党章第五章到第十一章
在新形势下，如何当好一名合格的村干部，本人谈三方面认识和意见：第一点意见是：为什么要做村干部首先这是历史的选择。
改革开放三十年以来，农村面貌焕然一新，王坛在历届镇村干部的艰辛努力下，经济社会无论是纵向比，还是从现在看都得到了跨越式发展；但从横向比，无论在发展速度，还是经济总量，仍然有很大的差距。
造成差距的原因有很多因素，有思路问题、责任问题、干部的精力问题等等。
目前其他地区还在发生着日新月异的变化，而我们的村级经济还是很薄弱，农民增收很缓慢。
大量的实事工程急需要我们推进，大量的工作需要资金又缺少资金，加上王坛没有好的区位优势，又没有更多的资源，如土地、资金、人才、用工等资源，要素制约越来越多、越来越明显。
从两委换届选举中也看到村民的素质，还有待进一步的提高。
在这样的情况下，经济要发展、民生要改善、社会要进步，要改变目前的现状，需要本届每一位干部在三年任期中来做以前几十年解决不了的事情。
如干部不努力，十年也改变不了现状；但干部肯努力，三到五年就能改变现状。
南岸村就是个最好的例子。
要在三年中有新的改变、新的起色、新的发展，需要这一届干部想做事、会做事、做成事，能够解放思想，敢挑重担、敢于开拓、敢于奉献。
在这样关键的时候，需要关键的干部。
所以，历史的机遇把你推到这个岗位上，这就是历史的选择。
第二是百姓的选择。
老百姓希望有责任、有能力、有水平、有思路、有目标、私心少、能办事的人来担任村干部，希望村干部能带领百姓改变面貌、发展经济、改善民生。
这次选举中不管是怎样一种形式，能胜出，充分说明了老百姓对你的支持。
百姓似水，他可以载舟，也能覆舟。
既然你已被老百姓推上这个舞台，百姓选择了你，你就应该认真负责努力地去工作，你做得好，成效明显，百姓就会拥护你、支持你、信任你，反之就会成为百姓罪人。
第三是自己的选择。
每个人的生命都是有限的，而给每个人的生命也只有一次。
那么这一次的生命应该怎样度过才有意义
这就涉及到一个人的人生观、世界观和价值观的问题。
有些人富裕了、年纪大了或者做了好几届了，现在依然要做村干部，主要也是想体现自己的价值。
在这个舞台上，做人要有志气，要活出点人气，要让人刮目相看，为社会做点事情，自己就必须付出更多的努力。
只有这样才能不虚度年华、不枉费人生，对自己的一生无怨无悔。
所以，在新的历史条件下，通过正常的、激烈的竞争想来做村干部，这是自己的选择。
第二点意见，怎样配做村干部要配做一名合格的、称职的干部，必须具备以下“五、六、七”三个要素：首先要具备五个有：即有思想、有责任、有激情、有真情、有能力。
有思想，就是说脑子要活，不死搬硬套。
有思想才能有思路，有思路才会有出路，有出路才会有一切。
“说一做一”的思想是很僵化的，村干部应该“说一为二，或说一变三”，要有悟性，思想要新、思路要活，否则没有思想，就永远停留在一个位置上。
有责任。
丘吉尔说：“伟大的代价就是责任”；还有一位哲人说过：“即使你站在平凡的岗位上，只要能以勇于负责的态度去工作，也能获得极大的成功。
当我们竭尽全力、尽职尽责时，不管结果如何，我们都赢了”。
责任贯穿每个人的生命史，从出生到死亡，我们每时每刻都面临着人生的责任（家庭责任、工作责任、社会责任、生命责任）。
敢于负责是每个人的美德，也是个人取得成就的前提。
有责任感的人能坦荡地面对各种事物，能在各种诱惑下正确把握自己。
每个人的能力有大小，水平有高低，但是关键在于责任，责任最重要，能力再强，没有责任，没有用，有责任再加上有能力，那是最好的，如果有责任，能力还没有，可以培养能力。
吴少银有本书叫《责任胜于能力》，里面讲了很多很多故事，有很多人生哲理和经验教训，大家有空可以去看一下。
有激情。
干事业要只争朝夕、激情飞扬。
新官上任三把火，看各位如何放这三把火，如何在发展经济尤其是招商工作中大有作为。
有真情。
主要是指对上级领导、对老百姓、对事业要真心实意，要真心投入。
有真情才会投入，能投入就能做好工作，如果当干部是为了替别人争口气，或者是为了领点工资奖金，或者当副业带带，对岗位、对职责、对百姓就没有真情，不真心投入，工作是做不好的。
有能力。
在有责任的前提下，有能力要施展能力，没能力要培养能力，要不断地培养、锻炼、提高能力，狂妄自大万万要不得，要实实在在做事，在实事中体现自己的能力。
其次要做到六能：即能协调、能创新、能创业、能务实、能依法、能带头。
能协调，就是要能协调各方，处理各种关系，包括上与下、内与外、前与后等各种关系。
能创新，就是说做任何事情要有特色，要做别人没有做过的事情，要做别人做不到的事情，且卓有成效，能带动致富，能发展经济。
能创业，就是要想方设法在集体经济、家庭工业、特色农业、惠民工程等方面积极创业。
能务实，就是要扎扎实实，一流的工作作风。
不搞形式、虚伪的东西，不搞当面一套背后一套，对人马列主义，对己个人主义。
能依法，就是处理任何事情都要依法办事，要按文件办事，按上级精神办事，按制度办事。
能带头，包括带头学习、带头依法，带头奉献，带头创新，带头团结，带头自律，带头致富，带头做好示范等各方面。
在困难面前不回避、不推诿。
最后是要七讲：即讲学习、讲团结、讲政治、讲原则、讲奉献、讲自律、讲实绩。
讲学习，就是要通过学习，提高业务知识和政策水平，了解形势，了解信息，了解支部村委工作顺序、办事程序，学习别人的长处，吸取别人的经验教训，从书本上学，从实践中学。
讲团结，在支部与村委，班子内部之间要精诚团结。
人生在世，能一起工作是一种缘分，明争暗斗、私心杂念很没有意思，要正确处理好人与人之间的关系，要调整心态，要有境界。
要允许别人犯错误，也要允许别人改正错误，要相互谅解、相互支持、相互配合、相互补台。
讲政治，对于村干部而言，讲政治就是工作要有责任心、为官要有事业心、干事要有恒心；同时保证说话要和党委政府一条心，谋事要和党委政府一条道，干工作要和党委政府一个调。
确保政令畅通，不折不扣完成上级布置的任务，在关键时候要挺身而出。
讲原则，即处事的原则，处理任何事情要公开、公正、公平，要有大局的原则、少数服从多数的原则、党性的原则、民主的原则、知足的原则等等。
在如何处理支部与村委关系上，大家必须清楚村委在支部领导下开展工作，支部要起好领导作用。
讲奉献，主要体现在付出与回报，集体与个人利益方面。
某些方面多牺牲自己，就是一种奉献。
村干部值班实行全日制，不要无所事事坐在办公室里，要出去办事。
讲自律，要对自己高标准、严要求、不贪小。
不赌博，不接受群众的小恩小惠。
讲实绩，实绩是检验干部的标准，要始终坚持以实绩论英雄，以实绩评干部。
第三点意见：村干部做什么
村干部应该做好五大任务：一、贯彻执行。
要贯彻执行好法律、法规和政策，把上级党委政府的精神，不折不扣地贯彻好、执行好、落实好。
二、发展经济。
发展经济是当务之急，是做干部重中之重的工作，也是目前急于要解决的问题，更是要花更多的精力去办好事情。
要加强招商引资，发展异地物业、家庭工业等。
要跳出村、跳出王坛的范围去看问题、想办法，借助王坛的人才和借助外力向外招商引资，要有思想，要把80%的精力投入到经济中去，要重在发展有税收的企业、能就业、能带动百姓致富的项目上。
三、解决民生。
解决老百姓的住房问题、养老保险、合作医疗保障问题、教育问题、就业问题、技能培训问题等，积极研究实施“六个所有”民生计划。
四、为民办事。
要为民解决道路问题、饮水问题、水利问题，亮化问题、绿化问题、文明创建问题、污水处理问题、新社区建设问题、环境保洁问题等等。
五、社会稳定。
社会治安、安全生产方面要控制上访，减少信访，确保更多的精力放在经济发展上。
不要进行派别斗争，有矛盾及时沟通、及时调解，有苗头及时化解、及时上报，有纠纷及时处理，有上访要及时制止、及时通报、及时跟踪，搞好社会稳定工作。
总之，每个村干部，要从党性、良心出发，正确定位、正确谋划，抓住机遇、攻坚克难；以强烈的责任感、使命感、危机感投入到工作中去，抓紧工作；以“永争一流、永不懈怠、永不自满”的精神；以百倍的努力、优异的业绩回报上级组织、回报百姓、回报社会，决不辜负各级各界对你的信任和期望。
谁能告诉我这个论文要怎么写呢?
科学发展观与中国特色社会主义政治文化建设 〔摘要〕科学发展观是中国共产党在新的历史条件下探索社会主义建设规律和执政规律的最新成 果，对构建中国特色社会主义政治文化具有积极的引导作用。
构建中国特色社会主义政治文 化，“以人为本”是基本原则，统筹发展是主要方式，动态和谐则是重要目标。
〔关键词〕科学发展观，政治文化，路径选择 中国特色社会主义政治文化，是在马克思主义、思想、理论和“三个代表”重 要思想指导下，以社会主义政治价值观为核心，以社会主义民主、参政意识和法制观念为基 本内容，植根于中国优秀的政治文化传统，扬弃吸收西方资产阶级政治文化的民主性精 华，从而形成的政治思想、政治情感、政治信仰和政治心理。
随着中国特色社会主义事业的 不断发展，这一政治文化已初具雏形，更加完备的形态正在建设之中。
科学发展观作为新 世纪新阶段中国共产党提出的关于经济社会发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根 本观点，是一种新的政治理论和政治主张，对于现阶段中国特色社会主义政治文化的建设起 着积极的导引作用。
一、中国特色社会主义政治文化建设的历史和现实背景 在政党政治时代，国家要保持经济增长、政治稳定和社会进步，能否建立起先进的政治 文化至关重要。
这就要求执政党要大力挖掘社会的有效合理价值，建立起使绝大多数社会成 员都能自觉履行的认识体系和信仰体系，从而实现集体行动的协调与合作。
从中国共产党在 全国执政50多年的历史来看，思想作为指导中国社会变革的强大理论武器，不仅从根 本上扭转了近代中国百年来的屈辱历史，而且彻底改变了两千年中国封建专制的政治局面， 使中国从一个经济、政治、文化落后的农业大国，发展成一个初具工业体系、人民当家作主 的社会主义国家。
同时，作为一种主导意识形态，思想引导人们在物质匮乏的条件下 ，成为精神的富有者，为新型政治文化的构建奠定了坚实的基础。
理论实现了由阶级 斗争政治观向经济建设政治观的转变，将民众的政治情感由激越导向理性，把政治评价由理 想转为现实，从而为中国特色社会主义政治文化的构建开辟了广阔的前景。
“三个代表”重 要思想的提出，更加准确地概括了社会主义政治文化 价值取向的基本内涵，进一步增强了人们的政治认同感，调动了人们参与社会主义现代化建 设的积极性。
但是，在经济快速发展的同时，由于政治价值观出现了过分注重物的因素而忽视人的需求， 过分注重经济效益而忽视社会公平等偏向，因而也积累了不少矛盾和问题。
面对这些问题， 新一届中央领导集体根据世界发展趋势和中国改革开放的实践，提出了新的发展观——科 学发展观。
科学发展观的确立，反映了党在社会主义市场经济条件下对发展 问题的新认识，体现了中国经济社会发展进入重要战略机遇期的新要求。
它以辩证唯物主义 的求真务实观、历史唯物主义的民本观和马克思主义的全面发展观，为构建全体社会成员共 同信仰的政治价值新体系提供了重要依据。
二、以人为本是中国特色社会主义政治文化建设的基本原则 从一般意义上讲，任何现代民主国家的本质都是建立在“以人为本”的基础之上的。
欧洲资 产阶级在埋葬封建制度的同时，将确立人的价值的人权思想、人道主义输入了社会生活 的方方面面。
相比之下，中国经历了漫长的封建社会，在高度集权的政治体系中，封建官吏 管理民众的主要手段是愚民、驭民、牧民。
他们信奉“民只可使由之，不可使知之”〔1〕，因此，中国传统政治文化中的国家意识、服从意识比较强，而平等意识、自主意识 和参政意识相对弱。
尽管古代一些有远见的政治家、思想家也提倡过“以民为本”，但它是 建立在“君本”基础之上的。
就其实质而言，只不过是维护王权统治的一种手段。
正如陈独 秀所论：“以古时之民本主义，是所谓蒙马以虎皮耳。
”〔2〕 社会主义制度在中国确立之后，整个社会发生了重大变迁，劳苦大众在政治生活中得到了前 所未有的重视。
但政治文化作为一种不同于政治制度的政治现象，具有一种相对稳定性，其 变动速率往往与政治制度的变动不同步，从而导致了中国人在拥有法定的政治平等权之后， 要实现真正意义上政治平等却是举步维艰。
改革开放以来，党和国家领导人对“以人为本” 的政治理念逐步有所认识和强调，从“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化” 〔3〕，到“发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主 和依法治国有机统一起来”〔4〕，中国特色社会主义的政治文化中民主因素在不 断增强。
新世纪新阶段，作为科学发展观重要原则的“以人为本”，已成为中国政治发展的基本理念 和核心价值观。
“以人为本”原则体现在中国特色政治文化构建中，必然要涉及到人与人之 间的政治关系问题——公民权利的平等问题。
公民的基本权利，是其根本利益之所在，是确 立“以人为本”价值目标的根本依据。
在社会主义国家，公民的权利是普遍和平等的，是每 个人所应有的利益诉求。
胡锦涛总书记明确指出：“在促进发展的同时，把维护社会公平放 到更加突出的位置，综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、 分配公平为主要内容的 社会公平保障体系，使全体人民共享改革发展的成果，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步 前进。
”〔5〕这里，是将“权利公平”放到了首位。
可见，讲“以人为本”，在政 治上第一位的应是“以人的权利为本”。
坚持“以人为本”，构建中国特色社会主义政治文 化，就是要塑造人人平等的政治心态和均等参与的政治氛围，从而达到政治地位的平等化， 让每个公民都能充分享受政治自由这一权利。
三、统筹发展是中国特色社会主义政治文化建设的主要方式 中国特色社会主义建设持续20多年的高速发展，带来了经济上的空前繁荣。
但经济繁荣并不 必然或自动导致社会的公平和公正，由于市场给人们提供的机会以及对市场机会把握的不同 ，加之收入分配、社会保障等政策因素的影响，所以使社会群体在享受改革开放成果时出现 了两大差异：一是区域差异，一是城乡差异。
试看下面几组数据，上海与贵州人均GDP相对 差距1978年为9.1倍，到1997年扩大为11.1倍，到2002年更扩大为12.9倍。
城镇居民与农村 家庭人均纯收入(指现价)相对差距1978年为2.36倍，1998年为2.51倍，2002年又扩大为3.1 倍。
城乡居民人均消费支出的相对差距1978年为2.68倍，到2002年扩大到3.29倍。
1999年省 级区域中人均收入最高的上海与最低的山西之比为2.52：1，城市中人均收入最高的深圳的 与 最低的西宁之比为4.31：1（以上数据参见相关年份《中国统计年鉴》）。
利益的得失必然 会 引发人们政治心理的变化，进而使得人们的政治态度、政治情感、政治倾向都发生变化，使 政治文化中本来就存在的多元交织局面更加复杂化。
据调查资料显示，1989年在回答“政治是少数人争权夺利还是管理人民大众的事”时， 65.9%的被调查者选择了后者，20.9%的选择了前者，对政治的消极评价随受教育程度的提高 而略呈上升趋势，随年龄增长而下降，与职业的社会声誉成正比〔6〕。
1991年北京 市民对政治形势较为满意的只占28.4%，到1995年上升到41.6%〔7〕。
1995年乡镇政 权换届选举中的选民，只有58.9%的被调查者是“精心选择自己所信赖的人”，其余多是随 大流或应付〔8〕。
2000年河南农民中有70%的以上对党的基本路线持积极肯定态度， 有86.4%的认为走中国特色社会主义道路符合我国国情，分析不同类型、不同层次的农民情 况发现：经济状况好的对党的政策赞成率高，反之就低，甚至有36.3%的贫困农民认为“建 立社会主义市场经济体制是打着社会主义的旗号，实质走的是资本主义道路”〔9〕 。
2001年上海市高校师生中有81%的教师 和77%的学生赞成“在整个社会主义现代化建设时期都要坚持中国共产党的领导”，但同意 “社会主义终究可以战胜资本主义”的只有54%的教师和48%的学生〔10〕。
2002年深 圳居民在“现行政治体制与市场经济之间是否适应”的问题上，有43.4%的被调查者认为“ 不太适应”或“不适应”，民营企业创业人员中持这一观点的高达58.9%〔11〕。
从 以上不同年份、不 同地域的调查中可以看出，参与构建中国特色社会主义政治文化的各种成分，因利益分配的 不同而呈现错综复杂的局面。
科学发展观的基本内容是“以人为本”和“全面、协调、可持续”。
前者是讲“为谁发展” ，解决的是发展价值主体是谁的问题；后者是讲“怎么样发展”，揭示的是经济社会和生态 环境发展的客观规律，也就是说科学发展观是要造福于全体人民的。
实现这一目标的具体途 径是坚持全面协调可持续发展，贯彻“五个统筹”，即统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹 经济社会发展、统筹人与自然和谐统一、统筹国内发展和对外开放。
其中，前两个“统筹” 是中国经济社会发展中最重要的问题。
现阶段制约中国发展的瓶颈在农村和西部，这两个问 题处理好了，中国的广大地域和绝大多数人口就安定了，社会发展就获得了一个稳定的基础 。
四、和谐稳定是中国特色社会主义政治文化建设的重要目标 新世纪的前20年，中国的发展处于一个关键的战略机遇期。
社会主义现代化建设的加速推进 ，必然对中国这样一个传统政治文化根深蒂固的社会产生更为强大的冲击，更易引发新旧政 治文化更替过程中文化的功能紊乱，对社会的和谐稳定产生极为消极的影响。
这就要求执政 党及时地提供一种能为社会绝大多数成员普遍认同的意识形态和价值观，并以此在多元价值 之间保持合理张力，抑制各种价值观之间的紧张，在包容的基础上达成更多的共识，维护社 会的稳定和发展。
当然，在一个社会中，不同的个体因条件、经历不同而有着不同的政治态 度、政治情感、政治信仰和政治价值观，但在所有这些个体的“合力”作用下，总会形成一 个全社会能基本认同的政治文化即主导政治价值。
从理论到“三个代表”重要思想，再到科学发展观，表明了中国共产党对社会主义建 设规律认识的不断深化。
作为当代中国的主导政治价值，这些理论通过对政治系统进行合理 性、合法性的解释和说明，为当代中国社会成员提供了政治文化精神与政治智慧的动力支持 。
同时，还通过正确的舆论导向，对人们进行系统、深入和切实的理论知识教育和思想政治 教育，使人民大众对国家政治统治体系、政治过程和公共政策的理想、目标、意识、原则和 规则等广泛地采取社会政治认同态度，从而保证国家大政方针和政策、政令贯彻的畅通，以 实现政治稳定与社会和谐。
尤其需要指出的是，科学发展观本身的价值取向就是构建和谐社 会，这也是中国特色社会主义政治文化题中应有之义。
这里的“和谐”，是指不同事物之间 协调、均衡、有序的状态。
社会主义和谐社会的主要特征是民主法治、公平正义、诚信友爱 、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。
因此，新世纪新阶段要实现社会和谐、政治稳 定的目标，就必须坚持科学发展观，通过协调社会系统运行的效率与公平，缓解社会风险与 贫富差距拉大后部分社会成员产生的相对剥夺感和边缘化，缓和社会心理危机，扩大对主流 政治文化认同感。
同时，通过吸取传统政治文化和西方政治文化的精华，以“和而不同”原 则去把握中国特色社会主义政治文化的多样化进程，在共生共长、相辅相成的基础上，进一 步弘扬先进思想文化，把最大多数人的意志和力量凝聚起来，汇成一股容纳百川的精神合力 ，促进社会主义和谐社会的形成。
注释： 〔1〕论语译注〔M〕.北京：中华书局，1980.81. 〔2〕陈独秀.独秀文存：(二)〔C〕.合肥：安徽人民出版社，1987.328. 〔3〕文选：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994.168. 〔4〕江泽民文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，2006.553. 〔5〕胡锦涛.在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话〔 N〕.人民日报，2005-06-27. 〔6〕张明澍.中国“政治人”〔M〕.北京：中国社会科学出版社，1994.18-21. 〔7〕辛岩.1995年北京市民社会心态调查〔J〕.民意，1996，（3）. 〔8〕张兴杰，吴钢.迈向理性：中国政治年报（1999年）〔M〕.兰州：兰州大学出版社， 1999.179. 〔9〕王景花.当代农民思想政治意识状况的调查分析〔J〕.思想政治教育，2000，（11）. 〔10〕吴强，楼军江.2001年上海高校师生思想政治状况调查报告〔J〕.思想理论教育，2 001，（6）. 〔11〕黄卫平，汪永成.当代中国政治研究报告（Ⅲ）〔M〕.北京：社会科学文献出版社，2 004.188.
关于团章的学习
第二章团的组织制度第十二条中国共产主义青年团是按照民主集中制组织起来的统一整体。
团的民主集中制的基本原则是： (一)团员个人服从组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织。
(二)团的全国领导机关，是团的全国代表大会和它产生的中央委员会。
地方各级团的领导机关，是同级团的代表大会和它产生的团的委员会，团的各级委员会向同级代表大会负责并报告工作。
(三)团的各级领导机关，除它们派出的代表机关外，都由选举产生。
(四)团的各级领导机关应当经常听取并认真处理下级组织和团员的意见；团的下级组织向上级组织请示、报告工作，又要独立负责地解决自己职责范围内的问题。
团的各级组织要使团员对团内事务有更多的了解和参与。
(五)团的各级委员会实行集体领导和个人分工负责相结合的制度。
第十三条团的各级委员会可以根据工作需要，设立适当的工作部门。
团的县级以上呼级委员会可以派出代表机关。
在团的各级代表大会闭会期间，同级党的组织和上级团的组织认为有必要时，经过共同研究，取得一致意见，可以调动或指派团组织的负责人。
第十四条团的各级代表大会的代表和委员会的产生，要体现选举人的意志。
选举采用无记名投票的方式。
候选人的产生要广泛发扬民主，候选人名单要充分酝酿讨论。
可以直接采用候选人数多于应选人数的差额选举办法进行选举，也可以采用差额选举办法进行预选，产生候选人名单，然后进行等额正式选举。
选举
跪求社会实践活动的意义
大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。
我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过的磨练，我们深深地认识到是一笔财富。
社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。
今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。
坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
作为大学生，我们要了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。
此次实践之行，是系科给了我学习实践的机会，是系科给了我们极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。
深入基层,同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。
从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。
通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。
这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。
我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，”。
社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。
尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。
通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。
就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。
通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化“。
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”。
在短短三天的实践活动中，汗水淋湿了我们的衣裤，泪水模糊了我们的眼睛。
但我们选择了坚持。
我们把淮师人永争第一的精神带去了社区，把淮师学子的优秀品质和良好的精神风貌体现得淋漓尽致。
在社区人民的心底留下了美丽的印象。
七月，我们走进火热社会，用汗和泪谱写一曲壮丽的青春之歌。
这是爱的奉献，这是我们的无悔选择。
七月，我们撒播希望，同时拥抱丰收，就如新世纪的第一缕曙光，我们的暑期社会实践曙光城也给社区留下了光辉灿烂的一笔。
学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长成才的重要举措，作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径，一直来深受学校的高度重视。
社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的优秀人才的重要途径。
寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸，也是推进素质教育进程的重要手段。
它有助于当代大学生接触社会，了解社会。
同时，实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径，更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。
多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。
这个假期我没有选择自己所学的专业去实践，而是在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货，过的十分充实。
在此次实践过程中我学到在书本中学不到的知识，它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。
也对自己一直十分想了解的电脑知识有了更进一步的深入。
社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。
这次假期实践我以“善用知识，增加，提高实践能力，丰富假期生活”为宗旨，利用假期参加有意义的社会实践活动，接触社会，了解社会，从社会实践中检验自我。
这次的社会实践收获不少。
我认为以下四点是在实践中缺少的。
一．在社会上要善于与别人沟通。
经过一段时间的工作让我认识更多的人。
如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。
以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。
与同事的沟通也同等重要。
人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。
别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。
二．在社会中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。
在多次的接触顾客中，我明白了自信的重要性。
你没有经验没有关系。
重要的是你的能力不比别人差。
经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢
有自信使你更有活力更有精神。
三．在社会中要克服自己胆怯的心态。
开始放假的时候，知道要打假期工时，自己就害怕了。
自己觉得困难挺多的，自己的缺乏，学历不足等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。
几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。
如哥哥所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。
”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。
战胜自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇气面对是关键，如某个名人所说：“勇气通往天堂，怯懦通往地狱。
” 四．工作中不断地丰富知识。
知识犹如人体血液。
人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。
社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。
实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。
亲身实践，而不是闭门造车。
实现了从理论到实践再到理论的飞跃。
增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。
为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。
(不管在哪里，心得体会都大同小异，楼主自己可以借鉴一下) 还有一篇相关的 自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。
在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这郡学子又会拥有多少呢
为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正走入社会，能够及时适应国内外的的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，距离放假还有一个月的时间我就开始筹划自己的暑期生活，希望自己能够在暑假这两个多月的时间里得以锻炼。
通过朋友的帮忙，放假后在家呆了几天我就跟朋友一块到了深圳，来到了深圳，简称禾昌。
禾昌是一个电子公司，主要生产应用于电脑、以及一些小型机器的配件。
紧接着于7月18日下午到公司去应聘作业员。
虽应聘上了，但仍需等四天才能进厂，（每一位要进厂的都要等最少三天才能进去）在外面住的几天，刚开始的时候每天都不敢出门，因为早就听说广州深圳那边比较乱，尤其是晚上，经常还有杀人的。
但最后在朋友的陪同下晚上一块出去买东西，发现事实并没有那么恐怖，只要你不去惹别人，别人也不会轻易地惹你。
我所在的地方是一个工业区周围全是厂房，一般买东西的都是一些打工者，在深圳呆了一个多月我也没有发现有打架的，也没有听别人说起过有杀人的。
我想可能只是有些事情大家过于夸张了吧。
带着些许兴奋和盲目，来到了厂里，开始了自己的打工生涯。
在进车间之前厂里安排了两天的培训。
首先带领我们来到了招募大厅，在那里我们上交了身份证、毕业证、健康证的复印件和两张照片，然后给我们统一配备了厂服。
下午和第二天上午我们又参加了培训，老师给我们讲述了建厂历史以及公司生产的各类产品。
第二天下午我们又参加了考试，考试内容主要是培训所讲的东西。
接着保安人员又给我们安排了三个小时的军训。
两天的培训就此结束。
南方的工厂一般都要进行培训。
7月24号上午在其他工作人员的带领下，我们进入车间，该厂共有12个车间，每个车间生产不同的产品。
我被分到了六部一，刚进去的时候，感觉很陌生，车间有十几条流水线，每条流水线上都有十几个人在那不停地忙碌着，没有人说话，只听到机器转动所发出的哄哄声。
我被车间的组长也即是车间的最主要负责人带到了一个工作岗位，在组长的指导下，我很快学会了那项简单的工作。
一工作就是十二个小时之后，中间没有空闲时间偷懒，一天下来兴奋劲没了，剩下的只是腰酸背痛了
虽然工作看起来挺简单的，但长达十二个的机械工作，对于我们这些过惯了闲散生活的大学生而言，根本就忍受不了。
接下来的几天我换了好几个岗位，每换到一个新的岗位，都要学习半天或一天。
一般都是坐在老员工旁边看他们如何操作，偶尔那些老员工会给你讲一下。
若碰到不给你讲的，一定要勤问、敢问，把自己不懂的都要问清楚，不能模棱两可，不然自己做起工作来就会后悔的。
这是我在那工作总结出来的。
几天后我稳定到了一个工位，开始了正常的工作。
一般进车间的都要先学习几个工序。
刚开始工作的时候，不熟悉那里的环境，不熟悉那里的人，一切都是陌生的
，虽然之前在学校里也做过一些兼职，但来到这里还是有些没来由的心痛，这时才感觉到大学生是多么的不堪一击
才明白为什么有那么多的大学生找不到工作。
而且刚工作的时候，并不适应一天坐在那里机械地工作十二个小时，工厂里面的生活和校园生活真的是一个地狱一个天堂，自己所学的也都浪费了，本想着能够学到与自己专业相关的知识，但没想到来到这里只是机械地做这些手工劳动，完全没有与自己的专业挂钩，自己来到这里真的是一种浪费。
在那时才感觉到学习知识的重要性，发誓一定不能再浪费自己的大学光阴了，要努力学好自己的专业知识
没有知识只能干这些体力劳动，只能干这些毫无生趣的机械工作，一辈子只能生活在别人的掌控之中，只能不停地为别人工作，而自己却得到那么一点可怜的工资
当时有一种想逃跑的冲动，但经过几天的思考，还是决定留下来，因为即使自己以后毕业了，到企业仍需要适应新的环境，现在何不抓住机会锻炼一下自己的心智呢
自己的专业知识没有学到，但这却是我毕业之前最后一次能够很好地接触社会的机会了，留在社会，我要学到更多的东西，带着这些渴望，慢慢地学会了与人交往，慢慢地学会适应厂里面的生活，最后我也是受益匪浅
由于时间的限制，我只在厂里工作了四十天，这个厂有白班和夜班，每一个月倒一次，每天工作十二个小时，白班每天早上八点到晚上八点，夜班从晚上八点到第二天八点。
一周上五天班，偶尔周末会加班，我在那里上了十天白班，每天早七点五十就得去做早操锻炼身体，但我发现大家都没有认真的对待，只是随意地伸伸腿胳膊，不知道为什么大家都不认真地对待，后来才知道打工时间长了，大家对厂里的活动都比较不屑，只顾干自己的事，即使有意义的活动大家也都是很少参与。
公司每周一集合开例会，厂长都会讲一些厂里出现的问题，各车间的负责人都会及时地解决，同时各车间在上班和下班也都会把车间的所有成员集合起来开大约十分钟的会，这时组长会及时通知上面传达的事情，并针对车间前一天以及当天出现的问题批评教育大家。
而且厂里面的规章制度特别的完善，对产品的质量要求也特别高，车间的走廊都张贴着要求质量的标语，如果哪件产品的质量出现了问题，都会追究负责那一道工序的员工，并会对那个员工做一定的处罚。
各个车间的负责人也都是从员工中选出的有能力的人。
在那里工作了一个多月，我还是比较喜欢厂里的环境的，厂内有篮球场、排球场、还有图书馆以及阅览室，周末全天播放电影，丰富大家的生活。
无论厂区还是生活区的卫生都是很干净的，非常适合工作和学习
我一直在思考为什么这个厂每年都能够取得较大的进展呢
为什么公司刚刚成立几年就分别在苏州、深圳建立了分厂，而且分厂的规模也是相当的大
工作了一个月后我终于知道了，因为他们有健全的管理规章制度，同时能够吸纳有用人才，公司的员工也都是能够尽职尽责。
总之各方面的工作都呈现出一种蒸蒸日上的局面，这样的企业又怎会不兴旺发达呢
而这又使我想到我自己，如果我们能够像管理公司那样管理自己，我们的大学就不会虚度过去了，我们也就不必担心毕业之后找不到工作了
通过与员工的聊天发现，他们的年龄大都在十八岁左右，而且大都是初中、小学毕业。
他们的圆滑事故与他们的年龄根本不想称，他们知道很多为人处事的道理。
如果他们不说自己的年龄，不熟悉的人还以为他们都二十几岁了呢。
他们大都满足于自己目前的生活，不愿意去改变，即使公司经常会在厂内部招一些助理、打字员等，但那些员工却不愿意利用空余时间去学一些基本的办工软件。
甚至是厌烦学习，即使后来我跟他们说我是大学生，他们当中有一部分也没有表现出什么。
他们大都认为对于他们而言，学习根本就不是他们的事。
周末也只是和一些朋友一块出去吃饭、喝酒。
除了每天的上下班，生活没有多大的乐趣。
在与众多打工者接触一个多月之后，发现自己在人际交往方面得到了锻炼与提高，学会了如何去与别人交往，也得到了友谊。
我想只要我们真诚地对待别人，慢慢地你的真诚也一定会换来真正的友谊。
在外面若没有朋友，你的生活就会增添许多遗憾，而你的精神世界也将是空虚的，所以在外要大胆地与人交往，用你的热情去融化世界，最终你一定有所收获
在一个多月的打工生涯中，发现在实际工作中不一定有太多地方用到专业知识，更多的是我们要耐心、细心一步一个脚印、脚踏实际的去工作，只有基本工作做的够好，才能赢得上级和同事的信赖，才有机会展示更多的才华。
单凭专业知识不可能在工作上高枕无忧，更多还是需要脚踏实地做一些细微之事，而判断一个人的工作能力怎样恰恰是从一些小事上反映出来的，正可谓：一屋不扫何以扫天下
很高兴自己能有这次社会实践的机会,通过这样的实践，我真正学习到了社会经验,它为我积累了一笔宝贵的人生财富，它为我今后步入社会打下了牢实的根基。
吴天祥事迹读后感
学雷锋社会实践活动（qiujiafen a） 今年3月5日是同志发出“向雷锋同志学习”号召38周年。
雷锋那种舍己为人、助人为乐的精神早已深入人心。
充满友爱、温馨的社会人人心向往之。
每个人都应从点滴做起弘扬真善美做雷锋精神的实践者。
三月三日一个家住丽蒙绿地旁边的同学说丽蒙绿地给周围的居民带来了清新的绿意成了市民休闲娱乐的好场地但有个别人不爱护环境总把烟头等垃圾随地乱扔。
全班同学灵机一动那咱们明天的班会课就去丽蒙绿地打扫卫生还市民一个清洁优美的环境。
第二天每位同学都带来了捡垃圾用的垃圾袋、筷子、塑料手套等工具。
于是我们全体同学兴高采烈地来到了丽蒙绿地。
一到绿地大家就迫不及待地干起来了有些同学迅速地把地上的零食袋捡起来有些同学仔细地在花草从中寻找烟头还有些同学把居民休息坐的椅子擦得干干净净�6�7�6�7每个同学都认真地把绿地中不清洁的地方打扫得干干净净。
快结束了很多同学争先恐后地谈论着自己的劳动成果“我捡到三十个香烟头”、“我拣到十个口香糖”�6�7�6�7虽然大家衣服脏了、手脏了、头上直冒汗但心里却有说不尽的喜悦。
能为人们清扫垃圾能为上海美化环境我们觉得这才是上海的小主人 弘扬雷锋精神 3月5日是我国人民纪念雷锋叔叔学习雷锋精神的日子。
我们小队开展了向雷锋叔叔学习为社会做贡献的活动。
为此我们小队来到了银色港湾福利院为那里的孤老服务并表演了节目。
我们一到敬老院便去二楼大堂为老人们表演节目随后我们又帮老人们按摩、捶背最后我们把老人扶回房间为他们讲一些有趣的新闻和笑话。
每当我 2 们和老人聊着天他们开心时我们便也暗暗地高兴。
就像看见自己的亲祖母、祖父一样心里暖洋洋的。
原来他们是那样的天真可爱那样的和蔼可亲。
我们体会到学习雷锋精神的关键在于奉献。
今天许多同学都是以自我为中心的在这样的情况下更需要弘扬的一种为他人服务的精神。
学习雷锋精神正在成为越来越多的人宝贵的精神财富。
弘扬雷锋精神让我们牢记了奉献精神同时让我们了解了既给别人提供了帮助又让自己得到了锻炼。
经过这次活动我们的成员深刻地体会到做一天的好事很容易但天天做好事却很难。
这令我们更加深刻地感受到雷锋叔叔那为人民服务的精神是多么伟大多么值得令人敬佩我们通过这次活动感受到了孤老也需要有人关心爱护他们。
那些孤老的子女因为老人上了年纪而嫌弃他们这是一种受人指责的行为。
毕竟他们也为社会做过贡献。
他们喜欢有人陪伴他们所以我们想孤老们也需要关爱孟子说“老吾老以及人之老”让我们全社会伸出援助之手吧 学雷锋 为社区服务 3月 4 日也就是雷锋纪念日的前一天我们预备 3 班全体队员去了星平社区里委分发法律知识的传单为普及法律知识贡献自己的一份力量。
雷锋是我们民族的英雄祖国的骄傲他曾经说过一个人的生命是有限的但为人民服务是无限的要把有限的生命投入到无限的人民服务之中去。
而今日我们就以小雷锋的身份去社区为居民们做实事。
这天我班30位同学来到了这个社区发传单打扫卫生。
我们把这一份份充满真情的传单送进了千家万户尽管路很难走弄堂七拐八转弯但我门并没有半句怨言相反我们干的很欢我们觉得为居民做一些事为社区付出一些微薄之力是义不容辞的责任。
在发传单的过程中我们看见老人会衷心送上一句“身体健康”。
在临走时会说“各位爷爷奶奶再见”处处树立我们兴业学子的形象我相信老人们、居民们一定会感到新时代的初中生是多么的可爱小 3 小年纪就有一颗充满爱的心。
我们的活动同样也受到了居委干部的表扬我们的心里真比吃了蜜还甜。
我们不但发传单还把小区宣传栏上的玻璃擦得干干净净。
在打扫的过程中我们感到为人民服务的快乐也终于明白雷锋叔叔为什么勤于为人民服务整个小区处处洋溢着兴业学子们蓬勃向上的气息。
为兴业的历史再添一层光辉温暖的阳光散落人间因为以助人为快乐之本的人有很多很多。
这次活动是取得了圆满的成功我们是继承了雷锋的精神像他一样做了一件好事但“做一件好事是不难的难的是一辈子做好事”我们将永远牢记这句至理名言努力参加社会实践做新时代的杰出人才。
学雷锋德育活动 活动目的 通过“今天我们怎样学雷锋”这一活动使队员学会思考树立正确的人生观、价值观具备为人民服务的意识激发他们勇于实践、敢于实践、参与社会的能力争做一名合格小公民。
活动准备 1、收集雷锋生平事迹及当代活雷锋的事迹以讲故事、传阅等形式在队员中广为传播。
2、小队形式成立学雷锋服务队在班级、学校、社区积极开展活动。
实施过程 1、《雷锋在我心中》班会 1介绍雷锋生平事迹。
2正确理解雷锋的行为及雷锋精神的内涵。
总结“雷锋精神具有明确的内涵具体表现为无私奉献、不求索取、助人为乐、全心全意为人民服务。
在雷锋的身上有“利人的光芒无“利己 4 的痕迹他是一个高尚的人、纯粹的人正因此他才令人敬仰才成为我们学习的榜样。
3学习理解雷锋的名言“对待同志要像春天般的温暖对待工作要像夏天一样的火热对待个人主义要像秋风扫落叶对待敌人要像严冬一样残酷无情。
4寻找公民道德规范教育与雷锋精神的结合点正确理解公民道德规范是雷锋精神的具体体现。
总结充满友爱、温馨的社会人人心向往之。
每个人都应从点滴做起弘扬真善美做雷锋精神的实践者。
2、讨论少年儿童如何在新世纪、新形势下开展形式多样的学雷锋活动总结通过辩论让队员知道少年儿童是祖国未来的建设者是社会主义事业的接班人雷锋精神永不过时他将影响着一代、几代人甚至无数代人并将激励着我们前进。
3“今天我们怎样学雷锋”讨论会 总结通过讨论让队员理解学雷锋并不是简简单单的做好事为他人服务在新形势下对于队员来说“好好学习天天向上”就是学雷锋的具体体现平时的“交通安全宣传”“消防宣传”“社区服务”等活动就是学雷锋的具体体现。
总结学雷锋只有不脱离时代才能不脱离实际。
只看到过去的模式而看不到发展着的时代就会犯刻舟求剑的毛病。
学雷锋要与时俱进才有生机和活力。
我们相信“只要人人都献出一点爱世界将会变成美好的人间。
3、“学雷锋见行动”实践体验活动 1在集体生活中实践做团结友爱尊重他人善于合作的“小伙伴”。
我们与雷锋叔叔同行 ——记三月五日小队活动 三月五日冷空气再次向我们袭来。
那天虽然天气寒冷但大家都抱着一颗火热的心来共同度过“雷锋纪念日”。
我们是按照小队的形式进行这次活动的。
在三月五日还没来临之前班级里便火热了起来。
大家一一去居委去幼儿园联系准备为社会奉献自己的一份爱 5 心。
我们小队被分配在马当小区内工作。
那天我们小队迎着大风在小区内打扫卫生。
刚开始大家信心十足一个一个的去捡垃圾。
但渐渐这股气势在退化。
寒风依然继续刮着但队员的那颗热心却永远也吹不走。
大家冷得直打哆嗦双双小手都冻红了。
同学们一想到雷锋叔叔生前为人民、为国家所做的一切大家又振作精神继续干。
是啊雷锋叔叔全心全意为人民服务想他人所想急他人所急做的一切与我们现在做的一起相比我们可真是微不足道啊想到这里我们便又动身做了起来。
大家二三个人一组在小区的不同地点搞起了卫生工作。
这里队员们认真地扫着垃圾就连树后的那些小垃圾也不轻易放过那边的队员们捡了两大包垃圾了大家干得火热整个小区一派热火朝天的景象。
除了卫生工作我们小队还承担了为居委出黑板报的重任。
要知道这块黑板上了粉笔就不能擦了啊我们认真地画着每一笔每一画终于将这块“特殊”的黑板报出完了还受到了居委会的好评这一块高质量的黑板报挂在小区的宣传栏上。
