关于环卫工人的作文600字
深秋已至，它无限的嚣闹着，它使树叶们呻吟着，它卖弄着沙哑的声响，它也使街道上的流浪猫们的毛发乱蓬蓬的。
而它也向我们诉说，也向我们告知冬天的脚步正在逐渐向我们逼近……街道上，来来往往的车辆，人们步履匆匆，更加的衬托出繁荣闪烁的霓虹灯。
有的人脚步匆匆，无暇顾及周围的一切，垂头急走；有的人慢悠悠的，乐此不疲的玩闹着，哼着小曲儿；而我依旧背着沉重的书包，在狂风中苦苦等待着公交的到来，抬头望西天。
无意中看到环卫工人在清扫着街道，“唰，唰，唰”，有节奏的声音在我的耳畔响起。
“唰，唰，唰”，扫去我一天生活的沉闷，这声音在我听来并不像蝉鸣的聒聒。
未几，风来了。
这微风是秋季少有的，轻轻抚面是何等的闲情雅致，我享受着片刻的悠闲时光。
但，风渐渐大了。
很快又狂风大作了，使人们措手不及，变风向比变脸还快。
树枝被压弯了腰，咳斥
咳斥
而环卫工人也不停的扶着帽沿，与它作对抗，好不容易风又减小了，树上的树叶却被扯了下来，刚刚还在清扫的工人怔住了，不得不从头开始重复着，重复着。
转眼间，马路上再次变得整洁。
使我不由得赞叹一声，环卫工人真是马路上的卫士，他们保卫着土地的整洁，保卫着家园的美好环境。
就在这时，有一位身穿潮流外套的小伙子听着随身听，一脸的不屑一顾，把手中的可乐瓶丢在了刚刚还焕然一新的道路上。
我打了一个寒战。
她什么也没说，默默地走了过来，把可乐瓶塞进了袋子里。
过了一会儿，这位年轻人又很随便的扔了一团纸。
她再也忍不住说了句：“小伙子，下一次可不可以把瓶子放进垃圾桶里，就……”话未说完，“我们要不扔垃圾，你们就没钱挣，知道吗
”他不耐烦地道。
“呼----”公交车慢慢停在了路沿上，我脚步凝重。
“呼----”车离开了，离开了丑陋的嚣闹。
“轰隆”远方传来阵阵打雷声音，天空中闪过一道道树叉似的白光，天更阴了，乌黑的云从远方滚来，密密麻麻的散布在空中，我心莫名的沉了一下……环保工人不是低贱的人，正是有了他们那金子般的存在，才使得我们所生活的街道，保持整洁，他们是真正的卫士。
我默默地向他们致敬。
生命没有卑微的，只有鲜活，而他们正是平凡的人们中，所创造的不平凡的事迹
保护环境，人人有责
我最敬佩的一个人450字要清洁工
在我的心中，有很多令我敬佩的人。
有老师、有同学、有警察……其中，我最敬佩我们小区的一位清洁工。
无论是严寒酷暑，还是狂风暴雨，我总是能看见清洁工阿姨的身影。
她总是弯着腰，手里拿着扫帚不停地在小区里扫着。
每次看到这情景，我就会对她产生一种敬意。
说实话，我至今连她叫什么都不知道。
令我印象最深的是去年暑假的一天傍晚。
因为停电，所以我和爸爸到楼底下乘凉。
来到楼下，我看见很多人也在乘凉。
有的人在摇扇子；有的人在吃冰棍；还有一些人在遛弯儿。
忽然我的目光落在了长椅上一对年轻人的身上，这一男一女正坐在椅子上边吃边聊，女青年低着头，在削梨，长长的梨皮掉在了地上。
男青年手上拿着一包瓜子，慢慢地磕着。
瓜子壳扔得满地都是。
我想：真脏
他们怎么这样没有道德啊
这时下班的清洁工阿姨正好从这儿路过，已经脱掉了往日工作服的清洁工阿姨看到这种情景后，对那对男女说：“同志，请把果皮和瓜子壳扔进垃圾箱里，要讲卫生。
”那对男女将阿姨上下打量了一番，脸上露出嘲讽的笑容：“你爸是不是当市长的，让你管闲事
”“别和她罗嗦，像她这样的姑娘，却来干这种事，没出息。
”那男的说。
清洁工阿姨听了并没有生气而是心平气和的说：“是的，我是扫地的，这工作很平凡，可你们想想，如果每个人都像你们这么做，那城市会变得多么脏
”那两个人丝毫没有被阿姨的话感动，反而站起身狠狠地瞪了阿姨一眼，便头也不回地走开了。
阿姨见了摇摇头走了。
我以为阿姨回家了。
可过了几分钟，清洁工阿姨拿着扫帚和簸箕又回来了，只见她一手拿着簸箕，一手拿着扫帚，把他们留下的垃圾扫得干干净净。
我看到后被感动了。
清洁工阿姨，我要向你学习，学习你那为人民服务的品质。
宁波春节习俗作文,最好仿写《北京的春节》
中国的过年习俗各地区不同。
大致有:* 祭灶,就是小年送灶王爷上天 * 扫尘, * 贴春联,贴年画, * 请神,拜神,送神, * 烧香,燃烛, * 挂灯笼,灯笼里点蜡烛,烛焰蹿动,真好看.要是放一个电灯泡,可就逊色多了. * 拜祖先, * 敲锣打鼓, * 年夜饭,守岁, * 放鞭炮, * 拜年, * 压岁钱, * 踩高跷,舞龙灯, * 阖家团聚。
出门在外学习工作的人要回家与父母团聚，一起过年。
以下是更详细:春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。
春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了、、、、等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。
民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。
现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。
因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。
年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。
北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。
河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。
山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。
北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。
南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。
除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。
甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融 回答者： s19851002 - 千总 五级 2-2 12:05春天的节日春节是我国最重要的节日. 它是根据1月1日在中国农历日历. 它是中国中国新年一个月前的一天,通常是在节日,人们开始为装修房子买衣服和食品. 新年前夕,每个家庭都会聚在一起吃饭、谈话、看电视几乎整个晚上. 孩子们最高兴的,因为他们可以得到来自父母或带来大的父母. 农历新年中国人喜欢吃饺子. 他们的邻居和朋友聚会时,他们会说新年快乐! 新年庆祝会历时约半个月. 回答者： li960316 - 试用期 一级 2-2 12:10潍坊青云山、金宝乐园、杨家埠推出“年俗”系列旅游活动.城市里自不必说，超无聊.乡下的年却更显出年的趣味。
似乎在孩子童心的世界里，他们对年的渴盼是其它诱惑所远不能比的，盼着过年的压岁钱、新衣裳、烟花炮竹，还有那热腾腾的团圆饺子…… 山东人过年很讲究，而各地又有自己不同的习俗。
比如过年的吃食，每到除夕，老百姓大都要煮许多黑枣。
吃枣的时候，必须将枣仁吐在地上，因为“仁”在山东的方言里和“银”谐音，意为 “遍地吐银子”。
除夕夜，家家户户要在大门外横一根木头柱子，家里头不准扫地、泼水，据说这是为了能留住财神。
诸如这样的旧俗还很多，比如忌动针钱，忌吃荤，忌捣蒜；初一晚上忌点灯，据说点了灯，老鼠就会泛滥成灾；初一忌打破东西，万一打破东西，要手持碎片，不回头，不说话，直走到井边，将碎片抛掷井中，否则“主凶”；煮饺子，破了不可说“破”，要改说“挣（赚）了”。
我小时候过年，初一早上必须做的一件事就是起床后一声不响，先去紧紧抱住家门口的椿树，同时唱“椿树椿树王，你长粗来我长长，你长粗了做材料，俺长长了穿衣裳……”虽然那时候，我并不明白椿树和我长大有什么联系，但是我还会规矩地去做，至少这会赚得母亲满脸的开心。
“有钱没钱，贴对子过年。
”山东是一个农业大省，过年的对联也多与“农”字有关。
像“六畜兴旺，五谷丰登，”、“和风吹绿柳，时雨润春苗”等等，都在祈愿新的一年能有一个好的收成。
初一到十五，乡下的年似乎一天浓比一天。
舞狮子、扭秧歌可以称得是山东人过年必不可少的一顿节日大餐。
“山东秧歌”源远流长，风采独具，从表现形式上大致分为地秧歌、寸秧歌、跷秧歌三种，其中跷秧歌历史最久、分布最广，表演形式简单。
男性的粗犷豪放、女性的妩媚柔韧，都得到了淋漓尽致的展现。
串亲更是山东人过春节的一项重要活动内容。
俗话说：“拜四不拜五，拜五死丈母”、“先看姑，后看舅，岳父岳母在后头”等等不一而足 过年是中国人一个非常重要的节日。
各地过年习俗都有自己的特色，温州也有自己独特的过年文化。
从冬至开始，温州人就纷纷筹备各种年货，像晒酱油鸡、酱油肉，炊松糕等等。
冬至吃汤圆 冬至称“至日”，俗称“冬节”。
这天早晨，家家户户都要吃汤圆或麻糍。
汤圆的馅为甜糖或芝麻，也有咸肉汤圆。
而麻糍则要先把糯米炊熟，捣韧做成块形，然后放在加糖的豆粉中滚动使之粘满豆粉，即为麻糍，麻糍为冬至的点心，俗称“擂麻糍”。
吃麻糍、汤圆，寓意着团圆和喜庆，民间有“吃了冬至丸，就算长一岁”的说法。
晒酱油肉和鳗鲞 温州人习惯大约在农历十一月份就开始晒酱油肉和鳗鱼鲞。
用生瘦猪肉、生鸡鸭放在酱油中泡浸，然后晒干食用，别有风味。
过去，在晒这些腊货的那个月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎满铁钉，上面挂着酱油肉、酱油鸭、酱油鸡。
自做的酱油肉、酱油鸡味美质优，所以即使市场里有现成的卖，人们还是愿意自己动手晒。
鳗鱼是温州的特产，温州人一般去菜场买些个头比较大的鳗鱼，剖开淡晒，就成了我们口中的“鳗鲞”，鳗鲞比鲜鳗还要好吃，是年夜饭中佐酒的佳品。
捣年糕 也叫“捣糖糕”用糯米掺些籼米，加上红糖或白糖，蒸熟，放在石臼中捣韧，然后做成长方形，瑞安叫“慢食”。
如放在不同花纹的印版里，可压成如牡丹、蟠桃、魁星、财神爷、状元，以及鲤鱼、麒麟等图样的甜糕，也有做成元宝状的，最大重约3公斤，插上银花可放在中堂长条桌上，每个房间也可摆上。
这也叫“做年糕”，即年年高升的意思。
祭灶 农历十二月廿四，家家户户还要“拜镬灶佛”。
据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子，据说灶神贪吃，只要有糖吃，他的嘴就会被封住，所以祭灶都少不了麦芽糖，为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。
掸新 每年农历十二月廿四前后，沿袭腊月“掸新”习俗，温州全城家家户户扫尘驱垢，粉壁饰室，涤具晒物，每户人家趁此机会洗去家里一年堆积下来的污垢，准备干干净净迎春。
贴春联 过年的另一种普遍习俗是贴春联。
早在宋朝，贴春联已成为流行的习俗，宋朝把春联称为桃符，古人相信桃能驱鬼辟邪，所以常在门前设置一些桃木制作的物品作为装饰，称桃饰，后来慢慢嬗变成桃符即春联。
过去的春联都是用墨在红纸上写黑字，最近几年，市场上流行用金色印刷在大红纸上的春联，颇受人们青睐。
除夕那天，各家大门、屋柱和房窗两边都用红纸贴上春联，俗叫“门对”。
门楣上贴四个字，俗叫“横批”，单扇门贴“大吉”两字。
正屋、厅堂、书斋以及猪、羊、牛栏，都贴上不同内容的春联，内容大多是祈求吉祥平安和各业丰收。
分岁酒 除夕夜合家同堂，摆酒聚餐，或邀请好友亲朋同食，开怀畅饮，称“分岁酒”。
因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分。
因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。
温州人很讲究吃“分岁酒”，又称“年夜饭”。
吃分岁酒非常讲究吉祥。
过去酒席上会用十只朱砂高脚红碗，盛着十样冷盘，叫“十全”。
其中除鸡、肉外，要有花生（结子）、柑桔（大吉）、鲤鱼（跳龙门）、豆腐（家门清洁）等，而且每碗必须要有一块切成薄片的圆形红萝卜头盖在顶端，以示讨彩。
吃过分岁酒，大家自寻娱乐，往往彻夜不眠，俗叫“守岁”，也叫“望年夜”。
开门炮 正月初一凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后打“开门炮”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接富，俗谓“接年”。
打“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称“百子炮”；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。
要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。
帮帮忙 献给城市美容师的心里话的作文 谢谢
通常需要用稍粗糙的布（如旧牛仔裤）或家庭中洗碗用的清洁布、钢丝球进行擦拭，再用软布湿润后擦拭干净即可
这种花盆的盆壁上都是无机盐，应该勤擦拭，这样就不会难以清除了
民间传统过年的习俗，越短越好。
（快，这是寒假作业，我想快点做完）
二十三祭灶天， 二十四写联对， 二十五做豆腐， 二十六割年肉， ………… 初一初二磕头儿， 初三初四耍球儿， 初五初六跳猴儿，每年农历十二月十六，最后一个“土地爷生”，是祈求财神寄托希望的日子，是总结今年展望来年的日子。
在这一天“头家”要请伙计吃喝，支付伙计工资，手头上的事暂时歇歇，该让伙计回家过年了，俗称“尾牙”。
“尾牙”过后，各行各业收尾，员工回家，各家各户便开始布置家居。
一年未扫的“蜘蛛网”、灶前房后的污垢该清扫整理，桌椅锅碗该刷洗。
“筅尘”，既有辞旧迎新的内涵，也表达铲除污秽远离疾病的愿望。
“送神”。
农历十二月廿三“送神日”，专奉“灶君公”，供奉麦芽糖、花生糖等，据说是给“灶君公”甜甜嘴，让他到玉皇大帝那儿多说好话。
年货。
送了“灶君公”后，人们开始忙碌办年货。
所谓“蒸糕蒸果做菜包；买鱼买肉过年兜”，贴门神、贴春联、买新衣新裤新鞋，忙得不亦乐乎。
除夕。
下午开始点香点烛，供奉祭品敬祖宗，然后全家人吃团圆饭。
吃完年夜饭后，点香点烛，放鞭炮，开始“跳火盆”。
男跳女看，若有家人在外不能回家，也得有人替跳，老人也要跨一下，小孩得由大人抱着跳，边跳边念“五谷丰登、钱银滚滚来”等。
据说火代表兴旺、纯洁、长寿，跳了“火盆”后全家就会兴旺发达、健康长寿。
而后，女人把火盆烧完的灰烬作为“钱财福气”扫回自家的灶堂。
然后全家人点“通明烛”引火“围炉”守岁。
到晚上12时，大放烟花爆竹敬“天公”，接着开始拜年。
元宵。
全年的“第一个月圆之夜”。
“十四结灯棚、十五上元宵”，元宵丸是圆的，用的是芝麻、花生末、瓜子仁、白糖、作馅，而糯米不是包起来的。
而是一层层“滚”起来的，它是团圆的象征。
吃完汤丸，小孩提着火把、灯笼，口袋装满小鞭炮，到处游街串巷，比花灯、游火把，大人也开始赏月观灯。
。
。
。
过了元宵节，新的一年开始了。
简单介绍下新年的习俗
洗柚叶澡。
早上摘回柚叶，中午过后家家户户将柚叶放入锅内水中烧开，每人都要洗柚叶热水澡，其意是把污秽、“穷气”、“衰气”洗掉，干干净净进入新的一年。
洗过柚叶澡后便换上新衣、新帽、新袜、新鞋，从头到脚焕然一新，换下的脏衣服当天要洗涤干净。
因此，洗柚叶水澡含有除旧布新之意。
这一风俗已逐年淡化。
送灶君。
事先从市镇购回灶君神像，写好灶疏（写上一家大小姓名年龄），准备好元宝、香烛、三牲、酒、素果等祭品，在灶边置一“八仙桌”，将祭品放在桌上。
全家老少齐集灶神像前行礼，虔诚敬送灶君返回天庭述职，祈求灶君在玉帝面前美言赐福消灾，来年财丁两旺，合家平安。
一般人家拜祭时只向灶君祈祷几句“赐福消灾，保佑合家平安”之类吉祥话。
有文化、有知识的人家还要郑重其事地摆祭，读祭文，祭文如下：“惟君，仍合家之主，君为五祀之先，朝炊墓厨，岂无亵渎之处；合家兴旺，全赖扶持之力，既感恩于平日，敬酬谢于此夕，伏冀神君，俯鉴微忧，保长幼以安宁，佑添丁而增福。
尚飨。
”这一风俗除少数老人外，多已不行。
敬祖先。
腊月三十日早餐后，凡是当年添了男丁的就要派人到祖祠打扫卫生，将祖祠墙壁粉刷一新。
午后，陆续有人携礼盒、三牲、炮竹、元宝香烛等祭品前往祖祠拜祭进香。
行礼之后，放炮竹，有的放铳。
每到大年三十午后，祖祠香火缭绕不断，炮竹声不绝于耳，一直延续到黄昏。
这一风俗近年亦已淡化。
贴春联、年画。
大门、小门均贴上大红春联，门楣贴“利是”，门板贴门神或“福”，“大吉”等字。
厨房、牛栏、猪圈、鸡栅、厕所等处也要贴上用红纸写有“财丁两旺”、“六畜兴旺”等红纸“桃符”。
大厅和卧室、客房均贴上新年画，一派喜气洋洋的欢乐景象。
吃团圆饭。
年三十晚的团圆饭是最为隆重的家宴。
规矩也多：一、分居后的儿子除夕要回到父母身边共吃“团圆饭”。
二、排座次。
年长老者一定要上座，然后按辈份往下排。
同时，上座要预留几个空位，放几个空碗和筷，意在让已故的先祖也回来团聚，以示敬祖。
三、所有制作好的新年菜肴，每样都要端一碗上桌，菜肴多的要启用大圆桌，表示丰盛。
四、开戒。
平时家长不准小孩饮酒，除夕团圆餐时则开戒，小孩也可破例饮酒。
五、禁忌。
男女老少不能说不吉利的话。
有的人担心小孩无法遵守，就事先在餐厅墙上贴上写有“孩童之言，百无禁忌”字样的红纸条。
不准跌碗、跌筷，如不慎跌了碗筷，边收拾边念：“大吉大利”。
如打破了碗就要将破碗用红纸包好放在不显眼的高处。
吃饭时，小辈要给长辈敬菜敬酒，并祝老人福禄寿全。
合家老少彬彬有礼，说话和气、亲切，充满团结、祥和、敬老爱幼的气氛。
发压岁钱。
压岁钱又叫“利是”。
老人给小孩发压岁钱，要用新纸币装进红纸袋内逐一分发。
晚辈也要给长辈送“利是”。
“利是”钱小孩可以自己支配，父母不加干涉。
清洗餐具。
按祖训，大年初一不吃荤，要吃素。
所以除夕家宴后全部餐具一律要清洗，不能有半点荤腥，否则就是对先祖不恭。
属于荤腥的一切肉类均集中一处存放并用纸条贴上封存，叫“封岁”。
这样做客观上对肠胃有好处。
守岁。
吃罢团圆饭，屋内各处点上油灯（煤油灯），整座屋通宵灯火通明，叫“点岁火”。
家人欢聚一堂品尝香茶、水果、瓜子、花生、糖果等，长辈给晚辈讲家史、族史，教育晚辈要牢记祖训，继承祖德，勤俭持家，团结和睦。
讲完家史、族史后，有的敲锣打鼓，有的放烟花，一律不能早睡，谓之“守岁”。
一般要等到午夜时，开大门、放鞭炮迎新岁后才能入睡，小孩可以例外。
有的人索性闹到天亮。
开大门。
正月初一凌晨（即零时）为送旧迎新时刻。
家家户户将大门打开，大放鞭炮，这时每个角落都可以听到震耳欲聋的鞭炮声，真是万炮齐鸣，此起彼落，十分热闹（近年来河源市区及一些县城区禁止燃放烟花炮竹）。
一般由长辈打开大门，开大门的人要大声么喝：“开门大吉、大吉大昌”。
厅堂、灶堂、大门、小门均点上大红烛，焚香礼拜，迎接新年，迎接财神。
大年初一，不论老少早早起床。
相传此日不早起床，就意味着一年不顺利。
起床后刷牙洗脸，女的下厨房准备早餐，事实上饭和素菜隔晚已经做好了，再热一次就是。
男的端着素盒盛满糖果、年糕及元宝、香烛等到祖祠拜祭。
祠堂祭台上摆满了各式各样的素食贡品，老少行礼，礼毕回家吃早餐。
大年初一的早、中、晚餐都是素食。
素菜有腐竹、粉丝、金叶（黄花菜）、木耳、豆腐皮、香菇、芹菜（象征勤快）、蒜（会划算）、葱（聪明）等，虽然无鸡、鸭、鱼等肉类，但也很丰盛。
拜年。
早餐后，做父母的携着小孩到长辈家中拜年，见了长辈行鞠躬礼，送上“利是”，并祝长辈“长命百岁”、“新年快乐”。
长辈也还礼，向小孩发“利是”和糖果并祝福晚辈“合家幸福，万事如意”。
那些辈份高，年岁大的老者，几乎一整天都有晚辈登门拜年，应接不暇。
虽累点但也得意和欣慰。
平辈见面互相道贺、祝福，互送“利是”和糖果给对方小孩。
大年初一相互见面切忌问病讨债，否则不但讨没趣还会引发纠纷。
年初一禁忌也最多，除了不能说不吉利的话外，还不能换衣服，不能扫地倒垃圾，不能下河挑水，不能放牛、放猪、放鸡鸭，不能打骂小孩，不能动土，不能打破家杂。
有一件不顺心事发生就会挂记一整年，所以年初一处事特别小心在意。
大年初二，又叫“团年”，一般不外出。
是日开始吃荤。
大年初三，又叫“穷鬼日”。
一早起床，全家动手大扫除，俗称“扫穷鬼”，扫得越干净越好，地上有一点点纸屑之类东西没扫净就会视为“穷鬼”。
总之要把一切垃圾悉数扫地出门。
打扫时还要念“穷鬼出、富贵入”。
打扫的垃圾集中起来送至远离家门的野外河边、路边点火烧掉并放炮竹，表示已将“穷鬼”赶走。
年初三扫地虽含有一些迷信色彩，但也合乎卫生要求。
年初一、二均不准扫地，垃圾堆积多了，年初三来一次大清理也是应该了。
因为年初三是“穷鬼日”，全家老少均不出门，不去别家串门，如不慎进了别家的大门，就会被人家视为“穷鬼”，不吉利，不受欢迎。
所以年初三一般不入别家门。
如有特殊情况非登门不可，要将屋主人叫出门外叙谈，客人自觉不进门，主人也不会邀客人进门。
大年初四，妇女开始携带猪肉、年糕之类礼品回娘家、走亲戚，大家结伴同行，一路说说笑笑，十分热闹。
男人开始开展文娱体育活动，又叫“闹新年”、“搞新年”。
民间传统民间文艺间目主要有：“舞狮”、“舞龙”、“打马灯”。
年初五以后开始陆续干活。
（完）
惠州过年习俗的作文
入年关 腊月二十三开始进入年关，人们开始忙碌，备新碗箸、新衣、年货，打米糕、蒸年糕、炸糖环、炒花生等。
80年代中期，花市逐年兴盛，品种繁多，市民春节前逛花市，多选红金桔，取大吉大利之意，其次选菊花、水仙、芍药、富贵竹以及折枝的桃花之类。
年前，家家搞卫生、理发、拆洗被褥和擦拭器皿，以示辞旧迎新。
除夕之日或前一日，家家户户都贴门神、对联、年画、“福”字等。
民国时期，连桌椅、米缸、水缸也贴上一张小红纸，以示吉利。
祭灶 腊月二十三日，惠州有祭灶的习俗，当天晚上，灶上供着汤圆、清茶、大桔，还竖起两条带顶叶的甘蔗，点燃香烛拜谢灶神并烧化黄纸奏疏，其意是请灶神吃饱喝足后，上天奏好事，俗称“送灶主阿公上天”。
旧有“军三民四”说法，即军队、官家于农历十二月二十三日祭灶，居民则在二十四祭灶，有民国时期流传的民谣为证：“腊月二十四，祭灶烧黄纸。
只鸡与斗酒，为荐神甘旨。
猪肉煮茨菇，鲜鱼焖豆豉。
生菜卷香肴，冷欲痹牙齿。
终身生意恶，未敢动食指。
灶神应明鉴，祐我好生理。
更借一帆风，明朝到派尾。
”实际上，惠州城基本上是二十三日祭灶，近郊则多在二十四日祭灶。
除夕，灶上贴上新的“五龙灶君神位”，两侧有对联：“上天奏好事，下地保平安”或是“有德能司火，无私可达天”；并供着三牲（鸡、鱼、猪肉），点燃香烛祭拜，焚烧纸宝，请灶君入位，称为“接灶主阿公下地”。
50年代以后，此俗渐少，但至今仍未绝迹，祭拜者都是上了年纪的老妇人。
吃团圆饭 年三十晚，全家人用大桔皮烧水洗澡，换穿新衣，用三牲祭拜天地、祖宗，接灶君，外出工作的儿女大多数得赶回家过年，吃团圆饭，一般要在下午6时才开餐。
饭后，小孩逛街，80年代始，一般都是合家欢看“春节联欢晚会”电视节目，合家守岁，直至深夜。
开门炮 守岁至凌晨，各家各户点燃鞭炮，俗称“开门炮”。
1978年以后，人民生活不断提高，放鞭炮，庆新春的情景更加热烈。
时钟敲响12点，即点燃鞭炮，有的人为了“抢头炮”，提前十几二十分钟把炮烧响。
其他人闻声接引，一时鞭炮齐鸣，震耳欲聋。
4时多，鞭炮又陆续响起来，天亮方止。
初一早上，各家门口和大街小巷都铺满炸碎的炮竹红纸，给节日增添了不少气氛。
拜年 此习俗古已有之。
拜年时间从年初一始延至正月十五元宵节，旧时上门拜年大多拿传统食品馈赠，与亲朋好友见面便拱手相迎，说些祝福的话，给小孩封“利是”（红包）。
小孩“逗”（向已婚的大人要）“利是”时要讨口彩，要说“恭喜发财”、“新年好”等祝辞。
新中国成立后兴起集体团拜，80年代，时兴醒狮队向政府机关和事业单位拜年，并专场舞狮、舞拳。
年初一至初二，多数人都上街或走访亲戚朋友，互相拜年。
旧俗年初一至初三不留客吃饭，传说会把主家吃穷。
年初四后，亲戚朋友才互相探亲宴请。
过年 旧时年初一午餐只吃斋菜，忌食鱼肉，煮菜只能用植物油。
基 本菜式，有木耳、冬菇、腐竹、油豆腐、金针、发菜、咸菜（称长命菜），还有津丝，不折断、越长越好，以示长寿。
现在部分居民仍然如此，但多数不吃斋，而是斋荤并用。
年初一还有不洒扫、不洗澡的习俗，民间谓“初一尘，是人神；扫去初一尘，人就没精神”。
清代以前，不洒扫、不洗澡之习要延至年初四；民国时期， 由于年初三要送穷，不洒扫、不洗澡习俗一般只延续年初一、初二两天，以年初一最为讲究；50、60年代后，年初一不洒扫、不洗澡之习依然延续，但年初二起就不多讲究。
开年 年初二俗称“开年”，上午餐叫“开年饭”，最丰盛。
每家都有白切鸡、茨菇、猪肉、炸鲜鱼或煮甜酸，炒“上水”（指鸡杂、猪杂）等。
做生意人的家庭，开年饭用的鲜鱼一定要生鲤鱼和生菜，意即生意兴隆。
1949年前，开年饭大多数在早上二时左右开始，吃了才天亮，如今一般则在上午10点钟前吃开年饭。
送穷 将新春积聚的垃圾倒掉，谓之送穷。
民间传统多在初五这天送穷，但民国以后，初三送穷逐渐风行。
人日 民间称“初七是人日”，人日即人的生日，惠州习俗规定此日不能骂人，不能打人。
这天虽然庆祝形式不多，规模不大，但向有“初七大过年初一”的说法。
舞龙舞狮 惠州民间习惯在春节喜庆之时舞龙舞狮，一般年前到元妙观“开眼”、“抢青”，然后开始舞龙舞狮，直至正月十五才结束，明清时期和民国初期最为兴盛。
民间所舞的龙和狮均是自己扎造，以街（村）为单位自发组织队伍。
舞龙时，由一人擎彩珠引路，一人舞龙头，十多人舞龙身龙尾；动作包括行龙、穿龙架、跳龙门、打龙饼、卧 龙，随后有“猎龙公”和“派龙贴”。
除了舞龙外，还伴有舞凤、舞狮、舞鳌鱼、舞杂水等，出龙时，按路程牌、日月牌、匾额、宫灯、扮色队、鳌鱼、凤、狮、杂 水为序，最后为龙，一路鼓乐不断，龙飞凤舞。
舞狮时，由师爷携匣领路，狮子随后，之后是锣鼓镲钹，最后是持刀棍矛等兵器的武术队；动作有行进、瞌睡、抓 痒、登高抢青、抢炮仗等，鼓点分快板、中板、慢板和煞板，多打七声鼓节奏。
(希望对你有帮助，呵呵。
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