幼儿园的三风一训校风是和谐博爱,开拓进取。
教风是治学谨新，善导尊
领导既是个念，也是一个群体概一个单位的领导，狭讲应该是上级指示要坚定执行者，单位全面建设的知情人，是对上负责与对下负责的第一责任人，广义地说也是集体领导的代言人。
所谓领导思想，一是单位领导把上级指示要求与本单位实际联系起来抓工作，形成的理念、思路、办法；二是单位集体运用科学理论这一思想武器，把对单位建设情况的感性认识通过深入研究思考上升为理性认识。
领导思想，往往是集体智慧的结晶。
因此，把握、固化、丰富领导思想，一定要防止理解片面性和简单化。
第一，讲一讲把握、固化、丰富领导思想的重要性 领导思想作为单位建设的“魂”，具有鲜明的引领和导向作用，直接影响单位的建设发展。
把握、固化、丰富领导思想，不仅是机关干部的职责要求，而且对提升能力素质、促进单位建设发展都具有重要意义。
（一）把握、固化、丰富领导思想，是中华民族优秀思想文化得以传承光大带来的深刻启迪。
中华民族五千多年的文明史，就是一部优秀思想文化的传承史。
有人讲：“脚步达不到的地方眼光可以达到，眼光达不到的地方思想可以达到。
”也就是说，物质的传承是有限的，精神的传承却是永久的，先贤们走不到今天，看不到今天，但思想却可以传承到今天。
先说古代。
儒、道、墨、法、兵家等思想学派，为什么其思想延续至今并大放异彩
就是因为这些学派主创人的思想被弟子、门徒或推崇者把握、固化、丰富的结果。
比如，儒家思想狭义地理解就是孔孟思想，但广义看是源远流长儒家学派的思想。
儒家学派是孔子创立的，孟子对孔子思想学说作了充分发挥，特别是继承孔子的“仁说”和“德治”理论，荀子处于百家争鸣的时期，诸子百家思想正充分展开，但他以儒家为基本立场，综合百家之方，溯本清源，回到儒家的出发点，对儒家思想的传承发挥了重要作用。
再比如，道家学派的主要代表人物老子，是春秋末年的杰出思想家，他死后门人记下他的思想、言论，辗转传习至战国中叶，结果第三代弟子环渊对老子遗说精心整理，著成《道德经》，从而把老子的思想固化下来。
还比如兵家思想，西周时是中国古代军事思想形成期，春秋战国时代是中国兵家思想理论的成形时期。
西汉初年，张良、韩信整理兵书时，共得182家，经过删除选定35家，一直到清末两千多年间产生、流传并发展中国兵家思想，这凝聚了无数杰出军事将领的睿智与韬略，在中国乃至世界军事宝库中占有主要地位，现在仍然供人们在军事、政治、经济及管理中借鉴。
再看现代。
理论和科学发展观的形成与发展也是一样。
理论是十五大明确提出的，并确立为党的指导思想，这也是经过十一届三中全会、十二大、十三大，特别是十四大基础上经过固化、丰富形成的。
科学发展观继承和发展党的三代领导集体关于发展思想，集中全党智慧，总结发展实践，特别是03年非典斗争经验教训逐步固化、丰富起来的。
开始提出以人为本、全面协调可持续的发展观；之后进行了丰富，提出把发展作为执政兴国的第一要务，要坚持以人为本，要搞好“五个统筹”；十七大集中全党智慧提出第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾，并对如何贯彻科学发展观提出了要求。
实践使我们进一步认识到，思想一经固化、丰富成为科学理论或思想体系，就能对实践产生重大指导作用。
把握、固化、丰富领导思想，对一个师级单位的机关干部来说具有同等重要的意义。
（二）把握、固化、丰富领导思想，是对学院历史、现实和未来负责的客观要求。
一个单位的发展是继承中的发展，一个单位的未来是继承历史基础上开拓的未来。
固守历史就会回到历史，割断历史同样没有未来。
因此，把握现实、固化历史的经验或思想，不仅是对历史、现实负责，而且对未来发展具有深远意义。
学院经过50多年的建设发展，积淀了许多优良传统，比如建校初期“人拉石磙，马拉飞机”的创业精神，“干一辈子革命，当一辈子教员，死在沈阳，埋在北陵”的事业追求，“政治毕业，技术毕业，纪律毕业”的目标取向，等等。
06年我们对这些传统进一步总结固化，提炼出“一切想着部队，一切服从上要求机关干部善于把握领导思想，跟着领导思路走。
只有把握领导思想，出思路、谋对策才能提到点子上。
另一个是，只有固化领导思想，机关指导工作才能做到连贯性、一致性，避免朝令夕改、盲目指导。
近三年来，学院在教学领域每年抓三件大事，如07抓新机实验教学条件建设、教员业务考评、一线教学质量，08年抓教学设计、新机教学、“三风”建设，09年抓课程建设、实践教学条件建设、教学工作评价“回头看”。
横向看这三年抓了不同的三件事，但纵向思考都有内在的逻辑联系，有的是固化，有的是深化，有的是拓展。
这样把教学工作的思路相对固定下来，就使得抓中心主线明确、精力集中、一以贯之，自然能够取得好的效果。
再一个是，只有丰富领导思想，机关落实工作才能避免片面性和简单化。
领导思想有的针对特定时段、空间、人员提出，因上级指示要求都非常关注，对单位建设情况都有思考，领导自身的特点、风格与修养决定他们思想具有一贯性，提倡什么、反对什么、坚持什么、放弃什么都非常鲜明。
因此，要注意针对“三性”从以下几个方面把握。
一是善于从上级指示与领导要求中去把握。
比如，学院刘政委曾长期在空军机关工作，政治敏锐性非常强，对上级党委首长的指示非常关注。
去年空政王主任在考核学院党委时要求我们“淡看成绩，多看问题”，对此刘政委当时就指出要利用党委会、团以上领导干部会、党委民主生活会统一思想，并在多种场合全面阐述“淡看成绩，多看问题”的目的、意义、方法和要求。
还有，王主任说，你们学院在培育机务人员核心价值观方面既有优良传统，又有与时俱进的做法，希望你们认真总结。
围绕这个问题，刘政委亲自谋划，亲自推动，在总结时自己写了提纲，对培养机务人员核心价值追求的逻辑起点、内容体系、方法途径、组织领导作了系统思考。
二是善于从领导风格和一贯做法中把握。
经常同领导在一起，就要做领导思想的“捡拾者”。
一要多听领导讲的。
留意领导说的话，交代的事，从中领会领导意图。
特别是专门交办某个事情，一定要全神贯注地听，绝不能把领导思想弄错了或者漏掉了。
如果没有明白，一定要问清楚，千万不能妄自揣测。
二要多看领导写的。
多看看领导改的一些文章，分析领导平时如何思考，有什么思维习惯，看领导是怎么想的，想怎么样，是什么意思。
久而久之，即使领导不授意，也能把领导思想揣摩清楚。
三要多跟同事交流。
俗话说，三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
把握领导思想，大家都在努力，因此我们要抓住一切机会多和身边同事特别是老同志交流沟通，看他们有什么体会，对领导思想有什么认识和看法，把间接经验据为己有。
三是善于全面、辩证、历史地把握。
领导思想有时还具有阶段性、隐蔽性、倾向性的特点。
在特定时机场合提出，仅针对某一时某一事的，就不能盲目套用，要坚持全面地看问题，提炼出带普遍性的东西；有时领导对情况不一定非常清楚，如果刚到一个单位更需要熟悉的过程，因此领导思想不一定都正确，机关在把握时要注意甄别；有时领导的言论，可能是政治的需要，场合使然，不一定就反映真实思想，这也要注意辨别分析，透过现象看本质。
第二，努力固化。
要勤记录。
就是我经常强调的：“做个有心人，常带笔和本。
”领导研究问题、即席讲话、指导部队，有很多闪光的语言、独到的见解、特有的思路，这都是领导思想的呈现。
不经意就会一闪而过，事后想回忆起来就很难。
不少同志有过这样的经历，陪领导视察部队，过去几天了领导突然问起：“哎，前几天我给他们说过一句什么话
”假如我们当时没有记录的话就傻眼了，很可能回想不起。
一旦记录下来，就不会有这样的尴尬。
这些最原汁原味、最朴素的语言，往往最能反映领导思想。
虽然记录算不上真正意义上的固化，但为进一步梳理总结做好了素材的前期收集和准备。
要常梳理。
梳理也是总结。
毛主席曾说：“人类总得不断的总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进，任何停止的观点，悲观的观念，无所作为和骄傲自满的观点都是错误的”。
通过把点点滴滴的东西汇聚起来加以整合，并善于联想、发问，就可以理出脉络，得出一些规律性认识。
这样，既可以为进一步把握领导思想提供思路，又可以为丰富领导思想打好基础。
近三年，我们编印《春华秋实》也是一种梳理。
当然这是浅层次的，只是把领导讲话、言论汇编起来，真正要固化领导思想，还需要认真研读每一篇文章，做一些深层次的归纳总结，把思想观点抽象出来，不是说印出来就束之高阁，而是要反反复复地去研究它。
要善运用。
运用是最好的固化。
特别是领导的一贯思想，我们在准确把握的基础上还要不断地宣传，不断地反映在文件、讲话里，落实在日常工作中，它才会在一定的时空、人员范围内产生影响。
比如说领导强调务实，那我们所有的工作都要以此为要求展开，也只有这样我们的工作才会得到领导认可。
久而久之形成习惯，领导思想其实就成为一把标尺、一种准则，就变成一种文化或价值观沉淀下来，不仅成为推动学院建设的思想武器，而且会对学院未来的建设发展产生积极影响。
因此讲，领导思想体现在工作上，不仅是固化的层次，而是已经外化出来了。
第三，不断丰富。
丰富是外延的拓展，内涵的深化。
领导思想的生命力，一定程度上依赖于丰富的程度如何。
一是将感性的认识理性化。
人们对事物的认识，总是先感性后理性，领导也不例外。
把领导的感性认识转化为理性思考，也是丰富领导思想的题中应有之义。
我们要善于把领导对某事物、某工作的看法、想法和说法，通过思考研究升华出一定的思想、经验，贯穿到实际工作中。
比如说，我前面提到的，空政王主任来我院考核党委班子，对学院传统育人的做法有一定了解，这应该说还处于感性层面。
但是后来，我们依据他的指示，组织力量分析研究，写出《培育机务学员核心价值追求的实践与思考》一文，那就已经成为理性的认识和思考了，是对学院甚至于空军这方面工作的一个思考探索。
二是将零碎的思想系统化。
领导思想越是成体系，其价值就越大，内涵也就越丰富。
但这些思想的形成都有一个积累、完善、发展的过程，就如同江海之水总是由泾溪小流汇聚而成。
如理论，最初的时候有人提出这样的质疑：“小平同志说的都是一些大白话，到底算不算理论
”事后，经过理论工作者的整理提炼，才发现这些质朴的话语背后不但蕴含着深刻的思想，而且是一套十分完整的内容体系，分别回答了中国社会发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、政治保证、依靠力量等一系列根本问题。
包括后来的“三个代表”重要思想、科学发展观等党的创新理论，都有一个经理论工作者提炼、加工、系统化的过程，这个我前面也有提到。
三是将局部的思想全面化。
丰富领导思想，还要把握形势任务需要，赋予新的时代内涵。
对领导原有的思想，要善于用新的理论解读，用新的实践回答，用新的思想延续。
如“三个代表”一开始主要针对党建提出的，但随着内涵不断丰富，上升为全党、全军共同的指导思想。
刘政委07年提出的“三爱两耐一树立”教育、08年提出的机务学员“对党忠诚、极端负责、吃苦耐劳、求实创新”的核心价值追求，其基本内涵和精神实质同培育当代革命军人核心价值观其实是一致的，现在我们就要用当代革命军人核心价值观重新解读，使它更富有生命力。
丰富还要对领导在某一时间、某一场合就某一问题或某项工作阐发的一些思想观点进行拓展，使之具有普遍指导性。
比如，去年刘政委在常委会上就十七大精神要求常委怀着深厚感情学、带着积极思考学、联系工作实际学、注意总结归纳学，后来在全院十七大精神学习动员会上，我们建议还是围绕这四个问题讲，并赋予更多的内容和要求，这其实就是对领导思想的丰富。
求一篇有关校训学风的解读作文，600字要快
厚德：“厚德”一词出自《易经·坤》中的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
“厚德载物”，是指道德高尚的人能承担重大任务。
1914年冬，爱国学者梁启超到清华学校作了一篇题为«君子»的演讲，对厚德载物发表了自己的见解。
此后，“自强不息”和“厚德载物”这两句话就成为清华大学最早的校训。
读书要进好学校，办学要有高标准。
现在，我们抱着“创办一流学校，建设一流师资，培育一流人才”的坚定信念，在全力加强学校基础设施建设，改善学校的办学条件的同时，大力倡导和严格要求全体教师努力加强个人修为，开阔胸襟，砥砺品格，好学乐教，守职敬业，争做厚德之师；教育和引导全体学生从小树立爱祖国、爱人民、爱家乡、爱劳动、爱科学的坚定信念，培养不怕苦、不怕累、不怕挫折和失败的坚强的意志品质，并在日常生活和学习中逐步养成良好的行为习惯，争做厚德之生，这无疑是从一个角度体现着学校的办学思想和精神追求。
“厚德”体现着我校德育工作和思想政治工作的最基本的出发点。
博学：语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”意思是说：“广博地学习而且能够坚定自己的志向，及时地请教并能联系起来思考，仁也就在其中了。
”后来，“博学而笃志，切问而近思”成为复旦大学的校训。
学校是教书育人的场所，教师承担着教书育人的神圣职责。
韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。
”传道以厚德为依托，授业则以博学为基础。
我们所以强调“博学”，一方面是倡导全体教师认真学习，互相交流，积极探讨，不断补充知识养料，不断丰富学识、才干，努力做学习型、研究型教师，为学生的学习和成长做表率；另一方面，也是要借此劝诫广大学生把读书学习，不断扩充知识、见闻，努力培养和丰富才干作为自己的主要生活内容和人生目标。
和谐：和谐是指对自然和人类社会变化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价值观、方法论。
和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。
这是辩证唯物主义和谐观的基本观点。
和谐中的统一是相互激励、相互促进、生机勃勃、充满活力的统一，不是相安无事、互不影响、死气沉沉、无所作为的统一。
和谐中包含的相同是相同相成、共同发展，不是相同相毁、同归于尽。
和谐中包含的不同是相辅相成、互助合作的不同，不是相异相毁、相互损害的不同。
和谐中包含的对立是相反相成、互促互补的对立，不是相反相毁、相互倾轧的对立。
和谐不是要取消对立，是要求放弃破坏和谐的对立，向后登往前走的对立是相反相成，消耗体力的锻炼增强体力，失败是成功之母，生于忧患死于安逸，否定的意见使肯定的意见深化完善，艰难险阻造就人才，这种相反相成的对立永远需要。
用批评斗争来限制不和谐，用强制手段制止破坏和谐，永远需要。
和谐文化中的全部思想理念，如：真理、价值、发展、审美、道德、理想等，都是以和谐为前提，建立在和谐内涵的基础之上。
只有在认识上深化理解、准确把握、正确运用和谐的内涵，才能在实践上有效地去创建和谐社会与和谐世界。
创新：就是要打破常规，摆脱旧有的条条框框的束缚，用全新的思路来创造全新的业绩。
一方面，我们在学校的发展中努力体现创新意识，在政策允许的范围内，定规划，找思路，求突破，全力实现学校的跨越式发展；另一方面，我们也鼓励广大干部、教师在工作中要有创新能力，不墨守成规，不亦步亦趋，要多学习，多思考，多研究，多探索，多总结，多实验,，努力形成自己的教育风格，努力拓展自己的教育空间，努力发现自己教育生活中的新天地。
此外，我们更鼓励广大学生在学习活动中要有创新思维，敢于和善于使用新办法解决新问题，敢于对周围的事物发表自己的意见和看法，敢于说前人没有说过的话，敢于做前人没有做过的事。
如何理解向上向善的办学理念
办学理念、三风一训解读办学理念：以人为本为学生终身发展奠基；坚持以人为本，其本质就是坚持以人的发展为根本目的；叶圣陶曾经说过：“什么是教育
简单一句话，就是要；办学目标：勤奋学习快乐生活全面发展；“勤奋学习、快乐生活、全面发展”是对我校全体师生；诚信：诚实乃为人之本，守信方可求得久远；向善：即朝着“善”的境界，不断追求，直到永远；尚美：就是追求真、善；求真办学理念、三风一训解读办学理念：以人为本 为学生终身发展奠基坚持以人为本，其本质就是坚持以人的发展为根本目的，以人的发展为根本动力，全面提高学生素质，提高教育教学质量，努力提高办学水平。
学校践行以人为本理念，通过管理育人、教书育人、活动育人、环境育人等多途径，促进每一位学生的发展。
学校将不断地开拓创新，努力创造出一个良好的学习氛围，将办学理念渗透到学校的每个角落，力争为孩子的终身发展奠基。
办学特色：注重细节 形成习惯 养成品格叶圣陶曾经说过：“什么是教育
简单一句话，就是要养成习惯。
”当代教育家魏书生说：“行为形成习惯，习惯养成品格，品格生成思想。
”由此可见，习惯的养成教育在学校教育中占十分重要的地位。
要养成好的习惯，必须从细节做起，从细节入手，规范学生的行为习惯、学习习惯、生活习惯，使其养成高尚的品格，形成学校的办学特色。
办学目标：勤奋学习 快乐生活 全面发展“勤奋学习、快乐生活、全面发展”是对我校全体师生提出的发展目标，充分体现科学发展的理念，也与终身学习理念相吻合，号召全体师生无论在身体、心理方面都要健康、快乐成长，得到全面的发展。
我们学校的长远愿景是：小纪一小全体师生，都成为“勤奋学习习惯好，快乐生活心态棒，健康发展求全面”的高素质的幸福的人。
校训：诚信 向善 尚美 求真诚信：诚实乃为人之本，守信方可求得久远。
只有明礼诚信，诚以待人，才会使生活充满和谐；只有言行一致，务实求真，才会让人生浸润幸福。
向善：即朝着“善”的境界，不断追求，直到永远。
就是勉励广大师生积善心，行善事，继承和发扬中华民族的传统美德，加强道德和人文修养，追求人格、学识、行为和谐统一的完美境界，使我们的道德达到至臻至善的完美境界，做一个有益于他人、有益于社会的人。
尚美：就是追求真、善。
世界上的一切事理，凡真的、善的，必定是美的。
美有自然之美和人文之美。
这里所指为人文之美，即通过熏陶浸染，促进学生形成审美的人生态度，自觉追求并达到真善的境界。
审美的人生态度包括，发现美、欣赏美、向往美、创造美。
尚美其实就是陶冶高尚的情操，培育美好的心灵，养成完善的人格，从而提升人生的境界和品位。
求真：“求”就是追求；“真”即指规律和科学。
“求真”就教师而言，就是要求教师按照教育教学规律办事，用科学的态度和方法传授科学的内容；就学生而言，就是在教师的带领下勤奋学习，打下掌握科学知识的基础；就学校领导而言，就是遵循规律，不断更新观念，用符合学校情况和时代要求的理念治理学校。
校风：文明 和谐 自主 创新文明：就是要有正确的是非观。
知荣辱，明礼仪，遵纪守法，做文明人，成为具有良好素质的人。
和谐：团结和谐，友善真诚。
师生和谐是学校发展的根本，是学生获得知识的前提和关键。
尊其师、重其道；亲其师、乐其道。
和谐的课堂氛围常常是良好师生关系最直接的体现。
所以，教师要热爱学生，并且要了解、相信、关心、尊重每一个学生。
同时学生要热爱老师，虚心求教，尊师重道。
尊师主要是要尊重教师创造性的劳动，惟有这样，才能建立起和谐、平等的新型师生关系；惟有这样，才有可能建立起和谐、向上的新校风。
自主：“自主”蕴含着不断进取的朝气。
只有凭着不断进取的朝气，只有不断寻找自己的参照物，全校师生才能找到属于自己的坐标，才能不断前进，不断地超越自己。
创新：创新就是大胆探索，勇于创新，不断追求新知。
自主创新能力是国家竞争力的核心，是21世纪人才必备素质。
创新是时代的要求，是前进的动力。
创新是学校教师和学生不断取得进步的灵魂。
我们要在新课改中，以民族振兴为己任，培养师生“敢于创新，勇于探索”的精神，为师生的终身发展奠定基础。
教风：爱生 乐教 严谨 博学爱生：即关爱学生，对学生尊重、理解、赏识、信任。
爱是教育的根基，爱生是育人的前提。
爱生是教师的伟大情怀，爱心是育人的支点。
只有牢固树立热爱学生、诲人不倦的道德情感，全面建立起适应时代发展的新型师生关系，才能缩短师生之间的情感距离，真正实现“相信人人有才，帮助人人成才”，增强育人意识，提高教学水平，把学生培养成德、智、体等诸方面全面发展的人。
乐教：在教学实践中教师以进行教育教学研究为乐；能够运用科学的教法教给学生学习方法，引导学生学会学习，在学生的成长中体会从教之乐，以从教为乐。
严谨：“严”，乃严格、严厉、严密、严肃；“谨”，乃小心、慎重、不疏忽、不苟且。
“严谨”的意思是严密谨慎，一丝不苟。
严谨是要求全校教师对待工作要有一个科学的态度，要严肃认真、严格要求、严密组织；要谦虚谨慎、戒骄戒躁、精益求精。
严谨是追求真理的科学态度，是事业成功的必由之路。
严谨是教师的行为准绳，是教师履行社会职责的道德要求。
博学：语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思。
”“博学”既指广泛学习，也指学问渊博。
我们用“博学”二字就是倡导全体教师努力学习，博采众长，追求广博的学识和渊博的学问。
学风：多思 好问 勤学 向上多思：认真学习，学好老师所教的知识，更多知道这些知识的运用及发挥，在学习过程中勤动脑，勤思虑，敢创新，敢于质疑问难，勇于发现问题。
好问：不懂就问，在获取知识时可以少走弯路，节省时间，提高效率。
不耻下问，拜能者为师，获取多方面的知识，丰富自己的大脑。
善问多问，会使大脑豁然开朗，问题迎刃而解。
勤学：“勤”即勤奋、勤恳、勤苦；“学”为学问、学习。
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”优良的学业是辛勤汗水的结晶，突出的成就是践行拼博的结果。
学海无涯，学无止境，“勤学”意在要求每位同学树立远大志向，喜爱并注重学习，并学会学习，学有所成，为终身学习打下坚实的基础，以适应未来社会的发展，成为社会的有用之才，实现报效祖国的志向。
向上：追求上进，力争上游。
就是勉励广大学生要树立远大理想，要有进取上进之心，不断努力，勇于创新，大胆实践，超越自我。
自主向上如何走
办学理念、三风一训解读 办学理念：以人为本为学生终身发展奠基；坚持以人为本，其本质就是坚持以人的发展为根本目的；叶圣陶曾经说过：“什么是教育
简单一句话，就是要；办学目标：勤奋学习快乐生活全面发展；“勤奋学习、快乐生活、全面发展”。
