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思修课心得体会5000字

时间:2016-06-14 08:40

大一的思修课让写心得体会2000字,我们小组主题是爱岗敬业

求助

学习课程的意义,已经远远地超越了单纯的考试,可以肯定地讲,这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生,让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。

我在本学期,我们系统学习了思想道德修养,就所学的知识和自己的认识,我有如下的体会: 一、人生的意义在于不断地提升--适应转变。

我认为,思想道德修养的学习重点,是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。

生活对每一个人而言都是不容易的,把人生划分成若干个阶段,大学似乎是最美好、最重要的一段经历。

在课程中的第一章,就为我们详细而系统地介绍了大学生活,使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识,在一些突入其来的问题,有了应对思想准备和认识方法,起到了引路标灯的作用,对大学生活中的为人处事有了指南和参考。

对新生的我们,面临的问题和思想情绪不计其数,环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动,总能在人最脆弱的时候蜂拥而上,加之我们的心态并不成熟,很容易被困难折倒,进入误区。

大学较以往的高中生活相比,完全是一种全新的阶段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自觉多了一些;少了古板,灵活多了一些。

这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变,健健康康地成长。

我是一个男生,我所经历的坎坷生活,让我养成了内向的性格,遇到挫折常常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹,在学了课后,我的情况有了很大的改观,精神面貌也有了笑靥,性格也开朗活泼一些了。

很有感触地认识到,所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时,才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。

正如《思想道德修养》课里强调的“乐观向上”的健康心理,有了这种心情,我在业余的大学生活动中参加了学院“十佳歌手赛”活动,增强了自己的自信。

二、人生的品质在于不断地净化--树立理想、把握人生 在《思想道德修养》课里,对树立理想、把握人生方面,我认为,要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观,做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和。

1、坚定理想信念,永葆思想上的纯洁和先进。

理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂,是思想行为的“总开关”。

作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。

要认真学习《思想道德修养》课程,着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展,做到理论与实际、主观与客观的统一,在改造主观世界的同时改造客观世界,不断提高政治敏锐性和鉴别能力。

2、勤奋刻苦学习,永葆理论上的清醒和成熟。

政治上的坚定来自于理论上的清醒,只有勤奋学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。

为此,要切实把学习作为自己的第一需要,坚持用科学理论武装头脑,不断增强学习的主动性、自觉性,强化系统性、条理性,以勤奋学习为先导,提高专业水平和工作能力,为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。

结合个人的实际和专业的需要,端正,完善学习,充实学习内容,持之以恒地学习政治理和业务知识。

不仅向书本学,更要向实践学,向老师学、向同学学;不仅要学得进,还要拿得出,注重学以致用,做到学有所思、学有所悟、学有所用,努力把学习成效转化为学业成果。

3、勇于开拓创新,永葆学习中的生机和活力。

大学学习生活中,担负着专业学习的重任,面临的任务是艰巨而复杂的,这就需要我们在学习中,勇于开拓创新,勇于大胆实践,不断以往学习的经验,谋划新思路,采取新举措,开创新局面。

今后的学习中,自己要进一步发挥积极性、主动性和创造性,在上如何更好地、较深层次地、更广领域地摄取知识,把学习这“第一要务”体现在业绩中,使大学的生活更有意义和活力。

三、大学生在于不断地修养人格--提高修养、完善人格 在学习《思想道德修养》课程中,我认为,政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,心理修养是基础,学习成才修养是出发点和落脚点。

在提高这些修养和完善人格方面,要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统;培养完善的人格和良好的心理素质。

大学的生活是丰富人生的一种历程,为我们大学生提供了一个广阔的成长平台,我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己,历练自己,充实自己。

一个学期下来,我经受了大学生活上的磨练、专业学习上的考验,在老师们的教导下、同学们的帮助下,特别是学习《思想道德修养》课程后,我对大学生活和学习环境充满了热爱,以一种平和的心态处事,通过一些有益的活动,锻炼了自己能力,增强了自己的人格素质,完善了自己人格魅力的修养和陶冶。

《思想道德修养》课程是一门以马克思主义、思想和理论为指导,以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程,能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观,形成良好的思想道德品质,将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

思修课程总结报告

思想道德修养与法律基础 ——学期总结告别中学时代,迈进大学校门,这让我们这些还有点迷惘的新生感到新鲜却又不知所措。

面对崭新的学习环境,突然出现太多问题需要我们去面对去思考去解决。

我们需要尽快适应大学,这个我们人生的新阶段。

我们需要一位良师益友来帮助我们度过难关,而它就是我们的课程——《思想道德修养与法律基础》。

《思想道德修养与法律基础》课是一门以马克思列宁主义、思想和理论为指导,进行以为人民服务为核心,以集体主义为原则的社会主义思想道德教育,它帮助大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,形成良好的思想道德品质,使广大学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

《思想道德修养与法律基础》对我们大学生的成长具有巨大的促进作用。

它教会我们如何去看待问题、处理问题。

从此,大学生对自己的未来不再迷茫。

1.追求远大理想,坚定崇高信念理想信念是人的心灵世界的核心,是大学生的精神支柱、政治灵魂,是指导思想行为的关键。

作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为立身之本和奋斗动力。

追求远大理想,坚定崇高信念,是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进方向。

因此,我们要认真学好《思想道德修养与法律基础》这门课程,着眼于实际学业的运用、着眼于新的实践与发展,着眼于理论与实际、主观与客观的统一,着眼于不断提高政治敏锐性和鉴别能力。

2.继承爱国传统,弘扬民族精神 中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,是推动我国社会历史发展的巨大力量,是各民族人民共同的精神支柱。

当代大学生作为社会主义事业的继承者和接班人,我们必须提高修养、完善人格、培养良好的道德品质。

我们要努力继承和弘扬中华民族优良道德传统,培养完善的人格和良好的心理素质,将我们伟大的中华文明传播开去,让我们滚烫的赤子之心一起跳动。

3.领悟人生真谛,创造人生价值 在学习《思想道德修养和法律基础》的课程中,我认为,其中政治修养是核心,思想修养和道德修养是重点,心理修养是基础,也就是说我们必须完善自己,领悟人生真谛。

奉献的人生才有意义,我们必须充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标;树立为社会主义现代建设而努力的决心;树立科学的世界观和坚定正确的政治方向和政治态度。

我们要在劳动和奉献中创造价值,在个人和社会的统一中实现价值,在砥砺自我中走向成功。

我们要坚持能力有大小与贡献须尽力相统一;坚持物质贡献与精神贡献相统一;坚持完善自身与贡献社会相统一。

4.加强道德修养,锤炼道德品质大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段,在这个时期形成的思想道德观念对大学生的一生都有很大影响。

因此,我们必须全面掌握社会主义道德建设的核心、原则,自觉恪守公民基本道德观念规范,努力养成良好道德。

我们要自觉遵循中华优良道德传统的主要内容: 1.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的奉献。

2.推崇“仁爱”,追求人际和谐。

3.讲求谦敬礼让,强调不能骄傲。

4.倡导言行一致,强调恪守诚信。

5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

6.重视道德,强调修养,倡导道德主体在完善自身中发挥的能动作用。

5.勤奋读书,刻苦学习只有勤奋读书,才能永葆理论上的清醒和成熟。

只有刻苦学习,才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。

为此,要切实把学习作为自己的第一需要,坚持用科学理论武装大脑,不断增强学习的主动性、自觉性。

强化系统性、条理性。

以勤奋学习为先导,提高专业水平和工作能力,为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。

结合个人的实际和专业需要,端正学习态度,完善学习计划和学习内容,持之以恒的学习下去。

不仅要向书本学,还要向老师、同学、实践学习。

不仅要学得进,还要拿得出。

注意学以致用,做到学有所思、学有所悟、学有所用,努力把学习成效转化为学习成果。

6.面向未来,开拓创新面对当今世界激烈的竞争,惟有坚持发展,坚持开拓创新,才能使当今的学习和未来的工作充满生机与活力。

大学生学习生活中担负着专业学习的重任,面临的任务是艰巨而复杂的。

这就需要我们在学习中勇于开拓创新,勇于大胆尝试,要不畏失败,不断总结以往学习经验,谋划新思路,采取新措施,开创新局面。

今后的学习中,自己要进一步发挥积极性、主动性、创造性,以便在更深层次、更广领域中摄取知识。

我们要积极完善自身,使自己更好的适应未来。

7.树立自信,表现自我激烈的国际国内竞争使社会上涌现了大批的人才。

然而,就因于此很多大学生丧失了自信,他们对未来开始迷茫,他们轻视自己的能力,以致造成了大量人才流失。

我们刻苦读书为的是什么,不就是将来回报父母、报效祖国吗

自信是成功之母,只要你相信自己,坚持不懈地努力下去,成功就是属于你的。

再说,就算你的智商比不过爱因斯坦,但如果你超越了自己,那你就是最棒的。

树立自信,从此刻开始。

大学为我们大学生提供了一个广阔的成长平台,我们要抓住眼前的这个机会去锻炼自己,充实自己。

一个学期下来,我已经受了许多磨练,同时也成长了许多。

特别是在老师的教导下、同学们的帮助下、以及来自《思想道德修养与法律基础》的关怀下,如今的我已可以用一种平和的态度去处事;用一种自信的微笑去解决问题。

确实,我长大了,完善了人格,也提高了自己的能力。

感谢思修老师和思修课这一学期的陪伴。

没有你们,就没有我今日的成长。

谢谢你们的帮助,谢谢

思修学习总结怎么写

思修论文古往今来人都没有停止过对人生价值,人生意义探求的脚步。

所谓价值观,是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度,集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。

我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期,也是价值观形成的最佳时期。

人生价值观,实际上是解决个人怎样生活才算值得,怎样生活才有意义的问题。

学校培养我们树立壮丽的人生理想,使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。

实践证明,科学价值观教育对人的成长作用重大。

我们不能用事实真理取代价值真理,这正如爱因斯坦所说:仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福,人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。

在我国加强精神文明建设的形势下,已经把价值观教育摆到重要地位,各方面都在培养我们树立科学的价值观。

要树立正确的人生价值观。

人生价值观是一个人评价人生目的和人的社会行为所持有的基本价值标准和尺度,是对于人怎样生活在这个世界上才有意义的一种根本看法。

一个正确、高尚的人生价值观对于人生的征途具有指导意义,是战胜一切困难羁绊的精神动力;相反,错误、扭曲的人生价值观则是人走向堕落,走向灭亡的诱因。

作为21世纪的青年,我们要以马列主义、思想、理论和三个代表重要思想为指导,努力树立正确的符合时代发展潮流的人生价值观。

然而,人生价值观的核心问题是:奉献还是索取,易言之,就是把注意力放在奉献还是放在索取上。

同时,人生价值的构成,包括着两个方面:个人对社会的责任与贡献以及社会对个人的尊重和满足.因此,为人民作出贡献,推动社会进步的人才是有价值的。

在我们树立了正确科学的人生价值观后,要用实践的方法去落实到实际生活中去,从而努力提高自身在各方面的综合素质,为将来走上社会奠定良好的基础。

何谓天才,就是放对地方的人才;反过来说,你眼中的蠢材,很可能也只是放错地方的人才。

例如:你和一位土著被困在非洲丛林,既无食物,也无水喝,那麼你将把这位土著当作「才」因为他懂得各种求生的技巧。

相反地,如果把他带到办公室要他使用电脑,那麼情况将会完全同,你可能会认为他是「白痴」。

的确,天生我材必有用。

有些科学家连音阶都抓不准;有些画家连一封信都写不好,可是他们「把自己放对地方」,所以成就非凡。

史蒂芬.史匹柏就是个例子,他因为高中的成绩非常差,没有任何电影科系愿意准许他入学。

反的,他走进电影工作室,认真学到了他所需的技能。

今天,他不但制作了许多评价极高的影片更成为家喻户晓的大导演。

毕卡索刚出道时原本想当诗人,结果他的诗被极具鉴识能力的丝泰茵夫人评得一文不值,他因而回心转意。

幸好有这位贵妇的提醒,否则这世界不就少了一位大画家了吗

其实,所有的人事物原本都是美好的,只是所属的地方适不适合而已。

如美味的汤汁滴到衬衫上即变「肮脏」,床第间的私密用语到了街上即成「脏话」。

是不是很有趣

原本含在口中的食物,只要吐出来就变得「呕心」,把它吞下去反而「有营养」。

即便是肮脏污秽的垃圾,只要放对地方(埋在土里),也能滋养大地,开出美丽的花朵,长出能够带给我们健康的食物。

这世上没有任何一个人或一件东西,是没用或卑贱的,任何人或物,只要放对了地方,都会成为有用的「可造之材」。

希望你也能找到最适合自己的人生舞台,并且尽情欢唱生命之歌。

心田甘露:生命的最高境界,即是选对舞台,走出自己的路,然后尽情地发挥独特的才华与能力。

当你年轻的时候,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生其实并没有所谓的答案。

每天你都有机会和很多人擦身而过,有些人可能会变成你的朋友或者是知己所以我从来没有放弃过和任何人接触的机会。

有时候搞的自己头破血流,管他呢

开心就好。

1、幸福依赖两个因素:肉体的健康与灵魂的宁静--后者更甚于前者。

2、人生的目的是追求幸福,则保持身体健康与灵魂宁静即为人生的基本目的。

3、让人生变得更简单,因为你的目标很简单,身体健康与灵魂宁静--身体健康有赖于经常锻炼,灵魂宁静有赖于相信真理、相信真善美。

4、既然相信真理与真善美,则无须做作、无须牵强、无须虚伪、无须为难、无须担惊受怕,可以坦然、可以自然、可以自由自在。

还是简单。

5、简单与责任感不冲突。

责任感是强调人的主观态度要科学、客观,还是真理与真善美。

6、对别人一定要心存善念,对别人一定要和颜悦色,对别人一定要顾及其当下的感受,对别人一定要宽容,对别人一定要理解;但一定不能要求别人这样对待自己。

这就是双赢理念。

7、无条件的信任他人,这是唯一的赢得他人信任的方式,尽管我并不刻意需要别人的任何信任;无论何时、无论何地,都要不容置疑的信赖自己。

8、相信人生有时就是处在矛盾、波折、不如意、晦暗,甚至重大的挫折、打击与痛苦的际遇的阶段--这就是人生,没有这些点缀的人生是不完整的人生。

9、凡事总会有代价。

代价越大,获得越大,大凡如此。

10、爱一个人不能以成败而论。

爱一个人是自己成熟的唯一途径,不会付出、不愿付出的人无法经由爱而成熟。

付出的是你的心。

你的心怎样,你的爱大抵就会怎样。

11、坦然自若地活着。

天不会塌下来,地球不会停止转动。

没有人会妨碍你,选择是你自己的--千万别为自己的选择为难。

12、自己渴求的往往就是自己所缺少的。

但需要让自己安静一会,考虑一下自己现在成天忙碌的是否就是自己所渴求的,是否是自己所缺少的。

13、经常问自己活着是为什么。

尽管生不带来,死不带去,尽管生命就是一场能量衍化的短暂旅程、生活就是能量衍化形式的堆砌,活着必须为什么。

14、不要轻易尝试改变他人,尝试着尊重他人--他们一般愿意成为你所尊重的人,而非你所设定的对象。

15、越熟悉的人越容易疏忽。

经常和家人、朋友、同事打电话、聊天、吃饭,不需要主题。

16、包容很重要。

不需设定功利性的目标说服自己;只是希望自己不要因为他人身上短暂存在的某些天真的不成熟而错过对他好的机会。

爱一个人比什么都重要。

17、忘记要忘记的,记住要记住的,找寻你需要的。

18、成熟就是知道黑白,接受顺利与困顿,勇于承诺也还有些隐忧,勇敢与怯懦集于一身,徘徊在欲望的边缘却知道自己的方向,下定决心也可能反复,痛哭流涕笑面如花,愤怒而后感恩,喧嚣归于宁静……生活中,有些人为爱而生,听听梁山伯祝英台的千古绝唱便可知,有些人为生而爱,看看我们的年青人们越来越会因为自己事业的追求而放弃一段感情了。

不能说前面的人痴傻,也不必抱怨后面的人自私麻木。

其实它们二者是统一的。

一件东西的价值,除了使用价值外,是自己的价值观赋予它的,为情所困者是重视情义的人,后者则是踏实的务实者。

其实还有一些人,就像书中所写――“侠骨柔情”,鲁迅也说无毒未必不是大丈夫,现在的歌星也开始唱了“男人哭吧哭吧不是罪”。

如果将两种人的优点都统一起来,岂不是更好

上次班级活动,探讨“事业与爱情你会选择什么”

,主持人问我的时候,我说的是“选择爱情,因为事业是一个人的事情,爱情是两个人的事情。

”也许朋友们以为我还是太多情。

但是我那句话只说了一半,假如说爱情是两个人的事情,而你的事业则是千百人的事情呢

会怎么选择

我陷入飘远的思绪之中。

我幡然醒悟到,生与爱啊,本身只是两个表象而已,背后的本质是欲望,只是每个人的欲望不同,所以将两者联系起来的方式便不同罢了。

有些人的欲望是自我满足,这固然容易出现问题,其中有偏生的或者爱的,便有了痴男怨女,爵虫利蠹。

而我的欲望是了解这个世界更多,还有美,所以我的生与爱的结合便是另一个样子。

具体是怎样,得看自己的实践了,预期一下,美是用来爱的,很有可能会偏重一些爱的方面吧。

看自己的价值评判体系里,还是有太多道德和伦理的东西,也许有失于理想主义。

但理想和现实本身就是两个选择而已,没有优劣,此刻,我只能选择我此刻觉得好的东西。

所以,不管这个世界是个什么样子,不管生活在其中的人多么的无奈。

例如我是个生活在战争年代的人,兵荒马乱,饿殍遍野……不管怎样,这个世界在我心中都是个美好的调子,生在其中,就必须要热爱它,因为我们本来就是世界的一部分,为何只爱自己呢

真的有不好的事情发生了,也有我们自己的过错,或者我们同类的过错,抱怨是没有好处的……生命是重要的。

但是如果没有希望、自由和健康它就不重要了。

那样的生命是痛苦。

中国人说那是生不如死的;自由主义者说:若为自由故,两者皆可抛

生命如果是最重要的,我们就不会赞美大义灭亲;我们也不会推崇文天祥、岳飞;我们就不会唾弃秦桧、唾弃贾似道;我们就不会挺身而出,从容就义。

我不会在乎就义,但是我在乎我的就义不被人知。

不被人知的就义是没有价值的就义。

我权衡者就义与偷生的价值。

价值观:人生的指南针 有什么样的决定,就会造成什么样的命运,而主宰我们作出不同决定的关键因素就是个人的价值观。

一个人之要想成为社会上的领导人物,他就必须清楚知道自己的价值观,同时确实按照这个价值观过其人生。

如果我们希望做出不凡的成就,只有一个方法,先找出自己生命中最重要的价值观是那些,然后确实遵照这些价值观去过每一时。

每一刻。

当你知道了自己最重要的人生价值所在,那么怎么下决定就易如反掌;反之,如果你不知道什么对你是最重要的,那么就很难作出决定,往往成为痛苦的折磨。

人生要过得快乐,就一定要按照自己最高的价值标准过日子,每当你能符合自己的价值观,内心就会充满欢乐 当我们说到什么东西有价值,那表示它对我们有某种程度的重要性,当你喜欢某样东西,那就表示它在你的心中具有一定的份量。

在本章里我要跟各位谈谈人生的价值观,因为那是你生命中最重要的一些东西。

在你价值观里的那些有价值的“东西”可分为两类,一种是实质上的,另一种则是工具上的,譬如说我问你:“在你心中认为对你最重要的有那些

”你或许会这么回答:“亲情、家庭、金钱……” 这里面像亲情就是你所追求的实质上的价值,因为它能挑起你的情绪,至于家庭和金钱便是工具上的价值,它们只是一个帮助你达成“亲情”这个情绪的管道而已。

许多人之所以在生活中走偏了路,归究原因乃是没有弄清楚“实质价值” 和“工具价值”这两者间的差异,常常耗费心力于那些并非真正想要的工具价值上,因此才会遭受那么多的痛苦。

惟有实质价值才能使你的心灵得到满足,让你的人生更丰盛、收获更多。

今天我们的社会中会有那么多的问题,最大的原因就是大家每天汲汲营营,一点不晓得生命中真正对他们有意义、有价值的东西是什么,无怪乎他们在得到所追求的东西之后内心依然空虚,叹道:“难道人生就是如此

” 人的一生是否幸福快乐,最终取决于他的人生观和价值观,即为什么活着,怎样活着,活着干什么等。

人作为一个独立的个体,还要有自我,或者说要有个性、独立的人格以及个人化的趣味和行为。

一个人只要在生活中有做为,就不会感到无聊,无聊最大的起因便是无所事事,因此我们应该想方设法充实自己的人生,让生活更丰富多彩一些。

生活是人的实在的生活流逝过程,是人们每日每刻活着的内容;而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受,是人们对活着的内容的主观评价,因此,人人皆是先有生活而后有人生,人们活着是生活之事,而人们活得怎样则是人生大事。

对于生活,我们有选择权,我们能够选择、改变平庸的生活。

一、确立目标,艰苦奋斗有位名人曾经说过“兴趣是最好的老师”。

的确,有了兴趣,就有了学习,探索的动力,就有了学习的方向。

因此在我们为自己规划之前要考虑好。

自己真的是否对选择的学科或研究的事物感兴趣

如果只是因为家长的要求或其它的原因,那么会影响自己更深更远的发展。

相反若对自己选择的学科是发自内心的热爱,那样我们就会花更多的精力去研究它,离成功就会更近一步。

仅仅有了兴趣那是远远不够的,除此之外我们还需要制定一个奋斗的长远目标,为了实现自己的目标,我们还得学会付出更多的努力和汗水;文学家说, 勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石;而最宝贵的勤奋,不光是身体上的勤奋,而是精神上的勤奋,勤奋靠的是毅力,更是永恒。

有毅力坚持到最后的人,那才是在真正的成功者。

还需要创新的勇气:勇气引领人生勇气就是在挑战面前勇往直前,永不言败的精神力量。

缺乏勇气的人永远也无法体会到追寻成功者的豪情壮志,这就像在灌木丛中跳跃觅食的鸟雀永远也无法知道绝云气、负青天、扶摇而上九万里的鲲鹏为什么会不畏艰险地搏击长空一样。

正是有了这些精神,我们才能不断进步、成功

二、树立正确的人生、价值观市场经济的发展,人们价值观念的更新,使我们的价值取向趋于多元化,义与利的关系,个人价值与社会价值的冲突,大学生的人生价值观变得异常复杂和矛盾,如何正确定位人生价值,完善自我,如何树立正确积极的人生观显得更加重要。

(一) 树立正确的人生观首先幸福是人生追求的目的。

要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。

二不要拿自己的错误惩罚别人。

三不要拿别人的错误惩罚自己。

人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

其次选择高尚的人生观。

人生观是可以选择的。

不同的人生选择,决定着不同的人生。

不同的选择表现出不同的人生态度,体现着不同的人生观。

再次人应当追求高尚的品格。

树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

(二)树立正确的价值观我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。

时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。

我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献,这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。

其中,我认为最核心的就是学会如何做人,学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人;学会做一个能正确处理人与人,人与社会,人与自然关系并使之能协调发展的人;做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。

一句话,做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。

这就要求我们每个在校大学生,必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

(三)德质体全面发展一个人价值的实现,不仅决定于个人的学识、才能、机遇和人际关系,也与个人品德密切。

我不仅希望自己成为一个成功的人,也希望自己成为一个受尊重的人。

当然,这种尊重是互相的。

孝敬体贴父母,尊重并关心朋友,尊重对手,以及以后涉及的理性处理感情问题,我想着都是我应该做到的。

三、具备良好的心理素质作为一个成功的人,在面对复杂的社会,各种各样的人,还更应该具备良好的心理素质。

培养良好的情趣,培养良好的性格,培养积极正确的人生观和价值观。

所谓培养良好的情趣,就是积极参与各项活动,努力培养对各项活动的情趣;学会培养良好的性格,养成一个有自制力、性格果断、坚毅、善于向周围学习、善于听取意见、克服缺点的人。

培养积极的,正确的价值观和人生观。

价值观和人生观属于人格中的核心成份,是人对现实生活中各种事物现象评价及取舍时所持的准则。

大学生价值和人生目标的确定与追求在很大程度上影响着活动的方向和途径。

只有将价值走向与自身成才联系起来,与崇高的人生目标联系起来,才能防止个人主义过强价值观和人生观的冲突。

四、我的人生初步规划为了实现我的理想,我必须从现在开始就珍惜每一分钟,克服自己的不良习惯,让自己的生活变的更加充实,我制定了一个初步计划:本科阶段(17-21)硕士阶段(21-24)博士阶段(24-27)……还有之后的奋斗生涯

思修结课论文——弘扬中国精神 1500字

思修结课论文——弘扬中国精神 1500字【摘要】弘扬中国精神 ;就是要在国际舞台上展示中国文化的软实力,使中国精神得到世界的认可与尊重。

随着基督教的衰落,中国以伦理与审美为本的文化在现代反而富有生命力。

尤其是中国二元中和的文化精神使中国自古就允许文化的多样性与多元共存,人与自然的和谐对于建立后现代的环境伦理学和生态文明具有极大的文化价值,而国际关系中的“协和万邦”则会导向一个和平的绿色星球,这比崇尚二元对立与炮舰政策的西方文化精神更有利于当代世界的发展。

因此,随着中国梦的真正实现,世界文明也会因此而得以提升。

弘扬中国精神 :中国梦的全面实现依次有三个层次。

第一个是中国独立自强的层面,没有这个基础的层面,中国就会陷入殖民地与半殖民地的泥潭而任人宰割。

中国自强强国的梦想是在的领导下得以实现的:这表现在1949年在天安门城楼宣称中国人民站起来了,更表现在1951年7月就基本上分出胜负的抗美援朝战争。

中国梦的第二个层面就是摆脱贫穷而在经济上起飞,从领导的以经济建设为中心的改革开放到现在,中国人民在逐步走向小康,目前中国已成为世界第二大经济体,在不远的将来会成为世界第一大经济体,中国的富国梦正在逐渐实现。

中国梦的第三个层面就是中国精神得以弘扬。

即中国在当前的世界多元文化格局中文化身份的自我确认,在国际舞台上展示中国文化的软实力,使中国的价值观得到世界的认可,使中国真正在国际上获得尊重。

正是在这个方面将中国梦与中国精神密切联系了起来。

固然,中国精神包括爱国主义精神,这是中国自古以来就具有的悠久精神,甚至高举反传统大旗的“五四”一代人,由于他们在童年、少年阶段读了大量的中国典籍,身上具有浓重的传统文人那种以天下为己任的拯救家国的使命感和忧患意识,因而尽管当时的中国面临着被瓜分被蹂躏的危险,但是他们几乎没有一个“拿绿卡”住在外国,都充满了传统文人所具有的那种强烈使命感,毅然归国拯救华夏;倒是“文革”一代不读中国古代经典的学子,走出国门就不想回来,有的甚至还拿着绿卡回国傲其邻人

这就是季羡林临终前为什么那么重视国学教育,因为这种国学教育能够使具有历史使命感的中国精神内化成中国人的文化血液,抵制一切不利于中华民族的言行。

而且,中国精神还有超越爱国主义而具有拯救现代化弊病的文化价值。

儒家在忠实于大地的伦理法则下,实现了类似宗教的不朽与超越应该看到,从传统到现代的转型是在不平衡与精神痛苦中完成的,中国要在社会的现代转型中避免个人的孤独感与荒诞感造成的畸变与裂痕,文化梦的意义就显示出来了。

不然的话,各种怪力乱神与邪教就有了滋生的土壤。

事实上,西方从传统到现代的转型伴随着的正是上帝逐步死亡的世俗化,在这个过程中基督教文化的大厦几乎是轰然倒塌,西方人在精神上如临孤独痛苦的荒原。

与西方相比,中国的传统文化本来就不是以神明为本的文化,因而现代科学可以摧毁基督教的创世造人,却不能摧毁儒家的礼义。

而且中国传统文化总体上与现代科学并没有大的冲突,从孔子“不语怪力乱神”、“务民之义,敬鬼神而远之”以及“祭如在,祭神如神在”①等语录来看,孔子基本上是不相信鬼神却鉴于宇宙之大而对鬼神取存疑的态度。

这种世俗化的姿态不但使中国文化接受起现代科学来并没有什么障碍,而且对于现代与后现代的人文重建也有重要价值。

中国是以伦理(儒家)与审美(庄学)为本的文化,从尼采到海德格尔对审美超越的追寻都可以在中国文化中找到知音。

那么,怎样使伦理与审美结合,来消除现代人的焦虑与价值危机

这就是中国梦所要展示的现代文化魅力。

中国精神始终坚持以人为本,孔子的伦理精神就是以人为本的,这种人本精神足以抵御西方传统的神本主义和现代的物本主义。

这就是为什么在基督教衰落之时以拯救文明为己任的白璧德(Irving Babbitt),到儒家文明中寻找拯救西方的新人文主义。

儒家在忠实于大地的伦理法则下,实现了类似宗教的不朽与超越。

儒家为什么以孝道为本并且具有祖宗崇拜的文化特征

因为人的生命是从父母那里来的,向上可以追溯到祖宗。

而生养子女保证祖宗的生命血脉得以延续,从而实现生命的不朽也非常重要,所以孟子才有“不孝有三,无后为大”之说。

个体的生命就在整体族类的生生不息中得以超越,情感在伦理之乐中得以抚慰。

而士大夫还要在“为往圣继绝学,为万世开太平”的文化血脉的延续中发挥作用。

当然这种超越是整体性的,当人作为个体的时候,儒家尤其是道家还倡导审美的超越。

在基督教的大厦倾覆之际,这种以伦理与审美价值为核心的中国精神其在当代世界意义尤其值得重视。

甚至在现代化建设中,都可以发现这种伦理价值的积极意义。

中国的现代转型不可能再像西方那样,进行海外扩张掠夺殖民地,那么,儒家教化的资本积累不但同样可以达到这个目的,而且为中国的和平崛起创造了条件。

中国文化“和”的观念,在当代世界最应该受到推崇与西方文化的二元对立概念不同,中国的二元概念都是反对对立要求中和的。

按照中国的传统,乾与坤、天与地、男与女、夫与妇、父与子等二元概念都要求中和,因为天地合,才能生万物;男女和,才会有父子;君臣和,社会有机体才能正常转动。

这就是所谓“和实生物,同则不继”。

儒、道、阴阳各家的共性,就是都推崇“和”。

老子认为“万物负阴而抱阳,冲气以为和”②,庄子致力于和而反对分。

孔子认为“君子和而不同”,他以“克己复礼为仁”,又说“礼之用,和为贵”③,并将致中和的中庸之道看成是至高的道德。

中的一篇,就是阐述怎样致中和的,并以为“致中和,天地位焉,万物育焉。

” 把握中国文化的中和精神,就能把握中国精神之脉动。

那么,二元中和的中国精神比二元冲突的西方传统为什么更适合当代世界

先从人与自然的关系说起。

中上帝是按照自己的形象创造人的,并让人支配天上的鸟、地上的兽和水中的鱼。

这样一来,人与世界万物相比就处于鹤立鸡群的地位,正如费尔巴哈在中所说:“跟属人的灵魂相比,太阳、月亮和地球算得了什么呢

”④这种教化与工具理性相结合,导致了对大自然的严重破坏,人类的生态灾难越来越严重。

与西方传统的人与自然对立相比,中国文化精神则要求人与自然的和谐,儒家认为人应该“敬天礼地”,老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

这种生态智慧加上从陶渊明的田园诗到王维的山水诗、画的艺术实践,对于当代建立后现代的环境伦理学和生态文明,具有极大的文化价值。

大一思修课,写一篇题为《我的人生观》的论文、

我的人生观  所谓人生观,也就是我们处理自己与这个社会关系的准则。

由于每个人所处的社会环境等不尽相同,人生也不相同。

当然也有人说我没有人生观,那我只能说你说对了一半,你可能没有明确的人生观,但你一定有自己为人处事的准则或对这个社会和人生的看法,只不过并不明确或并不完整。

  人生,一个古老而又沉重的话题,古今中外,多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛.作为无名小卒的我,本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。

倒不是因为无名小卒的话平平淡淡,而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西,我自认自己还是一个乳气未干的小小男生,不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法,也就不得不一吐为快,算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。

  理想总是完美的,但现实却是残酷的.所以有了的“冯唐易老,”,更有了的“夕阳无限好,只是近黄昏”.因此,不妨将人生想像得痛苦些.我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前,也不否认每个人的人生道路不一样,所以产生了不同的对人生的看法,但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉,赤裸裸地直面人生,直面自我,这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。

承认人生的痛苦性的同时,也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去.突然想起一个外国名人的话:难道痛苦是白忍受的吗

不,它应当使我们伟大起来

”  既然人生是痛苦的,我也就没必要对自己抱太多的的希望,对生活怀太多的梦想,但我又会尽我所能地去追求属于我的东西,这是不是很矛盾

现实的残酷逼迫我变得对自己残酷,而这种残酷又是一种对人生的高度负责.我想,我是一个有责任心的人,所以我必须对我的人生使命负责任。

我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间,那样无异于行尸走肉.  没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费,我不喜欢浪费,所以我选择有意义,选择充实地活在这个世界上。

  现在的很多人尤其年轻人对自己的人生很迷茫,或是悲观,不知自己应在社会中扮演怎样一个角色,树立什么样的目标,目标又该如何去定,到底应该是怎样的,人生的真正意义又是什么,正确的人生观又应是什么呢。

  在这里我简单谈一下子自己的一些看法:  一、人生并不完美  很多人都追求完美的人生,但到底什么样的人生才完美呢

每个人的标准却不同,如果用所有人的标准去衡量,人的一生不可能达到完美,那么我们各自的理想人生是否就能够达到完美呢

这也不一定,因为如果你对自己的理想人生要求比较低的话,那么你的人生可能是完美的,但如果你的要求比较高,那么它也并不会完美,我们的人生中并不只有我们自己,社会的法则、他人的行为并不会都符合你的要求,所以常有人说“人生不如意之事十之八九”,而很多人却将人生中这些不顺之事过分夸大,认为社会一片黑暗,人生到处是艰难险阻,从而形成一种悲观看世的心态。

当我们幼年蹒跚学步时经常会跌倒,而社会在发展并不完善的今天,每个人都会跌倒,甚至有些人跌得很惨,但从世界范围内看,从社会发展的整个进程上讲,社会一直不断向完美发展,虽无法到达但永远趋近。

  二、认识你自己  社会在不断向前发展,作为社会一员的我们又应该确立一个什么样的角色呢

谈到这里就不得不谈到理想,几乎每个人都有自己的理想,理想的产生是因为每个人都希望自己过得比目前要好,也正因为如此理想成为一种精神力量,成为社会进步的助推器。

  然而目标也有高有低,有的人将人生目标定得过低只要以后能在社会上生存就行,有的人则认为“不想当将军的士兵不是好士兵”,当然大部分人还是想做个普通人或者比普通人好一点。

  其实所有的这些都可以分为两类:一是为了生存,二是为了生存的更好。

其实第一类早已不是我们重点考虑的对象,那是在生产力极低的时候我们所追求的最基本的目标,而现在的我们大都不用为生存而发愁,至于家长们常对孩子们说的不好好学习就不能在社会上生存之类的话其实也大都属于第二类,而第二类目标是没有尽头的。

还有很多人想成为英雄,名垂青史,那么我想在这里解释一下我对“英雄”的理解。

其实英雄之所以被称为英雄是因为他们对推动社会的发展做出了突出的贡献,而实际上做出突出贡献的不一定都被称为英雄,大家看到的往往只是最耀眼的那几颗星。

这个世界不推崇英雄主义,但却需要英雄。

  无论你选择什么样的人生目标都必须有一个依据,那就是自己的能力和潜力。

很多人具备能力和潜力却缺少魄力和自信选择的人生目标过低,这是一种悲观也是一种懒惰,注定一生碌碌无为;也有很多人单纯看到自己的某部分优点,好高骛远,眼高手低,忽略了能力的不足,最终失败,这是一种狂妄也是一种无知。

  三、人生本意  人生的意义是什么

每个人都有各自的见解,将其概括为贡献与索取,人们的各种定义从根本上说只是二者程度的不同而已。

有的人偏重贡献,甘为人民奉献一生,有的人则偏重索取,贪图人生享乐。

当然其他的表现还有很多很多。

  无论你如和定义自己的一生都必须符合一个要求,那就是贡献必须大于索取,否则社会无法存在于发展。

这是社会对我们提出的最基本要求,我们也必须服从这一点,因为我们是社会的一员,也只有这样我们才能生存。

当一个人真正看到他身上肩负的社会责任时,他也就达到了“大我”的境界。

  然而要获得幸福快乐的一生仅达到社会的基本要求是远远不够的,要想获得就必须付出,而我们最重要的资本就是自己,每个人都可以看作是一块巨大的矿石,开发的越多价值也就越大,人只有实现了自己在社会中的价值才有资格索取,有能力贡献。

这样的人才能赢得别人的尊重和赞扬,这样的人生才是有意义有价值的人生。

  不过,要实现自己的人生价值也并不容易,他需要许多主客观的条件,更需要一颗百折不挠的心。

只有怀着积极向上的心态不断挖掘自己的潜力,提升自己的能力才能更好地实现自己的价值,在推动社会发展的过程中享受人生的美好,达到个人与社会的统一,“大我”与“小我”的统一。

思修作业,两千字左右,大学规划

作为大一新生,这个要靠自己独立思考完成。

根据一些同学的提问,我归纳了一下。

新生入学报到时主要要准备如下东西、要注意如下事项:1.相关证件。

包括:身份证、录取通知书(入学通知书)、户口迁移证、党团组织关系证明(介绍信)、一寸登记照若干张(可以多带几张,以备它用),等等。

这些很重要,一定不要忘记。

另外,把父母、爷爷奶奶即各个近亲的姓名、出生年月、工作单位、职业和职务搞清楚,填下来,到学校要填各种表格,有的表格需要这些信息。

2.钱和卡。

上学要交学费和住宿费(分别为每年4500-5000元与1000元左右),合计要6000左右(个别专业可能要高些,如艺术类专业)。

因为新生出门较少,没有什么旅途安全经验,建议少带现金(但千把块钱还是要带的,以备一些不时之需)。

可以在家中先办一张信用卡或储值卡用于交学杂费等。

有的学校会给你寄一张卡,让学生把钱存在其中,你可以用这张卡,也可以不用。

如果家庭条件还可以,办一张信用卡,把它关联到父母亲的储值卡(如工资卡),每月刷卡后直接从父母亲的卡中扣款,这样的好处是方便、安全。

但如果你不想让父母亲知道你的消费情况,可以自己在老家办一张储值卡(让父母亲往里冲钱),然后办一张信用卡与之关联。

也可以到学校再办储值卡与信用卡,但这样你父母亲异地往你的储值卡打钱时要付手续费。

3.一般情况下,各个学校都要配发一些学习和日常生活用品,这些东西不是无偿给你的,都要你花钱购买。

学校发的物品质量都很次而且贵,建议学校发的东西如果可以不要就尽量不要,能自己买的就别买学校发的,有些生活必需品则可以在离开家时先配好,免得到学校后由于人生地不熟不好买。

4.衣服被褥。

你平常穿的衣服,春夏秋冬各季的,都要带,除非学校距你家乡很近或者父母亲有机会出差来学校给你带东西。

内衣和袜子至少要两三套,各季的外衣至少也要两套。

如果你现在生活的地方和要去上学的城市的地理气象与生活环境是否相似,那么准备的东西和在老家差不多;如果相差太大,就要带些那个城市需要的衣服(例如,如果你生活在北方,但上学的城市在南方,那么太厚的保暖内衣裤就可以不带了)。

被褥也是这样,夏天去学校,可以带一床薄被(如毛巾被),厚被子可以自己带,也可以到学校后再买。

席子可以到学校根据床宽购买合适的,床单和枕头(枕套)可以自己带也可以到学校再买。

5.洗漱生活用品。

要带牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗发水、梳子、手机(看家庭条件)等,以便在途中和到校后就能使用。

男生要带剃须刀、女生要带各种女性用品和洗面奶等。

至于洗脸盆、晒衣架、拖鞋、雨伞、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、台灯之类的东西就不一定要带了,有的学校会发,就算不发自己买也不贵(这些生活用品到了学校买也很方便,而且到时候和舍友一起去买还能快速缩短距离)。

条件可以时,可以带个照相机,为自己和同学照照相,也是人际交流的一种很好方式。

6.学习用品。

可以带几支水笔、本子、字典、词典(英汉汉英词典等,包括功能强大的电子词典)、书包(背包)。

如果学校没有不允许,你家庭条件许可的话,可以带笔记本。

但最好不要带,尤其是当你迷恋上网或者玩游戏的时候,带笔记本会影响你的学习和生活以及和同学的正常交往。

另外,还可以预备一些生活中用到的药或创可贴之类,虽然不一定会用到它们,不过等需要的时候随手可以找到也很方便。

7.旅行箱。

如果家庭条件不是特别好得钱花不了,不需要买太贵的,毕业后可以买更好的。

箱子可以大一些,能装下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和学习用品即可。

但不要过分大,免得不好携带,到学校在宿舍也不好放。

一般以80公分左右长、50-60公分宽为佳。

8. 如果可以的话,带点家乡的特产,不是一定要去给老师,而是给舍友或班上同学吃,毕竟你有四年的时间和他们在一起,越早熟悉越好。

10.如果坐火车的话,可以凭录取通知书(入学通知书)享受学生票优惠。

11.一点小建议:大学学习勇攀高峰,加入社团量力而行,大学社会实践多多益善,尊敬老师有难必问,同学相处宽容大度,大学恋爱不鼓励也不反对。

12.入学测试和体检。

有的大学在新生报到后一段时间内,要组织几门文化课的新生入学测试,对考试成绩和高考成绩有较大出入者要进行重点核查。

如果你考试没有作弊,不要有任何担心。

考试范围和难度不会超过高考,考得好坏无所谓。

体检也很容易过,除非你有不符合入学要求的重大疾病而且在高考体检时又使了花招,一般是不要紧的。

只要你高考时正常体检、正常考试,这两项都没有问题,现在可以放心玩

当然还有另一种入学考试,那是为各种分班做做准备的,比如英语成绩好的学生分到英语快班。

13.新生军训。

大学新生要进行军训,军训一般只有两个星期。

按照《国防教育法》的规定,组织学生进行军训,这是贯彻国防教育法的具体行动,是推进素质教育、为国家和军队培养造就高素质国防后备力量的重大举措。

参加军训可以增进同学友情,应该积极参加。

如果身体条件不许可,应该尽早跟辅导员或班主任讲清楚,以免发生意外。

14.宿舍是在你去之前就安排好的,这个不用担心。

住宿条件有好有坏,不要太拘泥于这个,主要是要和同舍同学友好相处。

不要以为住宿条件差就不能适应,人的适应性是非常强的,而且不太好的生活条件对你以后的成长和工作、生活很有好处,不管你的家庭是多么富有

15.专业不理想,调换专业。

一般学校进校一年后都可以调换专业。

调换专业有两种情况,一种是因为在原专业很难学下去,学校会帮助你换一个好学一点的专业(但一般不是很好的专业,也不是热门专业);另一种是你想换一个你心仪的其它专业,这种时候一般都要由你要转入的专业所在院系进行资格考试,考试合格才能转入,有的学校还要交一笔费用。

对思修的认识

经过一个学期的学习,一本名为的书被学完了,谈及对学习此门课程的感受,我获益匪浅,明白了许多道理。

上次门课程的第一节课老师就教育我们说:“我这门课程主要就是教你们如何做人,先学会做人,再学会做事”这句话意味深长啊

谈及此门课程的学习,就第一章已足够让我学习四年的了。

她教会我们如何在大学里面学习、生活、处理关系,告诉我们要珍惜大学生活,努力学习开拓新知识境界。

对此我是非常之赞同的,因为现在的大学生很多都是在虚度光阴,让时间爱你白白从自己身边溜走。

通过老师的讲解及我个人的努力学习使我明白了“大学”仍然是个学习的地方,只不过此时我们确立了新的那就是:、全面学习、、创新学习。

大学是不同于中学时代的,在中学时代我们有老师,父母……帮着你是你在学习和生活上无忧无虑,你要做的只是学习就行了,当你不认真学习的时候会有老师来督促你;当你饿了父母会给你做吃的;当你渴了父母会给你喝的;当你冷了父母会给你穿的………可是当你处在大学里的时候。

没有人会在对你唠唠叨叨说个不停了。

然而就在我们处在迷茫的时候,她走进了我们的身边,更走进了我们的心间。

他就像父母一样来疼爱我们;像老师一样关心我们;像朋友一样帮助我们。

在她那盏明灯的指引下,我们成功地走出了人生的迷茫期,大步的迈向了幸福的。

慢慢的通过学习思想道德修养与法律基础,使我们形成了崇高的理想信念。

弘扬了伟大的爱国主义精神,树立了正确的世界观、人生观、价值观。

为逐渐成为中国特色社会主义事业建设的合格者和接班人,打下了坚实的道德修养与法律基础,意义重大而深远。

通过学习,我明白了:一个人的存在不是为了自己而存在的,而是为了别人而存在的,单单为了自己而存在是最为浅显的一种认识,人不等同于动物,人是有感情,关系的。

我们是和别人同处在一个大的关系网里面的。

所以在我们的生活中,我们不能忽略一个问题,他就是价值观的问题。

价值观是关于价值的特殊观念系统。

进一步说,它使人们在处理价值问题特别是那些普遍性价值问题所持的立场、观点、态度的总和。

价值观特有的形式是人们头脑中有关的信念、信仰和理想系统。

在现实生活中无论是经济、政治、道德和文化领域,还是个人生活的各个方面都普遍的存在价值观的问题。

价值观对主体的行为有深层次的导向作用,人的信念、信仰、理想总是相心中的“坐标”“天平”“尺子”一样,随时起着价值判断的作用,已确定自己行为的方向、态度和方式。

在现实生活中,人们总是可能的按照自己的价值观去生活,有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。

因此我们应该高度重视价值观的问题。

作为新时代的大学生,连接社会的桥梁。

我们应该追求远大的理想,树立崇高的理想信念。

意识具有能动性正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展,而理想属于意识范畴,科学的理想信念是当代大学生乘风破浪,搏击沧海的灯塔和动力之源。

是健康成长,成功就业和开创未来的精神支柱。

科学的理想信念引导大学生做什么样的人。

指引大学生什么样的道路,激发大学生为什么而学习,大学生追求崇高的理想信念,为实现社会理想的过程中实现个人理想,是自身能成才的需要,是国家和人民的殷切希望,是实现中华民族伟大复兴的基本要求。

作为一名中国人,“爱国主义”是每个中国人都应具备的思想,而且是我们民族精神的核心。

而如今我们生在和平年代,我们应当感到庆幸但我们也不应当忘记历史。

“前事不忘,后事之师”想象“,岂因祸福避趋之”的;“,后天下之乐而乐”的;背负“精忠报国”的岳飞….继续继承爱国主义传统,弘扬民族精神。

爱国主义是中华民族的优良传统。

是中华民族生生不息,自立于民族之林的强大精神动力。

在新的历史条件下,继承爱国主义传统,弘扬民族精神和,“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”做一名忠诚的爱国者,是对当代大学生的基本要求。

通过上思修课我明白的不仅仅是如何学习这单一个方面,他最主要教会我们一种思想、意识、精神。

使我们更加坚强,能吃苦。

从开始上课到结课我们一直都在关注《感动中国》,学习里面那些英雄们的光辉事迹,教会我们如何在社会上立足。

我记忆的最深刻的就是那个:背着妹妹上大学的河南小伙洪战辉。

13岁对于很多人来说是刚上中学甚至是小学的时候,这时的洪战辉已经开始过与成年人无异的生活了,此时他不仅要学习,还得照顾疯癫、病重的父亲,幼小的妹妹。

可他毕竟是个孩子啊

没有任何经济来源,还得自己赚钱,对于很多成年人来说;养活自己就已经够难的了更别说去养活别人了,而且还是两个。

可是他做到了,他用他那弱小的肩膀扛起了这个前进巨担,顶起了属于自己的那一片天。

再看看如今这些个“衣来伸手,饭来张口”的小皇帝,小公主。

他们太缺乏这种独立自主,吃苦精神了。

所以通过学习他,我们现在还是应该树立一种不怕吃苦,顽强拼搏的精神。

学完《思修>不仅知道怎样学习,而且还明白了一点法律。

如今的社会是个法制社会,从思想道德修养与法律的关系上来看,法律的制定体现着道德的要求,即法律的受道德的影响,体现道德的基本要求。

从某种意义上讲,道德的状况制约着立法的发展。

如果法律的制定违背了道德,人们是不会接受的。

同时,又是道德也需要国家的强制力来维护其实行。

同时我们也应该看到法律与道德相互配合。

在社会实践中,我们可以看到凡是法律所禁止的行为,也是道德谴责的行为;凡是法律所鼓励的行为,也是道德所倡导、赞扬的行为;法律规定的义务也是道德的要求。

道德一定是守法的,是支持法律实施的。

反过来法律又是维护道德的。

法律以国家强制力作后盾,打击违背道德的现象,确保道德的实现。

法律如果说是医科大事故那么,道德就是树根,树茎和养分。

法律与道德相互促进。

道德通过提高人的道德素质和社会舆论来支持和保证法律实施。

如对:违法行为的压制谴责,对见义勇为行为的赞扬和鼓励。

但失去道德行的行为失去对国家、集体和个人造成严重后果的时候,就必须用法律手段来进行限制和制裁。

我们要实现民族的伟大复兴,就必须走依法治国与以德治国相结合的道路。

通过不断的提高自身的道德素质和法律素质,适应社会主义事业的发展,成为一个时代的弄潮儿。

总之,学完《思修》给我最大的启示就是:先学会如何去做人,不仅包括你的学习还有关系,家庭,道德,事业……再去做事。

只有这样,当你把人做好了,以后再做事起来就会顺利一点。

“先做人,后做事”

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