青纱帐里一琵琶,纵有闲情不敢弹是什么意思
苏东坡中年，一直未娶。
他忙于公事和写作一多年就过去了，一人怪习惯。
转眼儿子就娶妻生子了。
偏偏苏东坡一代英才，聪明绝顶，才华横溢。
而他的儿子却庸碌无为，整天只知道吃喝玩乐。
一天，苏东坡的儿子又出去玩乐去了，苏东坡一人在书房里坐着，呆呆的思考问题。
这时，他的儿媳妇见公公一人在书房里又是思又是想得怪辛苦的就给公公端了一杯茶上来了。
儿媳妇这天穿着蝉羽般透明的白纱的裙子，端着茶杯走到苏东坡的身边，轻声地叫道：“爹爹请喝茶
”并且含情脉脉的看着他，这儿媳妇其实也是个才女，琴棋书画，诗词歌赋样样通，之所以嫁到苏家就是对苏东坡的崇拜才嫁过来的。
来了之后才发现他的儿子这样的平庸，很是落寞失望。
早就对苏东坡倾慕不已，今天有机会了想和公公亲近一下。
苏东坡正在沉思之中，见儿媳妇走过来，两眼愣愣的看着她，看着儿媳妇的纷红的脸蛋，婀娜的身姿，含情的双眼，他突然有点忘乎所以，飘飘然起来。
就在他心猿意马时，突然记起这是儿媳妇顿时脸红了起来。
儿媳妇就问道：“公公为什么脸红
” 苏东坡也不答话，接过茶杯，用食指快速在书桌上写了两句诗：“青纱帐里一琵琶，纵有阳春不敢弹”。
青纱帐里一琵琶，纵有阳春不敢弹：欣赏儿媳的才华，但终究是儿媳，不敢猥亵。
描写江南水乡的优美句子有哪些
文化者，人文教化而已，然而在历史背景下的文化已经变得尤为宽泛，基本上历史所沉积的关于文学、语言、哲学、宗教、科技、艺术等一切人类所创造的文明价值。
在中国历史文化背景下所沉积的人文价值有着独立的形式与个性。
中国古代文化的精华大多掌握在那些文人身上，而文人们的文化素养往往统一集中的体现在琴棋书画的建树上面，然而的古代文人所好的栖居环境又与琴棋书画浑然一体，那就是中国古典园林。
文化是一个宽宏广博的领域。
关于中国文化不妨在古典园林下的琴棋书画中聊以品味。
中国文化背景往往是以儒家思想作为正统思想，中国文人墨客儒雅庄重，注重自身的文化修养，且热爱自然，崇尚自由。
喜欢典雅清幽的园林环境，不要开门见山，反倒要曲径通幽，让人有柳暗花明的豁然开朗。
关于那些园林小道也不要平铺直叙，只有直中有曲，曲中跌宕蜿蜒，才更有自然的幽然境曲，才更有含蓄的美丽意境。
有这些还不够，还要有山有水，清泉依山而绕，山石靠水而立，一种阳性与阴柔的和谐，一种高狂与雅致的碰触。
雕梁画栋中井然有序，千径万竹中自然写意；山水相谐，动静结合。
这是文人们生活且精神依托的环境，一种立于世俗着重自身修养的情怀。
这样的环境中运量着中国古代象征着文人素养的琴棋书画，它们全部是统一的整体，它们的每一种特点都能够文人们的身上找到相应的影子。
其实古典园林与文人是相辅助成的，文人因为自身的情趣爱好构造了这些清幽宜人的环境，而这样的环境却又触发了文人的归隐情丝和对于自身修养上的渴望。
首先是在琴上的造诣，对于琴在今自然不是仅仅是古琴，在这里不妨把它当作音乐的代表。
首先古琴在传统音乐上的地位是首屈一指的，嵇康在百玩不厌中曾说：众器之中，琴德最优。
传说是伏羲造琴，这自然没法历史考证。
文人凝聚在音乐上的共性在古琴上表现得淋漓精致。
古琴声音清雅低浑，弹者痴醉忘我，听者幻然入境，身为弦乐，音乐随灵动起伏的手指而流出，飘渺如风，如梦如幻，其清、和、淡、雅中凝聚着文人凌风傲骨，有如断头台前凛然抚琴的嵇康，其蕴含的超凡脱俗的处世心态又囊括了多上文人门的深思。
何所谓知音
惜伯牙和子期《高山》《流水》觅知音，琴音实为人之性情，人之心灵之交合。
声之动情如泣如诉，感人肺腑，催人泪下，那《广陵散》不知夺走了多上人的泪水，只是叹息：于今绝矣。
其实关于琴与乐理作为儒家创始人的孔子该是一位大师，其酷爱弹琴，在任何时候操琴弦歌之声不绝，其修理四书五经，在音乐上面对后人也起了一个很好的带头作用。
也许正因为古琴的本色，古琴与文人门的关系，古琴音乐象征着中国古典音乐的灵魂与精髓。
倘想一种情景：在高阁广厦之下一个青衫文人手抚素琴，灵音婉转，绕梁不绝，时而跌宕起伏，始而幽雅轻盈。
音乐在房梁间回荡，旋律在珠玑间缭绕，徐徐的慢慢的弥漫了整个院子，透进了山之心底，水之深处，由此山更青了，水更幽了。
叶绿了，花开了，人醉了。
声音还在飘飞，人已不在，只是穿越了千年的时空。
对于棋，它具有悠远的文化背景。
影响最大的当属围棋，从上古时期便在人类中流行的古老游戏，经历了多上历史的冲洗，经历了多少沧海桑田的变迁，它仍然傲立与文化之林屹立不到。
对弈是古代文人们生活必不可少的已部分，但是关于棋的历史典故却并不是很多，比较知名的要算是弈秋教棋和举棋不定了，当然这其实只是关于为人学习和决定上的道理，而对于棋之文化，却也只能看见棋在当时文化上的一些影响。
而另外一个于棋山柯烂的典故可以反应出棋本身具有如同仙人一样的神秘与高妙，对于文人们清雅飘逸，追好仙人的生活可见一斑。
传说围棋是舜所创，但实质却早于之前，围棋对与当时的天文、军事、以及农事都有影响，其契合着宇宙空间的许多本性，围棋棋盘标准正方形，由纵横各19秒条线垂直、均匀相交而成，构成一幅对称、简洁而又完美的几何图形。
如果你久久凝视棋盘，会产生一种浑然一体，茫然无际的感觉。
如仰视浩瀚苍天，如俯瞰寥廓大地。
中国围棋大师吴清源考证说：围棋其实是古人一种观天工具。
棋盘代表星空，棋子代表星星。
而这种重重为叠的棋盘同时又让人感觉出了重重天界，本来是古代人类为了探寻宇宙奥秘的工具慢慢演化成了一种益智游戏，而后成了文人们赖以依存的生活之一。
棋的高深与玄妙，以及它在宇宙空间所暗含的契机正好映照了文人所追求的一种高狂自由的生活，下棋最好在一个飞翼小亭之下，旁有青松古柏苍天而立，飞鸟悬空，清风如丝。
深思凝住，灵魂早已离开肉体，在棋局里怡然自乐。
对于书，是一种线条的艺术，一种浓墨飞洒的意境。
其对古典园林的装饰可谓发挥到了极致。
书画之初，写字就是画画，画画就是写字。
文字没有出现以前往往绘画描摹实景以交流，既是书法之初也是绘画之初。
而文字与绘画的分离却是人类在长久的发展过程中慢慢分离的，象形文字便是文字最初开始形成的状态，而通过转注、假借、会意、、、、、、慢慢演变出其他抽象的文字体系。
现今发现的最早的文字体系，是甲骨文，甲骨文是一种成熟的文字，文字的写法和结构已经完全统一，由于是契刻在龟甲和牛骨之上，所以线条清净秀雅，转角交叠古绌，尖起尖收，一种悠远的意境。
是众多好古书法家所青睐的一种书法形式。
从商以后流行着一种陶铸在青铜器上的铭文，这便是金文，金文古朴端庄，历史气息凝重浑古，是甲骨文后文字进一步发展的结果，春秋战国时期，地方割据严重，各个地方的文字发展也严重不能统一，直到秦统一全国，统一清秀庄典的小篆，把以前文字统称为大篆，中国文字出现了一个真正由多变到成熟统一的大转变，并在此时出现了第一个书法家——李斯，同时隶书和草书在此慢慢发展开了，西汉而隶书成熟，章草流行，东汉末年楷书草书成熟并随后出现了中和真草的行书，而二王对其发挥到了极致。
随后书法在文人墨客间蓬勃的发展开来，以盛唐时期发展到了极致，书法已经俨然和文人们融为了一体，虽然字如其人并不能真实的反映一个人的品质德行，但它却能够真实的反映出一个的文化素养，书法是一种性情的艺术，是一种中国所特有的中国式文人的艺术形式。
书法可以静若处子，端庄遒美，可以苍劲古朴，也可以蔓延飞动，是一种灵活多变，能够囊括文人各种情感的艺术。
而作为绘画艺术来说，在漫长时期的发展过程中形成了一个追求意境，追求更高精神体现的高妙境界。
绘画如同书法一样在人类之初就已经开始形成，书画分离后，在另一方面却得到了更高的统一，形式上的分离，精神上的统一，比如王维的诗画被人称作诗中有画，画中有诗。
而有时候中国古典园林便是一种诗意的写照。
中国式绘画的透视法则和欧美的焦点透视有很大的不同，中国的散点透视往往气势恢弘，绵延千里的山川呈于一纸之上，游历画卷让人流连难释。
中国式山水画往往用笔时而凝重，时而清淡，用墨空间变化很大，对比强烈，意境深幽。
而对于人物画用笔细腻，尽显个人风情。
工笔画往往是在典雅中追求新奇，规矩中传达个性。
对于不同的画风，互相融合，细腻可以入微，奔放可以若风，动静结合，再结合书法的笔法，在精神表现上鬼斧神工便是绘画上高超的境界。
中国古代多少文人画家拿着自己的那支画笔，勾画着自己的理想，勾画着自己遥远的梦幻，然而对于自身很多却是一身穷困潦倒，比如一生命运坎坷的唐寅，虽然一生画名显赫，却最后病死在自己的葬花处。
画永远不会是真实的，她看若真实却和实际有着差别，这点差别不是其他的，而是画家在上面附加的灵魂，是这点灵魂让这些沉寂在历史上的东西飞动了起来，呈现着各个让人惊叹的意境，述说着各个让人潸然泪下的故事，一支枯老的笔，一滩干涸的墨，一个苍老的魂。
本来古典园林和琴棋书画间没有什么关系，但在文人的牵引下琴棋书画在以古典园林为背景的下如雨后春笋般轰然勃发。
琴棋书画是在独立而互相交织的发展着，最终融为了一体，而琴是在园林的雕梁画栋下绕梁不绝，而棋是在园林的苍松劲柏下的古亭对战开来，而书是在书房之内案几之上挥墨豪放，而画是在园中山石之间绿水之旁泼墨开来。
在这样环境中自然让人油然升起一种恬然与淡漠，一切学识修养好似一瞬间融为一体，然后在这玉瓦飞檐间凝固：在春雨浇注下，雨击芭蕉犹如清幽弦音在耳前萦绕不绝；在夏日夜空下，满天繁星俨然对弈中星罗密布的棋局；在秋风的吹动下，片片娇云和流动的落叶俨然翰笔下流动的惊龙线条；在冬日漫天白雪中，那傲雪更香的寒梅的魂儿早已陈留在了白纸黑墨的空隙之间。
当猛然惊醒，历史始终是历史，中国古典文人的这种情怀在当今些许文人严重是一种永远无法实现的梦，想小隐于朝，但金钱名利不知在什么时候模糊了自己双眼，想回头却只是叹息生不由己；想中隐于市，但又始终看不惯世间的种种事态，不经意间便卷入一场场纠纷之中；大隐于野，首先没有这种勇气，害怕别人指责逃避现实，其次这个世界容纳不了这种大隐的情怀。
关于这些梦，永无止境的做着是不容谴责的，作为一种已经融入血液的情怀，我们要做的将是性灵上的一种大隐，一种琴棋书画完全融合在精神之中，一种精神超越肉体的状态，一种真正的自然的境界。
一种肉体出世，而灵魂俨然入世的高度。
女生怎么用文言文作自我介绍
金陵钗正册林黛薛宝钗、贾、贾探春、史湘妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿 (1) 欠泪的泪已尽──黛玉 (2) 富贵的金银散尽──宝钗 (3) 有恩的死里逃生──巧姐 (4) 无情的分明报应──妙玉 (5) 欠命的命已还──迎春 (6) 为官的家业凋零──湘云 (7) 冤冤相报岂非轻──可卿 (8) 分离聚合皆前定──探春 (9) 欲知命短问前生──元春 (10)老来富贵也真侥幸──李纨 (11)看破的遁入空门──惜春 (12)痴迷的枉送了性命──凤姐 人物介绍 林黛玉 林黛玉，金陵十二钗之冠，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤瑕宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。
今世林如海与贾敏的独生女，贾母心爱的外孙女。
少时因其母贾敏患重病身故，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养，后又因其父林如海思虑过重也因病身亡，黛玉便一直居住在荣国府。
林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。
绝丽脱俗，雅若天仙，丝毫不沾染人间烟火。
其琴棋书画、诗词歌赋更是群芳之冠。
虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，多愁善感，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。
当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西
”她因懂得宝玉的精神内核，深得宝玉之心。
她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，她爱得纯粹，因而爱得高贵。
江南贵族小姐，又经诗词陶冶过，林黛玉爱起人来就像李清照。
林黛玉是情爱至上主义者，她爱贾宝玉，包含极大的理想性，但这一爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。
后来黛玉病重终于将最后一滴泪还尽，只剩了一句痛苦的呻吟：“宝玉，你好……
”（高鹗续书的结局）主张红楼梦是反封建爱情小说派别的红学家认为，黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。
薛宝钗 薛宝钗，金陵十二钗之冠（判词与黛玉合二为一，故不究一二），薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。
她容貌美丽，举止娴雅。
她常对宝玉谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。
她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。
她对官场黑暗深恶痛绝，淡泊名利，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，这是书中“金玉良缘”的由来。
而“金玉良缘”后来的结局，现有如下推断：[1：于是在他们的一手操办下，贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。
由于林黛玉不久就暴病身亡，宝玉便在史湘云守寡后与她结婚，但不久后史湘云也凄惨死去，宝玉对世界不再抱任何希望][2：贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚（履行当初两次“你要是死了，我就去当和尚”之说），薛宝钗得子后，儿子长大成官重振家业。
]（此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断，通行本结局不一）。
贾元春 贾元春，金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养。
作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。
后因贤孝才德，选入宫作女吏。
不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。
该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了
元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。
省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。
这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。
贾探春 贾探春，金陵十二钗之四，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。
她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分。
有“玫瑰花”之诨名。
她个性刚烈，抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。
“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。
探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。
最后贾探春远嫁他乡，最终印证着“三‘春’去后‘诸芳’尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。
史湘云 史湘云，金陵十二钗之五，是贾母的侄孙女。
虽为豪门千金，但她从小父母双亡， 史湘云 由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。
在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。
她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。
她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。
她和宝玉也是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。
后嫁与卫若兰，婚后不久，在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇，并成为夫妻，最后在贫病中死去（此为古本结局，通行本不一）。
妙玉 妙玉，金陵十二钗之六，苏州人氏。
她祖上是读书仕宦人家。
因自幼多病，买了许多替身[旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身]，皆不中用。
只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。
父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。
她极通文墨，极熟经典，模样又极好。
十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。
后在瓜州渡口“红颜不得不屈从于枯骨”，以牺牲自己的方式，使史湘云和贾宝玉最终相遇，结为夫妻，是十二钗中分水岭式的人物。
(这是根据靖藏本手抄古本《石头记》中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局，靖藏本早已在1964年被红楼爱好者发现，后又失踪，现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的，因此妙玉的结局应该就是靖藏本上独家的脂批所写的那样。
）也有说是妙玉在贾府差不多败落时一次去做客，却恰逢府中遭到了抢劫，被匪徒看上，后在庙里念经时被掳走，自此下落不明。
贾迎春 贾迎春，金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。
她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。
她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。
她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。
别人设法要替她追回，她却说：“宁可没有了，又何必生气。
”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。
出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。
贾惜春 贾惜春，金陵十二钗之八，贾珍的妹妹，自小喜爱画画。
因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。
由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。
四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。
王熙凤 金陵十二钗之九，贾琏之妻，王夫人的内侄女。
长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。
她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家，支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。
可被总称为“五辣”，即香辣，麻辣，酸辣，泼辣，毒辣。
为人处事也十分圆滑周到，很懂得如何让每一个人欢喜，如林黛玉来时，她说的话“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了
况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。
”第一句话，“天下”“真”“这样”已把黛玉夸得很好了，却还要再加两句“我今儿才算见了”和“通身的气派”，更是将黛玉的容貌捧到天上去了，不管再怎么样的人，也会开心吧
然后再又说了一句，“竟不像是老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。
”两个称呼“老祖宗的外孙女儿”“嫡亲的孙女”不像前者像后者，这整一段连释呢就是：王熙凤先夸得黛玉开心，贾母因为疼她自然听着也开心，再又根据两个称呼，暗地里称赞（元）迎探惜这四个真正嫡亲的孙女的容貌也美丽绝伦，所以迎探惜开心，夸贾母的亲孙女貌美自然就更加开心，再加上他们的母亲王夫人，邢夫人也必定开心，所以总结，王熙凤的两句话50个字不到便可讨得八个人开心
这足以见凤姐的心计与城府。
对于凤姐，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。
然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
贾巧 金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤的女儿。
因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。
贾巧姐从小生活优裕，是豪门千金。
但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，也幸亏刘姥姥帮忙，把巧姐带入乡村生活，她才不至于沦落到为奴为婢。
李纨 金陵十二钗之十一，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。
她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。
她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。
贾珠不到二十岁就病死了。
李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。
她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
秦可卿 秦可卿，金陵十二钗之十二，贾蓉之妻。
她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。
她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。
但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
其人身世极为神秘，且其房内所摆的物品没有一样不是大有来头，即使是贾宝玉恐怕都没有这个资本
而有一次周瑞家的替薛姨妈送宫廷的十二钗花给各个人时她看到那钗花竟拽着它哭了，若说是感激那是不可能的，她并非没有得到过。
死后那些和她比较亲近的几个人居然都没有人反对她用只有皇族之人才能用的樯木做棺材，更何况她用的那份樯木还是原本义忠亲王老千岁要的后来因变故而退了的，这种连贾母都不敢用的东西却被她一个应该说是比较渺小的蓉大奶奶用了，却无人反对，皇室里也全无反应，说实话，恐怕可卿原系皇室之女
求小李飞刀中的所有诗词，包括人物对话中的经典诗词等等
和阿飞的对话：壶中有酒,酒后高歌磨剑 人生有梦,梦中快意恩仇 酒后,酒后高歌磨剑 梦中,梦中快意恩仇 名利,名利脚下踩 情义,情义两肩挑 情挑千山石, 义盖万顷涛和京鸿仙子对话：想当年我与你爷爷交往时你还是个黄毛丫头，现在已成为江湖上的绝色美人了，真是光阴似箭，岁月如梭
阿飞与酒楼白衣人、黑衣人对话:阿飞：那你的人头值多少钱
白衣人：刚是你在说话吗
阿飞：这除了我还有人吗
白衣人：你说什么
阿飞：我问他的人头值多少钱
白衣人：我兄弟的人头不卖
阿飞：我出50两
白衣人：我兄弟的人头千金不卖
阿飞：千金不卖
我看他的人头出1两也没人买
黑衣人：你刚说出50两的
阿飞：是，我是这么说，我要买你的人头卖给你自己
黑衣人：你要买我的人头卖给我自己，你不是疯了吧
阿飞：其实我两谁都没疯，只是。
。
。
一个是活人。
。
。
黑衣人：那另一个呢
阿飞：另一个是死人
黑衣人：没错我两其中一个是死人
掌柜的，替我帮他定副红木棺材
原后把剑打起来，阿飞一剑快剑封侯把他刺死
阿飞：他的头还在他脖子上，你是他兄弟，所以这50你要替他还
白衣人：疯子，你是个疯子，你位了50两杀他，你知道凭他江湖上的身价何止 50两
你早说我500两也给你。
。
。
阿飞：我只要50两
下文省略。
。
。
。
。
。
和李寻欢对话：：李大侠
看到阿飞兄娶媳妇就像我自己娶媳妇一样高兴
李寻欢：荆兄，你也有想过将来有朝一日也要娶媳妇做新郎吗
：小弟重来不敢做如此美梦
全部我回忆默写出来的，还有很多，现在有事，有空在来接着写，打字好累，请给个最佳
谢谢
形容中国优秀传统文化的句子有哪些
云狂 柳云狂，当世九大世家之一的柳家独子，楚京柳王府小王爷。
翩翩公子，俊美不凡，风流天下，招蜂引蝶，是为楚京第一纨绔子弟也 可是谁知道，此等不求上进的纨绔少年，实际却是个令人惊叹的超级天才，琴棋书画诗词歌赋无一不通，更是天下间屈指可数的武道高手 谁又知道，这一笑惊天下，纵横世间，翻手为云，覆手为雨惊才艳艳的人物，竟然会是…她
世间风华尽在手，风云天下第一人
一袭白衣，墨发飞扬 回眸一笑，问，天下男子，谁能抵挡
艾因之风语 神的她，月的心，高挂在世界的另一边 冷眼看着，生命的循环 生与死，之与她只是一场永远无法停止的游戏 被遗忘在历史中，心随着泪水一起成长 月的心，冷眼旁观着人性 人的悲哀，人的痛苦，人的一切 但，即使是如此的她，依旧走不出 因为她从来还是只是人，永远有着放不下，永远有着感情的人 身为人，做为人，所以光与暗 一切只是有感情的心，所选择的 因为我们都是人性的人 拥有千年的智慧与经验是否就代表着纵意今生
当看淡了人间悲欢离合之后又该如何活出今世的精彩
风云变幻中，争霸天下对她来说已经没有任何意义，但挟百世文治武功而来，她能否跳脱命运的束缚《穿越之僵尸玩转异世》强大，腹黑的女主，由于母亲为了躲避日本人的屠村而逃到一个神秘的绝阴之地而生产，生产之时又逢千年难遇的阴时阴刻所以成为万年难遇的九阴玄女，机缘巧合之下被僵尸之王将臣收养，入世修行之后为了回家看望养父路遇一正在飞升渡劫的老道结果被天雷劈入异世，且看女主在异世的奇异之旅，玩转异世收美男
女主万能，不喜勿入
部分男主男配： 李翊：男主之一，雷灵之体，降生之时能力和记忆被封印，后被女主解开，因为女主穿越之时所发的誓言而被XX00。
苏异：男主之一，女娲座前九尾灵狐苏妲己最小的儿子，个性活泼调皮，对女主一见钟情，在女主面前就是一个乖宝宝，人后则是恶魔。
风林之：男主之一，风灵之体，沙国国师，遇到女主之后宁愿抛弃责任也要追随左右。
陈子青：男主之一，陈国国主，冰灵之体，遇到女主之前乃万年不化的大冰山，柔情只对女主展现。
齐暄：男主之一，水离国右相之子，一直对女主不离不弃，用自己的深情守候换来女主的真情相待。
水楚漠：男配之一，水离国五王爷，对女主是落花有意，可惜女主流水无情，后被女主撮合与周国小公主，夫妻都得女主传授修真之法，后共立仙班。
黑木：男配之一，黑其国二王子，对女主的情敌不过权力的诱惑，出卖女主，最后才发现他所追求的力量在女主强大的实力面前只不是一场空谈。
《烧错坟，遇到鬼》 一切的一切皆是因为一个小心烧错了坟，很不幸的是被鬼缠上后，不得不穿越进了。
。
。
。
当某人把某鬼，装在垃圾袋里扔出去时，某鬼很鄙夷的暗爽“鬼是识路的，你扔不掉我的。
。
。
。
”当某人谴责某鬼人性泯灭得太快时，某鬼很认真的瓣了会手指后“我活了三百九十九年，死了四百年，应该是鬼性比人性强。
。
。
。
”当某人拒绝带某鬼出门时，某鬼很幽怨叹息“我太孤独了，太寂寞了，应该找个找个鬼伴回来陪我解闷。
。
。
。
”当某人和某鬼抢电视看怒骂某鬼太把自己当人物时，某鬼很一本正经的数落着“老把我当人看，我都不把自己当人看。
。
。
。
”当某人终于为某鬼做了一件好事而感动时，某鬼大笑三声“不用感动，我从你身上多吸点血就补回来了。
。
。
。
” 当某人很怀疑某鬼的话时，某鬼竖三指对天“我以人格作担保。
。
。
。
” 当某人在清晨的枕头边发现某鬼时，某鬼可怜兮兮辩解“我只是很怀念做人的感觉，温故一下而已。
。
。
。
”《转世为狐》人生种种，不过虚幻，转眼一切成空
大彻大悟的他，在临死前，渴望体会各种不同人生滋味。
于是，他重生变成了一只狐狸精，开始了他的成年历炼。
第一世，他化身成一个乞丐，聪明机敏。
第二世，他化身成一个丫鬟，绝美可爱，以最纯真的双眼，招惹是非情债
第三世，他到了女主国，化身成一个翩翩公子。
阴阳颠倒
本书走的是浪漫主义路线，只求在你看时能拊掌大笑
《狐戏红尘》一只狐狸精，来到这滚滚红尘经历练情劫。
她容貌绝美，空灵缥缈，心无纤尘，引得权贵们竞相捕猎。
常林，名门之后，第一美男，他迷上杨兰的精灵之心，却不能放下身段平等爱她。
龙自在，武林才俊，他贪享齐人之福，却又无法抗拒杨兰的万种风情。
三皇子，身份高贵，阅尽美色的他，失落于她的飘然尘外。
且看一只快乐迷糊的狐狸精，无心设下的情网，怎么反猎猎她的人。
绝色妖精在古代》（女主是千年花妖，莲花）内容简介：她睁睛醒来，第一眼看到的，便是俊朗飘逸的他。
而当她洗澡时，因为惊叹自己穿越过来的绝美容颜而惊叫时，他担心地推门入内，她雪白美丽的胴体，让温雅如玉的他，俊脸涨红。
在他们第一次的出游，黑衣人的追杀，将她逼落绝涯。
至此，他们失去联系。
她惨遭爱情的背叛而流落红尘时，他俊朗飘逸的身影再次出在她面前。
他无尽的温柔，将她那颗怨恨的心，慢慢熔化，此时，她才明白，她爱他。
月色迷离，她将自己纯洁的身子，交予他。
而第二天他离去后，再也没有出现。
她怨，她恨，在别人的口中，她得知他将要娶风国公主。
她失足跌落绝涯，却大命不死，成为了世外仙姬——云梦瑶的弟子。
三年后，她习得一身惊人武艺，重新出现在他面前。
却发现，他为她断了一条手臂，她的心，好痛....
