我国社会主义政治制度心得体会怎么写
中国特色社会主义民主制度是马克思主义基本原理同中国国情相结合的产物，既坚持了科学社会主义关于民主理论的基本原则，又吸收了人类政治文明发展的有益成果，具有鲜明的特点和优势。
有利于实现全社会利益最大化。
中国特色社会主义民主政治的基本特点是坚持共·产·党领导、人民当家作主和依法治国有机统一。
处于领导地位的中国·共·产·党不是任何一个利益集团的代表，也没有自己的一党之私，始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。
因此，党能够根据我国社会发展的客观条件和要求把握大局，根据全民族的整体利益、长远利益、根本利益制定出符合科学发展规律的路线、方针、政策，努力实现全社会利益的最大化。
有利于统筹兼顾各方利益。
人民代表大会制度是我国的根本政治制度。
我国的人大代表与西方议会的议员不同，他们不是某个利益集团的代表。
在我国各级立法机关中，他们既反映人民群众中各个不同群体的意见和呼声，又从全局出发将人民群众中的各种意见集中和综合起来，使国家的法律能够统筹兼顾各方利益。
中国·共·产·党领导的多党合作和政治协商制度，是中国特色社会主义民主政治的一大特色。
通过政治协商，可以妥善化解人民内部的各种矛盾，使人民内部的局部利益、个别利益与整体利益、根本利益相互协调。
我国能够通过自身调整解决许多发展中国家无法解决或不能很好解决的障碍与问题，说明我国的民主政治制度具有代表最广大人民根本利益、实现社会共同利益的优势。
有利于保持国家长期稳定发展。
稳定是一个国家经济社会发展的首要条件。
在中国特色社会主义民主政治制度下，国家政权具有高度的稳定性，国家政策具有明显的连续性。
中国特色社会主义民主政治一个最直接、最明显的优势，就是可以保持国家长期稳定发展。
我国作为一个后起的发展中国家，要追赶上发达国家，就必须制定科学周详的发展战略，并经过长期坚持不懈的努力。
我国现行的民主政治制度，秉承了新中国成立以来确定的国家建设和发展的理念，并在半个多世纪的实践中不断完善，能够集中全党、全社会的资源、力量和智慧用于建设和发展，将内部纷争减少到最低程度，保持社会长期稳定，有利于经济社会发展战略长期实施。
总结我们新中国成立以来社会主义建设的经验教训，最重要的一条是（）。
A.没有重视发展生产力
建国以来，我们的经验教训有很多，认为，最重要的一条是没有搞清楚什么是社会主义。
故C项是正确选项。
关于社会主义本质的心得体会
如何理解社会主义本质 建设社会主义的首要问题就是要搞清楚什么是“社会主义,怎样建设社会主义”。
而我们长期以来并没有搞清楚这个问题。
社会主义本质论抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要问题，深刻揭示和科学地概括了社会主义的本质，把我们对社会主义的认识提高到新的科学水平。
一、社会主义的本质是建设社会主义的首要理论问题。
什么是社会主义、如何建设社会主义，这是关于社会主义的一个首要的基本理论问题。
同志在总结我国社会主义历史经验时多次讲到“我们过去对什么叫社会主义，怎样建设和发展社会主义的认识不是完全清醒的”，指出，这是“最根本的一条经验教训”。
具体来说，首先，在我们的社会主义观念中，严重存在着把马克思主义的社会主义理论教条化的倾向。
马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。
没有现成的答案。
列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。
真正的马克思主义者必须根据我国现有的实际情况的情况，认识、继承和发展马克思主义。
这就是说没有搞清楚的是，在新的时代、新的条件下，应当如何认识和发展马克思主义。
其次，照抄照搬苏联模式，也就沿袭了苏联模式的社会主义观念。
没有完全搞清楚如何认识和突破苏联模式，如何建设适合当代中国实际的社会主义。
二、社会主义本质论的提出 社会主义的本质论是同志对社会主义本质问题长期探索的思想结晶和理论升华。
同志对社会主义本质的探索有一个重要特点，那就是紧紧围绕社会主义的根本任务是“发展生产力”和社会主义最终目标是“达到共同富裕”这两个重点展开的。
1980年同志指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。
”“根据我们自己的经验，讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。
只有这样，才能表明社会主义的优越性。
社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民收入是否增加。
这是压倒一切的标准。
空讲社会主义不行，人民不相信。
”在这里，同志第一次提出“社会主义本质”这一概念。
1984年的《中共中央关于经济体制改革的决定》，提出了社会主义经济是有计划的商品经济的著名论断，说了老祖宗没有说过的新话。
1985年，他又进一步指出：“对内搞活经济，是活了社会主义，没有伤害社会主义的本质。
”他在反复思考什么是社会主义这一问题时，得出了两个相互关联的结论：一是社会主义的根本任务是发展生产力，二是社会主义的目的是共同富裕。
1986年，他提出：“社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。
”这两大原则的概括可以说是社会主义本质新概括的雏形。
1990年，同志从社会主义的优越性出发，正面回答社会主义的本质，“社会主义不是少数人富起来，大多数人穷，不是那个样子。
社会主义最大的优越性是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西。
”1992年同志在南方谈话中，在回答社会主义能不能搞市场经济时，明确提出了社会主义本质的著名论断：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。
计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。
计划和市场都是经济手段。
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
”这是同志对社会主义本质这一重大问题所做的总结性的理论概括。
三、社主义本质论的特点 同志对社会主义本质概括是一个完整的体系。
“解放生产力，发展生产力”是起点。
搞社会主义，首先要解放生产力和发展生产力，在解放产力和发展生产力的过程中，通过改革开放，不断推进社会主义制度的自我发展和自我完善，逐步消灭剥削，消灭两极分化，最终达到共同富裕。
“解放生产力，发展生产力”是基础，是前提和根本。
它是实现消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕的物质基础。
“消灭剥削，消除两极分化”是条件，是途径。
它是生产力充分发展的根本要求和必然结果，同时，它又是达到共同富裕的制度条件，只有消灭剥削，消除两极分化，才能达到共同富裕。
“最终达到共同富裕”是目标，是结果。
解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化的出发点都是为了实现共同富裕。
这三个基本方面是不可分割的有机体，离开哪一方面都不可能完整地体现社会主义的本质。
具体表述如下： 第一、从社会主义的根本任务出发，突出地强调“解放生产力、发展生产力”，从生产力方面概括了社会主义本质。
社会主义根本任务就是发展生产力，在发展生产力的基础上体现它优于资本主义，为实现共产主义创造物质基础。
为了发展社会生产力，必须首先解放生产力，在社会主义基本制度确立以后，应从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义市场经济体制，促进生产力的发展。
因为，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系的矛盾，生产关系和生产力还存在着不相适应的状况，从我国现阶段看，表现为现有的经济体制已成为僵化的体制，成为生产力发展的桎梏，所以还要进行经济体制的改革，而改革，必须以是否能促进生产力发展为标准。
第二、从社会主义的发展目标出发，突出地强调“消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，从生产关系方面概括了社会主义本质。
社会主义不仅要创造出比资本主义更高的劳动生产率，而且在如何分配社会财富方面，与资本主义有着更为本质的原则区别。
将“共同富裕”作为社会主义的价值目标，从而与资本主义完全区分开来了。
第三,生产力决定生产关系，如果没有生产力的高度发展，而是认为社会主义可以在贫苦生活的基础上用拉平各人物质生活状况的方法巩固起来，这种观念在实践中只会导致贫困的普遍化。
这已为我国过去的实践所证明。
贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷，我们要建设有中国特色的社会主义，是不断发展社会生产力的社会主义。
在改革中，要坚持共同富裕，防止两极分化，如果我们的政策导致了两极分化，我们就失败了，生产力发展了，如果不走共同富裕的道路，社会财富集中在少数人手中，少数人富，多数人穷，那就和资本主义制度没有本质区别，就背离了社会主义的本质要求，这不仅会导致社会出现种种矛盾，妨碍社会生产力的提高，而且还可能危及社会主义制度自身的安全。
总之，社会主义原则，第一是发展生产力，第二是共同致富。
这两个原则紧密联系，缺一不可。
四、社会主义本质论的方法论意义 从理论意义上看，首先，这一科学揭示，为我们坚持，完善公有制指明了方向。
一方面，我们应该毫不动摇地坚持公有制和按劳分配，因为这是体现社会主义本质的前提，是实现消灭剥削和最终达到共同富裕的根本保证。
另一方面，公有制和按劳分配要服从社会主义本质的内在要求。
作为生产关系的公有制和按劳分配，归根到底要以解放和发展生产力为转移，并且要以实现共同富裕为最终目的。
因此，公有制的实现形式和以公有制为主体的所有
总结和评述时代社会主义建设的历程
以同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。
社会主义核心价值观心得体会600字
一个人的发展是由一个人的价值观决定的，如果把这个观点扩大，扩大到全中国，那么就是每个走向复兴的民族，都离不开价值追求的指引，每段砥砺奋进的征程，都必定有精神力量的支撑。
一个人可以被毁灭，但是他的精神可以永垂不朽。
而社会主义核心价值观就是我们的信仰、希望、力量源泉，它将引导着我们向更光辉的未来行进。
十八大以来，党中央大力推进、持续深化社会主义核心价值观培育和弘扬，“在人的心灵里搞建设”，久久为功，驰而不息。
党的十八大报告关于社会主义核心价值观的论述，是党的一大理论创新和理论贡献。
倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观的内容，中华民族在新时代的精神旗帜昂然树起。
“三个倡导”的提出，引发了社会各界的积极思考，在理解上出现了不同视角，在诠释上出现了不同表述。
我阅读了施芝鸿先生的理解了解到：“三个倡导是分别从国家、社会、个人三个层面而进行的。
从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。
一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系，这三个层面的社会主义价值观的表述，也体现了同样的思想方法。
在这个基础上，有利于积极培育社会主义核心价值观。
”这一表述让我对社会主义核心价值观有了更加深刻地了解，也为我们更好地践行社会主义核心价值观打下坚实的基础。
作为中华人民共和国一位普通的公民，要努力践行和自觉要求这一核心价值观，特别是个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”。
这是公民的基本道德规范，是公民必须恪守的基本道德准则。
爱国，是调节个人与祖国关系的行为准则和基本要求。
敬业，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会。
诚信，是中华民族的传统美德，也是社会主义道德建设的核心内容，孔子云：人无信不立。
要求公民诚实劳动，信守承诺，诚信待人。
友善，要求公民间应互相尊重，互相关心，互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
爱国，是一位公民的基本素养和基本要求。
国家是一个人存在的基础，作为这个国家的公民就要忠于自己的国家，热爱自己的国家。
古有屈原为国投江，今有为国土抵制日货。
作为一个普通人，我们做到不污蔑国家，做好自己的本职工作，为社会主义事业添砖添瓦就是极好的。
敬业，才能在人生的道路上，做出贡献，彰显能力，有所作为，体现个人的存在和社会价值。
我们作为国家机器的一个个零件，要充分发挥我们每个人的价值，在自己的岗位上发光发热，学生好好学习，工人好好工作，农民好好耕种……一个不敬业或无业的游民，是十分可怕的，无所事事，没有灵魂，就失去存在价值和意义。
诚信，诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德规范的重要内容。
诚实守信，是为人、做人的本分。
像是油条哥刘洪安的诚信事迹就被广为传颂，就是因为他的诚信，让我们再次意识到了食品原来也可以是安全的。
汪口村世世代代为信守保卫向山山林的组训，也曾付出过血的代价，最终成为了诚信村。
而作为一个大学生，在待人接物上一定要体现诚信，诚信谦和，本色待人。
友善，说的是人与人之间，应该持有的一种本质态度和心理素养。
“三字经”自古至今，开篇就是：“人之初，性本善”之说，教导人们，与人相处共事，必须互相尊重，互相关心，互相帮助，和睦友好也即人们常讲的“害人之心不可有
”践行社会主义核心价值观，是全面深化改革开放，适应当今我国发展趋势的又一次精神力量提升。
对于中国的发展道路来说，社会主义核心价值观起着十分重要的作用，是国家未来发展的康庄大道，也是对每个公民的基本要求，使中国变得更加美好，使中国人民生活的更加幸福，成为当今的大同社会。
建设中国特色社会主义文化读后感1500字左右，急用，万分感谢。
你也没说要多少字，我简单的写了一点，你自己在丰富一下吧。
学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会 我通过学习同志关于“建设中国特色的社会主义”一文，又有了进一步的深刻认识。
同志在这篇具有重要历史意义的讲话中，对什么是社会主义，什么是马克思主义概念的理解，作了十分精辟的论断。
一个是坚定不移地发展生产力，一个是不断地改善人民的物质文化需要。
这两条，是中国特色社会主义的重要特点。
代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的。
因此，中国人民只有坚信中国共产党的领导，才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智，才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。
只要我们坚定不移地发展生产力，沿着正确的发展方向前进，社会主义初级阶段的任务就会实现。
我们在发展社会主义生产力的基础上，力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。
这是我们现阶段一项重要的历史任务，也是社会主义和资本主义制度的根本区别和分水岭。
社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的，虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”，但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。
国家在发展生产力，解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。
我们相信，用不了多长的时间，我国的贫困人口数就会越来越少，而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多，我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。
到一定的历史阶段，实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。
各尽所能，按需分配的理想模式，是人类最进步、最文明、最高级的理想境界，但是，它必须建立在生产力极大发展，社会的集体的财富极大丰富，人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。
我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时，始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。
我们相信，再过五十年、一百年，我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。
只要我们的后代始终继承和发展马克思主义这个共产党人的传家宝，到那时以后，我们的共产主义的伟大理想一定能够实现的。
虽然我们这一、二代，甚至四、五代人不能亲身经历，但我们现在为之而奋斗的共产主义的伟大事业，最终是一定能够实现的
学习“建设有中国特色的社会主义” 心得体会 我通过学习同志关于“建设中国特色的社会主义”一文，又有了进一步的深刻认识。
同志在这篇具有重要历史意义的讲话中，对什么是社会主义，什么是马克思主义概念的理解，作了十分精辟的论断。
一个是坚定不移地发展生产力，一个是不断地改善人民的物质文化需要。
这两条，是中国特色社会主义的重要特点。
代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益的。
因此，中国人民只有坚信中国共产党的领导，才能在建设有中国特色社会主义的伟大实践中发挥出自己的聪明和才智，才能在世界经济突飞猛进的历史大潮中使社会主义生产力的发展速度、质量和效益远远超过资本主义。
只要我们坚定不移地发展生产力，沿着正确的发展方向前进，社会主义初级阶段的任务就会实现。
我们在发展社会主义生产力的基础上，力求为改善和提高广大人民群众的物质文化生活。
这是我们现阶段一项重要的历史任务，也是社会主义和资本主义制度的根本区别和分水岭。
社会主义国家以全体人民的共同富裕为目的，虽然在社会的初级阶段提出了允许“少数人先富起来”，但先富起来的少数人有带动后富起来的多数人共同富裕的任务。
国家在发展生产力，解决部分低收入人群的生活困难问题时会不断地制定出鼓励和扶持的政策。
我们相信，用不了多长的时间，我国的贫困人口数就会越来越少，而达到和超过小康生活水平的人口就会越来越多，我国的贫困和落后的状况就会不断地彻底地得到解决。
到一定的历史阶段，实现共产主义伟大目标的理想就会明确地由我们中国共产党人光荣地承担起来。
各尽所能，按需分配的理想模式，是人类最进步、最文明、最高级的理想境界，但是，它必须建立在生产力极大发展，社会的集体的财富极大丰富，人民群众的思想文化和道德素质极大地高尚的基础之上。
我们现在所进行的物质文明、政治文明、精神文明建设的同时，始终不渝地坚定而有效地以比资本主义经济发展速度要快出多少倍地去发展社会生产力。
我们相信，再过五十年、一百年，我们的国家一定会赶上、甚至超过发达的资本主义国家。
只要我们的后代始终继承和发展马克思主义这个共产党人的传家宝，到那时以后，我们的共产主义的伟大理想一定能够实现的。
虽然我们这一、二代，甚至四、五代人不能亲身经历，但我们现在为之而奋斗的共产主义的伟大事业，最终是一定能够实现的
科学性是建设有中国特色社会主义理论首要的特征。
这不仅表现在它的内涵的系统性、全面性，而且表现在它的客观性、正确性和真理性。
即它揭示了中国特色社会主义的客观规律，昭示着新时期社会主义现代化建设的真谛。
我们从建设有中国特色社会主义理论命题的提出到基本框架的形成，到系统成熟的发展过程，可以看出，这一理论之所以具有科学性的鲜明特点，是因为同志在进行理论创造时始终把握三个基点： 一是始终坚持从中国的实际出发，走自己的道路。
同志从这一基点上深刻分析中国的国情，在社会主义的发展阶段问题上，作出了我国正处在社会主义初级阶段的科学论断。
他明确提出：“社会主义本身是共产主义的初级阶段，而我们中国又处在社会主义初级阶段，就是不发达的阶段。
一切都要从这个实际出发，根据这个实际来制订规划。
”(《文选》第3卷第252 页)这一科学论断不仅是建设有中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，而且是建构这理论的块基石，成为现阶段社会主义现代化建设战略目标、步骤、重点等发展走向的起点。
二是始终坚持实践是检验真理的唯一标准。
同志在创立建设有中国特色社会主义理论的过程中不仅坚持了实践是检验真理的唯一标准的思想，而且提出了如何实践的途径和检验的科学标准。
他提出的许多新的思想、新的理论观点，都是在试验和实践的检验中总结出来的，而且是在反复实践、反复探索中不断完善、不断深化的。
比如，改革开放思想，就是通过深圳、珠海等特区的试验逐步趋于成熟的。
关于社会主义本质的论述是这些年改革开放的实践、认识，再实践、再认识的产物。
抓住机遇，加快发展，隔几年上一个新台阶的思想，也是科学分析国际经济发展大势和总结我国十多年改革开放、进行社会主义现代化建设实践经验的必然结论。
三是始终坚持总结过去，认真吸取我国社会主义建设包括国际社会主义事业正反两方面的经验教训。
同志很注意以历史为借鉴，对成功的经验加以肯定，对错误的加以纠正，对扭曲的加以匡正，对不完善的加以补充，从而把中国社会主义现代化建设引向正确的轨道，成功地解决了在中国这样一个落后的国家如何建设和发展社会主义这样一个时代的大课题。
比如，社会主义初级阶段论、社会主义本质论、社会主义市场经济论等等，都是在对历史经验教训的反思中，概括抽象出来的。
建设有中国特色社会主义理论，坚持了主观与客观的统一、理论与实践的统一、历史与现实的统一，充满了求实开拓的科学精神，是深刻分析中国国情和时代特征的结果，是深刻总结国内国际社会主义建设和经济发展正反经验教训的结果，是在伟大的改革开放的社会主义建设实践中，不断认识、不断总结的结果，因而成为全党全国人民建设富强、民主、文明的现代化强国的强大思想武器。
实践性主要指理论的具体性和对现实的指导性。
善于把理论转化为实践，把蓝图变成现实，把理论原则变成具体的方针政策，这既是同志的高超领导艺术风格，也是建设有中国特色社会主义理论的显著特点。
建设有中国特色社会主义理论，不仅有丰富的理论内涵，而且有鲜明的实践特点；不仅是一个开创理论新境界的范畴，而且是一个指导新实践的范畴。
这就使这一理论成为我们分析和解决改革开放和社会主义现代化建设过程中遇到的矛盾和问题的总钥匙。
建设有中国特色社会主义理论的实践性，我体会主要表现为： 一、不仅对建设有中国特色社会主义提出了规律性的认识，而且找到了建设有中国特色的社会主义的道路。
建设有中国特色社会主义理论第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，并上升到规律性的认识。
同时，对社会主义的发展道路、根本任务、战略步骤、发展动力以及社会主义建设的外部条件、政治保证和社会主义的领导力量、依靠力量等问题，提出了具体的构想和办法，从理论和实践的结合上为建设有中国特色社会主义，打破了坚冰，开辟了航道，指明了方向。
二、不仅对建设有中国特色社会主义进行了总体设计，而且具体化为中国社会主义建设的路线、方针、政策。
我们只要系统地研读新时期以来同志的著作，从纵向和横向方面回顾改革开放十多年来的实践过程，就能清晰地看到建设有中国特色社会主义的总体思路和发展脉络，就好象一个宏伟的工程，既有蓝图，又有具体实施方案，形成了一个严密的相互关联的体系。
比如在“解放思想、实事求是”的思想路线下，提出了“一个中心、两个基本点”的基本路线，提出了实现现代化的“三步走”的战略目标，提出了“两手抓、两手都要硬”的基本方针。
比如，在深化改革上，提出了经济体制和政治体制等全面改革的思想。
在经济体制改革上，坚持以农村改革为起点，以大中型企业改革为关键，以建立社会主义市场经济体制为总目标，整体推进，重点突破；在政治体制改革上，着眼于提高效能，发展生产力，进行政企分开，明确职能，等等。
在各个领域的改革方面，也分别提出了相应的方针政策。
从而，使建设有中国特色社会主义理论及以此为基础制定的路线方针政策，成龙配套、相互衔接，指引着我国的现代化建设不断取得新的胜利。
三、不仅已成为亿万群众的伟大实践，而且还将在实践中不断丰富发展。
建设有中国特色社会主义理论，立足基础是党和人民的崭新实践。
它体现了党和人民的根本利益，一经为亿万群众所掌握，就会变成巨大的精神力量，进而转化为巨大的物质力量，推动社会主义现代化建设的蓬勃发展，改革开放十多年所取得的伟大成就已经证明了这一点。
同时，随着建设有中国特色社会主义伟大实践的逐步拓展和深化，这一理论本身也必将在不断研究新情况、解决新问题的过程中得到丰富和发展，更趋于深刻和完整，从而达到成熟。
建设有中国特色社会主义理论，是我国改革开放和社会主义现代化建设历史时期的光辉旗帜和科学指南。
学习总结：坚定文化自信,建设社会主义文化强国
党在十一届三中全会以后找到建设有中国特色的社会主义道路，是对以为核心的第一代党中央领导集体所取得的正确经验的继承和发展；又是对其失误、教训的纠正和借鉴的产物。
从1956年至1965年底，党对我国社会主义建设道路的探索是艰难的、曲折的。
正如所指出的：“一九五七年开始，我们犯了‘左’的错误，政治上的‘左’是导致一九五八年经济上搞‘大跃进’，使生产遭到很大破坏，人民生活很困难”。
1957年开始出现“左”的错误，主要反映在政治上。
1. 轻率地改变了八大关于我国社会主要矛盾的正确论断，1957年10月9日，在八届三中全会上讲话时提出：“无产阶级和资产阶级的矛盾，社会主义道路和资本主义道路的矛盾，毫无疑问，这是当前我国社会的予盾。
” 2. 错误地提出在我国社会主义制度建立起来之后，还必须要“有一个政治战线上和一个思想战线上的彻底的社会主义革命”。
3. 错误地提出所谓“政治思想上的阶级”的命题。
4. 对1956年在经济工作中反对急躁冒进的正确决策进行错误的批判。
建设社会主义是前无古人的事业，从人类历史发展的长河来说，社会主义社会制度在世界上诞生以来时间还很短，实践经验极其有限。
中国共产党在探索适合本国国情的社会主义建设道路的过程中，开始形成了一些新的观念，作出了一系列新的决策。
然而，由于对迅速到来的新生的社会主义社会和和全面进行社会主义建设缺乏充分的思想准备；由于对基本完成社会主义改造后中国社会经济、政治、文化、思想、民族诸方面新情况、新矛盾、新问题尚缺乏系统周密的调查研究；对中国如何进行全面的社会主义建设也还刚刚开始思考，这就不能不存在种种局限和弱点。
基于这种种因素，我们党在探索社会主义建设道路中不可避免出现曲折，甚至是严重的挫折。
1958年到1960年，我国社会经济生活在探索适合国情的社会主义建设道路的大背景下，出现了“高举三面红旗”的超常状态，这是八大前后探索建设道路积极成果的倒退，使“左”的错误倾向大大发展。
探索中出现的巨大曲折，主要表现在三个方面： （1）以“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义总路线”取代了八大正确路线。
1958年5月八大二次会议通过的社会主义建设总路线，是以否定八大关于国内阶级状况、主要矛盾的正确估量为前提；是在不断地错误批判1956年经济工作纠正急躁冒进地正确决策和否定八大肯定的综合平稳、稳步前进的经济建设方针的条件下形成的，因而，不能不带有浓厚的“左”倾色彩，是背离八大正确路线的产物。
正如《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：“一九五八年，党的八大二次会议通过的社会主义建设总路线及其基本点，其正确的一面是反映了广大人民群众迫切要求改变我国经济文化落后状况的普遍愿望，其缺点是忽视了客观的经济规律。
”不能设想，一条忽视了客观的经注规律的总路线，能够指引我国人民实现建成现代工作、现代农业、现代科学文化的社会主义国家。
总路线的缺点，也就是它致命的弱点，它的确定标志党的工作在指导方针上的严重失误。
（2）以“超英赶美”为目标，以大炼钢铁为中心的“大跃进”运动，取代了实施八大实施八大通过的发展国民经济的第二个五年计划。
发动“大跃进”的指导思想，是一味强调所谓“破除迷信，”“打倒奴隶思想”，“埋葬教条形主义”，“敢想、敢说、敢干”等等；与此同时，在不断错误批判反冒进的“左”倾思想膨胀的气氛中，实事求是原则一再淡化的情况下，社会主义建设逐步转入一味追求高速度、高指标、“以钢为纲”的轨道，庐山会议从纠“左”转为反右，在“反右倾”运动中，1959年底到1960年继续“大跃进”。
致使高指标、瞎指挥、浮夸风再次全面地泛滥起来，导致我国国民经济出现1959年到1961年严重困难，国家和人民遭到重大损失。
（3）以大办人民公社为主要内容的经济管理体制的变动，取消了八大前后党中央关于经济体制改革的设想。
八大前后，党中央针对中央权力过分集中和社会主义改造过急、过粗、过于简单划一等问题，提出了正确解决中央与地方适当分权问题和建立有利于发展生产力的社会主义经济模式的设想，这是十分适时和符合实际的。
但是，在“左”倾思潮膨胀的情况下，加上理论研究不足，组织工作粗糙，没有经过认真试验，在“大跃进”运动发动到高潮的同时，在全国范围内出现了以大办人民公社为主要内容的盲目的经济体制的变动，抛弃了八大前后关于经济体制改革的正确设想。
一是盲目的、过多地下放中央管理权力，上下不配套，造成新的混乱。
二是急于变合作经济为国营经济和全部消灭残存的私有制经济成分。
三是轻率地发动全国大办人民公社运动，企图在落后生产力的基础上，依靠不断人为地提高生产资料公有程度、缩小商品生产、破除资产阶级法权，以迅速达到建成社会主义，向共产主义过渡的目标。
痛切地感到：大跃进的主要教训之一，就是没有搞好综合平衡。
整个经济工作中，平衡是个根本问题。
他指出：大跃进中，一些指标定得那么高，使我们每天都处于被动地位。
工业也好，农业也好，指标都是我们同意了的。
都有一部分主观主义，对客观必然不认识。
讲了多少年有计划按比例发展，就是不注意，就是不讲综合平衡。
工业各部门的联系，工业与农业的联系，重、轻、农的联系都没有顾到。
根据这些教训，明确提出：国民经济内部有三种平衡，即农业内部的农、林、牧、副、渔之间的平衡；工业内部的平衡；工业和农业之间的平衡。
整个国民经济的比例关系，是在这些基础上的综合平衡。
这是对八大以来我党关于国民经济综合平衡思想的深化。
“大跃进”和“反右倾”的错误，导致国民经济和人民生活陷入困境。
错误和挫折教训了我们，在总结经验教训基础上，在调整国民经济的实践中，和党中央从新的广度和深度对中国社会主义建设道路进行探索和思考，提出了一系列重要的理论观点和政策原则，这是党内的正确发展趋向。
但是，由于“左”倾错误在经济工作的指导思想上并未得到彻底纠正，而在政治和思想文化方面还有发展，所以，自八届十中全会后，“左”的偏差越来越严重，这是党内的错误发展趋向。
这5年间，两种趋向经历了从并存到“左”倾的错误倾向逐步占上风的过程。
由于探索中正确的和比较正确的发展趋向本身存在弱点，中央领导核心内部认识不尽一致，它终于无法阻挡错误发展趋向进一步膨胀，导致了“文化大革命”的爆发。
在社会主义社会阶级斗争的问题上，“左”的理论和实践的系统化、绝对化、导致“文化大革命”的爆发。
1962年9月，党的八届十中全会召开，中心议题是阶级斗争问题。
在会上多次讲了阶级、形势、矛盾的问题，使会议突出地把社会主义社会阶级斗争问题严重地提了出来。
第一，在社会主义社会阶段斗争的理论上，把1957年以来的“左”倾错误越来越升级，使之更加系统化和绝对化。
第二，在实际工作上否定了党内经济形势的正确估计和贯彻“八字”方针的一些正确措施，使“左”的偏差越来越严重。
所谓“黑暗风”，是对刘少奇、周恩来、陈云、等正确估量国内经济政治形势的错误批判。
所谓“单干风”，是对邓子恢等主张支持农民实行适合生产力发展水平，有利于调动农民生产积极性的生产责任制的错误批判。
所谓“翻案风”，是对纠正“反右倾”以来党内过火斗争偏差进行甄别平反的错误批判，也是对彭德怀的正当申诉的无理指责。
在八届十中全会上被批判的所谓“黑暗风”、“单干风”、“翻案风”，实际上都是党内对经济形势的正确估计和调整国民经济工作中的一些正确的措施。
不同意这些看法和意见，并武断地看成是走资本主义道路，是修正主义，是党内一些人对马列主义、对社会主义事业的动摇。
甚至尖锐地提出党内、国内出现修正主义危险的现实可能性的问题。
号召全党千万不要忘记阶级斗争。
