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土味情话搞笑对口型

时间:2016-03-30 17:29

怎么说好普通话不带方言味

不知道你要的是什么样子的字谜。

短信的可以吗

28:何水无鱼

何山无石

何人无父

何女无夫

何树无枝

何城无市

(源于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼

无山无石

阿人无父

弥女无夫

陀树无枝

佛城无市

六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。

释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相:南无阿弥陀佛。

) 29:有花无月恨茫茫,有月无花恨转长,花美似人临月镜,月明如水照花香, 扶筇月下寻花步,携酒花前带月尝,如此花好如此月,莫将花月作寻常 (唐伯虎《花月吟》,不是谜语,有解释为“花前月下对酒当歌”和“受不了你们这些人”两种说法) 41:狼无良心在青山,山山相叠真壮观,有米一斗头上顶,下人抬头日为天,百日去一剩九九,知在里来病在边(猜出来是白痴) 单字的有:精典短信猜字谜 --------------------------------------------------------------------------------作者:- 1、一点一横长,一撇到南阳,南阳有个人,只有一寸长。

(猜一个字)2、一点一横长,一撇到汉阳,汉阳拐个弯,回来吃早饭。

(猜一个字)3、二十个解放军,骑马到北京,一人吹口哨,一、二、三、四。

(打一个字)4、一边绿,一边红,一边喜雨怕虫,一边怕水喜风,喜风的怕雨,喜雨的怕风。

(打一个字)答 案:1、府 2、方 3、燕 4、秋

求相关论文,题目是:方言在公共场所可以被接受么

现存的论文基本没有,给你相关资料,你可以把这些作为论据等整理合成一下就可以了,方言的害处 1。

不利于团结, 不利于沟通,严重影响中国凝聚力。

各种方言把中国人分成了山东人、东北人、上海人、福建人、广东人等等,强化了地域观念, 弱化了民族精神和国家观念。

对地域观念的认同一旦超出了国家民族意识,就会发展到危险的分裂主义倾向。

有时在同一场合和自己的同乡讲方言,而和其他人讲国语,造成人与人之间隔阂(其他人被剥夺了听的权利)。

使人感到明显的亲疏有别。

就这样还有人说方言亲切。

亲切了同乡,疏远了其他人。

结果是不同地区之间严重不团结,现在中国人大多数能听懂普通话,却只有一半能说普通话。

方言是缺乏团体性,不善合作,是中国国民严重弱点的体现。

有效的沟通是团结的基础。

语言不通,怎么能团结

没有统一的语言,怎能有统一的意志

同是中国人,何分南方北方;同心要同语,莫讲南腔北调! 2。

降低了效率,在许多公共场所带来极大的不便。

上海公交车上,售票员报站用方言,经常有人坐过站。

最可恨的是某些上海人自己不说普通话,别人一说就反感,甚至恶语相向。

农村人讲得少还有情可原,上海这样的国际大城市里银行不讲,学校不讲(中小学一下课就不讲,大学上课还讲上海话,外地学生越来越少,上海人越来越多,有人声明没有上海人的复旦就不是复旦,最好都是上海人),政府机关也不讲,医院也不讲(除了长征长海军队医院),公交车上司机和售票员也不讲,本地报纸上有上海话,学生家长要求学校用上海话(已上报纸见2005年5月上海某本地报纸),上海的领导这样做到底要干什么

同样的还有广东

(广东顺德有人打出谁讲国语就不卖给他东西) 3。

不利于平等观念的培养,不利于建立和谐社会,更不利于发扬民主与法制。

经济发达地区以讲本地方言为荣,看不起落后地区,一听口音,欺生、歧视、故意卖给高价等行为就来了。

加大城乡之间,发达地区和不发达地区之间的利益冲突和仇视心态。

现在许多农民能讲不太标准的普通话。

到了上海,仍有语言歧视,而言语不通,常常难以在短期内相互理解;出现争执,有时会出现中国各地常有的见什么人用什么处理办法,不是用法律,而是用潜规则;导致外地人常常吃亏。

心态的失衡加大了社会的不稳定性。

和谐的社会需要良好的沟通,更需要平等互利的交往。

方言的使用,不利于各地方文化交流,加大了各地区之间的隔阂和误解;加重了发达地区对不发达地区的蔑视,反过来不发达地区对发达地区更加不满。

沟通不畅的社会,不可能有真正的和谐;相互对立的地区,不可能有真正的团结。

语言不通,民主成空。

沟通不畅,平等无望

4。

不利于建立统一的全国市场,更不利于科学技术、教育文化、国民经济的发展和公民工业化素质提高。

词语差异各地很大,有的已到了写出来相互看不懂的地步。

没有能让90%以上人能进行语言的顺利沟通,就无法在全国建立统一的大市场。

就无法消除在各地方人民之间经济上的不平等,甚至有越拉越大的趋势。

方言对科技转化成生产力也有巨大的破坏作用;上海某厂的工艺图纸用沪语写,结果博士看不懂,浪费了多少时间,错过赶超国际先进水平的大好良机。

有的地方用方言拍戏,只能在本地发行,无法向全国推广,结果浪费时多少财力物力。

做生意时有时名称双方不统一、难理解、误解,买卖双方的损失算下来是惊人的。

IT行业的输入法,就因为方言问题,刚开始非要搞什么客家话,广东话、上海话输入法,结果是方言内部也是五花八门,标准无法统一,结果输入法只留下拼音和五笔,没人再用方言版了。

可是多少开发费扔到水里了。

企业信息化喊了多少年,一个方言问题,能让企业信息化只是镜中月,水中花。

发展经济需要招商引资,发达地区要投资,不发达区要引资,要是坚持用方言,只能是两败俱伤,最后让鬼子和老外钻了空子! 5。

助长地方保护主义的风气。

助长了腐败现象和官官相护。

张口认老乡,认完老乡拉成帮,拉成帮来立山头,坑害国家坑害党;坑起百姓没商量。

大量造成集体腐败。

有些地方人大和政府,按口音形成了派系,有外来的一律打压,想的不是国家利益,而是地方派系利益。

对下曲解政策,对上遮掩民意;对中央是有令不行,有禁不止。

甚至对抗中央。

这就是地方保护主义由来已久的重要原因。

历代中国当地人不得到当地做官,已是不成文的规矩。

这也是中国省级一把手难以直选的重要原因。

6。

不利于汉语的发展。

不利于历史文化的传承。

发展的一个重要前提要有一个相对统一的标准,这个标准一旦被破坏,就会造成语言的分裂和混乱。

从而影响汉语的普及。

更进一步会影响义务教育的实施。

最严重的会变成文化的分裂,文化的分裂离国家的分裂还会远吗

我国很多地方文化特色其他地方人都不了解,最重要的就是缺乏语言的沟通。

试想,导游用方言给大家解说,地方特色产品用方言做广告,岂不是自断财路,拒人于千里之外

可是,傲慢的上海人却用上海话做广告“为阿拉人民服务

”最终还是灰溜溜的撤了。

用方言只能在自己的小胡同里坐井观天,狭隘的心胸只会排外。

7。

无法发挥汉语思维速度快、造词迅速的优势。

削弱中国文化对世界的影响。

方言词汇太多太杂,光妻子就有N 种说法,专业词汇要是也有这么多叫法,非把学子们累死不可。

外国人学汉语,方言会严重阻碍他们学习的兴趣,加深他们对中国的误解。

给鬼子以可乘之机,会导致中国政府在国际上孤立。

大大影响中国的软实力。

试想,老外们辛辛苦苦学会了国语,却听不懂南腔北调,怎么让人家做你的知心朋友

英语内部虽说也有分歧,但相互可以听懂是没有一点问题的。

而汉语,相互听不懂的方言,恐怕就有几百种。

虽说讲汉语的有13亿,可只有一半会讲普通话。

本来是语言优势,却因为方言变成了劣势。

让中华文化成为影响世界的力量,没有统一的语言,怎能凝聚起统一的力量

8。

会造成对国家认同的迷茫,我是**人,还是中国人

更不利于培养公民精神。

很多地方的人,认同家乡比国家更强烈。

这种倾向是爱国主义和民族主义的大敌。

(连鬼子都知道,不信去找中岛端的著作)许多人出国,就是缺乏强烈的国家观念和坚强的民族意识。

倭寇中岛端认为在他看来,对中国人而言,建立什么样的国家都不可能。

原因是,“支那人有省份观念而无国家观念”—— 盖支那人之爱国心,不如爱省心,爱省心不如爱乡心,爱乡心不如爱家心,爱家心更不如爱己心之深而痛切也。

非谓其全无一份爱国心,全无国家之观念,虽曰有之,然不过仅一分而已。

(《〈支那分割之运命〉驳议》上编第84页)鬼子就要根据方言想把中国分割成七大块,可见其阴险毒辣之至。

有省份观念而无国家观念的原因之一就是方言。

不少人打着保护文化的名义搞地方保护主义,在政策上对抗中央。

到了国外,好多人不说自己是中国人,是某某地方人。

更有甚者如陈水扁之流借推广闽南方言搞台独。

国家(nation-state)意识与国语(national language)意识是有紧密关系的nation-state formation之前只有官话(koine)没有国语(national language)。

语言、民族和文化是三位一体的等同关系,你否定了汉语的统一性,实际上就是否定汉族的统一性,这在政治立场和民族感情上是绝对不允许的。

提议推广方言者与陈水扁之流是一丘之貉

9。

不利于统一大业,不利于反文化台独。

人家爱国台胞国语讲得中规中矩,你却嘴上流脓,肚里阿拉,脚下捣浆糊,人家能认同你吗

统一大业不仅要靠武力,更要用文化,用中华文化统战,要让世界认同中国是真正的中华文明的传承者,才能让相当多的台湾同胞产生认同。

要警惕有人用语言文化搞台独,典型的例子就去中国化。

最常见的手法就是用闽南话方言代替国语。

同样我们也要警惕有人用其他方言搞其他地区分裂。

近代历史多次出现军阀割据,就是以省份方言区别的,导致中国长期不统一,使鬼子侵华有可乘之机。

10。

不利于改革教育。

上海人把沪语写进课本,如果其他地方也要求也这么做,那么我们的孩子将来说的,写的是一种什么语言

这已违反了国家关于语言文字的相关法律。

如此胡作非为,我国本来脆弱的教育体系会面临崩溃的危险

现在的普通话依靠教育、媒体在苦苦支撑,一旦打破这个体系,普通话岌岌可危

试想让穷人的子弟上大学本来就不容易,用本地方言考试把人家路堵死了,教育残存的一点公平也荡然无存

上海等地已出现了普通话的生存危机,学校下了课,很多学生在讲方言。

讲方言成思维定势后对于复杂的逻辑思考不利。

很多新词汇用方言无法表达,很多新概念用方言解释只能是如坠云雾。

说英语时怎样练异国腔

一个人不论怎样炼,都是自己的腔

能练成别人的腔者,很少。

用英文说就是Perfect mimics are rare.。

心肝脾肺肾分别对应哪五行,又对应哪些季节,还对应一天中的什么时间。

求贤若渴战国时期,晋献公用碧玉骏马向虞国行贿借道灭掉虢国与虞国,俘虏虞国大夫百里奚,晋献公将百里奚作为奴隶陪嫁到楚国,秦穆公释放用五张羊皮换取百里奚并与他共商国是。

百里奚向他推荐蹇叔,秦穆公重金迎接蹇叔,并封他为上大夫[2] 。

礼贤下士齐桓公礼贤下士的事颇多,在此仅举一二:《新序·杂事》载,齐桓公听说小臣稷是个贤士,渴望见他一面,与他交谈一番。

一天,齐桓公连着三次去见他,小臣稷托故不见,跟随桓公的人就说:“主公,您贵为万乘之主,他是个布衣百姓,一天中您来了三次,既然未见他,也就算了吧。

”齐桓公却颇有耐心他说:“不能这样,贤士傲视爵禄富贵,才能轻视君主,如果其君主傲视霸主也就会轻视贤士。

纵有贤土傲视爵禄,我哪里又敢傲视霸主呢

”这一天,齐桓公接连五次前去拜见,才得以见到小臣稷。

又据《管子·小问》载,一天,桓公与管仲在宫内商讨要征伐莒国的事,还没行动,已在外面传开。

桓公气愤地对管仲说:“我与仲父闭门谋划伐莒,没有行动就传闻于外,这是什么原因

”管仲曰:“宫中必有圣人。

”桓公寻思了一下,说:“是的,白天雇来干事的人中,有一个拿拓杵春米,眼睛向上看的,一定是他吧

”那人叫东郭邮,等他来到齐桓公跟前,桓公把他请到上位坐下,询问他说:“你是说出我要伐莒的吗

”东郭邮果敢地说:“是的,是我。

”桓公说:“我密谋欲伐莒,而您却言伐莒,是何原因

”东郭邮回答:“我听说过,君子善于谋划,而小人善于推测。

这是我推测出来的。

”桓公又问:“你是如何推测出的

”东郭邮说:“我听说君子有三种表情,悠悠欣喜是庆典的表情,忧郁清冷是服丧的表情,红光满面是打仗的表情。

白天我看见君主在台上坐着红光满面,精神焕发,是打仗的表示,君王唏吁长出气却没有声,看口型应是言莒国,君主举起手远旨,也是指向着莒国的方向,我私下认为小诸侯国中不服君主的只有莒国,因此,我断定你是在谋划伐莒。

”桓公听言欣喜他说:“好

你从细微的表情和动作上断定大事,了不起

我要同你共谋事。

”不久,齐桓公就提拔了东郭邮,委以重任。

总上所述,正是齐桓公礼贤下士,选贤任能,才为其霸业蓄备了大量的有用人才。

带有人物的句子

她穿黑色透明丝袜,黑色蕾丝衬衣,黑色短裤,似乎还嫌不够,外面罩一件长及脚踝的黑色皮衣,纤腰一束,折骨成诗,步履间踏破一方素黑天地,仿佛带着妖媚之气而来,那风情,硬生生便镇住了全场的艳我的奶奶年已七旬,一头的短发像罩一了一层白霜,一双大眼睛已经深深地陷了下去,嘴里的牙也已经快脱光,一双粗糙的手爬满了一条条蚯蚓似的血管,那饱经风霜的脸上刻满了皱纹,像是记载着她70年来的千辛万苦。

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