求一篇看完西南联大纪录片或者无问西东后对大学之道的感悟与看法
一、生平简介宁(Chen Ning Yang 1922～)美人，理论物理学家，1922年10月1日生徽省合肥县（肥市）。
在西南联合大学物理学系，在吴大猷指导下完成学士论文，1942年毕业后即入研究院深造，在王竹溪指导下研究统计物理学。
1945年赴美，入芝加哥大学做研究生，深受E.费米熏陶，在导师E.特勒的指导下完成博士论文，1948年获博士学位1948～1949年任芝加哥大学教员，1949～1955年在普林斯顿高级研究院工作，1955～1966年任该所教授，1966年任纽约州立大学石溪分校的爱因斯坦物理学讲座教授，并任新创办的该校理论物理研究所所长，美国总统授予他1985年的国家科学技术奖章。
1984年12月27日，北京大学授予杨振宁名誉教授证书。
二、科学成就杨振宁对理论物理学的贡献范围很广，包括基本粒子、统计力学和凝聚态物理学等领域。
对理论结构和唯象分析他都有多方面的贡献。
他的工作有特殊的风格：独立性与创建性强，眼光深远。
在1956年和李政道合作，深入研究了当时令人困惑的θ-τ之谜，并获得1957年诺贝尔物理奖。
杨振宁于1971年夏访问中华人民共和国，是美籍知名学者访问新中国的第一人。
他回美以后，对促进中美建交、促进两国人民的相互了解，促进中美科学技术教育交流都做了大量工作。
杨振宁受聘为北京大学、复旦大学、中国科学技术大学、中山大学等校的名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会委员。
写给四十年同学会的七律诗
四十华年如流水青春小鸟影无踪同窗情深又相聚岁月怎堪回眸中
七年级下册语文书第一课内容
邓稼先杨振宁从“任人宰割”到“站起来了”一百年以前，甲午战争和八国联军时代，恐怕是中华民族五千年历史上最黑暗最悲惨的时代，只举1898年为例：德国强占山东胶州湾，“租借”99年。
俄国强占辽宁旅顺大连，“租借”25年。
法国强占广东广州湾，“租借”99年。
英国强占山东威海卫与香港新界，前者“租借”25年，后者“租借”99年。
那是中华民族任人宰割的时代，是有亡国灭种的危险的时代。
今天，一个世纪以后，中国人民站起来了。
这是千千万万人努力的结果，是许许多多可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。
在20世纪人类历史上，这可能是最重要的、影响最深远的巨大转变。
对这一转变作出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家：邓稼先。
“两弹”元勋邓稼先于1924年出生在安徽省怀宁县。
在北平上完小学和中学以后，于1945年自昆明西南联大毕业。
1948年到1950年赴美国普渡大学读理论物理，获得博士学位后立即乘船回国，1950年10月到中国科学院工作。
1958年8月奉命带领几十个大学毕业生开始研究原子弹制造的理论。
这以后的28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。
1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。
1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。
这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割危机的新生日子!1967年以后邓稼先继续他的工作，至死不懈，对国防武器作出了许多新的巨大贡献。
1985年8月邓稼先做了切除直肠癌的手术。
次年3月又做了第二次手术。
在这期间他和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。
1986年5月邓稼先做了第三次手术，7月29日因全身大出血而逝世。
“鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了他的一生。
邓稼先是中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。
张爱萍将军称他为“‘两弹’元勋”，他是当之无愧的。
邓稼先与奥本海默抗战开始以前的一年，1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来抗战时期在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。
50年的友谊，亲如兄弟。
1949年到1966年我在普林斯顿高等学术研究所工作，前后17年的时间里所长都是物理学家奥本海默。
当时，他是美国家喻户晓的人物，因为他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作。
高等学术研究所是一个很小的研究所，物理教授最多的时候只有5个人，奥本海默是其中之一，所以我和他很熟识。
奥本海默和邓稼先分别是美国和中国原子弹设计的领导人，各是两国的功臣，可是他们的性格和为人却截然不同甚至可以说他们走向了两个相反的极端。
奥本海默是一个拔尖的人物，锋芒毕露。
他二十几岁的时候在德国哥廷根镇做波恩的研究生。
波恩在他晚年所写的自传中说研究生奥本海默常常在别人做学术报告时(包括波恩做学术报告时)打断报告，走上讲台拿起粉笔说：“这可以用底下的办法做得更好……”我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇孺皆知的人物了，打断别人的报告，使演讲者难堪的事仍然时有发生。
不过比起以前要少一些。
佩服他、仰慕他的人很多，不喜欢他的人也不少。
邓稼先则是一个最不要引人注目的人物。
和他谈话几分钟，就看出他是忠厚平实的人。
他真诚坦白，从不骄人。
他没有小心眼儿，一生喜欢“纯”字所代表的品格。
在我所认识的知识分子当中，包括中国人和外国人，他是最有中国农民的朴实气质的人。
我想邓稼先的气质和品格是他所以能成功地领导各阶层许许多多工作者，为中华民族作了历史性贡献的原因：人们知道他没有私心，人们绝对相信他。
“文革”初期，他所在的研究院(九院)和当时全国其他单位一样，成立了两派群众组织，对吵对打。
而邓稼先竟有能力说服两派继续工作，于1967年6月成功地制成了氢弹。
1971年，在他和他的同事们被“四人帮”批判围攻的时候，如果别人去和工宣队、军宣队讲理，恐怕要出惨案。
而邓稼先去了，竟能说服工宣队、军宣队的队员。
这是真正的奇迹。
邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。
邓稼先是中国共产党的理想党员。
我以为邓稼先如果是美国人，不可能成功地领导美国原子弹工程；奥本海默如果是中国人，也不可能成功地领导中国原子弹工程。
当初选聘他们的人，钱三强和葛罗夫斯，可谓真正有知人之明，而且对中国社会、美国社会各有深入的认识。
民族感情?友情1971年，我第一次访问中华人民共和国。
在北京，见到阔别了22年的稼先。
在那以前，也就是1964年中国原子弹试爆以后，美国报章上就已经再三提到稼先是这项事业的重要领导人。
与此同时还有一些谣言说，1948年3月去了中国的寒春曾参与中国原子弹工程。
1971年8月，我在北京看到稼先时，避免问他的工作地点，他自己只说“在外地工作”。
但我曾问他，寒春是不是参加了中国原子弹工作，像美国谣言所说的那样。
他说他觉得没有，但是确切的情况他会再去证实一下，然后告诉我。
1971年8月16日，在我离开上海经巴黎回美国的前夕，上海市领导人在上海大厦请我吃饭。
席中有人送了一封信给我，是稼先写的，说他已证实了，中国原子武器工程中，除了最早于1959年底以前曾得到苏联的极少“援助”以外，没有任何外国人参加。
这封短短的信给了我极大的感情震荡。
一时热泪满眶，不得不起身去洗手间整容。
事后我追想为什么会有那样大的感情震荡，是为了民族而自豪?还是为了稼先而感到骄傲?我始终想不清楚。
“我不能走”青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》：“浩浩乎!平沙无垠，不见人。
河水萦带，群山纠纷。
黯兮惨悴，风悲日曛。
蓬断草枯，凛若霜晨。
鸟飞不下，兽铤亡群。
亭长告余曰：“此古战场也!常覆三军。
往往鬼哭，天阴则闻!”也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情?“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。
可是理论是否准确永远是一个问题。
不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖?戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。
核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷。
稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。
1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。
”假如有一天哪位导演要摄制《邓稼先传》，我要向他建议采用五四时代的一首歌作为背景音乐，那是我儿时从父亲口中学到的：中国男儿中国男儿要将只手撑天空长江大河亚洲之东峨峨昆仑古今多少奇丈夫碎首黄尘燕然勒功至今热血犹殷红我父亲诞生于1896年，那是中华民族任人宰割的时代，他一生都喜欢这首歌曲。
永恒的骄傲稼先逝世以后，在我写给他夫人许鹿希的电报与书信中有下面几段话：稼先为人忠诚纯正，是我最敬爱的挚友。
他的无私的精神与巨大的贡献是你的也是我的永恒的骄傲。
稼先去世的消息使我想起了他和我半个世纪的友情，我知道我将永远珍惜这些记忆。
希望你在此沉痛的日子里多从长远的历史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有价值的。
邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。
没有彷徨，没有矛盾。
是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。
这是他的性格与品质。
能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸!
求读《金岳霖先生》后你对金岳霖的看法，不少于300字
金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。
字龙荪，湖南长沙人。
1911年入北京清华学堂，1914～1921年在美国宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士。
之后在英、德、法等国留学和从事研究工作。
1925年回国，1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。
以后任西南联大哲学系教授、清华大学哲学系主任和文学院院长、北京大学哲学系教授和系主任、中国科学院和中国社会科学院哲学研究所研究员和副所长。
1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。
1953年加入中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。
1956年加入中国共产党。
1954年后历任全国政协第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国人民代表大会代表。
著有：《论道》和《知识论》金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上，发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。
1949年后开始学习辩证唯物主义，写过一些哲学和逻辑论文，但主要精力用在学术研究的组织和领导工作方面。
他的三部论著反映了他的逻辑思想和前期哲学思想。
在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。
个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。
那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。
由所有可能构成的析取就是式。
他认为，能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。
在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。
在其中，一方面有个别事物的变动生灭，另一方面有普遍共相的关联。
认识主体通过他的认识活动就可获得许多关于本然世界的意念、概念、意思和命题。
认识主体同时又应用他已获得的意念、概念、意思与命题去规范和指导他对本然世界的认识。
金岳霖认为，认识有一发展过程，但本然世界是可以认识的。
金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。
他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。
（选自《中国大百科全书·哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）二、我的世界（汪曾祺）外面的世界很精彩，我的世界很平常。
我的家乡是一个水乡，到处是河。
可是我既不会游泳，也不会使船，走在乡下的架得很高的狭窄的木桥上，心里都很害怕。
于此可见，我是个没出息的人。
高邮湖就在城西，抬脚就到，可是我竟然没有在湖上泛过一次舟，我不大爱动。
华南人把到外面创一番事业，叫做“闯世界”，我不是个闯世界的人。
我不能设计自己的命运，只能由着命运摆布。
从出生到初中毕业，我是在本城度过的。
这一段生活已经写在《逝水》里。
除了家、学校，我最熟悉的是由科甲巷至新巷口的一条叫做“东大街”的街。
我熟习沿街的店铺、作坊、摊子。
到现在我还能清清楚楚地描绘出这些店铺、作坊、摊子的样子。
我每天要去玩一会儿的地方是我祖父所开的“保全堂”药店。
我认识不少药，会搓蜜丸，摊膏药。
我熟习中药的气味，熟习由前面店堂到后面堆放草药的栈房之间的腰门上的一副蓝漆字对联：“春暖带云锄芍药，秋高和露种芙蓉”。
我熟习大小店铺的老板、店伙、工匠。
我熟习这些属于市民阶层的各色人物的待人接物，言谈话语，他们身上的美德和俗气。
这些不仅影响了我的为人，也影响了我的文风。
我的高中一二年级是在江阴读的，南菁中学。
江阴是一个江边的城市，每天江里涨潮，城里的河水也随之上涨。
潮退，河水又归平静。
行过虹桥，看河水涨落，有一种无端的伤感。
难忘墩看梅花遇雨，携手泥涂；君山偶遇，遂成离别。
几年前我曾往江阴寻梦，缘悭未值。
我这辈子大概不会有机会再到江阴了。
高三时江阴失陷了，我在淮安、盐城辗转“借读”。
来去匆匆，未留只字。
我在昆明住过七年，1939至1946。
前四年在西南联大。
初到昆明时，身上还有一点带去的钱，可以吃馆子，骑马到黑龙潭、金殿。
后来就穷得丁当响了，真是“囚首垢面，而读诗书”。
后三年在中学教书，在黄土坡观音寺、白马庙都住过。
1946年夏至1947年冬，在上海，教中学。
上海无风景，法国公园、兆丰公园都只有一点点大。
1948年我在午门历史博物馆工作。
我住的地方很特别，在右掖门下，据说原是锦衣卫值宿的所在。
1949年3月，参加四野南下工作团。
5月，至汉口，在硚口二女中任副教导主任。
1950年夏，回北京。
在东单三条、河泊厂都住过一阵。
1958年被打成右派，下放张家口沙岭子农业科学研究所劳动。
我和农业工人──也就是农民在一起生活了四年，对农村、农民有了比较切近的认识。
1961年底回北京后住甘家口。
不远就是玉渊潭，我几乎每天要围着玉渊潭散步，和菜农、遛鸟的人闲聊，得到不少知识。
我在一个京剧院当了十几年编剧。
认识了一些名角，也认识了一些值得同情但也很可笑的小人物，增加了我对“人生”的一分理解。
我到过不少地方，到过西藏、新疆、内蒙、湖南、江西、四川、广东、福建，登过泰山，在武夷山和永嘉的楠溪江上坐过竹筏……但我于这些地方都只是一个过客，虽然这些地方的山水人情也曾流入我的思想，毕竟只是过眼烟云。
我在这个世界走来走去，已经走了七十三年。
我还能走得多远，多久
1993年9月8日（选自《逝水》，中国青年出版社1996年版）
游蒙自西南联大旧址800字说明文
抗战时期，北京大清华大学、南开大学三校的西学内迁到昆明，1938年曾在蒙自设立西南联合大学蒙自分校，文学院和法商学院的师生曾在此办学，朱自清、闻一多、冯友兰等一大批著名学者来到蒙自，在如翡翠一样的蒙自南湖边留下了不可磨灭的回忆。
走入蒙自，仍能通过一批旧址和古老建筑追寻当年西南联大蒙自分校的历史记忆，包括蒙自海关、哥胪士洋行、周家宅院、碧色寨火车站等。
西南联合大学蒙自分校纪念馆于2011年在原西南联大蒙自分校旧址哥胪士洋行建成，纪念馆展示内容分为联大历史记、蒙自分校记、联大人才记、联大精神记4个部分共8个展厅，较为全面详细地介绍了西南联大蒙自分校的办学历程。
“西南联大”创办于战火纷飞的年代，培育出了众多的栋梁之才。
“西南联大”的成功举办，为国家培养了大批人才，成为教育史上的一座丰碑，对当代也有着积极的意义。
虽因为特定的历史原因，“西南联大蒙自分校”只存续了短短的几个月，但是它的精神和思想，却载入“西南联大”和中国历史的辉煌史册。
重建“西南联大蒙自分校”纪念馆的意义，主要在于通过一些有价值的文物和事件追述那段岁月，让人们有身临其境的感觉，为充实文物史料，真实生动再现“西南联大蒙自分校”办学历史，蒙自市积极与云南师大、省博物馆等单位沟通联系，并面向社会征集“西南联大蒙自分校”历史文物。
目前，除蒙自原有展品103件外，州、市新征集到文物56件，云南师大征集到文物34件，复制文物100余件，全部文物已移交展览馆内，《烽火学涯长歌行———西南联大蒙自分校记忆》已经展出，布展面积1100平方米，由4个部分8个展厅组成。
南湖边上的“哥胪士洋行”是“西南联大蒙自分校”旧址之一。
修葺一新的“西南联大蒙自分校”，一幅幅崭新的容貌展现在世人眼前，让人仿佛又走进当年的战争场面，更深刻地见证了那段珍贵的历史。
首先映入眼帘的是“西南联合大学蒙自分校”旧址的石碑，石碑背后有著名的联大校训：“刚毅坚卓”4个大字。
庭院里栽种了各种绿化树木和花草，环境显得幽静。
同时，在庭院周围，设计方还设计建造了3座雕塑，其中一座名为《呐喊》，几个学生模样的青年在大声喊着口号，反映了那个时代的知识分子为国家前途命运的担忧和呐喊。
另一座雕塑被命名为《迁移》，几个学生和老师提着包袱迁移的情景，当时师生们被迫迁移的境况形象生动地展示在眼前。
第三座名为《从军》，很多热血青年为挽救国家于危难中，前去参军报效祖国。
蒙自文物管理所所长包震德说，“哥胪士洋行”片区规划布局分两期进行，第一期，完成主体文物维修，完成布展，完成主体内环境整治工作，目前已经完成；第二期，完成外围环境整治工作，包括拆迁、环境绿化、新建建筑、修缮建筑、道路广场、停车场、给排水、照明、雕塑、配套设施等都在逐步完善中。
联大分校其他5个点规划含“海关旧址”、“法国领事府”等地也在规划进行中，同时也将“周家宅院”（联大女士住宅旧址）、“王家旧宅”（联大教师住宅和教室用地）纳入保护修缮范围。
“哥胪士洋行”保护修缮委托通海秀山园林古建筑公司进行，景观设计改造委托昆明市规划设计研究院进行设计。
据悉，“哥胪士洋行”片区规划用地总面积8347.1平方米，“西南联大蒙自分校”旧址修复工作顺利完成，截至2011年用于“西南联大蒙自分校”修缮及其他费用累计拨款达189万元。
“西南联大蒙自分校”其他旧址的修缮和保护，同时进行相应的艺术包装，充分的再现“西南联大蒙自分校”那段珍贵的历史。
修复后的“西南联大蒙自分校”原貌又重现在蒙自南湖畔，它不仅是爱国主义教育基地和红色旅游的风景区，更是南湖畔一道亮丽夺目的风景线。
插叙的作文片段欣赏
插叙的作文600字雕像教室里很静，窗外的风声和雨声，使老师的讲话听起来有些凄然。
门响了两次，都以为是雨在敲。
许久，才觉得是人，老师把门打开。
一个头发蓬乱、瘦削的脑袋随着渐开的门缝伸了进来。
我一愣，忙站起来：“父亲!”父亲见我，嘴一咧，给老师深深地鞠了一躬：“打扰了!打扰了!”三月的雨天，冷得让人打哆嗦，看见父亲打湿的衣服，我又怜又怨：“你下雨天来做什么!”“下雨天不耽搁工，搭个便车，不要钱……嘿嘿。
”父亲羞涩地笑着。
他还是放心不下他的菜园。
我有些讨厌他斤斤计较。
一次，我和他进馆子，他死活只买两个极便宜的菜。
吃完，他竟在众目睽睽之下，津津有味地吃着同桌剩下的一盘鱼。
我只觉得无地自容。
来到寝室，父亲拿出一件老式的棉衣。
我的天!我两件毛衣，一件绒衣，加上皮茄克，已足够了。
“我前夜做梦，梦见你的手烧伤了。
你妈说怕你要凉着。
嘿嘿。
”我无言。
已退休的父母亲天天在家为我算这算那。
门前一棵树死了，一只乌鸦叫，都要来看我一次。
一次我说：“万一我考不上呢?”父亲的眼神突然黯淡了：“那也没得办法，只怕你将来受人欺。
”望着他在几十年贫困与挨批斗中变得佝偻的腰背，我懂得这句话的含义。
他的手还在那个自制的帆布袋里掏着。
掏了会儿，他拿出一塑料袋的柑橘：“嘿嘿，一共23个，你数数吧。
我立即明白，这是他在水果摊前，不知与人讨价还价了多久才买来的。
我数了两次都没数清，就懒得再数。
考试临近，父亲知我寸阴如金。
父亲把佝偻的身子缩在雨夜里，一步一步地向风雨中走去。
一阵狂风吹来，他那瘦弱，弯曲的身影颤动着，宛如一尊枯树根刻成的雕像，凝固在我眼前这条风风雨雨的小路上。
我的心不禁猛然微微一颤，哦，这就是我的父亲，在经历了67年风雨剥蚀后的雕像!点评：这篇文章生动地刻画了一位对儿子关爱无微不至的父亲的形像，让我们很自然地联想到自己的父亲，以及身边的千千万万个这样的父亲。
作者在完成父亲这个人物形象的刻画过程中，两次用了插叙。
一是出现在第五段，记叙的是一次父子二人下馆子，父亲死活买了两个极便宜的菜，而且吃同桌剩下的鱼，对父亲的斤斤计较做了补充。
这一插叙，突出了父亲的节俭，写出了父亲生活的艰辛以及培养儿子上学的不容易。
另外一次插叙是在第七段，写了父亲为我送棉袄，引起了我对父亲时时牵挂我的回忆‘一棵树死了，一只乌鸦叫，他们都要来看我一次，这充分地说明了父亲对我关爱的程度。
文中与父亲关于学业的一次对话，揭示了父亲为什么期盼儿子学业有成的原因。
这两处插叙，充实了文章的内容，加大了文章内容的含量，很好地补充说明了父爱的伟大。
答案补充 思路分析:插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助开展情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容的叙述方法。
如《同志的信任》为表现文章的中心——鲁迅先生是“最可信的同志”的需要，先写鲁迅先生接到方志敏的密信、文稿及看信的经过，再插写方志敏被捕及狱中书写文稿和密信以及托付鲁迅先生，然后再按事情发展的顺序写鲁迅先生如何珍藏密信、文稿和把它们转交给党中央的情况。
插叙的类型：插叙是叙述中常用的一种方式。
作者在叙述主要情节或中心事件发展过程中，暂时中断叙述线索，既不依时间顺序而插入有关的另一故事片断或事件，对主要情节或中心事件作必要的铺垫、照应、补充、说明，使情节更完整，结构更严密，内容更充实。
插叙结束后，再继续原来的叙述。
答案补充 从内容上看，插叙有下列常见的形式：(1)追叙。
追叙是追忆过去，追忆往事，以帮助读者弄清事情的原因，或对情节进行追溯性的叙述。
如鲁迅的《故乡》中， “我”和“母亲”谈到闰土时，插入少年闰土和“我”的友谊片断，借以表现因过多艰辛、痛苦和精神摧残，一种壁垒森严的等级观念已注入了闰土的头脑，默认了那条横亘在自己童年伙伴之间不可逾越的界限。
不仅使闰土的形象更鲜明，也深化了主题。
(2)补叙。
补叙是对情况和事件作某些补充，一般并不发生于原来的情节，仅仅是补充原来叙述的不足，丰富叙述的内容。
(3)逆叙。
逆叙是指插入的一段叙述是逆行的，即由近及远，由今及古。
插叙的方法：(1)作者直接插进来进行叙述、介绍、说明，或通过作品中的人物所见所闻所感和亲身经历来进行插叙(2)通过作品中的人物自己或旁人的语言(像对话、独白等)来进行插叙。
(3)通过人物的回忆、思念、想象等心理活动来进行插叙。
答案补充 6．插叙的作用及插叙应该注意的问题：恰当地运用插叙的方法，可以补充人物和事件，使文章内容丰富充实，结构曲折有致。
插叙应从实际出发，不能单纯追求形式上的变化而乱用插叙，弄巧成拙。
插叙的内容，只是和原来的叙述相关但不能相连，相连就成了倒叙。
插叙更不是叙述的中心，只是为中心服务的一个片断。
而且前后衔接要自然，要界线分明，插叙完了，要回到原来的叙述线索上来，不要脱离原来的叙述线索而发展成另一条线索，更不能节外生枝，成为文章的游离部分。
也不要把它写成倒叙的分叙。
插叙作文600字在你的记忆里作文600字 （要有插叙）用倒叙与插叙的方法，避免叙述和结构的平板写文章尤其是记叙文，忌讳毫无曲折波澜，写得似“流水账”一般。
有了材料后，话该怎么说，怎么说得有吸引力，那就要运用不同的叙述方法和结构技巧了。
在叙述中，运用倒叙或插叙的手法制造曲折，是一种便捷的选择，也可以求得意想不到的效果。
倒叙：倒叙是记叙文叙述手法之一。
恰当地运用倒叙手法，能刹那间引起读者思想上的共鸣，起到先声夺人的效果，也能使文章的结构曲折多变，吸引读者的注意力。
最常用的一种方法是，先将故事的结局或故事中最突出、最动人的片段提到前面叙述，然后再按时间顺序依次叙述故事。
请看下面的例子：“母亲的生日快到了，我寻思着给她寄一件生日礼物。
小时候家里穷，母亲拉扯我们姐弟三人，吃尽了苦头，如今我们长大成人，却一个个远离了她。
母亲说，我们是她放飞的鸽子，她愿意看我们飞得又高又远。
然而，母亲生日时，我们却也不能在她身边。
我决心为母亲买一件称心的礼物。
在衣物柜台，一团火红映入眼帘，挂在衣架上，如一团漂亮的火焰。
记忆之门忽然被打开了——那是一件漂亮的红毛衣，那个冬天格外的冷，寒风刮在脸上刀割一般生疼。
我和姐姐穿着单薄的衣服从学校回来，双手冻得麻木了。
母亲搂住我们，心疼极了，摸着我们的头，母亲半晌无语，随后，她打开衣柜，取出一个纸包，小心翼翼地打开层层包裹，里面是一件火样的红毛衣。
我们都知道，那是母亲惟一的嫁妆，母亲从未舍得穿过的。
那天晚上，在昏暗的煤油灯下，那件毛衣，化作了长长的红绒线。
那一夜，煤油灯暗暗的，母亲眼中却始终闪着亮光。
几天后，红红的绒线在母亲粗糙的手中，化成了三件火红的毛衣，仿佛跳跃的火焰，温暖了那个漫长而寒冷的冬季。
也就在那个冬季，因为寒冷与劳累，母亲落下了病根，以后每个寒冷的日子病痛都与母亲形影不离。
我买下了那件红毛衣，连同最深沉的祝福，一并寄给远方的母亲。
几天后，父亲在电话中告诉我，母亲生日那天，一下子收到我们姐弟三人的三件毛衣，一样的火红火红，母亲流泪了。
她说，真划得来，当年拆了一件，如今换回三件……。
”（《三件红毛衣》----林凤谦）按照正常的写作顺序，作者应依次写小时候家庭贫困、母亲寒夜拆毛衣结毛衣、母亲落下病根、“我们姐弟”长大了、母亲生日我买毛衣作礼物、姐姐和弟弟也买毛衣作礼物。
然而这段文字中，作者的记叙脉络是：为母亲生日购礼物、看见红毛衣想起小时候母亲拆毛衣结毛衣的往事、我买下红毛衣作礼物、姐姐和弟弟也买了红毛衣作礼物——将最重要的购买母亲生日礼物的场面放在开头部分。
显然，其作用是造成悬念，增强感染力，使故事情节波澜起伏。
如稍加注意。
我们将这种方法称为“倒叙”。
倒叙的另一种情况是：文章的开头部分不涉及具体的内容，作者由眼前的某一事物引起联想，通过一段议论或抒情性的文字，导入对往事的回忆，然后再将准备的故事按时间顺序原原本本地讲出来，最后，以一段议论或抒情性的文字呼应开头，总结全文。
下面的例子就是用了这种方法：“我爱动物，但不是所有的。
我爱往来翕忽细长而黑的小鱼，厌恶头顶“脓胞”，呆头呆脑的大肚皮金鱼；我爱尖牙差互的黑色大狼狗，讨厌遍身长毛，细脚伶仃，只会用搔遍主人全身来讨好的叭儿狗……由于对动物的苛求，自己至今未得一只称心的。
惟值得一提的是一只“来历不甚明”的小龟。
一日，路上偶遇旧同窗，他正拿着一只乌龟招摇过市，他欣喜地认出我，并告诉我这是他刚买来的。
我盯着那小玩意，它探出了只蛇头般的小脑瓜，还带着两颗米般大小的小眼珠，使我惊讶的是身后还有一条短而细的尾巴，我原以为乌龟是没有尾巴的。
心里特想将它占为已有，却又故意不看乌龟大声说道： “你记得吗
你搞死过我的兔子。
”他没料到这一招，便答应将小乌龟借我玩几日，我猛想起他不认识我家，立即把小龟拿在手中。
一到家，我就将它放在写字台上仔细观察。
体表是一层坚硬的龟甲，背上的甲是淡黑色的，有明显的龟纹，腹甲为乳白色，比背甲稍软一些。
如你将手迫近龟头，它的头会缩进去，长有蹼的前脚也跟着缩进去，那包着小腿和脑瓜的一层松散的黑皮会一层层地陷下去，如脱皮一般，最后却如一团淤泥般不动了。
惟一双小眼会生气地望着你，针孔般大小的鼻孔在均匀地呼吸，我却异想天开地认为要是有一只笔挺的鼻梁，它会更神气些。
我原以为乌龟能缩成一团在龟壳中，其实不然，他的前部缩进去，后部又大块地露出来，不得已尾巴也只能高高地似天线般翘起来，两只后腿暴露无遗。
若同时两个敌人前后夹攻，它定是吃大亏的。
在陆地上它还稍有笨拙之感，但一入一尺深的容器，它便张开四腿，如鸟儿在天空般自由，如潜水艇般稳稳地上起下沉，偶尔浮到水面吃些食物或吸几口气，简直是神游。
我一天为它换几次水，并用刷子刷龟甲，带它去有草的地方散步，想到它常伴我身畔时，便觉得自己似乎与天地永恒，当老时，我或许会绷着脸说．“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰，老骥伏枥，志在千里。
” 只是孟德说话太晦气，什么“犹有竟时”。
一天我带着这神龟，凌晨三点看女排赛时，高兴处，它却“黄鹤一去不复返”了。
不知它是否“终为土灰”，总之，在我是“犹有竟时”了——其结果是后来我再也没有养过动物。
然而我经常想起它，它毕竟是我惟一喜欢过的动物”
