种子已经插入深沉的泥土;洪水卷走了两岸 的房屋,我相信,孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。

你还将流泪吗

命运夺走你的财富,却不能攫走你的灵魂。

痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它 将化为穿越岩石的力量。

磨难使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆棘丛中的花枝,萦绕成岁 月美丽的花冠。

阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕, 我相信,将有雨滴灿烂的合唱。

大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信 心,我相信,生命正在这样的熔铸中刚强。

5.幸福的柴门(栖云)假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有理由停下脚步;但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门,该当如何

我们千里迢迢而来,带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门,滚烫的心会陡然间冷却吗

失望会笼罩全身吗

我决不会收回叩门的手。

岁月更迭,悲欢交织,命运的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。

只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅屋又如何

幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。

我跨越山川大漠,摸爬滚打对求的是幸福本身,而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。

幸福比金子还珍贵,这是生活教会我的真理。

6.风景这边如画(张宝同)在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路。

路的那边是风和日丽,曲径通幽

还是急风残月,河边断桥

你无从知晓。

带着美好的理想,带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景

走过了阳光,走过了树林,天间瞬时雷鸣电闪。

没了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。

于是,你开始迷惘忧虑,懊丧不已,后悔当初没有走上岔口那边的小路,那片风景中也许会是花好月圆,阳光灿烂。

然而昨日的太阳已落,失去的风景已过,生命的旅途没有回返的路程。

你已没有了选择,也不能过多的犹豫,你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。

也许你会错过一段季节,也许你会迷失一段方向,错过了太阳,你还会再迷失月亮吗

也许还有荒漠沼泽,也许还有雨雪风霜,对于坚强的信念,艰辛也是一道绚丽的风光。

也许费去了太多的时光,也许用尽了所有的力量,成功的领奖台已被先行者站上,可是,一种品质有时会比一种成就更加辉煌。

如果不能为你的成 功庆贺,那就为你的品质干杯,你的品质就是你未来成功的预示。

走过了一 段人生,你还会再彷徨犹豫吗

7.热爱生活的蒙眬([丹麦]索伦●)生活是光明与黑暗之间的一片混沌:在生活中,任何事物的价值都无法完全实现,任何事物的终结都是了犹未了;新的声音总是与先前听到过的旧 的声音混在一起组成大合唱。

万物皆流,各种事物都正在转化为另一种事物, 而其混合物并不融洽、纯粹,甚至将分崩离析,烟消云散;世界上绝对没有 什么事物是始终繁荣不衰的。

生存意味着走向毁灭,意味着不能终其天年便 要趋于毁灭。

人们对生活的热爱,在于生活的蒙眬不清,变幻无定。

它就像钟摆一样 不停地摆来摆去——然而,它的摆动决不会超出正常的限度。

生活的变幻使 人们热爱生活,这种变幻就像单调催眠的习习和风。

但是,奇迹却是某种起 确定作用并且被确定下来的东西:它难以预料地闯进生活之中,偶然地、生 硬地、无情地将生活转变为一种鲜明清晰的数学方程式,然后再将它解开。

人们憎恨、害怕这种鲜明清晰。

人们的软弱和怯懦使他们希冀任何外界强加 的障碍物,任何置于他们路途中的绊脚石。

他们毫无想象力。

对于他们来说, 无法实现的伊甸园永远是一个美好的梦想,生活也永远是一种热望和憧憬。

命运使他们把无法得到的东西廉价地、轻而易举地转化为灵魂的内在财富。

人们从未见过全部生活之流融会的地方,在那里,一切事物只具有可能性而 无法转变为现实性,但奇迹却是现实性本身,它揭开了生活的一切虚幻的面 纱,灵魂的轮廓被清晰无情地显示出来,赤裸裸地立在生活的面前。

8.一枕落花香(刘鸿伏)一些美丽的蝴蝶,我用锦囊收留它们,枕我如歌的年华。

我的小小悲欢,只在这枕上——在这些落花上。

虽然花朵已不再有昔日的鲜艳和芬芳,我却如此真切地感觉着它们露水中的一如初生婴儿的嘴唇。

这些凋零了的花朵,在多少个晨昏,我一一拾起,轻抚那些粉红的、淡黄的、紫艳的、洁白的生命,如灵盈的蝶,在我掌上颤动。

世界上有些东西仿佛专为我们而来。

枕中的落花,就是一章一节的音乐:欲断还续的歌谣。

在清凉的秋夜,我就着一枕落花,静静体味生命的愉悦与满足。

在某一时刻,甚至会泛起一种异样的温情,幻起往事的光辉。

我枕着它们,想着这些被岁月遗弃的精灵,竟为我所钟,不能不说是一种缘分。

它们是我从洞庭芦苇收集起来的。

在浩淼的水边,洁白的花瓣强烈 地诱惑着我,美丽的生命,曾经与洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起。

另一些不知名的野花,热烈地开在烟雨和鹧鸪声里,也曾是带雨的诗 和动情的谣曲,在梦中为我托起美丽的江南。

我珍爱落花枕。

对于我不会有另一种东西能够取代它,正如不能取代我 生命中永远鲜活的记忆和深情。

9.生活细笔(简 媜)我不是个画家,但撷取美的片刻,是我的心愿。

我不是个作家,但纪录每一次的感动,是我的习惯。

仔细想想,生活的本身即是书,即是画。

也许前一刻,我们是阅书观画 的读者,而下一刻,却又变成书中主角、画中人物了。

更有可能,我们同时 既是读者又是主角。

每个日子,都是内容不同的一本书,风格迥异的一幅画。

只是我们的脚 步太匆忙了,常常忘记去读它,欣赏它,随意地浏览过去,便断言生活是一 味地今日抄袭昨日,只是公式化的衣食住行罢了。

阅读,不仅是认识符号而 已,更要懂得符号所传递的内涵;而观画,也不只是五彩缤纷的调配,细细 想来,画中原是有画。

我是个小人物,只希望自己别那么 匆促,希望能够静下来,老老实实地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心细细品尝。

并把愉美的刹那,感动的心情,一字一句,勤劳不倦地做成生 活之细笔。

于是,处处美丽。

10.浇铸一种新的人性([英]D●H●)为了生存,我们需要同心协力,将人类所有的认知融会贯通为一个整体:我们必须努力将各种各样的知识糅合在一起;必须将各种各样的语言汇聚成 一种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的 人性。

请记住,我们的需要并非是任何私人的需要——并非是我们之中任何一 个个人的需要。

我们需要的不是荣誉,不是自我的满足;我们需要的是一种 万众一心的巨大驱动力。

有了它,我们就能造就一个伟大的人类,就能造就 一个包含着个人自由在内的自由的民族。

??一个人无法造就出一个崭新的 民族,这要靠我们大家。

为了达到这一目标,我们理应携手并肩,和衷共济。

想到有这样一个美好的目标,我是多么快乐。

到了那时,将有更多的人会用 自己的双手去挣脱桎梏,直至砸碑所有的锁链。

11.生 活([阿富汗] 乌尔法特)同是一条溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人却用泥制的土杯子喝水。

那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。

水,本来是没有任何差别的。

差别就在于盛水的器皿。

君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美。

从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。

在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。

当一个牧羊人从山上下来而的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。

可是,另外一个人,尽管他坐在绿荫下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。

为什么呢

因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴,没有在烈日当头的中午耕过地,所以他不会觉得那样需要水。

无论什么人,只要他没有尝过饥与渴是什么味道,他就永远也享受不到饭与水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味。

12.雨什么时候下(筱 楚)雨什么时候下

风什么时候起

只一个“等”字。

等待即是整个生命,有时是盲目的,有时是清醒的。

当希望的未到来之前是等待,当它到来以后还是等待,因为那时又有一 个新的希望了。

但是有些希望的不会到来,于是生命在不断等待中还有失望。

不过不会彻底失望的,因为人的一生当中不止一个希望。

在等待中不停问自己,那希望的是否真会到来呢

或许这疑问太多太 重,会失去一些勇气、一些致趣,有时也会反而因此勤奋起来。

等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了吗

那为什么有阳光、 蓝天和白云

风景的自欺,心情的自欺

自然,不自然

迷惑,清醒

轻松, 沉重

飘,飞

浮,沉

解释不清又何必解释

不如不说,只等默默走过, 走过岁月,走过时空,走过许许多多,不说,用心地等。

等待的时候可以什么事都不做,也可以什么事都做;可以做每天在做的 事,也可以做些从来没有做过的事。

等待其实是很随意的。

等待既然是人生之路不可回避的事情,那么,我们究竟应该选择怎样的 等待呢

13.赠人一片云(王书春)世间人情多讲究赠人以物,而物尽必然情非。

我赠人以云,君行千里,抬头便见白云,还怕断了友情不成

人间冷暖是人最在乎的,人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。

你赠物于他并不能心暖,而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖的——推心 置腹的交谈,忘情的一次郊游,互相推荐几本可读的书,帮他出一个能摆脱 困境的主意??这一切都像你赠他一片白云一样,会永远地飘荡在他的天空 里,使他欣喜,使他兴奋,使他的生命充满活力。

在朋友生命的天空里,飘荡着我赠 予的这样的白云;在我生命的天空里,也飘荡无数这友情的白云。

不想让白云化雨,不想让白云蔽日,更不想让白云产生什么奇迹,只想经常看几 眼白云,让自己明白世上还有友情存在。

赠朋友白云般的纯洁,白云般的透 明,白云般的人生理想与向往,他才会生活得如白云般洒脱与自由。

14.从容日子(吴新宇)有一只鸟,从空中飞过。

须臾,又返回来。

但已不是前面的那只鸟了。

这,就是日子。

日子是那只一去不复返的鸟,日子也是那一只只相似的小鸟。

惟其一去不返,才让人珍惜。

惟其相似,才产生悠闲。

写一篇,把日子描绘成一个小顽童,我总想,日子哪里会那么匆匆呢

日子是结在园圃中的花苞,似开未开。

日子是凝在果实上的露珠,将滑不滑。

日子是在云层间穿梭的太阳,欲休未休。

日子不急。

它不会受到惊吓,也不怕骚扰。

它有天地的外表,圣贤的内心。

它不会因为你跑它也跑,你停它也停,你飞它也飞。

它是永恒的流动。

不管爬攀峻岭,抑或飞越险涧,它都呈同一种姿态,潇洒而宁静。

倏忽之间,即让世界盛衰荣辱,俱成过眼云烟。

日子最小,又最大;最浅,又最深;最轻,又最重;最浩浩荡荡,又最不动声色。

日子是一支队伍,是一支蚂蚁运食的队伍,一队送葬的人群,一排昼夜巡行的轻骑兵。

某日,某超级富豪为赶着一笔大生意,钻迸他的超豪华轿车,风弛电掣般开向目的地。

可在,疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。

富豪躺在血泊中,咧出一口金牙。

日子就借着这张金灿灿的嘴发布谕示:人 生没有目的地。

人生只是一个过程。

大家都从容点不好么

15.朋 友(沈 苇 )朋友意味着你伸出手去可以握到另一只温暖的手,在你无所傍依时感受到的包围,在焦虑和孤寂时得到灵魂的安妥和告慰。

朋友是兄弟、 姐妹、伴侣、知音,理想的夫妻关系也正应如此(亲密,又保护着对方孤独)。

看来,夏娃和亚当是人类最早的朋友的原型,上帝正是按照这个榜样来启示 人间、设计人类未来的。

所谓骨中之骨肉中之肉不仅仅针对而言, 理想的朋友正是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的:伯牙在钟 子期死后碎琴断弦永绝琴缘,提奥在梵高自杀的数月就病故了,海子殉难后 不久骆一禾也紧随而去??朋友是心心相连灵魂相通的那种人。

汉字中的“朋”颇有意味,我们可以理解成坐在天空,相互关怀,相互照亮, 缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁

人间的长旅充满了 多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活在黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。

16.答应自己(克里斯钦●D●拉尔森)答应自己——将如此坚强,任何东西也无法扰乱内心的静谧;和所见的每一个人谈论的都是关于健康、幸福和舒畅;让你所有的朋友都感到他们各 有所长;任何事物皆能窥见其光明之面,使你的乐观信条处处应验;只想最 令人快感的事情,仅盼最让人欣然的结局;对别人的成功,像对自己的成功 报以一样的欢呼;忘却已住的过失,义无反顾地去争取未来更大的建树;将 永远面带一种愉悦的容仪,向所遇的每一生灵送上一个可心的笑意;将如此 忙于完善自己,而无暇对他人吹毛求疵;将过于豁达,不会忧虑;将过于高 贵,不屑动气;将过于硬朗,不知畏惧;将过于快活,不容心生芥蒂。

17.幸福三要素幸福的生活有三个不可缺的因素: 一是有希望。

二是有事做。

三是能爱人。

有希望。

亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。

他给了甲一大笔钱,给 了乙一个省份,给了丙一个高官。

他的朋友听到这件事后,对他说:“你要 是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。

”亚历山大回答说:“我哪会一贫 如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。

我所留下的是我的希望。

” 一个人要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。

回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。

有事做。

一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了如下的诗句: 现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再工作。

很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分空虚。

有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。

能爱人。

诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。

” 生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。

有了爱,生命就有了春天,世界也变得万 紫千红。

最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人。

”18.想 念(徐智慧)常常会无端地想念一些人。

想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人 联在一起。

没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。

但也不单是朋 友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常 常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了; 一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。

你的生命被这 三种人分解去了。

你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在 而丰足。

幽幽的想念不为人知,带着往昔的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或长或 短。

当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心底,有一些莫名的颤动, 若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们稍纵即逝。

当你想念滑过你生命的那些人时,所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。

透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。

19.上帝只掌握一半(罗秋菊)自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。

这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。

命运总是与你一同存在,时时刻刻。

不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测; 不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。

等你年老的时候, 回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。

你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。

在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时 候,别忘了上帝手里还有一半的命运。

你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。

这就是命运的一生;这就是一生的命运。

20.还生命以过程(余秋雨 )不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。

这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。

只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。

老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。

假饰天真是最残酷的自我糟践。

没有皱纹的祖母是可怕 的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。

还历史以真实,还生命以过程。

——这就是人类的大明智。

当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。

废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和 筛选。

废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。

废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。

失去了磁 力就失去了废墟的生命,很快就会被人们淘汰。

您要的太多了 ,只能写下这么多希望我的回答对您有所帮助

向吾不为斯役,则久已病矣的意思

【向吾不为,则久已病矣】意思为若我不干这种活早就困苦不堪了。

向;假设。

假若,假如的意思。

斯;指示形容词。

这,此。

出自柳宗元的《捕蛇者说》全文如下:永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。

然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。

其始太医以王命聚之,岁赋其二。

募有能捕之者,当其租入。

永之人争奔走焉。

有蒋氏者,专其利三世矣。

问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。

”言之貌若甚戚者。

余悲之,且曰:“若毒之乎

余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何

”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎

则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

向吾不为斯役,则久已病矣。

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。

而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。

号呼而转徙,饥渴而顿踣。

触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。

曩与吾祖居者,今其室十无一焉。

与吾父居者,今其室十无二三焉。

与吾居十二年者,今其室十无四五焉。

非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。

吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。

谨食之,时而献焉。

退而甘食其土之有,以尽吾齿。

盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。

今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶

”余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也

”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。

呜呼

孰知赋敛之毒,有甚于是蛇者乎

故为之说,以俟夫观人风者得焉。

译文:永州的野外出产一种奇异的蛇:(它)黑色的质地白色的花纹,如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇咬了人,没有能够抵挡蛇毒的办法。

然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮,去除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。

起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,(允许用蛇)抵他的税收。

永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。

有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。

我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。

现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。

”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。

我很同情他,就说:“你怨恨这差事吗

我将要告诉管理政事的人,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那么怎么样

”蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说说:“您是哀怜(我),使我活下去吗

然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。

(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。

自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,常死人互相压着。

从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。

那些人家不是死了就是迁走了。

可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。

凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊

我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。

我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。

回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。

估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。

哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢

现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢

”我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。

孔子说:“严苛的政治比老虎还要凶猛啊

”我曾经怀疑过这句话,现在从蒋氏的遭遇来看,还真是可信的。

谁知道搜刮老百姓的毒害,谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢

所以(我)写了这篇文章,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

急求10篇名家的短篇散文

1.朱自清《匆匆》  燕子去有再来的时候;杨了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪 明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

——是有人偷了他们罢:那是谁

又藏 在何处呢

是他们自己逃走了:现在又到了哪里呢

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已 经从我手中溜去;象针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音也没有 影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了  去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样的呢

早上我起来的时候,小屋里 射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

于是— —洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的 双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我 躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算 又溜走了一日。

我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

  在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢

只有徘徊罢了,只有匆匆罢 了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢

过去的日子如轻烟却被微风吹散了, 如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢

我何曾留着象游丝样的痕迹呢

我赤裸裸来 到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢

但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊

  你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

  2.病榻呓语 冰心  忽然一觉醒来,窗外还是沉黑的,只有一盏高悬的路灯,在远处爆发着无数刺眼的光线

  我的飞扬的心灵,又落进了痛楚的躯壳。

  我忽然想起老子的几句话:吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患。

  这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。

而且人类也有精神上的痛苦:大之如国忧家难,生离死别……小之如伤春悲秋……  宇宙内的万物,都是无情的:日月经天,江河行地,春往秋来,花开花落,都是遵循着大自然的规律。

只在世界上有了人——万物之灵的人,才会拿自己的感情,赋予在无情的万物身上

什么“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这种句子,古今中外,不知有千千万万。

总之,只因有了有思想、有情感的人,便有了悲欢离合,便有了“战争与和平”,便有了“爱和死是永恒的主题”。

  我羡慕那些没有人类的星球

  我清醒了。

  我从高烧中醒了过来,睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。

侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花:玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好

  3.林清玄散文 :打开心内的窗  打开心内的窗 浴着光辉的母亲  浴着光辉的母亲  在公共汽车上,看见一个母亲不断疼惜呵护弱智的儿子,担心着儿子第一次坐公共汽车受到惊吓。

  宝宝乖,别怕别怕,坐车车很安全。

——那母亲口中的宝宝,看来已经是十几岁的少年了。

  乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。

  我想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。

  那对母子下车的时候,车内一片静默,司机先生也表现了平时少有的耐心,等他们完全下妥当了,才缓缓起步,开走。

  乘客们都还向那对母子行注目礼,一直到他们消失于街角。

  我们为什么对一个人完全无私的溶入爱里会有那样庄严的静默呢

原因是我们往往难以达到那种完全溶入的庄严境界。

  完全的溶入,是无私的、无我的,无造作的,就好像灯泡的钨丝突然接通,就会点亮而散发光辉。

  就以对待孩子来说吧

弱智的孩子在母亲的眼中是那么天真、无邪,那么值得爱怜,我们自己对待正常健康的孩子则是那么严苛,充满了条件,无法全心地爱怜。

  但愿,我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样,完全无私、溶入,有一种庄严之美,充满爱的光辉。

  4.海上日出 巴金  为了看日出,我常常早起。

那时天还没有大亮,周围非常冷清,船上只有机器的响声。

  天空还是一片浅蓝,颜色很浅。

转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。

我知道太阳要从天边升起来了,便目不转睛地望着那里。

  果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。

这个太阳好像负着重荷似的一步一步,慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红的非常可爱。

一霎那间,这个深红的圆东西,忽然间发出了夺目的亮光,射得人眼睛发痛,它旁边的云片也忽然有了光彩。

  有时太阳走进了云堆中,它的光线却从云里射下来,直射到水面上。

这时候要分辨出哪里是水,哪里是天,倒也不容易,因为我就只看见一片灿烂的亮光。

  有时天边有黑云,而且云片很厚,太阳出来,人眼还看不见。

然而太阳在黑云里放射的光芒,透过黑云的重围,替黑云镶了一道发光的金边。

后来太阳才慢慢地冲出重围,出现在天空,甚至把黑云也染成了紫色或者红色。

这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了明亮的了。

  5。

雪 余秋雨  美丽的雪花飞舞起来了。

我已经有三年不曾见着它。

  去年在福建,仿佛比现在更迟一点,也曾见过雪。

但那是远处山顶的积雪,可不是飞舞的雪花。

在平原上,它只是偶然的随着雨点洒下来几颗,没有落到地面的时候。

它的颜色是灰的,不是白色;它的重量像是雨点,并不会飞舞。

一到地面,它立刻融成了水,没有痕迹,也未尝跳跃,也未尝发出唏嘘的声音,像江浙一带下雪时的模样。

这样的雪,在四十年来第一次看见它的老年的福建人,诚然能感到特别的意味,谈得津津有味,但在我,却总觉得索然。

福建下过雪,我可没有这样想过。

  我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。

它才是雪白的白色,也才是花一样的美丽。

它好像比空气还轻,并不从半空里落下来,而是被空气从地面卷起来的。

然而它又像是活的生物,像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì),像春天酿蜜时期的蜜蜂,它的忙碌的飞翔,或上或下,或快或慢,或粘着人身,或拥入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。

它静默无声。

但在它飞舞的时候,我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声,大海汹涌的波涛声,森林的狂吼声,有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声,礼拜堂的平静的晚祷声,花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。

但在它的飞舞的姿态中,我们看见了慈善的母亲,活泼的孩子,微笑的花儿,和暖的太阳,静默的晚霞……它没有气息。

但当它扑到我们面上的时候,我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息,山谷中幽雅的兰花的气息,花园里浓郁的玫瑰的气息,清淡的茉莉花的气息……在白天,它做出千百种婀娜的姿态;夜间,它发出银色的光辉,照耀着我们行路的人,又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木,斜的,直的,弯的,倒的。

还有那河流,那天上的云…  6。

桃花心木 林清玄  乡下老家屋旁。

有一块非常大的空地,租给人家种桃花心木的树苗。

  桃花心木是一种特别的树,树形优美,高大而笔直,从前老家林场种了许多,已长成几丈高的一片树林。

所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗,有点难以相信自己的眼睛。

  种桃花心木苗的是一个个子很高的人,他弯腰种树的时候,感觉就像插秧一样。

  树苗种下以后,他常来浇水,奇怪的是,他来的并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少。

  我住在乡下时,天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步,种树苗的人偶尔会来家里喝茶。

他有时早上来,有时下午来,时间也不一定。

  我越来越奇怪。

  更奇怪的是,桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。

所以,他来的时候总会带几株树苗来补种。

  我起先以为他太懒,有时隔那么久才给树浇水。

  但是,懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢

  后来我以为他太忙,才会做什么事都不按规律。

但是,忙人怎么可能做事那么从从容容

  我忍不住问他,到底应该什么时间来

多久浇一次水

桃花心木为什么无缘无故会枯萎

如果你每天来浇水,桃花心木苗该不会枯萎吧

  种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以收成。

所以,树木自己要学会在土里找水源。

我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次

上午或下午

一次下多少

如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗自然就枯萎了。

但是,在不确定中找到水源、拼命扎根,长成百年的大树就不成问题了。

”  种树人语重心长地说:“如果我每天都来浇水,每天定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦我停止浇水,树苗会枯萎得更多。

幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。

”  他的一番话,使我非常感动。

不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。

在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

  现在,窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高,是那么优雅自在,显示出勃勃生机。

  种树人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。

  7。

贼光消失的时候 林清玄  朋友得知意大利乡间有一古堡,正在出售堡内的灯具,特别请意大利的朋友去标购,把已有百年历史的古董水晶灯全数买下,总共有三百多盏,运回台北。

  使我惊奇的是,通常在一个空间,只要有两盏主灯,有的会互斥,有的会互相消减光芒,这些老水晶灯却不然,几十盏在一起,互相照亮、互相衬托。

  朋友说:“那是因为,这些水晶灯的贼光消失了。

当贼光消失的时候,宝光就会生起。

什么是贼光呢

贼光就是会互斥互抢的光,是不知收敛的光,是不含蓄、不细腻、不温柔、不隐藏的光。

”  我想,这就是古董的魅力吧

因为那种真宝之光,只有经过时间与空间的洗练,才会产生。

  人也是这样,年少的时候自以为才情纵横,到了年岁渐长,才知道那只是贼光激射。

经过了岁月的磨洗,知道人外有人、天外有天,贼光才会收敛。

  这世上比较可悲的是,贼光容易被看见,致使一般人认为贼光是有价值的,反而那些宝光涵容的人和事物,是很少被观见的。

  8。

《歌声》·朱自清  昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。

  仿佛一个暮春的早晨,霏霏的毛雨①默然洒在我脸上,引  起润泽,轻松的感觉。

新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。

我立  的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。

  细雨如牛毛,扬州称为“毛雨”。

  这是在花园里。

群花都还做她们的清梦。

那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光  泽便自焕发了。

在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落  的紫,和苦笑的白与绿。

以前锦绣般在我眼前的,现有都带了黯淡的颜色。

——是愁着芳春  的销歇么

是感着芳春的困倦么

  大约也因那蒙蒙的雨,园里没了秾郁的香气。

涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;  夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。

园外田亩和沼泽里,又时时送过些新插的秧,少  壮的麦,和成荫的柳树的清新的蒸气。

这些虽非甜美,却能强烈地刺激我的鼻观,使我有愉  快的倦怠之感。

  看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,听着;也用心唱着。

我终于  被一种健康的麻痹袭取了。

于是为歌所有。

此后只由歌独自唱着,听着;世界上便只有歌声  了。

  9。

秋雨 张爱玲  秋雨 雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个的秋的世界。

  天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。

那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。

在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。

园子绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在潇潇的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。

草色已经转入忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏熏的雨天。

只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶片下,透露出一点新生命萌芽的希望。

  雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。

橘红色的房屋,像披着鲜艳的袈裟的老僧,垂头合目,受着雨的洗礼。

那潮湿的红砖,发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。

灰色的癞蛤蟆,在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。

它背上灰黄斑驳的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,造成和谐的色调。

它扑通扑通地跳着,从草丛里,跳到泥里,溅出深绿的水花。

  雨,像银灰色黏濡的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个的秋的世界。

  10。

《花拆》 张晓风 花蕾是蛹,是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。

花蕾是正月的灯谜,未猜中前可以有一千个谜底。

花蕾是胎儿,似乎浑淹无知,却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

  花的美在于它的无中生有,在于它的穷通变化。

有时,一夜之间,花拆了,有时,半个上午,花胖了,花的美不全在色、香,在于那份不可思议。

我喜欢慎重其事地坐着昙花开放,其实昙花并不是太好看的一种花,它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想,以及它猝然而逝所带给人的悼念,但昙花的拆放却是一种扎实的美,像一则爱情故事,美在过程,而不在结局。

有一种月黄色的大昙花,叫“一夜皇后”的,每颤开一分,便震出轰然一声,像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音,所有细致的蕊丝,顿时也就跟着一震,那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

  我常在花开满前离去,花拆一停止,死亡就开始。

  有一天,当我年老,无法看花拆,则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机,听百草千花所打的电讯,知道每一夜花拆的音乐。

三国杀所有神武将的台词

三国杀武将台词 蜀 刘备: 仁德:惟贤惟德,仁服于人 \\\/以德服人 激将:蜀将何在

\\\/尔等敢应战否

阵亡:难道这就是桃园吗…… 关羽: 武圣:观尔乃插标卖首。

\\\/关羽在此,尔等受死。

阵亡:什么

此地叫麦城

张飞: 咆哮:啊啊~

\\\/燕人张飞在此 阵亡:实在是杀不动了。

马超: 铁骑:全军突击~~ \\\/(马蹄声) 阵亡:(马蹄声远去。

) 赵云: 龙胆:能进能退乃真正法器 \\\/吾乃常山赵子龙也

阵亡:难道这就是失败的滋味吗

诸葛亮: 观星:观今夜天象,知天下大事

\\\/知天易,逆天难

阵亡:将星陨落,天命难违。

黄月英: 集智:哼哼~ \\\/呵~ 阵亡:亮~ 黄忠: 烈弓:百步穿杨

\\\/中

阵亡:不得不服老啊~~ 卧龙-诸葛亮: 火计:燃烧吧

\\\/此火可助我军大获全胜

八阵:你可识得此阵

\\\/太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦 看破:雕虫小计

\\\/你的计谋被识破了

阵亡:我的计谋竟被…… 庞统: 连环:伤一敌可连其百

\\\/通通连起来吧 涅槃:凤雏岂能消亡

\\\/浴火重生

阵亡:看来我命中注定将丧命于此…… 魏延: 狂骨:我会怕你吗

\\\/真是美味啊

阵亡:谁敢杀我,啊…… 法正: 恩怨:【恩】得人恩果千年记 \\\/滴水之恩,涌泉以报

恩怨:【怨】谁敢得罪我

\\\/睚眦之怨,无不报复。

眩惑:给你的,十倍奉还给我

\\\/重用许靖,以眩远近。

阵亡:辅翼既折,蜀汉衰矣… 马谡: 心战:吾通晓兵法,世人皆知 挥泪(阵亡):丞相视某如子,某以丞相为父。

\\\/谡愿以死安大局。

三国杀武将台词 魏 曹 操: 护驾:魏将何在

\\\/来人,护驾~ 奸雄:宁教我负天下人,休教天下人负我

\\\/孤好梦中杀人

阵亡:霸业未成…未成啊… 夏侯渊: 神速:孤善于千里袭人

\\\/取汝首级犹如探囊取物

阵亡:竟然……比我……还快~ 曹仁: 据守:我先休息一会

\\\/尽管来吧

阵亡:实在是守不住了

~ 司马懿: 反馈:下次注意点

\\\/出来混,早晚要还的

鬼才:天命

哈哈哈哈~ \\\/吾乃天命之子

阵亡:难道真的是天命难违

郭嘉: 天妒:就这样吧~ \\\/罢了 遗计:也好

\\\/就这样吧 阵亡:咳、咳~~~~ 张辽: 突袭:没想到吧

\\\/拿来吧~

阵亡:真没想到。

许褚: 裸衣:谁来和我大战300回合\\\/破

阵亡:冷~好冷啊~~ 夏侯惇: 刚烈:鼠辈,竟然伤我

\\\/以彼之道,还施彼身

阵亡:两,两边都看不见啦~ 甄姬: 洛神:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

倾国:凌波微步,罗袜生尘。

\\\/体恤飞服,飘忽若神 阵亡:悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。

荀彧: 驱虎:此乃驱虎吞狼之计

\\\/借你之手与他一搏吧

节命:秉忠贞之志,守谦退之节…… \\\/我…永不背弃 阵亡 主公要臣死,臣不得不死…… 典韦: 强袭:吃我一戟

\\\/看我三步之内取你小命

阵亡:主公,快走…… 杨修: 啖酪:来来,一人一口 \\\/我喜欢 鸡肋:曹公之意,我已了然 \\\/食之无肉,弃之有味 阵亡:我故自已死之晚也 于禁: 毅重:不先为备,何以待敌? \\\/稳重行军,百战不殆! 阵亡:我...无颜面对丞相了 曹植: 落英:别着急哟,给我就好~ \\\/这些都是我的

酒诗:走马行酒礼,驱车不鱼肉。

\\\/置酒高殿上,亲友从我游。

阵亡:本是同根生,相煎何太急… 张春华(司马懿老婆): 绝情:你的死活与我何干

\\\/无来无去,不悔不怨。

伤逝:无情者伤人,有情者自伤 \\\/自损八百,可伤敌一千 阵亡:怎能如此对我 三国杀武将台词 吴 孙权: 制衡:容我三思 \\\/且慢

救援:好舒服呀~~ \\\/有汝辅佐,甚好 阵亡:父亲,大哥,仲谋愧也

周瑜: 反间:挣扎吧,在血和暗的深渊里

英姿:哈哈哈哈~\\\/汝等给我看好了

阵亡:既生瑜,何生…(咳咳) 黄盖: 苦肉:请鞭挞我吧,公瑾

\\\/赴汤蹈火,在所不辞

阵亡:失血过多了 陆逊: 连营:牌不是万能的,但是没牌是万万不能的。

\\\/旧的不去,新的不来~ 阵亡:我还是太年轻了

孙尚香: 联姻:夫君,身体要紧~ \\\/他好我也好 枭姬:哼~ \\\/看我的厉害~ 阵亡:不,还不可以死…… 大乔: 国色:请休息吧~ \\\/你累了~ 流离:交给你了~ \\\/你来嘛~ 阵亡:伯符,我去了。

吕蒙: 克己:不是不报,时候未到

\\\/留得青山在,不怕没柴烧

阵亡:被看穿了吗…… 甘宁: 奇袭:你的牌太多啦

\\\/接招吧

阵亡:20年后,又是一条好汉

小乔: 天香:接住哦

~ \\\/替我挡着

阵亡:公瑾,我先走一步了~ 周泰: 不屈:还不够

\\\/我绝不会倒下

阵亡:已经……尽力了

~ 太史慈: 天义:我当要替天行道

\\\/请助我一臂之力

阵亡:大丈夫当带三尺之剑,立不世之功…… 凌统: 旋风:伤敌于千里之外。

\\\/索命于须臾之间。

阵亡:大丈夫不惧死亡 吴国太: 补益:吾乃吴国之母,何人敢造次

\\\/有老身在,汝等尽可放心。

甘露:此真乃吾之佳婿。

\\\/男婚女嫁,须当交换文定之物。

阵亡:卿等务必用心辅佐仲…谋… 徐盛: 破军:大军在此

汝等休想前进一步

\\\/敬请养精蓄锐

阵亡:盛不能奋身出命,不亦辱乎… 三国杀武将台词 群 张角: 雷击:以我之真气,合天地之造化

\\\/ 雷公助我

鬼道:天下大事,为我所控

\\\/ hong hong hong

(坏笑的声音) 阵亡:黄天……也死了! 于吉: 蛊惑:猜猜看呐

\\\/你信吗

~ 阵亡:居然……被猜到了

华佗: 青囊:越老越要补啊

\\\/ 早睡早起,方能养生

急救:别紧张,有老夫呢~ \\\/救人一命,胜造七级浮屠~ 阵亡:医者不能自医啊… 吕布: 无双:谁能挡我

\\\/神挡杀神,佛挡杀佛

阵亡:不可能

~~~~~~ 貂禅: 离间:嗯哼~ \\\/夫君,你要替妾身做主啊~~~~~~~~~~ 闭月:失礼啦~~ \\\/羡慕吧~~ 阵亡:父亲大人,对不起

庞德: 猛进:我要杀你们个片甲不留

\\\/你可敢挡我

阵亡:四面都是水……我命休矣…… 袁绍: 乱击:弓箭手准备,放箭

\\\/全都去死吧

阵亡:老天不助我袁家啊…… 颜良&文丑: 乱击:吾们乃河北上将颜良、文丑是也 \\\/快来与我等决一死战

阵亡:这红脸长须大将是…… 袁术: 庸肆:大汉天下,已半入我手

\\\/玉玺在手,天下我有

阵亡:可恶…就差…一步了… 董卓: 酒池:呃呵呵,再来~一壶

\\\/呃呵呵呵呵,好酒好酒

肉林:美人儿~来香一个

\\\/食色~性也

崩坏:呃~~ \\\/哎

我是不是该减肥了

暴虐:顺我者昌,逆我者亡

\\\/呵呵哈哈哈哈哈哈

阵亡:汉室衰落~非我一人之罪~ 曹丕: 放逐:给我翻过来

\\\/死罪可免,活罪难赦

行殇:我的是我的

你的~还是我的

\\\/来~管杀还管埋 颂威:仙福永享~寿与天齐

\\\/千秋万载~一统江山

阵亡:子建~~子建~~ 徐晃: 断粮:人是铁,饭是钢\\\/截其源,断其粮,贼可擒也

阵亡:一顿不吃~饿的慌~ 鲁肃: 好施:拿去拿去,莫跟哥哥客气

\\\/来来来,见面分一半 缔盟:以和为贵,以和为贵。

\\\/合纵连横,方能以弱胜强。

阵亡:此联盟一破,吴蜀休矣~ 孙坚: 英魂:不诛此贼三族

则~吾死不瞑目

\\\/以吾魂魄,保佑吾儿之基业 阵亡:有埋伏额~啊

~~ 孟获 再起:起~~~~~~~~~~~~~\\\/丞相助我~~ 祸首:背黑锅我来,送死~你去

\\\/统统算我的

阵亡:七纵之恩,来世再报了

祝融 巨象:小小把戏~ \\\/大王,看我的

猎刃:尝尝我飞刀的厉害

\\\/亮兵器吧~ 阵亡:大王~我~先走一步了 贾诩 帷幕:你奈我何

\\\/此计伤不到我

乱舞:哭喊吧

哀求吧

挣扎吧

然后死吧

\\\/呵呵呵~坐山观虎斗 完杀:我要你三更死,谁敢留你到五更

\\\/神仙难救!神仙难救啊! 阵亡:我的时辰~~也到了 公孙瓒: 义从:冲啊! \\\/众将听令

摆好阵势,御敌

阵亡:我军将败,我以无颜苟活于世 陈宫: 明策:如此,霸业可图也~ \\\/如此,一击可擒也

智迟:如今之计,唯有退守,再做决断

\\\/若吾早知如此~ 阵亡:请出就戳

高顺: 禁酒:避嫌远疑,所以无误。

\\\/贬酒阙色,所以无污。

陷阵:攻无不克战无不胜

\\\/破阵斩将,易如反掌

阵亡:生死有命… 徐庶: 举荐:我看好你

\\\/将军岂愿抓牌乎

无言:唉,一切尽在不言中\\\/嘘,言多必失啊

徐庶:娘……孩儿不孝……向您……请罪……

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