谈谈对动漫的看法
就这么说吧。
1.动许许多多的句子是生活中听到但富含哲句子例如我喜欢的saber说的 战有绝对的胜利2.lz说看过钢炼 我想你对兄弟的感情 人的生命一定会得出更深更独特的见解吧。
这就是动漫 我一直认为动漫是绘声绘色的书 比小说更高 基于虚拟与幻想 回头一想却都是现实的虚幻影子类似于隐王 夏目 Clannad(特别是这个 可以说是真实生活的写照）这些作品都是现实中的哲理道理汇集的故事3.动漫没有紧张感却在不断教导我们 不像老师家长苦口婆心语重心长的教诲(为了遵重在这里我省略掉啰嗦这词) 我们看动漫 往往是融入动漫 不知不觉地去了解这些似乎不容易被我们所发现 所理解的道理.再说近一点. 看动漫时候设身处地会发现这是现实中更近教导的教导.4.动漫能够很好的舒缓自己.有欢笑 有泪水 有喜悦 有悲伤 虚拟世界中的感情是多彩的并不同于我们现实中不爽就一直玩的感觉 虚拟感情的交错 当看完之后会觉得更加舒畅总的来说 动漫给现实中非常重要的帮助就是让我们在无意识 快乐中学会了许许多多课堂上学不到的东西. 生活中 挫折 待人 在我看来动漫教给我的东西要比父母传授易懂浅显而实用的多.动漫是生活的写照.能让我们看到生活中可能看不到体会不到的情感.书是人的最好老师的话. 那么动漫就是并不死板的最好老师自己写的 完全根据自己的感受. lz问这个问题突然让我想起以前我写的文章。
曾经要去参加作文比赛。
要我写离别。
我想起我看得sola的情景。
以自己的语言改动了一下茉莉的最后一句话。
结果文章给全班读 全班都说赞。
我写作文能在全班 乃至全年级有一席之地。
动漫给我帮助很大。
别人对动漫有偏见 你也不用开导。
到初中 中学他们自然会明白这种现代的潮流。
至于他们如此动作。
54就可以
赞美七月的诗词
1．力尽不知热，但惜夏日长。
(白居易：《观刈麦))2．深居俯夹城，春去夏犹清。
(李商隐：(晚晴))3．首夏犹清和，芳草亦未歇。
(谢灵运：(游赤石进帆海》)4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
(杜甫：《夏夜叹》)5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。
(戴复古：《大热》)6．人皆苦炎热，我爱夏日长。
(李昂：《夏日联句》)7．残云收夏暑，新雨带秋岚。
(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。
(范成大：《喜晴》)9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
(杜甫：《江村》)10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
(秦观：《三月晦日偶题》)诗歌一：火红的七月七月记不得有多么炎热从南湖那条游船驶来的 七月带来了些许清凉无需打开教科书 也无需俯视历史火红的记忆如根扎在七月不是因为太熟悉而是因为熟悉之后的陌生我仰视的高度 目力永远遥不可及 七月风云变幻的历史天空镰刀 锄头是你编织的图案爷爷讲给父亲的故事一代代流传我会在七月将流霞 热风 暴雨 及太阳 月亮讲给儿子听诗歌二：红色七月忘不了九十二年前的七月碧波荡漾的南湖上你恰如一轮喷薄而出的朝阳将红色的光芒洒向苦难深重的中国大地从此 你带领着红色的中华民族把红色的革命种子播撒到祖国的每一处角落你举着镰刀斧头图案的红色旗帜犹如在黑暗中擎着一盏明灯你引领着中国人民经过艰苦卓绝的战斗一步一步走向胜利走向光明走向天安门前看那国旗升起时舞动着别样的红 红色七月里让我们用深情的笔墨书写那一段艰辛的烽火岁月让我们用红色的歌声唱出今天的幸福与和平让我们红色的心境心中永藏一个光辉的信仰——中国共产党你是一团永不磨灭的火你是一盏永远长明的灯诗歌三：七月赞歌七月，一条镶嵌着镰刀与铁锤的飘带它闪耀炽烈迎风招展舞动它无与伦比的生命光彩七月，盛满了鲜花与信念它艳丽浩瀚映照岁月飞扬着革命伟业的烽火云烟历史的血魂凝聚着中国的巨变七月的阳光永恒照耀着党艰苦卓绝的豪迈七月的风雨漂洗的战旗震醒了中国的明天七月，收获着无畏与奋进七月，记载着血雨与苦难我们高歌为七月的豪迈我们自豪为七月的辉煌我们骄傲为七月的神圣我们开拓为自己任重道远我们用炫丽的年华织就奉献的围幔我们用花样的青春谱写无悔的人生之篇七月，凝聚着奉献执着与无悔七月，记载着永恒春蚕和烛焰我们，站在新世纪的起点披一肩直上云霄的浩然正气甩两袖任劳任怨的清风漠然用永恒的激情托起每一个未来世界的太阳用崇高的责任支撑起未来世界的一方蓝天 诗歌四：忆秦蛾·七月赞赞七月，九十风雨洒热血，洒热血，前仆后继，艰苦卓绝。
吾辈举旗学先烈，科学发展做大业，做大业，民富国强，全民同悦。
诗歌五：七月青春流火七月七月流火那是夏日最后的热只要不错过就算青春没有过错燃烧的少年心问青春是何定义是迷茫、叛逆、幼稚和执着还是不可言喻呢那么七彩喧嚣的梦想那么灰白无声的隐痛都将蒸腾到天上静静看着路上后来少年哼歌的时光有多么繁复的心事啊青春的天，不乏明艳只是新奇，诓骗了双眼青春的路，其实很远可是年轻，错搭了飞船青春的歌，有悲有欢听着唱着，泪湿了笑颜青春的事，几多留恋思着念着，又过了一年那些年青春彷如一个夏天太阳照着我们火红的脸七月的雨如千万条线牵牵绊绊把青春隔断
《悲惨世界》的好词好句和读后感。
好词摘抄：喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年无可言喻 不动声色 价值连成好句摘抄：1、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。
2、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
3、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
4、人类第一种饥饿就是无知。
5、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。
6、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
7、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
8、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。
9、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。
10、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。
11、应该相信，自己是生活的强者。
12、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。
13、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。
14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。
15、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。
他们只觉得恶运正追着他们。
16、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。
17、死人的脊骨多么结实
别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着
这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用
18、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。
19、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。
20、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。
人拖着它并受它的支配。
21、她简直是个神人，处女当之也有逊色。
她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。
22、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。
”23、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。
《悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家，他一生勤奋创作，留下了二十二部诗集，十二部戏剧，二十部小说和散文，若干文论等珍贵作品。
他的作品在法国和全世界都具有很大影响。
《悲惨世界》读后感 长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。
在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活的图画。
书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。
深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。
在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。
年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。
出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。
但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。
于是他偷走了银器逃出了神父家。
当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。
”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。
他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。
后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。
当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。
但芳汀未看到她的女儿就死去了。
而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。
于是又被抓走做苦役。
但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。
到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。
八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。
不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。
当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。
但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。
老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。
在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。
正是这颗良心多少地把他箍紧而压服
他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。
这良心光芒四射，在安静地向他说：“现在平安无事了
”唉
这是多么凄惨的平安
雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。
读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。
虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。
但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。
就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。
保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。
请给分，谢谢
如何养成良好的作文习惯
古人说：少成若天性，习惯如自然。
良好的习惯对写作来说尤为重要。
我们往往会发现，同学们中作文程度差异明显，在一大部分稚嫩之作中，总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。
稍作了解，便会发现，这些同学之所以会写，完全缘于他们养成了良好的写作习惯，平时注意多看、多思。
多看了，胸有成竹，信手拈来；多思了，下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。
作文程度差的同学，总是非常羡慕那些作文屡屡被拿来当范文的同学，但却苦于不知如何提高。
究其根源，就是没有养成良好的写作习惯。
那么，应该养成哪些良好的习惯呢
\ 一、养成用心说话说真话诉真情的习惯\ 奥地利著名小说家卡夫卡说：什么叫写作
写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。
写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。
目前，在同学的作文中，存在着比较普遍的虚假现象，写进作文中的人是虚的，事是假的，观点是强加的，感情是浮泛的，失去了生活的真实性。
这种情况不仅仅出现在应付作文的同学身上，即便有些同学，作文功底煞是了得，但没有养成用心说真话诉真情的习惯，他们的作文即使极有文采，依然脱不了胡编乱造的弊病，因此难以打动人，难以获得高分。
记得前不久有位老师布置了一道参加全国作文竞赛的作文题目《温暖》，先是布置作文兴趣小组的同学完成，准备从这些写作能手中发现几篇佳作，然而事与愿违，多数同学编造的痕迹明显。
最终写得最打动人的是未参加兴趣小组的普通同学。
这位同学饱含深情地叙述了母亲与父亲离婚后突患重病，舅舅姨姨们倾全力救助母亲的经过。
此文写得令笔者动容。
可见，文章贵在真情，要写好文章，一定要养成说真话诉真情的习惯。
只有敢说真话，肯吐心声，才能让读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。
\ 有些同学在写作中，一味地说套话，以为只要朝着光明的一面去写就是没错的，其实，这种思想的框框是完全应该摒弃的。
人类的感情多种多样，不论高下，只要是自己的真情就可以如实表现。
有些同学在平时的言谈中，对有些教师批评有加，但在写老师的作文中却一味地对教师歌功颂德，这样的作文能写得好吗
只能给人作假的印象，倒不如直言不讳地指出老师的缺点。
\ 语文教育老前辈都是强调学生作文要说自己想说的话的。
叶圣陶先生说：在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。
吕叔湘先生也说：对于作文可以首先要求它有实实在在的内容，少搬‘公式’，少说废话。
学生作文创作是否有发自内心的真情，是衡量创作的一个重要尺度。
作文创作应以敞开心灵表现个性，真实坦白地抒写自己为创作原则。
真诚是一切文学之本，尤其是初学写作者学生所必须遵从的。
对于如在某年高考作文《战胜脆弱》中，有不少学生臆造父母去世的悲痛来作文一现象，应该予以深思，并予以纠正。
\ 在日常生活中我们时时可以看到：有些学生说话滔滔不绝，口若悬河，而作文时却绞尽脑汁，无从下笔。
原因何在
因为说在实际生活中实践较多，而写却较少，没有实践，怎能灵活运用呢
因此在写作训练时，可以强调学生先说后写，即在作文时，让学生构思后，把要写内容先说出来再写，还可以充分利用课前三分钟时间进行演讲，培养口头作文能力，并引导学生把说和写联系起来，这样说说写写，写写说说，不仅提高了口语表达能力，而且通过说话过程中对口头语言的叙述，提高书面语言表达能力，使学生写作能做到中心明确、条理清楚。
\ 二、养成观察感知、体验积累的习惯\ 常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，其原因大都是对生活缺乏观察，或是不习惯于思考。
殊不知，大至世界和社会，小到学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生。
同时，我们每一个活生生的人，其中就有很多可取作写作的材料。
只要我们善于观察、善于思考，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。
问渠哪得清如许，为有源头活水来，观察就是汲取生活源泉、获得作文素材的重要手段之一。
\ 对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
\ 写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力。
热爱生活，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花。
观察生活，发现生活中的真善美、假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解。
对生活观察得越细致则描写的事物越生动形象。
因此，必须培养学生养成观察感知的习惯。
\ 大文豪苏轼主张：博观而约取，厚积而薄发。
\ 鲁迅先生也说过：必须如蜜蜂一样，采过许多花，这样才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。
这都说明积累在作文中具有十分重要的作用。
有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富。
不少同学写作苦于无言，只好望题兴叹，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。
仓库里贮存的素材多寡，直接关系到作文的质量。
有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。
其妻见曰：怎么比我生小孩还难
对曰：当然更难。
你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。
学生写作文也往往就是肚里没货。
因此，应培养学生养成积累素材的良好习惯，引导学生勤写观察笔记，多作读书笔记，把平时看到的现象、读到的好素材、感受到的思想火花，都记录下来，这样才不至于随读随忘，随见随忘。
\ 不少学生作文脱离实际，生编硬造，字词不够废话凑，像挤牙膏似的想一句写一句。
如何改变这种现象呢
我们先来看峻青的《海滨仲夏夜》一段中的描写：夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。
大海也被这霞光染成了红色这段文字确确实实是描写海上的晚霞，绝非别处，只有在海上。
作者抓住了海滨夏夜的特色，用橘红色来形容晚霞，用染成了红色写海水的色彩，用燃烧一词生动地描绘了晚霞的情态。
为什么峻青能把海滨夏夜的景写得如此逼真形象呢
是因为作者以生活为写作素材，通过细致入微的观察、感受和思考，才把这一景色写活了。
所以，在作文教学中，我们应鼓励学生全景式的扫描生活，用自己的眼，以自己的心去理解、感受生活，挖掘生活中最熟悉的，最能打动心灵的宝藏，写真人真事，抒真情实感。
必须寻到源头，方有清甘的水喝。
这源头就是我们的五彩缤纷的生活，让生活成为学生自己真正的创作源泉吧。
\ 三、养成多阅读多思考多练习多修改的习惯\ 们每一个人，凭直接经验，对社会的了解总是有限，要积累素材，也不可能样样亲历，这就必须学会多积累间接经验。
而获取间接经验的最有效途径便是阅读。
阅读是写作的基础，是获取写作范例的唯一途径。
读书破万卷，下笔如有神，劳于读书，逸于作文，这都是前人在读写实践中总结出来的经验。
读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。
一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用，你可以很自然地随手拈来。
不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美。
多读的确是一条通向学好写作的成功之路。
自然，多读还要多写，任何技能技巧，都需要反复历练，写作也一样，训练达不到一定强度或熟练程度，就难奏效。
写作更是一种创新，必须在反复实践中体味、揣摩才能悟出其中规律。
要养成勤动笔的习惯。
滴水穿石，熟能生巧，写作能力是在不断实践中提高的。
多读多写文自工，只有多写了，作起文章来才能得心应手。
连大文豪鲁迅先生说起自己的写作体会，也是这样强调的：文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
因此，初学写作者应勤练笔，只有坚持练笔，才能以量来促进质的飞跃。
持之以恒，写作习惯也就养成了。
多思考，除了指平时对所见所闻要多思考，对周围的点点滴滴要有自己的看法或独到的见解之外，在写作时，也要养成构思、列提纲的习惯。
没有思考就没有深邃隽永的文章。
动笔之前，要思考选什么样的材料，定什么样的主题，以及对材料要如何组织等等。
最好养成列提纲、打腹稿的习惯，这样，下笔才能一挥而就，不至于一句一句像挤牙膏似的硬挤出来。
\ 吟安一个字，捻断数茎须，好文章一半在起草，一半在修改。
修改是写作不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效方法，文坛上流传着不少作家修改文章的故事。
而修改又重在养成自改习作的习惯。
叶圣陶先生当年曾大力提倡，积极主张学生自己修改文章。
大纲不厌百回改，越改越精美。
从起始年级起，就应教给学生自改作文的方法，调动学生自改作文的兴趣，多方面培养学生自改的习惯。
\ 一般地说，学生课外时间有限，过分要求写整篇文章，会让他们感到心有余而力不足。
因此我们平时可以进行多练笔，多记日记。
茅盾说：应当时时刻刻身边有一支铅笔和一本草稿簿，把你所见所闻所为所感随时记下来倘若我们平时能按照这样去做，平时多记日记，多写片段，让自己的感情淋漓尽致地表达出来，不仅可以得到一种精神享受和乐趣，而且可以大大提高写作水平。
为此，在平时作文教学中，我强调每位学生每天至少练笔一次，大至对时政国事的抨击，小至遣词造句，不一而足。
学生经过了一段时间的练习，笔头熟了，素材也丰富了，有些内容还运用到作文中去，从而减轻了写作的难度。
另外，我们在批改学生作文时，应尽量肯定他们的优点，用委婉的话指出不足之处。
大家都知道，春秋时期，有一位了不起的人才，叫管仲，他的优点是很有才华，他的缺点是贪财。
鲍叔正看中了管仲的才华而重用他，让管仲在齐国的争霸事业中一显身手，使齐国得以九合诸侯，雄极一时。
如果当时鲍叔正只看到管仲的缺点而不加以利用，管仲能发挥自己的优点，齐国会有后来的成功吗
同样，在作文中，有些学生的习作并不见佳，但有用词、组句等方面有一点值得学习和借鉴的，我们也应多给予赞美，激发其创作的兴趣。
否则，教师若是把学生作文评得一无是处，这不仅挫伤了他们的自尊心，而且打击了他们的写作兴趣，以为写作是件高不可攀的事，难以登堂入室。
\ 用我眼看世界，用我手写我心，有了良好的写作习惯，作文自然能够学得扎扎实实，循序渐进，写作水平也就能够得到不断提高。
《我爱我家》》作文500～600字
家，是一个提起就，想起它就令人神往的字眼，也是有缘的人成为一家人。
家，每一都有家，家是每个人最熟悉的地方。
那里有我们最亲爱的家人，最心爱的东西。
家，是每个人最早接触的社会。
在这里有我们的喜怒哀乐。
而每个人的喜怒哀乐都会影响其余家人的情绪。
家，是最温馨的地方。
勤劳的父母总是为了生活而打拼。
迎来了朝阳，又送走了晚霞。
早上，当你懒洋洋地从床上起来时，桌上早已放着母亲为你精心准备的早餐。
晚上，当你回到家时，尽管父母因为事情忙碌而还没准备晚饭，但体贴的母亲也总是为你准备了点心，还有一杯水。
家，是你心灵的寄托。
当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。
当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。
当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。
家人的关怀，家人的体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。
家，又是教你如何去适应社会，如何做人的学校。
细心的母亲总是在你的身边，教你在学校如何尊敬你的老师，如何对待你的朋友，你的同学。
严厉的父亲总会在学习上帮助你，在你粗心做错事时，严厉地批评你。
或许，在以前，你会觉得母亲这样很唠叨，父亲的严厉使你害怕。
而后，你会觉得母亲的唠叨是那么亲切、温馨；而父亲的严厉使你感受到父亲对你的无限期望。
家，随着时间的流逝而变化。
父母老了，而我们一天天长大了。
随着你年龄的增长，你回越来越强烈的感受到父母对你深沉的爱。
在随着你的长大，好孝顺你那一天天年老的父母。
家，是父母一起打拼创造的。
人从呱呱坠地到长大成人到事业有成，没一步都离不开这个家的呵护、教诲、影响、扶持。
每个人的成长都浸透着父母的心血。
家，我最深爱的地方，我会带着父母的期望好好学习，将来我会带着成功回家。
我爱我家 家，心灵的港湾，身心永远的净土。
每每在外遇到挫折，身后那股力量便越发觉得强大。
原来以为，没有理由的爱是苍白单薄，经不起时间的考验的。
直到那一瞬间，才懵懵懂懂的理解了“爱”的含义，恍恍惚惚的明白了爱是不需要理由的。
一直相信母爱是最伟大，最不求回报的爱。
对这一点，我至今仍深信不疑。
可随着渐渐的长大、成熟，就越发对母亲那充满慈爱的叮咛不置一词。
每当学校组织出去玩时，我便会一面应付着母亲的嘱咐，一面整理着东西。
回想起来，从前的点点滴滴像电影般在脑海里显现。
从记忆海洋的美丽涟漪里看去，却突然猛地一惊：儿时对母亲的敬仰现在为何烟消云散、不知去向
儿时心目中母亲那高大慈祥的形象为何变成了现在的啰嗦
儿时的亲切为何变成了现在的严肃?每每与母亲提出独自上下学的要求时，母亲总是笑而不答。
苦苦哀求之下，母亲终于勉强同意，在提醒我注意安全的时候毫不掩饰地把担心写在脸上。
相对于母爱来说，父亲给予我的爱则更加深沉。
如果母爱是一杯甜蜜的糖水，那么父爱就是一杯香醇的咖啡；如果母爱是奔流不息的小溪，那么父爱就是博大宽广的大海。
母爱是细腻甜蜜的，父爱是深沉博大的。
母亲时而像一个活泼亲切的相知好姐妹，又时而像一位严厉苛刻的英国女教师。
父亲在我心目中不是一位严父，而更像一个朋友、一位英雄。
回望昨日在异乡那门前，唏嘘的感慨一年年，但日落日出永没变迁。
这刻在望著父亲笑容时，竟不知不觉的无言，让日落暮色渗满泪眼。
如果母爱是仲夏里群星璀璨的夜空，那么父爱便是隆冬中没有星辰的苍穹。
每当我望着父亲的眼睛时，便会有一种错觉。
让我觉得那双眼睛后面是一口大的井，储满了回忆和长期坚定的思考。
而它的外表上却闪烁着现代的光芒，像阳光在树海外层的叶片上，或在深湖涟漪间闪烁。
那还是二年级的时候，我不止一次的与母亲提出自己上下学的要求，可母亲却总是一连慈爱地看着我而并不回答。
渐渐地，理直气壮变成了软磨硬泡。
当母亲终于答应时，内心便如脱了缰绳的野马一般，一生不羁放纵爱自由的我呼吸到了更多自由清新的空气，小小的心灵便有了一种前所未有的感觉，如同春风拂面。
放学了。
走出校门，环望四周。
并没有发现父母那熟悉的身影，内心便如脱兔般兴奋。
平静的外表竭力掩饰着兴奋的内心。
沿着无比熟悉的道路一步步走过。
不知怎的，往日里漫长的道路此时却觉得无比短暂。
掏出钥匙的一刹那，耳畔却突然星期那熟悉的声音，欣慰却又带几分调侃：“不错啊，能自己回家了……” 就这样，每天都靠着双脚奔波于家和学校之间。
走过了百花齐放的暮春，走过了艳阳高照的仲夏，走过了红叶似火的深秋，走过了银装素裹的隆冬。
年年月月，踏过了不明世事的三年级，踏过了天真烂漫的四年级，踏过了颇有压力的五年级。
记得六年级是学校组织春游，凌晨三点在学校集合。
为了不惊醒熟睡中的父母，我悄悄叫醒了同房间的同学，蹑手蹑脚地走出了家门。
回眸一瞥，整栋楼都笼罩在凌晨的暮色之中，而那无比熟悉的位置却亮着灯，两个人影伫立在窗前。
心里顿时涌起一股暖流，前路的黑暗此时此刻也变得光明。
真幸福，这么多年来可以一直行走在他们的目光中。
无法可修饰的一对手，带出温暖永远在背后，总是罗嗦始终关注，不懂珍惜太内疚。
仍记起温馨的一对手，始终给我照顾未变样，理想今天终于等到，分享光辉盼做到。
沉醉于音阶她不赞赏，母亲的爱却永远未退让，决心冲开心中挣扎，亲恩终可报答。
春风化雨暖透我的心，一生眷顾无言地送赠，是你多么温馨的目光，教我坚毅望着前路，叮嘱我跌倒不应放弃。
没法解释怎可报尽亲恩，爱意宽大是无限，请准我说声真的爱你。
我爱我家 我有一个温馨而快乐的家，在这个家里，到处都充满了爱，充满了欢乐。
爸爸的幽默，妈妈的和蔼，使我们这个家更加温暖。
一个阳光明媚的早晨，我和爸爸妈妈坐了一夜的火车，来到了首都北京。
刚一到，就听到一个喜讯：在北环路上的快乐超市旁，有一个“家庭大比拼”的游戏，九点开始。
我和爸爸妈妈把东西急忙放到宾馆，就去报名了。
游戏马上就要开始了
第一局：父母将孩子夹在中间，腿用绳子绑着，三人一起走，第一个到达终点的家庭胜利。
准备好后，一声枪响，我与爸爸妈妈迅速向终点冲去，由于我走的规律总和爸爸妈妈的不一置，爸爸妈妈干脆把我架起来走。
哈哈，真爽，真像飞一般的感觉，我回头一看，其他家庭还离我们远着哪，马上就到终点啦。
口耶
第一局我们胜利了
我高兴极了。
第二局：接力赛，父母与孩子跑步，一个接一个，最先跑完的当然就胜利喽
我和妈妈让爸爸站老大，因为爸爸跑得最快，我站第二，妈妈最后。
爸爸天天跑步，现在，跑步对爸爸来说就是张飞吃豆芽——小菜一碟。
轮到我了，我像一只勇猛的燕子，向前冲去，为妈妈拉开了距离，到时候妈妈跑时就轻松多了。
工夫不负有心人，第二局我们仍然胜利了
我高度兴奋。
第三局：心灵感应，父母比划孩子猜。
这是一个测试父母与孩子之间的心是否相印的游戏。
游戏一开始，爸爸妈妈紧张的比划着，我也紧张的猜。
不知是我们的词卡太简单了，还是我太聪明了，不一会儿就猜完了，并且还全对呀
这时，主持人宣布：本次“家庭大比拼”的获胜者是ㄗòsらT仔妹家庭（报名时，主持人让给自己家庭起个名字，我就叫了个这个)!哇~~我激动得一蹦三尺高，看看爸爸妈妈，也都累得满头大汗，满脸通红，爸爸笑了，妈妈也笑了，我更是乐不可支了。
我走近爸爸妈妈，用我那双软绵绵的小手帮爸爸妈妈擦干了汗水，旁观者都在热烈的鼓掌，祝贺我们。
领完奖品，我们欢乐得像只小鸟，抱着它，回宾馆了。
这次游戏，让我感到这个家的完美，这个家的温暖，这个家的温馨，这个家的欢乐，这个家的一切是多么美好
啊
我爱我家，爱这个充满爱心的家
我爱我家 在我家，爸爸自称学识渊博，无所不能，人称“博学先生”；妈妈则以“万能太太”自居，而我，则是个地地道道的“乐天派”，无论大事小事，我都要笑上两声。
我们一家三口凑到一块，屋里便是笑声四溢了。
话说这一天，“博学先生”一不小心把我的随身听弄坏了，无论什么磁带放进去，拿出来，肯定是被搅得乱七八糟。
嘿嘿，这让我那个自称“无所不能”的老爸损伤了不少脑细胞，他翻烂了使用说明，按遍了所有能按的键，就是不起作用。
于是他呆呆地望着我自言自语道：“完了，它又该进修理厂了……千古罪人呀……”正说着，妈妈迈着四方步，慢条斯理地走进屋来，拿起随身听，不屑一顾地看了几眼，打开盒，捣鼓起来，一会儿工夫，递给爸爸道：“给，好了。
”爸爸望着她，哪肯相信，冷笑了两声，试探性地把磁带放了进去。
刹那间，优美的音乐从里面“流”出，而且音质似乎比原来更好，我不禁拍手称绝，再看看爸爸，他惊讶地望着妈妈，眼睁得滴溜圆，我真担心他的眼球会从眼眶里掉了出来。
“好了，作为答谢，你洗一个星期的碗吧
”“万能太太”打着官腔道。
“好，好”。
爸爸一边作答，一边放下手中的随身听，走进厨房，洗碗去了。
不一会儿，妈妈哼着小调，走出屋来，见了我，高兴地唱道：“这周有人洗碗啦……”“好啦
唉，妈，你怎么修好的
”妈妈立刻闭上嘴，一甩头发，一扬眉毛——“保密”。
别看这“万能太太”这时挺聪明的，有时，她做的事能让你哭笑不得。
这不，说出事就出事，一天早上，我睁开眼睛，习惯性地看了一眼表，“呀，6：40
”我一个跟头从床上翻起来，用最快的速度穿衣服，可是，我怎么也找不到裤子了。
“妈，我的裤子呢
”“呀，洗了，好像还没干……” 不一会儿，她拿了一条半干的裤子，跑到我面前说：“没事，我来给你处理一下。
”说着，便把裤子拿进了厨房。
我十分诧异，真不知这“万能太太”又要搞什么新名堂，时间紧迫，我冲进卫生间刷牙洗脸。
不到1分钟的时间，一股焦糊味飘过来。
我的第一反应是：我的裤子遇难了
果然，妈妈递给我一条有20多个洞被烤焦的裤子。
“真不好意思。
我刚才只是把它放进微波炉里烘了一下，就变成这样儿了……”“万能太太”呀
，你让我是哭还是笑呀
无奈之下，随便穿了条裤子，便冲出了家门。
哎，这就是我的家，一个充满欢声笑语的家，在这个家里，经常发生着无数令人忍俊不禁的事，搞得我经常在梦里都要笑出声来。
我呀，打心里想说一句：我爱我家
家庭给我的希望 多少作家、诗人，在他们的笔下，描绘、讴歌了多少个温暧的家，充满希望有家。
一部电视连续剧中的主题歌这样描述道：“人生旅途上，你是我避风的港，人生入途上，你给我无数希望……”曾记得一位老人说过：“回首当年离家，心中多少豪情壮志，觉得男儿志在四方，待到流满脸的泪要自己轻擦的时候，才懂得亲情的可贵。
” 我有一个家，一个温馨四溢的、引来多少人羡慕的家，在这个家中，气氛是那么亲切、和睦。
我作为家庭的一员，感受最深的是家庭给我灌注的信心、勇气和希望。
捧回分组演讲选拔赛的一等奖，我懂得了什么叫胜利。
当我像报春的燕子飞进家里时，父母也无不为“春天”的来到兴奋不已。
为了使我在即将来临的演讲赛中取得好成绩，妈妈一遍遍地给我纠正态势语言，爸爸也不失为一名出色的听众。
正当我为争取决赛的胜利而努力拼搏的时候，传来了取消我决赛资格的消息，我顿时觉得从头顶冷到脚底，半天回不过神来。
爸爸见我这失魂落魄的样子，非常着急，急忙带我去找选拨赛的负责人问明原因。
原来是个别人决定把一个未参加选拨的职中学生替换了我，理由堂而皇之，她是学幼教专业的，口才不错，拿奖的把握大。
没等爸反问这位负责人，我便冲出门去：多令人气愤，连一个演讲决赛的人选都要“偷梁换柱”。
噢，这就叫“外面的世界”。
回来家里，妈妈、爸爸亲切地开导我说：你失去这次锻炼的机会固然可惜，但不能丧失信心，要振作起来；虽不能去演讲，但仍然是一个学习、提高的机会，不能因为这件事就认为“外面的世界”就是这样，这毕竟是个别现象为了活跃气氛，爸爸开玩笑道：“塞翁失马，就不定福在后面呢
”虽然爸爸表面在笑，可我知道他了心里比我还难受。
决赛那天，爸爸亲自带我来到决赛的大礼堂。
这里确实高手云集。
决赛开始后，选手们的精采演讲叫人赞不绝口，然而顶替我的那名职中学生的演讲却文不对题，使听众大失所望。
顿时，我的眼泪几乎夺眶而出，为什么不能把这个机会给我
或许我能使这个掌声寥寥的会场掌声雷动，喝采声不绝。
不是自吹，我经过多次锻炼，此次为参加决赛我作了充分准备，我自信，我鹇氡人
《汤姆叔叔的小屋》摘抄好词好句
汤姆叔叔的小屋好词精彩句子摘抄 好词： 天生丽质 秀色宜人 一表人材 滔滔不绝 惊惶失色 呆若木鸡 花容月貌 小心翼翼 怒气冲冲 热血沸腾 嘀咕嘀咕 守口如瓶 争先恐后 趾高气扬 自叹弗如 惊惶失措 手舞足蹈 自鸣得意 左顾右盼 心乱如麻 忧心忡忡 慢条斯理 欣喜若狂 言之凿凿 好句： 1、床上躺着她在睡梦中的孩子，长长的鬈发，蓬乱地覆在那张天真的小脸上，红红的嘴唇微微张着，两只胖胖的小手搁在被窝外面，脸蛋上挂着一丝明朗的微笑。
2、他双手抱在胸前，紧咬嘴唇，可是心头却象一座火山，燃烧着忿怒的火焰，一股股火流向全身的血管放射出去。
他的呼吸忽然变得急促起来，两颗乌黑的大眼珠，就象烧红了的煤球那样火光四射。
3、这席话对伊丽莎的心灵是个沉重的打击，那黑奴贩子的面影又浮现在她眼前。
这时仿佛有人给了她致命的一击，她顿时变得脸色苍白气急败坏，一面忐忑不安地望着廊子外面…… 4、接着，奔跑声、惊呼声、门开户闭声不绝于耳，肤色深浅不一的黑面孔，不断在各处闪现，这样忙乱了有一刻钟之久，只有一个人本来对这件事可以提供一点线索，那就是主厨克萝大娘，但她却守口如瓶。
一层浓厚的阴影笼罩着她那张一向很明朗的面孔，她默默无言地做着早餐用的饼干，仿佛既没有看见也没有听见周围这一切骚乱。
5、在前门廊子两边夹道欢迎他的那些小把戏们听了不由心花怒放，一面左躲右闪地避开海利的马鞭。
接着，一声呼啸，全都栽倒在廊子前面枯萎的草坪上，一个个五岳朝天，叠成一堆，嘻嘻哈哈地笑个没有完，嘴里还拚命叫嚷着。
好段： 1、山姆听了这话，才赶快找马。
不多一会儿，他又回来了，骑在马上得意扬扬地向大宅子飞跑而来；比尔和杰利还一味跑着呢，他却出其不意地灵活地滚下马鞍，一阵旋风似地把它们拉到马桩旁边。
海利骑的是一匹容易受惊的小马，这时吓得畏畏缩缩，乱蹦乱跳，拚命想挣脱桩绳。
2、海利一跨上马鞍，那匹烈性子的小马就突然从地面腾空而起，把它的主人抛出一丈多远，趴在柔软的草地上。
山姆拚命叫嚷起来，立即纵身跳过去抓小马的缰绳，不料前面提到的尖利的棕榈叶刺痛了马的眼睛，当然丝毫也不能平息小马狂乱的神经。
它猛地把山姆掀翻在地，目中无人地嘶鸣了两三声，后脚使劲往空中一蹴，就朝草坪低处疾驰而去了。
这边安第根据默契，松开了比尔和杰利，又使劲呼哨了几声，使它们更快地跟在后面飞跑而去。
对中学生有益的书有哪些
初中课外阅读推荐书目（10部） 1、《西游记》吴承恩2、《水浒》施耐庵3、《朝花夕拾》鲁 迅4、《骆驼祥子》老 舍5、《繁星·春水》冰 心6、《鲁滨孙漂 流记》（英）笛福7、《格列佛游记》（英）斯威夫特8、《名人传》（法）罗曼·罗兰9、《童年》（俄）高尔基10、《钢铁是怎样炼成的》（俄）奥斯特洛夫斯基 别看言情了，这不是你这个年龄应该做的
读一些好书吧
送你一篇赵丽宏的文章78 躲进书里选自《二十世纪中国著名作家散文经典》（吉林摄影出版社1998年版）。
赵丽宏不管人世如何喧嚣拥挤，动荡不安，有一个好所在永远可以成为你的避风港，成为一间与尘嚣隔绝的小屋。
你可以躲进去，独自面对一个丰富有趣的世界，把烦恼和焦躁忘记得干干净净。
这个好所在便是书。
小时候，一读书便忘记了一切，自己完全成了书中的主人。
或忧或怒，或喜或悲，都是情不自禁。
有时读着读着，会忍不住笑出声来；有时被书中的情景感动，泪水不知不觉地滴落在书页上。
七八岁的时候读《西游记》，总觉得自己就是孙悟空，常常是边读边手舞足蹈，恨不得立时就学会七十二变，变成一只鸟飞到云里去，或者一个跟斗翻出十万八千里，见识一下遥远的世界是什么模样。
再大一些读《水浒》，读《三国演义》，读《东周列国志》，这些书要比课本上学的历史有趣得多。
小时候也翻过《红楼梦》，觉得没劲。
喜欢《红楼梦》是中学时代的事，一喜欢就读得入痴入迷，一边读一边奇怪：人世间男男女女的感情纠葛，为什么这样复杂
小时候读书从来不管时间场合，无论在什么地方都能读，走路读，吃饭读，睡觉读，上厕所也读……于是旁人便觉得这捧着书忘乎所以的小子有点痴。
常常是大人的一声叫喊把我从痴梦中惊醒……等到“文化大革命”开始后，读书成了一件可怕的事情，因为所有的读书人几乎都成了革命的对象，非批即斗，一个个被整得灵魂出窍，惶惶不可终日。
记得有一次，在一条僻静的马路上，看见一群造反队员斗一位大学教授。
教授书房里的书籍全都被扔到街上，堆得像一座小山。
教授头上戴着一顶高帽子站在书山上，造反队员将书一本一本撕烂了朝教授头上扔。
可怜的教授几乎被埋在书堆中。
后来造反队员大概觉得这样还不够痛快，又开始烧书，马路顿时成为一条火龙。
教授萎缩在路边的围墙下，呆呆地看着自己心爱的书在火光中化为灰烬，脸上老泪纵横……这情景使我想起以前在电影里看到过的镜头：日本强盗在中国放火焚烧民宅，民宅的主人眼睁睁看着烈火吞噬自己的家院，来不及逃走的亲人正在火海中惨叫，然而却无法去救……世界上还有什么比这样的事情更残酷呢
那时烧书似乎成了一种革命的象征，抄家者烧，藏书者自己也烧，街上到处可以看见火光，看见在青烟中飘扬的纸灰。
人们把书一捆捆投到火堆里，看火舌舔着书页，看书籍化为美丽的火焰，然后变成灰色的蝴蝶，满天习舞……这也使人想起办丧事时为死者烧的纸钱，也是这样的火花，也是这样的飞灰……然而书的吸引力并没有因此而消失。
无数代哲人和智者在书中描绘创造的那些博大的世界，不可能被几堆愚昧的火烧毁。
从好书中流露出来的感情，闪烁着的思想，会像墨彩一样浸染你的心胸，会像子弹一样射中你的灵魂，这样的色彩和弹痕留在心灵中，无论如何也不会消失，它们已经和你的生命融合在一起，没有任何力量能驱除它们。
中学时代我很喜欢两本散文诗集，一本是泰戈尔的《飞鸟集》，另一本是鲁迅的《野草》。
读这样的书犹如欣赏韵味无穷的音乐，其中的每一段旋律，都可以让你反复回味，时时能品出新鲜的韵味来。
那时觉得这两本书很优美，也很神秘。
越是神秘，越是想读，直读到能背出其中的许多段落来。
“文化大革命”中，《飞鸟集》和大部分文学名著一样，成了应该投到火堆中去的禁书。
而《野草》却是极难得的一个例外，因为它的作者是鲁迅。
即便是当着那些臂戴红袖章的造反好汉们，也可以堂而皇之地读《野草》。
《野草》中的一些文字，甚至成了当时流行的革命语录。
譬如：“地火在地下运行，熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草……”不过我还是很难将《野草》和那些激昂的政治口号连在一起。
这时读《野草》，竟生出许多先前未有过的感想来。
我在鲁迅那些优美的文字里，读到的是一个痛苦的、迷茫的、充满幻想的灵魂在苦苦思索……我常常想，倘若鲁迅先生没有那厚厚的十几本著作，只有这一本薄薄的《野草》，他同样是一个了不起的大作家。
到农村“插队落户”时，几乎没有什么书可带，行囊里寥寥几本印刷品中，有一本是《野草》。
很多小说往往只能读一遍，看一个故事而已，第一遍觉得新鲜，第二遍便无味了。
《野草》这样的书却可以一遍一遍读下去。
所以我当时颇有点阿Q地想：我这是“以一当十”，“以一当百”。
有一次，生产队里开批判大会，我怀揣着那本《野草》，坐在后排的一个角落里。
听得无聊，便从怀里拿出《野草》来读。
一读进去，周围的喧嚣世界仿佛就不存在了。
我再也听不见批判会在开些什么，会场里一阵阵海潮般的口号声也不能把我从书中拽出来，我的耳边只有鲁迅的声音，那是带着浓重绍兴腔的普通话，忧伤的声音，低沉的声音，描绘出一幅幅暗淡却又美妙离奇的画，使我迷醉。
我读着《影的告别》，读着《雪》，读着《死火》，读着《死后》，从那些文字中散发出来的情绪，轻轻的拨动着我的心弦。
我听见那忧伤而低沉的声音正音乐般地在说：我愿意这样，朋友──我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里，只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。
听着这样的声音，我完全沉浸在自己的思想里。
突然，有一只大手在我背上猛击了一下，于是我猛醒，一下子从书中被揪回到现实之中。
现实还是批判会，是一阵口号之后的间歇，会场上出奇的静，静得有些不自然。
我发现，自己已经成了周围农民注意的中心，无数双眼睛正默默地瞪着我，就像在瞪着一个怪物。
原来，会议主持人刚刚点了我的名。
开批判会竟敢开小差，而且是在看一本发了黄的旧书，那还了得
我连忙结结巴巴地声明：“这……这是《野草》
”“野草
什么野草
大概是毒草吧
”“这是鲁迅的书
鲁迅先生
”我不顾一切地大喊道，这是一种出于本能的自我保护的咆哮。
“哦，鲁迅先生，是鲁迅先生
那……那你要向鲁迅先生学习啊
”主持人的表情一下子缓和下来。
尽管我周围的农民们未必知道鲁迅，但是主持人知道，是鲁迅先生救了我
身边只允许有一本《野草》的文化荒年早已成为遥远过去。
现在，可供选择的好书就像春天的花草一样，多得叫人眼花缭乱。
你尽可以在大庭广众之下读任何一本书，不会有一个人来干涉你。
不过，真的要找到一本能让我躲进去、沉醉其中而忘记一切的书，就像当年读的《野草》那样的书，并不是一件容易的事。
十年前，读欧文?斯通的《渴望生活》和亨利?戴维?梭罗的《瓦尔登湖》时，我依稀又重温到当年读《飞鸟集》和《野草》时的情景，《渴望生活》是画家梵高的传记，写得充满激情和诗意。
画家的命运坎坷而暗淡，然而那种渴求创造的强烈欲望和追寻艺术的执著激情，却使人激动不已。
《瓦尔登湖》是一本散文集，书中流露出的那种恬淡，那种对大自然的陶醉，对人生的静静的思索，无不拨动着我的心弦。
《渴望生活》是当时的畅销书之一，喜欢的人很多；《瓦尔登湖》知道的人并不多，也许不是人人都有耐心读完它，然而我喜欢。
那时我住在浦东，每天要坐汽车经过黄浦江隧道，费很长的时间到市区上班。
在车上的时间特别难熬，车窗外每天重复着同样的风景，尤其是遇到交通堵塞，心里就更加焦躁。
这时，倘若有一本好书在手中，便能在瞬间度过漫长的时光。
在公共汽车上读书，只要真的读进去，就能旁若无人，就像在自己的书房里读书一样，任何噪声都不可能干扰我的情绪，有人挤我，有人推我，有人踩我的脚，我都可以木然无知。
《瓦尔登湖》就使我在拥挤喧闹的公共汽车上有了一个美妙的藏身之处。
有一次，汽车在幽暗的隧道里被堵住了，前面的障碍怎么也排除不了。
车窗外，只能看见灰暗毛糙的隧道壁，车厢里，空气混浊，一片抱怨之声。
这时，我便从包里拿出那本《瓦尔登湖》来。
随手翻开，是那篇《声》。
《声》里描绘的是一个极为宁静的世界，那里有山谷，有森林，有飞着的或是唱着的禽鸟，有乡间公路上马车的辚辚声，有“宇宙七弦琴上的微音”似的教堂钟声，有“游唱诗人歌喉”似的牛叫声……当这些声音和每一张叶子和每一枝松针寒暄过以后，回声便接过了这旋律，给它转了一个调，又从一个山谷，传给了另一个山谷……“回声，不仅把值得重复一遍的钟声重复，还重复了山林中的一部分声音，犹如一个林中女妖所唱出的一些微语和乐音……”《瓦尔登湖》中的这些声音，就这样奇妙地在我心里回旋，使我也仿佛成了在瓦尔登湖畔流连忘返，沉醉于美丽天籁中的农夫……《声》之后是《寂寞》，瓦尔登湖畔的寂寞并不是那种可怕的闭塞和孤独，而是一种安闲，一种宁静，一种远离尘嚣的超然。
作者在山林湖泊之间独自思索着，“太阳，风雨，夏天，冬天，──大自然的不可描写的纯洁和恩惠，他们永远提供这么多的健康，这么多的快乐
对我们人类这样的同情，如果有人为了正当的原因悲痛，那大自然也会受到感动，太阳暗淡了，风像活人一样悲叹，云端里落下泪雨，树木到仲夏脱落下叶子，披上丧服。
难道我们不该与土地息息相通吗
我自己不也是一部分绿叶和青菜的泥土呢
”……这样的寂寞，是一种令人神往的寂寞。
对于整天在喧嚣和拥挤中忙忙碌碌的现代城市人来说，这样的寂寞是多么难能可贵
寂寞之后是《访客》，于是我又和卢梭一起，在他的林中小木房里，接待许多有趣的人物。
我们的客人是纯朴而又聪明的伐木者，是渔夫和猎人，是隐居山林的智者，是一些没有被都市尘嚣污染的健康的人……和这些有趣的人围着红彤彤的炉火，谈天说地，道古论今，是一件多么快乐的事情……就在我兴致勃勃漫步于瓦尔登湖时，汽车已经驶出黑暗的隧道，车窗外日光灿烂，周围乘客脸上的愁容已经消失。
听人们的议论时我才知道，刚才，汽车竟在隧道里滞留了整整一个小时
而我居然什么也不知道，只是躲进书里作了一次愉快的旅行。
如果没有《瓦尔登湖》，这黑暗的一个小时将会多么漫长……我想，今后我的生活内容大概还会有很多变化，然而一件事情是不会改变的，那就是读书。
现在，我已有七八个书橱，大概有好几千册书吧。
要想把所有的书都读一遍，几乎不可能。
于是我常常站在书橱前，慢慢地扫视着那一排排五彩斑驳的书脊，心里在想：今天，我能躲进哪一本书中去呢
1993年春天******作者酷爱读书到了痴迷的程度，他把书看成是“一个丰富有趣的世界”，始终陶醉在其中。
在这篇文章中，作者把自己与书的缘分分作几个阶段进行叙述，将书的命运和自己的命运紧紧地结合在一起。
几经人生磨难，作者终于意识到：“从好书中流露出来的感情，闪烁着的思想，会像墨彩一样浸染你的心胸，会像子弹一样射中你的灵魂，这样的色彩和弹痕留在心灵中，无论如何也不会消失，它们已经和你的生命融和在一起，没有任何力量能驱除它们。
”不管外界怎样喧嚣浮躁，书永远是你宁静广阔的精神家园。
阅读文章，看看作者是怎样描绘在不同的书中自己面对的不同世界的。
你有身在纷乱拥挤的环境里，精神却“躲进书里”的经历吗
试着把这种感受写下来。
积累下列词语：尘嚣纠葛萎缩寒暄天籁老泪纵横堂而皇之流连忘返79读书务求深解读书务求深解①选自《中学生阅读》1984年第4期。
峻青记得小时候，在私塾里读《古文观止》，其中有一篇《五柳先生传》，对五柳先生的为人“闲静少言，不慕荣利”，我甚为景仰，而对其“好读书，不求甚解”一点尤感兴趣。
小小的年纪，世情未谙，对于那种恬淡旷达安贫乐道的情怀，虽然敬佩，但毕竟还很难有深刻的体会，更大的兴趣；而对“读书不求甚解”一项，却正中下怀。
因为那时，我对这句话的表面的理解是：读不懂，也就算了，不必过分钻研强求其解。
这就适合了我那懒散贪玩的童心，每当读书遇到困难的时候，我就像走路时遇到了横亘在大路当中的岩石一样，索性绕道走，不求甚解了。
因为不绕道，就得攻坚，就得钻研，那就要吃苦。
不如绕道走痛快；可是，痛快固然痛快，但其结果，却常常是食而不化，尽管你吃的再多，也难以得到应有的营养。
这毛病，在贪玩的童年，是不足为怪的。
到了后来，多少懂事一些了，就自然地感觉到这办法不妥，而更看重于“少壮不努力，老大徒伤悲”的格言。
读书时，也就开始有了求解的欲望了。
那是在我13岁那年，到了一个地主兼资本家开设的花边工厂里做工。
他家有位在烟台八中上学的大少爷，因热爱文学，家里藏了不少线装古书，而他又从外面带回来很多新书。
这使我大开眼界。
在村塾时，眼前只有通常读的《论语》《孟子》《广事类赋》《古文观止》之类的寥寥几本；而现在，却展开了一个广阔的书的世界，其惊讶、兴奋、喜悦之情，是可以想见的，就像刘姥姥进了大观园一样，简直眼花缭乱，不知所措。
我一头扎进了这书的海洋里，贪婪地读着它们，恨不能一口将它们全吞下去。
这时候，又出现了“不求甚解”的毛病，但已不再是由于贪玩了，而是形势所迫。
为什么呢
因为小东家的这些书，并不是我们可以随便拿来阅读的。
他家有一个书房，这些书，都是藏在书房的书柜里和书箱中，是不准别人乱动的。
好在我是他家的一个童工，做饭、推磨、打扫房间，是分配给我的日常任务，这就使我有机会在趁着打扫书房之际，偷几本书藏在枕头底下，到了更深夜静周围的人全都睡下以后，我就可以蜷缩在被窝里，一灯如豆，尽情地阅读起来。
完全可以想见，这种偷偷摸摸的阅读，是十分仓促的，心情是迫切的、贪婪的，遇到难解之处，势必绕道而行，就更别想还会有什么时间来反复琢磨了。
在这种时候，那“不求甚解”的读书方法，已经不但不再是正中下怀，而且已经是深为苦恼了。
书中许多绕道而行的地方，都使我感到惋惜，感到苦恼，就像梗在心里的一块难以消化的食物一样，感到不舒适。
这时，我倒奇怪起那位五柳先生来了：他有那么多的书，那么充分的时间，也用不着像小偷似的战战兢兢地深夜偷读，为什么却囫囵吞枣不求甚解呢
但又觉得，这老先生文章写得很好，学问一定很深，这“不求甚解”四个字，也许有我还一时难以“解”得的道理吧。
参加革命了。
八路军的队伍，就是一个大学校。
在这所大学校里，我不但看到了比小东家家里的藏书不知要大多少倍的书的世界，书的海洋，而且有了充分的时间去阅读书，研究书。
再用不着战战兢兢地偷读了。
岂止是可以尽情地读，努力地读，而且，读的越多越积极，越好，就越会受到奖励。
我也曾为此而得到过鼓励。
这时，读书的方法，也迥然与前不同了。
它强调的是一个“解”字，就是要弄得懂，深刻地领会文章的精神。
与此同时，还强调一个“用”字，就是不但要读得懂，钻得通，而且要学会运用，见诸行动。
为此，就有了做读书笔记的习惯。
我在读书的时候，常常把自己对书中的一些体会心得记下来，这样会加深印象。
遇到不甚了然的地方，也记下来，向别人请教。
──这里讲的是自学，至于共同学习的书籍，一个很好的方法，那就是大家一起来共同讨论、研究，互相交换心得、体会，其收益是很显著的。
这时候，再重读《五柳先生传》时，我就开始明白了，那“不求甚解”的含意，并非我从字面上的狭义的理解。
而是主张不要去咬文嚼字、穿凿附会，也就是不要钻牛角、读死书的意思。
而这一点，我很长时间未能正确领会，也正是“不求甚解”的结果。
错误的理解不去谈它，但两种不求甚解的毛病确实都妨碍我们读书的效果。
绕道走不对，钻死牛角尖同样也不好。
既要深钻苦攻，又不要死抠字眼，不要穿凿附会；而要领会文章的精神实质，并且把它作为营养吸收到自己身上去，为我所用。
说是这样说，但做起来，就不是那么容易。
关键在于下苦功。
古云：书山有路勤为径。
这话是有道理的。
要勤，要有恒心和毅力，不能绕道走，不能走捷径。
学问是容不得半点虚假，读书也是容不得丝毫取巧的，非苦攻不可。
不管是文学也好，哲学也好，政治经济学也好，都要有水滴石穿百折不挠的精神，才能有所收益，否则，尽管你“读书破万卷”，涉猎无限广，充其量也不过是一知半解的半瓶醋而已。
韩愈在他的《进学解》一文中，借假设的弟子之口，说出他在读书方面的情况：“……口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
……沉浸郁，含英咀华。
……”可见，古人读书之道，也讲究深钻细研，融会贯通，博览广阅，兼收并蓄。
这，也是我们大家在读书中所应该共同效仿的吧。
1983年11月26日
认识李云鹏吗
他是金刚葫芦娃的好朋友，他是西游记的好粉丝他是垃圾游戏的好玩家疯狂他的追求，他还是不正常人协会的高级vip高级会员。
