出国交流学习心得3000字
出国交流心得体会【篇一：出国研修心得体会】出国研修心得体会时光飞逝，转眼为期一年的赴日研修已经结束，对于渐行渐远的赴日研修来说，是收获，是劳累，是甜蜜，是苦涩，可能每个参加此次研修的有不同的感觉。
一赴日研修让我转变了思想，更新了从刚开始到日本的手足无措到后来的能轻易应对各种各样的问题，从刚开始的一无所知到后来渐渐开始了解日本的各种风俗习性以及日本所特有的民族精神等等，不仅仅是使我提高了自身的能力，同时也让我开拓了视野，扩展了见识。
在与那些日本人交流的过程中，深深感到了自身的不足，感到加强学习的必要性。
所以在研修过程中从日本人那里学到的经验和教训，对我来说都是弥足珍贵的。
二赴日研修让我重新认识了自我，提高水平这些课程资源给了我很大的启发，也个了我很大的帮助。
以前的自己是一个未经世事的书呆子，什么都不用想也不用去考虑。
一切都不需要考虑，尽管已步入大学，仍然以小孩子自居。
不用有什么责任也不需要有什么负担。
经过研修才发现自己的想法太过于幼稚，作为每一个人都应该有自己的责任和义务，也应该承担自身的责任与义务，而不是躲进被人的保护伞离，这些责任和义务是别人不能承担也无法承担的，所以说我们所能做的是鼓起勇气，做自身的强人哦。
通过研修才发现原来自己可以如此坚强和勇敢，再也不是那个一遇到事情就手足无措的傻瓜，再也不是那个一受到批评就掉金豆的小笨蛋拉，开始熟练应对工作上生活上的各种问题，即使是
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冰心生平简介 冰心(1900－1999)原名谢婉莹，福建长乐人 ，1900年10月5日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，她父亲谢葆璋参加了甲午海战，抗击过日本侵略军，后在烟台创办海军学校并出任校长。
冰心出生后只有7个月，便随全家迁至上海，4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。
大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。
曾经在一个夏天的黄昏，冰心随父亲在海边散步，在沙滩，面对海面夕阳下的满天红霞，冰心要父亲谈谈烟台的海，这时，父亲告诉小女儿：中国北方海岸好看的港湾多的是，比如威海卫、大连、青岛，都是很美的，但都被外国人占领了，“都不是我们中国人的”，“只有烟台是我们的
”父亲的话，深深地印在幼小冰心的心灵。
在烟台，冰心开始读书，家塾启蒙学习期间，已接触中国古典文学名著，7岁即读过《三国演义》、《水浒》等。
与此同时，还读了商务印书馆出版的“说部丛书”，其中就有英国著名作家迭更斯的《块肉余生述》等十九世纪批判现实主义的作品，在读《块肉余生述》时，当可怜的大卫，从虐待他的店主出走，去投奔他的姨婆，旅途中饥饿交迫的时候，冰心一边流泪，一边扮着手里母亲给她当点心的小面包，一块一块地往嘴里塞，以证明并体会自己是幸福的
辛亥革命后，冰心随父亲回到福州，住在南后街杨桥巷口万兴桶石店后一座大院里。
这里住着祖父的一个大家庭，屋里的柱子上有许多的楹联，都是冰心的伯叔父们写下的。
这幢房子原是黄花岗72烈士之一的林觉民家的住宅，林氏出事后，林家怕受诛连，卖去房屋，避居乡下，买下这幢房屋的人，便是冰心的祖父谢銮恩老先生。
在这里，冰心于 1912年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩子。
1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，次年入贝满女中，1918年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。
“五四”运动的爆发和新文化运动的兴起，使冰心把自己的命运和民族的振兴紧密地联系在一起。
她全身心地投入时代潮流，被推选为大学学生会文书，并因此参加北京女学界联合会宣传股的工作。
在爱国学生运动的激荡之下，她于1919年8月的《晨报》上，发表第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。
后者第一次使用了“冰心”这个笔名。
由于作品直接涉及到重大的社会问题，很快发生影响。
冰心说，是五四运动的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。
之后所写的《斯人独憔悴》《去国》《秋风秋雨愁煞人》等“问题小说”，突出反映了封建家庭对人性的摧残、面对新世界两代人的激烈冲突以及军阀混战给人民带来的苦痛。
其时，协和女子大学并入燕京大学，冰心以一个青年学生的身份加入了当时著名的文学研究会。
她的创作在“为人生”的旗帜下源源流出，发表了引起评论界重视的小说《超人》，引起社会文坛反响的小诗《繁星》《春水》，并由此推动了新诗初期“小诗”写作的潮流。
1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。
出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。
在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识。
冰心在波士顿的威尔斯利女子大学研究院攻读文学学位，吴文藻在达特默思学院攻读社会学，他们从相互的通信中，逐渐加深了解，1925年夏天，冰心和吴文藻不约而同到康耐尔大学补习法语，美丽的校园，幽静的环境，他们相爱了。
1926年冰心获得文学硕士学位回国，吴文藻则继续留在美国的哥伦比亚大学攻读社会学的博士学位。
冰心回国后，先后在燕京大学、北平女于文理学院和清华大学国文系任教。
1929年6月15日，冰心与学成归国的吴文藻在燕京大学临湖轩举行婚礼，司徒雷登主持了他们的婚礼。
成家后的冰心，仍然创作不辍， 作品尽情地赞美母爱、童心、大自然，同时还反映了对社会不平等现象和不同阶层生活的细致观察，纯情、隽永的笔致也透露着微讽。
小说的代表性作品有 1931年的《分》和1933年的《冬儿姑娘》，散文优秀作品是1931年的《南归――献给母亲的在天之灵》等。
1932年，《冰心全集》分三卷本（小说、散文、诗歌各一卷），由北新书局出版，这是中国现代文学中的第一部作家的全集。
1936年，冰心随丈夫吴文藻到欧美游学一年，他们先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地进行了广泛的访问，在英国，冰心与意识流现代派小说创作的先锋作家吴尔夫进行了交谈，他们一边喝着下午茶，一边谈论着文学与中国的话题。
1938年吴文藻、冰心夫妇携子女于抗战烽火中离开北平，经上海、香港辗转至大后方云南昆明。
冰心曾到呈贡简易师范学校义务授课，与全民族共同经历了战争带来的困苦和艰难，1940年移居重庆，出任国民参政会参政员。
不久参加中华文艺界抗敌协会，热心从事文化救亡活动，还写了《关于女人》《再寄小读者》等有影响的散文篇章。
抗战胜利后，1946年11月她随丈夫、社会学家吴文藻赴日本，曾在日本东方学会和东京大学文学部讲演，后被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程。
在日本期间，冰心和吴文藻在复杂的条件下团结和影响海外的知识分子，积极从事爱国和平进步活动。
冰心作为一位忠诚的爱国知识分子，继承了中国知识分子的优良传统，天下兴亡，匹夫有责，追求光明，永不止息。
在抗日战争时期，她与周恩来就有过接触，应约在进步刊物上发表文章，周恩来曾邀请她访问延安，虽然未能成行，但他们的心是相通的。
解放战争时期，冰心拒绝参加“国大”代表竞选，支持亲属投奔解放区。
新中国成立之初，她身居日本，心向祖国，坚决支持吴文藻毅然摆脱国民党集团的正义之举。
在中华人民共和国成立的新形势鼓舞下，吴文藻、冰心夫妇冒着生命危险，冲破重重阻难，于 1951年回到日思夜想的祖国。
从此定居北京。
周恩来总理亲切接见了吴文藻、冰心夫妇，并对他们的爱国行动表示肯定和慰勉。
冰心感受到新中国欣欣向上的民心，以百倍的精力投入到祖国的各项文化事业和国际交流活动中去。
期间，她先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。
同时她发表大量作品，歌颂祖国，歌颂人民的新生活。
她说：“我们这里没有冬天”，“我们把春天吵醒了”。
她勤于翻译，出版了多种译作。
她所创作的大量散文和小说，结集为《小桔灯》《樱花赞》《拾穗小扎》等，皆脍炙人口，广为流传。
文化大革命开始后，冰心受到冲击，家被抄了，进了“牛棚”，在烈日之下，接受造反派的批斗。
1970年初，年届70的冰心，下放到湖北咸宁的五七干校，接受劳动改造，直到1971年美国总统尼克松即将访华，冰心与吴文藻才回到北京，接受党和政府交给的有关翻译任务。
这时，她与吴文藻、费孝通等人，通力全作完成了《世界史纲》《世界史》等著作的翻译。
在这段国家经济建设和政治生活极不正常的情况下，冰心也和她的人民一样，陷入困顿和思索之中。
在十年“文革”的动乱中，尽管受到不公正对待，她坦然镇静地面对一切，坚信真理一定胜利。
她时时密切关注社会主义祖国的进步和人民生活的提高。
她曾在《世纪印象》一文中写到：“九十年来……我的一颗爱祖国，爱人民的心，永远是坚如金石的”。
实践证明，冰心是长期与党患难与共的亲密朋友。
游学的中国
这次非常感谢西柚记教育的老师们，辛苦了，我的孩子回来变得活泼开朗了很多。
跟我们讲了很多国外的见识见闻，觉得他突然间长大了些，懂事了些。
孩子还说老师们都很照顾他，很关心照顾。
让我有机会告诉老师，下次再去的话，一定给你带礼物呢。
大家看《南京暴行》后会有什么感想
看完，我突然觉得自己应该觉醒，应该在肩膀上担上一种责任，一种信念，一种每个中国人都应该具有的思想意识，就像整个日本的教育系统都成为灌输日本青年为战争而战，为征服中国而战的一种机构一样，我认为那不是学校，真正的学校像中国的教育从小教导孩子善良热忱，正直勇敢，尊敬师长……把中国传统美好的思想品德系统的灌输到孩子的脑海中，而日本人在做什么，他们告诉学生，就是为战争而战，为征服而战，为天皇战死把生命捐献给天皇是至高无上的荣耀，从小拿起刺刀，在恶劣的天气一遍一遍操练，为的就是征服，战斗，掠夺，在日本裕神天皇的一封秘密传令中有这样的一句话：“欲征服亚洲，必须先征服中国，只有征服了中国，一些如印度等一些小家自然就会归顺我门。
”整个日本的思想就是很直白的征服，征服中国，然后征服亚洲，最后是欧洲，最后是整个世界，多么愚蠢的思想，日本人的野心和征服欲是愚蠢和可怕的，他们是无知的，今天做为一名学生，作为一名中国人，当我看到日本人杀害中国同胞的那些片段，我无数次的愤怒慨叹，中国人麻木绝望的神情，日本禽兽凶狠残忍的手段，面对那些手无寸铁的无辜老百姓，弱小可怜的妇女老人儿童，日本人的军刀无情的挥舞，那写绝望的哭声在耳边回荡，那些呐喊在我心底回荡，活埋，活烧，强暴，屠杀，抢劫……无数的中国人在那么多的一瞬间成为孤魂野鬼，那么多的一瞬间，那么多的生命就在这个世界上消失，失散的人群，失去孩子的母亲，被强暴的妇女……在街上随处可见，尸横遍野的街道，血流成河的土地……这就是人间的地狱，活生生的人间地狱……当南京百姓正在上课，工作，天空中却落下炸弹，瞬间街道，房屋，变为平地废墟，然后就是尸体，然后就是整的轰炸，然后日本士兵踏上了华夏土地，占领，杀烧，掠夺，日本士兵变态的做法，充分反映了整个日本民族的可耻与凶残，他们的野心一刻也没停止过，1937年12月13日，这个可耻的日子，我们青少年，问起来又有多少会铭记于心的
这也是我们民族悲哀，就在那一天上演了一幕惨绝人寰的、意在对中华民族从精神上彻底摧垮、从肉体上彻底消灭的大屠杀－－
我只希望作为中国人，作为一个热爱祖国的热血爱国青年，我门是否吸取了教训
我们民族是不是团结在一起抵抗日本从文化，从经济上的侵略
当街道上奔驰着三菱，丰田的时候，我们的脸上是不是感到一阵羞愧，还是麻木的羡慕的表情
当现在的孩子正在沉迷日本电影，日本动漫的时候，那种沉沦的表情，不觉得痛心疾首吗
当一家一家昂贵的动漫店在街上林立，很多人像着魔一样的冲进那些仿制的动漫店，把那些东西带在书包上，脖子上，手腕上，其实我觉得都是对我们无情冷酷的嘲笑，这种文化和精神的侵略，我们无视它的存在，依然在自欺欺人的告诉国人，、中日友好、一衣带水血脉相连”我不知道这些名词是怎样创造出来的，我们怎么可以允许这种词汇的存在，隔海的对面，日本正在窥视中国的领土，正在冷酷阴森的微笑，南京无辜的三十二万同胞，我想他们，他们在华夏的土地的上空盘旋，像战士一样守护着祖国，怒视着曾经杀戮他们的敌人，在日本，那些甲级战犯仍被像神灵一样的供奉在神社，历来都曾参拜神社，这是挑衅，这是无声的宣战，这是无声的对抗，无声的对我们中国人乃至整个亚洲和世界人民宣战，我们怎么可以再继续麻木下去，那些谎言的和平应该统统消失，我们应该学习韩国，韩国人痛恨日本人，韩国人的爱国精神是我们每个中国人学习的。
69年前，日本人残忍的杀戮了三十二万无辜中国同胞，我，不会原谅日本，不会原谅今天日本所做的一切掩饰罪恶的虚伪，日本人篡改历史教材，否认侵略战争，否认南京屠杀，参拜神社……这些都是不可饶恕的，只要我们觉醒，只要我们是一个热爱祖国的人，就不会原谅日本所做的一切
红色代表的着真诚和热忱，白色代表着纯洁和正直，但是，日本民族一样也没履行国旗的美德，相反日本人残酷和冷漠，肮脏和虚伪，当把杀戮中国人作为一种游戏，解剖中国人做为一种实验，强暴妇女作为一种娱乐，这种民族的劣性是多么可耻，他们眼中没有人性的存在，是多么悲惨的民族思想命运
69年前，日本残忍的杀戮了三十二万中国人，日本人是否妄想着有一天要将中国13亿人口杀尽，然后统治中国占领中国
居安思危，我无法想象，所以面对无辜的灵魂，我们要自强，在精神文化上战胜日本，这场无硝烟的战争，最后胜利的一定是我们伟大的民族，伟大的国家，自强不息的中国
接待海外旅游团感想
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