如何从马克思角度看待大学生就业问题
改革开放以来，随着中国高等教育和市场经济的发展，大学生人数急剧增加，大学生就业也由过去的统分转化为双向选择、 自主择业。
由此，大学生就业问题成为了社会热点。
本文从运用马克思主义基本原理分析当今大学生的就业问题入手，指出如何正确看待当今大学生就业存在的问题与原因，提出解决问题的相关对策。
众所周知，自1999年教育部开始实行高校扩招政策以来，我国高校招生数量增多。
根据人力资源和社会保障部公布的数据，2009年我国高校毕业生规模达到611万, 2011年达到758万。
与此同时,国际金融危机的影响在进一步显现。
而当今的市场也越来越开放，比起30多年前的市场，开放的程度至少高出上百倍。
那么,在此背景下，该如何分析和对待大学生就业这一现实的社会问题呢
第一，我们试以联系的观点来分析大学生就业问题。
（一）联系具有客观性。
谈到大学生的就业问题，就不可能不联系到大学生的教育方面。
近年为了给学生更多的进入大学的机会，高校普遍扩招，但由于相关的配套措施跟不上，凸显了高校毕业生严峻的就业形势。
同时，扩张教育规模过程中，生源质量把关不严，教学力量的提高滞后于学生数量的增长，影响了大学生的培养质量，高校学生素质的下滑又加剧了高校毕业生就业形势的严峻。
（二）联系具有普遍性。
任何事物都不能孤立存在，整个世界都是相互联系的统一体。
从经济发展这一影响就业的根本性因素看，我国经济态势虽然保持了持续稳定，但从国际大背景来分析，金融危机等事件总是或多或少、直接间接地对我国社会经济的发展和当前的就业构成了不利的影响。
大学生又是属于对就业有着有限选择的高层次的劳动力，因此，社会经济发展的规模、速度在很大程度上决定了对大学生一定时期的总体需求状况、对大学生整体就业状况有无明显改观产生着直接的影响。
第二，我们试用发展的观点来看待大学生就业问题。
事物都是永恒发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
同理对待大学生的就业问题，我们会发现，2002 年前，我国还一直实行大学生分配制，即大学毕业生由国家统一分配。
但随着社会的发展，每年国家对大学生的扩招，使得大学毕业生逐年增加，从而也使原有的制度无法适应了新形势下的大学生就业问题。
当大学生分配制度已不再适应高等教育招生量和大学生毕业量急剧增加的现实时，当国家分配制与现实大学生毕业人数激增的矛盾达到不可调和的地步时，客观上就对改革国家现有体制提出了迫切的要求。
于是从2002 年起国家开始了教育改革，规定不再实行大学生毕业分配制，从此也就打破了“一考定终身”的体制。
国家进行教育改革，不再对大学生包分配，这对广大大学生来说，虽不得不为自己的就业问题多一份考虑，但从马克思哲学原理看，用发展的眼光去衡量问题，用辩证唯物主义观点去分析问题，你就会发现社会总是在进步，新的制度之所以能替代旧的制度，必有其优越性：在国家包分配以前，大学的招生量是很有限的，我们称那时的高等教育为精英教育。
但是自教育体制改革以来，我国高等教育招生数量可谓直线上升，年年扩招，大大增加了人们接受高等教育的机会，这对国家发展各方面的人才，培养新世纪国家的接班人和建设者提供了一个广阔有利的平台，无疑更加有利于社会主义的发展。
因为，我国最终要发展成为一个物质与精神文明高度集中的发达国家，而精神文明的提升，很大程度上要靠教育这一手段来实现。
所以，国家取消分配制应该更有利于提高全体国民素质，更有利于促进社会的发展进步。
因此，我们只有运用科学的马克思主义哲学原理，辩证的去看待问题，用发展的视角去观察社会才能做出正确而全面的判断。
根据马克思哲学和唯物辩证法以及矛盾无处不在、无时不有、矛盾的普遍性原则，我们还不难看到，在教育改革的进程中，在大学生就业机制转换的过渡中，也必然存在着磨合。
也就是说，大学生就业的难易都只是一个过程，经历之后都会有新的变化。
第三，我们试从实践的观点来评判大学生就业问题。
马克思主义揭示了人类实践的客观实在性，并提出了实践第一的观点，即实践是认识的基础，实践对认识具有决定作用，在实践的基础上去认识和改造世界。
正确的意识来源于实践，而能否把正确的意识再运用到实践中去很重要。
在校大学生应该意识到理论对实践的指导作用。
利用认识和实践的关系原理，加强实践和创新能力的培养。
用实践的观点指导自己提高理论储备、技能获取、实践创新等综合素质。
在拥有雄厚的竞争实力和足够的实践技能的同时，还应树立正确的人生价值观和择业观，正视现实，与时俱进，转变观念，灵活择业。
只要这样做，就会在社会的竞争中逐惭胜出，找到属于自己的位置。
第四，我们还可就矛盾的观点来考量大学生就业问题。
首先，根据马克思主义关于矛盾是推动事物发展的根本动力的基本原理，我们说，大学生就业形势严峻，这个矛盾也必然会推动大学教育的改革和大学生自身的心理发展，从而可以推进矛盾朝着有利的方向发展。
其次，从事物是对立统一的规律出发，在当前的就业形势下，大学生也有更多的机会。
内因是事物发展的根本动力，大学生就业难不难，关键还是取决于大学生自己，不是所有的人都不能就业。
事实上，大学生就业期望一直过高，求职过于挑剔。
就求职者的社会观念而言，由于受我国根深蒂固的“官本位”观念影响，这些人不是流向企业，而是向着行政事业单位集中。
据统计，我国民营企业数已占全国企业总数的90%以上，民营经济的总产值已经占到GDP的50%左右，民营经济的税收占全国税收总额的近一半，民营经济带动的就业已经占到新增就业的75%以上。
面对这么大的就业市场，并非夸张地说，一个大学生要找十个工作岗位都不成问题。
然而大学生的就业理念却存在着一些诸如“宁到外企做职员，不到中小企业做骨干”，“创业不如就业”，“就业难不如再考研”等误区。
从大学生就业的空间分布看，大学生就业大多数集中到发达地区、高薪部门就业，到欠发达地区工作的较少。
其中广州、上海、北京是应届大学生毕业生的首选，很少人愿意到西部地区就业。
有一项对3000余名本科毕业生的调查表明，首选到北京工作的高达74.8%，首选去中西部地区的仅有2%。
这些毕业生的收入渴望值是每月2000至4000元，低于月薪2000元坚决不干。
这样就形成了大学扩招后数量急剧增加的毕业生就业方向仍然集中在大城市、白龄阶层、管理岗位，重高层、轻基层，重东部、轻西部的不合理分布。
而事实上，当前经济增长的方式和战略决定了对生产性人员、民营私企人员、西部大开发人员的需求持续旺盛，管理岗位、东部人员的需求则增加不多也不快，其结果就是大学生的期望值与实际情况之间矛盾突出。
可见，大学生就业问题在某种程度上是相对的过剩，这与大学生选择就业的观念造成空间布局不合理密切相关。
综上所述，在我国改革开放、经济全球化、一体化的大背景下，我认为，就大学生就业问题而言，只要大学生适当转变就业观念，以平和的心态，主动顺应市场，即以市场的发展规律，努力去适应它，而不是让市场来适应自己，大学生就有可能领悟出其内在的规律，从而就不会觉得有多大的就业压力，就业也就不会比从前更难。
至于一些人总是幻想市场能够顺应其要求，满足其想像的十全十美的“好职业”、以我为中心的“好工作”； 不到“就业金字塔”塔底去找工作，而偏偏挤到“金字塔”尖去找，那怎么可以说明就业机会的减少
那只该另当别论。
当然，针对现在大学生所面临的就业问题，也应采取各种积极有效的措施。
需多方努力，多管齐下。
主要应采取以下措施：（一）各级政府应把就业率作为政绩考核的重要指标，切实发挥宏观调控职能，做好高校毕业生的就业工作。
一是着重发展第三产业，扶持中小企业，以发展经济来拓展大学生就业空间。
二是建立健全法律法规，如大学生就业法、人才保护法、毕业生就业市场管理条例等，逐步把毕业生就业工作纳人规范化、法制化的轨道。
三是制定积极的就业政策，拓展大学生就业途径，增加大学生就业岗位，帮助刚步入社会的大学生自主择业、创业，引导毕业生到非公有制单位、农村及基层单位就业，为到基层单位工作的毕业生提供一些优惠政策，尽可能减少结构性失业。
四是为平衡国内人力资源配置，加强省与省之间甚至国际联系，进行高层次人才输出，同时重视实施中低层次劳务输出。
五是加强对大学生进行正确的世界观、人生观、价值观和择业观的教育，使他们树立自主择业、勤奋创业、终身学习的观念，树立根据社会需要就业、到基层建功立业的思想。
六是进一步加大社会急需专业的招生数量，控制长线专业的发展规模，对教学质量不高、专业设置不合理而导致高校毕业生就业率过低的院校和专业减少或停止招生。
七是重视发展高职高专层次的高等教育，以适应国家、社会以及产业结构的升级和多样化等对人才的需求。
（二）改革高等教育体制，调整大学专业结构，提高教育质量和就业服务水平。
在我国大学毕业生就业已经实现市场化的同时，应加快高等教育体制改革，将高校的招生指标与其毕业生的就业率挂起钩来，促使高校按照市场需求确定招生人数、设置专业，自主协调大学生就业的供需关系。
高校应将教学功能排在科研和社会服务功能之前，排在第一位。
应不断加强教学软、硬件设施建设和师资队伍建设，深化教学内容的改革，摒弃陈旧、趋同的政治化空洞化的专业及授课内容，拓宽学生知识面，增加能够适应社会需求的应用性、操作性、技能型、综合型的课程，注重培养学生的创新能力，使大学生有能力进行自主创业。
为因材施教，造就合格人才，应实行转专业制度，或者入学第一年不分专业，待学生对专业有一定了解之后再由其作出选择。
高校还应加强学生就业服务，积极拓宽学生就业渠道，包括学校推荐、校园和社会的招聘会、人才或就业网站、报考公务员，服务西部等。
尤其应大力提供网站和招聘会就业服务，推进就业服务信息化建设，定期发布新职业需求信息。
（三 ）社会应建立体系、功能完善的规范、高效的毕业生人才市场，推动就业市场、人才市场、劳动力市场之间的信息共享。
应公平对待大学生，降低大学生就业的门槛。
同时，应破除限制毕业生自由流动的地方保护主义制度及非制度规定，创造没有户口、性别等歧视的就业环境，使得员工对社会、对企业有归属感。
企业还应与时俱进培训员工。
（四 ）大学生应确立正确的择业观，提高综合素质。
为从容地面对就业这一人生重大课题，大学生应量身确定自己的社会坐标，将“高起点就业”观念转到“先就业后择业” 、“先就业后发展”的“灵活就业”、“动态就业”观念上来，把注意力更多地放在寻找“适合自己、最能充分展示自己才华的舞台”上来。
青年人思维敏捷，敢为人先，许多杰出人物都是在青年时代就创造出了一番了不起的业绩。
比尔•盖茨20岁时创建了微软公司，牛顿23岁时发现了万有引力定律，爱因斯坦26岁时发表了《狭义相对论》，迈尔28岁时发现了热力学第一定律，贝尔28岁时制成了世界上第一台实用的电话机，爱迪生32岁时发明了电灯，莱特兄弟32岁时发明了第一架载人动力飞机，诺贝尔27岁时发明了炸药。
我国执行神舟七号任务的一线科技人员平均年龄只有30多岁。
因此，为实现深度就业，大学生还应在提高综合素质和创新能力上下功夫；应培养责任意识，保持良好的就业心态，清醒地认识到，求职遇到的困难、挫折、委屈是暂时的、在所难免的，在此基础上，变压力为动力，坚信“天生我材必有用”，勇敢地去面对竞争，包括另谋出路，继续深造、考研、考公务员，或者自主创业的竞争。
只要我们大学毕业生能够转换思维，充满自信，我们的就业之路就一定会越走越宽广。
结语：从根本上讲，我认为，我国大学生就业问题的症结在于计划体制下的高等教育办学规模、结构和布局与市场化转型时期经济发展和产业结构的不相适应。
但这是否意味着中国大学生数量太多造成了就业比以前更困难? 答案是否定的。
我们说，中国大学生扩招以后虽比以前是增多了，但它与我国庞大的总人口基数比并不是多了，而是仍然很稀缺。
2000年全国第五次人口普查的数据显示，中国每10 万人口中拥有大专以上学历的只有3611 人，即受过大专以上教育人口仅占总人口的3.6%，而日本、韩国为30 % ，印度也达到16 %。
中国每百万人口中科学家和工程师的数量仅相当于其他发展中国家的30 %。
因此，针对大学生就业形势严峻的问题，我们不应简单地归因于学生扩招，也不应武断地认为大学生就业不如从前，而应透过现象看本质：其深层次的原因主要在于高等教育培养人才的结构、质量和就业观念问题上，但由于其成因和表现形式的复杂性，给大学生的就业状况蒙上了一层神秘的面纱。
自我评价作文300字
自我300字左右【：工作自我评价300字(共10篇)】篇一：工作自我鉴定300字大全工作自我鉴定范文300字范文【一】工作以来，在单位领导的栽培和教导下，通过自身的不断努力，无论是思想上、学习上还是工作上，都取得了长足的发展和巨大的收获，现将工作总结如下：思想上，积极参加政治学习，坚持四项基本原则，拥护党的各项方针政策，自觉遵守各项法规，工作上，本人自xx-xx年工作以来，先后在某某部门、某某科室、会计科等科室工作过，不管走到哪里，都严格要求自己，刻苦钻研业务，争当行家里手。
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学习上，自从参加工作以来，我从没有放弃学习理论知识和业务知识。
由于我毕业财校属于中专，刚工作我就利用业余时间自学大专，不但掌握和提高了金融知识，也有了一定的理论水平，完全达到了本科生所具有的水准。
学习理论的同时，更加钻研业务，把学到的金融知识融
谁给我推荐几本哲学书籍，要初中生可以读懂的。
谢谢…
哲学三大体系：中国哲学、印度哲学和西方哲学，印度哲学的就先放放吧，要学哲学，先学习哲学史，这也是哲学界没什么争议的观点。
《中国哲学史》和《西方哲学史》的版本n多个，但有个问题，凡是中国人写的，基本都用马克思主义哲学那一套去干预和框架，使得这些哲学严重失真，而外国人写的思辨性有比较强，不容易看懂。
个人推荐《苏菲的世界》，一部很畅销的哲学入门书。
孙正聿《哲学修养十五讲》（比较有文采和诗意）田小飞《知道点中国哲学》（比较简单初级）冯友兰《中国哲学简史》，这是给西方人介绍中国哲学的，所以说的都是精华。
言简意赅，有自己的想法，而且是他早期的作品，没有受到马哲那套意识形态污染。
邓晓芒和赵林的《西方哲学史》，这也是我们现在学习的。
它的一个十分大的好处就是没有用马哲那套理论框架西方哲学，而是客观的，站在每一阶段的哲学人物和立场的角度去概述这一时期的哲学。
罗素《西方哲学史》（三卷），十分畅销就已经说明它的价值了，不过作者个人观点比较多，不适合作教材学习。
奥康诺主编的《批判的西方哲学史》，与罗素的《西方哲学史》其名，看看吧。
《西方哲学史》一般不涉及现当代西方哲学，所以要了解现当代西方哲学还得看相关书籍。
马哲不多说，政治课天天拿这个折磨你们，同情一下。
还有就是看哲学家传记。
简单的哲学史看完再看复杂的系统的学术性强的哲学史，然后再看每一时期每一作家的代表作，并且在学习的过程中注意培养自己的哲学思维，反思的头脑和辩证看问题的眼光。
求董占海老师的课件
[编者按] 继2011年上半年推出“身边的感动”系列报道受到广泛好评后，从2011年10月起，我们推出了新栏目“学者笔谈”。
本栏目将陆续推出一批我校有影响的学者，重点展示他们在人才培养、科学研究、服务社会和文化传承与创新等方面的观点和见解、思路和做法及理论和实践，旨在弘扬科学精神，激荡人文情怀，回归学术本位，浓郁学术气象，全面提升交大学术的影响力和传播力。
■ 在备课时把每节课作为一个专题研究来准备——对知识前后两端分别延长，中间加厚。
前端延长是指回溯知识的过去；后端延长是对知识拓展和展望；中间加厚是指加深知识的实际应用。
■ 为了激发学生学习大学物理的兴趣，尽量展现作为科学之王的物理学的神、奇和美；尽量让物理多维化、立体化。
■ 为了让物理刻骨铭心，力求课堂教学生动、形象、有趣。
■ 努力撕破罩在物理身上深奥的外衣，使物理变得晶莹剔透、浅显易懂。
■ 努力使教学重心从“教”为中心向“学”为中心、向“教学效果”为中心转移。
在高校从教三十多年，回想起自己走过的教学路，经历了不同的教学阶段，教学重心逐步从“教”为中心向“学”为中心、向“教学效果”为中心转移。
我是77级的，那时匮大师、乏图书、缺教师，因此初出茅庐的我在1982年走上了高等教育之路。
那个时期的老师，认真和负责是他们的天性。
一些德高望重的老师能够口若悬河、脱稿教学。
他们的讲课风格深深地影响了我，我也非常认真地备课，阅读能找到的所有参考资料，仔细推导每一个公式，分析每个概念的内涵和外延，准备很多例题。
如果能借到好的思考题集或习题集，对我而言则可谓如获至宝，将自己认为好的题目抄下来，用作上课的例题。
当一门课讲三到五个轮次后，可达到驾轻就熟的程度，我也逐步成为同行和学生心目中的好老师。
但上了几年课后发现自己专业知识积淀不足，日益感受到自己的专业知识水平是约束教学水平进一步提升的瓶颈之一。
随后相继攻读了硕士和博士学位，使得自己能够站在知识的更高平台上俯瞰大学教学，为教学水平再上一个层次做好准备。
我有幸从2001年开始担任上海交通大学面上的大学物理课的教学，受众面基本覆盖全校。
大部分学生修习本课程主要是为后续课程的学习奠定基础。
面对这些社会未来的栋梁之材，我们应该在他们的身上投入更多的心思，帮助他们打好坚实的基础。
在教学上我开始思考、开始研究。
视备课为专题研究 在备课时把每节课作为一个专题研究来准备——对知识前后两端分别延长，中间加厚。
前端延长是指回溯知识的过去；后端延长是对知识拓展和展望；中间加厚是指加深知识的实际应用。
前段延长要求对知识深入挖掘和全面整合。
一个物理规律或现象的发现和发展史很长，如果像流水账一样清点史实，课堂时间不允许，与教学目的也不符；而大部分教材对这个环节叙述欠翔实。
为了掌握第一手资料，我查阅了大量文献，“博观”历史长河而后“约取”；取“源头”，取“曲折弯道”，取“急流瀑布”。
例如，在讲能量守恒时，从鸟类学家迈尔谈起，要谈酿酒师焦耳，要谈不可能动的“永动机”，要谈中国古代的饮水鸟，要谈暗能量的发现；在讲熵的概念时，从克劳休斯谈起，要谈玻尔兹曼，要谈香农；在讲电源时，从青蛙腿谈起，要谈伏特，要谈核电池等。
使得学生在对知识的接受中聆悉大师伟人的研究方法，在纵观科学的发展中得到心灵的震撼。
后端延长要求时刻追踪科学前沿。
大学物理知识几乎涵盖了物理学科的全部研究领域，而且各个领域的前沿又是动态变化的，一个人不可能精通所有的研究领域和研究方向。
如何解决个人研究领域的专一性与所授课内容的宽泛性之间的矛盾
——只有不断学习，“厚积”才能“薄发”。
尽量挤时间听各种学术报告，参加各种“Seminar”、“Colloquium”。
研读与最新科技发现相关的重要文献资料，浏览“Nature”、“Science”。
不但关注自己熟悉的领域，也关注不熟悉的领域。
中间加厚要求不断积累与大学物理相关的知识和应用例子。
物理无处不在，学生也认识这一点。
调查表明，95%以上的学生认为大学物理对学习、生活和工作有用。
为了展示大学物理的“学而有用”，我在授课时不仅将物理与生物、化学等基础学科联系起来，还将物理与各种应用科学联系起来，甚至与哲学、艺术、社会等人文学科联系起来，与实际生活联系起来。
在课堂讲小提琴中的声波、电吉他中的电磁感应、立体电影中的光偏振、台球和乒乓球中的刚体运动，在课堂上讲导弹发射中的物理，讲闪电、潮汐、极光等自然现象中的物理，讲哈利波特、泰坦尼克号中的物理。
使得物理就在生活中、就在现实中。
让物理多维化、立体化 为了激发学生学习大学物理的兴趣，尽量展现作为科学之王的物理学的神、奇和美；尽量让物理多维化、立体化。
为什么可逆风行舟
为什么陀螺不到
为什么眼镜镜片多一层膜反而增大了透光率
为什么突然收缩的橡皮筋会变冷
宇宙有多大
上帝是在掷色子
当用物理解释了这些问题，学生能不感到物理的奇妙吗
如果说五彩斑斓的蝴蝶翅膀是物理所赋予，如果说梦幻般的极光是物理在背后操纵，如果说令人遐想的彩虹是由物理架设，如果说碧水蓝天是物理绘制，谁能说物理不美
当牛顿把苹果受到地球的力与地球受到太阳的力统一起来，当爱因斯坦把时、空、物质和引力统一起来，当麦克斯韦把光和电统一起来，当德布罗意等人将粒子和波动统一起来，谁能说物理不美
如果物理不再是一个个抽象的名词、一串串莫名其妙的推理、一行行繁杂的公式，谁能说物理不美
如果将陀螺的进动与地球岁差联系起来，则可以从物理中学到历法知识；如果将共振与鱼洗联系起来，则可以从物理中了解中国古代的文明；如果将熵与绿色能源利用联系起来，则可以由物理培养环保意识；如果将开普勒定律与布鲁诺、伽利略联系起来，则可以由物理培养科学精神。
使物理多维化、立体化，使学生不但从物理中看到是天文、地理，还可以得到精神与情感的熏陶，真正使教育达到“知识、能力、素质”综合培养的效果。
力求课堂教学生动、形象、有趣 为了加深印象，我把粒子的交换作用与姚明与麦迪之间的传球联系起来，把高斯定理与麻袋中的刺猬联系起来，把隧道效应与“哈里波特”中的“九又四分之三站台”联系起来，把波粒二象性与希腊神话中的客迈拉联系起来……。
当与学生一块儿将一根长绳抖动出五、六个波峰时，能不加深驻波的印象吗
当与学生用最少的Yes-or-No型问题猜出扑克牌的花色点数时，能不加深信息熵的印象吗
当与学生一块将两、三块聚乙烯醇薄膜玩得忽明忽暗时，能不加深光偏振的印象吗
我在电子教案中制作、收集了近二千幅图片和漫画，四百多个动画，一百多部音视频短片。
当将一个抽象概念用一张恰如其分的图片来表达、一个有趣的动画来展示、一部短影片来显现、一幅漫画或一段笑话来寓示，能不加深学生对物理的印象吗
关于多媒体教学应该多说几句话：最早因没有多媒体教学设备，我的课堂教学是黑板加粉笔。
随着多媒体设备的出现，有一段时间是以PPT为主、黑板为辅的教学。
然而当我发现有90%以上的学生喜欢老师板书时，毅然放弃以PPT为主的教学，改为以板书为主。
事实上有人作过研究，对偏理科课程的教学，板书与“PPT”相比有很多优势：有利于吸引学生的注意力、激发学习兴趣；有利于展示教师思路；有利于学生掌握重点和难点；还有利于学生记忆知识、提高知识的保留率（Retention Rate）。
这也是我采用板书为主教学的另一个原因。
揭开物理的深奥外衣 调查表明，大约有65%的学生认为大学物理深奥难学。
为了去掉大学物理的这一坏名声，我花大力气钻研教材教法。
教材教法是指具体知识的传授方法，与所传授的内容有关，与教师对所传授的知识的理解有关。
合理的教材教法可使学生有效、轻松地学习。
我在大学物理的多年教学过程中，通过不断的探索研究，对大学物理的重点、难点总结形成了一系列的教材教法，并将部分教材教法总结成文，发表在教学刊物上。
例如，我用筷子穿面包圈的方法来介绍磁化电流与磁化强度的关系，使一个教学难点变得容易了；用等效小磁针的方法介绍磁约束现象，将整个磁约束过程变得透明了；用圆弧长度计算的方法推导单缝衍射光强分布公式，将一个复杂的内容简单化了；用透视原理讲解长度佯谬，将相对论深奥的外衣撕破了……。
将教学重心转向“教学效果” 教与学、教学效果是个学术话题，涉及到教学方法的研究和教学效果的评价等问题。
教学方法是为实现教学目标教师和学生在教学过程中采用的一系列行为方式的总和，包括以教师为中心的教法、以学生为中心的教法，有布鲁纳（J. Bruner）发现法、戈登（J. J. Gordon）创造法、和同伴（Peer Instruction）学习法等。
教学方法容易与教材教法混淆，教材教法是教学方法的实例。
古今中外的教育专家均认识到教学方法的重要性，美国学者Boyer在1990年提出的教学学术（Scholarship of Teaching）概念将教学方法的重要性上升到了学术高度[2]。
朱熹也强度过教学方法的重要性：“事必有法，然后可成，师舍是则无以教，弟子舍是则无以学”。
教学效果是指学生在“知识，能力和素质”三方面达到的一种综合状态。
各种考试虽然能检验学生对知识的掌握程度，但对能力的考察不足；能力不但包括创新能力，还包括认知能力、判断能力、模仿能力、沟通能力等；素质是指责任、坚持、适应、自信等人文、精神层面的内容。
“知识、能力、素质”三者是相互交叉、层叠、相辅相成的关系。
粗略地说，素质在最上层，能力在中层，知识在最基层。
教学效果的评价是一个很复杂的问题。
因为教学效果是滞后的，无法对教学效果进行直接评价，但可以评价教学过程。
有很多评价教学过程的指标，例如在2011年Lemos等人将大学教学划分为课程、教师和学生三个层面的评价[3]。
其中对学生层面评价的重要指标是学生对课程的参与程度（The Degree of Students‘ Involvement and Participation in Learning），包括学生对课程的兴趣（Interest）、对教学过程的参与（Engagement）、和学习的主动性（Active Participation）三个维度。
不管是以教师为中心的教学、还是以学生为中心的教学，最终要以“效果”为目标。
如果老师付出了真心、爱心、责任心，如果学生争先恐后地选大学物理课，如果学生在课堂上聚精会神地听课，如果学生在课堂上互动积极，如果课堂有笑声，如果课堂有掌声，教学效果如何
学者小传 董占海，上海交通大学物理系教授，理学博士。
国家精品课程“大学物理”主讲教师之一，国家优秀教学团队、国家工科教学基地的主要成员之一。
所担任的大学物理课程深受学生欢迎，曾获得“美国硅谷校友会优秀教学奖”，上海交通大学“最受学生欢迎的教师”奖，上海交通大学“最受学生欢迎的教师”提名奖多次。
所担任的大学物理课广受同行好评，吸引多名校内外教师前来学习观摩。
参编大学物理教材、大学物理网络教材、发表的电子教案等多部。
曾经主讲过“力学”，“热学”，“电磁学”，“统计物理”，“量子力学”，“固体物理”，“表面物理”等多门课程。
研究领域主要涉及两个方向：凝聚态物理，主要从事三角晶格反铁磁强关联电子系统的热、磁、光电导等物理特性的理论研究；在最近十年，全身心投入“地海面物体及其环境的光学特性的建模研究”，包括物体红外光学特性建模研究、物体尾迹红外光学特性建模研究、典型地面海面背景红外光学特性建模研究。
参加重要研究项目十多项。
[作者]: 董占海
我方观点为：IQ诚可贵,EQ价更高。
本人急需一篇四辩的总结陈词，大约发言时间5分钟，1000字左右，跪求
谢
说起智商与情商的关系，相信大家都不会陌生。
智商代表了一个人的聪明程度，决定了一个人的自身能力如何；情商代表了一个人的感情丰富与否，体现在各种情感交往中，决定人与人之间关系的好坏。
通常时候IQ与EQ是不可调和的，偏重一方往往意味另一方的缺失，因此才有了大学精英生活不能自理的情况频频发生。
对于NBA球员，IQ与EQ之争是不可忽视的重要因素，它决定了当事人未来的走向。
智商表示一个人学习，理解战术与篮球技巧的能力，如果选择了它就不愁得不到一份丰厚的合同；情商代表了与队友和教练沟通的能力，阅读比赛的能力以及领导球队的能力，掌握了它就表示着一个真正伟大的领袖出现在赛场上，这也是联盟一直着重培养的人才。
两者孰轻孰重
下面我来为大家做一个分析。
智商高的人都拥有出色的个人技术和巨大的利用价值，最直观的说法是：他们是球队的核心。
有他们在场，获胜就有了基本的希望。
这类人才主要以高中生为多，比如大家熟悉的科比，麦迪，加内特，詹姆斯等人。
他们无一例外地拥有出色的个人能力，是各自球队不可或缺的核心人物，对于这些球星来说，高智商令他们学会了高超的篮球技巧，并为此给他们带来了核心的的地位和丰厚的合同。
但看似令人羡慕的风光背后却有着不为人知的艰辛。
麦迪在进入联盟的第二年就遭遇了表兄卡特的压制，在2000年离开猛龙之前，麦迪就从来没有机会超越卡特，最终选择了奥兰多去开辟属于自己的天地。
随后在奥兰多，身为队长的他在03-04赛季又遭遇了耻辱的19连败的战绩，那时的魔术形如散沙，年轻的麦迪却没有将球队变成一支强队，最后以交易的形式逃离了这片伤心地。
在本赛季火箭战绩不佳的时候，麦迪又被指为不能负起领袖责任，尤其是昨天对森林狼的失利更是被归咎于麦迪无理的单打独斗.....太多的事情让小麦眼中充满了迷茫，他不知道自己究竟做错了什么
20世纪60年代，美国心理学家瓦特·米伽尔曾发给一些4岁孩子每人一颗非常好吃的巧克力糖，同时告诉孩子们可以吃糖，如果马上吃，只能吃一颗；如果等20分钟，则能吃两颗。
有些孩子急不可待，马上把糖吃掉。
另一些孩子却能等待对他们来说是无尽期的20分钟，为了使自己耐住性子，他们闭上眼睛不看糖，或头枕双臂、自言自语、唱歌，有的甚至睡着了，他们终于吃到了两颗糖。
俄罗斯精神遗传学和心理分析学中心主任亚历山德拉·茹科娃说，这最后一种孩子才是好样的，他们长大了特别好相处，好交往，为人机敏，敢于创新，是靠得住的人，上学特别自信。
而那些没有耐性的孩子往往变得孤单和脆弱。
一般来说，他们更容易有固执、做事优柔寡断和压抑等个性表现。
但当我们一谈到杰出的智能，很多人眼前便会浮想出像达·芬奇和爱因斯坦等天才的形象。
我们总觉得伟人都是天生的，但不知为什么一些人与生俱来的才干不断见长，而另外一些人的才干却黯然消失。
亚历山德拉·茹科娃由此又提到了发巧克力糖的事，认为能克制一时之利最为重要，可以说是逻辑思维对一时冲动的胜利，但EQ不像IQ一样有一个具体的算术商数。
用另外的话说，情绪智力（EQ）是用智商（IQ）系数检测不出来的。
有些金牌大学的毕业生也未必能在生活中有所成就 “情绪智力”这个术语的专利权应属于美国耶鲁大学的心理学家彼得·萨洛威和新罕布什尔大学的科学家约翰·迈尔，而将其缩写为EQ并将此新观念引进科学词典的人是心理学博士丹尼尔·高曼。
据高曼所言，情绪智力发育系数是由一个人的坚定目的性、能认识自己和他人的感觉、自我激励、善于同别人悲喜与共和帮助别人以及很好地控制自己在人际交往中的情绪的能力所组成。
善于控制这些情绪的人在别人面前具有优势。
不管在私生活中，还是在社会上和政界，无一例外。
高曼还对此举例说，他有一个朋友，尽管此人智商很高，但老是旷课，整天无所事事，好不容易才熬到大学毕业，到现在也找不到工作。
高曼从这个例子就坚信不疑，智力本身并不意味生活中的成功，中学的金牌获得者有时也会成为平庸的大学生，而有些金牌大学的毕业生也未必能在生活中有所成就。
这里面就有这么一个问题：大学里学到的知识与现实生活中的困难并不搭界，而整个教育系统只注重获得理论知识，全然忽视一个人的情绪智力发展，忽视一些素质的积累。
这就是为什么具有同样智力的人，有人飞黄腾达，有人却原地踏步的道理。
拥有情绪智力的人才会充分利用自己的天分和所受到的教育，其中也包括开发自己的智力。
据心理学家的意见，在孩子还小的时候，还可以想法补救。
因为根据情绪来调整行动的系统是要到十五六岁才会得到充分发育。
科学家一致认为：成功中有20%归功于IQ 高EQ并不排除高IQ，也有两者都高的人。
现在科学家正在研究，两者的系数怎么才能做到互为补充。
比如说，在极其异常的情况下，如何才能做到控制自己的压抑情绪，来使精力集中起来。
科学家有一点是一致的，那就是都认为成功中有20%归功于IQ，其余的则有赖于人类进化几百万年来不断得到发展和完善的神经系统。
亚历山德拉·茹科夫认为：原始的情绪反应是生存的必要条件。
恐惧增大对肌肉的血液供应，使它们更利于跑动。
惊讶迫使眉毛抬起来，结果眼睛睁大，让我们有更大的视野，可以搜集到更多的情报。
厌恶收缩面部的肌肉，堵住鼻孔，才使我们闻不到臭味。
所有的原始感情都源于大脑称之为“边缘系统”的这个部位。
几百万年前，这个系统又加了一个新大脑皮层———neocortex，正是这个neocortex才使人能订出规划、学习、记忆和更细腻去感知。
比如说，淫欲源自边缘系统，而情爱源自neocortex。
边缘系统和neocortex之间的联系越多，一个人的感情才会越丰富。
古希腊哲学家和科学家亚里斯多德就曾意识到这种联系，他在著作中曾经写道：“每个人都能把愤怒表露出来，这是再容易不过的事。
但是向谁表露，掌握什么分寸，什么时间表露，就什么事，在什么场合，这就不是那么简单的了。
” 在亚历山德拉·茹科娃看来，学校应该到考虑修改教学大纲和考试制度的时候了，以保证在学校里能传授情绪智力，而不是由着那些幼年罗蒙诺索夫们自己去打拼。
怀疑论者的声音 据说通过坚持不懈的训练，甚至IQ还可望有所提高。
俄罗斯人健康中心精神病学教授阿列克谢·格里戈里耶夫却认为，“训练”EQ有一定的危险，因为这会导致孩子在不同的境况下只会有单一“正确”的情绪反应，在音乐晚会上就会笑，在葬礼上就会哭，课堂上老老实实听讲。
可以教他们做事不出格，比如说发怒时最好只大声喊，不诉诸武力。
但是，如果一个高EQ的人凡事都附和领导会是好事吗
武汉丝迈尔服饰，在58上面招聘，大家一定不要去面试，专门找刚毕业或
良心
必须赞一个
现在无良的商家还是很多，新人在求职的时候还是要擦亮眼睛，细细辨别，做事不能违背基本道德。
学生怎样有步骤地训练中长跑
中长跑的训练首先要明白自己的目的，要吃得住苦
我是短跑运动员，不过和他们长跑得在一个场地。
我把我们和他们的课程说说吧： 短跑 长跑周一 100快100慢变速跑*8 300快100慢变速*5周二 30，60，100，150，300。
*3 600，1000，2000*2周三 力量训练 跑公路周四 专项训练*5 必须达到一定成绩不然重跑周五 30，60，100，150，300。
*3 600，1000，2000*2周六 对抗练习 所有训练队 在一起混合跑200*4接力周日 放松训练打打球 呵呵朋友（好像是妹妹），慢慢来吧
嘿嘿 。
要是想问++QQ272977971
寒假作业 语文 作文 读后感 《海底两万里》 和 《名人传》的读后感 不少于八百字
凡尔纳在作品是我所十分喜爱的。
之前看过他写的《神秘岛》，给我的感觉十分震撼。
他描写的场景和人物的生活真可以用“栩栩如生”来形容，谁能想到这是纯粹的科幻小说呢
《海底两万里》是他的三部曲第二部，风格和我儿时看的《神秘岛》非常相象。
这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。
凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。
尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。
凡尔纳是个聪明的人，也许有人说他是卖弄知识，可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中，细细看来竟然涉及了许多领域。
比如生物学、气象学、物理学、化学等等。
由此可见，他能把海底世界写得如此生动和美丽也是不足为奇的了。
我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。
现在的中小学生都很前卫，不太喜欢看传统的名著，也包括我，对于语文新课标推荐的小说、古文我不仅都不喜欢，而且是有点厌恶情绪的。
这些所谓的名家之笔在我看来是无聊之至，有很多语句是前后不通，大有卖弄文采之嫌。
可是《海底两万里》不一样，它虽然是语文新课标的推荐书目，又是一部本身非常棒的作品。
它的风格可以跟当代风靡全球的《冒险小虎队》、《鸡皮疙瘩》书系想媲美。
一本写于八十年代的外国作品等在当代仍然有那么多的知音，这的确是非常了不起的。
撇开别的不谈，就来说说内容情节吧
开头小说就让我走进了它所描述的世界，什么飞逝的巨礁啊、巨大的怪物啊，都让我看了刺激不已。
法国人阿龙纳斯、康塞尔及捕鲸手尼德·兰进入神秘的“鹦鹉螺”号之后，和尼摩船长一起在海底作类似的环球旅行。
海底的世界非常美妙，我记得“海底森林”那一章，虽然没有真正的树木，但是海里柔软的珊瑚礁让我极为享受，闭上眼睛似乎也能看见那飘动的海底生物。
而文章也不失惊险，其中在南极被困冰下的缺氧经历写得最为精彩。
几个人在海底无法呼吸到新鲜的氧气，对缺氧症状的描写让我都不禁感到难受，开始大口大口地呼吸氧气，也让我由衷感叹：人能活着，真好
虽然文章的结尾让我有些恍惚，但我是真地沉浸在这部优秀的作品中了。
其实我觉得文章中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。
尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和着那么多忠心耿耿的水手们在海底探险，这并非是常人能够完成的。
也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。
但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。
他的消失也是凄美的，让我看后感觉鼻子也是酸酸的。
无论如何，这次在书中的勇敢者的探险让我深深热爱上了浩瀚的海洋，让我更加明白了我的人生观和世界观。
俄国宇航之父齐奥尔斯基说：“凡尔纳的小说启发了我的思想，使我按一定方向去幻想。
” ；法国院士利奥泰说：“现代科技只不过是将凡尔纳的预言付之实践的过程。
” 这便是凡尔纳，一个伟大的科幻作家。
而我就读了他的一本科幻小说：《海底两万里》。
儒勒·凡尔纳，法国小说家，科幻小说的开创者之一。
他一生写了六十多部大大小小的科幻小说，总题为《在已知和未知的世界漫游》。
他以其大量著作和突出贡献，被誉为“科幻和探险小说之父”。
他的作品，享誉全球，每一本都以清新而幽默的文笔，刻画出一个个生动形象的人物，一个个曲折离奇的故事。
他的科幻，既使想象的结晶，也有科学的影子，每一个幻想都是浪漫而又符合科学的幻想，让读者大饱眼福。
而我读的《海底两万里》，也同样的具有这些特点。
《海底两万里》是一部科幻小说，是凡尔纳三部曲的第二部。
第一部是《格兰特船长的儿女》，第二部是《海底两万里》，第三部是《神秘岛》。
于1870年问世，暨今已有140多年的历史，而仍能以多种文字的各种版本风行世界，广有读者，着实收到广大读者的喜爱。
书中有名有姓的人物只有有五个人。
除去文章开头昙花一现的法拉古船长，就只有但就是这么四个半人，这么一艘潜水艇，一个神秘的船长尼摩，一个学富五车的科学家，一个生性沉稳的仆人，一个野性十足的捕鲸手，开始了一段离奇的故事。
故事从1866年一件闹得满城风雨的怪事开始。
许多的船只在海洋之中发现了可怕的海怪，而文章的主人公：阿龙纳斯教授与他的仆人受邀去追捕那可怕的海怪，而谁知，两人与捕鲸手尼德一起落入水中，被误以为是海怪的潜水艇救起，结识了船长尼莫，在水中航行了两万里，最终在挪威海岸的大漩流中离开了“鹦鹉螺”号。
这期间，大洋海底的奇观与航行时的奇遇有很多：他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植物和水中奇异景象。
在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他的闪电挡住土著人进入“鹦鹉螺”号；在南极他们被困在厚厚的冰下,船上极度缺氧.但船上所有人轮流用工具把底部厚10米的冰盖砸开,逃上大海；在大西洋“鹦鹉螺”号被章鱼所困扰,他们拿斧头和章鱼展开肉搏战,一名船员惨死；在北大西洋“鹦鹉螺”号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰,除那三位俘虏外个个义愤填膺,用“鹦鹉螺”号的冲角把驱逐舰击沉；在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。
他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉；时而险象丛生、千钧一发。
通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。
终于，十个月之后，在机缘巧合下，这三个人终于在潜艇误入迈尔海峡极其险恶的情况下逃出了“鹦鹉螺”号潜艇。
这时，博物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
在将近一年的时间中，纵横海底两万里，为我们演绎出一个个故事，展现出一幅幅画面，海底墓地，珊瑚谷，巨型章鱼……描述了他们周游各大洋的冒险经历，故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千。
这样一部小说，读来既使人赏心悦目，也令人惊心动魄。
令人永生难忘，不愧为一部世界名著。
令人百看不厌。
这就是《海底两万里》，我多么希望我能随着“鹦鹉螺”号一起到海底去探险
《海底两万里》，我第一次听到这个名字的时候，我的脑中就充满了重重的疑惑，因为至今为止，人类对海底的了解依旧很少，更别提海底两万里了
于是，我怀着一种崇敬的心情，翻开了儒勒••凡尔纳的著作，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯，乘坐鹦鹉螺号潜水艇，开始了充满传奇色彩的海底之旅……鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁却知识渊博的人，他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址，其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯，这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国，真是太神奇了
在将近10个月的海底旅程中，鹦鹉螺号以平均每小时12公里的航速，缓缓行驶。
我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。
整个航程高潮迭起：海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土著人的围攻等等。
书中都包容了大量的科学，文化和地理，地质学。
小说从海面上“怪兽”出没，频频袭去各国海轮，搅得人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，把我深深地吸引住了。
在航行中，阿尤那斯情不自禁地流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩，我也一样，在旅行过程中我的心情可以说是随着事情发展，而有所变化，有时惶恐不安，有时轻松愉快，也更加钦佩尼摩船长，真希望成为像尼摩船长一样智勇双全的人
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的，只是一次旅行中的所见所闻罢了，这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性，它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说，不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程，更让后人看到了古人的智慧与文明。
整部小说动用大量篇幅，不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识，成为名副其实的科学启蒙小说。
但在引人入胜的故事中，还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时，重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
这不禁让我联想到8月7日22时发生的甘南藏族自治州舟曲县突降强降雨，县城北面的罗家峪、三眼峪泥石流下泄，由北向南冲向县城，造成沿河房屋被冲毁，泥石流阻断白龙江、形成堰塞湖，致使伤亡惨重。
我想如果不是人类对于环保的忽视，这些所谓的“天灾”也就不会发生了。
这些至今仍然热门的环保话题，早已在两百年前就有先知者呼吁，可见留下有关人类正义更深层次的思考，才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后，启发我们以心灵更大的收获——环保已刻不容缓前天，我抽空《名人传》再次阅读了一遍。
这本书，是我最喜欢的书之一。
而每一次的阅读，都会为我带来不同的感受。
而里面的道理，也令我受益颇深。
《名人传》是法国著名作家罗曼罗兰的著作。
全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事。
在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是贝多芬了。
贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。
在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在普通人身上，恐怕他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。
贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的父亲 逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一整天关在一起。
不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。
深深的打击到了贝多芬的心灵，但他束手无策，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。
但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作能力，很快的成名了。
当他正准备享受音乐带给他的幸福时，挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。
对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，如果听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。
对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的梦想，依然和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史：《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《C小调第5交响曲》。
这些作品让人们赞叹不已。
除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚强的意志，都是值得让我们学习的好榜样。
《名人传》里面为我们介绍了好几位名人的成长史，发展史，这些都令我们受益颇深，也让我们对这些名人，有了更深层次的认识，以后的日子，我们要向他们学习，向自己的梦想继续前进。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。
老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。
打开窗子罢
让自由的空气重新进来
呼吸一下英雄们的气息。
”显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。
”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。
而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。
”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬
是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气
正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。
贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。
”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。
”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰
”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。
一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的童年是痛苦的。
人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。
父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。
法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。
接着，又拜海顿为师。
后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。
但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。
贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。
” 米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。
因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。
贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。
唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。
如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。
他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。
特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。
他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
其实纵观全书，在三位名人的传记描写中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。
其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。
悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。
当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执着，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
太阳的1号,阿马尔-斯特德迈尔打得怎么样!
原来超猛，但是做了膝盖的微创手术，状态稍有下滑不过在篮下还是有一定影响力
