清明节的象征什么
起源于～因什么而立
扫墓有什么意义
反映中华民族一种～美德
清明节象征祭祀，是祭祖，扫墓和踏青郊游的日子。
始于周代，因寒食节而立。
扫墓是为了纪念祖先，反映了中华民族的孝道美德。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录（类别：民俗；编号：Ⅹ-2）。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。
是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。
扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明最早只是一种节气的名称，二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。
到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。
所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。
农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。
东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。
其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。
晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。
从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。
清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。
清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。
清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。
以墓祭最为普遍。
清明祭祀的特色就是墓祭。
在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。
清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。
另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。
还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。
扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。
这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。
清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、荡秋千，插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。
六大传统节日的含义
中国传统节日简介 春节 春节又叫阴年，俗称“过年“是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
正月初一有祭灶、祭祖等仪式。
过年要吃饺子，民间春节吃饺子的习俗在明清时已盛行。
饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，半夜子时，这时正是农历正月初一的伊始。
吃饺子取更岁交子之意，子为子时，饺谐音交，有“喜气团圆”和“吉祥如意”的意思。
清明节 清明节一说是由古代的寒食节演变而来。
为群众性的祭扫祖坟的活动。
古代清明节的传统食品大致有这样几种，如糖稀(古名“饧”，即以麦芽或谷芽熬煎为液的糖浆)、麦粥、糯米酪、麦酪、杏仁酪、鸡蛋以及搅拌了盐醋的生菜。
吃青团主要是流行于江浙一带的清明节节日食品。
青团是一种用草头汁做成的绿色糕团，其做法是先将嫩艾、小棘姆草等放入大锅，加入石灰蒸烂，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧绿色的团子。
端午节农历五月初五是中国民间传统节日之一“端午节”。
端午节也称端午、端阳。
此外端午还有许多别称，如:“午日节、重午节、五月节、浴兰节……”家家门头插艾草，儿童戴香囊，脖子、手脖、脚脖系五彩线。
日出前取河水洗脸，吃粽子。
闽南的棕子有碱棕、肉棕和豆棕。
碱棕是在糯米中加入苏打液蒸熟而成。
七夕节 七夕的应节食品，以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”，款式极多。
主要的材料是油面糖蜜。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。
宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。
手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。
或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案。
称为“花瓜”。
中秋节 这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的节日。
有说每逢佳节倍思亲。
中秋赏月，古已有之。
而又盛行于宋代。
仲秋节的传统习俗是赏月、祭月、吃月饼。
仲秋节吃月饼的习惯在我国历史悠久。
重阳节 六朝时期登高古俗得到光大，重阳节俗形成，糕类自然成为节令食品。
如童谣所谓:“七月刘禾伤早，九月吃糕正好。
”唐宋时重阳食糕俗流行，唐称麻葛糕，宋人已习称“重阳糕” 。
重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，古称“蓬饵”。
据说它源自秋粮收割后的岁时饮食风俗“尝新”，后来发展成一种应节食品。
它以面粉、米粉(江米和黄米)、小米和豆等为原料，再加上枣蒸制而成。
从唐朝起，重阳糕上要用竹签插重阳旗，这种小旗以五色纸缕为花纹，中嵌“令”字，取吉庆之意。
重阳吃糕，也因为“糕”与“高”同音，寓有步步高升、前途光明的意思。
浙江温州平阳山门镇山门村
山门村是浙南革命老区。
村区有省级重点文物保护单位抗日救亡干部学校旧址，县级重点文物保护单位龙井寺、叶氏宗祠。
1937年，刘英和粟裕率领中共闽浙边临时省委机关和红军挺进师进驻山门。
1937年5月7日，中共闽浙边临时省委代表吴毓、董启文、陈铁军与国民党闽浙皖赣四省主任公署刘建绪的代表邓讱，在山门畴溪小学（现为山门小学）举行第一次和平谈判。
8月24日，双方代表又在温州举行第二次谈判。
9月16日，邓讱派王裕光、詹行烈来山门会见刘英，双方签署了协议。
1938年1月，中共闽浙边临时省委在畴溪小学内创办抗日救亡干部学校，校长粟裕，副校长何畏（黄先河），教务长黄耕夫，总务主任邓扫空。
学员200多人，多数来自温州、台州和浙南各县。
课程内容主要是游击战争的战略战术、统一战线政策、哲学、政治经济学、农村经济和群众工作。
粟裕亲自给学员上课，他讲课通俗易懂，深受学员欢迎。
干校的学习，生活实行军事化。
睡的是稻草地铺，吃的是杂粮青菜，生活艰苦。
但大家都很乐观，对革命充满信心，白天上课，晚上下村演讲宣传。
当时，山门村上空军号声、歌声萦回，红旗与日月交辉。
距抗日救亡干部学校不到100米的凤岭山山坳里，有座宋代古刹龙井寺，四周翠竹林、古樟丛遮天蔽日。
龙井寺的东厢钟楼上，是当年粟裕的办公室。
楼下有口清冽甘甜的龙井，粟裕渴时饮此井水，疲劳时舀井水洗脸提神。
他在龙井寺里，为培训抗日救亡干部，为扩编整训红军，为策划红军北上抗日路线，度过了许多不平凡的日日夜夜。
1949年后，原红军挺进师政治部副主任、南京军区副司令员张文碧题写的闽浙边临时省军区司令部旧址竖匾，悬挂在龙井寺门口。
1938年3月上旬，中共中央派东南局组织部长曾山来山门，向闽浙边临时省委传达了中共中央对浙江工作的指示，并给抗日救亡干部学校全体学员作报告，宣布红军挺进师编入新四军。
3月15日，抗日救亡干部学校结业，部分学员组成随军服务团，其余学员分配到各地领导抗日救亡等工作。
3月18日，粟裕率领红军400多人开赴皖南抗日前线。
山门村群众集中在街路两旁，送鸡蛋，送军鞋，依依不舍，送了一程又一程。
将星陨落，流光山门。
粟裕1984年在北京与世长辞后，遵照他生前遗愿，党组织和他的家属将他部分骨灰敬撒在山门凤岭山上抗日救亡干部学校旧址前的桂树林中，并竖碑纪念。
原国防部部长张爱萍题写闽浙边抗日救亡干部学校旧址横额巨匾，悬挂在楼上。
中共平阳县委在此设立了平阳县青少年教育基地。
山门村凤岭山下，始建于元朝元统年间（1333～1334）的叶氏宗祠，曾是红军挺进师政委、中共闽浙边临时省委书记刘英经常出入的地方，他们在这里召开过许多政工会议，布置过抗日救亡运动的许多任务，刘英在壁板上书写：团聚与组织千万的民众，一致进入抗日民族统一战线等数幅标语。
山门村民，尤其是叶姓族人在血雨腥风的年代中，冒着生命危险，完整地把它保存下来，成为珍贵的文物。
现在，祠堂门口挂着当年红军挺进师政工干部、原郑州大学党委书记李资平题写的闽浙边临时省军区政治部旧址的竖匾。
中共闽浙边临时省委机关和红军挺进师离开山门后，受党教育的山门村人，更加紧密地配合游击队打土豪、惩劣绅，抗苛捐、拒杂税，为解放事业作出了贡献。
裁缝师傅张廷铭秘密为游击队缝制被服；医师林树槐为游击队救护伤员，并传送情报；郑克旺、周扬高等民兵严惩地方恶霸，威慑敌人，等等。
许多山门儿女，为了解放事业，献出了生命。
在抗日救亡干部学校旧址南侧50米处的向阳坡上烈士公墓里，就长眠着林瑞清、杨青梅、潘联英等数十名烈士。
现山门村党支部和村委会，年年组织青少年祭扫烈士墓，岁岁瞻仰抗日救亡干部学校展览馆和粟裕同志骨灰敬撒处，教育下一代为振兴中华奉献青春。
观辽沈战役纪念馆有感
除夕 农历十二月大年三十 （大年三十晚上叫除夕。
“除”，本义是“去”，引申为“易”[交替]；“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。
故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思。
“除”乃除旧布新之意。
除夕最早源于先秦时期的“逐除”。
据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天，用击鼓的方法来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。
这就是“除夕”节的由来。
“除夕”在古时还有许多别称，如除夜、逐除、岁除、大除、大尽等等。
称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。
） 春节 农历正月初一 （是农历的一岁之首，俗称“大年”。
春节的来历，在我国大约有四千多年的历史了。
它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。
古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。
到了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。
直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”，因而至今仍有许多人将过春节叫过年。
） 年： （人人常把过春节说成“过年”，而“年”的最初含义与今天根本不同。
据说，在很古的时候，世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。
它生长得比骆驼还大。
跑起来比风还快，吼起来比雷还响。
它一出来，见人吃人，见畜伤畜，人们的生命安全受到严重威胁。
天神为了惩罚“年”，把它锁进深山，只许它一年出山一次。
人们在长期的实践中，发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。
于是，有一年腊月三十晚，大伙在门口贴上红纸，不断地敲锣打鼓、放鞭炮，晚上屋子里彻夜点上灯。
“年”晚上来了一看，家家灯光通明；一听，处处放炮声，吓得它不敢进村。
白天它又偷偷下山来，见还是户户门上红，遍地咚咚响，吓得它胆颤心惊，调头又跑回去了。
从此后，“年”一直没敢再来，据说饿死在深山老林里了。
后来，人们才把防“年”、“驱年”，变成安安稳稳地过年了。
“年”没有了，但是过年的习俗仍保持着。
鲜红的春联，辉煌的灯火，清脆的爆竹，响亮的锣鼓，年年如此。
）
小学生写一篇关于中国传统节日的作文（400字）
无无无无无，就是主要写传统节日里的一些有趣、有意义的事情，写一写它的来历，和风趣习俗
清明 重阳 除夕 端午的排序
清明：一般在3月初。
端午：5月5日。
重阳：9月9日。
除夕；每年的最后一天。
