烦死了，创文明城折腾死老百姓
你创你的文明城市，把卖吃的都赶走干什么
把原本热闹的街打造成鬼街就文明了
这是出自哪本书
出自汪曾祺的书《人间草木》，这篇文章名字叫《夏天》。
夏天的早晨真舒服。
空气很凉爽，草上还挂着露水（蜘蛛网上也挂着露水），写大字一张，读古文一篇。
夏天的早晨真舒服。
凡花大都是五瓣，栀子花却是六瓣。
山歌云：逗栀子花开六瓣头。
地栀子花粗粗大大，色白，近蒂处微绿，极香，香气简直有点叫人受不了，我的家乡人说是：逗碰鼻子香地。
栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。
栀子花说：逗去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗
地人们往往把栀子花和白兰花相比。
苏州姑娘串街卖花，娇声叫卖：逗栀子花
白兰花
地白兰花花朵半开，娇娇嫩嫩，如象牙白色，香气文静，但有点甜俗，为上海长三堂子的逗倌人地所喜，因为听说白兰花要到夜间枕上才格外地香。
我觉得红逗倌人地的枕上之花，不如船娘髻边花更为刺激。
谁推荐下穿越斗诗斗对联的小说，像极品家丁，大唐酒徒那种，什么上品寒士那种就不要了。
《对事100例》作品介绍 对联，雅称“楹俗子。
它言简意深，对仗工整仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺 术形式。
可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等等。
学习对联知识对于提升学生的人文素养和培养学生的语言运用能力都具有重要的现实意义和深远的历史意义。
所以，新课程高中语文教材把对联列入了“知识梳理”栏目。
为了配合新课程高中语文教学，方便高中语文教师和广大语文爱好者查阅、学习，我们编选这本《对联故事集萃》。
《对联故事集萃》主要是对一些文化典籍和网络资料中的对联故事进行了改编，共收录历代对联故事100个，涉及到社会生活的各个方面，旨在全面展示对联在生活中的价值，帮助大家在娱乐中学习对联，认识对联，更好的把这一艺术形式发扬光大。
本书目录 探花郎 叶先生 大小子 三更鼓 五柳鱼 八吊钱 五千文 总统鱼 水仙子 比目鱼 斗鸡山 胜棋楼 周公之梦 十年寒窗 因荷得藕 脾气好医 天子门高 门内有才 一统万方 醉汉骑驴 孙承祖志 出类拔萃 先斩后奏 日月争光 烟笼芍药 笔写文章 蟾宫攀桂 扇风车水 朝潮朝落 一身土气 孤掌摇摇 四季发财 谢天谢地 爱民如子 男盗女娼 卿本佳人 世态炎凉 老奸巨猾 夏绿秋黄 花坞春晴 露花倒影 柳边垂钓 粗毛野兽 魑魅魍魉 木头疙瘩 相士吹牛 州官放火 光棍难拿 四十大板 少女最妙 锦上添花 玫瑰花开 风中绿竹 不敢落后 多故病人疏 父子同进士 一弯西子臂 家藏万卷书 四诗风雅颂 宰相卧龙床 娇妻宿道房 才女嫁豺狼 狗嘴出象牙 狗啃河上骨 袁世凯千古 大肚能容天下事 春满乾坤爹满门 附庸风雅闹笑话 斧斤以时入山林 石上泉声带雨秋 出对容易对对难 闭门推出窗前月 万里长江作浴盆 福无双至今朝至 万般无奈把郎怨 三寸金莲四寸腰 嫦娥原爱绿衣郎 一点两点三点水 你无忌我亦无忌 陈皮不能敲半下 酿酒缸缸好造醋 一担重泥拦子路 三两木头不成官 蜘蛛虽巧不如蚕 一道直直西天路 三千越甲可吞吴 发愤识遍天下字 就是老婆也不怕 怨丈人不是朝官 吾侪用手不用眼 两边小店卖东西 兔毫笔写状元坊 张良韩信狄仁杰 十八年前未谋面 半醉半醒过半夜 我到坟前愧姓秦 布衣亦可傲王侯 万年天子坐龙庭 皇后骑牛低钓鳖 日照龙鳞万点金编辑本段读者点评欣赏《对联故事100例》 游子. 于 2009-02-15 14:57:36 评 对联故事100例 对联是中华传统文化之瑰宝，中国特有的文学形式，已有千余年历史。
《对联故事100例》中以读书为主题的作品，更以其书香氤氲、韵致恬适而历来备受骚人墨客、大师名家和广大群众所钟爱。
或自勉，或赠友，或感事，或抒怀，将在我国文学史上留下宏富的读书联珍品佳作，其内容、意境、格调丰富多彩如姹紫嫣红的百花园。
文化底蕴的薄弱是当今学生的普遍问题，因此语文学习要注重积累；自主性的缺损，运用意识的淡薄，实践能力的低下是他们的主要问题，所以要想方设法唤起他们参与学习的主动性，使他们在实践中学习汉语、运用汉语，承传汉文化。
《对联故事100例》基本主体现了上述设计意图。
在日常的言语交际中，人们常常专注于词语指称的对象，得鱼忘筌，忽略语言本身的存在，而对联却能使我们“触摸”到它的声音、形体、色彩、结构、分量、品质、情味等，从而领略汉语言独特的形音义综合美。
此外，对称和谐是美的一个基本规律，对联是对称对立、和谐统一这种辩证之美的发现和结晶；与此相关，对联活动要求逻辑思维、归纳思维协同作用。
中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。
对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。
因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。
古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。
对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样，也是中学语文教学的内容之一。
《对联故事100例》的策划，旨在以富有创意的形式去解读语文，做到内外结合，活学活用（知识目标）；旨在以喜闻乐见的形式训练学生的思维能力，提高其汉语表达水平（能力目标）；旨在以成功的体验激发学生学习语文的兴趣和参与竞争的欲望，培育其对汉语的审美情感，使其自觉继承汉语文化的瑰宝（态度目标）。
对联故事举例 一 一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。
从无以相对。
杨大年刚好赶到，答道；眼中人是面前人。
众皆喝彩。
二 刘贡父善属对。
王安石出对试之：三代夏商周。
刘对道：四诗风雅颂。
王字石夸其对句：真乃天造地设。
三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。
一阵风吹来，松果掉进棋盘。
苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。
黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴约丝悬。
四 新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游朐之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门推出窗前月。
秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。
苏东坡风状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。
突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。
秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲天水底天。
苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。
五 某日朱元璋与刘伯温下棋。
朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。
刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际合。
朱刘之对各合身份，用词绝妙。
六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。
祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。
唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。
祝唐之对实属巧妙，传诵一时。
七 明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。
次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。
你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。
翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。
说完，二人相视大笑。
八 徐晞上任，守令率诸生相迎。
诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。
守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。
诸生面面相觑，无人能对。
徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。
诸生惊报，再也不敢小觑徐晞也
九 明人解缙，门对富豪的竹林。
除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹，家藏万卷书。
富豪见了，叫人把竹砍掉。
解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。
富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。
解缙暗中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。
富豪气得目瞪口呆。
十 程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷（何）而得藕（偶），程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。
李贤大喜，乃将女儿配之。
十一 戴大宾五岁时，应童子试。
诸生见其年少，笑问：“欲为何官
”戴答道：“阁老”。
众人戏之曰：未老思阁老。
戴大声答道：无才做秀才。
众皆大笑。
十二 杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。
相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。
县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪
”县令刚念完上联：千年古树为衣架。
杨慎即对出：万里长江做澡盆。
县令叹服，赞杨慎为神童。
十三 沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧，因风皱面。
沈对道：青山原不老，为雪白头。
师爱其聪明，赞之不绝。
十四 清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。
津门某报撰联云：芝光争设车站，求荣反辱面无光。
该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。
又一联：载振为藏娇，千载一时名大振。
联语所述均为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。
十五 一八九四年，中日甲午战争爆发。
同年十一月二日，日军侵占大连。
败讯传来，正值慈禧太后六十大寿，有人愤然书联于北京墙头：万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和。
慈禧垂帘听政二十余年，丧权辱国，死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。
对此，有人书联嘲之：垂帘廿余年，年年割地。
尊号十六字，字字欺天。
十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时，讽刺了李鸿章的卖国行为，后被李迫害致死。
观众十分气愤。
有人写了这样一副对联：杨三已死无苏丑；李二先生是汉奸。
李鸿章排行第二，故称李二先生。
十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起；峰从何处飞来。
其女笑答：泉自禹时冷起；峰从项处飞来。
俞惊部：项字何谓
其女道：项羽若不将此山拔起，峰安得飞来
十八 李某为官，巧立名目， 搜刮钱财，百姓无不恨之入骨。
其死后有人戏作一联曰：早死一时天有眼，再留三日地无皮。
十九 王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，在门上贴副对联：行节俭画，过淡泊年。
邻居在上下联各添一字：早行节俭事，不过淡泊年。
观者为之捧腹。
二十 某生家贫，向亲友借贷，均被拒绝。
中举后，亲友纷纷前来巴结，趋之若鹜。
书生感慨万千，在门口贴了一副对联：回忆去岁，饥荒五、六、七月间，柴米尽焦枯，贫无一寸铁，赊不得，欠不得，虽有近亲远戚，谁肯雪中送炭；侥幸今年，科举头、二、三场内，文章皆合适，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李四，都来锦上添花。
二十一 秀才张某恃才高傲。
一天，在田垅遇一挑泥农夫，不肯让路，两人均不得过。
农夫笑道：我有一联，君若能对，愿下田让道。
秀才满口应承。
农夫曰：一担重泥遇子路（寓一旦仲尼遇子路）。
张苦思冥想，无言可对，只得下田让路。
三年后，张某看浚河工决堤引水，傍晚河工约会笑而返，才恍然大悟，续上前联：两堤夫子笑颜回。
二十二 有一财主，父子花钱各捐了一个进士，心中十分得意，大年三十，在门前贴了一副对联，以示庆贺。
联曰：父进士，子进士，父子同进士；妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人。
材人王某读罢，在对联上寥添数笔，其联顿成：父进土，子进土，父子同进土；妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫。
财主见了又羞怒，只得把对联撕去。
二十三 汤某与友上街游玩，见酒店吊着一盏方灯，四面都写着酒字，出对曰：一盏灯，四个字，酒酒酒酒。
时夜已深，报更者出，友曰，我对矣：三更鼓，两面锣，汤汤汤汤。
二十四 李某延师课子，允诺逢七夕宴请先生。
一连数载，李某均不践约。
又一年七夕，三餐依然粗茶淡饭，先生传学生作对曰：客舍凄清，恰似今宵七夕。
学生不能对，问其父，父代对道：寒林寂寞，可移下月中秋。
到了中秋李又失约。
先生再传学生作对：绿竹本无心，遇节即时挨不过。
李某见了，又代其子对曰：黄花如有约，重旭以后待何迟。
到了重阳，客舍依然清冷，先生只得再传学生作对：汉三杰，张良韩信狄仁杰。
李某在旁听了大笑道：先生谬矣
狄仁杰乃唐人也。
先生答道：前唐后汉记提烂熟，为何一顿饭却如此健忘
李某顿时语塞，郝然而退。
二十五 有一贪官，为表其清白，于衙门书联：爱民如子，执法如山。
夜里，有人在其联下续上二行：爱民如子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其为山乎。
众人看了，无不发笑。
二十六 郭沫若幼年的私塾读书。
有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。
和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。
先生说，我出个对子，谁能对上免罚。
先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁
郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫，必定有我。
先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。
二十七 蒋介石竞选总统时，续范亭戏作一联：井底孤蛙，小天小地，自高自大；厕中怪石，不中不正，又臭又硬。
此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖，人们无不拍手称快。
二十八 一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。
途是闲暇无事，少不得谈今论古。
这时华罗庚即景生情，得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。
三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。
因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。
隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。
九章是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。
同时，九章又是大气物理学家赵九章的名字。
对得如此之妙，使满座为之倾倒
二十九 苏东坡飞石助秦观：秦观（1049-1100），字少游，“苏门四学士”之一，是北宋词坛有名的才子。
传说秦观娶苏东坡之妹苏小妹为妻。
苏小妹也是才思敏捷的一位才女，新婚之夜，月朗星稀，秦观由于高兴，就多饮了几杯。
正当秦观兴冲冲地要进入洞房时，苏小妹突然双手将门关上，并随口吟出一联：“双手推出门前月”，要秦观对出下联方可进入洞房。
秦观因为吃酒较多，一时徘徊庭前，苦思冥想难得下联，迟迟不得进门。
好事者马上报告给了苏东坡，东坡隐身假山之后，见妹夫迟迟不得下联，渐渐来到花池旁出神，东坡急中生智，俯身拾起一块石子，向花池飞掷过去。
只听“咚”地一声，一下子惊醒了秦观，秦观兴冲冲地说道：“有了
”随后吟出下联道：“一石惊破水中天”。
见秦观吟出如此绝妙的下联，苏小妹很是高兴，自然欢喜地打开房门，放秦观进入了洞房。
从此苏东坡飞石助秦观的佳话也相继传开。
(暑假习作)王家大院观后感
[(暑假习作)王家大院观后感]俗话说“地下文物看陕西，地上文物看山西，(暑假习作)王家大院观后感。
”山西自古就是一个人杰地灵之地，其不仅是三皇五帝中尧文明的发源地，还是中国历史上赫赫有名的晋商摇篮。
有人曾笑称，秦晋大地上每一寸土地都是古董，因为里面都包含着历史的风霜，只要你踏足与此，便能感知历史的凝重。
大一暑假，我有幸游览了中国古代民居的居家典范——晋商“四大院”中的王家大院，感触颇多，被中国博大精深的文化深深折服。
王家大院位于山西省灵石县，依山而建，幽静古朴，彷如世外桃源。
而从地图上的总体布局上来看，大院是全镇的制高点，前可攻、退可守，为兵家必争之地。
大院整体分为两部分，中间由一条石桥联通两地，右边是富贵典雅的高家崖（由王氏位高有钱的两兄弟修建），左边是错落有致的王氏族人群居地红门堡（红门堡里的房子整齐的组成一个“王”字，虽为人力修造，但恍若天成，让人不得不惊叹古代人民的智慧）。
因为王家在当地是大家，所以其在房子的装修布置上特别讲究，所谓管中窥豹，王家大院的完好保存，让我们这些后人可以通过它一窥古代人生活的原貌。
中国人讲究门面，家中大门是给客人的第一印象，所以马虎不得。
王家因为是经商起家，因读书考取功名而发的家，所以门口的木雕和砖雕上（王家大院的木雕砖雕十分出名，享誉海内外）都刻有凤凰戏牡丹，寓意“富贵常在”，刻琴棋书画，寓意“读书人四艺精通”，从而显示王家是书香世家。
因为高家崖的王氏两兄弟都位居五品官以上，所以两家门口都修有上马（下马）石，而红门堡里的王氏众族人家门口则无这东西，可见封建社会等级森严，社会不公。
观光是从高家崖王氏两兄弟中的老大家房子开始的，一跨入大门，首先看到的是一道隐壁（即一进门先看到一面墙壁，要往前走几步才能看到主人的正厅，这和中国人隐忍含蓄的性格有关），上头也无外乎雕刻着凤凰戏牡丹之类寓意吉祥的事物。
再往前五步，映入眼帘的便是主人工整大气的前院——正中央是家里长辈的居室，两旁是儿孙媳妇的卧房，而儿孙居住那栋楼的第二层是家中姑娘的绣楼（上绣楼一共有13层阶梯，寓意姑娘13岁上绣楼，从此便大门不出二门不迈，直到出嫁）。
古时之人爱讲规矩，这老大家虽无弟弟家显贵，但也在门面上做足了文章，观后感《(暑假习作)王家大院观后感》。
这不，在上正厅时人们就会看见一道“如意台阶”，台阶由三块大青石层层铺垫而成，三面都可上人，往中间上取义平步青云，往两头上则是财源广进，十分讲究。
穿过老大家的院子，我们便来到老二家的庭院。
老二是正四品官，比哥哥高一阶，因而家中也比哥哥家讲究。
从老二家姑娘的绣楼上下来，两旁的楼梯扶手都雕刻有猴子抱着印章，旁边有马峰围绕，取义“马上封侯”。
下到内院后，院子里的布置虽与哥哥家相似，但老二家的房门前刻有寓意深刻的砖雕，用来教育儿子媳妇。
比如，刻麒麟送子图，教育媳妇要多生麟儿，传宗接代、光宗耀祖；刻唐氏喂婆婆喝奶（这是二十四孝和列女传奉养老人的典故）图，教育媳妇敬爱公婆；刻蒋旭背母逃命图，教育子孙孝顺父母；刻使者飞马报喜信图，教育子孙苦读圣贤书，早日金榜题名，以上种种，足显王氏大家风范。
王氏乃书香门第，对子孙的教育抓的很严，小少爷长到读书年龄时，就会被送到两府共建的桂馨院中上学，寒窗十载，直至蟾宫折桂。
这桂馨院门口的门檐便是修成竹子的模样，寓意学业节节高升。
就这样兜兜转转，我们结束了王家大院之行。
望着身后气势恢宏的大院，我在惊叹之余，心中却划过一丝感慨——大院看似宏伟，其内却不知隐藏着多少辛酸。
且看这院内“低等人”的生活状态：奴仆婢子们干的活最重最累，但住的却是最下等的瓦房，生活条件很差。
而这些房子都紧挨着“主子们”的厢房，但凡主人召唤，即使是寒冬雪夜，你也得迅速赶过去服侍；而“上等人”中的小姐夫人们日子也不见得好到哪去。
王家的姑娘一到13岁，族里就会把她安排上绣楼居住（我进过王老二家里小姐的闺房，这就相当于如今的二居室，还没学生寝室大，可怜的王家姑娘们13岁上楼后，就要在这狭小的空间里等到出嫁才能下楼，类似于关禁闭，没有一点人身自由。
由此可见，那些才子佳人的艳事纯属扯淡，在当时，就连是亲兄弟也不允许见已上绣楼的姊妹，更何况是外人）;而嫁入王家的媳妇们日子也过得不顺遂，王家家规，新进门的媳妇每晚要伺候公婆洗脚，冬天时还要帮公婆暖被（就是用自己的身体把被子捂暖），待公婆安然入睡后方能离去。
举凡媳妇做错事，婆婆就会罚她去祖宗祠堂里静跪思过；若是媳妇进门三年都生不出孩子，婆婆就会请出族中有身份的夫人，大家聚集在祠堂里“训育”无所出的媳妇（就是大家对跪在祖宗面前的媳妇念七出之条和王氏家规，斥责媳妇，要媳妇悔过，早日为王家生个大胖小子），倘若经“训育”后的媳妇一年后还无所出，婆婆就会出面做主为儿子纳妾，媳妇无权反对。
在王家大院里，享受特权的永远是那些老爷公子，而奴仆和女人们总是处在被压迫的位置。
王家大院这一行，我由衷的被古代内涵深刻的文化折服，同时也感受到鲁迅先生那句话——中华几千年的封建历史就是一个不散的人肉宴，这吃人的封建礼教害人不浅，还是如今的社会主义好啊!
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1 福建土楼 客家土楼，也称福建圆楼，是中华文明的一颗明珠，是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。
土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。
客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。
加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料蒉乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。
这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。
土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。
福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟，并一直延续至今。
福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。
福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》)，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地 2 开平碉楼 广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋。
形成中国绝无仅有的乡间景色。
碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。
开平境内最多的时候共有3000多座碉楼，目前尚存1800多座，分布在开平15个镇、办事处。
这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。
其数量之多，建筑之精美，风格之多样，堪称世界最大的“碉楼博物馆”。
雕楼类型及艺术特点 建材上，有早期的泥墙楼(用灰沙、糖、盐、蚬壳、蚝壳等混合逐层锤打夯成)，中期的青砖楼(用一般的青砖加厚建成)，到最后的钢筋水泥楼(用钢筋混凝土按现代建筑用料建成)。
类型上，约分三大类：一是更楼或灯楼，这种楼一般建在村头或村尾，有些建在小山丘上，供民团及更夫使用，里面有探照灯及报警器，一旦发现匪贼立即报警，让村民准备。
二是众楼，由十多户或几户人家合资兴建，这种碉楼有3～6层，每层设有2～4间房。
3 王家大院 王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升历史文化名镇。
距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山风景区4公里，共有大小院落231座，房屋2078间，面积8万平方米。
王氏宗祠分上下两院，功能齐全，设计考究，祠前有精雕细刻的“孝义坊”。
高家崖、红门堡、崇宁堡三组建筑群比肩相连，皆黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。
外观，顺物应势，形神俱立；其内，窑洞瓦房，巧妙连缀。
博大精深壮观，天工人巧地利。
于貌似千篇一律中千变万化，在保持北方传统民居共性的同时，又显现出了各自卓越的个性风采。
总的特点是：依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格，再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕，装饰典雅，内涵丰富，实用而又美观，兼融南北情调，具有很高的文化品位。
4 乔家大院 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。
它又名在中堂，是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。
始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了中国清代北方民居的独特风格。
大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642(约十六亩)平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。
大院三面临街，不与周围民居相连。
外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。
大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。
大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。
北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。
布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。
5 皇城相府 皇城相府(又称午亭山村)总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。
其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。
“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。
地理环境 皇城相府位于山西省东南部的晋城市北留镇境内，东与河南省焦作市毗邻，南与古都洛阳接壤，西与山西省的临汾市、侯马市相交，北与山西省长治市紧连，目前亚洲最大的坑口火力发电站——阳城电厂近在咫尺，皇城村居住着234户，680余口人家，耕种着480亩土地，全村总面积1.7平方公里。
地下有丰富的、得天独厚的煤炭资源，地上有清代康熙皇帝的老师，《康熙字典》总阅官文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬。
.6 大邑刘氏庄园博物馆 建于1958年10月，1966年11月被国务院公布为第9批全国重点文物保护单位。
为中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一。
该馆建立四十多年来，积累了丰富的藏品，内涵丰富。
现有文物，藏品2700多件，一级品15件，规模宠大，保存完好的庄园建筑群，及庄园遗存的大量实物和文献资料，加上独具特色的庄园陈列，构成了一个有机整体，为认识和研究中国半封建、半殖民地社会经济、文化建筑及中国四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场，是旧中国农村的一个缩影，是中国社会发展史的一个断面。
1965年，在原庄园主刘文彩的收租现场，雕塑家们将中国的传统雕塑技法和西方的现代雕塑艺术结合起来，运用典型化的创作手法，创作出了中外闻名，其思想性和艺术性高度统一的超级现实主义雕塑杰作《收租院》 ，对外展出后，在国内外产生了深远和广泛的影响。
7 宏村 地理位置：黟县东北部，距黟县县城11km 面积：9.17公顷(300多亩) 宏村的选址、布局，宏村的美景都和水有着直接的关系，是一座经过严谨规划的古村落。
村内外人工水系的规划设计相当精致巧妙，专家评价宏村是“人文景观、自然景观相得益彰，是世界上少有的古代有详细规划之村落”。
被中外建筑专家称为“中国传统的一颗明珠”、“研究中国古代水利史的活教材”。
水在宏村的选址中作用重大。
宏村被誉为“中国画里的乡村”，联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。
因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似泼墨写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与大自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。
.8 西递村 西递村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。
村头有座明万历六年(公元1578)建的三间四柱五楼的青石牌坊，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。
村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。
村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)。
“大夫第”为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家。
”六个大字”有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。
“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。
9 姜氏庄园 姜氏庄园位于米脂县城东南16公里桥河岔乡，建于清朝同治年间。
姜氏庄园由该村首富姜耀祖请北京专家设计，招聚县内能工巧匠兴建而成，前后用时十三年。
姜氏庄园设计巧妙，施工精细，布局紧凑，由上而下，浑然一体。
对外严于防患，院内互相通联，是陕北罕见的庄园建筑。
庄园占地40余亩，主体建筑为陕西地区最高等级的“明五暗四六厢窑”式窑洞院落。
庄园三院暗道相通，四周寨墙高耸，对内相互通联，对外严于防患，整个建筑设计奇妙，工艺精湛，布局合理，浑然一体，是全国最大的城堡式窑洞庄园，也是汉民族建筑的瑰宝之一。
整个庄园由山脚至山顶分3部分：第一层是下院，前以块石垒砌高达9.5米的寨墙，上部筑女墙，犹若城垣。
沿第一层西南侧道路穿洞门达二层，即中院。
院西南又耸立高约8米，长10余米的寨墙，将庄园围住，并留有通后山的门洞，正中建门楼。
沿石级踏步到第三层上院，是全建筑的主宅，座东北向西南，正面一线5孔石窑，两侧分置对称双院，东西两端分设拱形小门洞，西去厕所，东侧下书院。
整个庄院后设寨城一道，中有寨门可通后山。
10 康百万庄园 康百万庄园位于巩义市康店镇，距市区3公里，始建于明末清初。
由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。
1963年被定为省级文物保护单位，2001年定为国家级文物保护单位，是全国三大庄园(刘文彩、牟二黑)之一，比山西乔家大院大19倍。
2005年被授予国家AAAA旅游景区。
所谓“康百万”是由于当时的庄园主康应魁两次悬挂“良田千顷”的金字招牌，土地商铺遍及山东、陕西、河南三省八县，而被称为“百万富翁”。
后来，慈禧太后逃难西安，回銮北京时，路过康店，康家出钱监工修造黑石关，县城、官殿行宫和“龙窑”，花费了100多万两银子，又向清延捐赠白银100万两，慈禧说不知此地还有一个康百万富翁。
从此，“康百万”这个皇封就广泛地传开了。
康百万庄园临街建楼房，靠崖筑窑洞，四周修寨墙，濒河设码头，集农、官、商风格为一体，布局严谨，规模宏大。
总建筑面积64300平方米，有33个院落，53座楼房。
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不胜枚举。
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