求一篇 游 淹城春秋乐园 的作文，要不一样的，多谢了 500字左右的
淹城，是我国保存最完整的地面城池遗址。
淹城春秋园就是一春秋淹城为基础打造的大型游乐公园。
春游能来到这里，也是在让我兴奋。
春秋时代的风韵，有保存的那么完整，实在难得呀
同学和老师们下了车，迎面而来的是充满历史风味，古朴典雅的淹城春秋园青铜艺术大门，两旁伫立着放大了许多倍的竹简，工作人员还放弃了龙型的风筝，高高飘扬着，好像在欢迎我们的到来。
走出孔家，我们又进入了孟子的孟家，华佗的医家，大家尽情的休闲观光，增长了对一代伟人的认识陶冶情操。
在这个多姿多彩的地方，古色古香的气味大么浓厚，也少不了各种大型游乐设施，不过名字也没有丝毫偏离主题：峡谷漂流，吴楚之战，九龙问鼎……内容也充满了现代化，居然还有深受小朋友们喜爱的旋转木马。
穿过商业古街，我们又从青铜艺术大门返回，心里也真有些舍不得，我也为能到这里来游玩为自豪。
春秋淹城，你是长江三角州的一颗璀璨明星，你记录了春秋时代的会恢宏与气势，是你，让我们重温历史，感受到中华文明的博大精深。
我将会把你存在脑海里，永远也不会忘记。
求常州淹城春秋的玩后感受一篇，速度，急
我给你星期五，天气晴朗，万里无云。
8时许，我们登上了开往淹城的大巴。
一路上，我们欢歌笑语，共同讨论着我们盼望已久的春游。
一会儿，我们就来到了目的地——淹城春秋乐园。
“哇，这里可真美呀
”只见大门都是用石头做的，且非常宽、大。
再看头顶，蓝天上有许多只“燕子”正朝我们招手。
当我走进一看，我惊呆了。
这哪是现代呀，这分明就是把时光倒入了春秋时期:大大的磨盘，矮小的麦囤，古代用的房子，云梯。
当然，还有用古代发生的事件作为名字的游乐项目：孙武点将台、3D电影梦回春秋等。
令我最难忘的是伍子胥过韶关。
它是以春秋时期大将伍子胥过韶关的故事，也是大型水上项目，而且还设有许多水流关口，虽然我的全身都湿了，但还是觉得非常好玩、过瘾。
转眼接到了下午，在老师的再三催促下，我们恋恋不舍得离开了淹城春秋乐园。
可能少了点，字写大点就好了
关于常州春秋乐园春游的作文，5篇，谢谢!!!!!
1) 有这样一座城池，看过春秋战争的硝烟，看过盛唐的歌舞升平，看过宋元的繁华盛世，也看过历史的车轮是如何在后来越走越慢，直到某一天忽然间迈入了另一个世界。
有这样一座城池，穿越数千年历史的篇章，尘世的喧嚣。
静静地伫立在那儿，像一位睿智的长者，人们对着它微笑或叹息，它却沉默不语。
淹城，就是这样的城池。
最初吸引我的是它的名字，一座被岁月淹没的城，会是怎样的呢
一个初夏的清晨，我们踏上了去淹城的旅途。
早上的天空异常阴霾，淹城的城门在这样的背景下显得更有历史的厚重感。
城门是完全对称的构造，左右是两谭深色的水，不时有金鱼在游动，中间是通道。
灰色的城墙的正中央，用一种漂亮的字体写着春秋淹城遗址”六个大字。
初进城门，是古代石板的路面，和各种古代的建筑，仿佛时光退回到很久很久以前，那个充满诗情画意的年代。
路过的地方不时成列着各种出土的文物，从它们已经模糊的轮廓中，能想象出当年的样子，仿佛能看到那个时代的风貌。
明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城，这句话一点不假。
稍向里去便可以看到三块牌坊，来自不同的年代，有着各自非同寻常的故事。
据我们推断，其中一块是乾隆皇帝表彰功臣的，还有一块是贞洁牌坊，至于第三块的来历，不得而知。
在那附近是宽阔的河面，上方有一座拱形的桥骄傲地立着，一条完美的弧线划过天空，略带些女子般的温柔与羞涩，瞬时融化了游人的心情。
那是鉴桥。
我们久久地坐在湖边的台阶上，不忍离去。
这条流淌了三千多年的河，今天依旧还是这样静静流淌着，没有声息，没有咆哮，没有激动，甚至没有诉说，就像什么也没有经历一样。
好像历史就在不经意之间流走，什么也没有值得留恋的，什么也不需要记录。
而那沉入河底的泥床，也许更是那样无声无息。
历史的沉淀就是这样，一层一层覆盖，一层一层又被河水冲走。
只有河水永远是透彻的，永远地澄清着。
越往里走，便越能感受到自然的气息。
没有古式建筑，没有历史遗迹，有的是路边的野草，年复一年地一枯一荣。
田园诗的氛围，农家朴素的情致，在这时渐渐包围了我们。
路上人迹罕至，一切的一切都是如此的幽静。
不过有路，有流水，有岸边的草木，也许就足够。
在这里，曾经有什么人路过，曾经发生过多少事，已经不再重要。
历史如此澄澈，与我们相对默默无语。
我为淹城的原始和落寞感到庆幸，淹城的废墟像圆明园的残垣断壁和古罗马的角斗场一样，完好地保留着……希望不要有更多的人去打扰那一片天，那一片宁静与梦幻。
就让它静静地伫立，静静地驻守过往的风景。
静听淹城，穿越历史的足迹。
静听历史，穿越天际的回响…… 2) 淹城，是我国保存最完整的地面城池遗址。
淹城春秋园就是一春秋淹城为基础打造的大型游乐公园。
春游能来到这里，也是在让我兴奋。
春秋时代的风韵，有保存的那么完整，实在难得呀
同学和老师们下了车，迎面而来的是充满历史风味，古朴典雅的淹城春秋园青铜艺术大门，两旁伫立着放大了许多倍的竹简，工作人员还放弃了龙型的风筝，高高飘扬着，好像在欢迎我们的到来。
诸子百家园这里的一大特色。
介绍了对中华文明产生深远影响的中华四贤：孔子，孟子，老子，庄子第一重要的则是孔子，一大片竹简装饰墙上，刻满了这位大家富有哲理的话语，唯一可惜的是我看不懂那么复杂的象形文字。
打接下来我们又来到了一个小房间，里面是孔子讲学的模型，还能向我们介绍他的生平事迹，学术思想，让我们领略到了他不愧为四贤之首。
走出孔家，我们又进入了孟子的孟家，华佗的医家，大家尽情的休闲观光，增长了对一代伟人的认识陶冶情操。
在这个多姿多彩的地方，古色古香的气味大么浓厚，也少不了各种大型游乐设施，不过名字也没有丝毫偏离主题：峡谷漂流，吴楚之战，九龙问鼎……内容也充满了现代化，居然还有深受小朋友们喜爱的旋转木马。
穿过商业古街，我们又从青铜艺术大门返回，心里也真有些舍不得，我也为能到这里来游玩为自豪。
春秋淹城，你是长江三角州的一颗璀璨明星，你记录了春秋时代的会恢宏与气势，是你，让我们重温历史，感受到中华文明的博大精深。
我将会把你存在春秋淹城快乐之旅 3)俗话说“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城。
” 今天早晨，我们踩着一路阳光，迎着一路欢声笑语，向我们的旅游目的地进发——常州淹城·春秋乐园。
走进大门，一阵古色古香春秋余韵扑面而来，我们仿佛真的回到了春秋时代，所有人都聚集在青铜广场中央，一场威武雄壮的话剧即将开始
再往前走，便进入了“山区”，一座座山就像一个个巨人般挺立在天地之间，树木突兀森郁，煞有气势。
再看那人工瀑布，虽然设计的非常隐蔽，但也让人感觉到一种凉快、舒服。
哇
这难道就是传说中的“诸子百家园”真壮观
老子，一位古代思想家，也是道家之祖。
你看，他神情严肃，双眼炯炯有神正视前方，一手掠起胡须，一手握住竹简，庄重的坐在由书做成的石凳上，似乎在在细细品味书中之道。
这就是老子。
离开“诸子百家园”，我们来到了“春秋体验区”。
走进体验区，耳畔传来的并不是一片宁静，而是同学们游玩开心的欢呼声，那种声音充满了愉快、尽兴。
我迫不及待地准备好好体验一番了，但我该玩什么呢
鬼屋、九龙问鼎、磨盘飞车还是伍子胥过昭关呢?OK,就玩伍子胥过昭关，我们以小组为单位，经过一番询问，我们终于找到了“过昭关”的地方。
喝······人怎么这么多
我们足足等了一个多小时，终于轮到了我们。
我们穿好雨衣，坐在像莲花一样的小船上，拉好了扶手，只听“呜”的一声长鸣，我们的船就自动前行了起来，起伏不定，我无意间回头看了一下，天哪
怎么会是急流，这下我们傻眼了，怎么办呢
怎么办呢
正当我们在空想时，一个“飞浪”将我们冲得高高在上，又猛地一撞，顿时水花四溅，把我们的全身都打湿了，好狼狈。
有个同学一声大喊：“救命啊
谁来救救我啊刚完这句话，上面岩石上的水滴似乎在推波助澜，水花再次倾泻而下，可怜的小船，再次遭到重“劈”，我心想：这么惊险，真不知哪个
真不知那个伍子胥当初是怎么过的这个昭关。
一路上惊心动魄。
小船随着水流冲上了阶梯，我们争先恐后的从船里逃出来。
我们全身都湿透了，纯属一个“落汤鸡”。
看着他们一个个惊魂未定的表情，相信我也好不到哪去。
不知不觉已是下午1：30了，我们该和这个地方说Bye Bye!“神奇淹城，梦回春秋”再见了
梦中的淹城脑海里，永远也不会忘记。
4)今天，我和爸爸、妈妈一起去常州春秋淹城乐园玩。
经过了一个多小时的路程，我们终于到了那里。
一进园内，我的身旁不停出现手拿兵器的士兵、穿着春秋服饰的女子、披着战袍的将军，让我仿佛进入了春秋时期。
看到这里，我迫不及待地往前走。
一路上，我看到了医家、兵家和崇奉孔子学说的儒家等景点。
我们一边参观一边拍照。
突然，我看见前方出现“乐园区”三个字，高兴地大叫：“哦，可以玩咯
”我立马拉起妈妈的手，飞快地向那边奔去。
在那里，我坐上了把我转得头晕眼花、分不清东南西北的“磨盘飞车”，体验了让我变成落汤鸡的“峡谷漂流”，还有带我进入春秋时期的4D电影“梦回春秋”。
不过，在这些项目中，让我最感兴趣、印象最深的是“梦回春秋”。
因为它让我穿越时回到了春秋时期。
进入一个巨大的球形影院，我坐在系好安全带的椅子上，在黑暗中感觉到自己在慢慢上升，眼前一亮，白茫茫的，呀
我来到了雪山之顶，老鹰在我身边盘旋，河流、树木、房屋都在我的脚下，好高呀
这在我觉得自己像个超人时。
忽然，眼前一片火海，原来我被带到了春秋时的战场，顿时我的身边全是打斗的士兵，战马不停地叫，炮火不断地响，我的心也扑通扑通地跳。
我被这个激烈的场面吓坏了，紧紧地抓住身旁爸爸的手，希望快点离开。
突然，我感到一个俯冲，我又来到了海底，在这里，我看到了战争中被击沉的船只，上锈的兵器，看了这些我觉得战争多恐怖啊
还是和平时代好。
就在我想着这些的时候，又一个上升，眼前一片光明，我飞到了太阳的身旁，慢慢地，春秋大地展现在我的下方。
不知不觉中，我的双脚落到了地面，周围灯光亮起，才知道我回到了现实中。
妈妈问我：“感觉如何
”“太神奇了
”我大声答道。
这次旅行结束了，虽然时间短暂，但让我仿佛经历了一次时空穿梭，回到了春秋时期 5)昨天,26万平方米的「中国湖塘纺织城」正式开业,还有个「2007中国·湖塘 纺织服装博览会」也同时开张。
这小小的湖塘镇自古就是著名的织造之乡,现在的 湖塘更是集群了4000多家纺织企业,涵盖了棉纱、家纺、面料、辅料、装饰、纺机 、纺配……各门类,已经成了全国的纺织业的规模集散地;听说上海一老板近期便 要在这里投资建厂生产纺织助剂,可见湖塘在全国家纺业的重要性。
不过,对我更 有兴趣的却是位于湖塘镇的千年古迹「春秋淹城」。
淹城传说有3000年的历史。
是西周到春秋保存下来的最古老、最完整的地面 古城池,它采用三城三河形,有0.6平方公里。
当地人自诩:“明清看北京,隋唐看西 安,春秋看淹城”,虽说当地人可能有自吹自擂的成分,可至少可以说明淹城的悠久 历史。
淹城的来历和淹城的主人究竟是谁,至今仍无定论。
有的说淹城是商末周初 奄国的国都,那奄国本是山东曲阜怎么跑到江南来了?便有人诌出新的典故:这奄国 君王被周成王所灭率残部从山东逃到江南,凿河为堑堆土为城,仍称奄。
还有一 说:这奄族原居于淹城一带,其后才迁徙到曲阜的。
也有人编出另一说法:吴国公子 季扎不满阖闾而立下终身不入吴国的誓言,便在封地延陵筑城挖河以示决心。
也 不知谁侃的能有些道理。
对了,淹城四周有直径有30多米的土墩数百座,也是一个谜。
有人说这是古代 的军事设施,有人说就是墓葬而已,也有人就敢于插上想像的翅膀,认为这土墩之 上当年是高台建筑的基础,当年的国君和妃子们就在这里游玩赏景的。
你信不信, 要是你也能编造一个合乎历史记述又能自圆其说的故事,那这淹城的历史便是你 写成的,当然要编得辉煌大气那当地政府才肯采用。
这可不是在捣江湖,要知道那 些历史学家干什么?整天就是干这事情的。
那天看电视直播,挖掘的芮国国君坟墓 居然是在韩国版图上,这就是因为当年那些史学家侃大山时是喝了酒的,一时疏忽 便把版图画错了。
据记载,这淹城古城墙最高达20米墙基宽25-30米,全部由泥土夯筑而成。
看 照片上淹城占地很大,三城逶迤起伏,三河曲水环围;水护城,城依水的,有点像上 海的内环、中环、外环的味道。
可在现场却看不到任何东东,满眼是葱郁的树林和 波光粼粼的外城河,没有熙熙攘攘的游人,只看见一个女孩子坐在路旁卖矿泉水,还 有林间小路上一个清洁工人在清扫落叶。
处处只有水和树,环境保护的也不好给人 衰败的感觉。
问那清洁工人:“怎么看不见淹城啊”?他笑道:“那怎么能看见?要 在飞机上才能看出城池的”。
再问:“要是绕着这淹城转一圈大概需要多长时间” ?答:“慢一点要一天,再快也得多半天的”。
听得哑口无语,既然转上一圈也只能 看看水和树,那浪费时间也就没有必要,只能撤了。
将来要是能开发「热气球观淹 城」项目肯定会有卖点的。
又想起那篇作文「怀想天空」,要是能上天不就能看见 那古淹城了? 不过,离开古淹城不远正在修建一座新的“淹城”,从广场开始便可以游览那 尝雀楼、城墙、钟楼鼓楼、观景台、阙楼和淹君桥、龙踞桥、七巧桥,仿古街道上 古街市肆、文化广场、书院、茶楼、戏台……处处亭台楼阁,处处是仿古建筑。
那 些从别处迁移过来的守护神像和明清时期的古建筑和古桥,那几个牌楼都有模有样 的,好像还沾着泥土的气息。
据说这里正在申遗,又据说这里将开发成重点旅游景 区;又听说这里被导演张纪中“相中”,将成为40集电视连续剧《兵圣》的拍摄基 地……。
反正商业开发是紧锣密鼓的,这泥土筑就的淹城没有被几千年的雨水冲刷 掉,将来会不会被过度的商业开发毁掉?今天阳光明媚，是个出游的好日子。
我们全校师生来到了狮山公园春游。
我们来到了一片大草坪。
此时已是春意盎然，小草也长得绿油油的，我想，这就是春的足迹吧。
来郊游的人很多，草坪上可热闹了。
在教练的带领下，我们玩起了游戏，大家玩得可尽兴了。
我们玩的游戏叫“大树与松鼠”，规则很简单：“一些同学当大树，一些同学当松鼠，教练发出指令后我们要做出相应的动作。
”教练滔滔不绝地讲着，同学们都围着两名教练，竖起耳朵津津有味地听着。
大家迅速找到玩伴后，手拱在一起，而“小松鼠”则蹲在他们中间。
这时，老师发出了第一个指令：“猎人来了
”“小松鼠”们立刻四处“逃窜”，躲到了另一棵安全的“树上”，没有找到新树的“小松鼠”急得像热锅上的蚂蚁——团团转，没办法，只好乖乖接受惩罚了——做一个鬼脸。
只见吴榕阳用手捏了捏脸蛋，吐出了舌头，把我们逗得哈哈大笑。
做完了游戏，我们便开始自由活动了。
有的同学在打扑克，有的同学在玩游戏，有的同学在欣赏着美景，大家都玩得其乐融融。
时间总是不等人，眨眼间，快乐的时光又悄悄地溜走了，我们只好依依不舍得离开了狮山公园。
常州春秋淹城乐园一日游 作文 600字 急急急急急
我们老师也叫我们写过的，你现在应该不需要了吧，写过了应该
去常州野生动物园需要自带什么东西
春天来了，大地上的每一个角落都充满了春天的气息。
校园里，到处都是春光明媚的鲁象。
柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了! 春天真的来了，在池塘里，在田野上，在天空中，到处都焕发着勃勃生机。
大自然的景色也变得丰富多彩起来。
晴天里，暖洋洋的阳光照在身上，软绵绵的春风拂在脸上，既温暖又舒服：在下雨天，时不时炸响一阵阵春雷，既惊险又刺激。
春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。
佝偻了整整一个冬季的腰板挺直了，欢快的笑脸充满着希望。
公园里又热闹起来了，照相的青年人，钓鱼的老人，捕捉昆虫的小朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。
春天里人们更忙了。
俗话说：一年之计在于春。
你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。
教室的墙壁上贴着新学期的课表，一本本新书中，有好多好多的知识果实等待着我们去采撷。
我热爱春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小鸟的欢唱。
我热爱春天，因为春天充满了生机，充满了新的希望!
小学作文到父母工作单位实践有感400字急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
暑期社会实践圆满结束，倒不是说得到了我们想要的结果，是通过我们的努力，使得整个行程基本顺利，前期的任务基本完成。
整个过程中，我们对纺织企业有了基本的认识和了解，我们同学的感情有了质的飞跃。
7月1日，载着满腔的热情，从学校出发，来到了位于上海漕河泾开发区田州路159号9单元的旭荣集团。
旭荣是一家台资企业，成立30多年来，集团迅速壮大，在美国，柬埔寨，莱索托，越南，中国大陆等设有分公司。
大陆区人力资源总监黄晓琴女士热情的接待了我们。
另外，人力资源Jason为我们前期日程的安排和接洽做了很多的努力。
首先，Jason带领我们总体参观了上海旭荣。
接着黄晓琴女士为我们详细介绍了旭荣集团的企业文化—坦诚、分享，企业的管理模式，产品研发，市场推广等。
在轻松的氛围中，我们对旭荣集团有了非常清晰的认识。
虽然我们第一次来到旭荣，但是我们能够很快的融入到企业中，并不感觉到陌生。
这是给我最大的感受。
简单的午饭后，我们参观了样品室，并且参观了旭荣参股的easyoga样品展示厅。
最后黄晓琴女士为我们介绍了旭荣集团的社会责任感，着重强调了在低碳、环保方面所作出的努力。
一天的行程结束。
5点左右赶往常州。
到了常州已经晚上八点多了。
常州旭荣是印染为主的公司，是世界知名品牌的供货商，比如鳄鱼，阿迪达斯等。
人力资源吉庆铎接待了我们。
晚上住在他们的员工宿舍。
条件还是不错的，至少空调，卫生间都有。
出门在外，这样的住宿，已经让我感到了幸福。
第二天，我们来到了会议室。
常州旭荣的张副总，何副总，环工科科长，配色科科长，研发科科长等分别给我们做了介绍。
整个安排非常的顺利。
旭荣集团给我留下了深刻的印象，对于我们的打扰，他们做了足够充分的准备。
这种态度，应该是几个企业中给我印象最为深刻的。
在讲解过程中，我们的团队也就我们的调研进行了仔细的询问，得到了令人满意的答案。
其间我们参观了染整车间，后整理车间，仓库，污水处理等。
两天下来，首先是旭荣对待我们的态度给我留下了深刻的印象。
再有就是我们团队中每个人对待此次调研的态度。
在每次讲解中，我都可以看到团队中的每个人都在仔细聆听，认真做笔记。
这是一个好的开头。
前期的准备相当的繁琐，但是看到大家如此认真的对待这次调研，我们的努力没有白费。
7月3号，4号，我们没有具体的工作。
因为是周末，除了整理前两天的笔记，剩下的我们抽取了一天时间去了常州春秋淹城乐园。
玩的比较尽兴，可惜了碧玉和黄晶。
没玩多少就倒下了。
可怜的孩子~~4号我跟一婷出去的。
送走了寿钱英，跟一婷出发，出来探路。
摸清去旷达的路线，去科技发展中心的路线。
找好旅馆。
这些都是任务。
我们走了好多路，走的我脚疼。
其实我脚本来就有伤的。
不过不好意思表示出来。
记得最后跑着去感208路公交车的时候，每跑一步，都疼到我骨头里。
跟一婷的合作，总会给我留下深刻的印象。
她的意见总是非常有建设性，而且，她会时不时的安慰，她还时不时的搞怪。
5号，到了常州旷达集团，这是一家非常大的企业，主要做汽车织物，包括汽车的内饰，座椅的面料，属于产业用纺织品。
同样，企业的介绍也非常完善，马总，人力资源经理，研发部部长都给我们一一介绍了企业的概况。
这家大型的民营企业与台资企业的企业文化相去甚远。
但各有所长，同样给了我们很大的启发。
产业用纺织品在以后将是纺织的发展方向。
6号，我们来到了常州市湖塘纺织科技发展中心，这次活动是有常州市科技局牵头的。
常州市科技局高主任和湖塘纺织科技发展中心的高主任，夏副主任热情接待了我们。
高主任带领我们参观了湖塘纺织的一个博物馆，出样中心， 检测中心。
最后给我们详细介绍了湖塘纺织的一个发展和现阶段纺织的一个发展趋势。
7号，赶往苏州，利飞集团，这是一家以生产韧皮纤维为主的企业。
主要生产竹原纤维，大麻纤维，香蕉纤维等。
梁工程师给我们介绍了企业的概况和产品研发的基本情况。
我们的校友带领参观了整个生产流水线，向他们表示感谢。
7号晚上5点12的火车，感到学校的时候8点半左右了。
大家一起搓了一顿。
一星期没有这么吃过了，大家狼吞虎咽。
怎么说的，跟刚放出来一样。
哈哈~~这样才是真实的我们，没有什么要掩饰。
有什么就是什么。
说着说着，饭局中就觉得很不舍了，虽然时间不长，但是大家为了一个目标，一起努力，我想我们也会有了更深的感情。
感谢一起出发的每个人，感谢崔老师的指导，刘老师的帮助和关心。
我想，缺了任何人，还有阿杜和小何，没有他们，我们的调研都不会如此顺利。
这次实践，我们，我们每个人都会学到很多。
因为，我们都在努力!时代在进步，社会在发展，而随之而来的竞争也非常严峻的摆在了我们的面前，现代社会所需要的已经不再是单纯的知识型人才。
时代赋予人才新的定义：不仅能够驾驭新科技，具有创新意识，更要有将科技应用于实践的能力。
但是，再看看我们，只是被禁锢在四角高墙内，捧着书中自有黄金屋的古训，做着日后事业有成，飞黄腾达的白日梦。
我们的传统，我们的教育制度还有我们本身使我们缺乏勇气走出象牙塔，去接受实践的检验和社会竞争的洗礼。
在这样一个知识与实践完全脱节的环境里，我们又有什么资本去谈成才、谈竞争、谈事业
时代证明，历史证明，我们的自身状况证明：我们唯有面对社会，才能心平气和地作出一些选择，才能确立自己学习和生活的目标。
于是，今年暑假我挥斥方遒，一腔热血，开始我的暑期社会实践。
而这次虽然只有一个月多的简单实践，却让我受益匪浅。
习惯了校园里那种有则学，不学则息的日子，让我都遗忘了这社会真正的需求。
忘记这世界的人不只是周围的这样，生活也不只是如此简单，悠闲，只需认真的学好那些课程，就可以有交代，可以满足。
社会是一张网，扑朔迷离，需要我们真正的用心去过好。
学校成绩上的收获让我所学的知识有了施展拳脚的机会，然而，社会实践的经历，却一份不可多得宝贵财富。
过去常听人说刚出社会的学生往往无法适应社会的人际关系，导致在生活和工作找不到自我的平衡点，错失了不少成功的机遇。
经过这次实践的经历，让我深刻的认识到，这一点也没错，请保留此标记。
），把握好每一次交际的可能事实上都是在为我们自己积累人生阅历，可以说，没有好的沟通能力，再好的才华也会埋没于沉寂的阴影下，但并不是每一个人都有这样的意识。
我自己刚开始实践的时候，自己也不习惯于与人交流，多数时间里都是埋头于自已所需要完成的工作里，十足一个典型的只做事不开口的人。
工作中、生活中我们都需要学会主动与人交流，提出疑问，事先熟知一切，而且应该学会如何与周围的同事互帮互助，这样不仅能使自己尽早地进入工作状态，也可以避免我们少走弯路，于情于理都是弊大于利的。
此外，对工作的热情，对任务的投入态度，都决定了我们在前辈眼中的被信任程度，实习过程难免有忽略的时候，但这时的我们应该抱有学习的态度主动求教于他人，不放过任何一次学习的可能，因为再细微的工作都存在着它自身的价值
不要羞涩，大胆点去做，对自已自信点。
这个世界每个人都是依靠脚行走，没有什么好害怕，做好工作。
作为当代中国的学生,应该不再只是被动的等待别人告诉你应该做什么，而是应该主动了解自己要做什么，然后全力以赴的去完成。
假如暂停休息，多多观察那些资深的人员，多与他们聊天，坦诚面对他们，他们会与你交流他们的工作经验及人生经历，毕竟经验也是人生一笔财富，会让我们明白的，知道的更多。
所以在大学期间我觉得多与社会接触，多了解自己所处的环境，多了解你将会面对的种种问题，对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。
写一个介绍药材的作文三百字
可以吧，我找半天（不过顺便了解了一下常州，也谢谢你） 1.民居民巷常州是江南水乡著名的历史城镇之一，至今约有两千五百多年历史。
城内各历史时期的遗存十分丰富。
而青果巷则是常州市区保存最为完好、最负盛名的古街巷，是常州整体历史风貌的精华所在。
她不仅保留了不同历史时期的部分历史遗迹，还保留有纯朴秀丽的传统建筑和名人故居，再加上古运河的毗邻而居，一派江南水乡之风韵，是常州难得的一块风水宝地。
青果巷位于常州老城区中部偏南地段，东至和平路琢初桥，西面直通商业中心南大街，南面是护城河。
巷道两旁除了青砖砌就的明清传统民居外，还有大量历史文化价值颇高的名人故居如爱国实业家刘国钧故居、语言大师赵元任故 居等，这里是常州惟一的一块名门望族聚集地。
2.饮食文化常州小吃既有本地传统特色、也有江浙等地风味，用料范围广泛，馅心有咸有甜，有荤有素，制作精细，享有盛名。
【加蟹小笼包】清道光年间，由小河沿浮桥南堍万华茶楼首创。
其特点：蟹油金黄闪亮，肥而不腻，蟹香扑鼻，汁水鲜美，皮薄有劲，馅心嫩滑爽口，配以香醋、姜丝佐食，其味甚佳。
【大麻糕】常州大麻糕，是具有独特口感和风味的一种椭圆形大烧饼，也是常州人最喜爱吃的家常传统食品。
制作时，选用精白面粉、优质芝麻、白糖、精盐等原料，经过和面、搅拌、揉搓、包馅、成形、烘烤等多道工序，精制而成。
有咸、甜两种风味，供购者选择。
合格的麻糕一出炉，香味浓郁扑鼻，色泽黄润而不焦，咸甜适度而不腻，香酥可口而不脆，色、香、味俱佳。
往日，常州大麻糕多为当地人作早点食用。
如今，经过改革创新，精心包装，外表美观大方，且便于携带，成为人们走亲访友的必备礼品。
【蟹壳黄】蟹壳黄是常州地方风味小吃，俗称小麻糕，常与大麻糕相配作礼品用。
其馅心有荠菜、葱油、白糖、明油豆沙等4种。
其特点：形似蟹壳，色呈金黄，油多不腻，香脆酥松，糖馅甜醇，咸馅味鲜。
【鸡汤菜肉馄饨】鸡汤菜肉馄饨是常州特色小吃，有40多年历史。
其特点：皮子滑爽，馅心香鲜，肥而不腻，味美可口。
【酒酿元宵】酒酿元宵是常州特色小吃品种之一，民间过春节时有吃元宵的风俗。
100多年前，裴玉高在传统元宵中加上酒酿，始创酒酿元宵。
其特点：团如玉粒，酒香四溢，风味独特，清甜爽口。
【银丝面】银丝面是常州特色品种，有30多年历史。
配料讲究，操作工序严格，具有面细如丝，色白似银，柔软滑爽，富有韧性，下锅不糊等特点，为《中国小吃谱》收辑品种之一。
【芝麻糖】常州芝麻糖具有悠久的历史和独特的风味。
相传早在唐代，当地人就开始饴糖、芝麻，制作生产一种形似麻团的芝麻糖，叫做麻团糖。
至北宋末年，狼烟四起，金兵大举南侵。
康王赵构从京师汴梁南逃，偏安江南，一味妥协求和，全不想收复北方失地。
老百姓对此十分愤恨。
当时有人曾作诗一首曰：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
以泄不满。
常武地区的老百姓，则采用另一种形式来表达抗金收复失地的愿望。
他们将圆球形麻团糖改制成火铳样的圆柱形，送给康王，以激励其抗金复国的勇气。
至于康王赵构有无从中受到启发和得到勇气，不得而知，但是，常州芝麻糖从此做成圆柱形，沿续至今。
常州芝麻糖选料精细，制作讲究。
要求芝麻沾满不露皮，两端封口不漏馅。
糖层起孔不僵硬，味香甜酥不粘齿，色泽白亮很均匀，粗细长短一般齐，一斤刚好廿支。
确实是居家旅游，馈亲赠友的好礼品。
【萝卜干】去过常州的人会说：“常州有一怪，萝卜干作下酒菜。
”正宗常州萝卜干确实与别处萝卜干不一样，它精选常州西门外新闸出产的甜嫩实心红萝卜为原料，经过洗净切条，适度晾晒，再加入适量的盐、糖及多种辅料，精心腌制而成。
由于选料精良，采用独特的腌制工艺，并配以风味别致的佐料。
故常州萝卜干色泽黄里有红，咸而不朐，咸中微甜，香脆不辣，十分可口。
况且价廉物美，携带方便。
不仅是人们佐餐的小菜，亦可作下酒及茶余饭后的消遣食品。
如果买到的是正宗常州产品，顾客一定会大饱口福。
【虾饼】有近200多年历史。
清代文学家袁枚《随园食单》有载：“虾饼，生虾肉、葱、盐、花椒、甜酒脚少许，加水和面，香油灼透。
”色呈金黄，外脆里软，香鲜可口。
【马蹄酥】清咸丰十年太平军攻占常州后，民间出现一种形如马蹄的油酥饼，意在歌颂太平军的功绩。
马蹄酥选用精白面粉、棉白糖、豆油等原料制作，延用传统洪炉烘制。
色呈金黄，香甜酥松。
已收入《中国名点菜谱》。
【三鲜馄饨】馅心用虾仁、鲜青鱼肉、鲜猪肉制作，故称三鲜。
馄饨皮以精白面粉拌入鸡蛋清轧制而成，馄饨汤用新鲜母鸡煨成鸡汤。
馄饨皮薄滑爽，馅心鲜嫩，汤清味美。
【义隆素火腿】义隆素火腿创建于1932年，以制作净素点心而名闻于市。
义隆素火腿是常州市义隆素菜馆的传统特色食品。
本品选料精优，配方先进，采用科学的制作工艺流程，辅以多种天然名贵香料和天然色素精制而成。
本品芳香干鲜、韧而柔软、味美爽口，切成薄片，淋上麻油，形似火腿肉，是佐餐、下酒、外出旅游之佳肴，也是馈赠亲友之佳品。
1989年荣获中商部优质食品“金鼎”奖，是常州市十大名点之一。
【天目湖砂锅鱼头】天目湖砂锅鱼头：始创于江苏省天目湖宾馆，经江苏省特级名厨朱顺才近三十年的精心烹制，现已被誉为江苏最佳传统名菜，成为中国美食天地的一枝奇葩。
烹制天目湖砂锅鱼头，选用天目湖水体中天然生养的大花鲢鱼头作原料，纯天然天目湖水为汤基，加上特有的烹调工艺加工而成，由于山清水秀的天目湖不仅周围山体绿色植被过滤了湖水，而且湖底为沙质而非淤泥，这一独特的自然环境造就了天目湖水清澈甘甜，纤尘不染，故其中生长的鱼类也绝没有土腥味。
因而，天目湖砂锅鱼头以其成品“鲜而不腥 ，肥而不腻”的优良品质倍受广大美食爱好者的赞誉。
【豆斋饼】豆斋饼：用白雀豇豆制作的一种食品，如硬币大小，常州地区用来作祭祖的素菜，故称豆斋饼。
为常州本地特有的名菜。
金钱饼：形状较大的的豆斋饼，中间可夹肉糜烹调，为常州特有的土特产。
豆斋饼是由白雀豇豆为原料制作的一种豆制品，其制作工艺仅流传于常州地区，出了常州就难寻其影踪了，豆斋饼一词当然由常州人发明，是地地道道的常州土话。
相传乾隆皇帝下江南前后六次驾巡常州，曾在常州籍状元钱维城家品尝过豆斋饼，觉得别有风味。
后来皇帝回到京城皇宫，思念常州的豆斋饼，而宫中的御厨是怎么也做不出常州豆斋饼的。
3. 民间工艺：根雕、金坛刻纸、梳篦、乱针绣、汉画砖刻屏、留青竹刻。
4 风景名胜【天宁寺】 号称“东南第一丛林”；红梅阁，东坡洗砚池，藤花旧馆，唐荆川墓，太平天国护王府遗址，圩墩村遗址，瞿秋白纪念馆，春秋淹城遗址，南天宁塔朝文笔塔，北宋苏东坡舣舟亭，溧阳吴楚农耕文化园，天目湖太公山，常州亚细亚影视城，南山竹海，南大街，东坡公园，中华曙猿馆，篦箕巷，常州横山桥镇，荆川公园，高静园，兰园，近园，武进阖闾城，张太雷故居，芦墅公园，莱蒙都会国际商业街区，青果巷，前后北岸，新四军江南指挥部，金坛龙山塔，金坛太平天国戴王府，横山白龙观，艺林园，顾龙山，溧阳南杨桥，龙潭森林公园，延陵路，阳湖广场，滆湖根艺馆，华罗庚纪念馆，张太雷故居，史良故居，赵翼故居，常州市博物馆，太湖湾旅游度假区。
近年来，常州加快旅游资源开发，推出了中华恐龙园、溧阳天目湖旅游度假区、金坛茅山风景区等。
千年古刹天宁寺，是我国重点保护寺院和江苏省文物保护单位，被誉为“东南第一丛林”。
它始建于唐朝永徽年间（650-655），距今已有1300多年历史，天宁寺的开山祖师是法融禅师，乾隆曾三次到天宁寺拈香，并为寺题“龙城象教 ”匾额和楹联。
这里终日香火鼎盛，游客如云，现为全国重点保护寺院。
天宁寺内有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁共497间房舍，总面积110多亩。
天宁寺之所以被称为丛林，说是因为寺大殿高，佛像，和尚众多而闻名海内外的。
天宁寺主要由天王殿、罗汉堂、大雄宝殿、望海观音、玉佛殿、放生池等景点组成。
（交通：火车站乘11或30路可达。
） 【中华恐龙园】 是常州现代旅游休闲区启动开发的一期工程，中华恐龙馆总面积14000平方米，穹顶最高处36米，龙首最高处达71米，以其宏大的空间和别具一格的建筑语言，成为常州旅游的标志性建筑。
中华恐龙馆内设有五个主厅和六个辅助厅，各厅通过逻辑路线，有分有合，互为关联，以生物演变史作为设计背景，重点突出恐龙从生存、繁衍、演化直至毁灭的构思主线，揭示了生命与环境相互依存，人类必须保护生态环境的深刻主题。
运用情景营造手段，以飞溅的瀑布、冷峭的山岩、无水的海洋、茂密的丛林、洪荒的洞窟等，再现中生代特有的生存环境。
化石陈列运用互不雷同的手法，通过高科技手段和声光电的运用，结合影视成像、卡通动画、恐龙翻模、网络游戏以及各类科技制作等，使中华恐龙馆突破了传统的“博物”观念，成为具有震撼力的，集博物、科普、观赏、游乐、参与为一体的现代新型恐龙博物馆。
园区内围绕恐龙馆设有穿越侏罗纪、白垩纪立体迷宫、三叠纪音域魔洞、恐龙山探险、荒滩漂流、动感立体电影、高空滑索、火箭人、超级飞人、热气球升空、模拟攀岩、情侣单车、草坡滚球、地震盘、跑马场、亲子园以及水上自行车等20余重刺激、动感的娱乐项目，使游客放松身心，流连忘返。
（交通：火车站乘29路或南大街乘302路可达。
） 【南山竹海】 南山竹海生态旅游区环境宜人，山水相映成趣，风景如诗如画，方圆几十里无一丝污染。
漫步竹海举目远眺，一望无际的毛竹倚山抱石，千姿百态，形声雄浑，情趣别致；千年古松，参天古株，高耸挺拔，稀少神奇；高山镜湖中的竹筏，山东间的潺潺溪流和形态各异的竹木小屋，形成乡土、古朴、原始、自然的独特意境。
还有民间传说中的仙山头、金牛岭、锅底山、古宫道等人文历史，更增加了南山竹海的神秘，现已对外开放的景点有：坝堤印月、竹筏放歌、野生动物园、蛇艺馆、山里人家、夜营地、参天古株、千年古松等。
（交通：乘坐溧阳汽车总站到李家园的中巴，在景区门口下车。
约15分钟一班，车程1小时。
） 【天目湖】 位于溧阳市南八公里处，有沙河、大溪两座国家级大型水库，因属天目山余脉，故名“天目湖”。
天目湖开发建设始于1992年，是一处集森林度假、农业观光、环境保护和湖上娱乐于一体的省级旅游度假区。
目前已建成羊山自然公园天目湖、湖里山公园、报恩禅寺、状元阁、射击城、海洋世界、水上乐园等旅游景点，湖周群山环抱，湖水清冽，间有画若棋盘的田畔，疏密错落的茶园，到处是一幅幅纯自然的田园风光图，湖岸蜿蜒曲折，自然景色与人工点缀相得益彰。
景区内古树名木，奇花异草，姿态万千。
野猪、野兔、野鸡、野鸭等野生动物栖息繁衍，自成天趣。
山、水、林、禽、兽同生共荣，构成一幅奇特的大自然生态图。
景区内主要有山水园、绣球岛、状元阁、鸟岛、太公山、报恩禅寺等景点。
交通：常州汽车站逢周末有当天往返的旅游班车直达天目湖景区；在溧阳市区可乘9路公交车直达景区；自驾车从溧阳汽车总站沿241省道前行约8公里即到天目湖景区。
【淹城野生动物园】 江苏淹城野生动物世界位于美丽富饶的长江金三角地区——常州市武进中心城区，紧邻具有“中国第一水城”美誉的国家重点文物保护单位“春秋淹城遗址”，距常州市区8公里。
该动物园是以野生动物生态散养为特色，集动物野趣观赏、休闲娱乐、科普教育和古文化展示为一体的大型综合性主题公园。
项目首期占地2000亩，总投资5亿元，于2007年10月1日正式建成对外开放。
园内展出来自世界各地的珍稀濒危野生动物共200多种近万头(只)。
至目前为止，还是江苏省唯一一家超大规模的野生动物园。
【东坡公园】 东坡公园（舣舟亭）地处常州市区东部，原名东郊公园，占地2.667公顷，系名胜古迹与自然风光相结合的江南园林。
南宋时，常州市民为纪念北宋大文豪苏东坡来常，泊舟于此，而建舣舟亭作纪念。
清康熙、乾隆二帝南巡时，在此兴建过万寿亭行宫，重修过舣舟亭。
舣舟亭基址原名文成坝，传说常州历来人文荟萃，为保住常州才气不东流，因而在古运河上筑坝使河水绕个大弯东去。
苏东坡曾十一次到过常州，最后终老于常州。
但他真正系舟此地实际上只有二次，一次是1073年，他从杭州途经常州去镇江，曾在除夕孤舟野宿城外东郊，并作〈除夜野宿常州城外〉诗一首。
另一次是1101年他从海南归常后，住在顾塘桥头孙氏馆，病中一日，天气闷热，他为图快风活水，一洗病中滞涩之郁，半夜泛舟运河而东至此系舟。
此时，夹岸观者为堵，全城轰动。
5.人文关怀自古以来，常州人杰地灵，名家辈出。
有春秋时期著名的政治家、外交家季札，《昭明文选》的编纂者萧统，主持编纂《永乐大典》的陈济，清代语言学家段玉裁和思想家龚自珍。
从隋唐开科取士到清末，共出过9名状元，1546名进士。
近现代直到当代，《官场现形记》作者李宝嘉（李伯元），“常州三杰” 瞿秋白、张太雷、恽代英，“七君子”中的李公朴、史良等一批政治领袖和革命家辉映史册；实业家盛宣怀、刘国钧，语言学家赵元任，数学家华罗庚，医学家吴阶平，书画大师刘海粟等名贯中外。
目前，在中国科学院和中国工程院的常州籍院士有56名。
在全国位列第4。
有苏轼，苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年。
那年苏东坡进京赶考，进士及第。
在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。
苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。
他被江南的秀情风景迷住了。
在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。
然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。
江上秋风无限好，枕中春梦不多时。
琼林花草闻前语，?画溪山指后期。
岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。
后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。
苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。
直到元丰七年才得到赦 免。
政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。
常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。
他两次乞求朝廷准予他在常州居住。
他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。
犬马之忧，饥寒为急。
……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。
” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。
” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。
几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。
他游遍了常州城景。
在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花?葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。
”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。
也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。
” 纵顾苏东坡的一生，与常州结下了不解之缘。
当年苏东坡初出茅庐，中举及第，便与多位常州籍同考举子结成好友，他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光，使他与好友们订下了“鸡黍之约”。
然虽有定居誓言，但毕竟未经深思熟虑，是信口所至。
真正到了常州地区，苏东坡领略到了那水乡山野的神韵，便深深地吸引住了。
中年离开黄州时，苏东坡两次上表乞求居住常州，终于如愿以偿，从此和常州结下了不解之缘。
即使在元佑时期，他政治上红极一时时，他还和常州籍大臣胡宗愈（完夫）讲定：“某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约。
”他在北归途中，一路均有人热情挽留，有的甚至无偿提供居舍，但他总是坚定地说：“然某缘在东南
”他终于返回了魂牵梦萦的常州。
最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿：“大江之南兮，震泽之北。
吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。
” 6.吴语魅力常州片方言略述 在过去的一千多年间，常州府作为江南太湖流域西部的中心城市，对太湖西北部区域文化的形成和发展造成了重大的影响。
尽管常州府这一历史的、政治的概念已然消失，但常州片方言依旧是常州府文化的重要历史见证。
常州片吴语（毗陵小片）是吴方言太湖片西北部的核心方言，它覆盖了太湖以西以北、茅山以东、无锡以西、扬中以下的长江沿线这一带区域，其重要方言点有常州（武进）、宜兴、江阴（西）、溧阳、（旧）金坛、张家港（一部）、高淳（一部）、靖江（大部）、南通（小部）等次方言点。
早在春秋战国以前的常州土著方言大约是属于百越类型语系的。
随着中原文化向江南的扩散，到春秋时期，来自周王朝上层部族人士的中原话与江南土著的百越语在常州地区通用并行。
伴随着北方居民的不断南下，太湖地区的双愉现象日益普遍，即在语音、语序上存有百越特征的一种混合式的非纯正汉语。
楚对吴越地区的征服带来了古楚语，与古百越语融合形成了现代南方诸方言的共同鼻祖——江东方言。
此后，汉语通过楚方言的形式大量进入包括常州在内的古百越语区，形成了“古吴语”。
历史上北方战乱频繁，中原民众数次南迁渡江，吴方言地区逐渐被糅入了数量极多的中原文化因子。
到两晋南北朝时期，随着宁镇（南京、镇江）的古吴方言为中原方言取代（形成了后代的江淮方言），吴方言的北缘前沿阵地这一职责就由常州府来担当了。
因而，大约是常州府地区方言在吴方言中受到江淮方言（官话）的侵蚀最大。
“长毛”叛乱时期，常州府及其周边地区损失大量人口，常州沿江、金溧宜山区等都有不少江北移民充斥，形成了一些“方言岛”。
解放之后，人员流动更趋活跃频繁，常州片方言受到普通话的急剧冲击，其乡土气息逐渐被淡化。
常州片方言独有的特色 常州方言与吴方言其他地区相同的语言现象就不再赘述，主要说一说常州片方言独有的语言特点。
（一）“佬”常州片方言特有的标志性词汇 “佬”在常州片方言中的使用频率极高，一句话里可以多次出现。
如“介佬格红佬木头偶欢喜佬”。
“佬”通常用于名词、动词、形容词之后，表示不同的语法功能，有的相当于结构助词“的”，如：佬、铁佬、活动佬、红佬、甜佬、小佬（小孩）等；有的表示强调认同的预期色彩，如：好佬、欢喜佬、开心佬、海佬（很多）等；有的表示疑问预期，如：嗲佬（什么东西）、真佬还是假佬；“佬”还是构成指示代词的一个语素：既佬（这样子）、个佬（那样子）。
更有意思的是可以用在同一个词后面表示不同的语法意义：“个格（那个）甜佬嘛糕真佬甜佬。
”“佬”还跟“咧”连用，表示情状或动作的达成貌，如“苹果红佬咧”，“他会游泳佬咧”。
（二）“则”、“格咧”、“落”、“煞”等是常州片方言特有的语气词 “则”用在动词后民，相当于普通话里的“了”，有的表示动作已经完成，如“偶买则好欣东西咧”、“偶上则一次课”；有的表示动作继续进行，如“一直勒告闹，闹到则头痛到则”，“两个人还坐则勿动”；有的还具有表示动作的将来义功能，如“去穿则衣裳，勿要受则荫”。
而当“则”与表示将来的时间词连用的时候，表示将来时间中的过去。
立足现在，表示将来时间的相对过去。
如“偶后朝去则就帮你买”。
“格咧”、“落”通常用于句末，表示动作的完成，相当于“了”。
且“落”与“格咧”、“佬咧”还可以连用。
如“他逃落格咧\\\/佬咧”。
“落”用在动词后，相当于表示动作结果的“掉”，“格咧”相当于作完成的“了”。
“煞”用于形容词后，作为一种语气词修饰形容词，没有具体意义。
如“偶气煞格咧”。
上述词汇外，常州片方言还有一个体温代词是独有的，即“嗲（底）”，如“嗲东西”，即“什么东西”。
三、常州片方言向官话靠拢的痕迹 近百年来，在不断融合周边方言及外来文化的基础上，常州方言向官话的靠拢迈出了极大的步伐，很多老常州人都惊呼“新常州话”与“老常州话”的差异。
那么，现代常州片方言究竟在哪些方面跟官话有了靠拢呢
（一） 声母的浊音清化现象 在老一辈常州人中（六十岁以上），全清、次清、全浊三者泾渭分明，感受强烈，发浊音时，声带颤动比较明显。
但在中年人（四五十岁），浊音已经清化，出现了所谓浊音情流现象。
尤其在年轻人中，浊音的感受已经很模糊。
（二） 韵母的变化 近年来，常州片方言喉塞音收尾闭合放松，入声韵趋于和缓。
这些音在老年常州人中，收音时喉塞明显，干净利落，而在青年人中，喉塞较松。
如“接、说、滴、七、菊、急、俗、敌、席、局”等字，年轻人说来都不如老常州话那么急促了。
（三） 音节的变化主要体现在尖音的逐步消失 老常州片方言尖团非常分明，如相（siang）是尖音，乡(xiang)是团音，绝不混淆。
如今，除了在老一辈常州人中间还能听到外，绝大多数中青年人都不再区分尖团音了。
（四） 组词的语序逐渐向官话靠拢 老常州片方言“月亮”为“亮月”，“转弯”为“弯转”，“热闹”为“闹热”，“喜欢”为“欢喜”，等等，而今中青年常州人口语中都与普通话基本一致了。
（五） 句子的语序逐渐向官话靠拢 老常州话中常有“偶拨（给）两个苹果他”这样的语序，而现在很多年轻常州人都趋向于普通话的语序“偶拨他两个苹果”。
再如，以前说“上海到快咧”，现在却逐渐被“上海快到咧”这样的语序所取代。
（六） 一些地方色彩浓厚的、表现力极强的词汇逐渐消失 譬如，老常州片方言中诸如“碧绿生青”、“磕冲板跌（走路不稳当）”、“刀刮水削（做事干净利落）”、“寻说三话（没话找话）”、“汤婆子”、“波散工（钟点工）”、“毒（恨）”、“脚膀（腿）”等独具常州片吴语特色的词汇逐渐淡出口语使用的舞台。
（七） 词缀“头”的减少 旧时的常州片方言词汇中“头”特别多，现在，一些原来以“头”为词缀的词汇慢慢更弦易辙了。
如“个头”变成“个子”，“大块头”变成“大胖子”，“夜头”变成“夜里”等等。
（八） 常州片方言中一些固有的接近官话而有别于其它吴方言的词汇 常州片方言中有一些较早使用的带有官话色彩的词汇，如“锅子”、“脚盆”、“穿衣裳”、东西”、“说话”、“跪”等，吴方言其他地方一般说成“镬子”、“脚桶”、“着衣裳”、“物事”、“讲闲话”、“跽”。
再如，常州片方言中常出现的像“拉鬼（奇怪）”、“假妈拉鬼（装模作样）”等语汇，更是有着强烈的江淮方言色彩。
