骆驼祥子每章概括。
一、共情：孩听话，是提不起学习情绪，因此学习成绩也不，对吗
二、具体化：您可以举例说明下孩子学习兴趣的具体表现吗
三、探讨问题的成因，并具体分析：a 孩子的学习总是被批评，没有成就感解决：多肯定孩子学习当中的优点，让孩子看到自己的学习能力和成绩，激发孩子内在的价值感；b 孩子总是被打击，没有学习兴趣解决：不断鼓励孩子，让孩子看到自己的进步，不断加大学习前进的动力；c 孩子的兴趣爱好都被打压，孩子失去了好奇与探索的天性解决：尊重孩子的兴趣爱好，保护孩子与生俱来的好奇心，并恰如其分的引导至学习内容当中，从而激发学习兴趣。
d 孩子没有梦想，对学习，对什么都没有期待解决：唤醒孩子内心深处的梦想，用梦想的自然力量，引导出孩子自发自愿的奋斗目标，以及学习目标。
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爱国手抄报资料 切记资料，就是内容
爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。
在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。
爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。
在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。
封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。
社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。
这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益。
爱国应理性 自残自虐不是爱国 每一个市民做好自己，提倡文明，在各行各业做出成绩，尊重他人，实现自我，不粗暴，不盲从，这才是最好的爱国方式。
爱国是一种态度，不是一双拳头；爱国是一种理性，不是一根铁棍；爱国是让自己的国家变得更好，不是去伤害自己的同胞；爱国不是泄愤，而是要先爱法治，是要让我们的基本公民权利得到尊重与捍卫。
暴力不是我们爱国的通行证，它并不会让那座美丽的岛屿离我们越来越近。
在《一虎一席谈》节目上，有一个年轻人说的好：我们抵制日货，并不是要砸自己的日货。
我们应该在自己的各行各业里都比它做得好，我们的官员比他们清廉，我们的街道比他们的干净，然后我们的桥也比他们的结实，还有我们的年轻人，比他更有未来，更有希望。
少年强则中国强。
爱国并不是要我们举起自己貌似孔武有力的拳头砸向自己的同胞，而是在各个方面将自己的国家改变得更好。
自日本上演”购岛闹剧“以来，我国各地相继有民众自发举行抗议游行。
其中不乏“西安举牌哥”、“爱广州非暴力”这种理性爱国的典范。
但也出现了一些打砸抢烧的现象，这让我们痛心且愤怒。
谈爱国，请先爱同胞，对同胞的私有财产进行抢夺砸毁，那与暴徒何异
若要爱国，我们应当团结一致，共御外辱，这才是一个文明社会所应当体现出的文明素质与精神风貌。
爱国的豪情是我们胸腔里激荡的热血，但是热血加上暴力就成为了我们同胞身上的累累伤痕。
每一个市民做好自己，提倡文明，在各行各业做出成绩，尊重他人，实现自我，不粗暴，不盲从，这才是最好的爱国方式。
让我们拒绝暴力，展现理性，每一个人从自身做起，为了我们的钓鱼岛，做一个文明的爱国者。
[1] 屈原爱国故事 据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令. 入则与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
雄黄酒： 据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让 爱国活动鱼甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身（另一说是鱼就看不出来了，屈原就能吃到了）。
一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟.。
人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区，则在端午节在门上插菖蒲和艾草，这固然是因为蒲艾有解毒的功用. 不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。
插菖蒲，艾草 唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河. 老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难. 这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背著包袱，一手拉著一个年纪小的男孩，另一只手却抱著年纪较大的男孩. 黄巢感到很奇怪，就下马问道： 「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答： 「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州. 城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」. 黄巢又指著小孩问她： 「你为什麼手牵小的，却怀抱大的呢」那妇人就说： 「怀里抱的，是大伯家唯一的活口.手 里牵的才是我亲生的儿子. 万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」. 黄巢听了，深受感动,就对那妇人说： 「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了. 」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去. 第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草. 为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难. 为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲，艾草，这项习俗一直流传到今天. 徐特立 学而不厌 讲究方法 徐特立出生在1877年。
青年时期，他就酷爱读书，认为读书可以“明人生之理，明社会之理”。
18岁时，为了谋生，他在做医生还是当塾师之间选择了后者，从此开始了“一生都教书”的道路。
然而，他白天教学生读书，晚上自己还要去拜先生学本领，因为“自己明理了”，才能“把所明之理教给学生”。
徐特立读书时很讲究方法，积累了一套自学经验。
20岁的时候，他准备读八股文，参加那时候的科举考试。
有一次，他步行80里路，跑到长沙城里，拜访有名的陈云峰先生，想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样。
老举人看过他的八股文，下了一个评语：尚有“一隙之明”。
接着问他：为什么不读书，而要读八股
陈举人耐心地告诉徐特立：明清科举考试制度所规定的八股文形式死板，是束缚人们思想、维护封建统治的工具。
半年之后，徐特立又去拜访陈云峰，陈举人这次送给他一把扇子，并在扇面上题写了一段话：“读书贵有师，尤贵有书。
乡村无师又无书，但书即师耳。
张之洞《书目答问》即买书之门径，《輶轩语》即读书门径，得此二书，终生受用不尽。
”徐特立非常高兴，马上跑到书铺买了《书目答问》和《輶轩语》带回家，当做自学指南。
以后，他再也不做八股文了，而把“读书贵有师，尤贵有书”牢记在心。
后来回忆往事时，徐特立很有感触地说：“我一生知道读书的方法，就得益于那位举人先生。
” 读古书很费时间和精力，徐特立从不贪多，他遵循着两条原则：一是“定量”，一是“有恒”。
比如《说文解字》中部首有540字，他每天只读两个，计划一年读完。
他认为光贪多，不能理解和记忆，读了等于不读。
他在教中学生的时候，也是这本书，要求学生每天课余记一字，两年学完，有些学生偏要星期六同时学6个字，结果，到默写的时候，多半人都写不出来。
他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处”。
“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。
在湖南一师教书的时候，他发现一般学生都存在这样一个问题：阅读时贪多求快，不求甚解。
他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。
他认为，不怕书看得少，只怕囫囵吞枣不消化。
他教育学生，读书要注意消化，要学会思考并评定所读的书的价值。
他教给学生，读的时候，要标记书中的要点，要在书眉上写下自己的心得体会和意见，还要摘抄自己认为精彩的地方。
这样读书，读一句算一句，读一本算一本。
那时，他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是。
他几年中就写了几网篮的读书札记，文学和思想修养水平提高很快。
徐特立读《联共党史》的时候，开始书店只出了上册，他就买了一本阅读。
后来听说有了苏联版本的上下册，他就借了下册抄读，因为是节抄，就要做详细分析后再抄，结果，他对于《联共党史》下册的了解比上册深刻。
于是，他再回来把上册节抄一次。
由此，他又得出了一个结论：买书不如借书，读书不如抄书，全抄不如摘抄。
1919年，43岁的徐特立已经是一位在湖南省颇有声望的教育家了。
但是，当他得知蔡元培、李石曾等教育家发起了留法勤工俭学运动时，又积极地加入了这个行列。
许多人表示惊讶，但是徐特立是慎重考虑后才决定的。
勤工俭学的宗旨是“勤于工作，俭以求学，以增进劳动者之知识”，徐特立很赞赏这个宗旨，他说：“我今年43岁，不觉就到44、45，一混60岁就来了。
到了60岁，还同43岁时一样无学问，这17年，岂不枉过了日子
这17年做的事情，岂不全无进步了
到了60岁时后悔，那更迟了，何不就从今日学起呢
”于是，他放下教师的架子，以一名普通的老年学生的姿态，和青年们一起奔赴法国，去学新知识、新本领了。
诲人不倦 忠诚事业 徐特立60岁的时候，在一篇3000字的自传里，提到自己“一生都是教书。
从蒙馆、初小、高小、师范、一直到高等师范，我都担任过教员。
在高等师范当教员时也没有脱离小学校职务，因为我爱教小学生。
”徐特立从宁乡速成师范毕业以后，怀着“创造事业”的理想，就和两位志同道合的朋友一起，创办了梨江高等小学堂。
半年以后，徐特立应邀到长沙周南女校任教。
辛亥革命以后，为了发展小学教育，徐特立白手起家，办起了长沙师范。
当时，为解决家乡农民子弟求学问题，还自费办了一所五美小学。
后来，他又在湖南第一师范任教。
参加革命以后，他在中央苏区担任教育人民委员部副部长，培训扫盲骨干，开展扫盲运动；又艰苦创业，办起了中央列宁师范。
在艰苦的长征途中，徐特立也没有忘记自己教育家的职责，抓住每一个机会，教战士们学文化，他的热情、耐心使战士们深受感动。
徐特立办教育，有自己的主张，敢于向历史的偏见挑战。
过去，学校的大门不向贫苦大众开放，徐特立创办长沙师范时，就大胆地招收了一个铁匠和一个退伍兵，破了先例。
这件事在教育界引起了一些人的闲言碎语，有人嘲笑他是补锅的，还给他起了个绰号——“徐二镥锅”。
徐特立反而很高兴、很自豪。
在教学实践中，他平日最喜欢贫苦学生，他办过夜校以给他们更多的受教育机会，知道他们并不缺乏聪明才智，从他们中间是可以造就人才的。
徐特立主张教育民主，注意引导和调动学生的积极性。
他在长沙师范当校长的时候，当时14岁的田汉和几个喜欢文学的同学，经常在自修室的窗户上贴一些打油诗，逗得人们捧腹大笑。
其中两首是学习藏头诗的作法，把校长徐特立、老教师首之龙和黄竹村的姓名也嵌了进去。
一首说：“特立狂涛骇浪中，宝刀血溅首之龙。
”另一首写道：“黄竹村中鸡犬喧。
”两位老教师看后气得浑身颤抖，要求校长严斥学生。
徐特立安慰了两位老教师后，就立即找来学生。
田汉说：“我们对黄先生和首先生毫无恶意，是一时兴起，开开玩笑，逗大家快乐。
”徐校长确信他讲的是真话，又觉得诗句中透露着学生的才智，便和气地告诉他们：喜欢写作是一件好事，只是不要把时间、心思花在游戏笔墨中，最好写些有意义的文篇，锻炼自己的才干。
校长的谈话鼓励了学生们办《窗户报》的积极性。
一时像雨后的春笋，几乎每个自修室的玻璃窗上都贴出了窗户报。
田汉办的《祖鞭报》尤为突出，他用痛快淋漓的笔调，抒发了爱国爱民的思想。
徐特立便经常把《窗户报》上的优秀诗文，转载到自己编的《教育周报》上，老教师们的态度改变了，学生们更是高兴。
徐特立不喜欢用强硬的方法管理学生。
在任湖南省立第一女子师范学校校长的时候，他明确提出：“教育学生不应该用强制手段，更不应该用粗暴的态度。
中国古代温柔敦厚的‘诗教’，今天学校教育中还用得着。
”为了实行“诗教”，他在学生自修室通往教室的走廊上，悬挂了一块大黑板，专门用来写诗。
有一次，他得知有一个姓汤的学生和一个姓余的学生，拼命读书，影响了身体健康，觉得很不好，就写诗建议他们停学休息，同时也算对大家敲一下警钟。
诗是这样的： “我劝汤生并劝余，劝君休业莫踌躇。
为何瘦得皮包骨，不爱身躯只爱书。
” 徐特立很注意节俭治校。
有些教师上课，粉笔头总是随手扔掉。
而徐特立见了，总要捡起来，留着自己上课、写黑板诗时用。
有些学生说他“小气”。
他就写下了这样一首黑板诗： “半节粉条犹爱惜，公家物件总宜珍； 诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。
” 读了这首诗，说他“小气”的学生明白自己错了。
发现有同学浪费饭菜，徐特立就找她们谈话，并且写诗教育大家；看到有两个班的学生学习成绩很突出，徐特立就写诗鼓励她们，说明女生智力并不比男生差……同学们每天都要去读读黑板诗，不论是表扬、批评，还是规劝，都是一次思想品德教育。
徐特立给黑板诗起了一个总题目，叫做《校中百咏》。
徐特立也有严厉的时候，却又与众不同。
一次，一个叫粟福基的学生闹事，经过校务会议讨论，决定给予开除处分。
徐特立开始是赞成的，可是事后心里总不踏实。
他越想越觉得不能把粟福基推出校门不管，他想到这个同学学习不错，也有组织才干，不该轻率开除。
他马上派人把粟福基从家里找来，跟他做了一番严肃、诚恳的谈话，然后介绍他到长郡中学继续上学。
粟福基十分感动，后来成了长郡中学一个品学兼优的学生。
没有字的教科书 徐特立“一生都是教书”，他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质被人们喻为“没有字的教科书”，教育和激励着一代又一代的青年学生。
徐特立断指血书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。
1906年，他在周南女校教书，有机会阅读了《民报》、《猛回头》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上发生了变化，积极从事革命活动，并指引学生关心国家和民族的命运。
1909年的夏天，他应约在修业学校作时事报告。
他痛斥了帝国主义在中国无所不至的侵略，列举了一桩桩传教士毒害中国人民的惨案，他越讲越愤怒，慷慨激昂，声泪俱下。
忽然，他跳下讲台，跑到厨房取出一把菜刀，当众砍下自己左手的一节手指。
他用鲜血写下了：“驱逐鞑虏，恢复中华”八个大字，表示对帝国主义的愤恨和雪耻的决心。
因为流血不止，他晕倒了。
事后，省内外许多报纸都以显著位置报道了这一消息，徐特立的爱国壮举教育了各界人士，激发了许许多多教师和学生的爱国热情。
作为一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持着朴素节俭的优良品质，这是一本难得的修身教科书。
早在湖南一师的时候，徐特立的生活节俭，就是全校闻名的。
他的住处简简单单，没有大皮箱，没有大柜，没有什么值钱的家具，有的只是破旧的书籍。
当时，长沙教育界有一个风气，中学教师被认为是有体面的人，出门都要坐轿子，显示绅士派头。
可是徐特立却从来不坐轿子。
他在长沙师范当校长，又在一师兼课，两个学校相距约10里地，他每次都是往返步行。
遇上雨雪天，他就穿着“钉鞋”，打着雨伞，夹着讲义，从不缺课或迟到。
一些教师看了很感动，慢慢地也都学着不坐轿子了。
1937年，徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。
党中央刚进驻瓦窑堡的时候，当地只有一所学校。
一天，徐特立去听课，他穿着破皮袄，腰系一根绳子，学校的教师还以为他是红军的马夫，没在意。
第二天，徐特立又和董必武、冯雪峰一起去听课。
冯雪峰向教师们介绍了徐特立，教师们大吃一惊，原来那穿着极为朴素的“马夫”，竟是边区教育部部长。
有两首小诗描述他在延安时的俭朴生活：“延安诸老惟公特，生活简单如老卒；粗布征衣常补绽，自煮瓜果充粮食。
”少骑公马多徒步，不要随从来照护。
携带两个冰馍馍，一天开会好几处。
” 建国以后，徐特立住在北京，物质条件好了，他依旧保持节俭的作风。
他常对亲属说，生活上的简朴，不仅可以省下钱来用于公共事业，更重要的是不脱离群众，锻炼人的革命意志，培养人的高贵品质。
他的衣被鞋帽都是从延安时一直穿用到解放后，只要能补的，他就坚持不换新的。
后来，他同意添置一套料子服和一双皮鞋，平时也不穿，只是因为要经常出席一些重要宴会和参加外事活动的需要。
他在饮食上也十分简单，一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。
开始，他和中央宣传部的部分工作人员住在一起，房子很旧，也较挤，孙辈回家就睡在办公室的地板上。
1952年，组织上要给他盖几间房子。
他几次表示不同意，说等将来生产搞好了，人民生活富裕了再考虑。
后来经过多次说服，并将修建费减去了1\\\/2，他才勉强同意。
他住在香山时，很少一个人坐小车。
他跟警卫员算过一笔帐：汽车、汽油是用实物或黄金从国外进口的，从香山到城里，来回几趟就把一个中农的全年收入跑掉了。
后来进城居住了，他还常常以步代车，保持了优良传统。
1968年11月28日，91岁的徐特立老先生因病去世。
他是一位伟大的师表，他为中国教育事业奋斗的一生，永远为人们缅怀，被人们称颂。
我的下一步该怎么做
周运来是河南商丘人，从2001年开始就在西安电子科技大学学习，和别的学生不一样，他的录取单位是这个大学的自考辅导中心。
而且这个通知书也不是学校寄发的，而是商丘市某中学门口的一个招生点上的工作人员，从一摞录取通知书里抽出一张，填上他的名字，然后给他的。
后来周运来才知道，那两个热情的工作人员其实就是这个大学里上两届的自考生。
但就是这个来的很轻松的录取通知书，也让周运来高兴了一路子，十几年的苦读了，最后终于有个大学可以上了。
家里人也很是高兴，放起鞭炮庆祝了一下，周运来说他不想让家人里失望，所以没有告诉父母他被录取的是大学里的自考。
周运来自己的高考分数并不低，493分，但还是被河南的高考大军给挤下桥来。
来到陕西以后，这更让他不服气了，因为这个分数在陕西是可以顺利读个本科的。
周运来选择上自考还有一个原因，就是学费相对低廉一些。
周运来还有两个妹妹在上学，一个哥哥参军，父母都是下岗工人，在市里做小买卖，挣的钱刚够糊口。
所以周运来不想选择复读，一是复读也得交不少钱，即使复读一年后考上大学，不照样要交接近万元的学费。
周运来说，当年统招生的同类学杂费是7200元，而他只需要交4300元。
根据招生人员介绍，从第二学年开始，交的学费比这更少，只要3000元就可以了。
后来他明白为什么从第二年就开始少了1300元，这个差价正是招生人员从每个招来的学生所交学费的提成。
那一年他和几十个同市的学生以及家长，坐包车来到了这个大学。
他们被安排了参观学校，教学楼，图书馆，体育场，花园，这时的招生人员变成了导游解说员，介绍景点的时候都没有忘了告诉他们，以后这些场所都可以随便进出，学习锻炼等都很方便了。
这一批家长当中有知道孩子来上的是自考的，但也没有问多少东西。
一天后，就全部交了钱，收据印章上盖的是计算机系自考辅导中心的红章。
后来周运来算了一笔帐，他那一批有23名学生，每个提成1300元（其实按规矩，10个以上，或者20个以上，这个提成数目会递增几百元），1300元乘以23就是29900元，那两个招生人员平分，就是15000元。
加之后来他们又回去先后领来了两批，也就是说每个招生人员一个暑假可以挣到3万元以上
而他们大多还是同校的师长。
● (二) 一种心理落差渐增的现实 周运来开始选的是计算机专业，后来又调成了工商企业管理。
因为他听说计算机专业的课本都是很老的教材了，根本就实践不成，也不好考试过关，所以想了想就改了。
调专业很容易，给班主任老师说一声就可以了。
调了工商企业管理以后，他又矛盾了，因为他听一个老乡说计算机系的这个专业没有机电工程学院的办的好。
这让他糊涂了，怎么这么多系有这个专业
学校里没有统一安排
老乡告诉他，这个大学的8个院系都设有自己的自考辅导中心，每个院系都设有10个左右的专业，而这些专业都是所谓的热门专业，比如计算机、国际贸易、工尚企业管理、房屋建筑等等，在平时归学校里的自考中心管理，但在招生时就互相成了对手。
最明显的一点就是不惜竞相提高代理费,来吸引招生人员把招来的学生送到本系。
而心理上的落差则就从这个时候一点点的开始了。
让周运来首先感到失望的是，他们的宿舍不在学校，而是在离学校两个马路之远的一幢居民楼里，和很多灰暗的居民楼一起夹杂在这个城市的村落里。
这样的村落是西安城市建设的遗留，本地人称它们为城中村，听起来是有一种闹市取静的感觉，其实每一个村落里都是又脏又乱，而且安全隐患很多。
系里就是租用了一整幢的民房，作为他们的宿舍。
每幢楼只有一个狭小的卫生间，没有暖气空调风扇电视，更没有浴室。
周运来竭尽全力去适应这个环境，因为他知道自己没有了退路。
这时有几个同学实在忍受不了，给系里要求退学，系里领导不允许，经过再三哀求，他们每人拿着退回来的1000元钱离开了学校。
周运来也曾动摇过，也想找个人商量，但环顾四周都是仍然不熟悉的人，更不能给家人说，况且说了家人也不一定懂，所以那段时间就这么矛盾地过来了。
比住宿更让周运来失望的是，他们根本就不是和当初招生人员许诺的一样在教学楼里上课。
各个系招来的的自考生的上课地点，就是本系的那些长久不用的空留的房子。
课桌五花八门，残损不堪，黑板大都是竖立在桌子上的一块扳子------这甚至比不过他们高中时候的学习条件。
老师也出了问题。
原本说的是本学校的教授讲师授课的，结果都成了不明真实身份的人。
时间长了，周运来知道了，他们都不是学校里的老师，而是本校的研究生，还有外校的兼职人员。
比如《人力资源管理》这门课的讲课人就是市里面一家公司的人事主管；而《经济学》则是聘请的西北大学经济管理学院的一名在校的研究生……刚一开始学生们还有意见，向系领导提，得到的答复总是要适应老师。
但这些老师确实会和学生打交道，上课拿着课本来，读几段书本上的东西，然后拉扯一些社会热点，然后下课走人。
周运来感觉从这些“老师”身上学不到东西，下课后就自己找自习室真正的加班自学。
自习室就是学校里的教学楼。
刚一开始周运来还抗着书包和其他学生一起找空教室。
周运来说，坐在这种宽敞舒适的教室里的时候，周围只有翻书的声音，他才能真正感觉到做一个大学生的滋味。
但终于有一次，他上卫生间回来，发现自己放在桌子上的课本没有了，而他的位子上坐着一对情侣，就问见他的书了没有，那男生斜瞥了一眼他，指了指教室后面的垃圾桶。
周运来问他，谁扔的，那男生站起来一拍桌子：他妈的自考生，就别占这位
周围的目光一下子齐聚过来。
周运来楞了，这是他第一次感受到作为自考生受到的侮辱。
他没有说什么，走到教室后面，从垃圾桶里拣出书包，离开了教室，然后跑到空荡的宿舍里哭了半天。
过了半个月，周运来又去找教室上自习去了，不过他的书本全部包上了书皮。
周运来说，他想用一个安静的学习环境给自己找回自信。
● (三) 一段自我磨练的漫长过程 学生们用考试出来的的成绩证明，那些老师不负责任的上课方式起到了什么作用-----2001年10月份第一次集体参加公共必修课考试，《马克思主义哲学》和《邓•小•平理论概论》。
全系240名自考生的过关率还没有60%；而第二年4月份的必修专业课考试，《会计学》、《经济法》、《企业管理导论》、《企业财务》四门课，本系工商企业管理专业48名学生全过的只有一人，平均只过了两门课。
按照陕西省高等教育自学考试部门的安排，每年的4月和10月份是专业课考试，元月和7月是公共课考试。
而仅有的两次专业课考试安排的课程也不一样，也就是说每门专业课每年只有一次的过关机会，这一次没有几个，只有再等一年了。
周运来的公共课都顺利地过了，用他的话说这些公共课程就是高中时的《思想政治》；但专业课考试他却落下了一门。
虽然这个成绩相对而言已经不错了，但他还是难过了半天，他不清楚别人的情况是怎样的，但他是耽误不起这一年的时间。
这落下的一门课成了他鞭策自己的动力。
老师的讲课可以有选择地听，但自己学习的时候却是细致和认真的。
每门课都做了几个小本子的笔记，练习题做了一套又一套。
他说，在高中学习紧张的时候也不过如此。
但每次进入那几幢不属于他的教学楼的时候，他心里都有些紧张，因为门口时不时地有检查的人员，检查学生证，一是防止窃贼以及闲杂人员，二是控制自考生。
周运来学生证是有的，系里面统一发的，班主任说和统招生的一样，但每次都会被认出是自考生，这让他有些不解，统招生的学生证到底是什么样子的
虽然把时间都用来学习了，但周运来还是希望系里、班里能有些集体活动，但很少，有那么一两次，也无外乎是羽毛球比赛什么的。
班主任也是上几届的自考毕业生，整日给学生们说他考试的经验，别的什么都不做。
周运来很留意那些贴在学校食堂前的一张张活动的海报，同时也羡慕统招生的这些活动。
只要没有限制，他都会参加。
一次爱心社主办的走进农村志愿者活动，周运来也报名参加了，但负责人查出了他是自考生，有些不同意了，经过周运来的一番解释，这个负责人被他的诚心和才智打动，不但吸收了他做会员，。
而且把外联部副部长的位子给了他。
到了2003年，周运来来西安已经快两年了，专科毕业证还有一门课就拿到了。
两年时间考完16门课不容易，因为周运来班里的48名学生只有两个人还差这一门课。
周运来说，虽然因为这一门课的落下饿有点遗憾，但对努力后得到的这个结果他还是满意的。
他原本想在4月份把这一门课考完，申请了专科毕业证，然后再继续读自考本科。
但那一年的SARS让他的打算落空了。
学校封了校门，因为所有的自考生都在外面住宿，所以无法进入学校了。
系里放了没有期限的长假。
4月份的考Sample Text试也被省考办取消了。
周运来开始迷茫，整日呆在黑洞洞的宿舍里，不知所措。
一直到8月份，一切才基本恢复正常。
周运来的专科毕业打算被推后了半年之多。
2003年的10月份，周运来开始继续向工商企业本科的12门课发起攻坚。
直到2005年的10月份考试完最后一门。
次年元月领到大红的本科毕业证书，周运来喝的一头烂醉，第二天把床头的所有的课本都一股脑地4毛钱一斤，卖给了收破烂的，得到了13元钱。
● (四) 一条坎坷不平的求职路 幸福总是暂时的，拿到了毕业证的周运来开始迫不及待地四处求职------因为直到现在家人还不知道他上的是自考，所以以为他去年夏天，读完了四年就已经毕业了。
周运来也没有在去年夏天就告诉父母他已经毕业了，并且正在找工作。
9月份的时候，给家里打电话说，他已经找到工作了，并且给家人寄了300元钱。
这300元钱还是刚结束了一个月的家教挣来的。
接下来，他的压力更重了些，不但每个月要给家里寄300块钱，而且还要一边等着毕业证的到来，一边想办法养活自己。
周运来说，去年10月份的专业课考试是他最紧张的一次，因为这一次一旦有闪失，虽然陕西的自考政策改变了，不需要在等一年，但也要熬上3个月才有补考的机会，而他是一个月也耽误不起了。
所以周运来拿到毕业证马不停蹄地开始求职，是他不得不着急的事。
而根据中国劳动就业网介绍:2006年陕西省普通高校的毕业生预计有18万人， 创历史新高。
周运来用四年半辛苦汗水换来的自考毕业证，会不会像人们传说中的那样，比普通大学生的毕业证更有含金量，就到了实地验证的时候了。
从元月21号到现在，3个月的时间，周运来共参加了11场大大小小的招聘会，投简历56次，被当场因为是自考生而被拒收19次，投出37份，接到面试电话2次，今天在这黄沙漫天中要赶去面试的机会，是第二次。
作为一个工商企业管理专业的毕业生，虽然四年多都是在西安电子科技大学学习的，而毕业证上的盖的是主考院校西安理工大学和陕西高等教育自学考试的印章。
就是第二个印章让周运来遭受了19次的当场拒绝。
周运来的求职简历有三页纸，封面上的毕业院校填的是西安理工大学，第二页例行的的社会实践让他有些为难，因为这几年全部闷下头啃读课本了，没有太多时间去参加其他的事情。
而这正是很多单位所忌讳的，所以最后他还是把参加走进农村志愿者和高中时候的一些活动写上了。
第三页的内容是其他毕业生没有的，就是他参加自考的心得和体会---周运来希望有招聘者可以看到他写的这些东西，能破例给他一个机会。
周运来说，现在能给他800元钱他就可以去做，而且通过这些年的扎实认真的学习，他对工商企业管理上的东西已经烂熟于心，但作为一个刚毕业的学生，这可能有点眼高手低，但在工作中，用不了半年，他就可以把所有掌握的东西最大程度地实用化。
周运来走出去了，在越来越大的黄风中，向着一家地产公司的物业管理处走去，希望他可以穿过这猛烈的沙尘暴，迎来一个崭新的明天。
●采访手记：每个人都有追逐梦想的权利，无论是在阳光大道上高歌而行，还是在沼泽地里踟躇前进。
自考生，作为中国高等教育的一个特殊群体，很多人都和周运来一样，在一份无奈和坚韧中追求着对美好生活的向往，他们也许是高考教育体制的淘汰者，也许是自身环境条件的被迫者，但他们不是梦想的放弃者，为他们的坚强和努力鼓掌，为他们的艰难和委屈加油，也许我们还无法改变坚硬的教育体制，但我们可以改变自己的心。
千千万万的自考生还在努力，还在奋进，但他们不知道在努力之后，现实和梦想还有多远
是不是还和这沙尘一样遮住双眼,以致看不到前面的路，让我们用宽容、理解以及鼓励告诉他们，现实在路上，梦想在脚下……》》》我只想说，人就该坚强地走完历程，因为前方还有美好的东西在等着你
