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学习实践科学发展观辅导报告党委组织委员 夏浩邦（2009年10月17日）各位领导、同志们：按镇党委的统一安排部署，今天我们在这里召开会议，对新田村深入学习实践科学发展观活动进行动员和部署。
下面，我讲七点意见，供大家参考。
科学发展观是党中央以理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是马克思主义中国化历史进程中的一个最新成果。
科学发展观为我们解决前进道路上面临的矛盾和问题，顺利推进全面建设小康社会和整个现代化事业，提供了正确的指导思想和根本指针。
开展深入学习实践科学发展观活动就是用党的最新理论成果武装党员干部头脑，切实提高党的执政能力、推动科学发展能力，保持发展党的先进性，不断发展巩固党的执政地位，确保社会长治久安。
下面，我就科学发展观的概念、提出背景、基本内涵、重要意义、学习践行要求做一解读。
一、什么是科学发展观 发展观是一定时期经济与社会的需求在思想观念层面的聚焦和反映，是一个国家在发展进程中对发展什么及怎样发展的总的看法。
科学发展观是运用科学的理论和科学的方法指导发展的观点。
以胡锦涛同志为总书记的党中央在借鉴外国发展理论的有益成果，认真总结改革开放30年的伟大实践，准确把握现代化建设规律的基础上，提出了指导我国发展的科学发展观，即：“坚持以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观”，它明确地回答了为谁发展、怎样发展的根本问题，是马克思主义中国化的最新理论成果，是我们党的执政理念在发展问题上的升华。
这就是我们要学习践行的科学发展观。
二、科学发展观形成的时代背景 科学发展观的提出经历了一个萌芽、形成、发展、成熟的过程。
它是以胡锦涛同志为总书记的党中央,在继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想和借鉴国外发展经验的基础上, 适应新的发展要求提出来的。
第一，科学发展观是在继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上提出来的。
马克思、恩格斯和列宁从哲学、政治经济学、科学社会主义等不同领域和层面，深刻论述了人类社会的发展问题，形成了关于发展问题系统而丰富的思想。
马克思主义诞生以来无产阶级的解放斗争、世界社会主义运动的不断推进，根本上都是在推动人类社会朝着更加繁荣、文明、进步的方向发展。
中国共产党在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中，不断推进理论和实践创新，进一步丰富和发展了马克思主义发展观。
新中国成立后，以同志为代表的中国共产党人，提出建设社会主义现代化强国的目标和战略设想，并努力探索符合中国国情的发展道路，提出了关于发展问题的很多重要思想。
早在50年代就提出了“多快好省，建设社会主义”的总路线，但由于种种原因，我国在发展问题上也走过弯路，付出了沉重代价，由于“极左”思想的干扰，阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲，学生不上课，工人不做工，农民不种地，子女不认父母要划清界线，夫妻持不同观点争吵不休，你跟这一派上街游行他就跟那一派上街示威，宁要社会主义草，不要资本主义苗，以粮为纲全面砍光，谁搞工副业就割谁的资本主义尾巴，上大学不看文凭知识，只求根红苗正，人才不受尊重，知识不受尊重，知识越多越反动，所有知识分子都被视为臭老九，自己温饱问题都解决不了，还一直在喊：要想到世界上还有三分之二的人没有解放，要解放自己，必须首先解放全人类，致使国民经济走上崩溃边缘。
人们穿衣凭布票，吃饭要粮票，购物走后门，买东西排长队，物资极度贫乏，生活极度贫困，不过年吃不上水饺，不过节吃不上粉条，穿衣是新三年、旧三年、缝缝补补又三年，老大穿了老二穿，老二穿了老三穿，修房盖屋无从谈起，一家几口盖一条棉被，多少家因为争产为土打架吵骂，大伤和气。
党的十一届三中全会以后，以同志为代表的中国共产党人，作出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，确立了社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线，开辟了建设中国特色社会主义的伟大道路，创立了理论，制定了分三步走基本实现社会主义现代化的发展战略，提出了社会主义的根本任务是解放和发展生产力、发展才是硬道理、解决中国所有问题的关键在发展、“两手抓、两手都要硬”等一系列重要思想，使我们党的发展观发生了一次重大的飞跃，推动了改革开放和现代化事业迅速发展。
城乡面貌发生了翻天覆地的变化，顿顿吃细粮、户户盖新房、光棍娶新娘。
进而吃饭讲营养、着装讲高档、平房改楼房、家电进农庄、自驾成时尚。
党的十三届四中全会以后，以江泽民同志为代表的中国共产党人，创立了“三个代表”重要思想，提出了把发展作为党执政兴国的第一要务，坚持用发展的办法解决前进中的问题，正确处理改革发展稳定关系，建立了社会主义市场经济体制，不断推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设，促进社会全面进步和人的全面发展，人们的生活总体上达到小康水平。
科学发展观正是在继承和发展党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上提出的，是同马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。
第二，科学发展观是在借鉴国外发展经验的基础上提出来的。
第二次世界大战结束后，加快经济增长成为世界各国的共识，人类创造了前所未有的经济增长奇迹。
但是，由于单纯追求经济增长，不重视社会发展和社会公平，忽视环境保护和能源、资源节约，世界各国在发展过程中普遍出现了这样那样的问题。
有的国家为解决能源资源消耗过大和生态环境严重恶化问题付出了高昂的发展代价，日本1956年发生的“水俣病”，造成数万人患病，1004人死亡，就是工业粗放发展，汞污染排放所致的；有的国家由于经济结构失衡、社会发展滞后，导致发展的质量不高、后劲不足，前苏联由于轻重工业严重失衡，致使经济活力不足，抵御市场风险能力很弱；有的国家则出现了贫富悬殊、失业增加、社会腐败、政治动荡等问题，泰国由于自身的经济决策失误，金融管理混乱，贫富分化严重，1997年在东南亚金融危机中损失惨重，政权更迭频繁，游行示威不断，社会冲突不断。
世界发展的实践表明，发展绝不仅仅是经济的增长，而应该是包括经济、政治、文化、社会的全面协调发展，应该是人与自然相和谐的可持续发展。
世界上许多国家发展过程表明，在人均国民生产总值达到1000美元到3000美元之间的时候，往往是“黄金发展期”与“矛盾凸显期”并存的时期。
矛盾处理得好，可以快速发展，实现现代化；处理得不好，会引起社会分层加剧，社会矛盾激化，甚至出现政局动荡、政权更迭。
我国进入21世纪以后，在全面建设小康社会时期，正处于这一特殊的发展时期，因此要格外重视在发展社会主义市场经济的同时，处理好经济社会协调发展问题。
我国作为世界上最大的发展中国家，要完成实现工业化和现代化的双重任务，面临着加快经济增长和保护资源环境的双重压力，这就决定了我们不能重复其他国家走过的老路，而必须走出一条具有中国特色的发展道路。
科学发展观正是在深刻总结世界各国发展经验教训的基础上提出的，顺应了当今世界发展潮流，反映了当代世界最新发展理念。
第三，科学发展观是适应我国新的发展要求提出来的。
进入新世纪新阶段，随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化的不断发展，我国发展呈现出一系列新的阶段性特征。
一是经济实力显著增强，但自主创新能力不强，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本转变，资源消耗，环境退化，生态胁迫的问题十分突出。
例如：云南玉溪市的阳宗海水体污染事件，云南澄江锦业工贸有限公司三年来工业产值6亿多元，上缴税金1000多万元，该企业排污造成阳宗海水体污染，致使2.6万人没有安全饮用水，造成损失几十亿元，26名干部被问责，12名干部被免职，玉溪市副市长因此被责令引咎辞职。
还有一些地方单纯追求GDP和财政收入，资源乱采，树木滥伐，过度放牧，无序排放，盲目发展低水平重复建设，造成资源能源的大量消耗，原材料大量依赖进口，受制于人，环境生态严重恶化，井水干枯，河水断流，自然灾害频发。
黄河是中华民族的母亲河，几千年来源远流长，唐代著名诗人李白曾挥毫写下“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的壮丽诗句，但从1972年起，首次出现断流，断流天数是十几天，到1995年断流153天，1997年断流226天，“非典”疫情、南方雨雪冰冻灾害不能说与之无关。
更有甚者只求经济增长，不管群众死活，山西黑砖窑事件就是一个典型代表。
二是社会主义市场经济体制初步建立，影响发展的体制机制障碍依然存在，改革攻坚面临许多深层次矛盾和问题。
例如：国企改革严重不到位，产权不明晰，制度不完善，与社会主义市场经济体制不相适应。
三是人民生活总体达到小康，贫富悬殊的问题还十分突出，城乡贫困人口和低收入人口还有相当的数量。
截止2003年底，农村低收入人口还有5825万人，绝对贫困人口还有2820万人。
四是协调发展取得显著成绩，同时农业基础薄弱、农村发展滞后的局面尚未改变，缩小城乡区域发展的差距和促进经济社会协调发展的任务艰巨。
据2003年国家统计局发布，我国城镇居民人均可支配收入为8472.2元，农村人均可支配收入为2622.2元，城乡人均可支配收入为3.21比1；全国城镇居民人均收入最高的是上海，达16795元，浙江为14012元，广东为13380元，宁夏、甘肃分别为6530元和6240元，最高省和最低省间的居民人均收入为2.39比1，最高城市和最低城市间的居民人均收入为4.88比1。
五是社会主义文化更加繁荣，同时人民群众精神文化的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义文化提出了更高要求。
六是社会活力显著增强，同时社会结构、社会组织形式、社会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课题。
下岗失业、债务纠纷、失地农民等等引发的群体性事件、越级上访频频发生，高位运行。
七是对外开放日益扩大，同时面临的国际竞争日趋激烈，发达国家在经济科技上占优势的压力长期存在，可以预见和难以预见的风险增多，统筹国内发展和对外开放的要求更高。
例如：我国高新技术产业核心技术主要依赖国外引进，缺乏自主知识产权。
基于这些时代背景，以胡锦涛同志为总书记的党中央在深入研究人类社会和现代化建设发展规律的基础上，提出了科学发展观理论，并逐步加以完善和发展。
最早提出是2003年4月“非典”疫情迅速蔓延期间，胡锦涛同志在广东考察工作时提出“要坚持全面的发展观，努力促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展。
同年7月在全国防治“非典”工作会议上，又进一步进行了强调。
2003年10月，党的十六届三中全会正式提出“坚持以人为本，树立全面协调可持续的科学发展观”。
2004年2月，中央举办了省部级主要领导干部“树立和落实科学发展观专题研究班”。
2007年10月，在党的十七大上，胡锦涛同志对深入贯彻落实科学发展观进行了全面论述，形成了中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，正式写入《中国共产党党章》。
三、科学发展观的基本内涵科学发展观是一个内涵丰富、相互联系的统一整体。
其基本内涵就是：“第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续发展,根本方法是统筹兼顾。
”（一）科学发展观的第一要义是发展，体现了我们党一心一意抓经济、聚精会神搞建设的政治路线。
社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力，同时，社会主义社会又是全面发展全面进步的社会。
要正确认识和处理二者的关系，首先是坚持以经济建设为中心，这一点，任何时候都不能动摇。
现在，尽管我们在发展中出现了一些不全面不协调的问题，但是，正如胡锦涛同志所指出的：“只有坚持以经济建设为中心，不断增强综合国力，才能为抓好发展这个党执政兴国的第一要务、为全面协调发展打下坚实的物质基础；才能更好地解决前进道路上的矛盾和问题，胜利实现全面建设小康社会和社会主义现代化的宏伟目标。
”他还指出：“科学发展观，是用来指导发展的，不能离开发展这个主题，离开了发展这个主题就没有意义了。
发展首先要抓好经济发展。
”如果在提出科学发展观以后，我们反而模糊了这个认识，偏离了这个方向，那就恰恰违背了科学发展观的第一位要求，也从根本上违背了我们党的政治路线。
（二）科学发展观的本质和核心是“以人为本”，体现了我们党的性质和宗旨。
以人为本，就是以人民群众的需要为本，它的着眼点和最终目的，不仅是物，更是人。
这一要求贯穿于科学发展观的各个方面，是我们党领导发展的根本政治理念。
以人为本的要义有两个方面。
一是以人的全面发展为目标。
人的全面发展，是未来共产主义社会的一个本质特征，我们现在处于社会主义初级阶段，距离那样的理想境界还很遥远。
党中央从这样的高度上来提出问题，不但表明我们党坚定的政治信念和对远大目标的执着追求，而且表明，从现在起，我们就要朝着这样的方向努力，做到符合现阶段发展水平的那种全面性的要求，实现人与人、人与自然的和谐发展。
二是让发展的成果惠及全体人民。
这句话说明，我们党主张的发展不是为了少数人的利益，而是为了全体人民的利益。
坚持公平正义，坚持效率和公平的统一，是我们党鲜明的政治态度。
科学发展观开宗明义提出“坚持以人为本”，揭示了这一发展观的全部出发点和落脚点，充分体现了中国共产党人的价值观和立党为公、执政为民的政治本色。
（三）科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展，体现了我们党崭新的发展理念。
全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进政治、经济、文化、社会、生态建设，实现经济持续健康发展和社会全面进步。
协调发展，就是要统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济政治文化的各个环节、各个方面相协调。
可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。
（四）科学发展观的根本方法是统筹兼顾，体现了我们党辩证唯物主义的思想方法。
落实科学发展观，解决发展中出现的不平衡的问题，关键要做到统筹全局、兼顾各方，正确处理各种复杂的矛盾，这就需要掌握辩证唯物主义的思想方法。
科学发展观提出的统筹城乡、统筹区域、统筹经济社会、统筹人与自然、统筹国内和对外开放，充分体现了这一思想方法。
它是全面性和重点性的统一，目标和手段的统一，现实性和长远性的统一，科学性和价值性的统一。
四、树立和落实科学发展观的重要意义科学的理论一旦被广大人民群众所掌握，就会变为改造世界的巨大力量。
科学发展观站在历史和时代的高度，进一步明确了新世纪新阶段我国要为谁发展和怎样发展的重大问题。
全面贯彻落实科学发展观具有重要的现实意义和历史意义，这个问题各级领导在动员讲话中讲的很多了，这里只点个题，不再详述。
（一）树立和落实科学发展观是贯彻“三个代表”重要思想的本质要求。
（略）（二）树立和落实科学发展观是顺利推进社会主义建设的前提条件。
（略）（三）树立和落实科学发展观是解决好发展问题的根本途径。
（略）（四）树立和落实科学发展观是全面建设小康社会的根本指针。
（略）五、怎样开展深入学习实践科学发展观的问题。
这次学习实践活动以基层党组织领导班子和党组织负责人为重点，采取行业归口集中、挂靠就近的党支部等方式，确保相关单位全部党员参与。
按照上级和镇党委的安排部署，这次学习实践活动时间为6个月，从9月份开始到明年2月结束。
村级党总支（支部）集中活动时间不少于4个月，另外安排2个月时间用于做好准备工作和巩固扩大学习实践活动成果。
学习实践活动中，重点要抓好三个阶段、六个环节的工作，解决好五个方面的突出问题，达到五个目标任务。
第一阶段：学习调研。
主要抓好学习讨论、调研走访两项工作。
第二阶段：分析检查。
主要抓好召开专题组织生活会、撰写分析检查报告两项工作。
第三阶段：整改落实。
主要抓好制定整改落实方案、解决突出问题两项工作。
解决五个方面的突出问题，一是重点解决认识问题,提高落实科学发展观的自觉性。
二是重点解决执行力问题,推动科学发展的决策部署落到实处。
三是重点解决工作作风问题,进一步密切党群干群关系。
四是重点解决民生问题,让发展成果惠及群众。
五是重点解决组织建设问题,夯实党执政的组织基础。
要达到五个目标任务：一是切实提高思想认识。
二是着力解决突出问题。
三是切实改善民生。
四是创新完善体制机制。
五是全力推进科学发展六、学习实践科学发展观活动的要求 科学发展观是指导我国新时期现代化建设的崭新思维理念。
树立和落实科学发展观，首要的任务是必须加强学习。
从理论上，全面、系统、准确地把握科学发展观的精神实质，深刻理解其内涵和基本要求，把思想真正统一到科学发展观上来；从实践上，自觉运用科学发展观来指导我们的工作，推进全镇各项事业又好又快发展。
树立和落实科学发展观，必须从党政机关抓起，从领导干部做起。
全镇各级党政机关要在树立和落实科学发展观的实践中带好头、做表率。
一要带头学习，做提高理论修养的表率。
这次学习实践科学发展观活动是对全党的一次集中教育，对党员来讲是一次难得的机会，大家一定要倍加珍惜，集中精力，静下心来，系统学习规定科目，认认真真通读原著，做好学习笔记，撰写心得体会，创新学习方法，相互讨论交流，并联系正反两方面的典型案例，深入思考，广泛研讨，吃透精神，领会实质，力求学有所获、学有所悟，使科学发展观真正印在脑海里、融化在血液中、落实在行动上。
二要学以致用，做忠实践行的表率。
树立和落实科学发展观既是一个重大理论问题，更是一个重大实践问题。
我们既要通过学习教育，进一步提高党员干部的理论水平，把思想认识统一到中央精神上来，切实提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性；又要紧密结合各部门各单位当前的工作实际，自觉以科学发展观指导工作，抓住事关我镇发展的项目建设、镇村建设、民生改善等重大问题，一招不让地强力推进、科学推进，把学习的成果转化为实践的成效。
三是解放思想、与时具进，做改革创新的表率。
“人的全部尊严在于思想”，解放思想能破除迷信、冲破禁忌、揭穿骗局、照亮黑暗，人类历史上每一次重大进步都伴随着思想解放运动，解放思想既创造了历史，也开辟了未来。
学习践行科学发展观就是要冲破习惯势力、主观偏见，克服定势思维、路径依赖，破解影响制约发展的思想体制障碍，建立健全推动科学发展的长效机制，推动全镇又好又快发展。
广大党员都要深入查找制约全镇科学发展的思想体制障碍，广泛开展解放思想大讨论，针对存在问题积极进行整改，建立健全各项工作制度和体制机制。
七、要“四克服四提高”认真开展学习实践活动为确保全镇深入学习实践科学发展观活动学习实践活动取得实效，党员要“四克服四提高”认真开展学习实践活动。
一是克服厌倦情绪，提高思想认识。
针对近年各类学习活动频繁，党员干部有厌倦情绪的现象，要求参学单位从领导班子成员到参学的党员干部都要克服厌倦情绪，提高思想认识，充分认识开展活动的重大现实意义，变走马观花为下马观花，变浮光掠影为深入实际，切实加强领导，自觉投入到学习实践活动中来。
二是克服工学矛盾，提高学习质量。
要采取集中学习和个别学习相结合，请进来，走出去等多种方式，要正确处理学习和工作的关系，既不能因学习而遗误工作，更不能借口工作忙而放松学习，深入学习调研，做到学习触动神经，学习触动灵魂，学习收到实效。
要把学习实践活动与当前各项工作有机结合起来，统筹安排、协调推进，防止避重就轻、顾此失彼，做到“两手抓、两不误、两促进”。
三是克服千篇一律，提高创新水平。
在做好规定动作的同时，要紧密结合部门实际，搞好自选动作，自选动要作体现部门工作特点，有效推动单位工作，避免千篇一律。
要把开展学习实践活动与贯彻落实党的十七大、十七届四中全会精神结合起来，把创新点统一到保增长、保民生、保稳定上来。
四是克服形式主义，提高学习效果。
在坚持学习实践活动总体要求的同时，根据不同单位、不同工作性质、不同群体党员干部特点，分别提出具体要求，采取灵活多样的形式开展学习实践活动，杜绝形式主义。
努力使学习实践流动贴近基层、贴近实际、贴近党员，增强学习实践活动的针对性和实效性，提高学习效果。
同志们，学习实践科学发展观活动是当前的首要政治任务，一定要按照镇党委的要求，精心谋划安排好每个阶段的计划，完成规定动作，创新自选动作，做到有声有色，实现全镇学习实践活动达到科学发展上水平、党员干部受教育、人民群众得实惠的目标。
怎样做到明大德，守公德，严私德
国无德不明大德是根基。
道德是社会的底色，命脉，是民族的灵魂，也是国富民强的精神座标。
源远流长的经典文化是道德丰厚的底蕴资源，中国人历来重视道义与责任，倡导和谐与共赢，“富强、民主、文明、和谐”的大德则是优秀传统的连续，同时对现实发出了理想的呼唤。
国之大德，高屋建瓴，磅礴大气，点燃着公民的道德热情，提升着民众的凝聚力，更创设了风清气正的社会环境，为实现伟大复兴的中国梦提供精神的支撑。
业无德不兴，守公德是源泉。
喧嚣社会，茫茫尘世，每个人都以独立的个体存在着，同时又融入时代的洪流之中，社会坚守“自由、平等、公正、法治”的公德，与公民的日常行为息息相关。
诚然，社会公德乃社会整体的成长秩序，这与每个人的心灵秩序紧密相连。
公共场所，你推我搡，针锋相对；街头巷尾，熙熙攘攘，喧闹一片；商品交易，缺斤少两，欺诈蒙骗；街坊邻里，互不言语，冷漠以待……当人人以这样的面孔示众于人时，何谈社会公德
充其量不过是虚伪的“傀儡”，丑陋的一分子罢了。
人无德不立，严私德是关键。
“君子以顺德，积小以高大。
”莫见乎隐，莫显乎微，最平凡、最细微的言行最能看出一个人的品德。
由此看来，以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值追求，是自我实现的道德前提。
古代圣人孔子曾提倡“克己复礼为仁”，“克己”即自我进行道德修养，“复礼”即建立社会规则以制约人身上的“兽性”，最后达到“仁”的最佳境界。
大德善行，一切从心。
崇德向善，凡人也可践行，且隐含于日常的言行举动之中。
冰心曾言，创造新陆地的，往往不是滚滚的波浪，而是它底下细小的泥沙。
正是如此，无数民众的道德水准，夯实社会的道德根基，筑起高耸的道德大厦。
明大德是国之旋律，守公德是众之航标，严私德是己之操守，惟有三者相辅相成，水乳交融，美丽中国才能其道大光，和光同尘，众善奉行，温暖人心，扮靓世界。
关于中国近代历史的1500字的论文
1840年，鸦片战争爆发，伴随着英国工业革命的结束，中国的屈辱历史也随之开始，这，便是中国近代史的开端。
中国的近代史，既是一部不堪回首的侵略史，同时也是中华民族不屈不挠的抗争史。
我们应该做的，不仅仅是面对一堆悲惨的数据愤怒的大声嚷嚷几声就算了，作为祖国的新一代，我们更应该冷静的分析这段历史，然后，从中吸取经验教训，为使我们的祖国繁荣昌盛作出贡献。
中国近代史可以简单的以1919作界，分为前后两个时期，即旧民主主义革命时期和新民主主义革命时期。
1840-1919为中国的旧民主主义革命时期。
众所周知，鸦片战争以后，英国强迫清政府同它签订了中国历史上第一个不平等条约。
割地，赔款，甚至连关税都要同英国商量，曾经的天朝上国此时不得不对船坚炮利的英国言听计从。
即便如此，英国，美国等资本主义国家仍是贪得无厌，它们又通过南京条约副约，虎门条约攫取了在中国的领事裁判权和片面最惠国待遇，以方便它们更好的在中国进行搜刮和侵略。
美国无耻的将所谓“扩大各国权益”的功劳归功于自己，而法国则用《黄埔条约》将传教士的坟地都搬到了中国，更可悲的是，为他们守墓的，居然还是我们中国人。
和平的日子没过几年，资本主义列强又开始蠢蠢欲动。
英法急欲通过“修约”来扩大他们在华的侵略范围，而不巧的是，他们的无理要求被中国的皇帝拒绝了。
而他们，便以此为借口，发动了第二次鸦片战争。
鸦片战争给中国带来的损失绝不仅仅是烧毁了一座圆明园那么简单。
天津条约使的他们的魔爪伸向中国内地，而北京条约则使大批中国人被当作“猪仔”贩卖出国。
与此同时，刚走上资本主义道路不久的俄国也趁火打劫，强占了中国150多万平方公里的土地。
每每想到俄国的版图，笔者的心都不禁一颤，那是多么巨大的数字啊
可是，那些数字，本来有很多是属于我们中国人的
在资本主义列强无耻侵略的同时，中国人也开始有所觉醒，虽然太平天国运动和洋务运动最终都以失败告终，但不可否认的是，他们对外国侵略者的打击以及他们对中国历史的促进作用仍不可磨灭
在中国进行洋务运动的同时，我们一衣带水的邻国日本也开始了大刀阔斧的改革。
同样是“师夷长计”，同样是向要富国强兵。
然而，日本成功的摆脱了被侵略的命运，而我们，却反过来被曾经得到我们诸多恩惠的小小岛国——日本，打的落花流水。
甲午战败，难过的不仅是李鸿章。
甲午战败，低头自省的，应该是整个中华民族。
时至今日，我们仍需以此为鉴，不断革新政治，不断发展科技。
只有这样，才能不至重蹈100多年前的覆辙，也才能真正的，雄立于世界之林
有时候，我们不得不赞叹前人的勇气，在那样一个灰暗的时代，在那样一个连国家最高统治者都沦为别人附庸的时代，那些英雄还是坚定的走自己的道路，希望用自己的决心和勇气来拯救他们所深爱的国家和人民。
没错，八国联军侵华了，辛丑条约签订了，义和团失败了，辛亥革命果实也被袁世凯这个卖国贼给窃取了。
可是，可是我们更应该看到，中国的农民在抗争，中国的知识分子在抗争，中国人的意志并未被消磨，那些英雄，用他们的鲜血告诉我们：中国人，绝不允许“佛狸祠下，神鸦社鼓”的局面出现
1919年，《凡尔赛合约》签订，中国人作为战胜国依然摆脱不了被忽略的局面。
于是，中国人民愤怒了
“外争国权，内除国贼”“废除21条”，一场轰轰烈烈的运动开始在全国开展起来。
五四运动胜利了，清政府妥协了，合约上也终于没有中国人的签字了。
而由无产阶级领导的，学生为先锋的，工人为主力的五四运动便顺理成章的被作为新民主主义革命的开端而永载史册
五四运动以后，中国GCD登上历史舞台，带领中国人民反对侵略，建立新中国。
1949年中华人民共和国成立，中国近代史到此结束。
【同学你好，如果问题已解决，记得右上角采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~谢谢哦】
人类命运共同体的提出对当代大学生的启示800字（比较急）
求同存异，人类命运共同体，先要能包容异己。
真理是标志着主观与客观相符合的哲学范畴。
真理具有客观性，构建人类命运共同体的理念符合当今世界的客观现实，是真理性认识。
所以成为广泛共识。
价值是物对人的积极意义。
构建人类命运共同体主张，符合全人类的利益需求，具有全球推广价值，可以成为广泛共识。
马克思主义基本原理社会实践报告（不少于1500字）
实践日期：2010年1月1日----2010年1月30日 实践的缘由与目的： 走进了大学距离工作就不远了，工作也就成了大学生最关心的话题之一。
而在现今社会，大部分单位在招聘时都打出 “有经验者优先”的旗号，可刚离开校园的我们最为缺乏的就是社会工作经验。
为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正走入社会，适应社会要求， 在大一结束后的寒假里我决定去亲身体验一下真正的社会。
以下是我社会实践的全过程： 实践过程： 首先是找工作。
由于社会上有有人利用学生求职心切的心理发布虚假广告骗人骗钱的传言，开始时我选择了一家正规的中介中心注册，这样就可以免去受骗的后顾之忧。
本以为暑期工作会非常好找，可一连等了好几天都没有合适的工作，不是单位要求只招女性就是工作时间跟自己作息时间不符。
另外还有一些工作时间长而待遇低的工作也被我排除在外了。
找不到工作的日子里我的心里开始急躁，情绪也变得不稳定，老觉得自己有种想发火的冲动，这时我才明白为什么失业和待业的人情绪那么不稳定。
于是自己开始有意识的调理情绪。
后来觉得中介信息更新太慢，就去看街上店门前贴的招聘广告，始终也没有合适的。
在我开始找工作起的第九天里，终于等到信息再次更新，找到一份快餐店业务员的工作。
至此，我的求职生涯才算告一段落。
紧接着就开始了我生命中的第一份工作。
第一天到快餐店报到心情是兴奋而忐忑的，兴奋自不必说，忐忑是因为我没有一点工作经验，也不熟悉快餐店的经营方式，更不必说业务员的工作范围和要求。
在经理简单介绍了我们要做的工作后，我们就换上工作服开工了。
第一次工作， 第一次跑业务，一起都是那么陌生，但既然想要经验也就只好硬着头皮上了，反正凡事都有第一次。
但理想与现实的差距又一次真实的摆在我面前：第一天我的业务量为“0”
这无疑是一次沉重打击
但我知道这时候退缩是没用的，只有努力去改变这个事实。
第二天我期待的第一份订单终于如愿的到手了，我当时是那么激动，但在客人面前我还是克制住了。
从此我信心大增，开始虚心向老业务员们请教经验，对自己的方式加以改善，慢慢地我的业务量开始增加，不久也有了自己的一些固定的老客户，他们的支持更给了我莫大的工作动力。
虽然到最后仍不能赶上老业务员的水平，但我对自己能做好这份工作有了坚定的信心，对自己的能力有了新的看法，这也是我这次工作得到的最大收获
工作期间我也曾注意过老板的经营方式，但却不怎么认同。
老板也跟我们谈起过他的经历。
老板初中学历，初中毕业后就开始经商，他家本来也是做些小买卖，他离开校园后就跟着父亲的方式走，在商场租了个门面做箱包买卖。
在做了七八年有了些积蓄后又开起了快餐店，直到现在。
或许是思想意识的禁锢，他在乎的只是自己怎么做而不太在乎顾客怎么想，认为自己做的顾客都会喜欢。
在我们这批新业务员工作期间，我们负责的是去外面订外卖，在同行中我们的优势并不大，这也是我们最关心的问题。
开始时我们几个业务员为了能提高业绩就经常去跟客户反馈意见，最后总结出的结论是由于这种普通的快餐店厨师水平不(本 文来 源于 贵 州学 习网 ]高，客人吃过几次总会腻了，因此我们的市场并不大。
而且对于我们新市场的开发也不利。
这里就有了我们业务员跟老板之间看不见的矛盾。
老板总希望我们能给他尽量多的交订单，而我们却不能不有自己的打算，一次两次拿到大订单不难办到，只要开发新市场就可以了，但我们必须考虑到我们的现实，这种普通水平的快餐想要在新市场中站住脚比较难。
想要有进一步的发展就必须要有自己不同于其他人的亮点。
我们也曾跟老板提议搞些特色菜或者请位水平高点的厨师，但都没有被采纳，老板认为这样挺好的，不愿再做改变。
于是我们也就只好按照老步子走。
我想我们必须承认并且接受两代人思想观念之间的差距，单纯作为一个临时的业务员我也应该尊重老板的意见，没有必要去破坏他已有的意愿，还有一个原因就是我以前从没接触过如何做生意，因此我的意见也不一定是对的，毕竟没有实践就没有发言权。
工作感想： 找工作不好找，在实际工作中也会遇到许许多多棘手的问题，我现在才明白其实真实的生活远没有想象中的那么简单这里会有很多想象不到的问题，很多问题中又有复杂的关联，这么想起来生活的确会很累。
因此就必须提高自己处理问题的能力，让复杂的问题简单化，让自己的生活简单而又充实。
想到这里我真的很羡慕那些懂得享受生活的人，我想那他们应该早就看透了生活成为个中高手吧。
通过这次社会实践我真正明白社会生活与校园生活的差距。
校园毕竟是太小了，我们在学校学的是理论知识，我们必须要将所学的东西应用到实际中才会发现它的价值。
我们总以为在学校上课枯燥无味，总向往那些自语自在享受生活的人，总有着别人不知到的理想，总想着有一个辉煌的未来。
但我现在开始明白，所有的想象都是虚无缥缈的，只有自己亲身实践过，才会有一个清醒的认识，才会正确地给自己定位，确立相对现实的目标。
在实践后才会发现自己所学的东西是多么有用，自己是多么的需要进一步充实，其实实践也可以提高学习兴趣的。
“实践是检验真理的唯一标准”多少次说过这句话却不去想它所包含的真正意义，直到实践后才对这句名言有了更深的理解。
现在我也明白了人的潜力是需要自己去发掘的，太多的不自信只会把机会一次一次地从身边赶走。
通过实践你可以发现自己从未发现的方面，或许是需要改正的习惯，更或许是某个被掩盖的亮点。
这次实践也让我坚定了坚持不放弃的信念，放弃就等于否定自己，自己对自己的否定几乎几十倍乃至上百倍的强于别人对自己的否定，这对一个人来说是相当可怕的。
结语： 自己不去接触社会就永远不会知道社会的规则，依此类推，任何东西不去接触就永远不会了解它。
在学生阶段的我们需要了解的东西太多了，我们不能只靠书本去认识它们，这样的认识太浅薄了，不能算是真正的认识。
我们需要尽可能多的去接触这个社会上的东西，俗话说人是社会的主人，我们要享有主人的权力就必须先了解社会，不然的话就很可能会被社会所左右，那样的生活不会幸福安乐的，只会是痛苦和无奈的。
以上即为我本次社会实践的过程和感受。
与社会更多的接触会给我们带来更多的认识和启发，多参加社会实践对我们有百益而无害，我是这么认为的。
爱国励志求真力行写一篇作文
爱国励志求真力行书香是世界上最甜美的味道，志向是成长路上前进的目标，读书是最智慧的行为，励志是每一个人都应有的风貌。
我喜欢看书，畅游在书海中，分享他人故事，咀嚼自己心情，品味优美文章，体验精彩人生，在书香中不断地激励自己，飞向成功的远方。
记得小时候，我最喜欢看童话书，《小红鞋》、《白雪公主》那一幅幅有趣的图画，一个个生动的故事，都给予了我智慧与快乐。
进入小学后，我的读书欲望更强烈了，看书的范围也更广了，不管是童话书、故事书，还是中外名著，我都很爱品读。
在书香中，我看到了李清照那清纯绝俗的才情，陶渊明那美丽的世外桃源，勾践那卧薪尝胆的毅力，岳飞那精忠报国的爱国之心。
在书香中，我还跟随鲁迅看社戏，在巴金的《家》中体验封建社会的炎凉。
尤其在品读了《中华上下五千年》后，我深深地为祖国经历的风雨历程而感动，更为祖国的辉煌成就而自豪
在书香中，我知道了祖国母亲走过了五千年艰辛、辉煌的历程，长江、黄河哺育了我们一代又一代的炎黄子孙，万里长城铸就了我们中华民族的脊梁，四大发明积淀了文明古国的精华。
在书香中，我看到了天安门城楼上飘扬的五星红旗，看到了60周岁的祖国正在改革开放中突飞猛进……
爱国励志读书作文500字
第1篇：在书香中励志书世界上最甜美的味道，志向是成长路上前进的目标，读书是最智慧的行为，励志是每一个人都应有的风貌。
我喜欢看书，畅游在书海中，分享他人故事，咀嚼自己心情，品味优美文章，体验精彩人生，在书香中不断地激励自己，飞向成功的远方。
记得小时候，我最喜欢看童话书，《小红鞋》、《白雪公主》那一幅幅有趣的图画，一个个生动的故事，都给予了我智慧与快乐。
进入小学后，我的读书欲望更强烈了，看书的范围也更广了，不管是童话书、故事书，还是中外名著，我都很爱品读。
在书香中，我看到了李清照那清纯绝俗的才情，陶渊明那美丽的世外桃源，勾践那卧薪尝胆的毅力，岳飞那精忠报国的爱国之心。
在书香中，我还跟随鲁迅看社戏，在巴金的《家》中体验封建社会的炎凉。
尤其在品读了《中华上下五千年》后，我深深地为祖国经历的风雨历程而感动，更为祖国的辉煌成就而自豪
在书香中，我知道了祖国母亲走过了五千年艰辛、辉煌的历程，长江、黄河哺育了我们一代又一代的炎黄子孙，万里长城铸就了我们中华民族的脊梁，四大发明积淀了文明古国的精华。
在书香中，我看到了天安门城楼上飘扬的五星红旗，看到了60周岁的祖国正在改革开放中突飞猛进……在书香中，我不仅看到了祖国辽阔的疆土、秀丽的山川、悠久的历史、灿烂的文化、辉煌的成就，同时，我也看到了二十一世纪青少年所肩负的历史重任。
为了祖国的明天更强盛，我们必须在成长过程中多读书，读好书，在读书中增长知识、开阔视野、启迪智慧。
在书香中感悟做人的道理，自强不息，励志成才，用无悔的青春去创造闪亮的人生。
正如奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中所写的：人的一生可能燃烧，也可能腐朽。
我不能腐朽，我渴望燃烧起来。
我们要让生命之光熊熊地燃烧起来，与祖国共奋进，与时代共前行，让我们的祖国永远屹立于世界民族之最
第2篇：倾听催人奋进的壮歌读《中外名人故事》有感我曾经读过数不尽的好书，但要说是最好的，非《中外名人故事》莫属。
这本书中讲述了历史上许多中外名人励志成才的故事。
他们中有许多人出自贫寒的家庭，有的还在幼年时失去了双亲，过着颠沛流离的生活。
为了生计，儒家思想的创始人孔子曾做过吹鼓手，帮人管理过账目，甚至还帮人放养过牲畜。
安徒生11岁时就独自一个人去了首都哥本哈根谋生，小小年纪受尽了侮辱和虐待，尝尽了人世间的艰辛。
但是，就是在这样的环境下都不曾磨灭过他们的远大志向。
逆境之中，他们一直发奋读书，从不放弃任何学习机会。
孔子为后人留下了文献巨作《论语》，安徒生为全世界的小朋友们带来了一个个难忘的经典童话故事。
年幼的李白从老婆婆讲述的“铁杵成针”中，悟出“只要功夫下得深，铁杵磨成绣花针”，从此以后博览群书，最终成为一代诗仙。
一位位名人，激励着我奋发向前，从他们身上，我学到了为人要诚实，待人要真诚，处事要稳重，碰到困难要敢于面对……这本书，不仅是名人们的史诗，还是一首首催人奋进的壮歌，伴着这歌声，在未来的道路上我一定会意气风发，豪情万丈。
'第3篇：大师的摇篮清晨,我和几位同学来到了徐悲鸿大师的故居.故居旁是一条锡溧运河,再过去一点就是大师当年的故居.它好比一只摇篮,摇呀摇,摇着儿时的徐悲鸿慢慢成才. 一进入故居就看见一行大字.这是周恩来总理亲手题写的:悲鸿故居.中间是徐悲鸿的像,是用铜做的，显得庄重严肃。
旁边还画着他父亲的像。
绕过去是一个圆圆的石头。
走近一看，原来是徐悲鸿洗墨汁的大石桶.接着我们又来到了大师和他父亲的书房.此室是徐悲鸿的父亲徐达章开办私塾授课的地方,也是徐悲鸿青少年时跟随父亲读书作画的地方.突然,我惊奇地看到了一匹日夜奔驰的骏马和一只栩栩如生的飞鹰.这些都是徐悲鸿在12岁时画的.大家看了以后都发出惊叹:呀!徐悲鸿太有才华了,画得实在太逼真了.徐悲鸿擅长油画.国画,更精通素描.所画的花鸟虫鱼，风景走兽,简练明快,富有生气,尤以画马盖世,驰誉中外.我边看边想,大师画画的时候一定是笔走如飞,非常认真.课文<<徐悲鸿励志学画>>就是写他学画的故事.当时因为家里穷买不起绘画用品,他经常忍饥挨饿.功夫不负有心人，他终于取得了惊人的成就.想到这里一种崇敬的感情油然而生. 太阳落山了，我们依依不舍地离开了徐悲鸿故居.我想:大师真是我们学习的楷模啊!第4篇：沐浴师爱：润物细无声上四年级的时候，我遇到了我现在的班主任李京茜老师，一位朴实秀美、温文尔雅的语文老师。
与李老师的相逢，是一首恬静的歌，而“爱”就是这首歌的主旋律。
不知是刚进入中高年级，还是长不大的的原因，听李老师上课，总觉得少了些嬉笑和热闹，这让活泼、好动的我多少感到有点不自在，心想：李老师这么认真地讲课，要是多一点激情那该多爽
日子一天天过去，渐渐地，我发现课堂上少了老师紧盯的眼神、高调的说教，而同学们却多了一份宽松和自主。
从励志学画的徐悲鸿，到“科学怪人”卡文迪什；从虎门硝烟的伟大壮举，到塞特凯达斯瀑布的特殊葬礼；从充满诗情画意的人间仙境九寨沟，到千姿百态、潇洒挺美的“黄山奇松”；从“说勤奋”、“谈礼貌”，到“读春联”、“诵古今贤文”…… 李老师用她平和的语调、亲切的目光，向我们娓娓诉说着古今中外灿烂的优秀文化，宛如一股股清泉，在同学们的心田久久徜徉，或沉思，或表露，或感悟，在自然与和谐中，感受祖国文字丰厚的文化底蕴，在平等与信赖中，体验融融的师生真情。
李老师不仅有渊博的学识，更有一颗宽容博大的慈母心怀。
每天清晨，伴着缕缕晨曦，李老师的身影便早早地出现在校园，教室里响起了琅琅的读书声；下课了，同学们围在李老师身旁，说故事、谈新闻、讲动画，拉家常，无拘无束，畅所欲言；中午下班时分，李老师还惦记着在校吃饭的学生：今天吃什么
饭菜是否合胃口
我的好朋友申敏洁曾悄悄地告诉我：“李老师从不让我倒饭，还喂我吃饭，比我妈还疼我，我一定要上好语文课，不给李老师丢面子。
”与李老师说话，我似乎会变得格外伶牙俐嘴，因为，我心里不会胆怯，更不用害怕。
透过李老师的眼镜，我常常能从她发亮的眼神中找到令我兴奋的自信与赏识。
记得一次语文公开活动结束后，李老师向我挥挥手，把我叫到她身边，高兴地对我说：“李卓妮，听课的老师都称赞你表达积极，说话大方、有趣，回答问题到位，将来你的这张嘴一定能助你成才
”说完，便亲切地抚摸着我的脸颊，刹那间，我情不自禁地想起了当年国际奥委会主席萨马兰奇亲吻乒乓冠军邓亚萍时的动人场面，李老师的这番言行令我着实兴奋了好几天，心里比吃了蜜还要甜。
以后的日子里，不管是在课内还是课外，我越发地喜欢发表自己的言谈了，什么“成长的烦恼”、“当老师的理想”、“生孩子的奥秘” ……能和老师、同学轻松地对话，那是一种无与伦比的快乐
李老师的眼睛，是一面神奇的魔镜，她既能照耀出同学们身上闪光的亮点，哪怕是一个微小的进步，同时，一个坏习惯，一种不良的行为，同样也逃脱不了这面“魔镜”的照射。
就说这次期末的“三好学生”评选吧，当李老师大声宣布着 “状元”名单和“状元”们的先进事迹，并将红艳艳的奖状亲手递给“状元”时，我为自己语文调研考试发挥失常，没能考出好成绩而沮丧地低下了头。
李老师似乎一下子就看透了我内心的忐忑不安，快放学的时候，她把我叫到了办公室，把未发完的一个“三好学生”奖状，慎重地交到了我的手中，并语重心长地对我说：“李卓妮，这次语文考试，显现出你身上有一种心浮气燥的东西，马上就要升五年级了，希望你能告别这样的状态，你应该是一个出类拔萃的好学生，老师和同学都相信你
”听到这些，我的眼眶湿润了，透过模糊的视线，我看到李老师的眼睛里充满着期待和信任，顿时，一股热浪涌遍全身……回想起与李老师学习、生活的点点滴滴，心中充满了感激与自豪，我就像一颗幸福的种子，在“润物细无声”的师爱沐浴中茁壮成长
这不就是一首爱的歌，永恒的诗吗
我要把她献给身边所有像李老师一样的好老师
