教育、教学心得体会
课堂教学心得简短课堂教学心得体会 课堂提问是语文教学中不可缺少的一个重要环节，是启发学生思维、传授基本知识，控制教学过程，进行课堂反馈的一个重要手段。
下面是X为大家整理的课堂教学心得体会，供你参考! 课堂教学心得体会篇1 在近两天的学习中，使我对高效课堂有了一个初步的认识，我觉得它主要是指教学过程的最优化，教育效果的最大化。
是师生的共同进步，是知识和素养的共同提高。
一、我理解的高效课堂是在课堂教学中，通过学生积极主动的学习过程配合老师的点拨指导，在单位时间内高效率、高质量地完成教学任务、促进学生获得高效益发展。
教学高效益就其内涵而言，是指学生在知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观“三维目标”的协调发展。
就其外延而言涵盖高效的课前精心预习、课堂教学中实践展示和课后反馈来提高课堂教学效率。
一般来说，高效课堂效益评价主要标准是，学生思维活跃，语言表达正确、流利、有感情，课堂充满激情，分析问题与解决问题的能力强，目标达成且正确率在90%以上。
前提是看学生是否愿意学、会不会学，乐不乐学，核心是教学三维目标的达成。
二、从我们教师的角度来说，高效课堂应做好以下三个条件：一是教师能够依据课程标准的要求和学生的实际情况，科学合理地确定课堂的三维教学目标，编制科学合理的导学案。
二是教学的过程必须是学生主动参与的过程。
这种主动参与主要体现在教师能否采取灵活机动的教学策略和评价方式调动和激
党课学习心得体会分享
党课学习心会分享 高校党课教育是当前高校基层党建的重要部分。
你知道是什么?接下来就是为大家整理的关于，供大家阅读! 篇1 有幸参加党课的学习,我感到高兴,自豪,兴奋,我非常感谢系部能给我这次学习的机会!这次学习,使我有机会进一步学习党的基础知识,进一步了解我们党光荣历史和新时期我们党取得的伟大成就,更加坚定我对中国共产党的孜孜追求和渴望早日加入党组织的决心。
从我正式开始接受党课再次熏陶和教育的那天起,就决心按党章的规定严苛要求自己,努力在党课的学习过程中,做到“三个转变”: 一是角色的转变。
从普通同学向入党积极分子身份的转变,高标准,严要求自己,高度重视党课的培训学习,我觉得这一点做到了,而且做的比较好。
因为每一次的培训或者活动我都积极准时地参加,从未迟到或者早退过,并且都作了详细而认真的听课笔录,并在课余时间在自己的博课上发表了自己对于党课学习的心得体会。
二是学习内容的转变。
大学时上党课,看到很多同学都昏昏欲睡,好一点的同学会带闲书到课堂上“认真”学习,而这次,由于授课内容与形式的多样化且富有新意和吸引力。
在课堂上我都很认真地听讲并积极思考,消化吸收。
在讨论中我都拟好发言提纲,积极发言与同学交流自己的学习体会、心得。
军训第四天心得体会
军训四天的感受作文 今天是军训的第四天，阴郁的天气，冷暖不定，正如我们的心情. 之前几天的五味陈杂，早已在心底匀荡开来，细碎的点滴就像柴米油盐酱醋茶般细腻，我们怀有不同的心境在这里进行着心灵和身体的双重磨练. 今天我们进行着最重要的一项军训活动——拉练.拉练听着就令人毛骨悚然，我们要负重步行八公里，这是对我们身体上的严苛考验 ，当然还是对我们意志上的激励. 下午，伴着微凉的风，我们在山脚下开始了拉练活动.望着有些不可企及的山顶，我们不无畏惧，但集体的凝聚和心底那坚定的信念不断的充实我，令我拥有足够的勇气去超越和征服那困难.我们同学之间相互帮助，相互鼓励，最终还是取得胜利.在登顶之后我们相互一笑，一切是拥有者，不可忘却的心态和精神.在山顶整队过后的我们开始了徒步，我们昂首阔步在风沙中接受着洗礼，我们大声歌唱在劳累中感受着力量，这一切是我们的作风和姿态，我们不是那么娇纵，我们不是那么不可一世，我们用实际行动证明，我们的存在是社会的主干，是国家的栋梁. 军训期间的拉练活动，让我们同学之间有了更进一步的认识，让我们拥有了在这一季中共同的美好回忆，使我们加强了集体荣誉感和组织凝聚力，让我们体验到良好的团队合作精神和灵活应变技巧在我们今后实际工作中的重要性.无论是在学习，还是在为人处事之上，都让我拥有了大大小小不同的收获. 傍晚，我们坐在地上仰望星空，交谈着今天所有的收获，或好或坏，但都是我们的财富，今天彻底让我明白，困难下的克服，可以凝聚一支队伍，义无反顾地前进，而我们就是这样一个队伍和集体，我们吃苦耐劳、艰苦奋斗，共同创造明日的辉煌.
军训心得体会怎么与如何成为一名合格的中学生怎么扯在一起。
军训的主要目的是将学生从懒散的暑期生活拉入严苛的学习生活中，这是一个磨练的过程，学习也是如此。
在军训中，我们懂得坚持，懂得团结，我们努力自我约束……向着一个合格中学生的目标，我们也要像在军训中一样，在自己、同学、老师中寻找一个平衡的支点哦
感恩老师 读书心得体会100字左右
感恩老师 成长过程中，总有那样一个人，教给你知识，教给你道理。
他们与你非亲非故，却时刻关心着你，用心照顾你。
他们，就是老师。
老师是人生道路上重要的角色，他们占据了学生时代的我们大部分时间，与我们留下深厚的感情。
或许就当我们在不知不觉中，毕业，却硬生生将我们分开。
或许前一天还在抱怨老师对我们的严苛，或许前一天还在烦恼老师布置的作业。
然后，就在我们欢呼解放的时候，却发现我们将要离开，离开老师。
关于生活教育的学习心得
我认为，教育学不能单纯作为知识内容进行教和学，更重要的是，作为教师教育专业的基础课程，如何能够使学生更好地学习知识、掌握知识，并且会运用知识，这就须要在教学中做到：首先，要对自己有一个准确的定位。
始终将自己作为教学者与学习者相统一的角色来看待。
将自己的角色定位于学习者，一个与学生在课堂生活中共同成长的学习者，通过平等地讨论和对话，表达自己的教育认识，吸纳学生合理的教育见解，实现师生的共同成长。
让学生真正成为课堂生活的主人，真正使课堂教学焕发出生命的活力
其次，改变灌输式课堂教学模式，形成互动、合作的教学模式，开辟教育学第二课堂。
在课堂上，提倡平等对话，在课外，提倡积极交流。
此外，要让学生在课堂学习过程中找回自信与尊严，这是真正培育学生教育智慧和形成个人教育知识的前提。
所以，在课堂教学中，要多鼓励学生提问与思考，要欣赏学生的表白与论述，要为学生表达自己的认识与思想提供机会与条件。
我希望学生能够成为一名真正的学习者，而不是一名老实的只会用耳朵学习的机器。
为此，我时刻提醒自己，不要在课堂上形成教师的知识与话语的霸权，要倾听学生的表达，要尊重学生的见解，要谦逊地表达自己的认识与看法。
一定程度上学生与我都获得了某种认识上的自由，我惊喜地看到，许多学生开始能够从教育的角度，用教育的思维，形成教育的理念与智慧。
不仅如此，我更希望学生在这个过程中，真正感受到学习的自由与愉快我们都知道教育目的是培养德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。
但现在的封闭式教育也太过于严苛。
我认为封闭式的教育是是把学生与社会进行分离。
清朝闭关自守致使我国落后于其他国家。
教育同样如此，学生最终会走入社会。
学生只有在社会环境中才有利于打开思维，锻炼社会交往能力和社会实践能力。
并且让学生充分认识社会、认识世界。
封闭式使学生被束缚在校园这个特定而狭小的空间里。
教育具有社会功能。
同样人的个性的本质属性也是社会性，要促进学生个性全面发展，只有让学生在社会活动中才能得到实现和保证。
但现在在有些学校学生最重要的事就是分数。
就拿高中来说吧，只要考试结束就立即在班上和学校排名次，，甚至与全市或全省的考生进行分数排名。
最终搞成了分数才是最重要的事儿。
这也是现代教育现存的问题之一——片面追求分数。
从而有导致了一个问题，就是影响学生的心理健康。
这些问题使学生不是因为学习而学习，而是因为成绩而学习。
成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。
使学生成了学习的被动者。
也使学生的人生观、价值观、世界观偏离轨道。
整个中国教育界形成了一个风气——知识“万能论”。
“重知识轻能力”抹杀了学生的想象力。
使学生整天在书本之中徘徊，而没有多少时间感知世界之灵、体验生活之美等。
从而使学生麻木，没有创造力，缺乏思维“变势”而形成了思维“变势”。
“重知识轻能力”也是现代教育的问题之一。
教育学中提倡能力重于知识，发展学生各项技能，促进学生个性全面发展，充分发挥学生的主体性等等。
但往往不能实现。
历史是向前发展的进程，教育也在不断发展，但文明似乎在逆向发展。
纵观古今中外，文学的最高境界应该追溯到中国古代了。
从“四书”、“五经”到《孙子兵法》，从孔子的儒家文化到孟子的“仁义之道”，从“丝绸之路”再到李白、杜甫、苏轼的诗词歌赋。
皆影响了中国几千年，甚至影响了全世界。
而今天已经没有几个人能够超越这千百年前的古人了，也没有多少诗人作家可以造就出古诗词的诗情画意了。
都说智慧都装在中国人的脑子里，但看一看在诺贝尔奖项上的中国人是屈指可数。
我们的祖先却在那时抒写出了许许多多辉煌的篇章。
但世界名人也大多数都是外国人。
中华民族五千年华夏文明史，创造过多少奇迹，可到我们这里就再也没有超越了，并且祖先为我们留下的东西，我们都不能完全地保留住。
这些究竟是什么原因呢
我想最根本的原因之一是因为我们缺乏创新意识吧。
而教育又直接影响着这些。
“知识可以改变命运”，但知识不能决定一个人的成败。
有可以超过知识的东西——灵魂。
教育传授知识，不过我认为教育的最高境界在于对人的灵魂的塑造。
而这关键在基础教育。
小学阶段是一个人形成个性，发展情感、态度、何价值观的关键时期。
因此知识不是灵魂的真正“塑造者”，灵魂的真正塑造者应该是心理学中的“个性”。
因此，教育者在传授知识的时候千万不要忘了塑造学生的性格。
另外，价值观对一个人的影响深远。
韩愈说过：“师者，所以传道授业解惑也”。
广大的教育学者们别忘了“教师是人类灵魂的工程师”，在“授业”时还有“传道”、“解惑”更为重学习教育学的意义，所以，作为教师我们要做到：一、树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践教育有其自身的客观规律，并不为人们的主观意志所转移，教育工作者只有按照教育规律办事，才能搞好教育。
我国的教育学以马列主义为理论基础，以发展、变化、唯物、辩证、动态的观点为指导，去分析、认识与把握教育现象及其本质属性。
因此，学习教育学可以使我们逐步树立正确、科学的教育观，提高我们投身教育实践的自觉性、积极性与预见性，也能使我们在各种错综复杂的教育实际中坚持正确的方向，掌握正确解决问题的思维方式和工作方法。
二、树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量有人说：“不学教育学，照样能上课。
”当然，现实中这种现象虽然存在，但是否学习教育学，掌握教学规律，对于提高教学质量影响很大。
因为，上课有好坏优劣之分。
一个卓越而成功的教师正是借助教育学的理论睿智，敏锐地观察课堂上学生心理活动的脉搏，恰当地利用科学的教育环境和科学的教育方法，去集中学生的注意力，激发他们的学习动机，“点燃”他们的求知欲望，从而把教学过程组织得生动活泼，水乳交融，富有成效。
”三、掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作年轻一代是祖国的未来和希望，他们的思想品德决定着今后中华民族的精神面貌。
随着实行对外开放政策，学习西方先进技术的同时，也给学校的思想品德教育带来了诸多新的矛盾和许多负面影响。
因此，教师要树立正确的“人才观”，不仅要重视对学生文化知识的传授，而且要重视对学生思想品德的教育，即不仅要“教书”，而且要“育人”，并且把两者辩证统一地结合起来，以提高学生的思想道德素质及对不良影响的“抵御”与“免疫”能力。
这样，才能培养出合格人才，实现培养目标。
青少年时期容易受外界影响，具有很强的可塑性。
教师只有掌握德育过程的特点与规律、原则与方法，并将其建立在社会发展需要与学生身心发展特点的科学基础之上，才能使学生的思想觉悟、道德品质、行为习惯，按照现代化建设对人才的需要健康成长，学生才可望成为具有健全个性、奋发有为，德才兼备的新一代。
野外生存课程心得
对事实和真理的追求和坚持，对公义和良知的严苛和执着，对生命和精神的清洁与良善的信念和感动，是人能够摆脱世俗纠葛和贪念，使得本身得以净化超越，达到崇高而美丽境界的必要动力。
为什么要达到那样的状态，那是一种极其自在喜乐，自由幸福的状态，只有自己亲身体会才能知晓，只有知晓之后不断自我意识加强，才能在那样的道路上飞奔自如，乐此不疲，精进并获得更为深刻的体验和智慧，能力，纯洁。
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一个简单的自我体验例证，跑步。
跑步，一般人看来枯燥的自我劳累运动，能被坚持甚至喜爱是不可思议的。
但是，我一直坚持，相信论坛里面定有不少同道者，何以减持呢，我有以下心得： 平庸或者低落的状态，经由跑步三十分钟或者一个小时变得清爽喜悦，阔朗有力量， 这是事实， 但是这还不够，必须皆有意识在跑步中和跑步后不断暗示自己，这样的因果关系和效果。
并在平日生活中以有这样的习惯和截取力量的方式而自信并感觉充满力量。
跑步和保持生活的纯洁一样，给人以力量和智慧，要不断自我意识加强，渐渐你会发现掌握了生活的本质，生活的底牌。
当遇见什么具有挑战的事情或人物的时候，你的具有洞穿底牌的能力，将给你一半训练和经历无法获得的坚实与果断。
让每一次成功也愉悦，成为你保持良好肉体和精神的垫脚石。
唐朝历史500字读后感5篇
读《唐朝那些事儿》有感（623字）明朝是个好朝代，并不代表其他的不是。
自《明朝那些事儿》出版以来，一直受到人们的热捧，写的就是好看
当然了，我也很喜欢。
告诉你们，我就是个历史迷，爱看任何历史读物。
这不，最近一段时间，我又去新华书店掘了一本书，“冬雪心境”写的，不错，就叫《唐朝那些事儿》。
此书分两卷，第一卷“大唐开国卷”，第二卷“太宗当政卷”。
俺买了第二卷。
太宗相信大家都知道，就是唐太宗——李世民。
此人风气名誉不大好，这皇位竟然是杀亲逼父得来的，无毒不丈夫
让俺好纠结。
不过这皇帝挺英明果断的
这本书中，看李世民的治国之道：北征突厥、进兵西域、贞观盛世、天可汗威名远播……但是，那终其一生不能摆脱的玄武门阴影，最后导致李世民的覆灭。
所以说，皇位不能抢啊
年轻时的李世民那个猛，可是中年、老年，他一日不如一日，迅速衰老。
当他驾崩之日，李治登皇之时，谁最高兴
长孙无忌。
他是皇帝的亲舅舅，现在又可以威风一时了。
大唐，能否就此延续下去呢
自己去寻找答案吧
我不得不提书中的几件事：一、天可汗威名远播。
啥呢
就是说李世民封上天可汗时，一些西域国家开始巴结唐朝，而李世民却明智地运用这一次机会杀死了仇敌。
二、玄奘西行求法。
玄奘就是唐僧，他真正西行没有孙猴子、猪八戒等人保护，二是凭着毅力走完的。
他伟大，他平凡，他一生都效力于佛教。
这本书写得虽不及《明朝那些事儿》，但是依然很棒
一切历史，都可以写得很好看
唐朝，多么繁荣昌盛
努力吧
李治去繁衍你的后代吧
真是精彩的历史
同学们去看看啊
唐朝那些事儿读后感二：《唐朝那些事儿》读后感（676字）读历史，是一件有趣的事儿。
《唐朝那些事儿》讲述了李渊的起兵到李世民去世的唐朝兴衰史。
李渊的贤明、李世民的英勇让我记忆犹新。
他们的成功，也引起我的深思。
李世民在我的心目中一直是个神话。
他总能立于不败之地，不论何时都能化险为夷。
这似乎不是单方面的因素，是人性的必然。
他是一个无畏的将领。
在追击宋金刚的部队时，他的军队疲劳至极，属下的不满、劝解丝毫动摇不了他的决心。
“在前进的道路上，也许会有挫折，也许会有失落，但我坚信，最后的胜利一定会属于我们
”读到这段独白，我突然明白了什么——也许他们的军队不是真的无懈可击，而是因为信念在支撑着他们
精神上的强大，才是真正的强大，无论身处何方，只要心中有信念，便会无坚不摧
他也几度命悬一线。
围攻洛阳时，他差点被杀死，还好他的部下尉迟恭把敌人杀退，他才生还。
尉迟恭在关键时刻表现出的忠勇，让李世民刮目相看，也被后人所称赞。
可以想到，假如李世民在尉迟恭前来投奔时杀死了他，那么现在他自己也早已成了刀下亡魂。
个人的能力与才干固然重要，但更重要的是朋友危机时的相救。
在危难中的一只援手，会改变人的命运；在无助时的一次帮助，无法用金钱衡量；在失落时的一句安慰，能让心灵愉悦……身边的每一个人都值得我们好好对待，因为我们不知道自己什么时候也需要别人帮一把
这本书给我的启迪还有很多：勇往直前并不是一味地前进，适当的弯曲会使自己生存得更好。
常站在别人的角度思考，提醒自己:自私会使人众叛亲离。
…………历史本身很精彩，现在发生的，曾经发生过，并终将继续下去。
我们能以一个局外人的角度去观其兴亡，分析他们的成败，也用他们来警示自己。
唐朝那些事儿读后感三：读《唐朝那些事儿》有感（1090字）晋阳起兵、东征西讨，马踏江淮两岸，李唐王朝打遍天下无敌手。
国泰民安、四方臣服，唐朝的辉煌空前绝后。
那么唐帝国成功的秘诀是什么
唐帝国为什么会如此辉煌呢
唐帝国又有怎样的悲哀呢
唐帝国的伟大之处又在哪里
让我们细细品味那一段尘封的历史，一起感悟唐朝的伟大和沧桑
从公元618年大唐开国到公元907年节度使朱温废除了大唐最后一位皇帝，唐朝共历经了290个春秋。
唐朝是中国历史上最辉煌的时期，国运亨通、万国来朝。
唐朝可以说是中国封建王朝的巅峰。
和人类历史上所有伟大帝国的开头一样，唐朝的建立与统一天下并不容易。
在隋末众多割据力量中为什么李唐能够打败各路劲敌并创造了空前的辉煌，成为中国历史上封建王朝的千古绝唱呢
第一是良好的国策。
对于一个国家来说什么资源最珍贵，人才最珍贵
在安史之乱之前，唐朝的皇帝大都知人善用、虚心纳谏，可谓不拘一格降人才。
在唐朝贞观初年，唐太宗李世民曾经向两位名臣：魏征和封德彝征询治国的方针。
封德彝的回答是“治乱世，用重典”，而魏征的回答则是“以仁德治国”。
唐太宗不愧是一代明君，他非常富有谋略和远见，最终他采取了魏征提出的治国方针。
这不仅稳固了国家政权，还对之后唐朝的发展产生了极其重要的影响，可以说“以仁德治国“的国策是大唐繁荣的一块重要的基石。
那为什么唐太宗会采用魏征的政策呢
老百姓经历了隋末的动荡和战乱，生活已经非常艰苦，大多数人之所以犯罪都是为生活所迫，这时如果不宽以待人，非要强加严刑峻法的话只会让百姓与朝廷结下仇怨，到最后很可能会激起民愤，逼着百姓造反，对双方来说都是两败俱伤，有百害而无一利。
治乱世，用重典是不得民心的，这样做可能只会使得乱世更乱。
自古以来，得民心者得天下。
而如果以仁德治国就能使双方都好过，并使统治者受到民众的爱戴。
毕竟自古以来仁术才是最终级的王霸之术。
这验证了一句话：给别人留条路就是给自己留条路。
第二是皇帝良好的性格和个人素质与优越的大唐精神。
俗话说：性格决定命运。
纵观整个中国历史乃至整个世界历史都充分的应证了这句话。
在中国历史上，不同时期的皇帝都有着不尽相同的性格。
以下仅是个人观点。
秦朝的两位皇帝都十分严苛、残暴，秦始皇更是中国历史上著名的暴君。
汉朝的皇帝大多仁弱。
宋朝的皇帝大多老成、迂腐。
明朝的皇帝大多坚韧而偏激。
而清朝皇帝则是开明而又闭塞。
相比之下，唐朝皇帝的性格可能是最好的。
他既不残暴又不仁弱，既坚韧又不固执，既不迂腐又不没有原则，开明、豁达、包容，既富有冒险精神，不畏艰险又做事勤恳，脚踏实地。
这也是大唐精神优越的地方。
时过境迁，人们依然可以从一座座断壁残垣、一本本古典诗词中体会和感悟唐朝的沧桑和伟大。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。
历史不说话，她的沉默正是她的价值。
善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。
大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。
历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。
无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。
有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。
”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似
