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卫生系统学习白求恩心得体会

时间:2020-08-14 09:26

医疗卫生职业精神的心得体会

“医疗卫生职业精心得医疗卫生行业是群众最紧密、服务群众最的窗口行业之一,也是一个职业道德要求很高的行业。

弘扬“医疗卫生职业精神”,对树立医务人员正确价值观具有重要的作用。

围绕祖国医学“大医精诚”和西方医学“尊重生命”的优良传统,救死扶伤的革命人道主义精神和新时期医学创新精神,结合开展“善行河北”主题道德实践和“修医德、强医能、铸医魂”活动,深入开展医疗卫生职业精神大讨论,大力倡导医学科学与医学人文精神相统一,使刘琼芳精神更加深入人心,引导我院职工树立正确的人生观、价值观、利益观和幸福观有着深刻意义。

医德,是卫生工作者在职业活动中应遵循的行为规范和准则。

良好的医德是尊重患者的权利,时到为人民群众着想,千方百计为患者解除捕苦就是发扬“毫不利己,专门利人”的白求恩精神。

在“修医德”活动中,我们直坚持从每件小事做起,从每个细节着手,时时刻刻将每一位患者放在心上。

医护工作变被动为主动,医患关系更加、亲近,建起了一架通往患者心灵的桥梁。

深入开展的以“服务好、质量好、医德好,群众满意”为主要内容的“三好一满意”活动,作为落实“为民服务创先争优”的具体内容,作为对我院干部职工道德教育的重要实践载体,将“三好一满意”的要求具体细化,从改善服务态度、优化服务流程、提高服务水平、规范诊疗行为、改进医疗质量、加强医德医风建设、开展行风评议等方面,引导干部职工和广大党员履职尽责创先进、立足岗位争优秀,不断强化道德实践。

弘扬“医疗卫生职业精神”对调动医务人员积极性有着的重要作用。

结合卫生队伍建设展开讨论,处理好物质激励和精神激励的关系,发挥崇高的道德和精神力量,维护救死扶伤的社会价值和解危济困的职业尊严,引导广大医务人员树立正确的荣辱观,培养一批刘琼芳式的好医生、好护士、好干部、好职工。

医能,是医务工作者要认真学习掌握操作技术规范,潜心学习钻研医学理论而不断提高专业技术水平,为更好地满足人民群众的健康需要提供技术支撑。

我们的每一个诊断每一张处方,都关系到患者的身心健康,护士的每项治疗都面对患者的生命。

没有对技术精益求精的精神,没有经过千锤百炼的医疗技术,就不可能很好地实践为人民服务的宗旨。

弘扬“医疗卫生职业精神”对构架和谐医患关系具有重要作用。

结合创先争优活动和全市优化发展环境会议精神展开讨论,明确“医疗卫生职业精神”是构建和谐医患关系的重要保障,教育广大医疗卫生工作者弘扬职业精神,提高道德修养,技术水平和沟通能力,自觉把对生命的尊重和敬畏放到首位,用高超的技术、优良的服务,尽量做到少检查、少用药、少花钱、治好病,减轻患者负担,争取患者的理解、配合和支持。

俗话说活到老,学到老,我们深切的体会到一个合格的医务工作者应具备的素质和条件。

时刻以雷锋精神鞭策自己,把自己当成一颗最小的螺丝钉,努力提高自身的业务水平,不断加强业务理论学习,丰富自己的理论知识,坚持利用周四、周五组织各类学习,内容包括医护人员的业务知识讲课,临床常见疾病、多发病;组织医护人员进行专业技术练兵等。

并经常阅读医学杂志、报刊和网络信息,学习大量新的医疗知识和医疗技术,从而极大地开阔了视野,很好地扩大了知识面,也为能更优质的服务于病人打下基础。

医魂,崇高而厚重的词, 一种高于职业良心的坚守和力量。

纵观历史,从古至今,从华陀到希波克拉底,白求恩,南丁格尔,到今天,无论历史如何变迁,救死扶伤都是医者生涯的光荣与梦想。

每一位医务工作者,都在平凡的岗位上书写人格的尊严,通过脚踏实地却能滴水石穿的信念共同铸就大医精诚之医魂。

有一种职业最为美丽那就是医者;有一首歌最为动人,那就是医德;有一道风景最为绚丽,那就是医魂。

彰显医者魅力、共铸医魂,这是时代的召唤,是作为医者的光荣与梦想。

医者仁心,以医技普济众生,只有切实把主题实践活动成果转化为推动医疗技术水平和服务质量的保障,才对得起悬壶济世之说。

党员先进性教育心得体会(医院\\\/卫生系统版)

一、学习情况及体会 按照市委和卫生局党委保持共产党员先进性教育活动实施方案的安排,我积极参与到这次活动中,遵守学习时间,完成学习书目,认真做好读书笔记,同时又阅读了不少有关党员教育的规定、条例及有关知识。

在前段时间的活动中,共写读书笔记2.2万字,心得体会3篇。

通过刻苦认真的学习,提高了政治理论水平;强化了宗旨观念;牢固树立了为人民服务的思想;促进了办事效率和工作作风的转变。

按照上级精神、局党委安排和督导组的意见,对照党员先进性标准,以方志敏、焦裕禄、孔繁森等优秀模范党员为镜子,以党的好干部白求恩式的医务工作者吴诗琦为榜样,找到了自身差距,认识到了存在的问题,而且深刻认识到这些问题的危害性。

二、个人存在的问题和不足对照《新时期共产党员先进性标准要求》以及新时期党员存在的11大问题和77种表现,我个人认为主要存在以下三个方面的问题:1、党性不强,随波逐流;宗旨观念淡漠,理想信念动摇。

总是认为三讲教育勤政廉政教育、保持共产党员的先进性教育,都是领导干部的事情,与我这个普通党员没有多大关系。

什麽理想、信念、前途,都已经成为过眼云烟。

人生苦短,得过且过,知足常乐。

自然而然的产生了学习跟形势,工作随大流,人际讲和气,什麽全心全意为人民服务,只是我为人人,人人为我理论的翻版,缺少了一个共产党员的先锋模范带头作用。

2、工作不实,穷于应付。

总是认为法制监督工作,上有主要领导,下有基层队伍,本人只需要上传下达、开个会、发个文件、制定个计划就可以交差了。

很少深入基层调查研究,去解决实际工作中的具体问题。

对上面的检查,穷于应付;对下面的工作,重布置轻督导,重形式轻实效。

对日常工作中的明显问题、薄弱环节甚至可能产生的隐患,也是抱着事不关己,高高挂起;视而不见,装聋作哑的态度,缺少了一份应有的责任感和使命感。

3、学风不正,观念模糊。

常以工作繁忙为借口推脱学习,总是认为政治是空的,理论是虚的;工作是实的,福利待遇才是真的。

一般党员学不学习都是一样的,领导安排什麽就做什麽;领导指向哪里就奔向那里。

只要是走起路虎虎生风,工作起来雷厉风行,就是一个合格的下属了。

如果都学懂了弄通了,就必然要产生一些个人主观意见。

这些意见或高明或愚蠢,如果不符合领导意图,势必将影响领导与群众的关系。

由于存在这些模糊的思想,忽视了政治学习,心如古井,缺少生气与活力,更缺少了一种积极上进的精神。

三、存在问题的原因和危害 以上问题的存在,虽然有一定的客观原因,但主要是主观愿因造成的。

问题出在表面上,根子生在思想上,从更深层次上分析起来,主要有以下几点:1、关于党性不强,随波逐流的问题。

一叶障目,不见泰山。

只看见个别腐败分子钱权交易、贪污腐化,没有看到广大党员干部清正廉洁、忘我工作的一面。

总认为那些高级领导干部尚且是那样的德行:因腐败而落马,因贪污而杀头。

试看成克杰、胡长青之流,哪一个不是假公济私,中饱私囊;吸着民脂民膏,过着花天酒地;台上冠冕堂皇,台下男盗女娼

把党中央反腐倡廉、从严治党、勤政为民的决心,视为一般的号召,警示教育的警钟,不仅没有唤醒我积极进取的斗志,反而使我觉得中国的腐败,已经到了不可救药的地步。

同时看到的是一些社会问题,如民谣所传:工人在下岗,农民在上访,腐败分子......这确实反映了部分市井百姓的真实心态,而此时此刻,我们党还没有拿出行之有效、一针见血的改善党群、干群和百姓疾苦的良策。

而个别的腐败分子,仍然是酒照喝、舞照跳、牌照打、贿照收。

真是干部一餐饭,百姓半年粮哦

面对以上这些阴暗的东西,我的理想信念开始动摇,为之奋斗的目标开始模糊,人生的坐标开始倾斜,让我找不到方向。

就象一只迷途的羔羊,睁大着迷惘的双眼:我们的党到底怎麽啦

2、关于工作不实,穷于应付的问题。

替人做嫁,为谁辛苦为谁寒

认为自己工作已有数年,到现在一事无成,唯一的收获就是满面的风尘和岁月的沧桑。

所见所闻都是个别党员干部对工作的走马观花,而没有在意特色社会主义,都是广大党员干部真抓实干积累起来的成果。

有工作就有困难;有困难就要做工作。

当前普遍存在钱难收、事难办、基层工作玩不转的现象,这也是本人的真实想法。

会干的不如会说的;会说的不如会唱的;会唱的不如围着领导转的。

工作做扎实了,要得罪人,吃亏不讨好;即使做好了工作,自己又能怎麽样呢

见荣誉就上,见困难就让;见权利就夺,见利益就抢世界上哪里还有什麽谦谦君子

由于脑子里有这些不健康的思想作怪,导致了工作作风不实的现象发生。

3、关于学风不正,观念模糊的问题。

寂寞难耐,案冷如冰。

只是看到有人不学无术也能高居官位,而没有看到社会的发展都是科学技术进步的表现。

认为自己的学习季节已经逝去,现在学了也没有什麽用处。

即使偶尔的学一会,也是形势所迫,或急用或装点一下门面。

为学习而学习,为形式而形式。

缺乏学而不厌,诲人不倦的精神。

可以说政治学习,是形势所迫;业务学习,是为我所用。

满足于一知半解,不求深刻领会。

有时候还有这样的想法:我们天天搞学习,就能把经济搞上去

我们天天写心得体会,就能让百姓丰衣足食

也许这个回答是肯定的,只是我还没有弄懂政治与经济的奥妙关系,其实我真的好糊涂好愚昧啊,枉受了这麽多年党的教育,实在汗颜

四、整改措施1、加强政治学习,重温党章党纲,坚定理想信念,强化宗旨观念,树立全心全意为人民服务的思想。

不断学习马列思想、特色理论、江泽民三个代表的重要思想。

时刻牢记自己是一名共产党员;最高理想是实现共产主义;任务是全心全意的为人民服务。

不计较个人得失,充分发挥党员的先锋模范作用,为党旗争光添彩。

沉舟侧畔千帆尽,病树前头万木春。

我要清醒的认识到,在改革的大潮中,党内出现个别的腐败分子,这是一种正常现象,也是一种优胜劣汰的自然法则。

因此,我们要引以为戒,放下包袱,轻装上阵,勇往直前的为党工作。

2、要以张思德、焦裕禄、孔繁森为榜样,勤勤恳恳、任劳任怨的为党工作,鞠躬尽瘁,死而后已。

积极当好领导参谋,努力做好本职工作,克服机关工作干好干坏一个样,干与不干一个样的平均主义思想。

以贯彻执行党的卫生工作方针政策为己任,真抓实干,苦干巧干,为促进XXXX卫生事业发展,做一份自己应该做的事情。

3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

做任何事情,都要从学习开始,故学习可以开茅塞,学习可以去愚昧。

古人云:活到老,学到老。

由此可见,学习是人生除了吃饭以外的第一要事,不可等闲视之。

因此,今后我在加强政治学习的同时,还要加强业务学习。

并向卫生局机关的领导同志们学习,向在坐的公务员同志们学习。

三人行,必有吾师焉,这句话确实精辟。

近来我专心致志的聆听了各位领导和同志们的党性分析发言,感慨颇深,受益非浅。

其中,入木三分的分析,精辟透彻的见解;是非成败的得失,人生轨迹的荣辱。

都将成为我享用不尽的精神财富,成为我今后工作的行动指南。

关于学习胡皓夫医学感悟心得怎么写

一、充分认识学习胡晧夫教授“医学感悟”的重要性医者德为先。

良好的医德是医务人员文明行医的思想基础,是促进医务人员对技术精益求精,不断提高医疗质量,建立良好医患关系的有力保证。

医德的好坏直接关系到医疗机构乃至卫生系统在社会上的声誉,直接影响着病人的就医心理。

胡皓夫教授的“医学感悟”,是他从医50余年的切身感受和经验总结,是他时刻自勉、自励、自警、自策的精神自白,是他大医风范的充分展示,是他强烈事业心和高尚医德的集中体现,对广大医疗卫生工作者,特别是青年医师有很强的教育意义。

二、认真组织学习胡晧夫教授的“医学感悟”各地、各医疗机构要把学习胡皓夫“医学感悟”当作创先争优活动的重要内容,当作医德医风教育的生动教材,组织广大医务人员认真进行学习教育。

通过学习教育,要深刻领会胡教授“医学感悟”所蕴涵的高尚品德,自觉加强自己的医德修养,增强责任感和使命感,努力提高医德境界,忠诚事业,热爱工作,关心病人,刻苦钻研,精益求精,以精湛的医术圆满完成救死扶伤、防病治病的工作任务;要树立为患者服务的荣誉感和幸福感,对所有患者平等相待,一视同仁,尊重患者的人格、意志和权利,给患者以温暖、信心和力量,使患者产生信任感和安全感,减少疑虑;要作风正派,不谋私利,医行端庄,语言亲切,热情周到,用心做事,用情投入,努力构建和谐的医患关系。

三、切实用胡晧夫教授的“医学感悟”推动各项工作各地、各单位要注重教育效果的运用,要通过学习胡皓夫教授的“医学感悟”,引导广大医务工作者,特别是青年医生像胡皓夫教授那样善待患者、用心治病、慎重施治、搞好沟通,用实际行动追求高尚医德。

要充分发挥各级党组织和医务人员中党员干部的模范带头作用,以“创先争优”活动为动力,对照 “白求恩杯竞赛优胜单位”和 “白求恩式医疗卫生工作者”标准,积极服务群众(患者),大力弘扬“对工作极端负责、对人民极端热忱、对技术精益求精”的白求恩精神,努力塑造白衣天使良好形象,持续提高技术水平,不断优化服务质量,进一步推动工作作风和医德医风转变,促进全体医务人员更好地立足本职岗位、履行工作职能,服务人民群众健康。

四、进一步加强和规范医德考评工作各地、各医疗机构要结合本地本单位实际,健全医德管理和制度,切实落实医务人员医德考评制度。

要进一步完善医德考评组织,细化考评标准和方法,定期组织实施医德考评工作,按照道德原则和道德规范的标准,对医务人员在医疗活动中的医德医风状况进行评定,以促进医务人员规范医疗服务行为,提高医疗服务质量,改善医疗服务态度。

要建立考核档案,将考评结果与医务人员的晋升晋级、岗位聘用、评先评估、绩效工资、医师定期考核等直接挂钩,建立起对医务人员规范有效的激励和约束机制。

附件:“有信仰 方有医德--对年轻儿科医生的告诫”二o一o年十一月九日附件: 有信仰 方有医德 ----对年轻儿科医生的告诫 省儿童医院名誉院长 胡皓夫省儿童医院的胡皓夫教授是我所见过的医术最精湛、对患者最贴心的儿科医生之一。

我曾采访他数次,每次采访,都令我久久不能平静。

一个想法经常在头脑中闪现:如果医院多一些像胡教授这样的医生,医患矛盾就不会紧张。

不久前的一次采访,在胡教授的案头,我发现了这篇宝贵的医学感悟,征得其同意,现刊发如下。

-------编者我从1954年开始从事儿科急救工作至今已达半个多世纪,有抢救成功的经验也有失败的教训。

作为医学感悟,希望有助于青年医生的临床诊治。

必须认识医学是专业也是事业,是技术也是艺术,有了这样的认识,方可具有成长为一名优秀儿科医生的潜质。

医生要平视患者,不可傲视、俯视患者,要善待患者,他们方可信任医生,减少医患矛盾。

对患者永远不要说“你来晚了”“其他大夫诊断错了,治疗错了”,而应该说“病情千变万化,如果是我也可能这样诊断和治疗”。

医生确诊是治疗的前提,但危重患儿病情复杂,一时难以确诊,应本着抢救第一、异病同治、急则治标的原则,控制症状,赢得时间,然后进一步确诊。

患儿临床表现是第一位的,化验影像学等检查是第二位的。

当实验室报告与临床不符合时,应以临床、症状体征为主。

个人经验永远是有限的,应集合他人之长,避免自己之短。

要建立自己的诊断思维,尤其对急诊患儿更要有自己的诊断思维,这样可以减少遗忘和无序,从而使自己临危不惧,急中生智。

医生要用心治病,治病要治心。

抢救成功有偶然因素,失败有必然因素。

所以要勇敢承认自己知识和经验的不足。

承认自己有误诊,方可避免误诊,承认误诊要有勇气,承认误诊是一种进步。

是药三分毒,要化毒为非毒,药物是双刃剑,量小则不治,量大则过度,量要适中。

治疗原则应该是:避免过度和不足,治疗适度。

诊断和治疗都要留有余地,不可武断,即使是学生提出不同意见,也应重视。

要有勇气修改自己的诊断和治疗。

医患沟通不仅仅是为了知情同意,而是全面的与患儿家长进行交流,也是提高诊断思维的重要环节。

更可取得患儿家长的信任。

没有济世救人的心态,难以对待千差万别的患儿,难以找到换位思考的方法。

倾听家长叙述和治疗同样重要。

医生必须有信仰,有信仰方可有医德。

医生必须医术医德兼优,而且应医德重于医术,医生不可迷信书本,也不可迷信权威,更不能完全依靠个人经验,应根据病情全面分析,慎重考虑。

医学知识要丰富,更要善于总结和思考,医生写论文不仅仅是为了晋级的需要,而是理论与实践结合的重要步骤。

从事医疗工作5年,如果不写一篇有水平的文章,就难以成为一名合格的医生。

童言童真童趣是儿科医生的最大乐趣也是工作动力,抢救成功一名垂危患儿,应成为儿科医生的一种幸福。

卫生系统思想道德业绩怎么写

一、仙居卫生的“此情此景”让我们先看三组镜头:镜头一:一个寒冬的深夜,天下着雨。

田市镇东周村王某忽然下身出血不止,她立即想到打电话给东周村的责任医生范亚丽。

身为医生的范亚丽意识到问题的严重性,急忙起床,一溜小跑到药房拿上尿TT试剂、盐水、止血药等常规药物,披上雨衣,把药物严严实实包裹好,冒雨赶往病人家中。

当时病人脸色苍白,血压极低,范亚丽赶紧给她输液、做尿液检测、观察……直到第二天凌晨三点多钟,王某的面色明显好转,出血也明显减少,范亚丽嘱咐她再到医院作个详细检查,才拖着疲惫的身子回家。

镜头二:朱溪镇距仙居县城30公里,丰田、张山两个村位于离朱溪镇20公里的高山上,交通不便,经济发展滞后,农民缺医少药的情况十分突出。

朱溪中心卫生院的医生李福洪是丰田、张山两个村的责任医生。

每个月,李福洪都会定期骑着自己的摩托车去责任村7次,每次来回需要一个小时,所以李福洪总是早上早早出门,走家串户,为群众送医送药,一待就是一天。

李福洪用良好的医德和真诚的服务赢得了口碑,被当地百姓视如亲人,2007年被评为浙江省“基层站所(办事窗口)行风建设先进个人”。

镜头三:2009年,甲型H1N1流感疫情在世界各地肆虐,仙居也经历了一场没有硝烟的战争。

卫生系统上下一心,积极投身到抗击甲流的战斗中。

县人民医院专家组成员24小时兼职;发热门诊及病区30余人轮流值班,24小时连轴转,忙的连吃饭的时间也没有;输液室输液量倍增,最高时一天达到1000多人次;全院护理人员利用休息时间义务加班,毫无怨言;县疾控中心、卫生监督所24小时值班,开展疫情监测报告、做好疫点消杀、加强卫生监督……全体医疗卫生工作者用勇敢、坚强、爱心守护生命的尊严,最终取得了抗击甲流战役的胜利。

以上三组镜头,只是近年来仙居卫生系统涌现出的感人事迹的小小缩影。

感人的人和事还有很多,例如千里驰援赶赴四川青川地震灾区,在艰苦的生活条件和余震不断的情况下积极开展工作的援川医疗队员;全年没有一天休息、没有一个节假日,为了病人忘我工作,忽略自己和家人的县人民医院综合病区主任王治灵;34年如一日,在护理岗位上兢兢业业工作的县人民医院护士蒋美娟……一桩桩感人的事迹,一个个为人称道的医务工作者,从中我们感受到的是“仙居卫生人”对“医者仁术”、“大医精诚”等传统医学价值观的传承、对医疗卫生这一神圣事业的执着。

他们无愧于“白衣天使”这一光荣的称号。

同时,也让我们看看这样一些镜头:镜头一:某医院采购中心某办事员,在初到医院采购中心时,对于组织和领导的信任甚为感激,决心不辜负组织的期望,因此起初有许多医疗器械商对之施以“小恩小惠”,他均婉言谢绝。

与商人们接触多了之后,在商人们的诱惑下,他最终心动了,逐渐开始收受与医院有业务往来的商人的贿赂,四年里先后收受贿赂4万余元,受到刑事处罚。

镜头二:某医院门诊。

一位医生正在听病人讲述症状。

从症状判断,病人应该就是普通感冒,但是医生见中年男子一身名牌,“有钱人就应有钱看病法”,给他出具了CT等一些检查单,并在检查之后又开了几种昂贵的药。

镜头三:某医院妇产科。

几位病人家属围着一位护士,神情着急地想要询问什么。

但护士只顾自己接手机,接完电话,“匆匆忙忙”又干别的事情去了,对于病人家属的焦急咨询视而不见,听而不闻,病人家属很生气。

以上三个事例,虽是少数,却成了丑陋一景,在群众中产生了很坏的影响。

卫生系统是一个特殊行业,一个人的生、老、病、死都离不开卫生行业,而尽最大所能促进全县人民的身体健康,减少病痛,延长寿命,提高每个人的生命质量,是“仙居卫生人”追求的最高目标和神圣的职责。

目前,全县每一个人从其出生前的孕期管理,从出生第一天至15岁前每个月、每年的免疫接种,直到老、到死的健康管理;一个人的一生其健康理念的教育引导、病痛的解除、传染病的防治、食品安全等等,都与卫生系统息息相关,可以说,仙居卫生系统提供的是对全县每个人一生“全过程”的健康管理,职责神圣,责任重大。

广大医务人员从进入这一行业起,就把自己的一生托付给了卫生发展事业。

但是由于卫生一线工作压力大、付出多,而所得的报酬很难得到体现,少数人在这个付出与物质报酬不够平衡当中“失衡”,思想滑坡,医德医风走偏。

二、“仙居卫生人”应有积极向上的核心价值观这里的“仙居卫生人”,意指仙居卫生系统的全体干部职工。

价值观是人们在长期的社会实践中形成的关于社会生活和实践中的重大问题、根本性问题的,具有高度普遍性、概括性和广泛社会性的价值观念或价值观念体系。

核心价值观是一个集体中居统治地位、起支配作用的核心理念,也是一个集体必须长期普遍遵循的基本价值准则。

“仙居卫生人”核心价值观要求卫生系统在发展过程中坚持不懈,努力使全体医疗卫生工作者必需遵循的基本价值准则,包括人道主义精神、生命至上的人生观、尊重科学的科学观、健康向上的审美观等。

当前深化医药卫生体制改革正逐步推进。

新医改方案中一个突出的亮点就是建立政府主导的多元卫生投入机制,从而确立政府在提供公共卫生和基本医疗服务中的主导地位。

在政府加大经费投入的同时,如何使卫生系统每个人加大“精神投入”,力求更好的服务,使医改的成效能最大限度体现在广大百姓得实惠和健康水平提高上,是“仙居卫生人”需深入思考的问题。

原卫生部部长高强说过这样一番话:近年来,医疗卫生事业在发展,诊疗条件在改善,医疗技术水平在不断提高,但群众不满意的程度却在增加;问题出在体制机制上,还出在思想道德建设上。

新医改给卫生系统带来了体制机制创新的机遇,广大医务人员的物质报酬会得到一定程度的提升,当然比起我们的付出来说,或许还是远远不够的。

但是,人不光是靠物质活着的,人还需要有一种精神。

说到这里,我们自然而然会想到加拿大医生白求恩和近代护理创始人、英国护士南丁格尔的动人事迹。

支撑他们忘我付出的最大动力,正是他们所具有的积极的人生观和价值观。

每一个有积极向上核心价值观的医务人员,总是将在为病人减轻病痛中实现自我的人生价值作为积极向上的内动力。

当前,我们只有把体制机制改革和思想道德建设紧密结合起来,积极培育和践行“仙居卫生人”核心价值观,加上体制机制的创新,才能真正实现本次医改的目标,促进社会和谐。

三、 如何培育和践行“仙居卫生人”核心价值观 培育“仙居卫生人”核心价值观活动,是一项非常迫切又需长期坚持的工程,需多方面的努力和支持配合。

近年来,仙居卫生系统在狠抓医疗卫生服务质量的同时,高度重视卫生系统的行风建设,深入开展了“作风建设年”、“树形象、强管理、创满意”、“兴学风、抓作风、正行风”等活动,强化制度建设,加强内部管理,增强卫生队伍的凝聚力,提高执行力,努力创建人民满意机关、满意医院、群众满意基层站所,卫生行业整体形象逐步得到提升。

在此基础上,仙居卫生系统要全面掀起培育核心价值观的热潮。

1、制定活动方案。

培育人的核心价值观是一项非常复杂、有内在规律、富有挑战性的工作。

各医疗卫生单位必须按照《“仙居卫生人”核心价值观培育活动方案》和活动的总体要求,结合本单位的实际、特点,制定切实可行、有效的活动方案,提出阶段性目标,每年年底对阶段性目标进行总结评估。

2、创新活动载体。

(1)通过“寻找身边感动仙居卫生的人和事”活动,各医疗卫生单位和全系统干部职工深入挖掘卫生系统干部职工爱岗敬业、无私奉献、救死扶伤的先进事迹,筛选出能突出反映“仙居卫生人”核心价值观的典型事迹进行推广宣传。

(2)组织开展“仙居卫生人”核心价值观大讨论、座谈会活动,并通过征文、网上论坛等形式,深入研究探讨,汇总提炼形成简洁凝练,既体现卫生特色、又具医改时代背景的“仙居卫生人”核心价值观。

(3)充分利用电视、报纸、网络、广播、手机短信等平台,广泛宣传“仙居卫生人”核心价值观及其代表人物,做到卫生系统人人知晓,社会各界普遍了解。

3、加强卫生文化建设。

利用仙居县卫生系统文联以及下属6个协会这个平台,组织好、引导好“仙居卫生人”核心价值观培育活动。

仙居县卫生系统文联和广大卫生文艺工作者要通过各种文艺手段,开展丰富多彩、形式多样的活动,把重点放在体现“仙居卫生人”核心价值观的先进人物和先进事迹的宣传上,尤其要注意挖掘身边的典型人物和事迹,大力弘扬正气,对正确价值观进行强有力的引导。

同时要注重对那些与“仙居卫生人”核心价值观背道而驰的人和事进行揭露,深挖错误的思想根源,起到鞭策警示作用。

4、加强“三风”建设。

继续把“兴学风、抓作风、正行风”活动作为一项重要工作来抓,在全系统大兴学理论、学业务之风,倡导求实、求细、求规范和令行禁止的工作作风。

各医疗卫生单位、各科室、干部职工分别制定年度学习计划,通过单位集中学习会、科室学习会、专题报告会、远程教育、个人自学等方式,加强政治、时事、法律法规以及专业知识的学习,保证学习时间和质量。

牢固树立“以病人为中心”的服务理念,普及文明用语和服务礼仪,严格遵守劳动纪律,杜绝“生、冷、硬、顶、推”等现象。

严格执行医疗质量规章制度和技术操作规范,倡导因病施治,加大医药购销领域商业贿赂治理力度,防止滥检查、大处方、药物滥用以及索取、收受“红包”、回扣等行为,控制医药费用不合理增长,减轻病人负担。

各单位要在总结前阶段工作的基础上,建立健全本单位“三风”建设的各项制度,以制度管人理事,推进“仙居卫生人”核心价值观培育活动。

5、加强领导班子建设。

“仙居卫生人”核心价值观培育活动的主体是全县卫生系统的全体干部职工,卫生系统的每一员都要积极投入到这项活动中来。

但各医疗卫生单位班子建设是关键。

一个集体的核心价值观主要体现的是领导班子的集体智慧,全县各医疗卫生单位领导班子首先要认同“仙居卫生人”核心价值观,充分认识培育和践行“仙居卫生人”核心价值观的重要性,以身作则,带头坚定政治信念,筑牢精神支柱;带头保持强烈的事业心和进取心,努力提高领导水平,做好本职工作;带头保持高尚的道德情操,以人格的力量感染、教育和激励干部职工。

其次,领导班子要组织好本单位的核心价值观培育活动,加强领导,整体推进,确保本单位的核心价值观培育活动取得实效。

“仙居卫生人”核心价值观不是一朝一夕能形成的。

“仙居卫生人”要加强自我修养,不断提高自身素质,积极践行“仙居卫生人”核心价值观,自觉为促进仙居卫生事业发展贡献自己的力量。

医学生如何学习白求恩的精神

学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,这是毛主席在 1939年 12月向全党发出的号召。

在当今时代,社会环境和战争年代大不一样了,白求恩精神是不是仍值得学习

再一次深入学习《纪念白求恩》,笔者深深感到,在当今时代,尤其是在卫生系统,弘扬伟大的白求恩精神,做人民的忠诚健康卫士,不仅没有过时,应该说更有现实性,显得更加必要和紧迫。

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诺尔曼·白求恩(Norman Bethune)(1890—1939),加拿大共产党员,国际共产主义战士,著名胸外科医师。

1890年3月3日生于加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。

青年时代,当过轮船侍者、伐木工、小学教员、记者。

1916年毕业于医学院,获。

曾在欧美一些国家观摩、实习,在英国和加拿大担任过上尉军医、外科主任。

1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。

1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。

1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。

他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。

1935年11月加入加拿大共产党。

德、意法西斯支持F.佛朗哥发动西班牙内战,他于1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。

中国抗日战争爆发后,为了援助中国人民的解放事业,1938年3月,他受加拿大共产党和派遣,率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安。

8月,任八路军晋察冀军区卫生顾问,悉心致力于改进部队的医疗工作和战地救治,降低伤员的死亡率和残废率。

把军区后方医院建设为模范医院,组织制作各种医疗器材,给医务人员传授知识,编写医疗图解手册。

倡议成立了特种外科医院,举办医务干部实习周,加速训练卫生干部。

组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤。

为减少伤员的痛苦和残废他把手术台设在离火线最近的地方。

11月底,率医疗队到山西雁北进行战地救治,两昼夜连续做71次手术。

  1939年2月,率18人的“东征医疗队”到冀中前线救治伤员,不顾日军炮火威胁,连续工作69小时,给115名伤员做了手术。

有一次,当某伤员急需输血时,他主动献血300毫升。

他还倡议成立并参加了志愿输血队。

有些伤员分散在游击区居民家里,他和医疗队冒着危险去为他们做手术。

4个月里,行程1500余里,做手术315次,建立手术室和包扎所13处,救治伤员1000多名。

为了适应战争环境,方便战地救治,组成流动医院,组织制作了药驮子,可装做100次手术、换500次药和配制500个处方所用的全部医疗器械和药品,被称为“卢沟桥药驮子”;制作了换药篮,被称为“白求恩换药篮”。

7月初,回到冀西山地参加军区卫生机关的组织领导工作,提议开苏卫生材料厂,解决了药品不足的问题;创办卫生学校,培养了大批医务干部;编写了《游击战争中师野战医院的组织和技术》、、、等多种战地医疗教材。

还将自己的x光机、显微镜、一套手术器械和一批药品捐赠给军区卫生学校。

  白求恩在前线,曾多次给写信,汇报他的工作情况,对医疗工作提出不少建议。

也非常关心白求恩的工作和生活。

在给晋察冀边区聂荣臻司令员的电报中指示:“请每月付白求恩一百元。

白求恩报告称松岩口医院建设需款。

请令该院照其计划执行。

同意任白求恩为军区卫生顾问。

对其意见、能力完全信任。

一切请视伤员需要斟酌办理。

”白求恩很感谢对他的关心,他在复电中说:“我自己不需要钱。

因为衣食等一切均已供给。

该款若是由加拿大或美国汇给我私人的,请留作烟草费,专供伤员购买烟叶及纸烟之用。

”   1939年10月下旬,在涞源县摩天岭战斗中抢救伤员时左手中指被手术刀割破,后来给一个外科传染病伤员做手术时受感染,仍不顾伤痛,坚决要求去战地救护。

他说:“你们不要拿我当古董,要拿我当一挺机关枪使用。

”随即跟医疗队到了前线。

终因伤势恶化,转为败血症,医治无效,于11月12日凌晨在河北省唐县黄石口村逝世。

他在生命的最后时刻,仍怀着崇敬的心情,想念着。

他握着周围同志的手说:“请转告毛主席,感谢他和中国共产党给我的帮助。

我相信,在毛主席的领导下,中国人民一定会获得解放。

”   1939年11月17日,晋察冀边区党、政、军领导机关和驻地群众为他举行了隆重的葬礼。

1939年12月1日,延安各界举行追悼大会,题了挽词,12月21日,为八路军政治部、卫生部于1940年出版的撰写一文(建国后编入第二卷时,题目改为),高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神,号召每一个共产党员向他学习,在文中庄重地指出:“一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神

这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。

”“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。

”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

从这优秀的一点出发,就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

”   1940年4月,在河北省唐县军城南关建立了白求恩墓。

晋察冀军区决定将军区卫生学校和模范医院分别命名为白求恩卫生学校和白求恩国际和平医院;1952年,白求恩的灵柩迁入石家庄烈士陵园。

  1972年,白求恩的故国加拿大政府追认白求恩为“具有国际影响力的英雄”。

  1991年,以白求恩命名的白求恩奖章作为当年卫生部第14号部长令发布的《全国卫生系统荣誉称号暂行规定》中设置的荣誉称号,由人事部、卫生部共同颁发。

它是对全国卫生系统模范个人的最高行政奖励。

凡获得“白求恩奖章”者,同时接受荣誉证书和通报表彰,并享受省、部级劳动模范待遇   2009年10月,在由中国国际广播电台、中国人民对外友好协会、中国国家外国专家局共同主办,由国际在线网站承办,共有5千6百多万人次网友投票,评选百年来对中国贡献最大、最受中国人民爱戴或与中国缘分最深的国际友人的“中国缘·十大国际友人”网络评选中,当选“十大国际友人”。

护士如何提高交际品位心得体会

护理工作是整个医疗卫生工作的重要组成部分,但它又是有其自身的相对独立性和特殊性,护理人员的道德水平如何,关系到能否协调医生、护士、病人三者的关系,直接影响着医疗质量。

因此,加强护理道德的研究和教育,提高护理工作者的道德修养具有重要意义. 护理道德的作用: 护理道德就是以革命的人道主义精神高度的责任心,高水平的护理技术,优质的服务为病人提供良好的条件,以促进病人早日康复,它又直接反映出社会的文明程度和护士的文化素质是衡量护士,护理道德的标准。

在社会主义新时期里,护理仍需努力成为白求恩式的医务工作者,仍需为解除病人的苦而努力奋斗,护理首先的作用是由于护理工作在医疗卫生领域作用决定的常言 说:“三分治疗、七分护理 ”是对护理工作重要性的高度概括。

护士是医院技术中重要力量,护理人员在医院技术人员中占的比例最大,专业性强.涉及面广,工作量大,与病人接触的时间最长,一个病人从入院到出院所需的各项处理中约有90%是与护士执行和配合完成,因此,一个医院的护理人员技术水平的高低.特别是道德修养的好坏,直接反映着医院医疗水平和医疗作风。

护理道德的特殊性: 护理道德是整个医德体系中的一个组成部分,但护理工作的特点决定着护理道德又与一般的临床医学道德有些不同,具有它的特殊性,在临床工作中,护理道德具有以下几方面的特殊性. 治疗和护理的协调一致性: 护理工作的服务性决定着在执行治疗和护理过程中,护士必须时时配合治疗的需要,尽力为病人创造适合于治疗的环境和条件,使治疗和护理得到协调。

护理工作的严格性: 护理工作的科学性,要求护理工作必须以医学、科学理论为指导,严格执行操作规程,严格执行医嘱,护士是否严格遵守护理制度,认真做好各项护理工作,做至准确、及时、无误,直接关系到医疗质量,关系到病人的生命安危. 护理工作的灵活性: 护理道德在强调严格性同时,护士还要有灵活性、积极的主动性,尤其在一些特殊情况下,如重危病人的抢救,急诊病人的临时安置处理时,不能消极等待医生.等待医嘱,而让灵活机智、采取果断措施,主动承担一定的治疗,抢救任务,这是特殊情况下,对护士的特殊道德要求。

在护理队伍中,老、中、青三代共同承担着护理的任务,所以,搞好护士之间的关系,对于提高医院的护理质量,发展护理事业十分重要的 护理工作是一项具有科学性、连续性、继承性、时间性很长的专业,在医疗实践中有着举足轻重的作用,为提高护理质量,必须着重提高护士的职业道德.

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