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共产党员学习科学发展观心得体会 胡锦涛总书记反复告诫全党：“群众利益无小事。
凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。
”我们基层党员干部深入学习实践科学发展观，关键就是要实践好“群众利益无小事”。
是否认真实践“群众利益无小事”，不仅关系到人民群众根本利益的实现程度，关系到科学发展观贯彻落实的深度，同时也关系到党与人民群众的血肉联系。
可以说，能否实践“群众利益无小事”，是一块试金石，是检验我们的宗旨意识强不强，执政能力和领导水平高不高，工作作风实不实的重要尺度。
群众小事系大事。
我们实践科学发展观，坚持以人为本，必须在治国理政的过程中充分体现和代表人民的利益，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断使人民群众得到更多的实惠。
坚持发展为了人民，就要顺应各族人民过上更好生活的新期待，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，把发展的目的真正落实到满足人民需要、提高人民生活水平上。
凡是涉及群众的切身利益的事情虽小，但事事牵动人心，件件关乎百姓，对于全局来说可能是小事，对于群众来说就是天大的事情。
我们领导干部必须树立一种观念：群众的一桩桩、一件件具体困难和问题，都关系到党和国家的全局利益；群众的小利益就是党和国家的大利益；群众的事再小也是大事，领导干部认真解决群众的小事，就是在干大事，谋大利益。
小事同样出政绩。
实际上，人民群众往往就是从一件一件的小事、实事中来评判我们的工作、认识我们的干部的。
今天，人民生活虽然总体上达到了小康水平，但是相当困难的群众还很多，特别是城乡低收入群体还缺衣少粮、缺钱治病、生活无着落等，直接危急群众的生存，非常需要我们的干部作为十万火急的事情予以争分夺秒地予以解决。
什么样的方针政策是正确的，什么样的工作措施是正确的，评判和检验的标准只有一个，那就是人民群众的态度。
因此，我们必须把群众的呼声作为第一信号，把群众的问题作为第一选择，把群众的要求作为第一追求，把群众的满意作为第一标准，只要从改善人民生活的一桩桩具体事情做起，从自己实际工作的一点一滴做起，就能真正赢得群众的拥护。
谁丢掉百姓这些小事，谁就要被百姓丢掉。
办好小事须务实。
有一句古话：天下大事，必作于细。
这说明从小事做起的重要性。
而小事也往往因其小容易被忽略，难以持之以恒地坚持下去。
在学习实践科学发展观活动中，要面对群众的不同要求，时时了解群众缺什么、少什么、愁什么、盼什么，真正把好事、实事做在群众所需之时、所盼之处。
这就要求我们必须改进作风，务求实效，真正深入基层，深入群众，把身子沉下去，把感情注进去，实实在在地为群众办一些实事。
更为重要的是，要把群众的一些小事做好，不能光凭一时的热情，仅靠临时的突击，更需要日复一日，年复一年地坚持下去，从这个意义上讲，为群众办好小事就不仅是一种责任，更是我们学习实践科学发展观长期的首要任务. 参考资料 1、 2、
读水浒传后有感600字5篇
以前，我一直听别人讲《水浒转》的故事，觉得梁山好汉个个英勇无敌，乐于助人。
在这几天我就去看了看《水浒传》。
对与现在的法制社会，我认为《水浒传》中的篇章无疑是对法律的藐视。
虽然梁山好汉给百姓给人民带来了帮助，但我认为这是治标不治本的，我们应该找出除暴力以外两全其美的办法。
我知道了一些任务的个性，林冲是一个封建统治王朝中的武术教官，他家道一般、乐于助人，行侠仗义。
平时安分守法，即使身遭不幸，仍逆来顺受，委曲求全，但封建统治者的凶残，终于逼使他走上了反抗的道路。
林冲由忍辱求生，苟且偷安而不得，最终被逼奋起反抗，有力地证明了被压迫的人民只有反抗才能生存的真理逵没心计，莽撞，率真，头脑简单四肢发达型。
轻生死重大义不惧权贵虽说办事卤莽但是条汉子逵给我影响最深的是背母亲上梁山的情景。
杀老虎的情景很是英雄。
力大无穷，性格暴躁，意气用事是他更加鲜活。
还是一个不折不扣的好人。
脾气不好爱喝酒爱打架重义气重。
和三国时期的张飞差不多&&我讲几件里面的事情吧。
宋江为人宽厚，待人和气，却因为杀死了一个不守妇道的阎婆惜而遭难，这简直就是不公平了。
对于这件事，我只能铁面无私地对那女人说一句：我很同情你，但你的死是我的快乐，也是宋江大英雄的福音，要是你能自杀那也就更好了。
宋江杀人是应该的，他对阎婆惜如此之好，反招来如此的待遇，能有时光机那就好了，那样我就可以带上一支枪，回到那个时代，替宋江杀死这个女
水浒传里的好词好句好段，以及读后感
《水浒传》名句欣赏 人无千日好，花无百园红 送君千里，终须一别 人无刚骨，安身不牢 表壮不如里壮 篱牢犬不入 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人 骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎 好事不出门，恶事传千里 欲求生快活，须下死工夫瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
一切诸烦恼，皆从不忍生。
见机而耐性，妙悟生光明。
祸福无门，惟人自招。
心安茅屋稳，性定菜羹香。
世味薄方好，人情淡最长。
广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回) 恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫.(第十六回) 大厦将倾,非一木可支.(第六十九回) 有力使力,无力斗智.(第七十四回)水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
如何准确理解和全面把握立警为公，执法为民的基本内涵
1.水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 2四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
3《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗
他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气，是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此，这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
4梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们鸣不平。
在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。
有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。
作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，带领“替天行道”的梁山泊义军，去残杀“僭号称王”的方腊义军，在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败。
他们认为，如果当初宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张，以梁山泊当时的实力，定能推翻宋王朝。
而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒。
识江湖好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦；若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。
人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷，只是周全人性命……以此为东，河北闻名，都称他做及时雨。
”，由此可见，宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注。
然则为何要接受招安
我认为，这是由当时的社会风气所造成的。
当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。
宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。
如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。
他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。
高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。
他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。
最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。
所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。
所以，将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。
梁山泊悲剧，并非宋江之过。
梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
5 日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深…… 他们是多么让人神往啊
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭
三国演义》 是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是连环画《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。
我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿 打，一个愿挨。
”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…… 在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。
对里面的人物也有了更深刻的认识。
如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。
料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。
所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
2 随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧
所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧
3《三国演义》读后感 放下沉甸甸的《三国演义》，那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋，还是余音绕梁，丰富的句子、富有表达性的好词佳句，都深深在我脑子里扎了根。
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮. 被称为是儒家伦理型的理想人物，他的“才“.“学“.“识“都注入了“仁政“的道德内容，他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他尽忠于刘备，尽忠于蜀汉，最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际，奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物! 再说关羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊。
还有猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。
相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。
可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的精品小说。
作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，而且采用了沿线索来记叙的文学手法。
它的社会影响，远远超过了它的文学价值。
它留给我们青少年，乃至于整个中华民族的意义是深远的。
学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。
4国演义：是中国古代第一部长篇章回小说，是历史演义小说的经典之作。
小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
在《三国演义》全书出现以前，中国各类小说一般都篇幅短小，有些甚至只有几十个字。
《三国演义》是中国第一部长篇小说，中国小说如何由短篇发展至长篇，这点我们要注意。
原来宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿《三国志》里面的人物众多，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。
三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。
这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得到辗转加工，集合成书，成为中国第一部长篇小说，这是一种了不起的集体创造。
与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同，很值得我们注意。
这种源出众手的小说，后来还有浪漫小说《西游记》和另一讲史小说《水浒传》。
《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。
讲史文学的源流，这部巨著本身的文学价值，以及它对后世的影响，都值得我们深入讨论。
水浒传：对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法。
一种观点认为《水浒传》表现的是忠义的思想。
主要的代表人物是明代的李贽。
另外一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。
主要是明朝的左懋第提出的，他认为《水浒传》教坏了百姓，强盗学宋江。
并且认为如果不禁毁《水浒传》，对于世风的影响是不堪设想的。
当时朝廷接受了他的建议，将《水浒传》在全国各地收缴。
另外一个持这种观点的人是金圣叹。
这也是他把七十回以后砍掉的原因之一。
此外，清朝的俞万春也支持这种观点，并亲自撰写《荡寇志》，承接金圣叹一书第七十回后，从七十一回写起，杜撰出一大篇宋江等如何“被张叔夜擒拿正法”的故事。
19世纪50年代，当时所持的看法是认为《水浒传》是描写歌颂农民起义的。
这种看法是当时各种教科书，文学史和小说史所持的一个主流的看法。
5 三国演义>看了某本书后，有不少感触。
相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。
秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。
可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。
若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。
只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。
类似的是曹操，他被人称为“*雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。
而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。
如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。
仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗
他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。
难道魏国的人民都不是人
难道魏国的人民都人人得以诛之
他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。
2．先帝遗命，怎敢不从
书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。
希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。
珍爱生命 演讲稿 大概600字左右
生命很可贵 生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。
然而，往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”，使它比昙花一现还要短暂。
安全是我们每周必讲的主题，安全的警钟在我们内心时常地敲响。
但是，那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全，因此，发生了一连串的悲惨事故。
很快，春去夏来，我们即将迎来的是热情如火的夏天，但夏天不正也是一个“多事之秋”吗
听着夏天一步一步向我们走来的脚步声，我想到了多少生命在这夏天中丧失
夏天是酷热的，它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏
正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命，使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。
溺水、溺水、溺水
成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤，但却无济于事。
水固然冷酷无情，但车祸也不甘示弱。
车祸猛于虎，多少个家庭难道不是在车祸中破碎吗
汽车是我们主要的交通工具，给我们带来了方便，它功不可没。
但是它也给我们带来了危险，重演着一幕幕惨痛的悲剧。
看那一个个小伙子在骑摩托车时，是多么的“威武”但往往因为他们愚昧的“威武”在“啪”地一声巨响时，又发生了一起惊天地泣鬼神的车祸，死神再一次夺走了短暂而美好的生命。
啊
多么恐怖的事故，它的发生会让你体无完肤，甚至会付出生命的代价。
每次，当那122救护车的叫声在耳边重响起，我都有不由得很害怕，因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了，或许是世界上的又一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走了。
人们明知山有虎偏向虎山行，这是多么愚蠢呀
螳螂捕蝉，黄雀在后。
为什么人类总不注意隐藏在自己身边的危险呢
如果把金钱、家庭、友情、房子、车子……用数字0来表示，那么，生命它就是1，只有生命这个1存在了，后面的0才会有价值；而当这个1不在了，后面的0再多的珍贵的东西也只能是一个0，所有的宝贵的事物对你来说都是水中月、镜中花。
人的生命也是脆弱的，生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在生活中注意安全，使自己平安健康地成长。
让我们每一个人永远平安、快乐
让我们时刻牢记：珍爱生命安全第一
如何教出独立自信快乐的孩子心得体会
每8分钟教你培养优秀，你能做到吗
1、一分钟接触与陪伴这个陪是你人在、而在的情景，一定是高质量、有效的陪伴。
哪怕是一分钟，让孩子感受到自己的重要性和被重视，哪怕是一个小小的拥抱、一次紧紧的握手，真心抚摸孩子的脸颊示意爱抚，对她发自内心的微笑、一个亲吻等等，对大人仅仅是举手之劳，而传递给孩子的却是爱和力量。
记得有次我在写稿，孩子赶忙跑过来，不声不响在我脸颊亲了一下。
并问我，妈妈、爱是不是就是力量
从这一简单亲吻，给我带来甜蜜心情的切身感受中，我非常肯定的给孩子回答，是的
并以同样动作回应她、肯定她，给她信心和力量，之后我就看到孩子心情美美哒跳起来、开开心心的跑开自己玩。
2、一分钟倾听和呼应不要认为只有大人的事才重要，而孩子说的话不重要、就熟视无睹，时常打断、否定孩子的说法。
我记得自己小时候，说话声音小，时常被淹没、被大人打断、不放在心上。
久而久之，我变的不爱表达、不会表达、也不想表达了，有话也不知道好好说，人们都说我性格内向，实际上只有我自己知道，是因为你说的话不重要，没人当一回事。
如今，当我们大人在谈论事情时，若孩子无理取闹的打断话，我们反感、烦恼。
换个位置思考一下，孩子也不希望自己的话被随便打断或不被尊重。
如果你能耐心、认真听孩子把话说完，或者选择对她的话熟视无睹，看看她的反应和情绪，会截然不同。
前者带来的是自信活泼，后者留给孩子的是沉默寡言。
3、一分钟鼓励和肯定对于孩子的小小尝试、努力，哪怕一点点小进步、或者根本没有任何意义的尝试，要及时给予鼓励和肯定，这样能帮助孩子树立信心，从而更加发挥创造力。
不要孩子无论做什么，都无所谓、没什么大不了的态度。
你是过来人，看惯花开花落，可孩子的人生才刚开始，对万物感到新鲜、好奇，是保持创造力的源泉。
而你的鼓励和肯定，对他继续发挥创造力、培养积极向上性格，很有帮助。
4、一分钟游戏和参与对于大人来说，这些似乎是无用功、无聊至极，可对孩子是天大的欢喜，没有任何一种相处方式，能比父母亲自陪他们玩耍、做游戏、手工等等，更能走进孩子内心世界了。
这是增进亲子感情的最好方法。
对孩子就是一种至高无上的宠爱和荣耀，是父母无声的爱。
同时游戏过程中，遇到的难题，你们一起想办法解决，那种战胜困难的精神和实战方法，能够让孩子学到解决的办法，应对人生难题时学会变通，让他终身铭记。
看似陪孩子玩的是游戏，但传递的是爱和理念
5、一分钟批评和矫正孩子若是做错事，一定要严肃对待，不能听之任之，认为孩子小，没关系。
帮孩子树立正确的人生观、世界观，从每一件小事的积累开始。
批评时，切忌重复啰嗦、讲不清重点，一定要跟孩子讲清利弊和危害，态度温和、语气迟缓坚定的告诉孩子原因和如何正确做事的方法。
让孩子从小明白，不可碰的底线，一定不能触碰。
从小培养规则意识，要有敬畏之心
6、一分钟榜样和坚持要做好打持久战的准备，教育是长久坚持、不懈努力的战争，不是一朝一夕就能完成的事儿。
作为父母，我们展示给孩子的形象，应是正面、积极向上的，严格要求自己。
你希望将来孩子成为什么样的人，自己先朝着那个方向努力，不要把希望完全寄托在孩子身上，奋斗的路上，我们一起努力，孩子更有斗志和力量。
做好自己，就是对孩子最好的教育，是春风化雨、润物无声的身教。
7、一分钟反省和检讨日三省、少出错。
智者千虑，还必有一失呢!我们不是圣人，所有的观点、做法也不一定完全都是对的。
只要日常注意多反省自己的言行，留心观察孩子举动，看看她吸收的教育成果体现，正确的做法，就加以督促实施，错误的方式，要积极改进。
坦白跟孩子承认，哪个事做的不好、哪种方法有误，用实际行动，引导孩子做个勇于认错、改错的人。
只有勇于认错、积极改错，才能不断进步，人生之路才会步步高升
8、一分钟计划和落实做什么事情都要有计划，培养孩子，更是如此。
不能头脑一团浆糊或者凭三分钟热情，心血来潮，想怎么做就怎么做。
为使孩子得到更好教育和自己的同步成长，列个日计划、或者月度、年度计划表很有必要，按照计划行事、不急功近利、一步步去落实。
这样，一方面能每天看到离目标越来越近、保持惊喜；另一方面把大目标分解成小目标后，你会有“胸有成竹，胜券在握”的感觉，从始至终都是动力十足，遇到困难不会轻言放弃。
学会静心思考，从而找到解决问题的办法、走出困境、迈向更高，看到更美的风景。
爸爸妈妈们，如果你也赞成小派的说法，不妨和孩子一起努力，朝着目标，奋进吧
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读水浒传有感300字
鲁达拳打西 古往今来,多少英汉.哪个不是豪情壮举,仗义疏财,刚,仰慕之情 读了水浒传的第一回.一开始,还以为不就是英雄好汉起义的事,有什么好看的.然 而却并不是我想的那样,虽然只读了一回,但我已经受不释卷,想更快的了解其中的 情节,想认识更多的英雄豪杰. 果然,在水浒传的第二回,又认识了鲁达. 话说回来,史进在少华山住了几天,然后下山继续找他师傅王进.在渭洲,遇到了 经略府提辖-鲁达.俩人早已互仰大名,一见如故,鲁达就叫史进去喝酒.来到酒楼, 就听到在隔壁有人在卖唱,那女的还在哭.鲁达便叫那卖唱父女过来问话,从中得知 ,那女的被一个叫郑大官人的人骗了,所以只好在酒楼卖唱.那老人家说,那欺负我 俩的便是状元桥下的卖肉的郑屠.鲁达把一些钱给了老人家,随后直奔状元桥.郑屠 看到原来是鲁提辖来了,便马上站起来.鲁达吩咐郑屠去切10斤瘦肉,不要一点肥的 ,切成肉末.郑屠马上完成了,之后鲁达又叫郑屠切10斤非肉,不带瘦的,也切成肉末 .郑屠还是完成了,随即,鲁达说要10斤骨头,也切成肉末.郑屠按耐不住,便拿起刀, 冲向鲁达,鲁达没有几下就把郑屠达倒了.后来郑屠受不住了,向鲁达求饶,鲁达便 走了.第二天,郑屠在家里死了,鲁达怕吃上官司,就溜走了.在鲁达逃走途中,遇到 了之前卖唱俩父女,那老人家就请鲁达到自己家里去住. 读玩之后,深有体会,所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为 英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事,在 别人眼里,你已经是英雄的.如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好,那 这个世界是多么的和平吖.当然,我觉得最好是和平解决.总的来说,鲁达这个人令 我留下了深刻的影象.也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他,如果你 帮了别人,那别人就会报答你.那我们也做一个乐于助人的人吧! 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。
并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。
一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。
七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
关于感恩的日记，每篇250字左右，共要15篇
感恩是一种美对于一个人来说，它与自尊、、宽容同等重要。
如果没恩，你就会被时代淘汰。
因此，让我们怀着感恩的心态来面对所有的人和事吧
感恩父母，回报亲情父母是我们的第一任老师，从一个孩子呱呱落地的那一刻起，他们的生命就倾注了父母的爱与祝福。
或许，父母不能给我们奢华的生活。
但是，他们给予了一个人一生中任何事物都不可替代的——生命。
父母为子女撑起了一片爱的天空。
当你受伤时、哭泣时、忧郁时、难过时可以随时回到这里，享受父母的爱。
这，便是他们的幸福了。
感恩父母，哪怕是一件微不足道的小事，只要让他们感到一丝欣慰，这就够了。
我记得央视播过一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力地端着一盆清水，天真地对妈妈说：“妈妈，洗脚。
”就是这样的一部广告时至今日，仍在热播。
动人的原因，不是因为演员当红，而是它的感情动人心肺，不止感染了天下多少的有情人，很多人为其感动。
不止为了可爱的小男孩，也为了那一份至深的爱和发自内心的感恩。
这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。
试问：你们的感恩都到哪里去了呢
连没有思维的生物，都懂得感恩。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩。
连没有生命的事物，都懂得感恩，白云在蔚蓝的天空中飘扬，绘画着那一幅幅感人的画面，那时白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会；因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
既然这样，我们又将怎样做呢
感恩是发自内心的。
俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母呢
父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片“汪洋大海”。
你是否在你父母劳累后递上一杯暖茶；你是否在他们过生日时，递上一张卡片；在他们失落时奉上一番问候与安慰
他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们有何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝、那丝丝皱纹
记得有这样一个故事：有一位老师在母亲节到来的前一天问同学们；“你们的父母都知道你们各自的生日吗
同学门都异口同声地说；“知道。
”老师又说；“那你们的父母都会送你们礼物吗
”同学们说；“会。
”等老师说完第四个问题时，整个教室里鸦雀无声、甚至连一根针掉到地上也能听到。
老师又问了一句；“有谁知道
”还是没人说：一个个都低着头，脸红红的。
老师又一连问了几遍，还是无任何回音。
老师其实问了一个十分简单的问题：你知道你父母的生日吗
送过礼物吗
仅仅这样一个小小的问题，这样一个小小的事情，全班竟然没有一个同学做到。
这说明了什么
这充分说明了我们太自私了，太以自我为中心了。
感恩是要靠真心去报答的、去体会的。
仔细想想，自己在七八岁时，有没有路过一家玩具店，明明家里已经有一大堆玩具，但仍要买，父母不买就哇哇大哭、抱着腿撒娇、不走。
但现在想想，可能是因为父母没带钱，还有可能是因为质量不好；等多种原因，而你却毫不领会、毫不替别人考虑，当时父母心里是怎样的感受，你体会过吗
但父母却没有丝毫怨言。
而你呢
只因为父母好意给你买了件衣服，你却挑三拣四，说这也不好，那也不好，自己的一个举动会给父母造成多少伤害，自己又计算过吗
白天笑脸迎你上学、放学。
遇到烦心事，还要自己解决。
有什么坏事、糟事，都不敢告诉你，怕你学习分神，自己扛着。
这些事你又都知道吗
是的，你不知道。
你也许有亿万个理由可以不知道，但是你没有亿万个理由不必知道啊
在父母笑脸的背后有多少辛酸，你或许永远都不会知道，但我相信你不会不知道孝、更不会不知道感恩。
父爱与母爱不同，母爱是温柔的、体贴的、周到的，甚至还有一些溺爱。
而父爱是严厉的，有时一点小小的毛病，在父亲眼里就是一个天大的错误。
但无论是怎样的爱，都体现了父母对自己的爱。
以前，在小学课本上我曾经学过这样一篇作文，题目叫“精彩极了和糟糕透了”讲的是有一位小男孩精心写了一首诗，拿给他妈妈看，他妈妈说：“精彩极了。
”小男孩得到了很大的鼓励，满怀自信地拿给他爸爸看，而他爸爸却说：“糟糕透了。
”这使小男孩吃了一惊，从悬崖之顶一下子掉到了深谷之底，他失落地跑到床上痛哭起来。
三十年后，这个小男孩也有了自己的儿子，他无意识的发现了自己小时侯写的那首诗，不那么好也不那么差，但当时父母为什么要那样说呢
同一首诗、同一个人的两位家长，为什么观点会有如此差距呢
差距就是一位是母亲一位是父亲，两种截然不同的爱，使作者成长的小船可以一直平稳，既不被表扬而冲昏头脑，也不被批评而消磨信心，一直在父母无形的爱中健康成长。
还有一个故事，名字叫“走一步再走一步”讲的是：一个小男孩爬到山上，却下不来了。
他的好朋友把他的爸爸叫来，他本以为父亲会把他抱下来，然而父亲走到山脚却停了下来，指挥小男孩自己下来。
”试想：如果是一位母亲的话，她一定不会让孩子自己走下那么陡的山的。
不知你有没有看到过这样一个镜头：一个刚刚会走的小孩摔倒了，母亲的第一反映就是赶紧心疼地抱起来，而父亲则是引导孩子自己爬起来。
这就是父亲和母亲最大的区别。
但无论是哪种爱，都是父母对你无限的关怀；无论是哪种爱，都是父母对你永久的期盼。
无论你做出多少回报，只要你快乐父母就感到无限的幸福；无论你做出多少回报，只要你幸福父母就感到无限的欣慰。
感恩老师，回报恩情老师是我们的第二任父母，从一个懵懂无知的儿童到一个初出茅庐的成年，这一期间除了父母的关心、照顾，还离不开老师的教育、培养。
当看着几年前淘气的小男孩长成英姿飒爽的小伙子，老师的心里会有多么的幸福与欣慰，当向别人介绍自己的学生时，心里又会有多么的自豪与光荣，心理会想：这就是我一手培养起来的学生。
从选择了这样一个职业起，就决定永远的奉献。
老师就像一支红烛，一点一点的融化我们心中的冰川，走进我们的心灵，让我们远离寂寞。
她给我们的爱，轻轻的、柔柔的，像茉莉一般，散发着沁人心脾的香味。
老师的爱，无私中透露着平凡，却又暗含着伟大。
它像一股暖流，渗入我们的心田；像一种呼唤，帮助我们落寞的心灵找到回家的路；像一阵春风，给我们温暖和温馨。
我们的老师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，一支支粉笔是他们耕耘的犁头；三尺讲台，是他们奉献的战场。
当你毕业了，你是否还能记起老师；是否还能记起她的样子；是否还能记得她的名字；再教师节的那天，你会给老师打个电话、给老师发个短信；在老师生日那天，你会送上一张卡片、送出一句祝福
或许你早已忘了，也许你从来就不知道。
但是感恩老师，有没有在毕业时连一声再见都没说，就急忙奔向下一个阶段，连最后的一点回忆也变得模糊。
学会感恩，回报真情感恩老师，给我们前进的动力；感恩父母，给我们宝贵的生命；感恩老师，给我们飞翔的翅膀；感恩父母，给我们无限的关怀；感恩老师，给我们指明人生的方向；感恩父母，给我们永久的期盼；感恩老师，给我们放眼世界的慧眼；感恩父母，给我们自由的天空；感恩老师，给我们不怕挫折的勇气；感恩父母，给我们顽强奋斗的决心；感恩老师，给我们阳光明的春天；感恩父母，给我们崭新的未来；感恩老师，给我们无比亮丽的明天。
让感恩走进我们每个人的心灵吧
因为，感恩是沙漠中的绿洲，是黑暗中的灯塔，感恩可以消解内心所有的积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩更是一种生活的大智慧。
懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐与幸福
