一个男生26岁，总是发一些博取别人可怜和同情的状态，比如一些无法解决的问题，他就会说什么人活着有那
说不清好与坏。
不过他目前的状态是非常迷茫，生活压力很大。
QQ群上有位姑娘说她的家庭生活很惨，经常被父母折磨。
周围的人很同情她。
她今天说了很多矫情的话，我说
薛宝薛宝钗是《红楼梦》中的一要人物。
她的重要性不仅在于她是黛、钗爱情悲剧的主之一，而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容，以及这一形像的创新性。
对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。
有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。
前边所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事，就是一典型事例。
即使到今天，仍然有不同看法。
有人认为黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。
有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。
同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。
那么，到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶，而从作品的描写刻画中进行具体分析。
从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。
这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。
然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。
薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。
她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。
”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。
这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。
她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。
这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。
但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。
她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。
一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。
正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。
那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。
薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。
在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。
”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。
贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。
就连小丫头们，也多和她亲近。
在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。
她喜欢讨好人和奉承人。
贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。
她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。
她还当着面奉承过贾母。
她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。
”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。
”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。
她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。
王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。
这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。
“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。
按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。
“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。
丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。
但“无情”和非热心并不等于奸险。
水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。
但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。
借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。
她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。
她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。
她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。
她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。
人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。
她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。
那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。
事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。
那样如鱼得水。
人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。
薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。
作者塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”；甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像；而是在薛宝钗这个形像中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。
因而，他要塑造的是一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。
正因为如此，作者对薛宝钗性格的发掘，并没有到此止步，而是用细腻的笔触，多方面地展现她性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一。
这就是薛宝钗这一典型形像的根本特点。
作者对这个根本特点表现得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建礼教对这个少女精神上的毒害和摧残，便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质。
在对封建社会批判的深刻性上，这一形像并不比贾宝玉、林黛玉的形像差，只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧，后者的毁灭是殉道者的悲剧。
然而，他们都是封建礼教的牺牲品。
薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情，但它所显示的批判意义却是非常深刻的。
曹雪芹横绝一代的卓识，正表现在这里，作者塑造薛宝钗这一形像的匠心，也表现在这里。
只有从这个根本特点出发，才能真正认识这二艺术形像。
《红楼梦》在塑造人物形像时，有一个突出的特点，即抓住人物性格的基本特征进行反复描写和刻画，以使其突出鲜明外，还绕围这一基本性格特征展开其他方面的描写和刻画，使人物性格更加复杂和丰富。
薛宝钗的形像也是这样塑造出来的。
薛宝钗这个封建淑女的典型，除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者这一基本点之外，她的性格还表现在其他许多方面。
薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博学宏览。
幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。
她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。
如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。
她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。
如她在论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。
显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。
她自己的诗歌创作，也颇具特色。
在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。
在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。
她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。
这样，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质。
在这些地方，作者对她是赞赏的。
薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。
比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。
一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。
还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。
因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。
”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。
即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。
薛宝钗在宝、黛、钗爱情婚姻中的态度和作用，历来是分析宝钗这一形像的重要内容。
在一般读者的心目中，钗、黛是一对情敌，有人甚至认为，宝钗为了争夺“宝二奶奶”的宝座费尽了心机；是她“欺骗了宝玉，害死了黛玉”，爬上了宝二奶奶的宝座。
她简直成了破坏宝黛爱情的元凶和杀害林黛玉的刽子手了。
我们从作品的描写中，得不出这样的结论；我们看到的是生活的和艺术的真实。
在二人关系的开始阶段；她们之闻确实是颇为紧张的；在宝黛青梅竹马，情甜意密之时，突然来了一个“品格端方，容貌美丽”的薛宝钗，这对林黛玉来说不能不是一个威胁；特别是当有了“金玉良缘”之说后，黛玉更感到宝钗是她的一个实力雄厚的情敌。
所以，她利用—切机会处处对宝钗投以充满敌意的、锋芒毕露的讽刺，总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。
书中多次写到，宝钗和宝玉说话时，黛玉不是及时地来到，就是在背后偷听了去。
例如“识通灵”“认金锁”的时候；宝玉看宝钗腕子上的香串时；还有一次，贾母传宝黛二人吃饭，二玉因闹了别扭，黛玉竞一人先走了。
宝钗使劝宝玉陪黛玉一起去吃饭；宝玉当时说了一句：“理他呢，过一会子就好了。
”事后，黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话，可见二人的谈话都被黛玉背后偷听去了；这种情况书中还不少。
可以这样说，钗、黛关系的紧张，并不是宝钗要与黛玉争夺宝玉引起的，而是黛玉为保护自己的爱情而处处防范的结果。
相反，宝钗对宝、黛的亲近，倒是采取了明智的回避做法。
关于这，书中有多次明确的描写。
说宝钗为争夺“宝二奶奶”的宝座，处处监视宝、黛，陷害黛玉，是不符合书中描写的实际情况的，是没有任何根据的。
但这并不是说宝钗对宝玉毫无感情，她对宝玉是有爱憎之意的；且时有流露。
但由于封建道德观念的严重束缚，使她连黛玉那样痛苦曲折地表达自己伤感情的勇气也没有，在她看来，婚姻大事完全决定于父母之命，媒婆之言，如果表现出任何一点主动的意图和行动，都是伤风败俗的可耻勾当。
薛蟠说她爱上宝玉的话，因太伤了她的廉耻；气得她“整哭了一夜”。
事实上，宝钗对宝、黛二人的亲厚，往往表现出一种局外人的超然态度。
当宝钗听到有人开他们二人的玩笑时，常常添上几句凑趣；有时自己也开他们的玩笑，并未表现出拈酸吃醋的形景。
这就是钗黛和好前、她们在爱情问题上的态度。
出乎一些人的意料之外，这一对“情场冤家”终于和解了，而且是以黛玉主动认错，承认“往日竟是我错了”而导致和解的。
有人认为，这是阴谋家薛宝钗的胜利，幼稚的林黛玉上了当。
果真是这样吗
请读渎“秋雨夕闷制秋雨词，金兰契画剖金兰语”那一回吧。
宝钗确实征服了黛玉，但那不是用的阴谋诡计，而是用她忠诚信奉的封建礼教。
从这件事中，黛玉看出宝钗并未拿她的“行为失检”作话柄，到处张扬，大作文章，而是真心地劝，说她，开导她，因而消除了“疑癖”，主动作了和解的姿态，此后，通过“薛姨妈爱语慰痴颦”等章回；进一步描写了她们友情的发展。
她们的关系亲密到“竟比别人好十倍”的程度，连宝玉都感到奇怪，“暗暗纳罕”。
作者写出了二人友情的建立和发展，就十分明确地排除了对宝钗形像——同时也即对作者的艺术构思——的误解，宝钗不是拨乱其间的小丑，更不是破坏宝留爱情的元凶。
她和黛玉都是封建礼教的牺牲品。
这样，就把批判的锋芒指向了扼杀宝、黛爱情的真正元凶——封建统治者。
最后，在薛、林二人当中，贾府统治者选中了薛宝钗，黛玉因此“泪尽而逝”。
那么，能否据此断言，这是薛宝钗阴谋诡计的胜利，而林黛玉是阴谋下的牺牲品呢
前边的分析已经作了否定的回答。
事实上，贾母等人所以选中了宝钗，是喜欢她“品格端方”，“稳重和平”，而决非她玩弄了什么阴谋诡计的结果。
如果把宝玉与宝钗的婚姻说成是宝钗煞费心机造成的“金玉良缘”，恰恰否定了封建礼教戏害青年的幸福和生命的罪恶。
事实是，婚后宝玉“悬崖撒手”，出家为僧，宝、黛、钗三者的爱情婚烟纠葛，到头来都是一场悲剧——是封建礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的意义不同——却都是悲剧，真是所谓“干红一哭”，“万艳同悲”。
《红楼梦》婚姻悲剧的意义正在这里，它所批判的封建礼教的罪恶的深度也正在这里；这个悲剧；并非仅仅是性格的悲剧，爱情的悲剧，而更是一个社会悲剧，时代悲剧。
薛宝钗这个艺术形象对封建礼教的批判意义，并不亚于宝、黛二形像。
－－《红楼梦艺术鉴赏》
狮子女对你发脾气是不是在乎你?
狮子座女生刚认识一个人时很高傲，很冷酷，很少搭理，但是熟了之后则截然相反，像个话匣子，说不完的话，而且很亲切，很热情;狮子座女生是自尊心很强的星座，她必须要得到别人的尊重和关注，否则她就无法生存下去。
而且狮子座很喜欢听别人的赞美和肯定。
虽然表面不动声色，但是心里非常开心;别人都觉得狮子座女生很难搞，很可怕，其实狮子座女生内心很单纯，很善良。
她们从来不心去伤害别人，而且有保护别人的欲望和冲动。
狮子座女生是王者的星座，她们慷慨大方、不拘小节，很多事情今天发生了，明天就忘了。
在金钱上尤其如此，她们不会斤斤计较，总觉得开心就好。
狮子座女生很有个性，她们只和自己在意喜欢的人打交道、发脾气。
狮子脾气是很大，可是如果她对你发脾气，表示她已经把你看做是最亲近最重要的人;如果你看不到狮子发脾气，那么就说明你们只是泛泛之交，她根本就没有把你放在眼里;狮子发脾气是很吓人，可是发过脾气之后，很快就没事。
而且如果是她的错误，她会主动去承认。
狮子座是任性霸道的星座，如果她认为她对，那么就必须服从她。
如果一件东西她想要，那么就一定要得到，就像一个“公主”。
可是这种样子也只会在她熟悉的人和她爱的人眼里看到。
对狮子座女生来说最幸福和最致命的东西都是爱情。
它是一个为情而生的星座。
狮子女生的爱情就像她的个性一样，是猛烈而炙热的，和她恋爱，就会有“冰山火海”的感觉，快乐让你乐到极致，痛苦也让你痛入骨髓，一会儿上天，一会儿入地，所以和狮子座女生恋爱，“轰轰烈烈”的爱情会名副其实地发生在你身上。
你时时刻刻能够感受到她火一样的感情在你们周围燃烧，几乎把你融化。
狮子座女生不会轻易爱上人。
因为在她眼里很多人都庸俗可笑。
但是一旦她爱上一个人，那么爱情就会蒙蔽她的双眼，在她眼里，这个人就是世界上最的。
在爱情面前，狮子座完全失去了自己的锋芒和霸道，便成痴情温顺的小女人。
他身上所有的缺点都已经变得不重要。
她会为他奉献牺牲，不惜付出一切，把他当成生命中的所有。
每天考虑的是他，每天担忧的是他，每天挂念的也是他……典型的“被爱情冲昏头脑”。
而且狮子座爱上一个人，就不由自主地总想和他在一起，对他好。
即使自己厨艺不怎么样，也会为他去准备食物;即使没有钱也会给他华丽昂贵的礼物……她要把一切最好的给他。
她的脑子里总会幻想自己和这个人以后的甜蜜生活……这个人就已经成了她的全部。
在爱情里完全投入，是狮子座的典型优点，同时也是致命的弱点。
狮子座爱上人是很复杂的过程。
她们的爱情和其它女生不同，她们在最开始的时候会在内心倾向于权力和财富的拥有者，认为这样的人才能配得上她们。
可是一旦到真实的爱情，却往往是一个不经意的细节，让她们爱上他，而且把权力财富等条件抛在脑后。
这个细节很难说清，也许是你拥抱她的一个动作，也许是你喝咖啡时看着她的眼神，也许是你给她披上衣服时的关切……总之，能够唤起狮子座内心渴望和温情的动作，都会让她着迷，并且爱上你。
但是这个细节因人而异，和每个狮子成长经历、环境等等都有关系。
谁也不知道你能迷到下一个狮子座女生的细节会是什么。
这就是狮子座爱情的玄妙，也是难点。
总之，狮子就是一个热起来像火，冷起来像冰，成熟起来像学者，幼稚起来像孩子，大方起来像国王，矫情起来像泼妇，可爱起来像玩偶，可怕起来像猛兽……的矛盾和极端的结合体。
她们精力充沛，不受世俗束缚，就像一个个活跃在人间的精灵，给人们带来一次次的震惊和冲击……是一个让人又爱又怕，又敬畏又怜惜，又渴望又想逃离的星座。
狮子座女孩脾气很坏 性格很坏 心却太善良，狮子座的人很不愿意伤害别人，但伤害后其实内心里她会真的好自责好内疚的，虽然别人看不到，但是她的确会好难过。
她宁愿受太多的寂寞和痛苦也不愿意跟任何人提起，但其实骨子里是很小女人的,渴望有一个避风港湾，让她去依靠，但是她必须确定那个人是否可以承受得了这一切的。
承受她的撒娇、她的无理取闹的缺乏安全感，她的倔强，她的悲观，她所有的性格缺陷，并且永远不离不弃。
只有这样，她才放心。
才有安全感。
狮子座的女孩不会轻易说“爱”，因为她们害怕受到伤害;狮子座的女孩，喜欢一个人承担事务，她不会主动的告诉你，虽然在朋友的感情问题上，她总是像个爱情顾问，总是说“喜欢一个人，就要告诉他，让他知道...”但是这种情况放在自己身上，就不一样了，因为她是狮子座女孩、所以她有她自己的骄傲狮子座的女孩喜欢天空，就是毫无原因的喜欢，她喜欢抬头仰望天空，虽然明明知道天空中什么都没有，但是她喜欢仰望天空的那种感觉，在狮子座女孩高兴或者伤心的时候，她习惯了抬头仰望天空，让天空见证她的心情，见证她的情绪，所以狮子座的女孩几乎都有一个“恋空情节”也或许是因为抬头仰望了，眼泪就会倒流吧。
其实很多人都觉得狮子座女孩永远让人猜不透，那是因为你不了解狮子座女孩，只要你稍稍用点心，就会了解狮子座女孩内心在想什么 狮子座的女孩喜欢单曲循环的听着一首，不是因为它的旋律好，而是因为那首的词，她一定是喜欢那首的词才会一遍又一遍的听，或许那词就是写的她的故事，而你只要看看她听的那首的词，就知道她的心里在想什么了...狮子座女孩有的话不喜欢说出来，但她喜欢用文字来发泄，所以，多看看她喜欢的语句，她写的文章，她常看的作品，或许你会发现她想要对你说的话…… 狮子座女孩从不做作，她习惯了以自己的本色面对世人，她不会装淑女，更不会撒娇，但如果你和她相处的时间熟了，你会发现，她生气的时候很可爱......她从不会像别的女孩那样会讨男孩子喜欢，但她永远都不会为此而改变自己。
狮子座女孩不善于改变，她喜欢的就会一直喜欢，她不喜欢的，她就永远都不会喜欢。
狮子座女孩喜欢胡思乱想，有的时候一件小事，就会让她产生很多的联想。
狮子座女孩对朋友可以两肋插刀，为了朋友，可以做任何事;但她讨厌别人的利用，所以，如果你想交下一个狮子座的女孩做朋友，就不要利用她，虽然她嘴上不说，但是她心里会开始慢慢讨厌你。
狮子座女孩不会装作淑女，但你会发现她最真实一面才是你喜欢的 狮子座女孩不喜欢依靠别人，但如果你是她想要依靠的人，那请你不要让她失望 狮子座女孩的世界很难有人走进，但如果你恰巧走了进去，那请你不要轻易走出来，否则会在她的心里留下一个漏洞，而那个漏洞对于她来说，永远都不会愈合 狮子座女孩很傻很天真，但如果你身边有狮子座的女孩，请不要伤害她，不要让她受到一点点的伤害 。
狮子座女孩或许不是最完美的，但她有别的女孩没有的特点，只有深入了解之后才能真正的了解狮子座女孩。
狮子座女孩或许有很多缺点，但有的时候她的优点正是隐藏在缺点之中…… 狮子座的女孩从来不会在情人面前大声哭泣，如果你看到她的眼泪，请相信这绝不是她在博取同情，这是她这样一颗内心骄傲的女子不得以的场景。
狮子座的伤不浓烈似酒，只是一杯白水 ，可是她们早已让它渗入生活的点滴，她选择在其中淡定，在其中沉默…… 狮子座女生很低调，她是默默无闻的，她一向是高调做事低调做人，其实她要的并不多，她要的只是一个温暖的家，家，对她来说太重要，还要一双父母，几个知心好友，一个她爱并且爱她的人，金钱、名利、地位，其实她对这些很淡泊，唯一具备杀伤力的只有感情
“故作矫情”涵义及矫情话
矫：假托的，伪装的 情：感情 矫情－－违反常情，表示与众不同。
矫情在北京话里有“装假”，“装蒜”的意思。
矫情定义：矫情，取自北京土话，原指那应该是扭捏、害羞、多用来形容女性的词汇，用到人物性格里，应该解释为做作，不讲理，无理辩三分的意思。
2.【矫情】1.掩饰真情。
汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。
”《宋书·武帝纪上》：“今方是 玄 矫情任算之日，必将用我辈也。
” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“ 明皇 之褊而不容，幸无人君之量，然则 开元 之初，亦矫情强勉而为之者也。
” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞上》：“儒生家类诮 安石 围棋赌墅，若不事事忘国戚者，又多即折屐事证其矫情云，是迂腐之谈也。
” 夏衍 《两个座谈会书面回答》：“我们也不必矫情，说每一部 苏联 电影都好。
” 3.矫情： 《现代汉语词典》的解释如下: 指强词夺理，无理取闹。
或者 故意违反常情，表示高超或与众不同。
《辞海》第1734页，“矫情”条释义如下：故意克制情感，表示镇静。
《晋书·谢安传》：“玄（谢玄）等既破坚（苻坚），有驿书至，安（谢安）方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。
客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。
’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折。
其矫情镇物如此。
”后用为违反常情之意。
4.◎ 矫情 jiǎoqíng [1] [conceal one's truth]∶掩饰真情 王允矫情曲意,每相承附。
——《后汉书·王允传》 [2] [be affectedly uncoventional]∶故意违反常情 (1).掩饰真情。
汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，复不如正心而归一善。
”《宋书·武帝纪上》：“今方是 玄 矫情任算之日，必将用我辈也。
” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“ 明皇 之褊而不容，幸无人君之量，然则 开元 之初，亦矫情强勉而为之者也。
” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞上》：“儒生家类诮 安石 围棋赌墅，若不事事忘国戚者，又多即折屐事证其矫情云，是迂腐之谈也。
” 夏衍 《两个座谈会书面回答》：“我们也不必矫情，说每一部 苏联 电影都好。
” (2).谓故违常情以立异。
《后汉书·逸民传·高凤传论》：“或高栖以违行，或疾物以矫情，虽轨迹异区，其去就一也。
” 宋 苏轼 《刘恺丁鸿孰贤论》：“ 安 、 顺 、 桓 、 灵 之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始於 西汉 之世。
”《老残游记》第八回：“ 东造 便将看 老残 身上着的仍是棉衣，故赠以狐裘，并彼此辩论的话述了一遍，道：‘你看，他临走到底将这袍子留下，未免太矫情了。
’” (3).方言。
强词夺理，找麻烦。
张寿臣 《小神仙》：“他那意思是等着，哪怕进去一个串门儿的哪，回头我好跟他矫情矫情啊，我好有说的。
”
