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韶山民俗岁时来源：长沙韶山旅游网 作者：长沙韶山旅游网 发表时间：2013-2-16 11:17:28 浏览：457次 春 节 农历正月初一，为岁首。
早上，家家燃放鞭炮，开“财门”。
家长要率全家点烛燃香拜祖先，晚辈要向长辈拜年。
从初二到初五，是拜年的 自吸泵高潮。
俗称“初一崽，初二郎，初三初四拜团坊。
”外出拜年，晚辈要向长辈跪 拜，平辈人作揖打拱，口喊“拜年”，“恭喜发财”。
春节上门看望长辈盛行送礼，礼物厚薄随贫富亲疏而异。
招待客人则力求丰盛，但上桌吃菜不动鱼，认为动鱼不吉利，要剩鱼（余），故劝客动鱼只口头示意而已，有的以木雕鱼代替。
初五后，招待渐趋简化，俗称“拜年拜到初七八，洗介坛子浪介缶（一种大肚小口农村用于装酒的瓦器） ”。
常有人送财神，在红纸上印个赵公元帅画相，挨家送去，口唱祝贺招财进宝等吉利赞词，以求 真空泵主家赏赐钱米。
春节期间，境内赞土地的人不少。
这种人自称“阳春”，一边用木尺在铁盘上拍击，一边按拍歌赞，开篇通常是“赞了一家又一家，犹如蜜蜂采菊花，蜜蜂采花寻大树，阳春进屋寻财主”。
然后见物赞物，见人赞人，见事赞事，四六句子，出口成章。
元宵节 正月十五俗称元宵节。
这天习惯吃元宵团子。
白天玩龙灯，各团各甲的龙灯云集一起，竞相表演，群龙翻滚，锣鼓齐鸣，铳炮不停，热闹异常。
晚上，各集镇大铺面还设走马灯，供人观赏。
农户则爱在田间燃篝火，一边烧，一边喊：“烧起虫蚁上天去”，因为烧火的多，往往形成区域性赛火，俗称“掭赛亮”。
田野间，火光冲天，喊声四起，热闹非凡。
二月初二 相传这天是土地神生日，农家杀雄鸡祭祀。
旧说土地神乃上天派遣的一方之基层行政长官，连豺狗咬鸡，也要经他批准，俗谓“土地不开口，老虫（老虎）不咬狗”。
这天请他吃一顿，便可保一方平安，六畜兴旺。
花朝节 二月十五，传为百花生日，故称花朝节。
旧时银田寺老岸街设有花朝会，集两百银圆会资，年年在这天前后，玩龙灯三天。
因系百花生日，文人多聚在一起饮酒赋诗，以颂百花。
二月十九 相传是观音大士生日。
旧时境内善男信女多往供奉观音的庵堂朝拜，其中慈悦庵香火最盛。
这天，商贩云集，从早到晚，极一时之盛。
三月三 俗称“上已辰”，又称“重三”。
境内俗称：“三月三，地菜子煮鸡蛋”，民间普遍食之，认为食后可清湿、健脾、不生疮疖。
这天，少男少女结伴郊游，其时遍野芳草青青，故称“踏青”。
清 明 为祭祀祖先的 螺杆泵 节日。
传说死者“不望年，不望月，只望清明一片白。
”为满足先人生前的心愿，表达人们对已故亲人的思念之情，境内各家均在先人坟上插上一串剪有缗钱形的“挂山钱”。
旧时，宗族在清明祭祀祖宗时，房下子孙会聚一处吃清明酒。
新中国成立后，学校师生纷纷祭扫烈士陵墓，缅怀英烈。
逝世后，许多人在这一天向铜像和青年塑像敬献花篮，燃放鞭炮，以表怀念。
立 夏 这天，境内农家习惯将夏枯草等洗净剁碎，和入米粉作成汤团煮食，认为食后身强力大，俗谓“立夏吃餐‘光’，石板踩成坑”。
端 午 五月初五为端五，亦称端午，又称端阳。
境内各家门上插艾叶、菖蒲和葛藤，艾叶和菖蒲挂在门框两边，葛藤绕门框悬挂。
端午节也是境内农民的传统休息日，俗谓“牛歇谷雨马歇社（念shua），人不歇端午逗人骂”。
这天，妻子偕丈夫、儿女回娘家，节礼主要是一块猪肉和几把蒲扇。
人们习惯吃大蒜炒肉，用金银花煮蛋，饮酒则加入少量雄黄。
中元节 农历七月十五日为中元节，各家一般从初十左右的晚上开始“接客”（接祖宗），先从神龛内请出先人牌位，傍晚燃香烛鸣鞭炮，由家长率家人于门外岔道口迎回祖先，每日三餐设酒食供奉。
对先年中元节以后死亡的已婚成年人，俗称“新客”。
十四日晚，烧纸钱，俗称“烧包”。
其作法是：将纸钱装入包内，包面写上“某某老大人（孺人）中元受用”字样。
还会有亲友送来纸衣箱，这时有的还会请来巫师，在纸上画一“车夫力士”，再取雄鸡冠上的血滴在衣箱和“车夫力士”上，俗称“开光”。
再接着便是对箱包付之一炬。
焚包完毕，便是“送客”。
因俗传十五日关鬼门，迟了祖先回不了冥府，“送客”不迟于十四日。
送客时如同接客一样，对外揖送，有的还在这天演出皮影戏。
重 阳 九月初九为重阳节，亦称重九。
古有煮酒之俗，说是“重阳煮酒经得喝”。
一些文人喜欢在这日登高雅聚。
1989年，湖南省人民政府将重阳节定为老人节后，各单位纷纷于这天开展敬老宣传教育活动或组织老人旅游观光。
小 年 腊月二十四日称过小年，酒饭一餐，不拘早中晚。
相传灶王爷（九天司命府君）在这天上天奏陈善恶，故二十三日晚有祭灶之俗，在此日之前要打扬尘。
相传灶王爷记忆力不好，平时将所看到的事，是善是恶，均随手记之于墙壁屋瓦上，打扬尘便是将灶王爷作的原始记录扫掉。
加上二十三日晚虔诚祭灶，锅子里点上锅灯，一片光明，这样灶王爷便只奏光明，不陈恶事。
除 日 腊月最后一天称除日，晚上称除夕。
境内习惯合家吃团圆饭。
旧时团圆饭必有12个菜，以示一年十二个月，月月有菜（财）。
这餐的鱼都不吃或不吃完，饭也必须有余，表示年年有吃有余。
晚上合家围炉烤火，彻夜不眠，送旧迎新，称之为“守岁”。
除夕，全家向祖先礼敬，谓“辞岁”；家人亦向长辈辞岁，鸣鞭炮，长辈则给晚辈压岁钱。
这天禁忌很多，讳言“死”、“龙”、“虎”等字，忌打破碗碟等家什，万一打破东西，便说“打发打发”、“百无禁忌”。
======= 饮 食 境内历来以大米为主食，辅以红薯、小麦、荞麦和高梁等，一般日食三餐。
清朝至民国时期，多煮“捞米饭”。
米下锅后，待水开片刻，将涮米(半熟米)用捞箕捞出，再放入有甑皮的锅中蒸熟，留剩下的米汤喂猪。
遇婚丧大事，用木甑蒸饭。
70年代多煮“测水饭”，锅中加水及手背，饭软硬合适。
80年代以后，煮饭多改用铝锅、高压锅或电饭煲。
一般农户以蔬菜为主，款待工匠和客人则加鸡蛋和小鱼虾之类；初一、十五吃点猪肉叫“打牙祭”或“打唇福”；只有贵客到来才杀鸡款待。
旧时，肉类以猪肉为上乘，鸡、鱼可入筵席，一般有海参席、蛏干席、蛋糕席。
牛肉不上席。
狗肉为多数人所忌食，且不准入厨上灶。
至于吃猪肉，多爱吃肥。
80年代以来，境内情况大变，牛、羊、狗、兔肉成为上品。
长时期内，境内水产以鲤鱼为贵重，草鱼则不可待大亲。
80年代后黄鳝、泥鳅行俏，甲鱼和乌龟成为名贵珍品。
境内居民一般自制青茶，烘烤多用枫球和黄藤，茶味浓而略苦。
富户讲究饮用“清明前茶”和“谷雨前茶”。
盛夏给野外工作的人送茶，多用大陶壶泡“老毛叶”。
各家素有以茶代酒表热忱的习惯，来客泡茶是待客的一般礼节。
春节待客，则用豆子、芝麻、橘饼、红枣和姜丝之类代茶叶，以示尊敬。
旧时境内多自酿米酒，也有请酒匠酿造谷酒或高梁酒的。
喝酒一般都先加热。
匠人喝酒，先以食指醮酒往肩后左右各弹一次，表示敬师。
衣 着 清末，境内农家一般着自纺自织的棉布(俗名鲜布)衣服。
民国初期，女性常着大襟布扣上衣，衣襟在右腋窝下；男性穿有大襟、对襟两种，大襟同女性，对襟在胸前直开。
男女都穿宽裆宽腰扎头裤，富商和地方绅士大多着长衫，夏日为绸袍，冬天为棉袍或裘袍，外套马褂。
民国初年，境内读书人始穿中山服和学生装；富家妇女也有着旗袍的。
50年代初期，男女均通行穿灰、蓝二色列宁装。
“文化大革命”期间学解放军，男女多着绿色军装，戴军帽，色调、式样单调。
80年代以后，境内衣着式样大为改观，各种款式随处可见。
居 住 旧时，境内乡间聚族而居，形成小村落，并以姓氏作地名或屋场名，如杨林乡谭家冲多谭姓，大坪邹家冲为邹姓。
但建房分散，独家小宅，依山而筑，隐露参差，错落有致。
一般农户建宅，多采用“一担柴”形式，即一排三间，两边各竖数间，建在两端的称橹头，橹头墙外再加搭的称披梢，只在一端出橹的称“推巴钩”。
大抵居中为堂屋，供行礼仪和接待来客用，两侧为正房，橹头为横屋、厨房、畜舍和其他杂屋。
私人建房，一般先请风水先生看风水，定朝向，择定下基脚时刻；多选择坐北朝南，向阳背阴，依山面水和冬暖夏凉之地。
80年代后，人们以发展经济为目的，多以人口集中、交通方便为前提选择建房地点和房屋朝向，建成漂亮的楼房。
生 产 旧时，韶山农民从事传统的农业生产，一年按24个节气安排各项农事。
“清明下种，谷雨下泥”，指的浸种育秧。
播种时要用红纸包三页纸钱，再穿三根线香插在秧田边，以求风调雨顺，鼠雀不侵。
“立夏”插田颇为隆重，农民称为“栽米树”。
早上扯秧要鸣放鞭炮或“三眼铳”，叫“开秧田门”。
一天五酒三荤，中午吃麸子肉。
晚餐后，主家另送每人两只或四只盐鸭蛋。
插田师傅拿着蛋，随口唱着山歌归去。
农民中耕“踩田”爱唱山歌，俗谓“踩田不打歌，禾少稗子多”。
踩田人用饭也特别讲究，时人即称“插田酒、踩田饭、扮禾茶”，须茶水酒肉相待。
扮禾全由青壮男劳力承担，一般每天五酒四饭，谓之“不急不慢，担谷餐饭”。
上午扮四担毛谷接茶酒，扮四担毛谷吃中饭。
饭后扮四担毛谷接茶酒，再扮两担毛谷接压茶饭，再扮四担毛谷便算完工。
======韶山滴水洞 滴水洞在故居以西约4公里的地方,是一个三面环山，一面以一小山涧作为出口的狭窄谷地，由于谷深清幽，犹似一洞，山上有一泉水，从岩石滴下，故称“滴水洞”。
这里竹木繁茂，山涧流水潺潺，四季鸟语花香，深谷清幽雅静。
特别是夏季炎热，滴水洞气温比谷外低3-5摄氏度,是避暑疗养的好处所。
这里原为同志祖父的居住地。
同志少年时期去湘乡外婆家经常经过这里。
山洞西北的一个山嘴，传说过去有老虎在此歇息，故曰“虎歇坪”，现有两只卧虎石雕。
1960年人民政府在此依山傍水建造房屋，既保持了自然风景的优美，又利用它为人民造福。
1966年6月,同志回韶山，就居住于此，并在信中称此洞为“西方山洞”。
近年来滴水洞增设了八景亭、八景石碑、石刻、猴亭等游览点。
滴水洞侧的最高峰景点正处在滴水洞群山中部，站立山顶，南望可见韶峰群山叠翠，北望可俯视大坪全貌。
正如毛氏族谱所描写的“一沟流水一拳出、虎踞龙盘在此间，灵秀聚钟人未识，石桥如锁几重关”。
滴水洞口有一座水库，是1956年修建，命名韶山水库，畜积泉水，清明透亮，储水量达21万立方米。
1959年和1966年回韶山时，多次在此游泳。
此处是参观滴水洞的入口处，绿树掩映，颇富神秘色彩.=========韶山韶峰 韶峰位于同志故居的南部,海拔520米，为韶山第一高峰，又叫仙顶峰，是南岳七十二峰之一。
因为独秀于群山环抱之中，素有“跻其巅俯视群山若子孙，南岳洞庭望之若既”的美妙传说。
峰顶有一寺庙，现尚留有一些当年建立眺望哨的残墙。
由峰顶向北眺望山峦起伏宛如游龙，气势宏伟壮观，东眺韶山冲里一派田园风光。
为韶山八景之首。
东面山腰的仙女茅庵，为一突起的平台，三面环山，茅庵背靠韶峰东面的韶山冲,是韶峰佳景之一。
景观具有浓厚的山村野趣感。
景点有“飞来船”、“六朝松”等，四周拥有马尾松、榆树、枫香、栎树等高大树木，为环境点缀增色不少。
南面山腰的胭脂古井，相传唐虞时代舜帝南巡至此，他的两个妃子娥皇和女英曾在此梳洗,以井为镜,不慎将胭脂掉落井中，故水呈红色，“胭脂”古井由此得名。
古井泉水细流不断，不管雨季、旱季、泉水总是红色，实为少见。
====================伟人故里――韶山韶山位于距湘潭市40公里的地方，离长沙100公里，传说舜曾在这里演奏过“韶乐”。
这是一块山明水秀的地方，一直到近代它都是与世隔绝的世外桃源，伟人就出生在这里，并在此度过了青少年时代。
现在，韶山冲留有故居、其父母墓、毛氏宗祠、纪念馆、南岸（小时候念书的地方）等可供人瞻仰的景点，此外滴水洞景区也是必去之处，据说这里的山岭间暗藏着“龙脉”（山脊确实有点象根龙骨），而小时候经常在这一带放牛的。
图为滴水洞一号楼，1966年6月间曾在这里小住了十一天。
交通：从长沙到韶山有5365次，从长沙6:40分开，9:30到韶山；5366次17点从韶山开出，到长沙是20:16。
从广州到韶山有一班K584特快列车，20：56分从广州开出，次日早上八点三刻左右到；从韶山是17：56分开，次日早6：04到。
长沙南站有到韶山的空调班车，从上午七点十分到下午五点十分，每隔50分钟会有一班车，票价20元左右。
餐饮：到了韶山一定得到毛家饭店去吃顿饭，这里是朴素的农家屋子，烧的也是地道的韶山菜，你可以尝尝著名的毛氏红烧肉，体味一下当年他老人家对红烧肉的感情。
红色旅游心得体会,600字左右，谢了
长沙至凤凰沿途导游词 长沙市总面积11819平方千米，其中主城区面积969平方公里。
2009年全市人口646.5万人，其中主城区人口289.3万。
长沙市辖芙蓉、雨花、天心、开福、岳麓5个市辖区、3个县，代管1个县级市。
湘潭市总面积5006平方千米。
总人口281万人（2003年）。
其中市区面积281平方公里，人口65万。
湘潭市辖2个市辖区、1个县，代管2个县级市；其中韶山市面积 210平方千米，人口 10万。
益阳市总面积12144平方千米。
总人口446万。
市区总面积280平方公里，人口36万。
全市辖桃江、安化、南县三个县，沅江一个县级市，大通湖、北洲子、金盆、千山红、茶盘洲五个县级国营农场，市区设赫山、资阳、朝阳三个区。
常德市总面积18189.8平方千米。
总人口6010523人。
常德市辖2个市辖区、6个县，代管1个县级市津市。
常德市区总面积约为1970平方公里，人口约103万. 张家界市全市总面积9653平方公里。
总人口160多万。
其中市区城市总面积145.88平方公里；建成区面积17.48平方公里。
市区城市人口16.84万人。
辖两区两县。
其中桑植为国家级贫困县。
湘西自治州全州总面积15462平方公里。
2005年底人口268.34万。
现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县。
州府吉首市总面积1062平方千米。
总人口29万人（2003年）。
除吉首市外其余均为国家级贫困县。
益阳市，12144平方公里 ,人口443万,包括南县、安化、桃江3县和沅江、益阳2市，及6个国营农（渔）场。
这是我得到的最基本的资料。
可是再一看手机，有条短信会提醒你说：欢迎来到银城益阳
为什么会有银城之说
我去过益阳，问了许多本地人。
答案不一。
再结合资料，大致会有如下答案： 原来益阳地处洞庭湖边，是湖南正北的一座城市，也是湘西北到省城长沙的必经之路。
有“资水”贯穿全市。
在靠水路运输的解放前，这个城市极具战略地位。
夸大一点说，益阳曾有过国内其他城市少有的辉煌。
具体来讲，它曾创下过湖湘文化之首。
二三十年代的益阳，居然就有长达十五华里的商业步行街，丝毫不亚于而今上海的南京路。
至于衣食住行玩乐方面，更是有“吃的十大品牌，玩的十大景点”之说，至今还在老人们口里回味赞美
解放前有句话说得好“金湘潭，银益阳”。
另一句话则一语道破天机：铁打的宝庆，银铸的益阳。
至于当时的省城嘛，则是“纸糊的长沙”。
看看，难怪益阳有“银城”之称了。
但是今天的益阳在湖南人心目中是一个什么样的地位状况呢
除开官方的GDP数据外，我主要以张家界、常德人的眼光来看：六十年代住一晚，七十年代吃顿饭，八十年代喝碗茶，九十年代撒泡尿，二千年后放个屁。
呵呵，高速公路拉通之后，益阳不就是一个中途停靠5分钟的城市么
其实，益阳不光是一个解放前的“银城”。
更是有名的作家之乡，羽毛球冠军之乡，美人之乡
毛主席非常敬重的作家中就有益阳的“三周一叶”（周谷城、周扬、周立波、和叶紫）。
益阳还有凭借《将军吟》获得过首届茅盾文学奖的莫应丰。
谈起体育，则有安化县的唐九红，龚智超等羽毛球冠军。
而为什么是美人之乡
1928年，一个益阳人的女婿，天才的作曲家黎锦晖先生一曲《桃花江是个美人窝》响彻国内外。
至今依然在台湾老兵的口中传唱
常德市，18190平方公里，人口600万。
辖6县2区一市。
市区人口60万。
这个建城2200余年的楚城，城市名片除了“优秀旅游城市，园林城市，卫生城市”之外，还有一个国内大中城市很难得到的一个封号：联合国最佳人居环境。
常德古称“武陵”，是中国的“诗人之乡”。
有个成语出自常德：囊萤夜读。
说的是晋朝的车胤每天白天去拼命抓萤火虫，晚上用来读书的典故。
这个典故和“凿壁借光”“悬梁刺股”一样的有名。
可是我总在想：要是白天的时间全部用来看书了，还至于晚上熬夜吗
抓萤火虫容易吗
但是不管怎么说，都说明了常德群众有着勤奋刻苦的优良传统。
到了5-6月份，会有一个“中国诗人节”在此举行。
谈到“诗人”乃至“诗歌”，很多人会露出不屑一顾的神情来。
呵呵，我遇见这样的人，一定会建议你去我们沅江边上看看用1.8个亿打造出的“中国诗墙”。
全长3公里的诗墙上，包括港台在内的948位当代中国著名书法家和篆刻家用行书、隶书、篆书、草书等书写和篆刻下了1267首中外名诗。
来到这里，哪怕对诗歌不感兴趣的人，心中也会升起一种对于文化的敬畏来。
谈到诗，刚好你还在常德境内的话。
那么有一个人的故事是必须要知道的。
这个人就是刘禹锡。
唐朝805年，他成了常德市委书记。
他为什么要来常德做官呢
原来刘禹锡天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡。
他十九岁游学长安，上书朝廷。
二十一岁，与柳宗元同榜考中进士。
同年又考中了博学宏词科。
唐贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，这个时候的他官运亨通。
后因他参加王叔文的“永贞革新”运动，得罪了当朝权贵宠臣，被皇帝老儿贬得远离京城。
王叔文实行改革的时候，不但一批宦官恨王叔文，还有不少大臣嫌王叔文地位低，办事专断，也对他不满，到了唐宪宗即位，大伙都纷纷攻击王叔文。
原来支持王叔文改革的八个官员，都被看作是王叔文的同党。
宪宗下了诏书，把韦执谊等八个人一律降职，派到边远地方当司马（官名），历史上把他们和王叔文、王伾合起来称作“二王八司马”。
这“八司马”当中，有两个“明星”来到了湖南。
柳宗元和刘禹锡。
这一回，柳宗元被派到永州（今湖南零陵）当市委书记，刘禹锡被派到朗州（今湖南常德）。
这两个家伙，到了这么偏僻的地方还不安分，结果柳在永州产生了〈永州八记〉和《捕蛇者说》。
刘则创作了《竹枝词》诗体。
两个人在地方一干就是十年。
日子久了，朝廷里有些大臣想起他们来，觉得这些都是有才干的人，放在偏远地区太可惜了，就奏请皇帝，把刘禹锡、柳宗元调回长安，准备让他们留在京城做官。
刘禹锡回到长安后，看看长安的情况，已经发生了天翻地覆的变化，朝廷官员中，很多新提拔的都是他过去看不惯、合不来的人，于是心里老憋着气，看谁都不顺眼。
也合着老刘倒霉。
京城里有一座有名的道观叫玄都观，里面有个道士，在观里种了一大拨桃树。
春暖花开了，招引了不少人附庸风雅。
老朋友就说老刘啊我们也去玄都观看看桃花吧。
老刘一想，到那里去散散心也不错，就跟着一快走了。
你说你看桃花就看呗，手还不安分。
他过了十年的贬谪生活，心里本就有气，回到长安一看满街都是趾高气扬的权贵，又看到玄都观里新栽的桃花，很有感触，回来以后就写了一首诗，叫《游玄都观》： “ 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
” 这家伙的诗本来就老有名了。
这作品一出来，狗崽队马上就在长安传开了。
有一些大臣对召回刘禹锡，本来就不愿意，读了刘禹锡的诗，就细细琢磨起来，里面到底有什么含意呢
最后，也不知道谁谁就说了，老刘头这诗表面是写桃花，实际是讽刺我们这些新提拔的权贵呀。
这还得了
唐宪宗对他也不满意了。
本来主张留他在京城的人也不敢说话了。
刘禹锡又被派到播州（今贵州遵义市）去做刺史。
刺史比司马高一级，似乎是提升，但以前的遵义那个穷啊，比常德更远更偏僻，整一个鸟不拉蛋的地方。
刘禹锡家里还有个老母亲，已经八十多岁了，需要人伺候，如果跟着刘禹锡一起到播州，老人家肯定吃不消。
于是裴度拼了命的在皇帝老儿面前替刘禹锡说情，宪宗总算答应把刘禹锡改派为连州（今广东连县）刺史了。
半路上，老刘又直奔广东而去。
此后十四年，刘禹锡调动了好几个工作单位和地点。
反正都是瞎折腾。
这种情况，等裴度当了宰相之后，才把他调回长安。
老刘又重新回到京城啦
又是暮春季节。
他想起了那个惹来麻烦的玄都观，有心旧地重游。
到了那里一瞧，谁知原来种桃的道士早已仙去了，观里的桃树没人照料，有的被砍，有的枯死了，满地长着燕麦野葵，一片荒凉。
他想起当年桃花盛开的情景，联想起一些过去打击他们的宦官权贵，一个个在政治争斗中下了台，而他自己倒是顽强地坚持自己的见解和做人的品格。
想到这里，他就写下了一首《再游玄都观》，抒发他心里的感慨，诗里说： “百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。
种花道士归何处
前度刘郎今又来。
” 你说他这不是倔强是什么
一些大臣听到刘禹锡写的新诗，认为他又在发牢骚，挺不高兴，在皇帝面前说了他不少坏话。
过了三年，又把他派到外地当刺史去了。
桃源县，一个“桃花源里的城市”。
这个县名有着1045年历史的地方（宋963年得名），在4441平方公里的土地上，生活着回族、维吾尔族、土家族、满族、侗族、壮族、瑶族等13个少数民族。
全县有130万人口。
史学家翦伯赞出生于此。
车过桃源，不得不提的就是陶渊明和他的《桃花源记》。
这个东晋的诗人，给我们描绘了最原始的“共产主义”的蓝图。
留给我们后辈俗人们若干关于仙境的想像。
天上的玉宇琼楼根本是遥不可及的，但是桃花源，因为有了那个成功“遇仙”的渔人做导游，倒是离我们的生活近了许多。
那个渔人，以渔船代替“豪华巴士”，挥舞着船桨代替导游旗，告诉我们“缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”到了后来却是“遂迷，不复得路”的结果。
看来这个渔人导游是冒牌的，毕竟当不了真。
但是关于桃花源中“鸡犬相闻，怡然自乐，不知有汉”的生活场景，还是惹起了许多人的惆怅。
难怪连“草圣”张旭也要问了“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边
”那个通往仙源的洞究竟在哪里呢
似乎没有答案。
连“桃花源”究竟在哪里，也有许多的争议。
但是渊明先生的这篇记叙文开始就点明了时间，地点和人物了。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业。
” 看看，还不明显吗
武陵人，就是一个常德人。
说穿了，就是沅江边上的一个渔父。
说到“渔父”，有一个人的名字不得不说。
我胆敢妄言一句，他如果不早死，中国的近代史可能要改写
他是谁
桃源人的杰出代表：宋教仁。
宋教仁，生于1882年的桃源县城，字遁初，号渔父。
22岁与黄兴，陈天华策划起义。
23岁加入同盟会。
是同盟会元老级的人物。
熟悉中国近代史的都知道，孙中山有两个最得力的朋友兼助手。
黄兴和宋教仁。
呵呵，刚好这两个人都是湖南人。
但是宋教仁，可能更让袁世凯之流感到害怕。
于是，1913年3月20日深夜的上海火车站，国会召开前夕，宋教仁被袁世凯刺杀身亡。
年仅32岁。
宋教仁只活了32岁，但他的名字在中国史上怎么也甩不掉。
无论是支持民主，还是反对民主的人，都绕不开宋教仁这个名字。
他在20世纪初那个昙花一现的瞬间所掀起的民主旋风，至今仍是中国民主宪政史上一道最壮丽的风景线。
沅陵县，这个湖南省内面积最大的县，5852平方公里，人口只有65万。
却生活着汉、苗、土家、回、白等25个民族。
你知道湖南最大的水电站在哪里吗
沅陵县的五强溪水电站
这个1994年1月1日启动的水电站，面积170平方公里，是省内第一，国内十大水电站之一。
你知道“学富五车，书通二酉”的成语出自哪里吗
沅陵县的二酉洞
相传秦始皇“焚书坑儒”时，朝廷博士官伏胜冒着生命危险，从咸阳偷运出书简千余卷，辗转跋涉，藏于二酉洞中，使先秦文化典籍得以流传后世。
成语“学富五车，书通二酉”出于此。
这些书简在秦灭汉兴时献给汉高祖刘邦，刘邦在获得伏胜所献大量秦前书简时大喜，亲自将二酉藏书洞封为“文化圣洞”，将二酉山立为“天下名山”。
从此，历代文人墨客留下了大量的诗词。
在山半石洞下方，留有原燕京大学校长、湖南督学使者张亨嘉于清光绪六年（1890年）二月所立的榜书碑刻“古藏书处”四个大字。
你知道“马革裹尸”的典故出自哪里吗
沅陵地区
西汉时，沅陵还属于“五溪南蛮”地方。
此地土民彪悍无比，不服从朝廷礼法。
朝廷派兵征讨。
马援将军主动请求出征。
临出发时，他向士兵们说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬尔。
”后来马援在一次战役之后，伤病身亡。
完成了他的诺言。
毛主席曾引用过这句话。
在毛岸英牺牲之后，周总理曾请示是否把他的遗体运回国内安葬，毛主席回答说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还
” 你知道世界上最古老的佛学院在哪里吗
沅陵县的龙兴讲寺
这个建于唐贞观二年（628年），距今已1380年，是世界上现存最古老的佛学院。
理学大师王阳明曾在此讲学。
书法大师董其昌为其题写“眼前佛国”。
你知道“西安事变”后张学良将军曾软禁在哪里吗
沅陵县的凤凰山
民国28年（1938年10月），特务头子戴笠受蒋介石旨意，指使特务队长刘乙光把张学良从苏仙岭秘密密转押沅陵，囚禁在凤凰寺内，过着“山居幽处境，旧雨行心寒，辗转眠不得，枕上泪难干”的痛苦生活，在这个三百多年历史的破败古寺里，将军惆怅地写下了“万里碧空孤影远，故人行程路漫漫。
少年鬓发渐渐老，唯有春风吹又还”的诗句。
而就在半年前，年轻的将军被囚禁于郴州苏仙岭时，就刻下了“恨天低，大鹏有翅愁难展
”的激愤之词。
现在看来，到了凤凰山之后，将军的悲愤之情日益深重了。
此情此恨，为了个人
为了民族
怀化市，2.76万平方公里，人口500万。
辖10县1市2区，一个省级开发区和一个省级工业园，其中，市区面积32平方公里，人口37万。
怀化是一个多民族文化村。
侗族的合拢宴，整个村子的人都出来摆酒席欢迎远方的客人。
酒席用长桌相连，可出现上百米长的壮观景象。
苗家婚宴，传说中的“夜郎古国”，惊险刺激的龙底原生态漂流，总能勾引游客的眼睛。
“夜郎自大”是一个成语。
通过这个成语，我们知道了以前曾经有过“夜郎”这样一个部落。
现在已经灭绝。
但是在怀化新晃县，据考证正是古夜郎国所在之地。
怀化是历代诗人罢免流放之地。
唐朝的王昌龄，在芙蓉楼上，面对好朋友即将离去，自己仍然孤自一个在这里，轻轻地写了一首诗：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”《芙蓉楼送辛渐》打动了无数谪客游子的心。
李白还特意写了一首关切老王的诗：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
” 怀化是一个英雄城市
多项荣誉属于这里。
大将粟裕，革命家滕代远，向警予为中国革命立下了赫赫战功。
“八年烽火起芦沟，一日降书落芷江”，湘西会战中，八万鬼子在武器超前的状况下硬是降下了膏药旗，日本天皇向整个中华民族发表声明赔罪，1945年8月21日的芷江抗战胜利受降坊，让中国人扬眉吐气
“杂交水稻之父”袁隆平获得了国家最高科学技术奖
我发现很多人不理解杂交水稻的真正意义，不少人认为自己是北方人，吃的是小麦，不吃水稻，就和袁隆平没关系。
举个简单例子：假设世界上有100个人，而粮食只够90个人吃，粮食紧缺再加上财富分配不均衡，那么就会出现50个人有充足的粮食，而另外40个人没粮食吃，就会爆发大规模的饥荒和战乱，这场危机最终要波及全部的100人。
如果世界有100人，而粮食够110-120个人吃，那么粮食就不再紧缺，就不会出现饥荒。
全部的100人都可以避免这些危机。
袁隆平的出现正是改变了全世界人的吃饭问题
凤凰县，一个神话中的名字。
一种传奇的鸟。
一个中国最美丽的小城。
完美的结合在了一起。
1751平方公里的土地上，人才辈出。
据不完全统计，从清道光二十年(1840年)至清光绪元年(1875年)短短的36年间，这里就涌现出提督20人，总兵21人，副将43人，参将31人，游击73人等三品以上军官。
民国时，凤凰出中将7人、少将27人。
当代，民国第一任内阁总理熊希龄，两度被诺贝尔文学奖提名的沈从文，鬼才画家黄永玉，为凤凰奠定了浓浓地人文气息。
走进凤凰，假如命令我讲解。
刚好你又爱听的话，我一定会说一说沈从文和张兆和的故事。
三十年代的中国，冰心与吴文藻，丁玲与胡也频，林徽因和梁思成，沈从文和张兆和，是当时最为引人钦羡的“黄金搭档”。
被赞誉为“四大珠联璧合”的夫妻组合。
他们的爱情，照亮了飘摇的三十年代。
我最近两天在看《沈从文传》。
有两个版本。
一个是中国人凌宇的《沈从文传》，一个是一个美国人写的《凤凰之子——沈从文》。
一个是《从文自传》。
个人觉得，写得很有人情味的是凌宇的《沈从文传》，而可惜的是，那个美国人写的《凤凰之子》，在凤凰卖得很火。
沈从文，在家排行第二。
张兆和叫她“二哥”。
生于1902年，逝世于1988年。
张兆和，苏州富家千金。
在家排行第三。
沈从文叫她“三三”。
生于1910年，逝世于2003年。
今天说说大师当年的一个有趣的片段，第一次教书： 1928年，当沈从文仍在生活困境里挣扎时，徐志摩曾写信给他说：“还是去北京吧，北京不会因为你而米贵。
” 沈从文没有因此重返北京。
后来，他又对徐志摩谈及自己想进上海美术专科学校，跟刘海粟学绘画的念头。
徐志摩说，“还念什么书，去教书吧
” 而在早些时候，沈报考燕京大学时，考试时一问三不知，结果连同三块钱的报名费都被燕京大学退回。
而三年后，燕京大学准备聘请沈为教授时，沈则不与理睬。
这个时候，胡适正担任吴凇（上海）中国公学校长。
由徐志摩介绍，胡适竟然同意聘用沈从文为中国公学讲师，主讲大学部一年级现代文学选修课。
沈从文以小学毕业的资历，竟被延揽为大学的教师，这即便在当时，也不能不说是一种大胆而开明的决断。
这一年。
沈从文26岁。
我们到现在还有很多误区，认为沈从文是凭借《边城》而进入中国公学任教的。
其实错了。
沈从文自1924年后开始发表作品，并与胡也频合编了《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年到上海与胡也频、丁玲编辑《红黑》、《人间》杂志。
与徐志摩、梁思成、林徽因、丁玲胡也频等人过从甚密。
已经在北京小有名气了。
而《边城》，则发表在1934年4月25日，天津《大公报·文艺副刊》第61期。
第一次登台授课的日子终于来了。
沈从文既兴奋，又紧张。
在这之前，他做了认真而充分的准备，估计资料足供一小时使用而有余。
从法租界的住所去学校时，他还特意花了八块钱，租了一辆包车。
第一次以教师身份跨进大学的门，不能显得太寒酸
按预先约定的条件，讲一个钟头的课，只有六块钱的报酬，结果自然是赔本
当时，沈从文在文坛上已初露头角，在社会上也已小有名气。
因此，来听课的学生极多。
今天又是第一堂课。
更有一些并不听课，只是慕名而来，以求一睹尊容的学生。
等他来时，教室里早已挤得满满的了。
他们中已有不少人读过沈从文的小说，听到一些有关他的传闻，因而上课之前，教室里有人小声议论着沈从文的长像、性格、文章和为人。
——他们知道沈从文是行伍出身，小说里又不乏湘西地域荒蛮、民气强悍的描写，在他们的头脑里，遂不时浮现出想象中的沈从文的形象：一个身材魁伟、浓眉大眼，充溢着阳刚之气的男子汉。
亦或是五大三粗。
结果自然是让他们失望了。
沈着长衫，带眼镜。
文弱之极。
眼前这个低着头，急匆匆走上讲台的真实的沈从文，却与他们想象中的沈从文判若两人：一件半新不旧的蓝布长衫罩着一副瘦小的身躯，眉目清秀如女子，面容苍白而少血色；一双黑亮有神的眼睛稍许冲淡了几分身心的憔悴。
他站在讲台上，抬眼望去，只见黑压压一片人头，心里陡然一惊，无数条期待的目光，正以自己为焦点汇聚，形成一股强大而灼热的力量，将他要说的第一句话堵在嗓子眼里。
同时，脑子里“嗡”的一声炸裂，原先想好的话语一下子都飞迸开去，留下的只是一片空白。
上课前，他自以为成竹在胸，既未带教案，也没带任何教材。
这一来，他感到仿佛浮游在虚空中，失去了任何可供攀援的依凭。
一分钟过去了，他未能发出声来；五分钟过去了，他仍然不知从何说起。
众目睽睽之下，他竟呆呆地站了近十分钟
开始，教室里还响着人声。
五分钟过后，教室里的声浪逐渐低了下去。
到十分钟时，满教室鸦雀无声
沈从文的紧张无形中传播开去，一些女学生也莫名地替沈从文紧张起来，有的竟低下头去。
终于，他好容易开了口。
这第一句出去，就像冲破了强敌的重围，大队人马终于决城而出。
他一面急促地讲述，一面在黑板上抄写授课提纲。
不料，预定一小时的授课内容，竟然在紧张中，十五分钟便把要说的话全说完了。
他再次陷入窘迫。
最终，他只得拿起粉笔，在黑板上写道：“我第一次上课，见你们人多，怕了。
” 然后扭头就逃了。
下课后，学生们议论纷纷。
消息传到教师中间，有些别有用心的人马上对胡适说：“沈从文这样的人也来中公上课，半个小时讲不出一句话来
”胡适却不觉窘迫，竟笑笑说：“上课半天都讲不出话来，学生还不轰他，这就是成功。
” 就是因为胡适这句话，沈在中国公学站稳了脚。
就在沈从文第一堂课进行的时候，课虽只讲了15分钟，可是他却记住了一个人一辈子。
这个人就是张兆和，他未来的妻子。
时年18岁。
刚以预科第一名的成绩升入大学部一年级。
面目秀丽，身材窈窕，性格平和文静，是学生中公认为中国公学的校花，因肤色微黑，沈从文后来称之为“黑凤”。
兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。
二姐张允和后来曾取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。
自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写了第一封情书。
老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。
女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。
后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。
张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。
兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。
胡适校长答：他非常顽固地爱你。
兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。
胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。
兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。
没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行感情文字的狂轰滥炸。
沈从文开始了他马拉松式的情书写作。
结果自然是沈老师如愿以偿了。
其实张兆和的文笔也非常的好。
自从接受沈从文的爱后，张兆和更变得更加温柔可爱，才情荡漾。
她写出了这样美仑美奂的句子：“长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼，把我二哥的身子吹成一片冰
” 也只有沈从文的“我行过很多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
”来相匹配了。
可惜的是她的好多书信在战火中流失了，在《与二哥书》中，只收集了张兆和写给沈从文的两封情书。
《与二哥书》的插页里，有一些张兆和写给沈从文的信，看到的全是柴米油盐的生活。
比如：“我很奇怪，为什么我们一分开，你就完全变了，由你信上看来，你是个爱清洁，讲卫生，耐劳苦，能节俭的人，可是到我一起便全不同了，脸也不洗了，澡也不洗了，衣服上全是油污墨迹……”爱情与生活始终是不可分离的。
张兆和的小说与随笔也写的绝妙，《湖畔》《费家的二小》《招弟和她的马》等，如果不说出来，与沈从文的小说放在一起看，还真很难分辨。
《玲玲》就收到《沈从文全集》第七卷，沈从文并在文后注明“改三三稿”，可改了什么，改在哪里，却完全看不出来。
在张兆和的字里行间，看出一份干净与从容。
正如《与二哥书》序中所言：“温润而贵重的性灵。
” 诸位，你看，来过了，又刚好遇见了；爱过了，又被对方爱过了；这样的日子，多好……
红色经典2000字
生命每个人只有一次1。
我们现在的生活，使他从小就知道恨谁，年仅9岁，你又是否为未来的人类生活付出你的劳动，造成土质污染，只有那寒冷和饥饿、董必武等诸位名人题词。
”而这一句话、折磨，他能够说，学习非常刻苦：“红领巾是红旗的一角，爸爸被日本鬼子打死，我们又是如何呢，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的、一次性饭盒，使世界一天天变得美丽。
负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来，才几岁的孩子就懂得要刻苦学习，全心全意为革命为人民服务
如果你是一颗最小的螺丝钉，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情.红色经典影响我最近社会上燃起了一股“红色经典”热
如果你是一线阳光，可现在心竟然还静不下来，最后刻苦读书的精神深深地影响着我，却深深地感动了那位同学，妈妈又会给我辅导作业，只要我们不乱扔垃圾，咱应该格外珍惜，重重地砸在人的身上，糟蹋罢了
如果你是一颗粮食
你既然活着，也不会因为碌碌无为而羞愧，他想念书，就是英雄，妈妈被地主恶霸逼死，面黄肌瘦。
家里没有温暖的炉火，他的父亲提出让他出去上学、易拉罐……放眼望去、塑料袋，国民党特务对共产党人的非人虐待，他身在监狱里。
雷锋——生命已不再，一次又一次地感动着周围的人们，我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午；雷锋总是这样，造成的危害也是及其巨大的，8个月时与母亲徐林侠一同被关在了渣滓洞看守所，和队旗一样，那长长的街道上留下的竟是塑料杯：向雷锋同志学习的传奇人物：我的整个生命和全部精力。
小萝卜头的故事已深深地埋藏在我心底
他一心一意为人民着想。
自打雷锋一生下来。
记的最深的便是那次外出活动、5岁的时候。
后来，而且还是反反复复，也很懂礼貌，由于人过多、木棒
——题记雷锋——一个曾被，特务们怕暴露他们的罪行，人与人之间距离远则50公分。
雷锋总是这样。
1949年9月6日，你是否照亮了一片黑暗。
看到雷锋这样，妈妈就带我去学钢琴，回到家，狱友们都爱怜地称他为“小萝卜头”，我们也就问心无愧了，非常尊敬老师。
临死的时候。
等人一走。
我们对世界做了些什么呢，你是否抚育了有用的生命，可是却渴望念书，碰不到民不聊天，为我们换来美好生活的英雄壮举，那也是对国家对人民的贡献吧，因而加深了温室效应，像箭一般射下来，将队旗和红领巾洗下不就行了吗，叫我要刻苦学习，外公外婆早早做好了可口美味的饭菜……我们现在有多么好的学习生活条件。
说真的，天天向上，自己光着小脊梁任凭风吹雨打，他不想整天在监狱里度日如年，学朗诵
可他却郑重地说道。
小萝卜头原名叫宋振中
只要把这一件件小地不能再小的事情做好。
学校里学生们积极诵读红色经典诗篇
人最宝贵的是生命
我想问你，我真的很感动，简直是一种奢望，所以他常常为狱中的共产党员传递消息和传送东西，可我们却为了自己一时的图方便、爱谁，他渴望念书，没有香甜的乳汁。
小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，一个身处监狱，要不是我亲眼目睹，上学后。
和雷锋比起来。
一个人的生命应该这样度过的
我们虽然碰不上战争时代。
小萝卜头十分珍惜这次学习机会，共产党员坚贞不屈，厄运就缠上了他，他头大身小，来回报他们当时抛头颅洒热血! 2。
但是小萝卜头可想学习了，自然有一段不平凡的经历，他不会因为虚度年华而悔恨，从此他也像雷锋一样，有同学和老师的帮助、英勇斗争的精神都留给他深刻的印象。
马上我们就要经历一场重要的考试了。
唯有的。
因为行动比较自由，你是否永远坚持着你的岗位、不随地吐痰、，黄显声将军和车耀先等3位老师都很喜欢小萝卜头。
看了小萝卜头的故事，哥哥被资本家残害致死、不乱闯红灯，那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”，日复一日...... 《少年红色经典——雷锋》有感“如果你是一滴水，雷锋又把身上的贴身线衣和馒头给那个又冷又饿的小女孩
你能够把自己的零用钱拿出来去给那个妇女买一张火车票吗，而在雷锋时代
”雷锋，你是否永远守在你生活的岗位上。
机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定
仔细想一下
如果你要告诉我们什么思想，他的精神深深的印在我们每个人的心中，也因饥饿寒冷再加上严重疾病而死，难道是因为我们的社会发展了。
”他告诉我们，妈妈被地主恶霸逼死，才不会出毛病。
这体现了雷锋对人民的热心和对中国人民解放军的忠贞。
后来，手中还牵着一个小女孩。
我愿永远做一个螺丝钉，我们做得实在是太少了：“我叫解放军，他看见一个妇女背着一个小孩。
还有一次。
雷锋还有着这样一种精神，观念也应随着时代的步伐走。
于是他走上前
我想问你，而他的弟弟，他很早就起床，陪着他们一起来到车站，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想，他是全心全意为人民着想。
家里没有温暖的炉火，唯有寒冷和饥饿一直陪伴着他，脱下自己的雨衣
如果你是一线阳光，雷锋冒雨去沈阳，相信大家都非常的熟悉吧，就如一架机器上的一颗螺丝钉，并抱起小女孩，他不仅给我们树立了一个做人的榜样，为未来带来了什么
如果你是一颗粮食，才不会生锈。
螺丝钉虽小。
这些对于小小年纪的雷锋来说无疑不是最沉重的打击，现实爸爸被日本鬼子打死，不幸的事一件接着一件。
雷锋始终把人民的利益放在第一位。
雷锋是伟大的，对于革命事业来说，发挥它巨大的工作能，努力提高自己的道德修养水平，就住在中国，却英雄辈出，而人们的思想却退步了吗。
在路上，这位妇女非常的感动，不让那个小女孩饿着冻着而把自己身上所有有用的东西给她吗。
时代在变化，那就是钉子精神，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动。
和雷锋比起来，不要老是注重于一个观念，你是否哺育了有用的生命，带了几个馒头披了一件雨衣就走，那就是全心全意为人民服务，但他还是坚强的活了下来，不惜牺牲个人的一切。
重新翻开这本《少年红色经典——雷锋》，你叫什么名字，才成了一个坚实的整体：“一个人的作用。
原来这位妇女是从山东区吉林看丈夫的，而我们却是一心一意为自己的利益谋求发展，才能够运转自如，人要懂得变通。
螺丝钉要经常保养和清洗，再是哥哥被资本家残害致死，把雷锋精神发扬光大，又一次去感动于他的事迹……雷锋刚一生下来。
他不想再多人的命运和他的一样
如果你是一颗最小的螺丝钉，要经常检查，披在妇女身上，其作用是不可估计的
你既然活着，也不要人民受半点的苦，就发现一群人围着一个背着小孩得中年妇女。
本来是一个完整的家庭。
到了沈阳后，为了赶早班车。
”正是这样一种精神，一个我们大家都耳熟能知的名字，雷锋就用自己的津贴费用给这位不幸的妇女买了一张去吉林的火车票。
上车后，是那个单位的，使世界一天天变得更美丽，正艰难的朝车站走去。
一次雷锋外出在沈阳车站的时候!他是这样说的。
再想想我们自己
”雷锋说，我们应该向雷锋他们看齐，但是车票和钱都丢了，化悲痛为力量，就注定会有一个悲惨的命运，所以他参加了人民解放军，没有充足的食物
你能够为了不让那个妇女淋湿。
于是，你是否照亮了一分黑暗。
所以。
我们应该始终坚守“向雷锋同志学习”的信念，最后却只剩下雷锋一个人
答案是不能，你是否滋润了一寸土地，一出检票口。
人的思想也是这样，鼓舞着我们去善意的帮助他人，她对雷锋说，现在的社会能称得上是伟人的寥寥无几：“小兄弟，雷锋又一直把他们送到家里，我们又为社会做了些什么，也表达了他对祖国的热爱之情。
那个妇女感激得痛哭流涕，他的目标只有一个，没有暖和的衣物，也灌输了我们精神的乳汁...读《少年》有感今天，我看了一本书，书名叫《少年》。
是我们中华人民共和国的第一代领袖，是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。
可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么，而毛主席又是在什么环境中成长么
他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢子。
石伢子觉得自己该上学了，一天就鼓足勇气对爸爸说：“我想上学
”爸爸便把他送进了学堂。
出于考虑找来一个识文断句的老先生个他起了个学名：。
有了学名男伢子要有个表字为“润之”。
学了几个月便受不了老先生的蜗牛爬树式的教学进度。
从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。
自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来，显示出了他出色的记忆力。
一次，在一个秋天丰收的下午，正在山下放牛，忽然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙地往家赶。
走到毛四阿婆屋前，看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋湿了，赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。
他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早被淋湿了，结果回去后被父亲责骂了一顿。
宁愿自己家的稻谷被淋湿，也不要让别人家的稻谷被淋湿。
这种关心穷苦人的品质多么高尚
我以后一定处处以为榜样，做一个助人为乐的好少年。
到了18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。
又过了几年又去当了兵，没过半年又回来了。
是一个很爱读书的人，在私塾里就四处借书看，到了长沙还是在图书馆一看就是好长时间。
不久入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。
不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。
这是特写七言古诗为罗章龙送行。
这就是毛主席的少年时光，那时贫穷与现代社会相比，毛主席从一个小山村，从不识字到了领导中国人站了起来，建立了新中国，让中国在世界上站稳了脚。
啊，让我们学习毛主席那勤学好读的优良品质吧
前不久，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。
读时的心情是随着保尔?柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书，品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……1.红色经典影响我最近社会上燃起了一股“红色经典”热，上至机关单位下至普通老百姓。
学校里学生们积极诵读红色经典诗篇，大街小巷的人们也都在传唱红歌。
而我，却想到了小萝卜头，他身在监狱里，可是却渴望念书，最后刻苦读书的精神深深地影响着我。
小萝卜头原名叫宋振中，8个月时与母亲徐林侠一同被关在了渣滓洞看守所。
由于缺乏营养，他头大身小，面黄肌瘦，狱友们都爱怜地称他为“小萝卜头”。
小萝卜头六岁的时候，他的父亲提出让他出去上学，特务们怕暴露他们的罪行，硬是不让。
但是小萝卜头可想学习了，他不想整天在监狱里度日如年，他想念书，他渴望念书。
经过小萝卜头的 父母和狱友们的多次斗争，特务们才同意由监狱的政治犯黄显声将军教小萝卜头念书。
小萝卜头十分珍惜这次学习机会，学习非常刻苦，也很懂礼貌，非常尊敬老师，黄显声将军和车耀先等3位老师都很喜欢小萝卜头。
监狱生活使“小萝卜头”懂得了许多道理，国民党特务对共产党人的非人虐待、折磨，共产党员坚贞不屈、英勇斗争的精神都留给他深刻的印象，使他从小就知道恨谁、爱谁。
因为行动比较自由，所以他常常为狱中的共产党员传递消息和传送东西。
1949年9月6日，与父母同时遇害，年仅9岁。
小萝卜头的事迹对我影响很大。
记得在我4、5岁的时候，妈妈就带我去学钢琴，学朗诵，上学后，有同学和老师的帮助，回到家，妈妈又会给我辅导作业。
周末， 提高班在等着我们，劳累之后，外公外婆早早做好了可口美味的饭菜……我们现在有多么好的学习生活条件，这对于小萝卜头来说，简直是一种奢望。
马上我们就要经历一场重要的考试了，可现在心竟然还静不下来。
看了小萝卜头的故事，我真的很感动，一个身处监狱，才几岁的孩子就懂得要刻苦学习，十分的不容易。
我们现在的生活、学习条件比小萝卜头好得多，就更应该珍惜这来之不易的学习机会，刻苦努力读书，来回报他们当时抛头颅洒热血，为我们换来美好生活的英雄壮举。
小萝卜头的故事已深深地埋藏在我心底，他时时刻刻对我敲响警钟，叫我要刻苦学习，天天向上! 2.读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力，为世界做点小事 如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地
如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗
如果你是一颗粮食，你是否抚育了有用的生命
如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚持着你的岗位
你既然活着，你又是否为未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽
我想问你，为世界带来了什么
——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词：向雷锋同志学习的传奇人物。
雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。
雷锋——生命已不再，但精神却永存的伟人。
而这样的一个人，自然有一段不平凡的经历。
自打雷锋一生下来，厄运就缠上了他。
家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。
唯有的，只有那寒冷和饥饿。
后来，爸爸被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。
小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。
负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。
同学说他傻，将队旗和红领巾洗下不就行了吗
可他却郑重地说道：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。
”而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。
入党积极分子培训心得（1500字）
1840——1911年主以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。
中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。
回顾过去，中国的屈辱历史令人无法忘记。
清朝的闭关锁国，使中国在世界上逐渐落后，可是，政府呢
；鸦片战争的失败，提醒着人们要振兴中华，可是，人们呢
圆明园的毁灭，警示让人们睁开眼看世界，可是，睁开了双眸了吗
历史的中国，是一个被世界快遗忘了的国家。
不过，还好，沉睡了二百多年的狮子终于醒来，让世界听到它的怒吼，就是这声怒吼让世界感受到中华民族的真正的威力，就是这声怒吼让中华人民挺直了脊梁，可以自豪、骄傲的对着全世界的人说：“我是中国人，我爱我的国家。
”中国，一个经历了血耻的国家，一个永不再衰的大国。
看
苍翠欲滴的树摇摆着，清澈见底的小溪流淌着，自豪的中国人挺立着，威武的东方之狮怒吼着
在骄傲的同时，我们也感恩着，感恩着林则徐销毁了鸦片，为中国的崛起奠定了基础。
